عرض مصدر الكثيري

{{محمية|1}}

{{بطاقة مجموعة عرقية
|صورة = <div style="white-space:nowrap;"><!--If you swap out an image، change the "x##px" entry for EACH image in the row so that the width of the row lines up with the others-->
 	
[[ملف:القبائل الكثيرية في أطراف الربع الخالي.jpg]]

|تعليق_صورة = |مجموعة =   قبائل أل كثير همدان|poptime = 200,000 ألف تقريبا |منطقة1 = | |منطقة2 = | |منطقة3 = | |منطقة4 = | |منطقة5 = | |منطقة6 = | |منطقة7 = | |منطقة8 = | |منطقة9 = | |منطقة10 = | |منطقة11 = | |منطقة12 = | |منطقة13 = | |منطقة14 = | |منطقة15 = | |منطقة16 = | |منطقة17 = | |منطقة18 = | |منطقة19 = | |لغات   = [[اللغة العربية]] (لهجة يمنية بدوية)
|ديانات = [[أهل السنة والجماعة|مسلمون سنة]] ([[شافعية]]).
||تقارب = }}

قبيلة ''' آل كثير '''القحطانية من القبائل العربية [[بدو|البدوية]] التي سجل لها التاريخ تواجد في [[إقليم اليمن|اقليم اليمن]]، وتعتبر من أكبر [[همدان (قبيلة)|قبائل همدان]] في شبه الجزيرة العربية، والتي يرجع نسبهم إلى كثير بن مالك بن جشم بن [[حاشد]] بن جشم بن جبران بن نوف بن [[همدان (قبيلة)|همدان]] بن مالك بن زيد بن أوسلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ من '''[[همدان (قبيلة)|قبائل همدان]]''' العريقة، وتعد من القبائل التي تسلمت زمام السلطة لمئات السنين، وشكلت مزيجًا فريدًا بين السلطة القبلية والسلطة السياسية، وشكلوا نموذجًا متميزا بين [[بدو|البداوة]] والحضارة في أجمل صورها، مع الاحتفاظ بالقيم العربية الرفيعة، وتعد من أكثر القبائل تأثيرًا سياسيًا في [[حضرموت (محافظة)|إقليم حضرموت]].<ref name="ReferenceA">من كتاب: النسخة النهائية لأنساب آل كثير( كتاب المهندس حسن عبدالله البرقي ).</ref>

[[ملف:Arabia ar.png|تصغير|شبه الجزيرة العربية في عام 1914]]

== قبيلة آل كثير همدان ==
{{مفصلة|قبيلة|قبيلة همدان|قبائل اليمن|اليمن الجنوبي}}
[[ملف:Hamdan2015.png|تصغير|شجرة قبائل همدان]]

(قبيلة أل كثير [[همدان (قبيلة)|همدان]]) و[[السلطنة الكثيرية|السلطنة الكثيري]]... شكلت امتداد طبيعي للزعامات الهمدانية التي سجلها التاريخ منذ الجاهلية وإلى عصرنا القريب الماضي، وعليه فإن الزعامة موروثة في نفوسهم ومجبولين عليها، لما لمسوه في الأجداد الأوائل من ريادة وتسيد ورئاسة. وأمتد حكم قبيلة أل كثير إلى {{المقصود|ظفار|ظفار}} وشبوه وشمالاً للربع الخالي وقد كانت أغلب القبائل الحضرميه تحت حمايتها وقد تمردت بعض القبائل مثل قبيلة {{المقصود|نهد|نهد}} والشيخ العمودي و[[الحموم]] على [[السلطنة الكثيرية|السلطنة الكثيري]]. وفي بداية القرن 19 ظهرت السلطنة القعيطيه بدعم من بريطانيا وقاسمت أل كثير الحكم وقد كانت الجهة الغربية لحضرموت والمكلا والشحر مع القعيطي والجهة الشرقية والشمالية تحت سيطرة ودخلوا في حروب وفتن طويلة أستمرت لمدة 100 سنه ألى أن تصالحوا ووقعوا المعاهدات تحت إشراف المستعمر البريطاني سنة 1937 م في [[السلطنة الكثيرية|القصر الكثيري]] في [[سيئون]] وقد حضرت مجموعه قبيلة من القبائل الحضرمية مثل {{المقصود|نهد|نهد}} والعوامر والصيعر و[[الحموم]] و[[يافع]].<ref name="ReferenceC">من كتاب: الشمائل في أنساب القبائل.</ref>
ويكفي [[همدان (قبيلة)|همدان]] فخراً أنها أسلمت عن بكرة أبيها استجابة لدعوة رسول الله على لسان علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه، وقد سجد رسول الأنام شكرا لله حينما وصله الأمر وقال كلمته (السلام على [[همدان (قبيلة)|همدان]]، السلام على [[همدان (قبيلة)|همدان]]) كما سجلتها السير.
آل كثير [[همدان (قبيلة)|همدان]] سجلوا تواجد في صفحات التاريخ كقوة قبلية وسياسية منذ القرن السابع الهجري وإلى وقت قريب، وفي ظل تلك السنوات الطويلة التي امتزجت فيها الحروب والمعارك في سبيل توسيع النفوذ وبسط السيطرة، فإن العديد من نقاط تاريخهم كانت شبه مخفية ولم تبرز بما فيه الكفاية، بسبب الكتب التي كانت تحمل العديد من المغالطات عنهم وعن سياساتهم لدوافع مذهبية وتعصبات قبلية.<ref>من كتاب: تاريخ حضرموت.</ref>
 
آل كثير قبائل وفروع شتى مرجعهم في النسب إلى كثير بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن حبران بن نوف بن [[همدان (قبيلة)|همدان]] السبئي القحطاني من قبائل '''[[همدان (قبيلة)|همدان العريقة]]'''.ولهم تواجد في محافظة الجوف اليمنية، ومناطق كثيرة في محافظة [[حضرموت (محافظة)|حضرموت]]، وتواجد كبير في محافظة {{المقصود|ظفار|ظفار}} العمانية ولهم تواجد في محافظة {{المقصود|المهرة|مهره}} ودولة الإمارات المتحدة، والجنوب الشرقي من المملكة بمحاذاة الحدود السعودية مع محافظة حضرموت مع صحراء الربع الخالي، وفي دولة قطر، وتواجدهم غالباً بأسماء قبائلهم وفخائذهم وعشائرهم العديدة.

'''وأعتزاز وعزوة قبيلة أل كثير هي: (([[همدان (قبيلة)|همدان]] الغلابه كم من قبيلي كسرنا نابه)).'''

'''[[وشيخ قبيلة آل كثير في المملكة العربية السعودية هو :الشيخ حسين بن صالح بلحمد بن عبدات الكثيري|وشيخ قبيلة آل كثير في المملكة العربية السعودية هو :]]'''

'''[[وشيخ قبيلة آل كثير في المملكة العربية السعودية هو :الشيخ حسين بن صالح بلحمد بن عبدات الكثيري|الشيخ حسين بن صالح بلحمد بن عبدات الكثيري]]'''

'''[[نائب شيخ شمل مشائخ ال كثير في شرق اليمن حضر وبدو الشيخ/ عمر فرج بلحمد بن عبدات الكثيري]]'''

وقبائل أل كثير همدان من أكبر قبائل [[همدان (قبيلة)|همدان]] في شرق اليمن وقبيلة {{المقصود|يام|يام}} ووايله جنوب السعودية في [[نجران]] وقبيلة [[حاشد]] و[[بكيل]] ودهم في شمال اليمن وقبيلة أل كثير همدان والقبائل الكثيرية في {{المقصود|المهرة|المهرة}} و{{المقصود|ظفار|ظفار}} وقبائل [[قبيلة آل مرة|أل مره]] و[[العجمان]] في [[الربع الخالي]] و[[السعودية]] ويتعدى عدد أفراد قبيلة [[همدان (قبيلة)|همدان]] 6 مليون نسمه في كل دول مجلس التعاون ماعدا البحرين. وقد أستلمت قبيلة [[همدان (قبيلة)|همدان]] زمام السلطة لسنوات عده في اليمن وتعد من أقوي قبائل اليمن ومن أكثر القبائل المؤثرة في القرار السياسي في اليمن. أما في السعودية فلهم كلمه مسموعه من قبل أل سعود مثل قبائل {{المقصود|يام|يام}} في جنوب السعودية وقبيلة [[قبيلة آل مرة|أل مره]] و[[العجمان]] في الربع الخالي والشرقية.

ومن أبرز [[همدان (قبيلة)|قبائل همدان]] في الوقت الحالي هم [[حاشد]] و[[بكيل]] و{{المقصود|يام|يام}} وأل كثير و[[قبيلة آل مرة|أل مره]] و[[العجمان]] ووايله ودهم والجدعان و[[مديرية نهم|نهم]] و[[الجوابر]] و{{المقصود|العوامر|العوامر}} و{{المقصود|أرحب|أرحب}} ومرهب. ويتمثل التأثير السياسي [[همدان (قبيلة)|لقبائل همدان]] في [[اليمن الشمالي]] في قبيلتي [[حاشد]] و[[بكيل]] أما بلنسبة [[جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية|لليمن الجنوبي]] فتأثير السياسي أقل ويتمثل في قبيلة أل كثير [[همدان (قبيلة)|همدان]]، ويتضح هذا الأمر من خلال [[رئيس اليمن]] السابق [[علي عبد الله صالح]] المنتمي ألى قبيلة العصيمات [[حاشد|الحاشدية]] من [[همدان (قبيلة)|همدان]] ورجال بالأحمر لديهم تأثير قوي في حياة [[اليمن|اليمن السياسية]] ومن أشهرهم [[عبد الله الأحمر|الشيخ عبدالله الأحمر]] شيخ مشايخ [[حاشد]] [[همدان (قبيلة)|همدان]] في شمال [[اليمن]].<ref name="abc1">من كتاب: الرمال العربية لـ( مبارك بن لندن ).</ref>

== مواطن قبائل آل كثير ==
{{مفصلة|سيئون|المكلا|ظفار|صلالة|ثمريت}}

{|class="infobox bordered" style="width:18em; font-size:95%; text-align:right;" cellpadding="3"
! colspan="2" style="text-align:center; font-size:larger; background-color:#b08261; color:#fee8ab;" | قبيلة أل كثير همدان
|-
! style="background-color:#fee8ab;" | {{المقصود|الأصل|الأصل}}
| style="background-color:#fff6d9;" | [[عرب|عربية]] [[السبئيون|سبئيون]] [[همدان (قبيلة)|همدان]] 
|-
! style="background-color:#fee8ab;" | {{المقصود|الدين|الدين}}
| style="background-color:#fff6d9;" | [[الإسلام|إسلام]] [[أهل السنة والجماعة|سنية]]
|-
! style="background-color:#fee8ab;" | مناطق التواجد
| style="background-color:#fff6d9;" | {{علم الدولة|اليمن}} <br /> {{علم الدولة|السعودية}} <br /> {{علم الدولة|سلطنة عمان}} <br /> {{علم الدولة|الإمارات العربية المتحدة}} <br /> {{علم الدولة|قطر}} 
|-
! style="background-color:#fee8ab;" | التعداد الكلي
| style="background-color:#fff6d9;" | 150000 ألف تقريباً 
* [[اليمن]]: 60 ألف تقريباً
* {{المقصود|عمان|عمان}} ({{المقصود|ظفار|ظفار}}): 50 ألف تقريباً
* [[السعودية]]: 20 ألف تقريباً
* [[الإمارات العربية المتحدة]] و[[قطر]]: 10 ألف تقريباً
* [[شرق آسيا|شرق أسيا]] و[[الهند]]: 10 ألف تقريباً
|-
|}

[[ملف:شجرة قبيلة أل كثير همدان ( الكثيري ) ل علي بن صالح بن مهري الكثيري عام 1350 هجري.jpg|تصغير|شجرة قبيلة أل كثير همدان ( الكثيري ) ل علي بن صالح بن مهري الكثيري عام 1350 هجري.]]
يستوطن آل كثير مناطـق عدة في اليمن وسلطنة عمان، ودولة الإمارات العربية المتحدة، والمملكة العربية السعودية ودولة قطر. غير أن مواقعهم الرئيسية وأماكن تواجدهم بكثافة تتمثل في كل من محافظتي حضرموت والمهرة بالجمهورية اليمنية، ومحافظة ظفار بسلطنة عمان الشقيقة. وكان قدومهم الأوّل من منطقة الجوف باليمن ومنطقتهم في الجوف بأسم [[عزلة آل كثير (صعدة)|عزلة ال كثير (صعدة)]] منذ أكثر من ألف عام ألى نجود ووديان حضرموت، وأستمرت هجراتهم في موجات متعاقبه وأوقات متفرقة للبحث عن حياة أفضل.
[[ملف:قبيلة الرواشد الكثيرية مع الرحال الأنجليزي مبارك بن لندن.jpg|تصغير|يمين|قبيلة الرواشد الكثيرية مع الرحال الأنجليزي مبارك بن لندن.]]
و من أهم مواطن قبيلة أل كثير الآن في [[حضرموت (محافظة)|حضرموت]] و[[سيئون]] و[[شبام]] و[[تريم]] و[[حضرموت (محافظة)|وادي حضرموت]] و[[مديرية القف|نيد أل كثير (القف)]] و[[مديرية ساه|ساه]] و[[سحيل جعيمة (حضرموت)|سحيل جعيمه]] و[[القارة، حضرموت|القارة]] و[[الحزم (حضرموت)|الحزم]] و[[الغرفة (حضرموت)|الغرفة]] و[[المسيلة (تريم)|المسيله]] و[[العرض (ساة)|العرض]] و[[عرض عبد الله (حضرموت)|عرض عبدالله]] و[[تريس (سيئون)|تريس]] و[[الغرف (حضرموت)|الغرف]] و[[مدودة (حضرموت)|مدوده]] و[[الردود (حضرموت)|الردود]] و[[الشحر]] و[[عينات]] و[[حي الحوطة (حضرموت)|الحوطة]] و[[المكلا]] و[[الجوف (محافظة)|الجوف]] و[[ثمود (حضرموت)|ثمود]] و[[بحيرة]] و[[مديرية ساه|ساه]] و[[الفرط]] و[[حصن أل فاس]] و[[القفل]] و[[حصن أل عاس]] و[[عرض أل الصقير]] و[[حي سحيل شبام (حضرموت)|سحيل شبام]] و[[مقلع (طبوغرافية)|المحجر]] و[[المسيال]] و[[وادي سر]] و[[العجلانيه]] و{{المقصود|البدع|البدع}} و[[جاحز]] و[[سليل أل كثير]] و[[وادي بن علي]] و[[وادي نعام]] و[[وادي شحوح]] و[[ريدة أل عبد الودود|ريدة بن عبدالودود]] و[[قصيعر]] وساحل [[حضرموت (محافظة)|حضرموت]]. وتوجد قبائل آل كثير في محافظة {{المقصود|المهرة|مهره}} منذ أكثر من 600 سنة، وهم يعيشون مع اخوانهم من مختلف قبائل {{المقصود|المهرة|مهره}} والقبائل الأخرى في وئام واحترام متبادل منذ مئات السنين. تربطهم علاقات الجوار والمصاهرة والمنافع المتبادلة. حيث استوطنت قبائل آل شرية [[مديرية منعر|وادي منعر]] ومنه انتشرت في بقية المناطق. وكانت [[الغيضة]] لآل كثير في السابق، وتسمى '''[[الغيضة|غيضة بن بدر]]''' نسبة إلى '''[[بدر أبو طويرق|السلطان بدر أبو طويرق]]''' الكثيري، المتوفي عام 981هـ 1561م ويتواجدون في ([[مديرية الغيضة|الغيظة]] و[[مديرية منعر|وادي منعر]] وكديوت و[[مديرية حات|حات]] و[[مديرية قشن|قشن]] وحبروت) وفي [[ثمود (حضرموت)|مدينة ثمود]]. ويتواجد أل كثير في محافظة {{المقصود|ظفار|ظفار}} منذ حوالي أكثير من 600 عام وتحديداً بعد أمتداد [[السلطنة الكثيرية]] إلى ظفار عام 1411م وبقاء جزء من أل كثير هناك ويتواجدون في ([[صلالة]] و[[ولاية ثمريت|ثمريت]] والحافة و[[صلالة|صلالة الوسطى]] والدهاريز ووالقوف والحافة و[[صلالة|صلالة الجديدة]] والغربية وعوقد وريسوت و[[ولاية ضلكوت]] و[[ولاية رخيوت]] و[[ولاية مقشن|مقشن]] و[[بادية ظفار]] و[[جبل القرا]] في [[نيابة غدو]]). ويتواجدون أل كثير في [[الربع الخالي]] وتحديداً شمال ظفار وفي واحة الإحساء بالمنطقة الشرقية في [[السعودية|المملكة العربية السعودية]] وبادية كل من [[قطر|دولة قطر]] والإمارات و[[سلطنة عمان]] ممثلين في قبائل بيت كثير والرواشد الكثيريه وكانت فيها مراعى للأبل الكثيريه مثل [[ذعبلوت|ذعبلوتن]] و[[ولاية مقشن|مقشن]] ومن أشهر رجال [[الربع الخالي]] هم [[سالم بن کبينة|سالم بن كبينة الراشدي الكثيري]] و[[سالم بن غبيشة|سالم بن غبيشة الراشدي الكثيري]] من قبيلة الرواشد الكثيرية مرافقي الرحال الأنجليزي [[ويلفريد ثيسيجر|مبارك بن لندن]] ومن قبيلة الراشد جزء أخر يسكن في اطراف [[الربع الخالي]] (وديان الراشد) ولهم منطقة تاريخية ذكرتها بعض الكتب التاريخية وتسمى (سناو) وقد وجدت عدة وثائق بريطانية تبين حدود منطقتهم الخاصة بهم ومنها الوثيقة التي كتبها المعتمد البريطاني المستشار جونسون بخط الملازم أحمد محمد بارشيد عام 1951 م وبشهادة بعض شيوخ القبائل المعروفين في ذلك الوقت على صحة حدود أراضيهم المبينة في الوثيقة.
تتواجد قبيلة أل كثير في دولة [[الإمارات العربية المتحدة]] في مدينة [[بني ياس (أبو ظبي)|بني ياس]] و[[اليحر]] والمقام و[[السلامات (العين)|السلامات]] وشرق 7 و[[الشارقة]] و[[شهامة (خلق)|الشهامة]]. وفي السعودية يتواجدون في جنوب الرياض بكثره وفي [[شرورة]] بكثره و[[الوديعة (محافظة شرورة)|مدينة الوديعة]] و[[جدة]] و[[منطقة نجران]] والبعض في الشرقية والطائف والقليل منهم متفرقين في مناطق المملكة وفي قطر في عين سنان وعين خالد و[[الدوحة]] ممثلين ببيت خوار والرواشد وأل كده الكثيرية والسلاطين ال عمر بن جعفر. ويتواجد بعض من أفراد قبيلة أل كثير في [[الهند]] و[[شرق آسيا|شرق أسياء]] منذ هجريهم الأولى منذ 300 سنة وأستمرة الهجرة اليها إلى ان توقفة قبل 50 عام تقريباً بعد اعلان [[جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية|جمهورية اليمن الجنوبي]] ويتواجدون في [[حيدر آباد|حيدرآباد]] في الهند و[[جاوة (جزيرة)|جاوا]] في [[إندونيسيا|أندنوسيا]] وفي [[سنغافورة|سنغفورة]] و[[ماليزيا]].<ref name="ReferenceA"/>

