عرض مصدر عرب 48

{{عن|3=عرب 48 (توضيح)}}
{{عرب 48}}
'''عرب 48''' أو '''فلسطينيو 48''' أو '''المواطنون العرب في إسرائيل''' ([[اللغة العبرية|بالعبرية]]: עֲרָבִים אֶזרָחֵי יִשְׂרָאֵל)،<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=Enactment of a Nationality Law in Israel|صحيفة=The American Journal of Comparative Law|مؤلف=Margalith, Haim|تاريخ=Winter 1953|المجلد=2|العدد=1|صفحات=63–66|jstor=837997|doi=10.2307/837997}} دخل قانون [[الجنسية الإسرائيلية]] حيز التنفيذ في 14 يوليو 1952. بين [[وثيقة إعلان قيام دولة إسرائيل]] في 14 مايو 1948 وإصدار هذا القانون بعد أربع سنوات، لم يكن هناك مواطنون إسرائيليون تقنياً. في هذه المقالة، تُستخدم عبارة "المواطنين العرب" للإشارة إلى [[السكان العرب في إسرائيل]]، حتى في الفترة التي تلت اتفاقية الهدنة لعام 1949 وقبل إقرار [[قانون الجنسية]] في عام 1952.</ref><ref>[https://www.aljazeera.net/news/reportsandinterviews/2011/5/25/عرب-الـ48 عرب ال 48 | الجزيرة نت] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180728153157/http://www.aljazeera.net/news/reportsandinterviews/2011/5/25/عرب-الـ48 |date=28 يوليو 2018}}</ref> ويُطلق عليهم أيضاً '''عرب الداخل''' أو '''فلسطينيو الداخل'''، هم [[فلسطينيون|الفلسطينيون]] الذين يعيشون داخل حدود [[إسرائيل]] (بحدود [[خط أخضر (فلسطين)|الخط الأخضر]]، أي خط الهدنة [[1948]]). يُشار إليهم أيضاً في إسرائيل بمصطلحي «عرب إسرائيل» أو «الوسط العربي»، كما يُستخدم أحياناً مصطلح «الأقلية العربية» (خاصةً في الإعلانات الرسميَّة). هؤلاء العرب هم من العرب الذين بقوا في قراهم وبلداتهم بعد أن سيطرت إسرائيل على الأقاليم التي يعيشون بها وبعد إنشاء إسرائيل بالحدود التي هي عليها اليوم. [[اللغة العربية]] هي اللغة الأم لمعظم عرب 48، بصرف النظر عن الدين، وتم استيعاب العديد من الكلمات والعبارات العبرية، ويتم تعريف اللهجة الحديثة للمواطنين العرب في إسرائيل على أنها لهجة عربية إسرائيلية.<ref name="The Creation of Israeli Arabic">Mendel, Y. [https://books.google.com/books?id=KWOoBAAAQBAJ&pg=PA139&lpg=PA139&dq=Israeli+Arabic+dialect&source=bl&ots=5qU_UMfi1V&sig=5ZHdUvZmPVuOwohFXEwJ6y3zdlM&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwik8K7mz4jfAhWI-ioKHUinD344FBDoATAAegQIChAB#v=onepage&q=Israeli%20Arabic%20dialect&f=false The Creation of Israeli Arabic]. Springer 2014. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200308183443/https://books.google.com/books?id=KWOoBAAAQBAJ&pg=PA139&lpg=PA139&dq=Israeli+Arabic+dialect&source=bl&ots=5qU_UMfi1V&sig=5ZHdUvZmPVuOwohFXEwJ6y3zdlM&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwik8K7mz4jfAhWI-ioKHUinD344FBDoATAAegQIChAB |date=8 مارس 2020}}</ref> يتحدث معظم عرب 48 لغتين على الأقل، ولغتهم الثانية هي [[اللغة العبرية]] الحديثة. دينياً، معظم عرب 48 من [[مسلم|المسلمين]]، ولا سيّما من [[أهل السنة والجماعة]]. هناك أقلية [[مسيحيون عرب|عربية مسيحية]] مهمة من مختلف الطوائف إلى جانب أقلية من [[موحدون دروز|الموحدين الدروز]].<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=The Arab Population in Israel|مسار=http://www.cbs.gov.il/www/statistical/arab_pop08e.pdf|ناشر=[[دائرة الإحصاء المركزية الإسرائيلية]]|تاريخ الوصول=9 July 2016| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181004053058/http://www.cbs.gov.il/www/statistical/arab_pop08e.pdf | تاريخ أرشيف = 4 أكتوبر 2018 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200422110753/http://www.ynet.co.il/english/articles/0,7340,L-3540049,00.html|date=2020-04-22}}</ref>

وفقًا ل[[دائرة الإحصاء المركزية الإسرائيلية]]، قدّر عدد السكان العرب في عام [[2019]] بحوالي 1,890,000، يمثلون 21% من سكان البلاد.<ref name="CBS2019">{{استشهاد ويب |مسار=https://www.cbs.gov.il/he/mediarelease/DocLib/2019/134/11_19_134b.pdf |عنوان=Israel's Independence Day 2019 |ناشر=[[دائرة الإحصاء المركزية الإسرائيلية]] |تاريخ=1 May 2019 |تاريخ الوصول=25 May 2019| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190506155314/https://www.cbs.gov.il/he/mediarelease/DocLib/2019/134/11_19_134b.pdf | تاريخ أرشيف = 6 مايو 2019 }} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200422110753/http://www.ynet.co.il/english/articles/0,7340,L-3540049,00.html|date=2020-04-22}}</ref> غالبية هؤلاء يعرّفون أنفسهم بأنهم عرب أو فلسطينيون حاملين الجنسية الإسرائيلية.<ref name=ICG>{{استشهاد بدورية محكمة |عنوان=Identity Crisis: Israel and its Arab Citizens |صحيفة=Middle East Report N° 25 |تاريخ=4 March 2004 |مسار=https://www.crisisgroup.org/en/regions/middle-east-north-africa/israel-palestine/025-identity-crisis-israel-and-its-arab-citizens.aspx |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20110313112806/http://www.crisisgroup.org/en/regions/middle-east-north-africa/israel-palestine/025-identity-crisis-israel-and-its-arab-citizens.aspx |تاريخ أرشيف=13 March 2011 |تاريخ الوصول=14 April 2011 |url-status=dead}}. "مسألة المصطلحات المتعلقة بهذا الموضوع حساسة وعلى الأقل هي انعكاس جزئي للأفضليات السياسية. تشير معظم الوثائق الرسمية الإسرائيلية إلى المجتمع العربي الإسرائيلي باسم "الأقليات". ويستخدم مجلس الأمن القومي الإسرائيلي مصطلح "المواطنون العرب في إسرائيل". تقريبًا تستخدم جميع الأحزاب السياسية والحركات والمنظمات غير الحكومية من داخل المجتمع العربي كلمة "فلسطينيون" في مكان ما في وصفها لهذا المجتمع - وفي بعض الأحيان تتجاهل الإشارة إلى إسرائيل. لضمان الاتساق المرجعي ودون المساس بموقف أي من الجانبين، ستستخدم ICG كلاً من مصطلح العرب الإسرائيليين والمصطلحات التي يستخدمها المجتمع عادة لوصف نفسه، مثل المواطنين الفلسطينيين في إسرائيل أو المواطنين العرب الفلسطينيين في إسرائيل" {{استشهاد ويب |مسار=https://www.ynetnews.com/category/13341 |عنوان=نسخة مؤرشفة |تاريخ الوصول=17 أبريل 2019 |تاريخ أرشيف=22 أبريل 2020 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20200422110753/http://www.ynet.co.il/english/articles/0,7340,L-3540049,00.html |حالة المسار=bot: unknown }}</ref><ref name=Marcus>{{استشهاد بخبر|عنوان=Israeli Arabs: 'Unequal citizens'|مؤلف=Johnathan Marcus|عمل=BBC News|مسار=http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/4493525.stm |تاريخ=2 May 2005|تاريخ الوصول=6 December 2007| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181124034257/http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/4493525.stm | تاريخ أرشيف = 24 نوفمبر 2018 }}</ref><ref name=Ynetidentity>تشير دراسة أجرتها مؤسسة IDI Guttman لعام 2008 إلى أن معظم المواطنين العرب في إسرائيل يعتبرون أنفسهم عرباً (45%). بينما يعتبر 24% أنفسهم فلسطينيين، ويعتبر 12% أنفسهم إسرائيليين، ويعبتبر 19% أنفسهم وفقًا للدين. [https://www.ynetnews.com/category/13341 استطلاع الرأي: معظم الإسرائيليين يعتبرون أنفسهم يهود أولاً، إسرائيليين ثانياً] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200422110753/http://www.ynet.co.il/english/articles/0,7340,L-3540049,00.html|date=2020-04-22}}</ref> يعيش معظم المواطنين العرب في إسرائيل في بلدات ومدن ذات غالبية عربيَّة. ويلتحق الغالبية العظمى منهم بمدارس منفصلة عن الإسرائيليين اليهود، ولم تنضم الأحزاب السياسية العربية أبداً إلى ائتلاف حكومي.<ref>[https://www.jpost.com/Diplomacy-and-Politics/Israeli-Arab-to-form-new-pro-Israel-party Jerusalem Post], 2015: "...join the coalition, which no Arab party has ever done"; [https://www.haaretz.com/.premium-poll-most-arab-voters-want-joint-list-in-next-government-1.5309775 Haaretz]: "While no Arab party has ever joined the government"; [https://www.jstor.org/stable/20445046?seq=1 Identity, Grievances, and Political Action: Recent Evidence from the Palestinian Community in Israel, International Political Science Review]: "no Arab party has ever been part of an Israeli government coalition"; [https://www.justice.gov/eoir/file/870121/download Freedom House], 2016: "No Arab party has ever been formally included in a governing coalition" {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190405073501/https://www.jpost.com/Diplomacy-and-Politics/Israeli-Arab-to-form-new-pro-Israel-party |date=05 أبريل 2019}}</ref><ref>[https://www.jta.org/2016/04/12/israel/4-ways-jews-and-arabs-live-apart-in-israeli-society 4 ways Jews and Arabs live apart in Israeli society], Ben Sales, April 12, 2016, Jewish Telegraphic Agency {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181002123516/https://www.jta.org/2016/04/12/news-opinion/israel-middle-east/4-ways-jews-and-arabs-live-apart-in-israeli-society |date=02 أكتوبر 2018}}</ref> لدى العديد من عرب 48 روابط عائلية بالفلسطينيين في [[الضفة الغربية]] و[[قطاع غزة]] وكذلك باللاجئين الفلسطينيين في [[الأردن]] و[[سوريا]] و[[لبنان]].<ref name="TuckerRoberts2008">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Spencer C. Tucker|مؤلف2=Priscilla Roberts|عنوان=The Encyclopedia of the Arab-Israeli Conflict: A Political, Social, and Military History &#91;4 volumes&#93;: A Political, Social, and Military History|مسار=https://books.google.com/books?id=YAd8efHdVzIC&pg=PA503|تاريخ=12 May 2008|ناشر=ABC-CLIO|isbn=978-1-85109-842-2|صفحات=503| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190710134749/https://books.google.com/books?id=YAd8efHdVzIC | تاريخ أرشيف = 10 يوليو 2019 }}</ref> يميل البدو في [[الجليل (منطقة)|الجليل]] و[[النقب]] و[[موحدون دروز|الموحدون الدروز]] إلى التماهي مع الهوية الإسرائيلية أكثر بالمقارنة مع غيرهم من عرب 48.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=New Identity/Identities Formulation in a Post-Nomadic Community: The Case of the Bedouin of the Negev|مؤلف=Steven Dinero|ناشر=National Identities|سنة=2004|المجلد=6|العدد=3|صفحات=261–275}}</ref><ref>[https://www.jcpa.org/jl/hit06.htm ''The Druze Minority in Israel in the Mid-1990s'', by Gabriel Ben-Dor], Jerusalem Center for Public Affairs, 1995-06-01. Retrieved on 2012-01-23. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171012125647/http://www.jcpa.org/jl/hit06.htm |date=12 أكتوبر 2017}}</ref><ref>Mya Guarnieri, [http://www.alternativenews.org/english/index.php/news/opinion/4127-where-is-the-bedouin-intifada.html Where is the Bedouin Intifada?] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130921054915/http://www.alternativenews.org/english/index.php/news/opinion/4127-where-is-the-bedouin-intifada.html |date=21 September 2013}} The Alternative Information Center (AIC), February 9, 2012.</ref><ref>[http://www.uktaskforce.org/docs/120613-israel-experience-pack.pdf Israel's ''Arab citizens: Key facts and current realities''] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304003622/http://uktaskforce.org/docs/120613-israel-experience-pack.pdf |date=4 March 2016}}, UK Task Force, June 2012.</ref>

