عرض مصدر الآراء النسوية حول الإباحية

{{الحقوق النسوية}}

تتراوح '''الآراء النسوية حول المواد الإباحية'''، من إدانتها كلها كشكل من أشكال [[العنف ضد المرأة]]، إلى اعتناق بعض أشكالها كبيئة للتعبير النسوي. يعكس هذا النقاش المخاوف الكبيرة، التي تحيط بالآراء [[نسوية|النسوية]] حول الجنسانية، ويرتبط ارتباطًا وثيقًا بما يتعلق بالبغاء، والبي دي إس إم، وغيرها من القضايا. كانت المواد الإباحية من أكثر القضايا الخلافية في الحركة النسوية، خاصة في البلدان الناطقة بالإنكليزية. وجُسد هذا الانقسام العميق في حروب الجنس النسوية في الثمانينيات، والتي حرضت الناشطين المناهضين للإباحية ضد ناشطي الجنس الإيجابي.

== النسوية المعادية للإباحية ==
يجادل النسويون والنسويات ممن يعارضون الإباحية - مثل أندريا دوركين، وكاثرين ماكينون، وروبن مورغان، وديانا راسل، وأليس شوارزر، وجيل داينز، وروبرت جينسن- أن المواد الإباحية ضارة بالنساء، وتشكل سببية قوية أو تسهيلًا للعنف ضد المرأة.

تبنت كل من كاثرين ماكينون وأندريا دوركين، موقفًا مفاده أن المواد الإباحية قائمة بطبيعتها على استغلال النساء، ودعتا إلى قانون مدني لجعل مصوري المواد الإباحية مسؤولين عن الأضرار التي يمكن أن تنشأ عن استخدام وإنتاج وتداول منشوراتهم.<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Dworkin|MacKinnon|1988}}</ref> قالت دوركين، عندما أدلت بشهادتها أمام لجنة الميس في عام 1986، أن 65% وحتى 75% من النساء اللاتي يمارسن البغاء، ويعملن في الإباحية، كن ضحايا لسفاح القربى أو الإساءة الجنسية للأطفال.<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Dworkin|1989|loc=ch. [http://www.nostatusquo.com/ACLU/dworkin/WarZoneChaptIVF2.html Pornography is a civil rights issue] pp.278, 300–301}} {{استشهاد ويب |مسار=http://www.nostatusquo.com/ACLU/dworkin/WarZoneChaptIVF2.html |عنوان=نسخة مؤرشفة |تاريخ الوصول=29 نوفمبر 2019 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20190513120512/http://www.nostatusquo.com/ACLU/dworkin/WarZoneChaptIVF2.html |تاريخ أرشيف=13 مايو 2019 |حالة المسار=bot: unknown }}</ref>

أدى نشاط أندريا دوركين ضد الإباحية خلال الثمانينات، إلى الاهتمام الوطني بها في الولايات المتحدة.<ref name="Rapp">{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Rapp2009|p=3}}</ref>

=== ضرر على النساء أثناء الإنتاج ===
تتهم النسويات المعاديات للإباحية، ولا سيما كاثرين ماكينون، بأن إنتاج المواد الإباحية يستلزم إكراهًا جسديًا ونفسيًا و/أو اقتصاديًا للنساء اللاتي يؤدين ويجسدن في هذه المواد. ويقال أن هذا صحيح، حتى عندما تُصور النساء على أنهن مستمتعات بأنفسهن.<ref name="stanford-shrage">{{Ill-WD2|Shrage, Laurie|id=Q16185586}} (Fall 2015), "[http://plato.stanford.edu/entries/feminist-sex-markets/#Por Feminist perspectives on sex markets: pornography]", {{استشهاد بكتاب|محرر-الأخير=Zalta|محرر-الأول=Edward N.|محرر-وصلة=Edward N. Zalta|عنوان=Stanford Encyclopedia of Philosophy|ref=|وصلة العنوان=Stanford Encyclopedia of Philosophy}} {{استشهاد ويب |مسار=https://plato.stanford.edu/entries/feminist-sex-markets/ |عنوان=نسخة مؤرشفة |تاريخ الوصول=29 نوفمبر 2019 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20190804113750/https://plato.stanford.edu/entries/feminist-sex-markets/ |تاريخ أرشيف=4 أغسطس 2019 |حالة المسار=bot: unknown }}</ref><ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|MacKinnon|1983|loc=pp. 321–345 "Sex forced on real women so that it can be sold at a profit to be forced on other real women; women's bodies trussed and maimed and raped and made into things to be hurt and obtained and accessed, and this presented as the nature of women; the coercion that is visible and the coercion that has become invisible—this and more grounds the feminist concern with pornography."}}</ref><ref name="pbs.org">{{استشهاد بحلقة|عنوان=A Conversation With Catharine MacKinnon (transcript)|سلسلة=[[مجمع تفكير]]|الشبكة=PBS|تاريخ الوصول=2009-09-01|سنة=1995|مسار= https://www.pbs.org/thinktank/transcript215.html|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20190526042659/http://www.pbs.org:80/thinktank/transcript215.html|تاريخ أرشيف=2019-05-26}}</ref> يُجادل أيضًا أن الكثير مما يظهر في المواد الإباحية مسيء بحكم طبيعته. ترى جيل داينز أن الإباحية، التي مثلتها المواد الإباحية لجونزو، تصبح أكثر عنفًا، وأن النساء اللاتي يمثلن في المواد الإباحية، يُعاملن بوحشية أثناء عملية الإنتاج.<ref>{{استشهاد بوسائط مرئية ومسموعة|المؤلفون=[[غيل داينز]]|تاريخ=24 March 2007|عنوان=Pornography & Pop Culture: Putting the Text in Context|النوع=Video|ناشر=[[Wheelock College]], Boston|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20120207143019/http://video.google.com/videoplay?docid=5003155114018800220|تاريخ أرشيف=7 February 2012|مسار=http://video.google.com/videoplay?docid=5003155114018800220#}} Presentation at: ''Pornography & Pop Culture - Rethinking Theory, Reframing Activism''. Archived at [[جوجل فيديو]].