== تعداد قبيلة أل كثير همدان ==
{{مفصلة|الشتات العربي|الحضارم|عرب إندونيسيا|عرب سنغافورة}}
تعداد قبيلة أل كثير [[همدان (قبيلة)|همدان]] قد يكون صعب ولكن حسب المعلومات المتوفرة والمؤخوذة من السجل الأنتخابي في [[سلطنة عمان]] ({{المقصود|ظفار|ظفار}}) والسجل المدني من دولة [[الإمارات العربية المتحدة]] ([[أبو ظبي|أبوظبي]]) ونحن بصدد أحصاء جميع أفراد قبيلة أل كثير سواء رجال أو نساء أو أطفال مع حساب القبائل المنفصلة المشيخة مثل (قبيلة الراشد (الرواشد) وقبيلة أل محرم (المحرمي) وقبيلة خوار) ومن دون أحصاء قبيلة العامري وقبيلة الجابري:

'''1) قبائل أل كثير في [[اليمن]]:''' يتراوح عدد أفراد قبيلة أل كثير في اليمن ([[حضرموت (محافظة)|حضرموت]] و{{المقصود|المهرة|المهرة}} و{{المقصود|الجوف|الجوف}} و[[عدن]]) حوالي 60 ألف نسمة متوزعين على ثلاث محافظات والغالبية منهم في [[حضرموت (محافظة)|محافظة حضرموت]] ومنتشرين بين [[سيئون]] إلى [[شبام]] والنيد شمالاً و[[وادي سر]] و[[مديرية ساه|وادي ساه]] و[[المكلا]] و[[العجلانيه|العجلانية]] وادي بن علي ويقدر تعدادهم بحوالي 40 - 45 ألف.<ref name="مولد تلقائيا3">كتاب دبليو اتش انجرامس الفصل الثاني</ref> وتعد [[محافظة المهرة]] موطن رئيسي لقبائل أل كثير وخصوصا قبائل بن شرية (أل محرم وخوار) والرواشد وأل عبد الودود ومتمركزين في كل من [[مديرية منعر]] و[[مديرية حات]] و[[ثمود|مدينة ثمود]] وريدة عبد الودود بمشقاص و[[الربع الخالي]] ويبلغ تعدادهم حوالي 10 ألف شخص. وفي [[الجوف (محافظة)|محافظة الجوف]] متمركزين في [[عزلة آل كثير (صعدة)|عزلة ال كثير (صعدة)]] ومتفرقين في الجوف وتعدادهم حوالي 3000 شخص. وفي [[عدن (محافظة)|محافظة عدن]] و[[صنعاء]] يقدر عددهم بحوالي 2000 سخص وتعد قبيلة أل طالب الكثيرية من أكبر القبائل الكثيرية في حضرموت ويقدرون بحوالي 10 ألف شخص.<ref name="مولد تلقائيا2">اليمن أرقام وحقائق . المركز الوطني للمعلومات.</ref>
 
'''2) قبائل أل كثير في {{المقصود|ظفار|ظفار}}:''' يبلغ عدد أفراد قبيلة أل كثير في {{المقصود|ظفار|ظفار}} حوالي 50 ألف شخص أغلبهم في {{المقصود|محافظة ظفار|محافظة ظفار}} ومتواجدين في ثلاث مناطق وهي ([[بادية ظفار]] و[[جبل القرا]] و[[جبل القمر]] والحضر (سكان المدينة)) أولا تعد [[بادية ظفار]] موطن رئيسي لقبائل أل كثير بعد هجرتهم من حضرموت قبل 550 سنة تقريباً وتشكل [[بادية ظفار]] حوالي 60 % من مساحة ظفار وتعد قبيلة ال علي بن كثير (بيت كثير) مع فروعها الست من أهم سكان البادية وايضا المهرة (بيت ثوعار) و[[الحكلي]] في مناطق القطن النجديه ويبلغ تعداد قبيلة ال علي بن كثير في [[بادية|البادية]] حوالي 17 ألف شخص منتشرين في [[ولاية ثمريت|ثمريت]] (9000) شخص و[[ولاية مقشن|مقشن]] (3000) شخص والكثير من النيابات المختلفة في [[بادية ظفار|نجد ظفار]] المنتشرة بها.<ref name="ReferenceA"/> وفي [[الربع الخالي]] الممثل بقبيلة الرواشد الكثيرية وبيت خوار شمال [[ولاية ثمريت|ثمريت]] (4000) شخص. ويتواجدون في [[جبل القرا]] في [[جبل اتين]] وهم قبيلة بيت علي بن بدر وفروعها الخمس وبيت احمد بن محمد ومنها (بيت محمد بن احمد وبيت رياس وذي شليل) وال عمر بن محمد (بيت دهدش) وبعض المرتفعات الغربية قبيلة هبيس الكثيرية ويبلغ تعدادهم حوالي 15 ألف شخص. وقبائل أل كثير في المدينة أو الحضر سكان المدينة ومنهم الرواس و[[اتحاد الشنافر الكونفدرالي|الشنفري ( الشنافر )]] والمرهون والحضري وبيت فاضل والمردوف والسلاطين بيت عمر بن جعفر وبيت سمنان والباجري) وجميعهم متواجدون في مدينة [[صلالة]] وضواحيها وتعتبر [[اتحاد الشنافر الكونفدرالي|قبيلة الشنافر]] ذات مكانة مرموقة في ظفار مع قبيلة الرواس ويبلغ تعداد [[اتحاد الشنافر الكونفدرالي|قبيلة الشنافر]] (5000) شخص وقبيلة الرواس (4000) شخص وقبائل أل كثير الأخرى في المدينة تقدر ب (9000) شخص أي أن تعداد قبيلة أل كثير في المدن حوالي 18 ألف شخص وفي الأنتخابات العمانية الأخيرة بظفار كان عدد الناخبين قبيلة أل كثير الذين صوتوا حوالي 17000 شخص مع العلم أن سن الأنتخاب 21 سنة والبعض من القبيلة لم يصوت وخصوصاً في البادية. مع العلم أن عدد {{المقصود|ظفار|ظفار}} يبلغ 270 ألف وقبائلها الرئيسية هي قبائل [[الحكلي]] الملقبين ب [[الحكلي|القرا]] وينسب اليهم [[جبل القرا]] والكثيري و{{المقصود|المهرة|مهره}} و[[الشحرة|الشحري]].<ref name="مولد تلقائيا1">بنات سباء رحلة في جنوب الجزيرة العربية.</ref>

'''3) قبائل أل كثير في [[السعودية|المملكة العربية السعودية]]:''' يتراوح عدد أفراد قبيلة أل كثير [[همدان (قبيلة)|همدان]] في [[السعودية]] حوالي 20 ألف شخص ممثلين بقبيلة أل كثير وقبيلة الرواشد الكثيرية وأهم مناطق تواجدهم في [[الرياض|جنوب الرياض]] في أحياء ({{المقصود|العزيزية|العزيزية}} وخنشليلة والخالدية والحلة) وجنوب المملكة في [[شرورة]] وفي [[وديعة|الوديعة]] وفي [[نجران|مدينة نجران]] وفي [[جدة]] والكثير من أفراد القبيلة منتشرين في مختلف أنحاء المملكة لكسب لقمة العيش مثل {{المقصود|الشرقية|الشرقية}} و[[الطائف]] و[[المدينة المنورة|المدينة]] و[[تبوك]]. يتواجد قبيلة أل كثير في [[الربع الخالي]] ممثلين بقبيلة الرواشد الكثيرية في منطقة ذعبلوتن وفي منطقة سناو و[[محافظة الأحساء|واحة الإحساء]] [[المنطقة الشرقية (السعودية)|بالمنطقة الشرقيةو]] يتواجد أفراد أل كثير في [[الخرخير]] وأغلب قبائل أل كثير في السعودية من اليمن.<ref name="abc1"/>
 
'''4) قبائل أل كثير في [[الإمارات العربية المتحدة]] و[[قطر]]:''' يبلغ عدد أفراد قبيلة أل كثير في [[الإمارات العربية المتحدة]] و[[قطر]] حوالي 10 ألف شخص أغلبهم في [[الإمارات العربية المتحدة]] والقليل في [[قطر]] وتعد [[الإمارات العربية المتحدة]] موطن جديد لقبائل أل كثير فقد بدأت الهجرة إلى [[الإمارات العربية المتحدة]] قبل 50 سنة فقط من كل من [[اليمن]] و{{المقصود|ظفار|ظفار}} ويبلغ عدد أفراد قبائل أل كثير (الكثيري والراشدي والمحرمي وخوار) في [[الإمارات العربية المتحدة]] حوالي 8 ألف شخص أغلبهم في [[أبو ظبي|أبوظبي]] و[[العين (أبو ظبي)|العين]] والقليل في [[الشارقة]] ومتواجدين بكثافة في [[بني ياس (أبو ظبي)|مدينة بني ياس]] و[[اليحر|مدينة اليحر]] في [[العين (أبو ظبي)|العين]]. ويتواجد أفراد قبيلة أل كثير في [[قطر]] في كل من منطقة عين سنان وعين خالد و[[الدوحة]] ممثلين بقبائل خوار والرواشد وأل كده وال عمر بن جعفر ويبلغ عددهم حوالي 2000 شخص فقط ولكن أغلبهم من قبيلة خوار الكثيرية.<ref name="ReferenceC"/>

'''5) قبائل أل كثير في [[الهند]] و[[شرق آسيا|شرق أسياء]]:''' يتواجد أفراد قبيلة أل كثير في [[الهند]] و[[شرق آسيا|شرق أسياء]] منذ أكثر من 400 سنة ويبلغ أعددهم تقريباً 10 ألف شخص ان لم يكونواً أكثر بكثير والله أعلم وأغلبهم من [[اليمن]] [[حضرموت (محافظة)|حضرموت]] وكانت الهجرة بسبب الأوضاع الصعبة في [[حضرموت (محافظة)|حضرموت]] من مجاعة وحروب ويتمركز أفراد القبيلة في [[الهند]] في [[حيدر آباد|منطقة حيدر أباد]] وأغلبهم تجار ومتعلمين الآن وهم محافظين على أسم القبيلة في أخر الأسم ولكن قد تغيرت ملامحهم ولغتهم وبقوا محافظين على [[الإسلام|ديانتهم الأسلام]] وهم على علم بأن أصولهم من [[اليمن]]. ويتواجد أفراد قبيلة أل كثير في [[شرق آسيا|شرق أسياء]] منذ أكثر من 400 سنة وكان لهم دور فعال في [[الإسلام في الهند|نشر الأسلام]] في تلك المناطق من أخوتهم [[الحضارم]] الأخرى و[[عرب سنغافورة]] نشروا الأسلام بسنغفورا ويتمركزون بكثافة في [[إندونيسيا|أندنوسيا]] ([[جاوة (جزيرة)|جاوا]]) وفي [[تيمور الشرقية]] و[[ماليزيا]] ولكنهم لم يحتفظوا بلقب القبيلة وأستعانوا عنها بي لقب الفخذ مثل طالب أي بن طالب وعزيز أي بن عبدالعزلز وهكذا ويعتبر الحضارم ثاني أكبر نسبة عرب في المهجر ([[عرب إندونيسيا|عرب أندنوسيا]]) بعد عرب البرازيل أو في [[شتات عربي|الشتات العربي]] ومن أشهر أفراد قبيلة أل كثير في [[شرق آسيا|شرق أسياء]] هم: [[مرعي بن عمودة الكثيري]] رئيس وزراء تيمور الشرقية سابقاً و[[منير سعيد طالب|منير سعيد طالب الكثيري]].
'''و في الأخير يتضح أن عدد أفراد قبيلة أل كثير [[همدان (قبيلة)|همدان]] يترواح بين (140 - 160) ألف نسمة وأغلبهم في [[اليمن]] و{{المقصود|ظفار|ظفار}}.''' <ref name="من موسوعة: ابن جندان">من موسوعة: ابن جندان.</ref>

== القبائل المجاورة لأل كثير ==
[[ملف:خريطة قبائل اليمن و خريطة حدود القبائل اليمنية.jpg|تصغير|يسار|خريطة توضح القبائل المحجاورة لأل كثير همدان في اليمن و ظفار]]
 
* العوامر والصيعر من الشمال.
* '''{{المقصود|نهد|نهد}}''' والصيعر وأل حريز من الغرب.
* المناهيل وبني تمتم والسادة من الشرق.
* الجوابر و'''[[الحموم]]''' والعوبثاني من الجنوب.
* القبائل المجاورة لأل كثير '''{{المقصود|ظفار|ظفار}}''' هم '''{{المقصود|المهرة|مهره}}''' والمناهيل من الغرب.
* القبائل المجاورة لأل كثير '''{{المقصود|ظفار|ظفار}}''' هم '''[[الحكلي]]''' والشحري و'''{{المقصود|المهرة|مهره}}''' من الجنوب.
* القبائل المجاورة لأل كثير '''{{المقصود|ظفار|ظفار}}''' هم العفار والحراسيس والجنيبه من الشرق.
* القبائل المجاورة لأل كثير '''{{المقصود|ظفار|ظفار}}''' هم '''[[قبيلة آل مرة|أل مره]]''' والمناهيل من الشمال.<ref name="مولد تلقائيا2" />

== قصور السلطنة الكثيرية ==

'''* [[قصر سيئون|الحصن الدويل]] في [[سيئون]]:'''

يقع الحصن الدويل [[السلطنة الكثيرية|القصر الكثيري]] وسط مدينة [[سيئون]] تقريباً، وهو من أبرز معالم المدينة وحضرموت قاطبة، ويعتبر واحداً من أروع التحف المعمارية الطينية.
[[ملف:Sultan Al Kathiri Palace Seiyun Yemen.jpg|تصغير|[[قصر سيئون|قصر السلطان الكثيري]] في [[سيئون]] [[حضرموت (محافظة)|بحضرموت]]]]
أقيم هذا القصر على ربوة ترتفع عن مستوى سطح الأرض المجاورة قرابة (35 متراً) مما جعله يشرف على سوق المدينة ومركز نشاطها التجاري.

بدأ ظهور هذا الحصن كمقر للسلطان في عهد السلطان بدر بن عبد الله بن جعفر الكثيري المشهور بـ – أبي طويرق – (922-977هـ)، وذلك يعني أن هذا الحصن كان موجوداً من قبل ظهور السلطان أبي طويرق الذي اتخذ الحصن كمقر سلطاني وأضاف له مسجداً، وإلى جانب بنائه للمسجد قام بتجديد الحصن، والسلطان أبو طويرق الذي برز في فترة صراعات دامية كانت تكتنف معظم أراضي حضرموت استطاع أن يحتل معظم تلك الأراضي، ومن ضمنها الشحر.