مُنح العرب الذين يعيشون في [[القدس الشرقية]] و[[موحدون دروز|الموحدون الدروز]] في مرتفعات [[هضبة الجولان|الجولان]]، التي احتلتها إسرائيل في [[حرب 1967]] والتي ضُمت إليها في وقت لاحق، الجنسية الإسرائيلية، لكن معظمهم رفضوا الجنسية الإسرائيلية، ولم يرغبوا في الاعتراف بمطالبة إسرائيل بالسيادة. أصبحوا مقيمين دائمين بدلاً من ذلك.<ref name=BBCEJ>{{استشهاد بخبر|مسار= http://news.bbc.co.uk/2/hi/8390717.stm |ناشر=BBC News |عنوان=Surge in East Jerusalem Palestinians losing residency |تاريخ=2 December 2009|تاريخ الوصول=17 May 2011|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200308182752/http://news.bbc.co.uk/1/hi/8390717.stm|تاريخ أرشيف=2020-03-08}}</ref> ولديهم الحق في التقدم بطلب للحصول على الجنسية، ولهم الحق في الخدمات البلدية والتصويت فيها.<ref name="Question of Palestine: Jerusalem">{{استشهاد ويب|عنوان=Question of Palestine: Jerusalem |ناشر=United Nations |مسار=https://www.un.org/Depts/dpa/qpalnew/glossarycollapsible.htm |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20090922184949/http://www.un.org/Depts/dpa/qpalnew/glossarycollapsible.htm |تاريخ أرشيف=22 September 2009 |url-status=dead}}</ref>{{للهامش|2}} ويقيم المواطنين العرب في إسرائيل في خمس مناطق رئيسية: [[الجليل (منطقة)|منطقة الجليل]]، و[[المثلث (إسرائيل)|المثلث]]، و[[هضبة الجولان|الجولان]]، و[[القدس]] وشمالي [[النقب]]. وتتماهى الغالبيّة العظمى من عرب 48 مع التراث الثقافي واللغوي العربي والهوية الفلسطينية وتعرّف عن نفسها ''فلسطينيون مواطنون في إسرائيل''.<ref name=Waxmanp12/>

حسب قانون المواطنة الإسرائيلي، حاز على المواطنة كل من أقام داخل الخط الأخضر في [[14 يوليو]] [[1952]] (أي عندما أقر ال[[كنيست]] الإسرائيلي القانون). هذا القانون أغلق الباب أمام اللاجئين الفلسطينيين الذين لم يتمكنوا من العودة إلى بيوتهم حتى هذا التاريخ، حيث يمنعهم من الدخول إلى دولة إسرائيل كمواطنين أو سكان محليين. بلغ عدد العرب الحائزين على مواطنة إسرائيلية في عام [[1952]] حوالي 167,000.{{للهامش|3}} كان 156,000 منهم قد بقوا في المناطق الخاضعة للسيطرة الإسرائيلية عند انتهاء الحرب، والآخرين هم من سكان [[وادي عارة]] في [[المثلث الشمالي]] الذي سلمه [[القوات المسلحة الأردنية|الجيش الأردني]] لإسرائيل في إطار [[هدنة 1949|اتفاقية الهدنة]]. بالرغم من أن السلطات الإسرائيلية منحت المواطنين العرب حق الاقتراع و[[جواز سفر إسرائيلي|جوازات سفر إسرائيلية]] إلا أنها في نفس الوقت أعلنت [[الحكم العسكري على فلسطينيي 48|الحكم العسكري]] على الكثير من المدن والقرى العربية حتى عام [[1966]].

== مصطلحات ==
[[ملف:הנהגת הציבור הערבי בישראל מציינת את יום האדמה ה-40.JPG|تصغير|200px|القيادة العربية السياسية في إسرائيل تقوم بإحياء ذكرى يوم الأرض: غالبية عرب 48 يعرّفون أنفسهم بأنهم عرب أو فلسطينيون.<ref name=Waxmanp12/>]]
كيفية الإشارة إلى المواطنين العرب في إسرائيل هي قضية مسيّسة إلى حد كبير، وهناك عدد من أشكال التعريف التي يستخدمها أفراد هذا المجتمع.<ref name=HRW/><ref name=Lowrance>{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=Identity, Grievances, and Political Action: Recent Evidence from the Palestinian Community in Israel|مؤلف=Sherry Lowrance|صحيفة=International Political Science Review|المجلد=27, 2|صفحات=167–190|سنة=2006 |مسار=https://uga.academia.edu/SherryLowrance/Papers/82564/Identity_Grievances_and_Political_Action_Recent_Evidence_from_the_Palestinian_Community_in_Israel|اقتباس=هناك عدد من بطاقات التعريف الشخصية المستخدمة حاليًا بين الفلسطينيين الإسرائيليين. تم تضمين سبعة من الأكثر استخدامًا في استطلاع عام 2001. وهي تتراوح بين "إسرائيلي" و "إسرائيلي عربي"، مما يشير إلى درجة ما من التماهي مع إسرائيل إلى "فلسطيني"، وهو ما يرفض الهوية الإسرائيلية ويرتبط بكل إخلاص مع الشعب الفلسطيني. [...]<br />
وفقًا لمسح المؤلف، عرّف حوالي 66% من عينة الإسرائيليين الفلسطينيين أنفسهم كليًا أو جزئيًا بأنهم فلسطينيون. الهوية المشروطة هي "فلسطينيون في إسرائيل"، والتي ترفض "إسرائيلي" باعتبارها هوية ذاتية، لكنها تقبلها كتسمية وصفية للموقع الجغرافي. [...]<br /> 
تعد تسمية "عربي إسرائيلي" الذي تفضله المؤسسة الإسرائيلية هي ثاني أكثر ردود الفعل شعبية في الاستطلاع، مما يعكس هيمنته على الخطاب الاجتماعي الإسرائيلي. عرّف حوالي 37 في المائة من المجيبين بأنهم "إسرائيليون" بطريقة ما، وأعتبروا تسمية "الإسرائيليين الفلسطينيين" على أنها "إسرائيلية" و"فلسطينية" على حد سواء. على الرغم من أن عددهم أقل بكثير من النسبة المئوية التي تشير إلى أنهم فلسطينيون، إلا أن عددًا كبيرًا منهم يضم تسمية "إسرائيلي" كجزء من هويتهم، على الرغم من المصاعب التي تفرضها عليهم الدولة الإسرائيلية.> بشكل عام يميل منتقدو إسرائيل أو أنصار القضية الفلسطينية إلى استخدام "الفلسطينيين العرب" أو "عرب 48" دون ذِكر إسرائيل، بينما يميل مؤيدو إسرائيل إلى استخدام تسمية "عرب إسرائيل" أو "الإسرائيليين العرب" للإشارة إلى هؤلاء السكان دون ذِكر فلسطين.| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20120323111355/http://uga.academia.edu/SherryLowrance/Papers/82564/Identity_Grievances_and_Political_Action_Recent_Evidence_from_the_Palestinian_Community_in_Israel | تاريخ أرشيف = 23 مارس 2012 }}</ref> وفقاً لصحيفة [[نيويورك تايمز]]، يفضل معظمهم الآن تعريف أنفسهم كمواطنين فلسطينيين في إسرائيل بدلاً من العرب الإسرائيليين.<ref>Jodi Rudoren, [https://www.nytimes.com/2012/07/13/world/middleeast/service-to-israel-tugs-at-arab-citizens-identity.html?hpw Service to Israel Tugs at Identity of Arab Citizens], ''[[نيويورك تايمز]]'' 12 July 2012: 'بعد عقود من تسمية أنفسهم عرب إسرائيل، وهو ما يبدو بالعبرية مثل العرب الذين ينتمون إلى إسرائيل، يفضل معظمهم الآن تسمية المواطنين الفلسطينيين في إسرائيل.' {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181002131001/https://www.nytimes.com/2012/07/13/world/middleeast/service-to-israel-tugs-at-arab-citizens-identity.html?hpw |date=02 أكتوبر 2018}}</ref> وتستخدم صحيفة نيويورك [[تايمز (توضيح)|تايمز]] كلاً من «الفلسطينيين الإسرائيليين» و«العرب الإسرائيليين» للإشارة إلى هذه المجموعة.<ref>Editorial, [https://www.nytimes.com/2012/07/22/opinion/sunday/israels-embattled-democracy.html 'Israel’s Embattled Democracy'], New York Times 21 July 2012 : "Israeli Palestinians are not required to join the army, and most do not. Many feel like second-class citizens and are deeply conflicted about their place in Israeli society." {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181002120547/https://www.nytimes.com/2012/07/22/opinion/sunday/israels-embattled-democracy.html |date=02 أكتوبر 2018}}</ref>

