عرض مصدر الانتصار في الرد على المعتزلة القدرية الأشرار

{{تنسيق}}
{{يتيمة|تاريخ=أكتوبر 2021}}
{{بطاقة كتاب
| صورة = Univeyes.aqidah.2.03871.jpg
| عدد الصفحات = 983
| عدد الأجزاء = 3
| مؤلف = [[يحي بن أبي الخير العمراني]]
| محقق = سعود بن عبد العزيز الخلف
| موضوع = كتب العقيدة
}}
'''الانتصار في الرد على المعتزلة القدرية الأشرار''' كتاب من كتب [[عقيدة|العقيدة]] [[مؤلف|للمؤلف]] يحيى بن الخير العمراني.<ref>هكذا سماه الجعدي في طبقاته - ص (174) وهو أقرب من كتب عنه لأنه تلميذ ابنه طاهر بن يحيى بن أبي الخير.

وذكره النووي في تهذيب الأسماء واللغات (2/278) فقال: "يحيى بن أبي الخير سالم بن أسعد بن يحيى العمراني بن عمران".

والسبكي في طبقاته (7/336) قال: "يحيى بن أبي الخير بن سالم بن سعيد بن عبد الله بن محمد بن موسى بن عمران العمراني".

وابن قاضي شهبة في طبقاته (1/372) قال: "يحيى بن أبي الخير بن سالم بن أسعد بن يحيى"</ref> أصل هذا الكتاب رسالة دكتوراة من [[الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة|الجامعة الإسلامية]] بإشراف الدكتور [[عبد المحسن العباد]].

ورد اسم الكتاب في [[مخطوط|المخطوط]] هكذا: (الانتصار في الرد على المعتزلة القدرية الأشرار) وقد كتب فوق كلمة [[المعتزلة]] (صح) مما يدل على إضافتها في حال مقابلة أو نحوها. وذكره الجعدي باسم: (الانتصار في الرد على القدرية الأشرار). وذكره السبكي باسم: (الانتصار في الرد على القدرية)

ذكر [[يحيى بن أبي الخير العمراني|العمراني]] في مقدمة كتابه: أنه ألّفه ردا على القاضي جعفر بن أحمد بن عبد السلام الزيدي الذي كان قاضيا [[صنعاء|لصنعاء]]، وأظهر فيها [[المعتزلة|الاعتزال]] فكتب العمراني رسالة فيها معتقد [[أهل الحديث]] نصيحة للمسلمين وتحذيرا من الوقوع في الضلال فرد عليه المعتزلي في كتاب سماه (الدامغ للباطل من مذهب الحنابل)  فرد عليه العمراني بهذا الكتاب المطول وأضاف إليه الرد على أصناف المبتدعة المخالفين لعقيدة أهل الحديث. 

يدخل كتاب الانتصار في الرد على [[معتزلة جدد|المعتزلة]] [[قدرية|القدرية]] الأشرار ليحيى بن أبي الخير العمراني في بؤرة اهتمام الباحثين والمتخصصين المهتمين بعلوم العقائد؛ إذ يندرج كتاب الانتصار في الرد على المعتزلة القدرية الأشرار ليحيى بن أبي الخير العمراني ضمن مؤلفات فروع علوم العقيدة والتخصصات وثيقة الصلة من حديث وعلوم فقهية وسيرة وغيرها من التخصصات الشرعية.

فقد تضمن رداً وإفحاماً ل<nowiki/>[[أشعرية|لأشعرية]] الذين يزعمون أنهم ينتصرون ل<nowiki/>[[عقيدة أهل السنة والجماعة (كتاب)|عقيدة أهل السنة]] ويردون على [[المعتزلة]] وهم يقولون في الواقع بقول المعتزلة في مسائل عديدة.

== مصادر الكتاب ==
اعتمد المصنف  في كتابه على [[القرآن|القرآن الكريم]] وعلى [[صحيح البخاري]] و<nowiki/>[[أبو عيسى محمد الترمذي|الترمذي]] وكتاب [[الشريعة (كتاب)|الشريعة للآجري]] وكتاب شرح اعتقاد أهل السنة [[اللالكائي|للالكائي]]، وقد ذكر ذلك في مقدمة الكتاب وهذا ظاهر من تخريج الآثار، ونقل عن [[إحياء علوم الدين]] [[أبو حامد الغزالي|للغزالي]] عدة نقول منها روايات عن الأئمة في التحذير من الكلام وذم المتكلمين وكذلك روايات في فضل العقل، ونقل عن غريب الحديث لأبي عبيد عدة نقول.

== موضوع الكتاب ==
الانتصار ل<nowiki/>[[عقيدة السلف أصحاب الحديث|عقيدة السلف]] وإثباتها بإظهار أدلتها والرد على المخالفين [[بدعة|المبتدعة]] وقد شغل إثبات [[قدر (إسلام)|القدر]] النصف الأول من الكتاب، حيث ذكر أدلة إثباته من [[القرآن]] والسنة وأقوال [[الصحابة]] ورد على [[المعتزلة|المعتزلي]] [[قدرية|القدري]] فيما اعترض به على [[آية|الآيات]] والنصوص الشرعية بالوجوه العديدة المفيدة مما جعل الكتاب في استيعابه للنصوص الشرعية في [[قدر (توضيح)|القدر]] واستيعاب أوجه الرد على اعتراضات وشبه القدرية فريداً في بابه.

=== فهرس الكتاب ===
{{قائمة أعمدة|2='''المجلد الأول'''

مقدمة

الباب الأول: الدراسة للمؤلف والكتاب

الفصل الأول: التعريف بالمؤلف

المبحث الأول: حياته الشخصية

المبحث الثاني: حياته العلمية وآثاره

الفصل الثاني: التعريف بالكتاب

المبحث الأول: اسم الكتاب

المبحث الثاني: توثيق نسبة الكتاب إلى المؤلف

المبحث الثالث: سبب تأليف الكتاب

المبحث الرابع: منهج المؤلف في الكتاب

المبحث الخامس: مصادر الكتاب

المبحث السادس: المآخذ على الكتاب

المبحث السابع: قيمته العلمية

المبحث الثامن: موضوع الكتاب

المبحث التاسع: دراسة لأهم موضوعات الكتاب

المطلب الأول: تعريف القدر لغة

المطلب الثاني: الإيمان بالقدر عند السلف

المطلب الثالث: نشأة الخلاف في القدر وأول من قال بذلك

المطلب الرابع: التعريف بالقدرية

الفصل الثالث: التعريف بالنسخ المخطوطة ومنهج التحقيق

المبحث الأول: التعريف بالمخطوط

المبحث الثاني: منهج التحقيق

الباب الثاني: النص المحقق

'''المجلد الثاني'''

تابع: النص المحقق

'''المجلد الثالث'''

تابع: النص المحقق|عدد الأعمدة=3}}

== المراجع ==
{{مراجع}}

{{شريط بوابات|أديان}}

[[تصنيف:عقيدة إسلامية]]