: See also [http://www.genderberg.com/phpNuke/modules.php?name=News&file=article&sid=153 News: Anti-pornography conference, March 2007.]</ref><ref>{{استشهاد بخبر
| الأخير = Dines
| الأول = Gail
| مؤلف-وصلة = Gail Dines
| مسار = https://www.counterpunch.org/dines06232008.html
| عنوان = Penn, porn and me
| تاريخ = 23 June 2008
| صحيفة = [[كاونتربنش]]
| ناشر = [[كاونتربنش]]
| تاريخ الوصول = 6 September 2009
| اقتباس = The porn that makes most of the money for the industry is actually the gonzo, body-punishing variety that shows women's bodies being physically stretched to the limit, humiliated and degraded. Even porn industry people commented in a recent article in Adult Video News, that gonzo porn is taking its toll on the women, and the turnover is high because they can’t stand the brutal acts on the body for very long.
| حالة المسار = dead
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20090330143944/http://www.counterpunch.org/dines06232008.html
| تاريخ أرشيف = 30 March 2009
| وصلة مكسورة = yes }}</ref>

تشير النسويات المعاديات للإباحية إلى شهادة المشاركات المعروفات في المواد الإباحية، مثل تريسي لوردز وليندا بوريمان، ويجادلن بأن معظم الممثلات الإناث يُجبرن على الإباحية، إما من قبل شخص آخر، أو بسبب مجموعة من الظروف السيئة. حُفزت الحركة النسوية المعادية للإباحية بمنشورات أورديال، إذ ذكرت ليندا بوريمان (التي مثلت باسم «ليندا لوفلاس» في فيلم ديب ثروت) أنها تعرضت للضرب والاغتصاب والقوادة من قبل زوجها تشاك تراينور. وقد أجبرها تراينور تحت تهديد السلاح على تصوير مشاهد في ديب ثروت، إضافة لإجبارها من خلال العنف الجسدي والإساءة العاطفية والتهديدات الصريحة بالعنف، لإنتاج أفلام إباحية أخرى. أصدرت دوركن وماكينون ومجموعة «[[نساء ضد الإباحية]]»، تصريحات عامة لدعم بوريمان، وعملن معها في المناسبات العامة والخطب.

=== الضرر الاجتماعي من التعرض للإباحية ===

==== اختزال النساء في أشياء جنسية ====
عرّفت ماكينون ودوركين الإباحية على أنها «التصوير الجنسي الصريح، للنساء من خلال الصور أو الكلمات».<ref name="mackinnon-fu">{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|MacKinnon|1987|loc=[https://books.google.com/books?id=rxE8FQzjpYMC&pg=PA176 p. 176]}} {{استشهاد ويب |مسار=https://books.google.com/books?id=rxE8FQzjpYMC&pg=PA176 |عنوان=نسخة مؤرشفة |تاريخ الوصول=29 نوفمبر 2019 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20190331143404/https://books.google.com/books?id=rxE8FQzjpYMC&pg=PA176 |تاريخ أرشيف=31 مارس 2019 |حالة المسار=bot: unknown }}</ref>