الممارسة الشائعة في الأدب الأكاديمي المعاصر هي وصف هذا المجتمع ''كفلسطيني''،<ref name=Waxmanp12/> المصطلحات التي يفضلها معظم المواطنين العرب لتعريف أنفسهم تشمل ''الفلسطينيين'' و''الفلسطينيين في إسرائيل'' و''الفلسطينيين الإسرائيليين'' و''فلسطيني عام 1948'' و''العرب الفلسطينيين'' و''المواطنين العرب الفلسطينيين في إسرائيل'' أو ''المواطنين الفلسطينيين في إسرائيل'' أو ''عرب 48'' أو ''عرب الداخل''.<ref name=ICG/><ref name=HRW/><ref name=Amara/><ref name=Torstrickp13>{{استشهاد بكتاب|مسار= https://books.google.com/?id=6de4vgxNZqMC&pg=PA13&dq=bedouin+self-identification+israel#v=onepage&q=bedouin%20self-identification%20israel&f=false |صفحة=13 |عنوان=The limits of coexistence: identity politics in Israel |مؤلف1-الأول=Rebecca L. |مؤلف1-الأخير=Torstrick |طبعة=Illustrated |ناشر=University of Michigan Press |سنة=2000 |isbn=978-0-472-11124-4 |اقتباس=The indigenous Palestinians comprise 20 percent of the total population of Israel. While they were allowed to become citizens, they were distanced from the center of power because the Israeli state was a ''Jewish'' state and Israeli national identity incorporated Jewish symbols and referents. Government officials categorized and labeled them by religion (Muslims, Christians, Druze), region (Galilee Arab, Triangle Arab, Negev Bedouin), and family connections, or ''hamula'' (Haberer 1985, 145). In official and popular culture, they ceased being Palestinians and were re-created as Israeli Arabs or Arab citizens of Israel. Expressing Palestinian identity by displaying the flag, singing nationalist songs, or reciting nationalist poetry was illegal in "Israel" until only very recently. Self-identification as Palestinians, Israeli Palestinians, or Palestinian citizens of Israel has increased since 1967 and is now their preferred descriptor. It was only under the influence of the ''intifada'', however, that many Israeli Palestinians felt secure enough to begin to refer to themselves publicly this way (as opposed to choosing the label ''Palestinian'' only in anonymous surveys on identity).|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200308182806/https://books.google.com/?id=6de4vgxNZqMC&pg=PA13&dq=bedouin+self-identification+israel#v=onepage&q=bedouin%20self-identification%20israel&f=false|تاريخ أرشيف=2020-03-08}}</ref><ref name="مولد تلقائيا10">{{استشهاد بكتاب|عنوان=The Arab minority in Israel, 1967–1991: political aspects |مؤلف=Jacob M. Landau |طبعة=Illustrated, reprint |ناشر=Oxford University Press |سنة=1993 |isbn=978-0-19-827712-5 |صفحة=171 |مسار= https://books.google.com/?id=wCSfcb9eibgC&pg=PA173&dq=arab+self-identification+israel#v=onepage&q=arab%20self-identification%20israel&f=false|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200308182808/https://books.google.com/?id=wCSfcb9eibgC&pg=PA173&dq=arab+self-identification+israel#v=onepage&q=arab%20self-identification%20israel&f=false|تاريخ أرشيف=2020-03-08}}</ref> ومع ذلك، هناك أفراد من بين المواطنين العرب يرفضون المصطلح «فلسطيني» بالكامل.<ref name=HRW>{{استشهاد بكتاب|مسار= https://books.google.com/?id=0UBl1X5YdzMC&pg=PA8&dq=arab+self-identify+israel#v=onepage&q&f=false |صفحة=8 |عنوان=Second class: Discrimination against Palestinian Arab children in Israel's Schools |مؤلف=Human Rights Watch |ناشر=Human Rights Watch |سنة=2001|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200308182810/https://books.google.com/?id=0UBl1X5YdzMC&pg=PA8&dq=arab+self-identify+israel#v=onepage&q&f=false|تاريخ أرشيف=2020-03-08}}</ref> هناك أقلية من المواطنين العرب في إسرائيل تُعَرِّف نفسها «كإسرائيلية» بطريقة ما، بينما الغالبية تعرف نفسها أنها جزء من [[فلسطينيون|الشعب الفلسطيني]] وتحمل الجنسية الإسرائيلية.<ref name=Marcus/>

مصطلح «عرب إسرائيل» هو المصطلح الذي طرحته غالبية السكان اليهود في [[إسرائيل]]، لوصف هذا المجتمع من المواطنين أو المقيمين العرب في إسرائيل. ''العرب الإسرائيليين''، أو ''السكان العرب في إسرائيل''، أو ''العرب'' أو ''الوسط العربي'' أو ''أبناء الأقليات'' هي أيضاً من المصطلحات المستخدمة لوصف هذه الفئة من السكان من جانب السلطات الإسرائيلية، ومعظم السكان [[يهود|اليهود]] في [[إسرائيل]] ووسائل الإعلام العبرية.<ref name=ICG/><ref name=Amara>{{استشهاد بكتاب|مسار= https://books.google.com/?id=LG5seycNTAcC&pg=PA1&dq=%22palestinians+of+1948%22#v=onepage&q=%22palestinians%20of%201948%22&f=false |عنوان=Politics and sociolinguistic reflexes: Palestinian border villages |مؤلف=Muhammad Amara |صفحة=1 |طبعة=Illustrated |ناشر=John Benjamins Publishing Company |سنة=1999 |isbn=978-90-272-4128-3 |اقتباس=Many identity constructs are used to refer to Palestinians in Israel; the Israeli establishment prefer ''Israeli Arabs'' or ''Arabs in Israel''. Others refer to them as ''Israeli Palestinians'', ''Palestinian Arabs in Israel'', the ''Arabs inside the Green Line''. Nowadays the widespread terms among Palestinians are ''Palestinians in Israel'' or ''the Palestinians of 1948''.|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200308182812/https://books.google.com/?id=LG5seycNTAcC&pg=PA1&dq=%22palestinians+of+1948%22#v=onepage&q=%22palestinians%20of%201948%22&f=false|تاريخ أرشيف=2020-03-08}}</ref><ref name=Torstrickp13/><ref name="مولد تلقائيا11">{{استشهاد بكتاب|مسار= https://books.google.com/?id=m8USG9mSa-oC&pg=PA68&dq=%22palestinians+of+1948%22#v=onepage&q=%22palestinians%20of%201948%22&f=false |عنوان=The Logic of Democratic Exclusion: African Americans in the United States and Palestinian citizens in Israel |مؤلف=Rebecca B. Kook |ناشر= Lexington Books |isbn=978-0-7391-0442-2 |صفحات=67–68 |اقتباس=The category of "Israeli Arab" was constructed by the Israeli authorities. As it indicates, this category assumes and constructs two levels of identity. The first is that of Arab. Local Palestinians who remained in what became Israel were designated as Arabs rather than Palestinians. This category refers to the realm of culture and ethnicity and not, clearly, politics. The official government intention was for the "Arab" to designate culture and ethnicity and the "Israeli" - to designate the political identity. [...] In addition to the category of Israeli Arabs, other categories include "the minorities" and "the Arab sector," or, in certain sectors the more cryptic appellation of "our cousins." The use of these labels denies the existence of any type of political or national identification and the use of "minority" even denies them a distinct cultural identity. With the emergence of a more critical discourse [...] the categorization expands to include Israeli Palestinians, Palestinians in Israel, Palestinian Arabs, Israeli Palestinian Arabs, the Palestinians of 1948, and so on. |سنة=2002|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200308182814/https://books.google.com/?id=m8USG9mSa-oC&pg=PA68&dq=%22palestinians+of+1948%22#v=onepage&q=%22palestinians%20of%201948%22&f=false|تاريخ أرشيف=2020-03-08}}</ref> وقد تم انتقاد هذه التوصيفات لأنها حرمت هؤلاء السكان من الهوية السياسية أو الوطنية، وحجبت هويتهم الفلسطينية وصلتهم ب[[فلسطين]].<ref name=Torstrickp13/><ref name=Rabinowitzp43>{{استشهاد بكتاب|مسار= https://books.google.com/?id=Qcnz7SCkyAMC&pg=PA43&dq=israeli+arab+israeli-arab+hyphen#v=onepage&q&f=false|عنوان=Coffins on our shoulders: the experience of the Palestinian citizens of Israel|مؤلف1-الأول=Dan|مؤلف1-الأخير=Rabinowitz|مؤلف2-الأول=Khawla|مؤلف2-الأخير=Abu Baker|ناشر=University of California Press|سنة=2005|isbn=978-0-520-24557-0|اقتباس=The Palestinians were included in the first population census in 1949 and were given the right to vote and be elected in the Knesset [...] This notwithstanding, Israel also subjected them to a host of dominating practices. One was a discursive move involving the state's introduction of a new label to denote them: the hyphenated construct "Israeli Arabs" ('Aravim-Yisraelim) or, sometimes "Arabs of Israel" ('Arviyey-Yisrael).<br /> The new idiom Israeli Arabs, while purporting to be no more than technical, bureaucratic label, evidenced a deliberate design. A clear reflection of the politics of culture via language, it intentionally misrecognized the group's affinity with and linkage to Palestine as a territorial unit, thus facilitating the erasure of the term ''Palestine'' from the Hebrew vocabulary. The term puts "Israel" in the fore, constructing it as a defining feature of "its" Arabs. The Palestinians, already uprooted in the physical sense of the word, were also transformed into a group bereft of history.|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200308182817/https://books.google.com/?id=Qcnz7SCkyAMC&pg=PA43&dq=israeli+arab+israeli-arab+hyphen#v=onepage&q&f=false|تاريخ أرشيف=2020-03-08}}</ref> يُنظر إلى مصطلح «عرب إسرائيل» على وجه الخصوص على أنه من مصطلحات السلطات الإسرائيلية.<ref name=Torstrickp13/><ref name=Jamal>{{استشهاد بكتاب|مسار= https://books.google.com/?id=pWLCpqnsoLQC&pg=PA75&dq=arab+self-identification+israel#v=snippet&q=%22Israeli%20Arab%22&f=false|صفحة=56|عنوان=Arab Minority Nationalism in Israel|مؤلف=Amal Jamal|ناشر=Taylor & Francis|isbn=978-1-136-82412-8|تاريخ=2011-03-17|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200308182820/https://books.google.com/?id=pWLCpqnsoLQC&pg=PA75&dq=arab+self-identification+israel#v=snippet&q=%22Israeli%20Arab%22&f=false|تاريخ أرشيف=2020-03-08}}</ref> ومع ذلك يتم استخدامه من قبل بعض السكان العرب، «مما يعكس هيمنتها على الخطاب الاجتماعي الإسرائيلي».