وفي عام (1125هـ)، جدد عمر بن جعفر الكثيري عمارة الحصن، وفي عام (1272هـ) وصل غالب بن محسن الكثيري إلى [[سيئون]] واتخذها عاصمة له، واتخذ الحصن الدويل مـقـراً لحكمه وقام بتجديد عمارته وتوسعاته ثم أكمل عمارته ابنه المنصور بن غالب في حدود عام (1345هـ)، كما واصل حفيده علي بن منصور بن غالب بن محسن الكثيري طلاء الحصن بالنورة، وإضافة بعض الزيادات وتمهيد (العقر) وهي الطلعة التي تصعد إلى الحصن، وبناء السدة والغرفة الكبيرة في الواجهة وما حولها، وذلك بين عامي (1355-1357هـ)، ولا يزال على ذلك الحال حتى الآن، حيث استغل مؤخراً جزء منه كمتحف افتتح عام (1983م) وتشمل قاعاته: الآثار القديمة التي جمعت من مواقع متفرقة من وادي حضرموت إلى جانب تلك الآثار التي استخرجت من حفريات موقع ريبون، وهناك قاعة خاصة عاصمة لها، كما خصص جزء من القصر كإدارة لفرع وزارة الثقافة، وبني في واجهة القصر الجنوبية الشرقية مسرح مفتوح في عام (1982م) يتسع لأكثر من (5000 مشاهد).<ref name="من كتاب: ادوار التاريخ الحضرمي">من كتاب: ادوار التاريخ الحضرمي.</ref>
 
'''* قارة العر الكثيري:'''

وفيها حصن قديم ورد ذكره في عام (616هـ) عندما جاء ذكره لدى المؤرخين أن السلطان عبد الله بن راشد القحطاني سجن وقتل فيه، ثم جدد هذا الحصن عام (855هـ) في عهد السلطان بدر بن عبد الله بن علي الكثيري، الذي اتخذه كسجن للسلاطين.<ref name="ReferenceB">من كتاب: تاريخ الدولة الكثيرية محمد بن هاشم.</ref>

'''* حصن الفلس الكثيري:'''

حصن قديم ورد ذكره في بادئ الأمر عند المؤرخين في عام (603 هـ).
ويقدر عمر هذا الحصن بـ (400) سنة وأنة بني في عهد السلطان بدر بوطويرق أو الفترة التي تلية.
ويقع على تلة في وسط حي القرن بمدينة سيئون وكان بمثابة حصن عسكري متقدم تلتقي عند أطرافه من الجنوب والشمال الغربي امتدادات سور مدينة [[سيئون]] التاريخي.<ref name="ReferenceB"/>

== السلطنة الكثيرية ==

{{ص.م بلد سابق
|الاسم_المحلي =
|الاسم_الرسمي = السلطنة الكثيرية
|الاسم_الشائع= السلطنة الكثيرية
|القارة =  آسيا
|وضع = [[سلطان|سلطاني]]
|نظام الحكم = [[دولة اتحادية]] [[دولة اشتراكية]]، [[نظام الحزب الواحد]] [[دولة شيوعية]]
|سنة البداية = 1379
|سنة النهاية = 1967
|بلد لاحق1 = السلطنة القعيطية
|علم بلد لاحق1 =Flag of Quaiti Hadramaut.svg
|بلد لاحق2 = جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية
|علم بلد لاحق2= Flag of South Yemen.svg
|صورة علم = |
|مقالة العلم = علم السلطنة الحضرمية الكثيرية
|خريطة              = خريطة سلاطين القبائل في اليمن الجنوبي و جنوب اليمن.jpg
|عرض الخريطة         = 280px
|تعليق_على_الصورة      = سلاطين اليمن عام 1930
|العاصمة                = [[سيئون]]<ref name="otm-enc">{{كتب جوجل|QjzYdCxumFcC|page=603|Encyclopedia of the Ottoman Empire}} By Gábor Ágoston، Bruce Alan Masters</ref>
|اليوم                  = {{علم|اليمن}}، {{علم الدولة|سلطنة عمان}}
<!--- المساحة وعدد السكان --->
|سنة_الإحصاء1             =
|إحصاء_مساحة1             =
|إحصاء_سكان1              =
|سنة_الإحصاء2             =
|إحصاء_مساحة2             =
|إحصاء_سكان2              =
|ملاحظات              =
|الحاكم1 = الحسين بن علي الكثيري
|فترة الحاكم1 = 1967–1949
|لقب الحاكم = اخر السلاطين
}}

تأسست السلطنة في عام 1379 م وكانت تحكم كل [[حضرموت (محافظة)|حضرموت]] ومناطق أخرى. تصدت للاحتلال البرتغالي عندما حاول احتلال سواحلها وكانت توصف بأنها من أقوى الدول عسكريا في الجزيرة العربية حيث سطع نجمها في 1824 م. وفي فتراتها الأخيرة حكمت الجزء الشمالي من [[حضرموت (محافظة)|حضرموت]]، فيما كانت [[السلطنة القعيطية]] تحكم الجزءالساحلي من حضرموت. وآل كثير من أكبر القبائل الحضرمية التي يرجع نسبهم إلى كثير بن مالك بن جشم بن [[حاشد]] بن [[همدان (قبيلة)|همدان]] بن يشجب بن يعرب بن [[قحطانيون|قحطان]] بن هود من '''[[همدان (قبيلة)|قبائل همدان]]''' العريقة.

على مر التاريخ حكمت [[السلطنة الكثيرية|السلطنة الكثيري]] رقعة كبير من [[حضرموت (محافظة)|حضرموت]] إلا أنها فقدت الكثير من قوتها في القرن 19 لصالح منافستها [[السلطنة القعيطية]] بدعم من البريطانيين. في نهاية المطاف اقتصرت سلطة [[السلطنة الكثيرية|السلطنة الكثيري]] على شمال [[حضرموت (محافظة)|حضرموت]].
[[ملف:Kathiri flag.svg|تصغير|علم '''[[السلطنة الكثيرية]]''' في [[حضرموت (محافظة)|حضرموت]]]]
تأسست [[السلطنة الكثيرية|السلطنة الكثيري]] في عام 1379 م على يد أبناء الشيخ جعفر بن بدر بن محمد بن علي بن عمر بن كثير الأول، وهم «يماني ومدرك وعمر بن جعفر بن بدر بن محمد بن علي بن عمر بن كثير» بغد صراع بعد مع أهل هينن وغيرهم من أسرة آل أحمد بن يماني واسرة آل الصبرات، في هذه الفترة كانت ولادة المؤسس الفعلي للسلطنة «علي بن عمر بن جعفر بن بدر الكثيري» وهو أول من حول أسرة آل الكثيري إلى سلطنة منظمة وهو أول سلاطينها.
في عام 1411 م قرر السلطان علي بن عمر بن جعفر بن بدر الكثيري الاستيلاء على {{المقصود|ظفار|ظفار}} وقد وقف معه كافة علماء حضرموت في تلك الفترة، واستولى عليها.
انضمت [[السلطنة الكثيرية|السلطنة الكثيري]] مجبرة في منتصف الخمسينيات إلى اتحاد [[اتحاد الجنوب العربي|الجنوب العربي]] وهو اتحاد اقامته [[المملكة المتحدة|بريطانيا]] بعد أن تحالفت السلطنة القعيطية مع المستعمر البريطاني لتضم للدول الي استعمرتها في جنوب اليمن في اتحاد فيدرالي واحد لردع الحركات الثورية والقومية في ذلك الوقت كما واستمر ذلك الحال حتى عام [[1967]]م عندما قام الثوار القوميين بتفكيك اتحاد [[اتحاد الجنوب العربي|الجنوب العربي]] وانقلابهم على السلاطين وطرد المستعمرين وضم حضرموت وبقية السلطنات إلى دولة جهورية واحدة وهي [[جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية|جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية]] إيمانا منهم بالقومية العربية والانتماء اليمني متأملين نجاح ثورة 26 سبتمبر [[1962]] في شمال البلاد.

=== تاريخ حضرموت القديم ===
{{مفصلة|حضرموت|شبوة|المهرة|مملكة حضرموت}}
حضرموت اليوم تتوزع إلى أكبر ثلاث محافظات في الجمهورية اليمنية ([[حضرموت (محافظة)|حضرموت]]، [[اللغة المهرية|المهرة]]، [[شبوة (محافظة)|شبوة]]) ولها تاريخ كبير وحافل حيث كانت في الماضي حضارة بارزة وعريقة، اقرأ [[حضرموت (محافظة)|تاريخ حضرموت]].<ref>من كتاب: التاريخ الحضرمي للشاطري.</ref>

=== تأسيس السلطنة الكثيرية ===
تأسست السلطنة في عام 1379 م على يد أبناء الشيخ جعفر بن بدر بن محمد بن علي بن عمر بن كثير الأول، وهم «يماني ومدرك وعمر بن جعفر بن بدر بن محمد بن علي بن عمر بن كثير» بغد صراع بعد مع أهل هينن وغيرهم من أسرة آل أحمد بن يماني واسرة آل الصبرات، في هذه الفترة كانت ولادة المؤسس الفعلي للسلطنة «علي بن عمر بن جعفر بن بدر الكثيري» وهو أول من حول أسرة آل الكثيري إلى سلطنة منظمة وهو أول سلاطينها.

=== الدولة الكثيرية الأولى ===
وهي الدولة التي ظهرت فعليا بعد التأسيس حيث كان أول سلاطينها هو علي بن عمر بن جعفر بن بدر الكثيري، حكمت أجزاء واسعة من [[حضرموت (محافظة)|حضرموت]] واستولت أيضا على {{المقصود|ظفار|ظفار}} تحت حكم الدولة الكثيرية الأولى التي سطع نجمها سنة 1717 م. سيطرت الدولة في تلك الفترة على مناطق شاسعة من حضرموت إن لم نقل كلها بالإضافة إلى [[شبوة (محافظة)|شبوة]].
ومن أشهر سلاطين الدولة الكثيرية الأولى:

* السلطان بدر بن عبد الله بن علي بن عمر: ولد سنة 1436 م وتولى السلطنة بعد أخيه محمد سنة 1451 م.
في فترة حكمة ثارت عليه معظم [[قبيلة|قبائل]] حضرموت إلا أن الإمام أبو بكر بن عبد الرحمن السقاف عقد صلحا بين السلطان بدر والقبائل الثائرة عليه في معركة باجلحبان التي قتل فيها راصع بن دويس وراصع بن يماني وسمي بصلح «الغدير»، وبعد مضي أشهر عقد الإمام عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن السقاف صلحا اخر بين السلطان بدر وسلطان بن دويس سنة 1451 م في «صوح» وسمي صلح صوح.
قتل السلطان بدر ابن أخيه علي بن محمد بن عبد الله في [[سيئون]] سنة 1454 م بسبب المكائد التي كان ينصبها عليه، استولى على [[الشحر]] سنة 1462 م، وتمردت تريم عليه سنة 1463 م فحاصرها بدون طائل وظل في تريم في كر وفر حتى دخلها واستولى عليها سنة 1484 م. توفي السلطان بدر بمنطقة [[شبام]] سنة 1488 م ودفن في مقبرة جرب هيصم وقبيلة أل كثير كانت مساندة له وأيضاً أل كثير (قبيلة).

* السلطان '''[[بدر أبو طويرق]]''' الكثيري: هو بدر بن عبد الله بن جعفر بن عبد الله بن علي بن عمر الكثيري.

امتد حكم '''" [[بدر أبو طويرق]] "''' إلى منطقة [[سلطنة العوالق السفلى|العوالق]] غربا و[[سيحوت]] شرقا والسواحل الجنوبية جنوبا والرمال شمالا. كان متقشفا حازما شجاعا كريما وسياسيا بارعا.
ولد سنة 1496 م. اشتهر بطول مدة ولايته وحكمه وكان معاصرا للشيخ أبي بكر بن سالم بن عبد الله العلوي. وفي حروبه للاستيلاء على مناطق [[حضرموت (محافظة)|حضرموت]] تحالف السلطان [[بدر أبو طويرق]] مع [[الدولة العثمانية|العثمانيين]] الحيث امده العثمانيين بجيش عام 1519 م بقيادة شخص يسمى رجب التركي وكان ذلك أول ظهور للبنادق في [[حضرموت (محافظة)|حضرموت]] على اكتاف الجيش التركي وهو بندق «أبو فتيلة» ودخل بهم بدر [[شبام]] حيث قضى فيها على حكم آل محمد الشبمايون واستولى على تريم من آل جردان وآل يماني وآل عمر سنة 1520 م وهي أول سلطة لآل جعفر الكثيري بتريم، واستولى أيضا في ذلك العام على منطقة هينن.
وفي عام 1530 م أمر بان تضرب باسمه النقود الفضية من فئة الريال والنصف ريال والنقود النحاسية من فئة الربع وفي سنة 1535 م اصدر عملة جديده سميت [[بقشة]] وحتى اليوم ما زالت بعض [[بدو|البدو]] في صحراء حضرموت يطلقون على اسم النقود «بقش».
واجهة السلطان بدر في تلك الفترة ثورة قبائل [[الحموم]] و{{المقصود|نهد|نهد}} إلا أنه استطاع أن يخمدها مثلما خمد الكثير من ثورات القبائل الحضرمية.
وفي عهده هاجم البرتغال منطقة [[الشحر]] بسفنهم سنة 1522 م وسنة 1535 م حيث ارسل بدر أبوطويرق خطابا للحكومة العليا آنذاك وهي [[الدولة العثمانية|الإمبراطورية العثمانية]] في عهد سلطانها [[سليمان القانوني]] وكان يستنجد به على [[البرتغال|البرتغاليين]] فلبى السلطان العثماني طلبه وارسل له اسطولا من السفن البحرية وصلت إلى الشحر في 1538 م ونجحت في ردع غزو [[البرتغال|البرتغاليين]].

في عام 1541 م ثارت ضده بعض قبائل حضرموت في دوعن وعمد والمهرة وبعض عشائر من قومه آل كثير فصمد أمامهم واستعان بالأتراك لإخضاع الثائرين والبرتغاليين الذين آتو من طريق البحر واسر عددا من هؤلاء سنة 942 هـ كانت اشد المعارك عنفا هي التي حدثت بينه وبين الشيخ عثمان العمودي (شيخ وادي دوعن) فقد عارض الشيخ سياسته مع الأتراك وخضوعه لهم وإعلان تبعية بلاده لهم، لذلك حشد الشيخ عثمان العمودي جمعا كبير من قبائل دوعن وأعلنها حربا شعواء على بوطويرق وعلى الرغم من قلة سلاح الشيخ عثمان العمودي ووفرة الأسلحة لدى خصمه بوطويرق تلك الأسلحة التي تسلمها من مصطفى أغا قومندان الأسطول التركي ومع هذا كلة لم يستطع بدر بوطويرق القضاء على الشيخ عثمان العمودي.
وهكذا ظل السلطان بدر يخرج من تمرد عليه إلى تمرد اخر حتى قبض عليه ابنه عبد الله بن بدر سنة 1568l وقام بحبسه في حجرة صغيرة في قصره بسيئون بحجة ان والده طغى وكثرت الحروب والخلافات والنزاعات بين القبائل في عهده، ثم قام بنقله إلى حصن في منطقة مريمة ومكث محبوسا في نحو سنة ونصف ثم اعاده ابنه من منطقة مريمة إلى إلى العاصمة [[سيئون]] في عام 1569 م إلا أنه توفي بعدها بمدة قصيرة وعمره كان وقتها 75 سنة وتم دفنه بمقبرة السلاطين بسيئون. وكانت نهاية [[السلطنة الكثيرية|السلطنة الكثيري]] الأولى بنهاية سلطانها جعفر بن عمر بن جعفر بن علي بن عبد الله بن عمر بن بدر أبي طويرق في عام 1730 م.
=== الدولة الكثيرية الثانية ===

بدأت حينما عاد السلطان جعفر بن علي بن عمر بن جعفر بن علي بن عبد الله بن عمر بن بدر بوطويرق إلى حضرموت بعد هجرته الطويلة في [[الهند]] و[[إندنوسيا]] وتحديدا في منطقة [[جاوة (جزيرة)|جاوة]] سنة 1803 م.عند توليه السلطة وضع السلطان جعفر بن علي حدا للفوضى والأزمات الطائفية والنزاعات التي نشأت في عهد الدولة الكثيرية الأولى.
اتسم عهد الدولة الكثيرية الثاني بالاستقرار السياسي حيث انتهت كل النزاعات والخلافات التي كانت بالسابق واتجهت سياسية السلاطين في الدولة بالتركيز على العلم والأدب والقوة العسكرية حتى انه يقال أنها كانت من أقوى الدول عسكريا في الجزيرة العربية حيث سطع نجمها في 1824 م.
ضعفت الدولة الكثيرية الثانية عندما تأسست جارتها [[السلطنة القعيطية]]، وكان اخر سلاطينها هو السلطان عمر بن جعفر بن علي بن عمر بن جعفر بن علي بن عبد الله وكان سيئ التدبير ضعيف الإرادة كما يقال عنه.<ref name="ReferenceB"/>

=== الدولة الكثيرية الثالثة ===
{{مفصلة|تاريخ اليمن الحديث|تاريخ اليمن|السلطنة القعيطية|يافع}}
استولى السلطان غالب بن محسن الكثيري على الحكم وقام بتعديلات كثيرة في الدولة لذلك سميت بالدولة الكثيرية الثالثة، حيث استطاع السلطان غالب بما أوتي من ثروة ووجاهة وحنكة وطموح ان يجمع كلمة قبيلته والاسرة الحاكمة وقام بتوقيع معاهدات مع شيوخ القبائل يكونوا في صفه كما أنه اشترى بعض القرى ودخل في منافسة وصراع مع [[السلطنة القعيطية]] التي بدأت تتكون في نفس ذلك الوقت. إلا أن [[السلطنة القعيطية]] كانت شديدة الإتساع حيث انتزعت أجزاء كبيرة من حضرموت كانت تحت حكم السلطنة الكثيرية التي بدأت تضعف شياء فشيئا.

* '''انتفاضة [[بن عبدات]] الكثيري في [[حضرموت (محافظة)|حضرموت]] من عام 1938 ـ 1945 م:'''
على الرغم من سياسات شراء الذمم التي عمدت إليها سلطات [[الإمبراطورية البريطانية|الاحتلال البريطاني]] بهدف تأمين بقائها وتمكين سيطرتها وضمان سلامة قواتها فقد شهدت مناطق الجنوب العديد من الانتفاضات الغاضبة والرافضة في مختلف أرياف [[قحطانيون|الجنوب اليمني]] المحتل.
ولم يقتصر نضال شعبنا وكفاحه المعبر عن رفضه لبقاء [[الإمبراطورية البريطانية|الاحتلال البريطاني]] على تلك الانتفاضات المسلحة في العديد من أرياف الجنوب اليمني، إذ شهدت مدينة [[عدن]] ومنذ فترة الخمسينيات مخاضاً وارهاصات وطنية بمختلف أشكال الفعاليات السياسية والنقابية والطلابية والنسوية المعبرة عن الشأن المحلي وتفاعلاً وتضامناً مع قضايا [[الأمة العربية]] والإسلامية وقضايا التحرر العالمية.