تكون الآثار التي يعكسها الأشخاص ممن يشاهدون المواد الإباحية متفاوتة، وماتزال موضع نقاش واسع النطاق. يركز البحث عموما حول تأثيرات المشاهدة الطوعية للمواد الإباحية. كان هناك أيضًا دراسات، تحلل التعرض غير المقصود للمحتوى الجنسي الصريح، بما في ذلك: عرض صور عارية لأشخاص، أو أشخاص يمارسون أفعال جنسية أو عمليات بحث عرضية على الإنترنت، أو فتح روابط عبر الإنترنت لمواد إباحية. ُوجد أن معظم التعرض للمواد الإباحية على الإنترنت غير مرغوب فيه وبالصدفة. تتراوح أعمار 42% من الذين يشاهدون مواد إباحية عبر الإنترنت بين 10 و17، واختبر 66% منهم التعرض غير المقصود.<ref name="Shim">{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Shim|Paul|2014}}</ref>

نشرت جاي وونج شيم من جامعة سوك ميونغ النسائية، مع براينت م. بول من جامعة إنديانا دراسة محكمة تبحث في مثل هذا التعرض غير المقصود للمواد الإباحية، فيما يتعلق بشعور إخفاء الهوية، وكانت بعنوان «دور إخفاء الهوية في آثار التعرض غير المقصود للإباحية على الإنترنت بين الشباب الذكور البالغين». تألفت الدراسة من 84 طالباً، أعمارهم من 18 عامًا فما فوق، وهم متطوعون من جامعة أمريكية كبيرة في الغرب الأوسط. وعُرض بعد الانتهاء من المسح الاعتباطي، مقطع فيديو منبثق مدته 10 ثوانٍ، يتكون إما من محتوى جنسي أو غير جنسي. يعتقد نصف الأشخاص الذين تعرضوا لأحد المقاطع، أنهم كانوا يشاهدون المحتوى مع الكشف عن هويتهم. اعتقد النصف الآخر أنهم مجهولو الهوية، وأنهم لم يخضعوا للمراقبة. ثم سُئلوا عما إذا كانوا يفضلون عرض مواد إباحية شديدة أو مواد إباحية أقل شدة أو مواد غير جنسية. تصور المواد الإباحية الشديدة، النساء كأشياء جنسية، وتصور تفوق الذكور، وكانت المواد الإباحية غير الشديدة أقل تصويرية لذلك. المواد غير الجنسية كانت فيديو لمحاضرة أستاذ، ولا علاقة له بالمحتوى الجنسي.

==== الإغواء لاستخدام العنف الجنسي ضد النساء ====
تقول النسويات المعاديات للإباحية، أن استهلاك المواد الإباحية هو سبب [[اغتصاب|للاغتصاب]] وغيره من أشكال العنف ضد المرأة. يلخص روبن مورغان هذه الفكرة بتصريحها الذي كثيراً ما يُستشهد به «المواد الإباحية هي النظرية، والاغتصاب هو الممارسة».<ref>{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Morgan|1978|pp=163–169}}</ref>

تتهم النسويات المعاديات للإباحية، أن المواد الإباحية، تجعل من السيطرة على النساء وإهانتهن وإكراههن أمر مثير جنسي، وتعزز المواقف الجنسية والثقافية التي تتواطأ مع الاغتصاب والتحرش الجنسي. جادلت ماكينون أن المواد الإباحية تؤدي إلى زيادة العنف الجنسي ضد النساء، من خلال تعزيز الأفكار المغلوطة عن الاغتصاب. تتضمن هذه الأفكار المغلوطة المتعلقة بالاغتصاب، الاعتقاد بأن المرأة تريد حقًا أن تتعرض للاغتصاب وأنها تعني «أجل» عندما تقول «لا».<ref name="mackinnon-guardian">{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Jeffries|2006}}</ref>

وإن المواد الإباحية وفقا لماكينون، تُفقد إحساس المشاهدين حول العنف ضد المرأة، ويؤدي هذا إلى حاجة مضطردة، لرؤية المزيد من العنف من أجل أن يُثاروا جنسيا، وهو تأثير تزعم أنه وُثّق جيدًا.

== انظر أيضًا ==
* [[الآراء النسوية حول الدعارة]]
== المراجع ==
{{مراجع}}
{{الثورة الجنسية}}
{{نسوية}}
{{شريط بوابات|إباحية|التاريخ|علم الجنس|نسوية}}

[[تصنيف:أخلاقيات جنسية]]
[[تصنيف:النسوية والإباحية]]
[[تصنيف:النسوية والجنسانية]]
[[تصنيف:إباحية]]
[[تصنيف:حرية التعبير]]
[[تصنيف:عنف ضد المرأة]]
[[تصنيف:نسوية مؤيدة للجنس]]