المصطلحات الأخرى المستخدمة للإشارة إلى هؤلاء السكان تشمل ''العرب الفلسطينيين في إسرائيل'' و''العرب الفلسطينيين الإسرائيليين'' و''العرب داخل الخط الأخضر'' و''عرب الداخل''.<ref name=ICG/><ref name=Amara/> لا تنطبق التسميتين الأخيرتين، من بين التسميات الأخرى مذكورة أعلاه، على السكان العرب في [[القدس الشرقية]] أو الدروز في مرتفعات [[هضبة الجولان|الجولان]]، حيث احتلت إسرائيل هذه الأراضي في عام [[1967]]. وبحسب [[دائرة الإحصاء المركزية الإسرائيلية]] يتم حسبان السكان العرب في القدس الشرقية ومرتفعات الجولان في تعداد العرب في إسرائيل والتي وصلت نسبتهم إلى 21% من سكان إسرائيل في عام [[2013]].<ref name="Arabs20132">{{استشهاد ويب|مسار=http://www.cbs.gov.il/www/hodaot2013n/11_13_097e.pdf|عنوان=65th Independence Day – More than 8 Million Residents in the State of Israel|تاريخ=14 April 2013|ناشر=[[دائرة الإحصاء المركزية الإسرائيلية]]|تاريخ الوصول=6 December 2013| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181004055837/http://www.cbs.gov.il/www/hodaot2013n/11_13_097e.pdf | تاريخ أرشيف = 4 أكتوبر 2018 }}</ref>

== تاريخ ==
=== حرب 1948 ===
{{مفصلة|حرب التطهير العرقي لفلسطين 48–1947|حرب 1948}}
[[ملف:Jaffa Old City Aerial View.jpg|تصغير|200px|صورة جويّة لمدينة [[يافا]] والتي تعرَّض العرب فيها إلى التهجير عام 1948؛ بقي فيها 16,000 عربي.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://universaljerusalem.eu/sites-and-attractions-holy-land/jaffa.html|عنوان= Universal Jerusalem| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190402150547/http://universaljerusalem.eu/sites-and-attractions-holy-land/jaffa.html | تاريخ أرشيف = 2 أبريل 2019 }}</ref>]]
يستخدم مُعظم [[يهود|اليهود]] في إسرائيل تسمية «حرب الاستقلال» للإشارة إلى [[حرب 1948]] وهو المصطلح المستخدم في المروية الإسرائيلية الرسمية، في حين أن معظم المواطنين [[عرب|العرب]] يشيرون إليها أنها [[النكبة|نكبة]] (كارثة)، وهذا انعكاس للاختلافات في تصور لغرض ونتائج الحرب.<ref name="مولد تلقائيا12">{{استشهاد بكتاب|عنوان=Language Education Policy: The Arab Minority in Israel|مؤلف1-الأول=Muhammad|مؤلف1-الأخير=Amara|مؤلف2-الأول=Abd el-Rahman|مؤلف2-الأخير=Marʻi|ناشر=Springer|سنة=2002|صفحة=xv|ردمك=1402005857, 9781402005855}}</ref><ref name="مولد تلقائيا13">{{استشهاد بكتاب|عنوان=Catastrophe Remembered: Palestine, Israel and the Internal Refugees: Essays in Memory of Edward W. Said (1935-2003)|مؤلف1-الأول=Nur|مؤلف1-الأخير=Masalha|مؤلف2-الأول=Edward W.|مؤلف2-الأخير=Said|ناشر=Zed Books|سنة=2005|ردمك=1842776231, 9781842776230}}</ref>
في أعقاب حرب عام [[1948]]، تم تقسيم أرض [[فلسطين]] التي كانت تحت [[الانتداب البريطاني على فلسطين|الانتداب البريطاني]] إلى ثلاثة أجزاء هي: دولة إسرائيل و[[الضفة الغربية]] تحت إدارة [[الأردن]] و[[قطاع غزة]] تحت إدارة [[مصر]]. (تمتعت [[إمارة شرق الأردن]] بحكم ذاتي ضمن [[الانتداب البريطاني على فلسطين|منطقة فلسطين الانتدابية]] رسمياً منذ [[1921]] ولغاية تاريخ إعلان استقلال [[الأردن|المملكة الأردنية الهاشمية]] في [[1946]]). حسب الإحصائيات كان 950,000 من [[عرب|العرب]] يعيشون في الأراضي التي أصبحت إسرائيل وكان ذلك قبل الحرب،<ref name="al-Jazeera-20031209">{{استشهاد ويب|عنوان=The Palestinians of 1948|مؤلف=Amrawi, Ahmad|ناشر=al-Jazeera|تاريخ=2003-12-09|مسار=http://english.aljazeera.net/NR/exeres/85FA6981-D4E6-42BA-B1DD-87555F30220D.htm|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20181216074122/https://www.aljazeera.com/NR/exeres/85FA6981-D4E6-42BA-B1DD-87555F30220D.htm|تاريخ أرشيف=2007-12-06|url-status=dead}}</ref> وبعد عمليات التهجير؛ بقي حوالي 156,000 عربي، أي حوالي 20% منهم.<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Dr. Sarah Ozacky-Lazar, Relations between Jews and Arabs during Israel's first decade (in Hebrew)|مسار=http://lib.cet.ac.il/pages/item.asp?item=13336| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190428201016/https://lib.cet.ac.il/pages/item.asp?item=13336 | تاريخ أرشيف = 28 أبريل 2019 }}</ref> يقول [[بيني موريس]]:{{اقتباس مضمن|لقد هُجِّر أكثر من 700,000 فلسطيني من ديارهم بسبب الحرب وعلى أمل أن يعودوا قريبا إلى ديارهم بعد مساعدة القوات العربية}} ولكنه صحيح أيضا أن هناك عشرات المواقع، بما في ذلك [[اللد]] و[[الرملة]]، تم طرد العرب منها من قِبَل القوات اليهودية.<ref name="Christian Arabs">{{استشهاد بخبر|مسار=https://www.irishtimes.com/opinion/letters/israel-and-the-palestinians-1.896017|عنوان=Israel and the Palestinians|الأخير=Morris|الأول=Benny|تاريخ=21 February 2008|عمل=Irish Times|تاريخ الوصول=13 March 2010| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20121021003425/http://www.irishtimes.com/newspaper/letters/2008/0221/1203471491836.html | تاريخ أرشيف = 21 أكتوبر 2012}}</ref>
وينتمي غالبية المواطنين العرب في [[إسرائيل]] إلى العائلات التي لم تهجر وبقيت في أرضها. وتشمل أيضا بعض العرب من قطاع غزة والضفة الغربية الذين تم انتقالهم إلى إسرائيل في إطار «[[لم شمل الأسرة]]» وحصلوا على المواطنة الإسرائيلية وقد أصبح القانون الآن أكثر صرامة.<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Changes to Family Unification Law|ناشر=Adalah, The Legal Center for Arab Minority Rights in Israel|مسار=https://www.adalah.org/uploads/oldfiles/eng/famunif.php|تاريخ الوصول=2 October 2006| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20120512015926/http://www.adalah.org/eng/famunif.php | تاريخ أرشيف = 12 مايو 2012 |url-status=dead}}</ref> واعتُبِر العرب الذين تركوا منازلهم خلال فترة الصراع المسلح، لكنهم بقوا في الأراضي التي أصبحت اليوم دولة إسرائيل، على أنهم «الغائبين الحاضرين». في بعض الحالات، تم رفض السماح لهم بالعودة إلى منازلهم التي صودرت وسلمت إلى ملكية الدولة، وكذلك ممتلكات اللاجئين الفلسطينيين الأخرى.<ref>Pappé Ilan (1992) "The Making of the Arab Israeli Conflict 1947-1951"; I B Tauris, p.72 ISBN 1-85043-819-6</ref><ref>Morris, Benny (2001). Revisiting the Palestinian exodus of 1948. In The War for Palestine: Rewriting the History of 1948 (pp. 37-59). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-79476-5</ref> هناك حوالي 274,000، أو 1 من كل 4 مواطنين من عرب 48 من فئة «[[الغائب الحاضر]]» أو الفلسطينيين المشردين داخليا.<ref name="Badil">{{استشهاد ويب|مسار=https://www.badil.org/en/Publications/Monographs/Palestinian.IDPs.pdf|عنوان= Badil Resource Centre for Palestinian Refugee and Residency Rights| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20090924025356/http://www.badil.org/Publications/Monographs/Palestinian.IDPs.pdf | تاريخ أرشيف = 24 سبتمبر 2009 |url-status=dead}}</ref><ref name="IDMC">{{استشهاد ويب|مسار=https://www.internal-displacement.org/idmc/website/countries.nsf/(httpEnvelopes)/F11200E8ECD83F71802570B8005A7276?OpenDocument|عنوان= Internal Displacement Monitoring Center| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20131127141904/http://www.internal-displacement.org/idmc/website/countries.nsf/(httpEnvelopes)/F11200E8ECD83F71802570B8005A7276?OpenDocument | تاريخ أرشيف = 27 نوفمبر 2013 |url-status=dead}}</ref> أبرز حالات «الغائبين الحاضرين» تشمل سكان [[صفورية]] وقرى [[الجليل (منطقة)|الجليل]] و[[كفر برعم]] و[[إقرت|إقرث]] المهجرين.<ref>Féron, pp. 94, 97-99</ref>

وكمثال على التهجير ما حدث في مدينة الناصرة، حيث تم رسمياً تسليم الناصرة في اتفاق مكتوب، اتفق فيه زعماء المدينة مع الضابطين دونكيلمان ولاسكوف -كممثلين للجيش الإسرائيلي- على وقف القتال في مقابل وعود بعدم تعرض المدنيين في المدينة لأضرار. ولكن بعد توقيع الاتفاق، تلقى دونكيلمان أمراً من الجنرال كاسيم لاسكوف بإجلاء عرب المدينة بالقوة، فرفض، مشيراً إلى أنه «صُدم ورُعب» من أنه سيُطلب منه التراجع عن الاتفاق الذي وقّعا عليه معا للتو. بعد 12 ساعة من تحدي رئيسه، تم إعفائه من منصبه، لكن بعد الحصول على تأكيدات بأن أمن سكان الناصرة سيكون مضموناً. أيد [[دافيد بن غوريون]] حكمه، خوفاُ من أن طرد [[مسيحيون عرب|المسيحيين العرب]] قد يثير ضجة في جميع أنحاء [[العالم المسيحي]].<ref>Derek J. Penslar, [https://books.google.com/books?id=qWsPAAAAQBAJ&pg=PA235 ''Jews and the Military: A History,''] Princeton University Press 2013 p.235. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200128045328/https://books.google.com/books?id=qWsPAAAAQBAJ&pg=PA235 |date=28 يناير 2020}}</ref> بحلول نهاية الحرب، شهد سكان الناصرة تدفق أعداد كبيرة من اللاجئين من المراكز الحضرية الرئيسية والقرى الريفية في الجليل.