* '''حرب الكثيري مع [[السلطنة القعيطية]]:'''

[[ملف:معاهدة الصلح بين السلطنة الكثيرية و القعيطية و الصلح بين قبيلة أل كثير و قبيلة يافع عام 1937 م.jpg|تصغير|يمين|معاهدة الصلح بين [[السلطنة الكثيرية]] و[[السلطنة القعيطية|القعيطية]].]]
دخلت [[السلطنة القعيطية]] في حروب كثيرة مع [[السلطنة الكثيرية]] التي كانت تحكم الجزء الشمالي من [[حضرموت (محافظة)|حضرموت]] والسلطنة القعيطية كانت تحكم الجزء الجنوب الغربي من [[حضرموت (محافظة)|حضرموت]] وفي العادة كانت أسباب نشوب المعارك هي سيطرة القعيطين على مساحات شاسعة من [[حضرموت (محافظة)|حضرموت]] وتضيق المساحة على أل كثير بسبب مساندة [[بريطانيا العظمى|بريطانياً]] [[السلطنة القعيطية|للسلطنة القعيطية]] على حساب [[السلطنة الكثيرية]] وكانت تمد السلطنة القعيطية بلسلاح والمال للحد من نفوذ [[السلطنة الكثيرية|سلاطين أل كثير]] في [[جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية|جنوب اليمن]] وأستمرة الحرب لمدة 100 عام، إلا أنه في عام 1937م عرض القعيطيين الصلح مع أل كثير وتم توقيع اتفاقية الصلح بين الدولتين بحضور معظم [[قبائل اليمن|قبائل حضرموت]] مثل {{المقصود|نهد|نهد}} و[[الحموم]] والصيعر و[[الجوابر]] و{{المقصود|العوامر|العوامر}} وسيبان وكان الصلح في [[قصر سيئون|قصر السلطان الكثيري]] في [[سيئون]] تحت أشراف بريطانيا، إضافة إلى معاهدة صلح بين [[قبائل اليمن|القبائل الحضرمية]] يسري مفعلوها حتى اليوم. وقعت تلك الاتفاقيات في ساحة قصر السلطان الكثيري بـ سيئون بين السلطان علي بن صلاح القعيطي والسلطان علي بن منصور الكثيري بالإضافة إلى المستشار البريطاني للدولتين.
توفي السلطان غالب بن محسن الكثيري في [[جبل عرفة|جبل عرفات]] في [[السعودية|المملكة العربية السعودية]] أثناء تأديته فريضة {{المقصود|الحج|الحج}} سنة 1853 م وخلفه بعده ابنه منصور بن غالب حتى توفى هو الآخر سنة 1928 م وفي هذه الفترة احكم البريطانيين سيطرتهم على كافة سلطنات الجنوب العربي وفرضوا عليهم التبعية وعدم التدخل في السياسات الخارجية والاكتفاء بالحكم الداخلي فقط، تولى بعد منصور بن غالب الحكم ابنه علي بن منصور بن غالب الذي عام 1938 م في العاصمة سيئون ثم خلفه أخيه جعفر بن منصور الذي توفي عام 1947 م وخلفه ابن أخيه حسين بن علي بن منصور الذي انتهت فترة حكمة عام 1967 م عندما قام الثوريين القوميين بالانقلاب على كل السلطنات والدويلات في جنوب اليمن وفي حضرموت. توفي حسين بن علي بن منصور بعد ذلك في [[جدة]] بالمملكة العربية السعودية. وتجدر الإشارة إلى أنه في مثل هذه الفترة لم تدخل [[السلطنة الكثيرية]] في اتحاد [[اتحاد الجنوب العربي|الجنوب العربي]] الذي انشاته بريطانيا لحماية مستعمراتها في [[جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية|جنوب اليمن]] ولحماية السلاطين انفسهم من الثوار والحركات القومية وضمان بقائهم على عروشهم.
اتسمت الدولة الكثيرية الثالثة بالعلم والدين والأدب والفن حيث ظهر الكثير من العلماء ورجال الدين في عهدها.و قد كانت علاقة [[السلطنة القعيطية]] ببريطانيا أفضل بكثير بعلاقة [[السلطنة الكثيرية]] ببريطانيا وقد كانت بريطانيا تدعم السلطنة القعيطية بلسلاح على حساب [[السلطنة الكثيرية]] للحد من توسع السلطنة الكثيرية.<ref name="ReferenceB"/>

=== دولة بن عبدات الكثيري في الغرفة ===
[[ملف:خريطة قبائل الجزيرة العربية لمستشرق أنجليزي قبل مئة سنة وضعها المستشرق هارولد ديكسون.jpg|تصغير|خريطة قبائل الجزيرة العربية لمستشرق أنجليزي قبل مئة سنة وضعها المستشرق هارولد ديكسون.]]
* [[دولة بن عبدات]] تأسسة سنة 1924م إلى عام 1945م في {{المقصود|الغرفة|الغرفة}} [[حضرموت (محافظة)|بحضرموت]] وكان أهم رجالها البطل الأمير عمر عبيد بن عبدات واخيه الداعم له الأمير صالح عبيد ومن بعدهم فخر الإسلام ومذل الكفرة الأمير عبيد صالح بن عبدات و[[دولة بن عبدات]] كانت مستقلة عن التبعية للإنجليز على عكس السلطنات التي كانت قائمة فقد كانت خاضعة لاوامر انجرامس المستشار [[المملكة المتحدة|البريطاني]] في [[المكلا]] حتى كان يطلق على [[حضرموت (محافظة)|حضرموت]] وقتها دوله انجرامس ولم يكن سلاطين [[السلطنة القعيطية|ال القعيطي]] و[[السلطنة الكثيرية|الكثيري]] سوى رموز. اما [[دولة بن عبدات]] فقد اسس دولة مستقلة وناصرة في ذلك كل الشرفا من [[حضرموت (محافظة)|ابناء حضرموت]] المخلصين على راسهم قاضي [[شبام]] الشيخ محفوظ المصلي وقد ولاة ابن عبدات القضاء في الغرفة وأيضا الأمير على بن صلاح القعيطي أمير القطن فقد ارتبط مع ابن عبدات باتفاقيات الدعم والتحالف من اجل مصالح البلاد وخرج بذلك على مصالح الدولة القعيطية العميلة للإنجليز. وكذلك كثير ممن كانو مستشارين لابن عبدات مثل الحبشي ومحبوب وقد كان عبدا فاعتقه بن عبدات وولاه قيادة العسكر لشجاعته وقد اشتشهد ابان الحملة الانجلو -سلاطينية على الغرفة عام 45.
* ملخص تاريخ [[دولة بن عبدات]] ان الأمير عمر عبيد واخيه الأكبر صالح عبيد كانا ناقمين على الوضع في [[حضرموت (محافظة)|حضرموت]] وخصوصا بعد ان وقع [[السلطنة القعيطية|السلاطين القعيطي]] و[[السلطنة الكثيرية|الكثيري]] اتفاقية [[عدن]] التي تجعل [[حضرموت (محافظة)|حضرموت]] تابعة للإنجليز وكان هذه الاتفاقية من صياغة وتنسق العميل وزير [[السلطنة القعيطية]] حامد المحظار فارسل صالح عبيد اخيه عمر عبيد وكانا مقيمين في [[إندونيسيا|اندونيسيا]] إلى [[حضرموت (محافظة)|حضرموت]] فدخلها واشتى مدينة الغرفة لتكون مقرا لحكمه.اقام الأمير عمر عبيد دوله عدل ومساواه ياخذ كل واحد فيها حقه وبنى حول الغرفة تحصينات قوية توقعا للهجدمات الانجلو سلاطينية.
* تعرض لعدة هجمات من الكثيري في [[سيئون]] والقعيطي في [[المكلا]] و[[مديرية القطن|القطن]] ولكنه صابر والتحق به الشرفاء من [[حضرموت (محافظة)|ابناء حضرموت]] مثل [[قبيلة|قبائل]] بيت قرزات من [[الحموم]] بعد وفاه عمر عبيد استلم الامارة بعده البطل الأمير عبيد صالح الذي في عهده اغارت الطائرات [[المملكة المتحدة|الملكية البريطانية]] على {{المقصود|الغرفة|الغرفة}} لعدة أيام لاجباره على الاستسلام لكنه صمد وبعدها جاء إلى {{المقصود|الغرفة|الغرفة}} الحاكم [[المملكة المتحدة|البريطاني]] العام في [[عدن]] (رايللي) في زيارة مباحثات مع اميرها امير عبيد صالح بن عبدات والذي ابدا عزا وانفه امام المحتل البريطاني فيذكر انه كان بصحبه زائره الحاكم الإنجليزي لعدن يحمل مسدسه الخاص ويشيؤ به إلى اماكن غارات الطائرات واحيانا يشير به إلى انف رايلي مظهرا عز الإسلام وقدرته على المقاومة.
* وفي سنه 45 ارسلت [[المملكة المتحدة|الحكومة البريطانية]] انذارا لابن عبدات ان يخرج من {{المقصود|الغرفة|الغرفة}} مقابل ان تسلم جميع ممتلكاته وترحل معة إلى حيث يريد ولكن هيهات للابطال ان يستسلموا فحاصرت [[بريطانيا العظمى|قوات النجليز]] والقوى المتحالفة معها {{المقصود|الغرفة|الغرفة}} وابدا ابن عبدات مقاومة شرسه ومن معه من الاطال فاستشهد القائد العسكري محبوب ودمرت الدبابات سور {{المقصود|الغرفة|الغرفة}} وعرض علية نفس العرض السابق الا انه اصر على المقاومة حتى اعتقل هو ومن معه ونفي إلى [[عدن]] ثم إلى [[إندونيسيا|اندونيسيا]] اما انصارة فقد اجريت لهم محاكمات مثل الأمير علي بن صلاح الذي حوكم عسكريا والقاضي المصلي ومنهم من اعدم وكانت نهاية [[دولة بن عبدات]] عام 1945م.
[[ملف:أتحاد الشنافر الكونفدرالي في حضرموت سنة 1934 م بتسعة ألف مسلح و مقاتل.jpg|تصغير|اتحاد الشنافر الكونفيدرالي في حضرموت سنة 1934م ب 9 ألف مسلح تقريباً]]

=== اتحاد الشنافر الكونفدرالي ===

ذكر دبليو اتش انجرامس في كتابه (حضرموت 1934 _ 1935) في اعطاء وصف دقيق لما أسماه [[اتحاد الشنافر الكونفدرالي]] وعدد الديار والفخائذ القبلية التي تنضوي تحت لواء [[اتحاد الشنافر الكونفدرالي|الاتحاد الشنفري]] والكثير من رجال أل كثير لم يدخل في الأتحاد بسبب الأوضاع الأقتصاديه الصعبة في [[حضرموت (محافظة)|حضرموت]] أنذاك من مجاعه وفقر بسبب [[الحرب العالمية الأولى]] و[[الحرب العالمية الثانية|الثانية]] وعوضاً عن ذلك يوجد قبائل كثيرية ولكن ليسوا من [[اتحاد الشنافر الكونفدرالي|الشنافر]] مثل سلاطين أل كثير (أل عبد الله) والرواشد وبن شريه (أل محرم وخوار) الرواس الظفارية وهبيس ومعضم قبائل أل كثير في {{المقصود|ظفار|ظفار}} لم تدخل الأتحاد مع أنهم من [[اتحاد الشنافر الكونفدرالي|الشنافر]] وعدد المسلحين كان حوالي 9000 مسلح من غير النساء والبنات والأطفال ومع عن قبائل أل باجري دخلو في حلف مع قبائل أل كثير ولكن أنفصلواً عن أل كثير عندما دخلوا إلى اتحاد [[اتحاد الشنافر الكونفدرالي|حلف الشنافر]] وقدرهم الكاتب دبليو اتش انجرامس في حينه من الرجال المقاتلين كالتالي:
* '''أل كثير 6000 نسمة.'''
* '''العوامر 820 نسمه.'''
* '''آل جابر 1256 نسمه.'''
* '''آل باجري 170 نسمه.''' <ref name="مولد تلقائيا3" />
و يعود أول ذكر [[اتحاد الشنافر الكونفدرالي|للشنافر]] إلى عام 594 هجري في تاريخ شنبل حصرت [[اتحاد الشنافر الكونفدرالي|الشنافر]] [[تريم]] وفي سنة 598 هجري وفيها: وقعت [[اتحاد الشنافر الكونفدرالي|الشنافر]] على {{المقصود|نهد|نهد}} وقتل يزيد ابن يزيد. [[اتحاد الشنافر الكونفدرالي|الشنافر]]: هو حلف واسم يطلق على عدد من القبائل هي: آل كثير، العوامر، آل باجري، آل جابر، كانوا عماد [[السلطنة الكثيرية|الدولة الكثيرية]] في [[سيئون]] مع العلم بأن جميعهم من [[همدان (قبيلة)|قبيلة همدان]] مثل العوامر من عامر بن محمد بن شنفر والجوابر من جابر بن محمد بن شنفر وبعض أل كثير من بدر بن محمد بن شنفر وهم أل عمر وأل عون فقط وهناك مقوله سائدة هي (كل [[اتحاد الشنافر الكونفدرالي|شنفري]] كثيري وليس كل كثيري [[اتحاد الشنافر الكونفدرالي|شنفري]]). ويسود الاعتقاد ان هذه العصبة انحدرت اصلا من [[همدان (قبيلة)|همدان]] والاعتقاد السائد انها اتت من {{المقصود|ظفار|ظفار}} ([[صلالة|منطقة صلالة]]) وهي لا تزال على اتصال وثيق بقبائل تلك المنطقة واما آل علي بن كثير والرواشد فهؤلاء يقطنون في الشمال الشرقي من [[حضرموت (محافظة)|حضرموت]]. يقطن [[اتحاد الشنافر الكونفدرالي|الشنافر]] في المنطقة الواقعة بين [[شبام]]، [[سيئون|سيؤن]]، وادي بن علي، بور، [[تاربه، حضرموت|تاربة]]، رسب، وادي عدم، و[[مديرية القف|نجد العوامر]] ووادي سر ووادي ساه والعجلانية ومنهم جزء كقبائل مستقرة وجزء [[بادية]] رحل في المرتفعات الشمالية من [[حضرموت (محافظة)|حضرموت]] التي تمتد إلى الطرف الجنوبي من ريدة الصيعر وما بين بئر تيس ووادي حريضة.و [[اتحاد الشنافر الكونفدرالي|حلف الشنافر]] هو أشهر [[حلف قبلي]] في [[جنوب الجزيرة العربية]].<ref>كتاب التاريخ الحضرمي للشاطري</ref>

=== اتحاد الجنوب العربي ===
{{مفصلة|محمية الجنوب العربي|اتحاد إمارات الجنوب العربي|محمية عدن|الشنافر}}
[[ملف:Yemen ethno 2002.jpg|تصغير|خريطة توضح أهم [[قبيلة|الجماعات القبيلة]] في [[اليمن]] سنة 2002 حسب [[الحكومة الفيدرالية للولايات المتحدة]] ويتضح بها قبائل الكثيري في [[اليمن]] وأل كثير في {{المقصود|المهرة|المهرة}} وقبيلة الرواشد الكثيرية.]]
في بداية الخمسينيات من القرن العشرين ظهرت حركات قومية وتحريرية في جميع أنحاء [[الوطن العربي]] وخصوصا مع فترة اندلاع [[ثورة 23 يوليو|ثورة 23 يوليو 1952]] في [[مصر]] وانتشار الفكر القومي وتأثيره، اثار ذلك قلق الحكومة البريطانية التي كانت تحتل ماساحات واسعة من جنوب اليمن كما اثار ذلك خوف سلاطين وحكام دول جنو ب اليمن من قيام ثورات تقلعهم من فوق عروشهم.قامت الحكومة البريطانية بإنشاء اتحاد فيدرالي بين دول [[اتحاد الجنوب العربي|الجنوب العربي]] لحماية مستعمراتها ولتدعيمها ضد أي حركة قومية أو ثورية.
بدأ خوف السلاطين يزداد خصوصا مع نجاح ثورة 26 سبتمبر 1962 م في [[المملكة المتوكلية اليمنية]] وسقوط النظام الملكي وقيام [[الجمهورية العربية اليمنية]] حيث قام بعدها الثوار القوميين بدعم اخوتهم في جنوب اليمن للانقلاب على سلاطينهم وطرد المستعمر البريطاني وقيام ثورة 14 أكتوبر 1963 م في جنوب اليمن. وفي عام [[1962]] تغير اسم الاتحاد إلى «اتحاد الجنوب العربي» تحديداً لدمج عدن في الاتحاد، وقد قوبلت هذه الخطوة هي الأخرى بمعارضة شديدة من القوى الوطنية وتمت موافقة المجلس التشريعي العدني على الدمج في [[24 سبتمبر]] في [[1962]]، وسط مظاهرات عارمة خارج المجلس كانت تستهدف منع أعضاء المجلس التشريعي من دخول المجلس للتصويت.<ref name="من موسوعة: ابن جندان"/>
وقد نجحت [[المملكة المتحدة|بريطانيا]] في الحصول على موافقة المجلس التشريعي قبل [[ثورة 26 سبتمبر اليمنية]] في [[1962]] في [[المملكة المتوكلية اليمنية]]، ولو تأخرت إجراءات الموافقة لما تمكنت [[المملكة المتحدة|بريطانيا]] من دمج عدن بالاتحاد، إذ سيكون التصويت ضد دمج عدن في الاتحاد وإعلان قيام دولة مستقلة وفقاً لرأي أحد أعضاء المجلس التشريعي العدني. وأتمت [[المملكة المتحدة|بريطانيا]] مخططها بالقوة رغم المعارضة القوية والظاهرة من قبل سكان عدن، والقوة الوطنية.
لم تنضم السلطنة الكثيرية مطلقا كغيرها من السلطنات إلى اتحاد الجنوب العربي ورغم قيام اتحاد كهذه يعتبر خطوة قومية إلا أن نظام الرئيس المصري [[جمال عبد الناصر]] لم يرحب بذلك لقيام الحكام والسلاطين بالتعاون مع الإنجليز متجاهلين مصلحة الشعب والمواطنين، حيث اعتبرهم مواليين للاستعمار والاحتلال الإنجليزي وقام عبد الناصر بدعم الحركات القومية في اليمن في حتى انتهى ذلك الاتحاد فعليا في عام [[1967]]م.<ref name="مولد تلقائيا1" />

