عرض مصدر الرباني (في الإسلام)

{{تصوف}}'''الرباني''' هو أحد المصطلحات الإسلامية القرآنية التي قل استخدامها في العصر الحديث والرباني هو: العالم العامل المعلم المتمسك بدين الله وطاعته، البصير في سياسة الناس.

== المعنى اللغوي ==
* الْمُتَصَوِّفُ فِي عِبَادَةِ اللَّهِ وَالعَارِفُ بِهِ، وَالْمُتَأَلِّهُ فِيهِ . [[المعجم الغني]] <ref name="المعاني">[https://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A/ قاموس المعاني] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150915020755/http://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/رباني/ |date=15 سبتمبر 2015}}</ref>
* مَنْ يعبد الله تعالى بعلمٍ وعملٍ كامِلَيْن .[[معجم اللغة العربية المعاصر]] <ref name="المعاني" />
* الرَّبانيُّ: الذي يعبد الرّبَّ . و الرَّبانيُّ الكاملُ العِلْم والعَمل . [[المعجم الوسيط]]<ref name="المعاني" />
* وللمصطلح معاني أخرى عند [[يهود|اليهود]] و[[المسيحية|النصارى]] .

== المصطلح ==
ذكر المصطلح في عدة مواضع في [[القرآن]] منها:

{{قرآن|3|79}}

كونوا ربَّانيين، وكل أمرٍ في القرآن يقتضي الوجوب عند المسلمين ما لم تقم قرينةٌ على خلاف ذلك، ويجب أن يكون كل مسلم ربَّاني.
{{اقتباس|قال {{المقصود|الرازي|الرازي}} في تعريف الربانيين :  أن يكون الداعي له إلى جميع الأفعال طلب مرضاة الله والصارف له عن كل الأفعال الهرب عن عقاب الله|<ref>تفسير الرازي 4/274</ref>}}
{{اقتباس|قال [[محمد الطاهر بن عاشور|ابن عاشور]] : كونوا منسوبين للرب، وهو الله تعالى، لأن النسب إلى الشيء إنما يكون لمزيد اختصاص المنسوب بالمنسوب إليه.ومعنى أن يكونوا مخلصين لله دو ن غيره|<ref>تفسير التحرير والتنوير 3/140</ref>}}
وقال [[القرطبي]] في تفسير الآية:

{{اقتباس|والربانيون واحدهم رباني منسوب إلى الرب . والرباني الذي يربي الناس بصغار العلم قبل كباره ; وكأنه يقتدي بالرب سبحانه في تيسير الأمور ; روي معناه عن ابن عباس . قال بعضهم : كان في الأصل ربي فأدخلت الألف والنون للمبالغة ; كما يقال للعظيم اللحية : لحياني ولعظيم الجمة جماني ولغليظ الرقبة رقباني . وقال المبرد : الربانيون أرباب العلم ، واحدهم ربان ، من قولهم : ربه يربه فهو ربان إذا دبره وأصلحه ; فمعناه على هذا يدبرون أمور الناس ويصلحونها . والألف والنون للمبالغة كما قالوا ريان وعطشان ، ثم ضمت إليها ياء النسبة كما قيل : لحياني ورقباني وجماني .

قال الشاعر :

لو كنت مرتهنا في الجو أنزلني منه الحديث ورباني أحباري

فمعنى الرباني العالم بدين الرب الذي يعمل بعلمه ; لأنه إذا لم يعمل بعلمه فليس بعالم . وقد تقدم هذا المعنى في البقرة : وقال أبو رزين : الرباني هو العالم الحكيم . وروى شعبة عن عاصم عن زر عن عبد الله بن مسعود ولكن كونوا ربانيين قال : حكماء علماء . ابن جبير : حكماء أتقياء . وقال الضحاك : لا ينبغي لأحد أن يدع حفظ القرآن جهده فإن الله تعالى يقول : ولكن كونوا ربانيين . وقال ابن زيد : الربانيون الولاة ، والأحبار العلماء . وقال مجاهد : الربانيون فوق الأحبار . قال النحاس : وهو قول حسن ; لأن الأحبار هم العلماء . والرباني الذي يجمع إلى العلم البصر بالسياسة ; مأخوذ من قول العرب : رب أمر الناس يربه إذا أصلحه وقام به ، فهو راب ورباني على التكثير . قال أبو عبيدة : سمعت عالما يقول : الرباني العالم بالحلال والحرام والأمر والنهي ، العارف بأنباء الأمة وما كان وما يكون . وقال محمد بن الحنفية يوم مات أبي عباس : اليوم مات رباني هذه الأمة . {{اقتباس|وروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : ما من مؤمن ذكر ولا أنثى حر ولا مملوك إلا ولله عز وجل عليه حق أن يتعلم من القرآن ويتفقه في دينه - ثم تلا هذه الآية - ولكن كونوا ربانيين الآية|رواه [[عبد الله بن عباس|ابن عباس]]}}

قوله تعالى : بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون قرأه أبو عمرو وأهل المدينة بالتخفيف من العلم . واختار هذه القراءة أبو حاتم . قال أبو عمرو : وتصديقها تدرسون ولم يقل " تدرسون " بالتشديد من التدريس . وقرأ ابن عامر وأهل الكوفة تعلمون بالتشديد من التعليم ; واختارها أبو عبيد . قال : لأنها تجمع المعنيين " تعلمون ، و ( تدرسون ) . قال مكي : التشديد أبلغ ، لأن كل معلم عالم بمعنى يعلم وليس كل من علم شيئا معلما ، فالتشديد يدل على العلم والتعليم ، والتخفيف إنما يدل على العلم فقط ، فالتعليم أبلغ وأمدح وغيره أبلغ في الذم . احتج من رجح قراءة التخفيف بقول ابن مسعود كونوا ربانيين قال : حكماء علماء ; فيبعد أن يقال كونوا فقهاء حكماء علماء بتعليمكم . قال الحسن كونوا حكماء علماء بعلمكم . وقرأ أبو حيوة ( تدرسون ) من أدرس يدرس . وقرأ مجاهد ( تعلمون ) بفتح التاء وتشديد اللام ، أي تتعلمون .|<ref>[http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/qortobi/sura3-aya79.html تفسير القرطبي] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170720042847/http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/qortobi/sura3-aya79.html |date=20 يوليو 2017}}</ref>}}

== إحياء المصطلح ==
قل استخدام مصطلح رباني بين العلماء المعاصرين لذلك أخذ بعض العلماء والدعاة في محاولة لإحياء المصطلح وما خلفه من صفات حسنة للعبد الرباني على كل مسلم أن يتصف بها ومنهم [[محمد راتب النابلسي]] و[[محمد حسين يعقوب]] الذي أنشأ مدرسة سماها الربانية .
== انظر أيضًا ==
* [[صديق (تصوف)|صديق]]

== المراجع ==
{{مراجع}}
{{شخصيات وأسماء مذكورة في القرآن}}
{{صوفية}}
{{مصطلحات التصوف}}
{{شريط بوابات|الأديان|الإسلام|القرآن|تربية وتعليم|تصوف|علم النفس}}

{{بذرة إسلام}}

[[تصنيف:الإيمان والعقيدة الإسلامية]]
[[تصنيف:تصوف]]
[[تصنيف:لغة وغموضية]]
[[تصنيف:مصطلحات إسلامية]]
[[تصنيف:مصطلحات عربية]]
[[تصنيف:مصطلحات قرآنية]]