=== 1949–1966 ===
{{مفصلة|مذبحة كفر قاسم}}
[[ملف:KafrQasimMemorial.jpg|تصغير|200px|النصب التذكاري لضحايا [[مذبحة كفر قاسم]]، عام [[1956]] قام [[شرطة حدود إسرائيل|حرس الحدود الإسرائيلي]] بقتل 48 مدنياً عربياً.]]
استمر الحكم العسكري منذ إقامة إسرائيل عام [[1948]] وحتى عام [[1966]]. لم يسمح حسب الأوامر العسكرية للمواطنين العرب بالخروج من مدنهم وقراهم إلا بتصاريح من الحاكم العسكري باستثناء القرى الدرزية، إذ قررت القيادة الدرزية التعاون مع الدولة الجديدة بما في ذلك خدمة الشبان الدروز في الجيش الإسرائيلي. كما تم الإعلان عن القرى المهجرة كمناطق عسكرية مغلقة وذلك بموجب أنظمة الطوارئ حسب المادة 125، مما أدى إلى منع عودة المهجرين إلى بيوتهم وقراهم، وخصوصا هؤلاء الذين بقوا في حدود إسرائيل وحصلوا على المواطنة والجنسية الإسرائيلية. في حين رفضت دول الجوار، ما عدا الأردن، قبول الخارجين من فلسطين بعد قيام دولة إسرائيل.<ref name="ReferenceA">{{استشهاد بكتاب|الأخير=Eisenstadt|الأول=S.N.|مؤلف-وصلة=Shmuel Eisenstadt|عنوان=Israeli Society|مسار=https://archive.org/details/israelisociety0000eise|ناشر=[[Weidenfeld & Nicolson]]|سنة=1967|مكان=London|صفحة=[https://archive.org/details/israelisociety0000eise/page/403 403]|isbn=978-0-8133-0306-2| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220220204235/https://archive.org/details/israelisociety0000eise | تاريخ أرشيف = 20 فبراير 2022 }}</ref>

جرت محاولة لإلغاء الحكم العسكري في عام [[1963]] إذ قدمت أربعة أحزاب وهي [[الحزب الشيوعي الإسرائيلي]]، ومبام، و[[احدوت هعافودا|أحدوت هعفودة]] بوعلي تسيون والحزب اليميني [[حيروت]] برئاسة [[مناحم بيجن]]. إلا أن هذه المحاولة فشلت. ثم لاحقا تطورت في إسرائيل قوى يسارية وتقدمية ترفض الصهيونية وتنادي بالتقارب مع العرب ساهمت في رفع الحكم العسكري عام 1966، كما كان هناك دورا فاعلا للقوى اليسارية من الدروز الذين رفضوا بيان تموز 1936 الذي نص على إبعاد الأقلية الدرزية إلى لبنان، وتشبثوا بالخيار العربي في فلسطين. ومن المفارقات أن [[مناحم بيجن]] وهي الحركة القومية التي صارت تسمى لاحقاً «ليكود» كان مع فكرة إنهاء الحكم العسكري.<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار= https://books.google.com/?id=WlqcITwEktEC&lpg=PA74&dq=%22martial+law%22+arabs+israel&pg=PA67 |عنوان=1967: Israel, the War, and the Year that Transformed the Middle East |الأول=Tom |الأخير=Segev |تاريخ=29 May 2007 |ناشر=Henry Holt and Company |بواسطة=Google Books|isbn=9781429911672|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200308182822/https://books.google.com/books?id=WlqcITwEktEC&lpg=PA74&dq=%22martial+law%22+arabs+israel&pg=PA67&hl=en|تاريخ أرشيف=2020-03-08}}</ref>

العرب الذين يحملون الجنسية الإسرائيلية كان يحق لهم التصويت للكنيست الإسرائيلي، وخدم أعضاء الكنيست العرب في الكنيست منذ الكنيست الأولى. أول أعضاء الكنيست العرب هم [[أمين سليم جرجورة]] و[[سيف الدين الزعبي]] الذين كانوا أعضاء في القائمة الديمقراطية للناصرة و[[توفيق طوبي]] عضوًا في [[الحزب الشيوعي الإسرائيلي]]. وفي عام [[1965]]، حاولت مجموعة عربية راديكالية مستقلة تدعى «الأرض» تشكل «القائمة الاشتراكية العربية» الترشح لانتخابات الكنيست، لكن تم حظر القائمة من قبل لجنة الانتخابات المركزية الإسرائيلية.<ref name="ReferenceA"/>

تم إلغاء الحكم العسكري في عام 1966 بعد قرار صدر من رئيس الوزراء الثاني [[ليفي أشكول]] وأدرج عرب إسرائيل دائمًاً في خانة المعارضة البرلمانية متطلعين إلى سلام عادل مع الجوار العربي، سلام لا يلغي هويتهم الثقافية والحضارية. وشاركوا في توقيع اتفاقية السلام «كامب ديفيد» والسلام مع المملكة الأردنية الهاشمية. وبدأت الحكومة الإسرائيلية في إزالة معظم القوانين التمييزية، ومنح المواطنون العرب نفس الحقوق التي يتمتع بها المواطنون اليهود بموجب القانون.<ref>Kodmani, p. 126</ref>

=== 1967–2000 ===
{{مفصلة|حرب 1967|الحكم العسكري الإسرائيلي|يوم الأرض الفلسطيني|الانتفاضة الفلسطينية الأولى}}
[[ملف:PikiWiki Israel 17858 Architecture of Israel.JPG|تصغير|200px|نصب تذكاري لذكرى سكان [[عرابة (البطوف)|عرابة]] الذين قتلوا في الصراع العربي الإسرائيلي.]]
بعد [[حرب 1967]]، تمكن المواطنون العرب من الاتصال بالفلسطينيين في [[الضفة الغربية وقطاع غزة]] لأول مرة منذ قيام إسرائيل. هذا بالإضافة إلى رفع الحكم العسكري، مما أدى إلى زيادة النشاط السياسي بين المواطنين العرب.<ref name="Identity Crisis">{{استشهاد ويب|مسار=https://www.crisisgroup.org/home/index.cfm?id=2528&l=1|عنوان=Identity Crisis: Israel and its Arab Citizens|تاريخ الوصول=8 October 2009| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20080709020917/http://www.crisisgroup.org/home/index.cfm?id=2528&l=1| تاريخ أرشيف = 9 July 2008|url-status=dead}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|الأخير=Zureik|الأول=Elia|عنوان=The Palestinians in Israel: A Study in Internal Colonialism|ناشر=Routledge and Kegan Paul|سنة=1979|مكان=London|صفحات=172–5|مسار= https://books.google.com/?id=Sc8OAAAAQAAJ&pg=PA172&lpg=PA172&dq=%22al+ard%22|isbn=978-0-7100-0016-3|تاريخ الوصول=8 October 2009|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200308182824/https://books.google.com/?id=Sc8OAAAAQAAJ&pg=PA172&lpg=PA172&dq=%22al+ard%22|تاريخ أرشيف=2020-03-08}}</ref> وفي عام [[1974]]، تم إنشاء لجنة من رؤساء البلديات وأعضاء المجالس المحلية، والتي لعبت دوراً هاماً في تمثيل المجتمع العربي والضغط على الحكومة الإسرائيلية.<ref>Kodmani, p. 129</ref> وأعقب ذلك في عام [[1975]] تشكيل لجنة الدفاع عن الأرض، التي سعت لمنع استمرار مصادرة الأراضي.<ref>Féron, p. 41</ref> في نفس العام، حدث تقدم سياسي بانتخاب الشاعر العربي [[توفيق زياد]]، في [[الحزب الشيوعي الإسرائيلي]]، في مصب رئيس بلدية [[الناصرة]]، رافقه وجود شيوعي قوي في مجلس المدينة.<ref>Féron, p. 106</ref> في عام [[1976]]، قُتل ستة مواطنين عرب في إسرائيل على أيدي قوات الأمن الإسرائيلية في احتجاج على مصادرة الأراضي وهدم المنازل. وأصبح تاريخ الاحتجاج في [[30 مارس]]، يتم الاحتفال به سنوياٍ باعتباره [[يوم الأرض الفلسطيني]].

شهد عقد [[1980]] ولادة [[الحركة الإسلامية في إسرائيل|الحركة الإسلامية]]. كجزء من الاتجاه الأكبر في [[الوطن العربي|العالم العربي]]، وقامت الحركة الإسلامية ببناء المدارس، وقدمت الخدمات الاجتماعية الأساسية الأخرى، وشيدت المساجد، وشجعت الصلاة والملابس الإسلامية المحافظة. بدأت [[الحركة الإسلامية في إسرائيل|الحركة الإسلامية]] في التأثير على السياسة الانتخابية وخاصة على المستوى المحلي.<ref name="struggle">{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=Israel's Arab Citizens: The Continuing struggle|صحيفة=Annals of the American Academy of Political and Social Science|تاريخ=Jan 1998|الأول=Mark|الأخير=Tessler|مؤلف2=Audra K Grant|المجلد=555|العدد=January|صفحات=97–113|doi=10.1177/0002716298555001007}}</ref><ref>{{استشهاد بدورية محكمة|jstor=1049214|عنوان= Arab Citizens: The Continuing Struggle|صحيفة= The Annals of the American Academy of Political and Social Science|المجلد= 555|صفحات= 97–113|تاريخ=January 1998|doi=10.1177/0002716298555001007|مؤلف1-الأخير= Tessler|مؤلف1-الأول= Mark|مؤلف2-الأخير= Grant|مؤلف2-الأول= Audra K.}}</ref>

دعم العديد من المواطنين العرب [[الانتفاضة الفلسطينية الأولى|الانتفاضة الأولى]] وساعدوا الفلسطينيين في الضفة الغربية وقطاع غزة، وقدموا لهم المال والطعام والملابس. كما نُظمت إضرابات من قبل المواطنين العرب تضامناً مع الفلسطينيين في الأراضي المحتلة.<ref name="struggle"/> وكانت السنوات التي سبقت [[اتفاقية أوسلو|اتفاقات أوسلو]] فترة من التفاؤل للمواطنين العرب. خلال إدارة [[إسحاق رابين]]، لعبت الأحزاب العربية دوراً مهماً في تشكيل ائتلاف حاكم. كما لوحظ زيادة مشاركة المواطنين العرب على مستوى المجتمع المدني. ومع ذلك، استمر التوتر القائم مع مطالبة العديد من العرب إسرائيل بأن تصبح «[[قومية مدنية|دولة لجميع مواطنيها]]»، وبالتالي تحدي الهوية اليهودية للدولة. في انتخابات عام 1999 لرئاسة الوزراء، صوت 94% من الناخبين العرب لصالح [[إيهود باراك]]. ومع ذلك، شكّل باراك حكومة واسعة من يمين الوسط دون التشاور مع الأحزاب العربية، مما خيب آمال المجتمع العربي.<ref name="Identity Crisis"/>

=== 2000-اليوم ===
{{مفصلة|الانتفاضة الثانية|حرب لبنان 2006|قانون الدولة القومية لليهود في إسرائيل}}
[[ملف:Demonstration Arabs Haifa 2010.jpg|تصغير|200px|مظاهرة عربيّة في مدينة حيفا على خلفية مقتل أربعة مواطنين عرب على يد الجندي عيدان ناتان.]]
ارتفعت حدة التوتر بين العرب والحكومة الإسرائيلية في [[أكتوبر]] عام 2000 عندما قتل 12 مواطن عربي ورجل واحد من غزة بينما كانوا يحتجون على سياسة الحكومة الإسرائيلية خلال [[الانتفاضة الفلسطينية الثانية|الانتفاضة الثانية]]. وردًا على هذا الحادث، أنشأت الحكومة لجنة أور. وتسببت [[هبة أكتوبر|أحداث أكتوبر 2000]] للكثير من العرب إلى التشكيك في طبيعة جنسيتهم الإسرائيلية. برز ذلك في مقاطعة الانتخابات الإسرائيلية عام 2001، كوسيلة للاحتجاج. ومن المفارقات ساعدت هذه المقاطعة [[أرئيل شارون]] على هزيمة [[إيهود باراك]]. في انتخابات عام 1999، كان أكثر من 90% من الأقلية العربية في إسرائيل قد صوتت لإيهود باراك.<ref>Bar-On, D., The others within us, 2008</ref> وقد انخفض تجنيد المواطنين البدو في جيش الاحتلال الإسرائيلي بشكل كبير.<ref>[http://caliber.ucpress.net/doi/abs/10.1525/jps.2003.32.3.5?journalCode=jps Embattled Identities: Palestinian Soldiers in the Israeli Military], Rhoda Kanaaneh, Journal of Palestine Studies, {{Discreet abbreviation|vol.|volume}} 32, no. 3 (spring, 2003), pp. 5–20 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20121210093259/http://caliber.ucpress.net/doi/abs/10.1525/jps.2003.32.3.5?journalCode=jps |date=10 ديسمبر 2012}}</ref>