=== حكام السلطنة الكثيرية ===

[[ملف:شجرة قبائل سلاطين أل كثير همدان و قبائل الخارف بن عبدالله بن كثير.jpg|تصغير|يسار|شجرة قبائل سلاطين أل كثير همدان و قبائل الخارف بن عبدالله بن كثير.]]
[[ملف:شجرة قبائل سلاطين السلطنة الكثيرية.jpg|تصغير|شجرة سلاطين قبيلة أل كثير [[همدان (قبيلة)|همدان]] الكثيري وشجرة سلاطين السلطنة الكثيرية ]]
[[ملف:شجرة القبائل الكثيرية و قبيلة أل كثير الهمدانية.jpg|تصغير|شجرة قبيلة أل كثير [[همدان (قبيلة)|همدان]] شجرة القبائل الكثيرية قبيلة (أل بدر [[اتحاد الشنافر الكونفدرالي|الشنافر]] والسلاطين والراشدي والمحرمي وبن شرية وخوار والرواس و[[اتحاد الشنافر الكونفدرالي|الشنفري]]) ]]

{| class="wikitable"
|-
! style="background-color:#fee8ab;" | '''[[السلطنة الكثيرية|السلطنة الكثيرية الأولى]]''' (1379 ـ 1731) م !! style="background-color:#fee8ab;" | '''الوصف ومناطق الحكم''' !! style="background-color:#fee8ab;" | '''مدة الحكم''' 
|-
| السلطان علي بن عمر بن جعفر بن بدر الكثيري|| من أشهر سلاطين أل كثير وأمتد حكمه من {{المقصود|ظفار|ظفار}} ألى [[شبوة (محافظة)|شبوة]] استولى على {{المقصود|ظفار|ظفار}} عام 1411 م|| (1411-1422) ميلادي-القرن 14
|-
| السلطان عبد الله بن علي بن عمر بن جعفر الكثيري|| من سلاطين [[السلطنة الكثيرية]] الأولى || (1422-1446) م
|-
| السلطان محمد بن عبد الله بن علي بن عمر الكثيري|| من سلاطين [[السلطنة الكثيرية]] الأولي || (1446-1451) م
|-
| السلطان بدر بن محمد بن عبد الله بن علي بن عمر الكثيري|| من سلاطين [[السلطنة الكثيرية]] الأولي وكان سلطان [[السلطنة الكثيرية]] في [[شبام]] فقط ولد في [[شبام]] ونشأ نشأة علمية، وولاه صاحب [[عدن]] إمارة [[الشحر]] فأقام بها إلى أن مات عمه السلطان بدر بن عبد الله صاحب {{المقصود|ظفار|ظفار}} و[[شبام]] فانتقل إلى [[شبام]] || (1451-1509) م
|-
| السلطان بدر بن عبد الله بن علي بن عمر الكثيري|| من سلاطين [[السلطنة الكثيرية]] الأولي || (1451-1489) م
|-
| السلطان جعفر بن عبد الله بن علي بن عمر الكثيري|| من سلاطين [[السلطنة الكثيرية]] الأولي وأستمر حكمه عشر سنوات || (1489-1498) م
|-
| السلطان عبد الله بن جعفر بن عبد الله بن علي الكثيري|| من سلاطين [[السلطنة الكثيرية]] الأولي وكان سلطان [[الشحر|مدينة الشحر]] وقاوم [[برتغاليون|الأحتلال البرتغالي]] لسواحل [[حضرموت (محافظة)|حضرموت]] و[[الشحر]] || (1498-1504) م
|-
| السلطان محمد بن عبد الله بن جعفر بن عبد الله الكثيري|| كان سلطان [[الشحر]]|| (1504-1520) م
|-
| السلطان بدر بن عبد الله بن جعفر [[بدر أبو طويرق]] الكثيري || أخماد ثورة قبائل [[الحموم]] و{{المقصود|نهد|نهد}} على [[السلطنة الكثيرية]] وأستخدم السلاح لأول مره في عهده وأنشأ العملة الكثيرية (بقش) وأمتد حكمه من {{المقصود|ظفار|ظفار}} ألى [[شبوة (محافظة)|شبوة]] ومن الساحل ألى [[الربع الخالي]] || (1520-1568) م
|- 
| السلطان علي بن عمر بن جعفر بن عبد الله الكثيري|| سلطان [[شبام]] [[حضرموت (محافظة)|بحضرموت]] ونشبت معارك بين صاحبها محمد بن بدر وابن عمه بدر بن عبد الله ونهض هذا بعد مدة وقد بايعه بعض أقربائه فأغار على [[شبام]] وانتزعها ولد سنة 906 هـ || (1533-1573) م
|-
| السلطان عبد الله بن بدر بن عبد الله بن جعفر الكثيري|| من سلاطين [[حضرموت (محافظة)|حضرموت]]، قبض على أبيه السلطان بدر وحجر عليه بقية حياته وكان قد بلغ سناً عالية، وقام عبد الله بأعمال السلطنة إلى أن توفي || (1568-1576) م
|-
| السلطان جعفر بن عبد الله بن بدر بن جعفر الكثيري|| وليها بعد وفاة أبيه ولم تطل أيامه، مات مقتولاً || (1577-1582) م
|-
| السلطان عمر بن بدر بن عبد الله بن جعفر الكثيري|| ولي السلطنة سنة 990هـ بعد مقتل السلطان جعفر بن عبد الله، وطالت مدته وكانت إقامته [[الشحر|بالشحر]] وكان يلقب ب السلطان العادل || (1582-1612) م
|-
| السلطان عبد الله بن عمر بن بدر بن عبد الله الكثيري|| وأظهر السطوة فقهر [[بادية|البادية]] وهابته النفوس، وأمنت البلاد في أيامه، ثم زهد بالملك، فتصوف وقصد مكة معتزلاً الأمر والنهي ومات سنة 1045 هـ || (1612-1615) م
|-
| السلطان بدر بن عمر بن بدر عبد الله الكثيري|| وليها بعد إعتزال أخيه عبد الله وكان كريماً حليماً فيه ضعف فاستنجد بإمام [[اليمن|أهل اليمن]] إسماعيل المتوكل الزيدي، وأشيع أنه أصبح [[زيدية|زيدي المذهب]] || (1615-1663) م
|- 
| الأمير علي بن عبد الله بن عمر بن بدر عبد الله الكثيري|| وهو جد أل عمر بن جعفر وأل علي بن جعفر وأل محسن بن عمر || ـــــ
|-
| السلطان محمد المردوف (محمد بن بدر بن عمر الكثيري)|| وهو محمد بن بدر بن عمر بن [[بدر أبو طويرق|بدر أبو طويرق الكثيري]] || (1663-1669) م
|-
| السلطان عيسي بن بدر بن عمر بن بدر الكثيري|| وأستلم حكمه سنة واحدة فقط بعد وفاة أخيه السلطان محمد بن بدر (محمد المردوف)|| (1669-1670) م
|-
| السلطان علي بن بدر بن عمر بن بدر عبد الله الكثيري|| وأستلم الحكم بعد وفاة أخيه السلطان عيسى بن بدر || (1670-1695) م
|-
| السلطان بد بن محمد بن بدر بن عمر بدر الكثيري|| وأستلم الحكم بعد وفاة عمه السلطان علي بن بدر || (1695-1703) م
|-
| السلطان عيسي بن بدر بن علي بن عبد الله عمر الكثيري|| من حكام السلطنة الكثيرية الأولي وجده الأمير علي بن عبد الله بن عمر || (1703-1704) م
|-
| السلطان عمر بن جعفر بن علي بن عبد الله عمر الكثيري|| وهو ولد عم السلطان عيسى بن بدر|| (1704-1708) م
|-
| السلطان علي بن جعفر بن علي بن عبد الله عمر الكثيري|| وأستلم الحكم بعد وفاة أخيه السلطان عمر بن جعفر || (1708-1714) م
|-
| السلطان جعفر بن عمر بن [[بدر أبو طويرق]] الكثيري|| اسمه الكامل: جعفر بن عمر بن جعفر بن علي بن عبد الله بن عمر بن [[بدر أبو طويرق]] وكان أخر سلاطين [[السلطنة الكثيرية|الدولة الكثيرية الأولى]]|| (1714-1731) م 
|- 
! style="background-color:#fee8ab;" | '''[[السلطنة الكثيرية|السلطنة الكثيرية الثانية]]''' (أل عمر بن جعفر) (1803 ـ 1858) م !! style="background-color:#fee8ab;" | '''الوصف ومناطق الحكم''' !! style="background-color:#fee8ab;" | '''مدة الحكم''' 
|-
| السلطان جعفر بن علي بن عمر بن جعفر الكثيري|| أول سلاطين [[السلطنة الكثيرية]] الثانية وأسمه الكامل جعفر بن علي بن عمر بن جعفر بن علي بن عبد الله بن عمر بن بدر أبو طويرق الكثيري || (1803-1808) م
|-
| السلطان بدر بن علي بن عمر بن جعفر الكثيري|| تولى الحكم بعد وفاة أخيه السلطان جعفر بن علي بن عمر بن جعفر الكثيري || (1808-1809) م
|-
| السلطان علي بن بدر بن علي عمر بن جعفر الكثيري|| من سلاطين [[السلطنة الكثيرية]] الثانية || (1809-1812) م
|-
| السلطان عمر بن جعفر بن علي عمر بن جعفر الكثيري|| أخر سلاطين [[السلطنة الكثيرية]] الثانية وهو ابن عم السلطان علي بن بدر الكثيري المستلم أمام السلطنة قبلة وهو صاحب بيت الشعر الشهير: '''(قال الكثيري بن عمر بن جعفر *** لاناد راسي يالشوامخ نودي ^^^^^ الشحر خذناها ولا ربك قدر *** على المكلا باتحن رعودي)''' || (1812-1825) م
|-
| السلطان عمر بن جعفر بن عيسى بن بدر عمر الكثيري|| قدم من جاوا سنة 1230 هـ وكان أول سلاطين (دولة أل عيسى بن بدر)|| (1824-1827) م
|-
| السلطان منصور بن عمر بن جعفر بن عيسى بدر الكثيري|| كانت إقامته في [[شبام]] ودعاه الأمير عوض بن محمد بن عمر القعيطي إلى وليمة، فلما دخل يريد الجلوس فاجأه قام نفر من [[السلطنة القعيطية|عبيد القعيطي]] فقتل السلطان الكثيري غدراً سنة 1895 م، واستولى [[السلطنة القعيطية|القعيطيون]] على [[شبام]] وهو ثاني سلاطين (دولة أل عيسى بن بدر) وأخر سلاطين الدولة الكثيرية الثانية. || (1827-1858) م
|- 
! style="background-color:#fee8ab;" | '''[[السلطنة الكثيرية|السلطنة الكثيرية الثالثة]]''' (دولة أل عبد الله) (1845 ـ 1967) م !! style="background-color:#fee8ab;" | '''الوصف ومناطق الحكم''' !! style="background-color:#fee8ab;" | '''مدة الحكم''' 
|-
| السلطان غالب بن محسن بن أحمد بن محمد بن علي الكثيري||و ليها بعد طرد اليافعيين من [[تريم]] و[[سيئون]] وتريس وتوابعها سنة 1265هـ، واستولى على [[الشحر]] سنة 1283هـ، وطمع في [[المكلا]] فهاجمها فصدها عنه عمال القعيطيين وأغاروا على [[الشحر]] فانتزعوها منه في آخر السنة نفسها 1283هـ فعجز، وتوفي [[سيئون|بسيئون]]، قال البكري: كان قائداً مقداماً|| (1845-1870) م
|-
| السلطان منصور بن غالب بن محسن بن أحمد الكثيري|| ولي بعد وفاة أبيه سنة 1287هـ وعمره 17 سنة، وكانت إقامته في قصره إمارته [[سيئون]] || (1870-1929) م
|-
| السلطان محسن بن غالب بن محسن بن أحمد الكثيري|| من سلاطين [[السلطنة الكثيرية]] الثالثة وكان سلطان تريم ولا له علاقه بسلطان سيئون || (1870-1922) م
|-
| السلطان عبد الله ومحمد أبناء محسن بن غالب بن محسن الكثيري|| أخر سلاطين [[السلطنة الكثيرية]] الثالثة في تريم ولا لهم علاقه بسلطان سيئون|| (1924-1967) م
|-
| السلطان علي بن منصور بن غالب بن محسن الكثيري|| أستلم الحكم بعد وفاة أبيه السلطان منصور بن غالب الكثيري وقد حدث الصلح بين [[السلطنة الكثيرية]] و[[السلطنة القعيطية]] في [[السلطنة الكثيرية|قصر السلطان الكثيري]] بحضور [[المملكة المتحدة|بريطانيا]] و[[قبائل اليمن|قبائل حضرموت]] سنة 1937 م وأستمر حكمه عشر سنوات || (1929-1938) م
|-
| السلطان جعفر بن منصور بن غالب بن محسن الكثيري|| سلطان [[حضرموت (محافظة)|حضرموت]]، وليها بعد وفاة أخيه علي بن منصور سنة 1357هـ، وقد أعلن [[المملكة المتحدة|البريطانيون]] حمايتهم لها سنة 1356هـ، فاستمر يحاول رفع مستواها ماستطاع إلى أن توفي|| (1938-1949) م
|-
| السلطان حسين بن علي بن منصور بن غالب بن محسن الكثيري|| أخر سلاطين [[السلطنة الكثيرية]] وأنظمامها ألى [[اتحاد إمارات الجنوب العربي]] || (1949-1967) م
|-
|} <ref>[http://www.hukam.net/family.php?fam=431 Âá ßËíŃ - Âá ÚăŃ Čä ĚÚÝŃ- Âá ÚČĎ Çááĺ (ÓáŘäÉ Óíćä - ÇáÓáŘäÉ ÇáßËíŃíÉ)<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304200020/http://www.hukam.net/family.php?fam=431 |date=04 مارس 2016}}</ref><ref>مقدمة في أنساب وأشعار قبائل أل كثير الهمدانية</ref>
 
* معارك [[السلطنة الكثيرية]] و{{المقصود|القبائل|القبائل}} الثائرة:
* '''المعارك بين ال العمودي والكثيري:'''