خلال [[حرب لبنان 2006]] اشتكت المنظمات العربية أن الحكومة الإسرائيلية قد استثمرت الوقت والجهد لحماية المواطنين اليهود من هجمات حزب الله، في حين قد أهملت المواطنين العرب. وأشاروا إلى ندرة الملاجئ في المدن والقرى العربية وعدم وجود معلومات عن الطوارئ الأساسية في اللغة العربية.<ref name="Arab Citizens and the 2006 War">{{استشهاد ويب|مسار=http://www.mossawa.org/files/files/File/Reports/2006/The%20Arab%20Citizens%20of%20Israel%20and%20the%202006%20War%20in%20Lebanon(2).pdf|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20080413185746/http://www.mossawacenter.org/files/files/File/Reports/2006/The+Arab+Citizens+of+Israel+and+the+2006+War+in+Lebanon(2).pdf|تاريخ أرشيف=13 April 2008|عنوان=The Arab Citizens of Israel and the 2006 War in Lebanon|تاريخ الوصول=17 July 2007|ناشر=Mossawa|سنة=2006|عمل=The Arab Citizens of Israel and the 2006 War in Lebanon: Reflections and Realities|صيغة=PDF|url-status=live}}</ref> نظر الكثير من اليهود الإسرائيليين إلى المعارضة العربية لسياسة الحكومة الإسرائيلية والتعاطف الشعبي بين عرب 48 مع اللبنانيين باعتباره علامة على عدم الولاء لدولة إسرائيل.<ref name="Arabs and War in North">{{استشهاد ويب|مسار=http://www.dayan.org/kapjac/files/War_North1_EN.pdf|عنوان=The Arabs in Israel and the War in the North|تاريخ الوصول=17 July 2007|ناشر=Konard Adenauer Program for Jewish-Arab Cooperation|سنة=2006|صيغة=PDF| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20130927232546/http://www.dayan.org/kapjac/files/War_North1_EN.pdf | تاريخ أرشيف = 27 سبتمبر 2013 }}</ref>

في أكتوبر عام 2006 ارتفعت حدة التوتر عندما دعا رئيس الوزراء الإسرائيلي [[إيهود أولمرت]] الحزب السياسي اليميني [[حزب إسرائيل بيتنا|إسرائيل بيتنا]]، للانضمام إلى حكومته الائتلافية. زعيم الحزب [[أفيغادور ليبرمان]]، عرُف عن دعوته إلى [[خطة الترانسفير|الترانسفير]] كحل للصراع العربي-الإسرائيلي، وذلك عن طريق تحويل المناطق العربية (أساسًا منطقة المثلث)، لسيطرة السلطة الفلسطينية وضم الكتل الإستيطانية اليهودية الكبرى كالمستوطنات في الضفة الغربية إلى إسرائيل كجزء من اقتراح السلام.<ref name="VOAnews-20061024">{{استشهاد ويب|عنوان=New Cabinet Appointment Tilts Israel to Right|مؤلف=Jim Teeple|ناشر=Voice of America, Online English Edition|تاريخ=24 October 2006|تاريخ الوصول=31 October 2006|مسار=https://www.voanews.com/english/2006-10-24-voa7.cfm |مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20061024192908/http://voanews.com/english/2006-10-24-voa7.cfm <!-- Bot retrieved archive --> |تاريخ أرشيف = 24 October 2006|url-status=dead}}</ref> وبحسب مخطط ليبرمان فإن العرب الذين يفضلون البقاء في إسرائيل بدلًا من أن يصبحوا مواطنين في دولة فلسطينية سيكون قادرين على الانتقال إلى إسرائيل. جميع مواطني إسرائيل، سواء من اليهود أو العرب، عليهم التعهد في يمين الولاء للاحتفاظ بالمواطنة. أولئك الذين يرفضون يمكن أن يبقوا في إسرائيل كمقيمين دائمين.<ref name="Timothy Waters">{{استشهاد ويب|مؤلف=Timothy Waters|ناشر=Available at SSRN|تاريخ=21 January 2007|عنوان=The Blessing of Departure – Exchange of Populated Territories, The Lieberman Plan as an Abstract Exercise in Demographic Transformation|مسار=https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=958469| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180602104120/https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=958469 | تاريخ أرشيف = 2 يونيو 2018 }}</ref>

في يناير عام 2007 تم تعيين أول وزير عربي وأول درزي في تاريخ إسرائيل، [[غالب مجادلة]]، وعُيّن وزيرًا بلا حقيبة. وقد انتقدت الأحزاب اليسارية هذه الخطوة، إذ رأت فيها محاولة للتغطية على قرار [[حزب العمل الإسرائيلي]] للجلوس مع [[حزب إسرائيل بيتنا|إسرائيل بيتنا]] في الحكومة، وبالمقابل انتقدت الأحزاب اليمينية هذه الخطوة إذ رأت فيها تهديداً لمكانة إسرائيل كدولة يهودية.<ref name="Stern-Raleb">{{استشهاد بخبر|عنوان=Labor MK Raleb Majadele to be appointed first Arab minister|مسار=https://www.haaretz.com/hasen/spages/812014.html|تاريخ=10 January 2007|مؤلف=Yoav Stern|ناشر=Haaretz|تاريخ الوصول=8 October 2009| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20100219213409/http://www.haaretz.com/hasen/spages/812014.html | تاريخ أرشيف = 19 فبراير 2010 |url-status=dead}}</ref><ref name="Haaretz-20070112">[https://www.haaretz.com/hasen/spages/812625.html Lieberman calls on Peretz to quit post for appointing first Arab minister] Haaretz, 12 January 2007 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20071210000601/http://www.haaretz.com/hasen/spages/812625.html |date=10 ديسمبر 2007}}</ref>

أكَّد قانون [[قانون الدولة القومية لليهود في إسرائيل|الدولة القومية]] الذي سن في عام [[2018]] الممارسات الإسرائيلية على أرض الواقع منذ [[حرب 1948]]، عبر جعلها مكتوبة ومخطوطة في قانون أساس حدد طبيعة النظام الدستوري لدولة إسرائيل وعبَّر عن هويتها الدستورية. لذا، اعتبره حسن جبارين، المدير العام ل[[عدالة - المركز القانوني لحماية حقوق الأقلية العربية في إسرائيل|منظمة «عدالة» للدفاع عن حقوق الإنسان في إسرائيل]]، أنه «قانون القوانين». كما يشير القانون إلى أن الهجرة التي تؤدي إلى المواطنة المباشرة هي لليهود فقط.<ref>[https://www.wattan.net/ar/news/259181.html العفو الدولية: "قانون القومية" يشرعن التمييز واللامساواة] وطن، نشر في 20 يوليو 2018. اطلع عليه بتاريخ 20 يوليو 2018. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180720140915/http://www.wattan.tv/ar/news/259181.html |date=20 يوليو 2018}}</ref> لاقى القانون إدانة دولية واسعة واشتملت على إدانات صدرت بين أوساط مجتمعات [[شتات يهودي|يهود الشتات]] حول العالم. وشارك أكثر من 100 ألف درزي في تظاهرةٍ احتجاجية أقامها الإسرائيليون المُعارضون لقانون الدولة القومية، تحت شعار «المسيرة من أجل المساواة»، وذلك أمام مبنى بلدية [[تل أبيب]].<ref name="التظاهرة">{{استشهاد ويب| الأخير =زعيتر| الأول  =هيثم| تاريخ =[[6 أغسطس|6 آب (أغسطس)]] [[2018]]| مسار أرشيف  =https://web.archive.org/web/20180808113019/http://aliwaa.com.lb/خاص-اللواء/تل-أبيب-تتظاهر-بالآلاف-ضد-قانون-القومية-العنصري/| تاريخ أرشيف =[[8 أغسطس|8 آب (أغسطس)]] [[2018]]| مسار  =http://aliwaa.com.lb/خاص-اللواء/تل-أبيب-تتظاهر-بالآلاف-ضد-قانون-القومية-العنصري/| عنوان =تل أبيب تتظاهر بالآلاف ضد «قانون القومية» العنصري: «الكنيست» يواجه الحل في ت1.. وتحقيق دولي بشكوى «المتابعة» ضد حكومة الإحتلال| موقع =صحيفة اللواء| مكان =[[بيروت]] - [[لبنان]]| تاريخ الوصول =[[8 أغسطس|8 آب (أغسطس)]] [[2018]]}}</ref>

== المجموعات العرقية والدينية ==
{{Bar box
|float=left
|title=المجموعات الدينية<ref name="Statistics">"The Arab Population of Israel 2003," Nurit Yaffe, Israel Central Bureau of Statistics, [http://www.cbs.gov.il/statistical/arab_pop03e.pdf]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171203231422/http://www.cbs.gov.il/statistical/arab_pop03e.pdf |date=03 ديسمبر 2017}}</ref>|titlebar=#DDD
|width=350px
|bars=
{{Bar percent|مسلمون|green|82}}
{{Bar percent|مسيحيون|teal|9}}
{{Bar percent|دروز|gray|9}}
}}
في عام [[2011]] كان التعداد الرسمي للسكان العرب في إسرائيل حوالي 1,555,000 نسمة، أي حوالي 20% من سكان إسرائيل،<ref name="Ynet">{{استشهاد ويب|عنوان=Statistics Report: Less Enlisting to Army|ناشر=Ynetnews.com|تاريخ=2006-12-28|تاريخ الوصول=2007-05-06|مسار=https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3345830,00.html| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181001161417/https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3345830,00.html | تاريخ أرشيف = 1 أكتوبر 2018 }}, including [[الإقامة الدائمة]].</ref> ووفقاً لدائرة الإحصاء المركزية الإسرائيلية في مايو 2003 شكل المسلمين إضافة إلى البدو المسلمين حوالي 82% من مجمل السكان العرب في إسرائيل، وهم يسكنون جنباً إلى جنب المسيحيين الذين شكلوا نحو 9% والدروز الذين شكلوا حوالي 9%.<ref name="Statistics"/> وفقاً لاستطلاع قامت به مؤشر الديمقراطية الإسرائيلي عام [[2015]] قال 48% من المستطلعين العرب في إسرائيل أنهم ''تقليديين'' في حين قال 26% أنهم ''متدينين'' وقال 21.5% أنهم ''[[علمانية|غير متدينين]] على الإطلاق'' وقال فقط 4% أنهم ''متدينين جداً''.<ref name="مولد تلقائيا8">[https://www.idi.org.il/media/8292/%D7%9E%D7%93%D7%93-%D7%94%D7%93%D7%9E%D7%95%D7%A7%D7%A8%D7%98%D7%99%D7%94-%D7%94%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C%D7%99%D7%AA-2016-%D7%A2%D7%9E%D7%93%D7%95%D7%AA-%D7%90%D7%96%D7%A8%D7%97%D7%99-%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C-%D7%94%D7%A2%D7%A8%D7%91%D7%99%D7%9D.pdf Israel of Citizens Arab of Attitudes: Index Democracy Israeli 2016 The] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191216203839/https://www.idi.org.il/media/8292/מדד-הדמוקרטיה-הישראלית-2016-עמדות-אזרחי-ישראל-הערבים.pdf |date=16 ديسمبر 2019}}</ref>

اللغة الوطنية واللغة الأم للمواطنين العرب، بما في ذلك الموحدون الدروز، هي [[اللغة العربية]] والعاميّة المستخدمة هي [[لهجة فلسطينية|اللهجة الفلسطينية]].<ref name="Spolsky">{{استشهاد ويب|عنوان=National Profiles of Languages in Education: Israel Language Policy|مؤلف=Bernard Spolsky and Elana Shohamy|ناشر=Language Policy Research Center| تاريخ = July 1996|مسار=https://www.biu.ac.il/hu/lprc/lprcprof.htm|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20070406202757/http://www.biu.ac.il/hu/lprc/lprcprof.htm|تاريخ أرشيف=2007-04-06|url-status=dead}}</ref> وفق معطيات دائرة الإحصائيات المركزية في إسرائيل في عام [[2017]] [[اسم العائلة]] الأكثر شيوعًا في الأوساط العربية المسلمة هو إغبارية، واسم العائلة الأكثر شيوعًا في الأوساط المسيحيَّة هو [[خوري (عائلة)|خوري]]، أما اسم العائلة الأكثر شيوعًا في الأوساط الدرزيَّة هو [[حلبي (عائلة)|حلبي]].<ref>[https://www.i24news.tv/ar/أخبار/middle-east/194679-190205-أسماء-العائلات-الأكثر-انتشارا-في-إسرائيل-عربا-ويهودا أسماء العائلات الأكثر شيوعا في إسرائيل]؛ المصدر؛ 22 فبراير 2017 {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200725104418/https://www.i24news.tv/ar/%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1/middle-east/194679-190205-%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%A6%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%83%D8%AB%D8%B1-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D8%A5%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D8%A7-%D9%88%D9%8A%D9%87%D9%88%D8%AF%D8%A7 |date=25 يوليو 2020 }}</ref>

=== المسلمون ===
{{مفصلة|مسلمون عرب|الإسلام في فلسطين وإسرائيل}}
[[ملف:PikiWiki Israel 30761 Cities in Israel.JPG|تصغير|يسار|200px|إمام مسجد في مدينة [[سخنين]] يقرأ [[القرآن]].]]
يشكل [[مسلم|المسلمون]] في إسرائيل حوالي 72% من مجموع السكان العرب في إسرائيل، ويشكل [[مسلم|المسلمون]] من السكان [[فلسطينيون|الفلسطينيين]] التقليديين «الفلاحين والمدنيين» في إسرائيل هذه النسبة وذلك بإستثناء [[بدو|البدو]]، وفي حالة تم ضم [[بدو|البدو]] مع المسلمين [[فلسطينيون|الفلسطينيين]] التقليديين «الفلاحين والمدنيين» تصبح نسبة المسلمين 82% من مجموع السكان العرب في إسرائيل. في عام 2017 عاش 35.8% من المسلمون العرب في [[المنطقة الشمالية (إسرائيل)|المنطقة الشمالية]]، وحوالي 21.8% في [[منطقة القدس]]، وحوالي 16.4% في [[المنطقة الجنوبية (إسرائيل)|المنطقة الجنوبية]]، وحوالي 13.8% في [[منطقة حيفا]]، وحوالي 11% في [[المنطقة الوسطى (إسرائيل)|المنطقة الوسطى]]، وحوالي 1.1% في [[منطقة تل أبيب]].<ref>[https://www.cbs.gov.il/he/pages/search/SearchResultsMain.aspx?k=%D7%9E%D7%95%D7%A1%D7%9C%D7%9E%D7%99%D7%9D The Moslem Population in Israel] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191216205941/https://www.cbs.gov.il/he/pages/search/SearchResultsMain.aspx?k=מוסלמים |date=16 ديسمبر 2019}}</ref> وفي عام [[2018]] ضمت مدينة القدس على أكبر تجمع إسلامي في إسرائيل مع حوالي 337,000 نسمة، تلاها مدينة [[أم الفحم]] مع حوالي 55,100 نسمة، ومدينة [[الناصرة]] مع حوالي 55,000 نسمة، ومدينة [[الطيبة (المثلث)|الطيبة]] مع حوالي 43,127 نسمة.<ref>[https://www.cbs.gov.il/he/mediarelease/DocLib/2019/240/11_19_240b.pdf تعداد السكان المسلمون في إسرائيل عشية عيد الأضحى]؛ دائرة الإحصاء المركزية في إسرائيل، 12 أغسطس 2019. {{أيقونة عبرية}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191215015823/https://www.cbs.gov.il/he/mediarelease/DocLib/2019/240/11_19_240b.pdf |date=15 ديسمبر 2019}}</ref> وتعتبر منطقة [[المثلث (إسرائيل)|المُثلث]]؛ وهي منطقة جُغرافيّة تقع داخل الحدود الشرقية [[المنطقة الوسطى (إسرائيل)|للمنطقة الوسطى]] و[[منطقة حيفا]]، منطقة ذات أغلبية [[الإسلام في إسرائيل|مُسلمة سُنيّة]].<ref>[https://www.aljazeera.net/news/reportsandinterviews/2011/5/31/%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AB%D9%84%D8%AB-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%86-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D9%84 منطقة المثلث بين الاستيطان والتبادل]؛ الجزيرة، 31 مايو 2011. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180904081514/http://www.aljazeera.net/news/reportsandinterviews/2011/5/31/منطقة-المثلث-بين-الاستيطان-والتبادل |date=4 سبتمبر 2018}}</ref><ref>[http://www.kkl-jnf.org/people-and-environment/multicultural-coexistence-israel/ التعايش المتعدد الثقافات في إسرائيل]؛ الصندوق القومي اليهودي. {{أيقونة إنجليزية}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190306192007/http://www.kkl-jnf.org/people-and-environment/multicultural-coexistence-israel |date=6 مارس 2019}}</ref>

في عام [[2010]] كان متوسط عدد الأطفال لكل أم عربية مسلمة هو 3.84 وهذه النسبة انخفضت عن سنة [[2008]] حيث كان متوسط عدد الأطفال لكل أم عربية مسلمة هو 3.9، بالمقابل بين [[الأسرة في المسيحية|العائلات المسيحية]] كان متوسط عدد الأطفال لكل أم هو 2.1. معظم السكان المسلمين هم من الشباب: 42% من المسلمين هم تحت سن الـ 15 عاماً. متوسط العمر من المسلمين في إسرائيل هو 18، في حين أن متوسط عمر اليهود في إسرائيل هو 30. النسبة المئوية للأشخاص فوق سن 65 هي أقل من 3% بالنسبة للمسلمين، بالمقارنة مع 12% للسكان اليهود.<ref name="Statistics"/> ووفقاً للتوقعات، وبحسب النمو السكاني للمسلمين سيصل عددهم إلى أكثر من 2,000,000 نسمة، أو ما نسبته 24-26% من السكان خلال 15 عاماً قادمًا. وستشكل أيضًا 85% من مجمل السكان العرب في إسرائيل في [[2020]] (بزيادة 3% عن [[2005]]).<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://www1.cbs.gov.il/popisr/table5.pdf|عنوان=Projections of population(1) in Israel for 2010-2025, by sex, age and population group|ناشر=Israel Central Bureau of Statistics\|صيغة=PDF|تاريخ الوصول=2009-10-08| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20151105014244/http://www1.cbs.gov.il/popisr/table5.pdf | تاريخ أرشيف = 5 نوفمبر 2015 }}</ref>

بلغت نسبة المسلمين في إسرائيل 17.8% من السكان أي 1.6 مليون سنة 2017،<ref>[https://www.al-masdar.net/عيد-الأضحى-2018-يعيش-نحو-1-6-مليون-مسلم-في-إسر/ عيد الأضحى 2018.. يعيش نحو 1.6 مليون مسلم في إسرائيل] {{وصلة مكسورة|تاريخ= مايو 2019 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180821121556/https://www.al-masdar.net/عيد-الأضحى-2018-يعيش-نحو-1-6-مليون-مسلم-في-إسر/ |date=21 أغسطس 2018}}</ref> بعد أن كانت نحو 9.5% سنة 1949، ومن المتوقع أن تبلغ نحو 21% سنة 2050.<ref name=":4">{{استشهاد بكتاب|عنوان=The World Muslim Population: History & Prospect|تاريخ=2014|ناشر=Research Publishing|الأخير=KETTANI|الأول=HOUSSAIN}}</ref> وكانت نسبة زيادة السكان المسلمين السنوية 2.4% هي النسبة الأعلى بين مواطني إسرائيل. ويعد المسلمين في إسرائيل المجموعة الدينية الأكثر شبابًا حيث أن 35% منهم تقل أعمارهم عن 14 سنة، وحوالي 3.9% تزيد أعمارهم عن سن 65.<ref>[https://www.al-masdar.net/المسلمون-في-إسرائيل-عشية-عيد-الأضحى-%E2%80%8F2017/ المسلمون في إسرائيل عشية عيد الأضحى 2017] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180105164814/http://www.al-masdar.net/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%88%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D8%A5%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D8%B4%D9%8A%D8%A9-%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B6%D8%AD%D9%89-%E2%80%8F2017/ |date=5 يناير 2018 }} {{استشهاد ويب |مسار=http://www.al-masdar.net/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%88%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D8%A5%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D8%B4%D9%8A%D8%A9-%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B6%D8%AD%D9%89-2017/ |عنوان=نسخة مؤرشفة |تاريخ الوصول=20 سبتمبر 2020 |تاريخ أرشيف=5 يناير 2018 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20180105164814/http://www.al-masdar.net/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%88%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D8%A5%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D8%B4%D9%8A%D8%A9-%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B6%D8%AD%D9%89-2017/ |حالة المسار=bot: unknown }}</ref> وبين عام 2010 وعام 2015 كانت معدل الخصوبة بين مسلمي إسرائيل حوالي 3.4 وهو أعلى من معدل الخصوبة العام في البلاد البالغ 2.9، وفي عام 2010 كانت معدل الأعمار بين مسلمي البلاد حوالي 21 وهو أقل من معدل الأعمار العام البالغ 30.<ref>[http://www.globalreligiousfutures.org/countries/israel/religious_demography#/?affiliations_religion_id=0&affiliations_year=2010 Israel] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180212044710/http://globalreligiousfutures.org/countries/israel/religious_demography |date=12 فبراير 2018}}</ref>