بعد أن ألت السلطة دولة [[مشيخة آل عمودي]] إلى الشيخ عبد الله بن عثمان بن سعيد العمودي، وكان أول من استعمل نفوذه السياسي على بلدة الخريبة في دوعن سنة 838هـ (1433م). وخلفه الشيخ عثمان بن أحمد العمودي في النصف الأول من القرن العاشر الهجري. وقد عاصر الشيخ [[عثمان بن أحمد الأخير العمودي]] [[بدر أبو طويرق|السلطان بدر أبو طويرق]] الكثيري، ونشأت بين هاتين الشخصيتين خصومة ولدتها القوة الذاتية الكامنة في كل منهما. وقد تسلح آل العمودي (بالبنادق) ربما قبل الوقت الذي تسلح به جنود [[بدر أبو طويرق|ابي طويرق]]. لذلك كان العمودي ينازل أبا طويرق على قدم المساواة في السلاح. وعندما عقد أبو طويرق علاقات ودية مع الاتراك، أعلن العمودي عدم موافقته على تصرفات بدر وانحاز إلى [[زيدية|أمام الزيدية]] في [[اليمن]] وكون في اليمن جبهة سياسية معارضة لسياسة [[بدر أبو طويرق|السلطان بدر أبو طويرق]].
[[ملف:Ye mapha.GIF|تصغير|خريطة ووثيقة بريطانية توضح قبائل وسلاطين [[محمية عدن|محمية عدن الشرقية]] ما بين (1886 إلى 1959). ]]
وفي الوقت الذي كان [[بدر أبو طويرق|أبو طويرق]] يتودد فيه إلى [[برتغاليون|البرتغاليين]] ويسكت عن قرصنتهم ضد السفن الحضرمية في أعالي البحار، كان العمودي ينادي بالجهاد ضد البرتغاليين المعتدين. وامعانا في احراج ابي طويرق وأظهاره بمظهر السلطان المتخاذل الممالي للإفرنج القراصنة، شن العمودي سنة 930هـ (1531م) غارة على بلدة تبالة بالشحر، وكان تجار الشحر يخزنون بها أموالهم خيفة مهاجمة [[برتغاليون|البرتغاليين]] [[الشحر]] وعدم قدرة [[بدر أبو طويرق|ابي طويرق]] الدفاع عنهم وعن أموالهم، ونهب العمودي تلك الأموال. ثم استولى على وادي دوعن (الأيمن) ثم على [[وادي دوعن]] (الأيسر) وكانا تابعين [[بدر أبو طويرق|السلطان بدر أبو طويرق]]. وكان رد الفعل من أبي طويرق أن هاجم مدينة آل العمودي المقدسة (قيدون)، التي بها قبر الشيخ سعيد بن عيسى العمودي، ونهبها وهدم خزان المياه الذي بها واذاق جند أهلها صنوفا من التعذيب والعسف. وتخت أغراء المال أنحاز رئيس جند العمودي إلى [[بدر أبو طويرق|أبي طويرق]]، وقد حاول [[بدر أبو طويرق|السلطان بدر أبو طويرق]] أن يحيل (قيدون) إلى قرية صغيرة حيث انه أمر تجارها وأعيانها بالانتقال إلى المدن المجاورة، وفي سنة 949هـ (1542م) هاجم أبو طويرق مدينة (بضة) مقر السلطة العمودية، ولكنه لم يستطع التغلب عليها. وفي سنة 955هـ (1548م) حاصر أبو طويرق (بضة) للمرة الثانية بجيش يحت قيادة الأمير يوسف التركي والأمير علي بن عمر الكثيري. وأخذ الكثيريون يرمون (بضة) بالمدافع.. لكن هذا الحصار انحسر عن (بضة) بسبب انتفاضات قامت ضد [[بدر أبو طويرق|أبي طويرق]] في مناطق أخرى من سلطنته الحضرمية، وبمساندة القبيلة النهدية هاجم العمودي ([[شبوة (محافظة)|شبوة]]) التي كانت من املاك [[بدر أبو طويرق|السلطان بدر أبو طويرق]] وقد حاول الأمير علي بن عمر الكثيري ــ عامل بدر في شبوة ــ فك الحصار فلم يفلح، فدخل جنود العمودي [[شبوة (محافظة)|شبوة]] ونهبوا ماكان بها من أموال. وفي سنة 956هـ (1549م) عقد السلطان بدر صلحا مع العمودي بعد ان بأت بالفشل محاولاته للقضاء على سلطة العمودي، وقد دام هذا الصلح إلى ان القى أبناء ابي طويرق القبض على ابيهم والزج به في السجن. وفي اجواء سنة 1014هـ (1605م) شبت الفتنة من جديد بين آل كثير وآل العمودي. وظل آل العمودي موالين لأئمة [[اليمن]] مدة حكمهم السياسي في [[وادي دوعن|دوعن]]، ففي سنة 1070هـ (1659م) عقد الامام في [[صنعاء]] ولاية رسمية للشيخ بوست [[عبد الله بن عبد الرحمن الوجيه العمودي]]، بناء على طلب الأخير. ولما غزا الزيود [[حضرموت (محافظة)|حضرموت]] في العام نفسه، بقيادة الصفي أحمد بن حسن الحيمي، في عهد الامام المتوكل إسماعيل بن القاسم، قدم الشيخ بو ست [[عبد الله بن عبد الرحمن الوجيه العمودي]]، بوساطة ابنه محمد، المواد الغذائية ووسائل النقل من جمال وحمير [[زيدية|للجيش الزيدي]] الزاحف على آل كثير.

* ''' [[جيش البادية الحضرمي]] ''':
{{مفصلة|جيش البادية الحضرمي|جرائم الحزب الأشتراكي في اليمن|دولة بن عبدات}}
[[ملف:سلاح قبائل أل كثير همدان في اليمن.jpg|تصغير|يسار|سلاح قبيلة أل كثير همدان في حرب القاعدة.]]
أُسس [[جيش البادية الحضرمي|جيش البادية]] [[حضرموت (محافظة)|الحضرمي]] في الثلاثينات من القرن العشرين بغيل بن يمين [[حضرموت (محافظة)|بحضرموت]]، تأسس الجيش من أبناء [[قبائل اليمن|قبائل حضرموت]] القاطنين المناطق الجبلية والصحراوية، وبعد فترة التحق بالجيش مجاميع من أبناء كافة المناطق من البادية بالمحمية الشرقية التي كانت تشمل ([[السلطنة القعيطية]] و[[السلطنة الكثيرية]] وسلطنة بن عفرير المهرة وأجزاء من مناطق {{المقصود|سلطنة الواحدي|السلطنة الواحدية}})، وكان لرجال أل كثير تأثير قوي في [[جيش البادية الحضرمي|جيش البادية]] وكان أغلبهم من البدو مثل أل عبدات وأل كده وبعض من أل طالب وأل سعيد والرواشد حيث استمر الالتحاق بالجيش بشكل دفعات منتظمة وفقاً وبرامج زمنية محددة بموجب خطط قيادة الجيش الهادفة إلى تغطية الاحتياجات العسكرية بالمنطقة. أما بالنسبة لمسألة كيفية التمركز بالمراكز، فإن قيادة السرية تتمركز مع الفئة الأولى بمركز [[ثمود]]، والفئة الثانية بمركز سناو (التابعة لقبيلة الرواشد الكثيرية)، والفئة الثالثة بمركز حبروت، وكذا بالمثل التمركز في مركز العبر والمراكز التابعة له (زمخ، منوخ) أما مركزا [[الغيضة|الغيظة]] ومرعيت فتتمركز بكل منهما سرية بكامل فئاتها، وكان العقيد حسين مسلم المنهالي، الذي شغل ذلك المنصب القيادي (أركان حرب جيش [[حضرموت (محافظة)|البادية بحضرموت]]) بكل كفاءة واقتدار من خلال تفوقه بحصوله على المؤهل العلمي في إدارة القيادة العسكرية.و قد كان من أسس الجيش هو ليجون، عند بداية المرحلة الأولى لتأسيس الجيش كانت وسيلة المواصلات الجمال المدربة عسكرياً لنقل المؤن والعتاد والمعدات، من مهام الجيش حماية الشركات العاملة بالشريط الصحراوي من خلال حراسة سراياه مواقع أعمال تلك الشركات المتنقلة بموجب خططها في كل موقع عمل للشركة (الكنب)، وتحرك الحراسة المرتبة يومياً مع فرق أعمال المسوحات (النقشة)، وكذا عمليات التنقيب عن النفط من خلال حراسة الحفارات (الونوش) والشركات هي شركة ([[بي سي ال|بي، سي، إل]]) في الخمسينيات، وشركة بان أمريكان في الستينات، وكذا الحال مهام الجيش في [[الحدود السعودية اليمنية|حماية الحدود]].واعتبرت تلك المراكز معالم بارزة وثوابت تاريخية، إلاّ أن المراكز أصبحت في الوقت الراهن في أمس الحاجة لإجراء عمليات الصيانة والترميمات العاجلة للحفاظ عليها، لكون أجزاء منها إن لم تكن كلها مهددة بالسقوط نظراً لعدم الاهتمام بها ما عدا مركز [[ثمود]]، وهو المبنى الوحيد القائم، والذي تم بناؤه في أوائل الخمسينيات، حيث تزامن بناؤه في تلك الفترة مع بناء الطماطم بن حربي المنهالي بيتاً له ب[[ثمود]]، وبهذا تعتبر تلك الحصون التي بنيت بجوار [[ثمود|بئر ثمود التاريخية]].و قد أستخدم [[جيش البادية الحضرمي|جيش البادية]] قوتة في وأول حادثة استخدم فيها [[جيش البادية الحضرمي|جيش البادية]] القوة هي ضد أفراد من بيت علي من [[الحموم|قبيلة الحموم]]. فقد قامت مجموعة صغيرة من بيت علي بالهجوم على حصن تابع للجيش النظامي في [[مديرية غيل بن يمين|غيل بن يمين،]] وعندما سمعت قيادة الجيش بإطلاق النار، جهزت القوة وأسرعت لنجدة جنود الجيش النظامي، وتمت ملاحقة هذه المجموعة من [[بدو|البدو]] وطردهم إلى خارج المنطقة، ويتم ذلك لأول مرة، وقتل بدوي في هذه الحادثة.
والحادثة الثانية حدثت في نوفمبر عام 1942م عندما قام شخصان من بيت على الحمومي وهما عامر بن سعيد، وعبد الله بن عوض بالكسح بقتل جنديين من [[جيش البادية الحضرمي|جيش البادية]] بهدف سرقة بندقيتيهما. وقد تمكنت فرقة من [[جيش البادية الحضرمي|جيش البادية]] من ملاحقتهما وقتلهما وتم استرجاع البندقيتين.

=== تفكك السلطنة الكثيرية ===

في 1967 تفكك [[اتحاد الجنوب العربي]] بشكل كامل والذي لم تكن [[السلطنة الكثيرية]] من ضمنه ولا حتى المهريه حيث قام الثوار المتمثلين في الجبهة القومية بالانقلاب على كل السلاطين في كل سلطنات [[جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية|جنوب اليمن]] و[[حضرموت (محافظة)|حضرموت]] بما في ذلك [[السلطنة القعيطية]] و[[السلطنة الكثيرية|الكثيرية]] بحضرموت، واعلنوا مكانها قيام جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية كخطوة أولى لإعادة تحقيق [[الوحدة اليمنية]] التي انتهت في العهد الحميري وامل جديد في مشروع الوحدة العربية الكبرى. وبدأت منذ تلك الفترة تصعد سلم الوطن الواحد مع جارتها في الشمال الجمهورية العربية اليمنية لتصلا معا إلى القمة والمجد المتمثل في إعادة تحقيق الوحدة اليمنية لأول مرة في القرن العشرين في 22 مايو 1990 م.<ref name="من كتاب: ادوار التاريخ الحضرمي"/>
* ''' [[جرائم الحزب الأشتراكي في اليمن]] ''' عام 1973 '''([[السحل في اليمن]])''':
[[ملف:خريطة حدود أكبر قبائل اليمن.jpg|تصغير|يمين|خريطة حدود أكبر قبائل اليمن.]]
ان [[جرائم الحزب الأشتراكي في اليمن|جرائم الحزب]] وماقامت به [[شيوعية|القوات الشيوعية]] من دهم ونهب وسلب للاراضي وسجن بلا محاكمة و{{المقصود|السحل|السحل}} للابرياء ولخيرة أبناء المديرية والأهم من هذا ما قامت به تجاه العقيدة الإسلامية إذ أوقفت تعليم الدين في مدارسها ومارسوا ضد أشخاص أفعال غير إنسانية وتنقلوا بين [[شبام]] و{{المقصود|الحوطه|الحوطه (توضيح)}} و[[سيئون]] و[[مديرية القطن|القطن]] ومورست ابشع أنواع التعذيب ضدهم دون محاكمات من أبشع [[جرائم الحزب]]، اخرجوا من السجون وامام منزل كل واحد منهم تجمعت عناصر المليشيا والقوات الشعبية والجماعات الفلاحية وانهالوا عليهم ضربا، ثم ربط كل واحد منهم بسيارة من الخلف وسحبوا على الطرقات المرصوفة بالحجارة حتى خلعت ثيلبهم بعد ان تقطعت نتيجة هذا {{المقصود|السحل|السحل}}، وبدأت الاشلاء تتقطع والدماء تسيل، وامام هذا المشهد المروع كان يردد الفاعلون ((اهازيج الانتفاضة)) مثل (لا قبيلي بعد اليوم، لا لا [[بنو هاشم|ساده]] بعد اليوم) (يا [[قبيلة|قبائل]] يا يهود {{المقصود|الاشتراكي|الاشتراكي}} با يعود) وأيضاً (لا اقطاعي بعد اليوم، لا كهنوت بعد اليوم) (لا كهنوت بعد اليوم.. سحقا.. سحقا للكهنوت).. واما المنفذين فهم كثر ففي {{المقصود|الحوطه|الحوطه (توضيح)}} كان (سعيد علي عريض وعوض حنبل وربيع جروان وغيرهم كثير) وفي [[سحيل جعيمة (حضرموت)|جعيمه]] كان (جمعان فاضل (الحمومي) وبرك بن ناصر وسالم جروان وحيان) وفي [[شبام]] كان (رمضان حمادي يرغم الناس بالقوة لكي يركلو الجثث كذلك كان حقان وحيمد قعرور). وبعض رجال أل كثير و[[بنو هاشم|السادة]] انتهكت كرامتهم وسحلوا على الطرقات ومنهم \
بــــــــــن سنـــــــــد، العـــــيــــــدروس، بــــــــــــن طـــــــــالب، بـــــــن عــبـــدات، بــــــــــن سعيـــــــــد، الحامد
و هذي بعض أسامي أشهر رجال أل كثير الذين {{المقصود|سحلوا|سحل}} في [[حضرموت (محافظة)|حضرموت]] على أيادي الحزب ومنهم:

{|
|-
|
* صالح بن سالم عامر محمد بن سعيد الكثيري.. سحل وقتل بالفؤوس.
* غالب عوض كعتوه بن عبدات الكثيري.. سحل وقتل وشوه بالفؤوس.
* الشيخ يسلم بن عامر بن طالب الكثيرى.. سحل وقتل وشوه بالفؤوس.
|
* الشيخ صالح رباعى بن طالب الكثيرى.. سحل وقتل وشوه بالفؤوس.
* الشيخ عون بن عامر بن طالب الكثيرى.. سحل وقتل وشوه بالفؤوس.
* الشيخ عوض بن جعفر بن طالب الكثيرى.. سحل وقتل وشوه بالفؤوس.
|
* الشيخ سالم عوض الكثيرى.. سحل وقتل وشوه بالفؤوس.
* الشيخ فضل الهندي الكثيرى.. سحل وقتل وشوه بالفؤوس.
* سعيد بن محمد بن سند الكثيرى.. سحل وقتل وشوه بالفؤوس.<ref>[http://www.alkathiri.net/forum.php Alkathiri.net - For Sale!<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304185349/http://www.alkathiri.net/forum.php |date=04 مارس 2016}}</ref>
|}

وقد تاسست هذه الأيام العديد من الحركات التي تهدف إلى الانفصال من التبعية الشمالية وخاصة بعد قيام الحرب صيف عام 1994 م ومنها [[الحراك الجنوبي]] و[[حوثيون|الحوثيين]] في [[صعدة (محافظة)|صعده]] مما يمثل بتحدي كبير على الدولة اليمنية.

== حروب ووقعات قبيلة أل كثير ==
[[ملف:Hadhramout 1550.jpg|تصغير|خريطة جنوب الجزيرة العربية فترة حكم السلطان بدر بوطويرق الكثيري]]
وقد خاضة [[قبيلة]] أل كثير [[همدان (قبيلة)|همدان]] الكثير من الحروب والوقعات على مدار 700 سنة من عام 1411م عندماً توسعة [[السلطنة الكثيرية|السلطنة الكثيرية الاولى]] من {{المقصود|ظفار|ظفار}} ألى [[شبوة (محافظة)|شبوة]] مروراً [[حضرموت (محافظة)|بحضرموت]] و[[الغيضة|غيظة بن بدر]] وقد كانت ضد [[قبيلة|قبائل]] {{المقصود|ظفار|ظفار}} [[الحكلي]] و[[الشحره]] ووقد سيطرة [[السلطنة الكثيرية]] أو الكثيري على [[حضرموت (محافظة)|حضرموت]] عام 1654 مما جعلهم في مواجهة السلطان سلطان بن سيف اليعربي سلطان '''[[دولة اليعاربة|سلطنة اليعاربة]]''' في {{المقصود|عمان|عمان}} مما أدى للإضطراب الأوضاع على البحر وتوقف توسع [[دولة اليعاربة|اليعاربه]] في [[اليمن]] عند {{المقصود|المهرة|مهره}} فقط في مدينة قشن في محافظة المهرة وأخر حرب كانت ضد [[السلطنة القعيطية]] الذي كانت عام 1936 قبل الصلح الشهير بين [[السلطنة الكثيرية]] و[[السلطنة القعيطية]] عام 1937 م في [[السلطنة الكثيرية|القصر الكثيري]] وقد كانت [[السلطنة الكثيرية]] من أهم مقاومي [[الإمبراطورية البريطانية|الأستعمار البريطاني]] في [[جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية|اليمن الجنوبي]] الذي كان يدعم [[السلطنة القعيطية]] بالمال والسلاح ضد [[السلطنة الكثيرية]] مما أثر على سعة أراضي [[السلطنة الكثيرية|السلطنة الكثيرية الثالثة]] لتنحسر فقط في شمال [[حضرموت (محافظة)|حضرموت]] و[[الربع الخالي|جنوب الربع الخالي]] وحربهم ضد الصيعر و{{المقصود|يام|يام}} والعمودي أيام السلطنة الكثيرية الأولي وكان بسبب توسع الدولة الكثيرية في وادي دوعن الذي كانت تسيطر علية قبائل أل عمودي أو الشيخ العمودي وضد {{المقصود|نهد|نهد (توضيح)}} و[[الحموم]] عندما تمردواً على [[السلطنة الكثيرية]] وأما الآن وبعد سقوط [[السلطنة الكثيرية|الدولة الكثيرية]] عام 1967م يسود حكم الدولة والقانون على جميع القبائل في اليمن وفي بعض الأحيان يتدخل الجيش لردع القبائل اليمنية:

* وقعات أل كثير مع قبائل '''{{المقصود|ظفار|ظفار}}''' سنة 1411 ميلادي.
* وقعات أل كثير مع قبيلة المناهيل في '''[[ثمود]]'''.
* وقعات أل كثير مع قبيلة الصيعر.
* وقعات أل كثير مع قبيلة '''{{المقصود|يام|يام}}'''.
* وقعات أل كثير مع '''[[المملكة المتحدة|الانجليز]]''' أو '''[[الإمبراطورية البريطانية|الاحتلال البريطاني]]'''.
* وقعات أل كثير مع '''[[دولة اليعاربة]]''' عام 1654 ميلادي.
* وقعات أل كثير مع قبيلة '''{{المقصود|نهد|نهد}}''' عندما تمردوا على '''[[السلطنة الكثيرية|السلطنة الكثيري]]'''.
* وقعات أل كثير مع قبيلة '''[[يافع]]'''.
* وقعات أل كثير مع قبيلة '''[[الحموم]]''' عندما تمردوا على '''[[السلطنة الكثيرية|السلطنة الكثيري]]'''.
* وقعات أل كثير مع '''[[السلطنة القعيطية]]''' مدة 100 عام.
* وقعات أل كثير مع قبيلة '''[[العمودي]]''' (حكام '''[[وادي دوعن]]''') سنة 1521 ميلادي.
* وقعات أل كثير مع قبيلة '''{{المقصود|المهرة|مهره}}'''.
* وقعات أل كثير مع قبيلة '''[[سلطنة العوالق السفلى|العوالق]]'''.
* وقعات أل كثير مع قبائل '''[[وادي دوعن]]''' سنة 1521 ميلادي.
* وقعات أل كثير مع قبائل سيبان.<ref>من كتاب: تاريخ اليمن.</ref>

== عادات وفنون قبائل أل كثير ==

تشتهر قبيلة أل كثير ببعض العادات والفنون المميزة في الأفراح والمناسبات فمثلاً عند أل كثير [[اليمن]] فنون الشرح والزامل في المناسبات وعادات الطرح وهو يمثل أوجه التماسك [[قبيلة|القبلي]] وهو عبارة عن أموال يقوم بدفعها كل شخص قادر من [[قبيلة|القبيلة]] لشخص آخر في محتاج في مناسبات [[زواج|الزواج]] أو مناسبات الظروف الخاصة مثل المرض والعلاج والمشاكل المالية ومن هوايات شباب [[قبيلة|القبيلة]] [[صيد|الصيد]] أو [[صيد غير قانوني|المقناص]] وخصوصاً في [[جبل|الجبال]] أو [[مديرية القف|القف (نيد الكثيري)]] ويطلقون على الطريده أسم الصيده ويكون عبارة عن [[الوعلية، حجة|وعل]] أو ماشابه ويفتخر القانص بوضع قرون [[الوعلية، حجة|الوعل]] على جدار بيته ويقام حفل سنوي لقبائل أل كثير في [[الإمارات العربية المتحدة]] وهو عبارة عن [[جمل عربي|مزاين الأبل]] في منطقة [[اليحر]] [[العين (أبو ظبي)|بلعين]]. أما بالنسبة لقبائل أل كثير {{المقصود|ظفار|ظفار}} فلديهم فن [[الهبوت]] وهو فن شبيه بفن الزامل ولكن يكون بمجموعات أكبر ويحملون [[سلاح|الأسلحة]] مثل [[بندقية (سلاح)|البنادق]] و{{المقصود|السيوف|السيوف}} وفن الدربات وفن [[برعه|البرعه]] ولبس الجنبيه ضروري لقبائل أل كثير [[همدان (قبيلة)|همدان]] وتعتبر القبيلة من أشهر {{المقصود|القبائل|القبائل}} [[جمل|المالكه للأبل]] وخاصه في [[ولاية ثمريت|ثمريت]] وتأتي إليهم {{المقصود|القبائل|القبائل}} من [[الإمارات العربية المتحدة]] و[[السعودية]] لشراء [[جمل|الأبل]] ويعقد في {{المقصود|ظفار|ظفار}} سباق سنوي هو عبارة عن المحالبة وتفوز الناقه الذي تنتج أكبر قدر من الحليب. وعادات أستقبال أل كثير للضيف بشكل عاد هو عندما يقدم الضيف ويلفي على قوم يتقافز الجميع بمجرد سماع صوت السيارة مثلا أو صوت الضيف إذا تحم حم ويستقبله أهل الدار كبيرهم ثم صغيرهم ثم يقول: السلام عليكم ويتصافح الجميع ((يسلم)) ثم يقول له أكبر الجالسين في المجلس أو راعي البيت: اتفضل هنا ((يؤشر له إلى المكان المناسب مثلا في صدر المجلس)). ثم يسكت الضيف ولا يتكلم أبدا حتى يتشاور الجلوس مع عاقلهم أو كبيرهم ثم يبدأ العاقل أو راعي البيت ((بمقاواة)) الضيف ويقول له: قـويت يافلان ويرد عليه بـ نجيت أو سلم حاله ثم يبدأ الدور عند الجميع با المقاواة إلى أن ينتهي منهم قويت وبقيت أو نجيت ثم بعد ذلك يتشاور الجميع مع عاقلهم مرة أخرى ((أن يتخبر ويرحب بالضيف))فيقول العاقل: ((أرحبت)) شي من الأخبار شي من الأعلام فيرد الضيف كالعادة ماشي من الأخبار ويسأل شي من الاعاليم ثم بعد ذلك يبدأ العاقل أن يقول له كيف الأحوال كيف الصحة....ثم تدور على الجميع في المجلس ثم يرجع ويقول له العاقل أو راعي البيت ارحبت وآنست وحيا الله من جاء ويالله حيه وهكذا...ثم يدخل بالقهوة أو الشاي ويقهوي الضيف. ويوجد عند قبائل أل كثير نوع من أنواع المحاكم يقوم بها شيوخ [[قبيلة|قبائل]] الكثيري مثل حكم بمعنى أخر إذا [[قتال]] أحد أو [[سرقة|سرق]] يقوم القوم المتخاصمين بلجوء إلى [[شيخ|الشيوخ للحكم]] وأكثر الأحيان يكون الحكم مادياً أو بأعطاء سيارة باستثناء حالات القتل يكون فيها ديه وأذا لم يرضَ أهل المقتول تكون بتنفيذ {{المقصود|حكم القصاص|القصاص}}. و[[الزواج في الإسلام|عادات الزواج]] عند [[قبيلة|قبائل]] أل كثير [[اليمن]] تكون على ثلاث أيام اليوم الأول يكون من الساعة 3 عصراً إلى السادسة ويقومون في الليل فن الشرح وفي اليوم التالي يكون السهرة أي غناء وطرب وبعد السهرة يدخل المعرس وفي اليوم الثالث المعروفة بالصبحة تكون غداء للنساء فقط وهذه العادة عند حضر أل كثير بس أما بالنسبة للبدو فيكون الزواج في ليله واحده وزوامل وشرح ويكزن عندهم الطرح ويكون العشاء عبارة عن لحم [[جمال|الجمال]]. أما بالنسبة [[قبائل اليمن|لقبائل]] أل كثير في {{المقصود|ظفار|ظفار}} فيبدأ الزواج من العصر بتجهيز المعرس وتكون خلال الزواج فن الهبوت والزامل وبعض الشعراء ألى الليل فيدخل المعرس بعد عشاء المعازيم.و يعتمد أكثر أبناء أل كثير على تربية [[جمل|الأبل]] والأنعام ويرعون بهم من الصبح إلى العصر وتعد مصدر رئيسي لغذائهم من لحم وحليب وعندما يأتي الضيف يذبح له سواءً كان ضيف واحد أو عشرة ضيوف وهذي من أبرز شيم أفراد [[قبيلة|القبيلة]] وهي أكرام الضيف. ويجب على القبائل الكثيريه فيأي مكان الحفاظ على هذه [[العادات والتقاليد اليمنية|العادات والتقاليد]] [[قبيلة|القبلية]] مما نواجه الآن من تطور وعولمه قد يأثر على البعض ولكن يجب الحفاظ على [[العادات والتقاليد اليمنية|العادات والتقاليد]] المستمته من مئات السنين ألى الآن. ومثال على ذلك مزاينة الأبل والمحالبة والمسابقات التراثية والفن التراثي والقنص والمقناص والقيام برحلات للبادية.<ref name="abc1" />

== قبائل أل كثير ==

هذه المشجرة مفرغة من الإكليل لأبو الحسن الهمداني المتوفي سنة 345 هجرية تقريبا، وفيها إيضاح لأبناء كثير بن مالك، وتجدر الإشارة إلى أن قبائل أل كثير في عصرنا الحاضر تنقسم إلى قسمين رئيسيين وهم قبائل محمد بن شنفر بن محمد الكثيري ويتصل نسبهم إلى معاوية بن كثير بن مالك (راجع شجرة [[حاشد|قبائل حاشد]]) وفروعها و[[السلطنة الكثيرية|سلاطين أل كثير]] ويعود نسبهم إلى الخارف بن عبد الله بن كثير بن مالك وقبائل محمد بن شنفر بن محمد الكثيري تنقسم إلى بدر بن محمد بن شنفر الكثيري (وهم أل كثير [[اتحاد الشنافر الكونفدرالي|الشنفرية]]) وقبائل شريه بن محمد بن شنفر الكثيري (وهم الخوار وأل سيف وأل محرم وأل شحري والكبكبي والشريفي وشيخهم محمد بن سعد بن منيف الشريفي بن شريه الكثيري) وقبائل سعيد بن محمد بن شنفر الكثيري (ويطلق عليهم [[اتحاد الشنافر الكونفدرالي|الشنافر]] في {{المقصود|ظفار|ظفار}}) وقبائل ال باجري الكثيرية وقد دخلة في حلف مع [[اتحاد الشنافر الكونفدرالي|الشنافر]] وقبائل جابر بن محمد بن شنفر الكثيري (وهم الجوابر [[اتحاد الشنافر الكونفدرالي|الشنفرية]]) وقبائل عامر بن محمد بن شنفر الكثيري (وهم العوامر [[اتحاد الشنافر الكونفدرالي|الشنفرية]]) وجد [[حلف قبلي]] مشهور لقبائل أل كثير [[همدان (قبيلة)|همدان]] والعوامر والجوابر وهو [[اتحاد الشنافر الكونفدرالي|حلف الشنافر]] وتوجد مقولة قديمه بخصوص الشنافر الكثيرية وهي (كل [[اتحاد الشنافر الكونفدرالي|شنفري]] كثيري وليس كل كثيري [[اتحاد الشنافر الكونفدرالي|شنفري]]) أي أن السلاطين وقبائل أل كثير التي يرجع نسبهم إلى الخارف بن عبد الله بن كثير بن مالك لا يعتبرون من [[اتحاد الشنافر الكونفدرالي|الشنافر]] مع أنهم من أل كثير [[همدان (قبيلة)|همدان]].
[[ملف:شجرة قبيلة حاشد و شجرة قبيلة همدان.jpg|تصغير|يمين|شجرة قبيلة حاشد همدان و بها نسب قبائل أل كثير الشنافر ( محمد بن شنفر بن محمد الكثيري ) و سلاطين أل كثير من الخارف بن عبدالله بن كثير]]
[[ملف:شجرة قبيلة أل كثير الشنافر و العوامر و الجوابر و بن شرية.jpg|تصغير|شجرة [[اتحاد الشنافر الكونفدرالي|قبيلة الشنافر]] الكثيرية أل كثير قبائل الكثيري.]]

و [[السلطنة الكثيرية|سلاطين الدولة الكثيرية]] الذين يعود نسبهم إلى الخارف بن عبد الله بن كثير وقد أنتقلو من [[الجوف (محافظة)|الجوف]] إلى [[حضرموت (محافظة)|حضرموت]] قبل حوالي 1100 سنة ومنهم أل عبد الله (أل عمر بن جعفر وأل سيف وأل عبد الودود) وقبائل (أل راشد الرواشد والرواس وهبيس والمراهين وأل علي بن كثير (بيت كثير) والحضري والمردوف وال فاضل) في {{المقصود|ظفار|ظفار}} وجميعهم يرجعون في النسب الي الخارف بن عبد الله بن كثير بن [[حاشد]] بن [[همدان (قبيلة)|همدان]]. (علما بأن نسل كثير بن مالك..بقي في اليمن (الجوف) عدا جزء منهم انتقل إلى الشرق) ومن قبائل أل كثير:<ref>من كتاب: الأنساب - السمعاني - ج 3 - الصفحة 218.</ref>

[[ملف:شجرة قبائل علي بن كثير الكثيرية و بيت كثير الكثيري.jpg|تصغير|شجرة قبائل علي بن كثير الكثيرية بيت كثير.]]
[[ملف:شجرة قبيلة الرواشد الكثيرية و شجرة قبيلة الراشدي.jpg|تصغير|شجرة قبيلة الراشد الكثيرية ( الرواشد )]]
<ref>[http://www.alrashdi.net/s11.html شجرة القبيلة<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{وصلة مكسورة|date= يوليو 2017 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304233658/http://www.alrashdi.net/s11.html |date=04 مارس 2016}}</ref>
* '''[[أل عامر]]''':
أل عبدات وأل كده وأل دويس وأل عبد العزيز (الصقعان وأل سويد وأل عمر بن علي وال علي بن سعيد وال حويل) وأل محمد بن عمر.
* '''[[أل عمر]]''':
أل طالب وأل يماني وأل الشين (الجنزي والسمطان والمكاسرة) وأل صميل وبلوعل وأل مهري والدشان وأل بدر بن عبد الله وأل فلهوم وآل الفاس وآل كحيل وآل برقي وآل العاس وآل الوعل وآل بلفحيثا وآل عسلة والمحاريس وأل شطيحا وأل قفيد.
* '''[[أل عبدالله الفخايذ]]''':
أل عون (أل رواس وأل زيمه وأل الصقير والعويني وأل البرام والمنيباري وأل جعفر بن بدر وأل شملان) وأل باجري.
* '''[[أل سعيد]]''':
أل جعفر بن سعيد ('''الدحادحه''') وأل مرعي وأل عامر بن محمد وأل عيلي وأل هاجري وأل قحوم والشرعي وأل جعفر بن محمد.
* '''[[قبائل أل كثير في المهرة وظفار]]''':
بن شريه وبن خوار وأل محرم وأل سيف بن شريه وأل كبكبي وأل الشريفي وأل باشيبه وأل بارشيد وأل سيف بيت الدولة وأل عبد الودود.
* '''[[قبائل البدو أل علي بن كثير ( بيت كثير )]]''':
الشلاهمه (أل مسن والشعاشعه) والدحادحه (أل جداد والمسهلي وأل حمر وأل غواص).
* '''[[قبائل أل كثير في ظفار]]''':
[[اتحاد الشنافر الكونفدرالي|الشنافر]] وأل مرهون والمردوف والحضري و[[السلطنة الكثيرية|السلاطين]] ال عمر بن جعفر وقبائل محمد بن فاضل الكثيرية ومنها (قبيلة الرواس وقبيلة الراشد قبيلة الرواشد ومنها (المداربة والمسايفة وآل يماني وآل عفيدر) وقبيلة هبيس وبيت أحمد بن محمد ومنها (بيت ذي شليل وبيت رياس وبيت محمد بن احمد) وبيت فاضل وبيت عمر بن محمد (بيت دهدش) وبيت علي بن بدر ومنها (بيت الدعكري، بيت شكل، بيت عامر بن أحمد، بيت علش، بيت قضر) وبيت هاني وبيت يماني).<ref>من كتاب: مقدمة في أنساب وأشعار قبيلة آل كثير حسن البرقي.</ref>

== شيوخ قبيلة أل كثير ==

[[ملف:الشيخ فيصل بن غالب بن سيف الكثيري شيخ قبيلة ال سيف بيت.jpg|تصغير|يسار|الشيخ فيصل بن غالب بن سيف الكثيري '''شيخ قبيلة ال سيف''' بيت الدولة .]]
* [[الشيخ حسين صالح فرج بلحمد الكثيري شيخ قبائل آل كثير في]] [[السعودية|المملكة العربية سعودية]].
* [[الشيخ عمر فرج بلحمد بن عبدات الكثيري شيخ مشايخ أل كثير بشرق اليمن حضر وبدو .]]
*
* [[السعودية|المعرف علي بن محمد بن عايض بن طالب الكثيري(الملقّب بالجفيلة )معرف قبائل آل كثير (سابقا) في السعودية رحمة الله.]]
* [[السعودية|الأستاذ السلطان عبدالله صالح ال عبدالله الكثيري شيخ ال عبدالله.]]
* الشيخ عمر بن سعيد بن عمر بن الصقير الكثيري (بن كندش) '''شيخ الفخايذ البادية'''.
* الشيخ محمد بن عمر بن الشين الكثيري (بن صالح بن محمد) '''شيخ أل عمر البادية'''.
* الشيخ مسلم بن نفل بن ربعات المسهلي الكثيري من شيوخ أل المسهلي.
* الشيخ سالم بن محسن بن النعمة غواص الكثيري من شيوخ آل غواص.
* الشيخ محمد بن صالح بن علي آل كلوت الراشدي الكثيري وهو '''شيخ [[المداربه فقط]]''' وأمير منطقة زعبلوتن في [[السعودية|المملكة العربية السعودية]].
* الشيخ سالم بن أحمد بن بخيت الشنفري الكثيري '''شيخ بيت مبارك. ظفار [[اتحاد الشنافر الكونفدرالي|الشنافر]]'''.
* [[سالم بن کبینة|الشيخ سالم بن كبينة الراشدي الكثيري]] وهو شيخ قبيلة الرواشد الكثيرية في الأمارات.
* الشيخ المعرف سعيد بن بخيت بن سالم بن غواص الكثيري معرف آل كثير في [[الإمارات العربية المتحدة]].
* [[سالم بن غبیشة|الشيخ سالم بن غبيشه الراشدي الكثيري رحمة الله]].
* الشيخ المستشار بخيت بن حم بن سالم مسن الكثيري مستشار محافظ ظفار سلطنة عمان.
* الشيخ أحمد بن حم بن سالم مسن الكثيري من شيوخ بيت مسن الكرام.
* الشيخ فريح بن بخيت بن مسلم مسن الكثيري ((بن شويغل))المعرف بالشجاعة والكرم والحنكة القبلية.
* الشيخ صالح بن سعيد بن محمد.. بن عمر بن جعفر الكثيري شيخ ال عمر بن جعفر / وادي عمد - جاحز
* الشيخ علي بن سالمين بن علي بن محمد بن عوض الرواس الكثيري ظفار.
* الشيخ حفيظ بن عبد الله بن سالمين بن محمد بن عوض الرواس الكثيري ظفار.
* الشيخ عبد الخالق بن منصور الرواس الكثيري مستشار في مكتب وزير الدولة ومحافظ ظفار بسلطنة عمان.
* الشيخ بدر بن عوض بن عزان ال مرعي بن سعيد شيخ كثيري في ظفار.
* الشيخ سهيل بن سالم (بن لحيجه) الخطيف جداد الكثيري (ظفار).
* الشيخ المقدم عبد القوي بن بشر بلصقع بن عبد العزيز الكثيري تميمة وشيخ آل عبد العزيز.
* [[الشيخ سالم بن سعيد بن سالم بن احمد المرهون الكثيري]] الملقب ب بوشناجل عرف بالكرم والنخوة مم جعله محبوبا بين الناس.
* الشيخ سعيد بن محمد مهية مسن الكثيري واخية الشيخ مسلم بن محمد مهية مسن الكثيري عضو مجلس الدولة العماني.
* الشيخ سلامه بن عايض بن الصقير الكثيري من أغنياء أل كثير.
* الشيخ طارق بن عبد الخالق بن عامر محمد بن سعيد الكثيري تميمة وشيخ آل سعيد كانت له شعبيه كبيره.
* الشيخ سالمين بن عبد الله بن سعيد بن طالب الكثيري شيخ قبيلة ال طالب.
* الشيخ عبد الله بن عيلي بن سعيد الكثيري شيخ شمل قبيلة ال سعيد.
* الشيخ صالح بن سالم بن عامر بن الدشه الكثيري شيخ الدشان.
* الشيخ المقدم بشر بن علي بن لحمان بلصقع بن عبد العزيز الكثيري تميمة وشيخ أل عبد العزيز.
* الشيخ بخيت بن سعيد بن محمد مهيه مسن الكثيري والي ولاية طاقة بسلطنة عمان.
* الشيخ مبخوت بن سالم بن خويتم مسن الكثيري عضو المجلس البلدي [[سلطنة عمان|بسلطنة عُمان]] ممثل [[ولاية مقشن]].
* الشيخ سهيل بن سعيد احينه المسهلي الكثيري عضو المجلس البلدي [[سلطنة عمان|بسلطنة عُمان]] ممثل [[ولاية مقشن]].
* الشيخ بخيت بن أحمد الحمر الكثيري عضو المجلس البلدي [[سلطنة عمان|بسلطنة عُمان]] ممثل [[ولاية ثمريت]].
* الشيخ لحمان بن بشر بلصقع بن عبد العزيز الكثيري.
* الشيخ سعيد بن عمر بلحمد بن عبدات الكثيري.
* الشيخ يسلم بن كرامه بن شطيحاء بن بدر بن عبد الله الكثيري ((شيخ ال بدر بن عبد الله)).
* الشيخ عامر بن سعيد بن الشين الكثيري والشيخ سالمين بن سعيد بن الشين الكثيري.
* الشيخ المقدم لحمان بن علي بن سعيد بن حمود بالصقع بن عبد العزيز الكثيري تميمة وشيخ آل عامر آل كثير.
* الشيخ فيصل ابن السلطان حسين بن علي الكثيري (مقيم [[الرياض|بالرياض]]).
* الشيخ فاروق بن علي الكثيري - ولي عهد السلطان حسين (مقيم [[الدمام|بالدمام]]).
* الشيخ أحمد بن محمد الكثيري - ممثل آل عبد الله بن بدر (القوز -[[وادي سر]]).
* الشيخ عمر عوض كعتوه بن عبدات الكثيري.
* الشيخ سالمين بن عبد الله بن جعفر بن طالب الكثيري.
* الشيخ عائض بن سالمين بن عبد الله بن جعفر بن طالب الكثيري شيخ آل عمر آل كثير.
* الشيخ يسلم بن مبارك بن زيمه العويني الكثيري شيخ آل جعفر بن بدر (العويني).
* الشيخ فيصل بن غالب بن سيف الكثيري شيخ قبيلة ال سيف بيت الدولة.
* الشيخ عبيد بن عمر بن محمد بن سند الكثيري ()
* الشيخ صالح بن عيضه بالجنزي بن الشين الكثيري.
* الشيخ عوض بن سعيد الرعود فاضل الكثيري (الله يرحمة) شيخ عام قبيلة بيت فاضل الكثيري.
* الشيخ سالم عامر حسن جيدال فاضل الكثيري (الله يرحمة) المعروف ب قشفور.
* الشيخ سعيد بن عوض الرعود فاضل الكثيري تميمة وشيخ عام قبيلة بيت فاضل.
* الشيخ طالب بن مرعي بن طالب الكثيري.
* الشيخ عامر بن صميل الكثيري شيخ قبيلة ال صميل.
* الشيخ يحيى بالرواس الكثيري شيخ قبيلة ال رواس.
* الشيخ برك بن عمر بن كده الكثيري شيخ قبيلة آل كده.
* الشيخ سالم بن صالح بالصقع بن عبد العزيز الكثيري معرف قبيلة آل عبد العزيز.
* الشيخ محمد بن عامر بن سند الكثيري.
* الشيخ سليم بن طمطيم غواص الكثيري.
* الشيخ سعيد بن سليم طمطيم غواص الكثيري.
* الشيخ علي بن كلفوت بن خوار الكثيري.
* الشيخ محمد الكمار الحمر الكثيري.
* الشيخ ناصر بن كبيش الحمرالكثيري.
* الشيخ عبد الله بن ناصر الحمر الكثيري.
* الشيخ عامر بن الكمار الحمر الك
* الشيخ مسلم بن سهيل جروه جدادالكثيري.
* الشيخ سالم بن غانم سمحان المسهلي الكثيري.
* الشيخ غالي بن أحمد المسهلي الكثيري.
* الشيخ سالم طمطيم غواص الكثيري.
* الشيخ مبارك بن كلفوت بن صالح ال كلوت الراشدي الكثيري شيخ قبيلة الرواشد في [[الإمارات العربية المتحدة|دولة الإمارات]].
* الشيخ مسلم بن طفل بن محيسون المسهلي الكثيري.
* [[عبد العزيز بن محمد الرواس|الشيخ عبد العزيز بن محمد الرواس الكثيري]].
* الشيخ سعيد بن محمد مسن الكثيري.
* الشيخ محمد بن صالح بن علي بن عوض مسن الكثيري (الله يرحمة).
* الشيخ نشران بن سلطان الشعشعي الكثيري.
* الشيخ مسلم بن أسلم بن محمد الشنفري الكثيري.
* الشيخ سالم عمر عبد الله علي المرهون الكثيري.
* الشيخ أحمد بن بخيت بن عمر بن عبد الله الشنفري الكثيري.
* الشيخ سعيد بن أحمد قطميم المرهون الكثيري.

== مشاهير قبيلة أل كثير ==
{{مفصلة|سالم بن کبینة|سالم بن غبیشة|مرعي بن عمودة الكثيري|سعيد الكثيري|عبدالعزيز بن محمد الرواس}}

* الشيخ المكرم سعادة السفير عوض بن بدر بن عوض بن عزان مرعي الشنفري. أول خريج جامعي من ظفار سنة 1970 جامعة بغداد. له نشاط وطني وقومي منذ الدراسة. عين سفير في باكستان الصين والولايات المتحدة. يعد من المثقفين وأهل الرأي في عمان.
* الشيخ المكرم العميد ركن محمد بن سالم النعمة غواص الكثيري خريج كليه سانترهرس الملكية العسكريه ولديه مجستير في العلوم العسكريه من كامبرج بريطانيا هو أول قائد للقوه الخاص العمانيه وعضو مجلس الأمن وسلامه وعضو مجلس الدولة العماني
* الشيخ المعرف سعيد بن بخيت بن سالم بن غواص الكثيري معرف وشيخ أل كثير في [[الإمارات العربية المتحدة]].
* الشيخ خالد بن أحمد بن سعيد بن سالم بن عبد الكريم الشنفري الكثيري،
* الشيخ عبد الله بلحمد بن عبدات ال عامر الكثيري شيخ شمل ال كثير بدو وحضر الذي غزاء ال صاعر في ديارهم وقال الشاعر صيعري عبد اللهً بلحمد لي قفر سيول الربيع قفرش ياعيوه من الشوه وكماً قطيع
* الشيخ سيف بن حفيظ بن سالمين بن محمد بن عوض الرواس الكثيري.
* الشيخ الشاعر مسلم بن سالم بن احمد (بن علي بن عامر) المرهون الكثيري الملقب بالطموخ شاعر المراهين وصلالة الغربية في محافظة ظفار بسلطنة عمان.
* العميد الركن طيار عمر بن سالم بن أحمد (بن علي بن عامر) المرهون الكثيري قائد قاعدة السيب الجوية بسلطنة عمان ().
* الشيخ مسلم بن محمد مهيه مسن الكثيري عضو مجلس الدولة في سلطنة عمان.
* الشيخ طارق بن عبد الخالق بن عامر محمد بن سعيد الكثيري تميمة وشيخ آل سعيد وأيضا كان طبيبا شعبيا بدون مقابل غفر الله له
* الشيخ مبخوت بن سالم بن خويتم مسن بيت كثير - عضو المجلس البلدي عن [[ولاية مقشن]].
* السلطان فيصل ابن السلطان حسين بن علي الكثيري (مقيم [[الرياض|بالرياض]]).
* السلطان فاروق بن علي الكثيري - ولي عهد السلطان حسين (مقيم [[الدمام|بالدمام]]).
* السلطان عبد الله بن محسن الكثيري - شيخ آل عبد الله (مقيم في [[الرياض]]).
* الشيخ أحمد بن محمد الكثيري - ممثل آل عبد الله بن بدر (القوز -[[وادي سر]]).
[[ملف:Mari Bin Amude Alkatiri 2001.jpg|تصغير|يسار|[[مرعي بن عمودة الكثيري]] '''رئيس وزراة سابق''']]
* الشيخ سالم طمطيم غواص الكثيري.
* معرف علي بن محمد الكثيري الملقب '''(الجفيلة)''' - معرف ال كثير بالسعودية.
* الشيخ سهيل بن سالم (بن لحيجه) الخطيف جداد الكثيري.
* الشيخ مسلم بن طفل المسهلي الكثيري.
* الشيخ عبد الله بن سهيل أحمد قطميم المرهون الكثيري من كبار رجال الأعمال اشتهر بالكرم وحب الناس ().
* [[عبد العزيز بن محمد الرواس|عبد العزيز بن محمد الرواس الكثيري]] وزير الاعلام السابق ومستشار جلالة السلطان لشئون الثقافية.
* سالم بن مبارك العربان الشنفري الكثيري مستشار وزير الدولة و{{المقصود|ظفار|ظفار}}.
* بخيت بن سعيد الشنفري الكثيري وكيل وزاة البيئة سابقا ولواء في الشرطة.
* سعادة الشيخ [[أحمد بن سالم بن سعيد بن سالم المرهون]] الكثيري كان وكيلاً لوزارة البلديات الإقليمية والبيئة
* العميد الركن طيار [[أحمد بن محمد بن عبد العزيز الرواس|احمد بن محمد بن عبدالعزيز الرواس الكثيري]] مدير العمليات بسلاح الجو السلطاني العماني قائد قاعدة [[ولاية ثمريت|ثمريت]].
* الشيخ سالم بن عوفيت الشنفري الكثيري رئيس بلدية {{المقصود|ظفار|ظفار}}.
* الشيخ محمد بن عوفيت الشنفري الكثيري نائب محافظ {{المقصود|ظفار|ظفار}} للشؤون الادارية والمالية سابقا.
* الشيخ سالم بن سعيد بن سالم بن أحمد المرهون الكثيري الملقب ب بوشناجل عرف بالكرم والنخوة مم جعله محبوبا بين الناس.
* الشيخ عبد الله بن سعيد بن بدر رهيط الرواس الكثيري اشتهر بكرمه وكان تاجرا.
* الشيخ نصيب بن علي الجابري الشنفري الكثيري كان تاجر في بحر الحافة يسمى سابقا بحر حافة [[اتحاد الشنافر الكونفدرالي|الشنافر]].
* سعادة السفير الشيخ [[محمد بن سعيد بن سالم بن أحمد المرهون]] الكثيري كان سفيراً للسلطان قابوس في كل من العراق، والتونس، واليمن، وكان المندوب الدائم لسلطنة عمان بجامعة الدول العربية بتونس.
[[ملف:صورة المنشد السعودي أحمد الكثيري.png|تصغير|صورة المنشد السعودي أحمد الكثيري.]]
* الشيخ فرج بن سعيد بن أحمد الكتيني الرواس الكثيري تميمة وشيخ آل كثير وأيضا كان طبيبا شعبيا بدون مقابل.
* الشيخ سالم بن أحمد بن بخيت الشنفري الكثيري '''شيخ عام [[اتحاد الشنافر الكونفدرالي|الشنافر]]'''.
* الشيخ سعيد بن أحمد الشنفري الكثيري وزير النفط والمعادن السابق.
* الشيخ خالد بن عمر بن سعيد المرهون الكثيري وزير الخدمة المدنية بسلطنة عُمان.
* الدكتور راشد بن حمد بن راشد الكثيري عضو في [[مجلس الشورى السعودي]].
* سعد بن عبد العزيز بن أحمد الكتيني الرواس الكثيري.
* عبد العزيز بن عبد الله بن آسلم الشنفري الكثيري.
* عبد العزيز بن علي عبد الكريم الشنفري الكثيري.
* سعادة السفير الشيخ [[عبدالله بن أحمد بن سالم بن أحمد المرهون]] الكثيري كان سفيراً لحضرة السلطان قابوس في كل من جمهورية النمسا والمملكة العربية السعودية
* عبد الله بن محمد بن عبد الله البحر الرواس الكثيري.
* سعيد بن عبد الله الشنفري الكثيري.
* [[مرعي بن عمودة الكثيري]] رئيس وزراة سابق.
* الفنان سالم بن علي بن سعيد الكثيري.
* الفنان صالح عوض بن صميل الكثيري (راعي [[دان]] وشله وزوامل).
* الفنان الشاعر محمد بدر الدالي بن عبدات الكثيري (راعي زام وشله وزوامل)
* [[منير سعيد طالب|منير سعيد طالب الكثيري]].
* الكاتب فيصل بن حفيظ الشنفري الكثيري.
* [[سعيد الكثيري|اللاعب الأماراتي سعيد سالم بن طالب الكثيري]].
* اللاعب الدولي العماني حسين الحضري الكثيري.
* اللاعب الدولي العماني السابق [[محمد عامر الكثيري|محمد عمور الكثيري]].
* الفنان الأمارتي نهيان الكثيري.
* محمد بن سعد بن جمعان هبيس الكثيري.
* المحلل الرياضي العماني أحمد الرواس الكثيري.
* المنشد أحمد الكثيري.
* المنشد العماني احمد الشنفري الكثيري.
* الحكم سعد الكثيري.
* [[سالم بن کبینة|سالم بن كبينة الراشدي الكثيري رحمه الله.]]
* [[سالم بن غبیشة|سالم بن غبيشة الراشدي الكثيري رحمه الله.]]
* الشاعر عائض بلوعل الكثيري وزير الدولة الكثيرية.
* الشاعر سليمان بن عون الكثيري شاعر الحب والسياسة.
* الباحث في التاريخ والأنساب محمد عبود الوعل الكثيري.
* الكاتب الإعلامي والشاعر [[خالد بن يوسف الكثيري]].
* الشاعر مصلح فرج الوعل الكثيري.
* الشاعر حبيب كرامه بن سعيد الكثيري.
* الشاعر عامر محمد بن زيمة الكثيري.
* الشاعر والأديب خالد علي الكثيري.
* الشاعر عبد الإله بن سعيد الكثيري.
* الشاعر سعيد الرواس الكثيري.<ref name="ReferenceA"/>

== الموقع الإلكتروني لقبيلة آل كثير الهمدانية ==

* الموقع الرسمي لقبيلة آل كثير http://www.alkethiri.com/

== انظر أيضا ==

* [[السلطنة الكثيرية]]
* [[همدان (قبيلة)|قبيلة همدان]]
* [[إقليم حضرموت]]
* [[سيئون]]

== مراجع ==

{{مراجع}}
{{قبائل عربية}}
{{قرى محافظة حضرموت}}
{{مواضيع اليمن}}
{{مواضيع السعودية|state=collapsed}}
{{شريط بوابات|التاريخ|العرب|اليمن|تاريخ آسيا|تاريخ الشرق الأوسط|دول}}

[[تصنيف:اليمن الجنوبي]]
[[تصنيف:تاريخ اليمن الإسلامي]]
[[تصنيف:تاريخ حضرموت]]
[[تصنيف:تاريخ سلطنة عمان]]
[[تصنيف:دول وأقاليم أسست في القرن 14]]
[[تصنيف:سلطنات]]
[[تصنيف:سلطنات سابقة]]
[[تصنيف:قبائل الإمارات العربية المتحدة]]
[[تصنيف:قبائل جنوب السعودية]]
[[تصنيف:قبائل حضرمية]]
[[تصنيف:قبائل عربية]]
[[تصنيف:قبائل عمانية]]
[[تصنيف:قبائل قحطانية]]
[[تصنيف:قبائل يمنية]]
[[تصنيف:محمية الجنوب العربي]]
[[تصنيف:همدان (قبيلة)]]