الأغلبيّة العظمى من مسلمي عرب 48 هم من [[أهل السنة والجماعة]]، فضلًا عن أقلية صغيرة من [[الشيعة]]. يتواجد في مدينة [[حيفا]] [[أحمدية (توضيح)|الجماعة الأحمديّة]] ويتمركز أغلبهم في حي [[الكبابير]] في مدينة حيفا، وعددهم حوالي 2,200 نسمة.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://www.wafainfo.ps/atemplate.aspx?id=4186/|عنوان= الأحمدية في فلسطين| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20150629062548/http://www.wafainfo.ps/atemplate.aspx?id=4186/ | تاريخ أرشيف = 29 يونيو 2015 |url-status=dead}}</ref> وفقاً لإستطلاع قامت به مؤشر الديمقراطية الإسرائيلي عام [[2015]] قال 47% من المستطلعين المسلمين العرب في إسرائيل أنهم ''تقليديين'' في حين قال 32% أنهم ''متدينين'' وقال 17% أنهم ''[[علمانية|غير متدينين]] على الإطلاق'' وقال فقط 3% أنهم ''متدينين جداً''.<ref name="مولد تلقائيا8" /> وفقاً لدراسة مركز بيو للأبحاث عام 2017 قال 99% من المسلمين في إسرائيل أنهم عرب من الناحية العرقية.<ref name="مولد تلقائيا1">{{استشهاد ويب|عنوان=Israel's Religiously Divided Society|مسار=https://www.pewforum.org/2016/03/08/israels-religiously-divided-society/|ناشر=Pew Research Center|تاريخ الوصول=8 December 2017|اقتباس="تقريباً جميع المسلمين (99%) والمسيحيين (96%) الذين شملهم الاستطلاع في إسرائيل يعرفون أنهم كعرب. تقول نسبة أصغر إلى حد ما من الدروز (71%) إنهم عرب الإثنية. ويعرّف المجيبون الآخرون من الدروز عرقهم بأنه "آخر" أو "درزي" أو "دروز عرب"."|تاريخ=2016-03-08| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190529034343/https://www.pewforum.org/2016/03/08/israels-religiously-divided-society/ | تاريخ أرشيف = 29 مايو 2019 }}</ref> وفقاً ل[[مركز بيو للأبحاث]] في حين أن المسلمين الذين يعيشون في إسرائيل، بشكل عام، أكثر تديناً من اليهود الإسرائيليين، إلا أنهم أقل تديناً من المسلمين الذين يعيشون في العديد من البلدان الأخرى في الشرق الأوسط. على سبيل المثال، يقول حوالي ثلثي المسلمين في إسرائيل (68%) أن الدين مهم جداً في حياتهم، بالمقارنة مع المسلمين في [[الأردن]] (85%) و[[الضفة الغربية وقطاع غزة|الأراضي الفلسطينية]] (85%). ويقول غالبية المسلمين يقولون إنهم يصلون يوميًا (61%) ويقول نصفهم تقريباً أنهم يذهبون إلى المسجد مرة واحدة على الأقل في الأسبوع (49%). من المرجح أن تقول النساء المسلمات أن للدين أهمية كبيرة في حياتهن بالمقارنة مع الرجال المُسلمين، كما أن المسلمين الشباب والأصغر سناًً أقل تديناً بشكل عام من الكبار في السن.<ref name=Pew>{{استشهاد ويب|مسار=http://assets.pewresearch.org/wp-content/uploads/sites/11/2016/03/Israel-Survey-Full-Report.pdf|عنوان=Israel's Religiously Divided Society|تاريخ=8 March 2016|ناشر=Pew Research Center|تاريخ الوصول=23 February 2017| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170722035112/http://assets.pewresearch.org/wp-content/uploads/sites/11/2016/03/Israel-Survey-Full-Report.pdf | تاريخ أرشيف = 22 يوليو 2017 }}</ref>

==== البدو ====
{{مفصلة|بدو النقب}}
[[ملف:Rahat largest Bedouin city in Israel.jpg|تصغير|يسار|200px|مدينة [[رهط (مدينة)|رهط]]؛ أكبر بلدة بدويَّة في النقب.]]
يُشكل البدو في إسرائيل [[ثقافة فرعية|جماعة عربيّة فرعيّة]] ملحوظة، وتتميز بنمط حياة خاص بها، يُقدر عدد السكان البدو في صحراء النقب الجنوبية بحوالي 200,000 إلى 230,000 شخص أو 3.5% من إجمالي سكان البلاد، وجميعهم من [[أهل السنة والجماعة|المسلمين السنة]].<ref>{{استشهاد ويب|الأول = Morad|الأخير = Elsana|مسار= https://www.mei.edu/publications/left-fend-themselves-israels-bedouin-are-struggling-covid-19 |عنوان=Left to fend for themselves, Israel’s Bedouin are struggling with COVID-19 |تاريخ =29 October 2020 |ناشر=MEI@75| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220103075907/https://www.mei.edu/publications/left-fend-themselves-israels-bedouin-are-struggling-covid-19 | تاريخ أرشيف = 3 يناير 2022 }}</ref> خلال النصف الأخير من القرن التاسع عشر، بدأ ال[[بدو]] الرُحّل تقليديًا بالتحول إلى مجتمع شبه بدوي رعوي زراعي، مع ذلك ما زال المجتمع البدوي بعتمد على الإنتاج الزراعي وخصخصة الأراضي القبلية.<ref name="مولد تلقائيا14">{{استشهاد ويب|مسار= https://www.iwgia.org/en//Synkron-Library/Documents/Noticeboard/News/Middle%20East/Beduinreport2005.pdf|صيغة=PDF|عنوان=The Indigenous Bedouin of the Negev Desert in Israel|صفحات=8|ناشر=Negev Coexistence Forum|unused_data=PDF format of report available at International Workgroup for Indigenous Affairs [http://www.iwgia.org/sw10543.asp]|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200423224510/https://www.iwgia.org/en//Synkron-Library/Documents/Noticeboard/News/Middle%20East/Beduinreport2005.pdf|تاريخ أرشيف=2020-03-25|url-status=dead}}</ref> على الرغم من [[تطور ثقافي-اجتماعي|التطور الثقافي-الاجتماعي]] فإن [[بدو|البدو]] في إسرائيل يتواصل النظر إليهم على أنهم بدو رُحّل، واليوم يعيش حوالي نصفهم في مناطق الحضر.<ref name="manski1">Rebecca Manski."Criminalizing Self-Subsistence"; ''News from Within", Summer 2006</ref> قبل إنشاء دولة إسرائيل عام [[1948]]، كان هناك ما يقدر بنحو 65,000 إلى 90,000 من [[بدو|البدو]] الذين يعيشون في [[النقب]]، وأثناء الحرب هاجر معظمهم إلى سيناء والأردن و[[قطاع غزة]] ومناطق الخليل والأغوار و[[القدس]]، وبقي حوالي 11,000 بدوي وتم نقل أغلبهم من قبل [[مجلس وزراء إسرائيل|الحكومة الإسرائيلية]] في عام [[1950]] وعام [[1960]] إلى قضاء [[بئر السبع]] منطقة تسمى السياج تتألف من الأراضي الخصبة نسبيا وتقع في النقب الشمالي الشرقي والتي تضم 10% من صحراء [[النقب]]. بدو النقب، على غرار بقية السكان العرب في إسرائيل، عاشوا تحت الحكم العسكري حتى عام [[1966]]، وبعد ذلك رفعت القيود وأصبحوا أحرارا في التحرك خارج قضاء بئر السبع. ومع ذلك، حتى بعد عام [[1966]] لم تكن لهم حرية في الإقامة خارج قضاء بئر السبع. فهم يقيمون فقط في 2% من مجمل مساحة النقب.

وفقًا لوزارة الخارجية الإسرائيلية عام [[1999]] قُدرت أعداد البدو بحوالي 170,000 نسمة، عاش منهم 110,000 بدوي في [[النقب]]، وحوالي 50,000 في [[الجليل (منطقة)|منطقة الجليل]]، وحوالي 10,000 في المنطقة الوسطى من إسرائيل. وتم نقل 11,000 من البدو الذين بقوا من قبل الحكومة الإسرائيلية في عقد [[1950]] وعقد [[1960]] إلى منطقة في شمال شرق النقب تشكل 10% من صحراء النقب. قامت الحكومة الإسرائيلية ببناء سبع مدن تنموية للبدو بين عام [[1979]] وعام [[1982]]. يعيش حوالي نصف السكان البدو في هذه البلدات، وأكبرها مدينة [[رهط (مدينة)|رهط]]، والبعض الآخر في [[عرعرة النقب]]، و[[بير هداج|بئر هداج]]، و[[حورة (إسرائيل)|الحورة]]، و[[كسيفة]]، و[[اللقية (بئر السبع)|اللقية]]، و[[شقيب السلام]]، و[[تل السبع]]. تضم منطقة الجليل على عدد من البلدات البدوية أكبرها [[بئر المكسور]] تليها كل من [[البعينة|البعينة - نجيدات]] و[[بسمة طبعون]] و[[طوبا الزنغرية]] وكعبية طباش الحجاجرة، تضم المنطقة أيضاً على عدد من القرى البدوية مثل [[الكمانة]] و[[ضميده]] و[[رأس العين (إسرائيل)|رأس العين]] و[[رمة الهيب]] و[[وادي سلامة (قرية)|وادي سلامة]]، بالإضافة إلى نسبة صغيرة تقطن في مدن مثل [[شفا عمرو]] والناصرة.

يعيش ما يقرب من 40% إلى 50% من المواطنين البدو في إسرائيل في القرى البدوية غير المعترف بها وعددها بين 39 إلى 45 قرية.<ref name="hrw.org">[http://hrw.org/reports/2008/iopt0308/ "Off the Map: Land and Housing Rights Violations in Israel’s Unrecognized Bedouin Villages"]؛ Human Rights Watch, March 2008 Volume 20, No. 5(E) {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20161217180445/https://www.hrw.org/reports/2008/iopt0308/ |date=17 ديسمبر 2016}}</ref><ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://www.mmi.gov.il/static/HanhalaPirsumim/Beduin_information.pdf|عنوان= Bedouin information, ILA, 2007| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170120171813/http://www.mmi.gov.il/static/HanhalaPirsumim/Beduin_information.pdf | تاريخ أرشيف = 20 يناير 2017 }}</ref> مما يجعل [[بدو|البدو]] الأفقر والأقل تعليماَ بين المواطنين العرب في إسرائيل، فالبدو يعانون من سياسية تمييز عنصري تنتهجها [[مجلس وزراء إسرائيل|الحكومة الإسرائيلية]] ضدهم.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.alarab.com/Article/383909|عنوان= البدو في إسرائيل: بين البادية والمدينة وبين ثكنة الجيش ومسيرات النضال| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20131002192733/http://www.alarab.net/Article/383909 | تاريخ أرشيف = 2 أكتوبر 2013 }}</ref>

 يُستثنى الإسرائيليين العرب غير الدروز من [[خدمة عسكرية|التجنيد الاجباري]] ولكن [[تطوع|التطوّع]] مفتوح لهم، حيث تكون أغلبية المتطوعين العرب من [[بدو|البدو]] ومع هذا فعدد المتطوعين البدو قليل نسبيًا ويتراوح بين 5% إلى حوالي 10% سنويًا. يتطوع البدو في [[الجيش الإسرائيلي|جيش الدفاع الإسرائيلي]] نظرا للتسهيلات التي يحصل عليها الذين يخدمون بالجيش.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://english.alarabiya.net/perspective/profiles/2013/04/24/Bedouin-army-trackers-scale-Israel-social-ladder-|عنوان=Muslim Arab Bedouins serve as Jewish state's gatekeepers|تاريخ=24 April 2013|موقع=Al Arabiya English| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220701110408/https://english.alarabiya.net/perspective/profiles/2013/04/24/Bedouin-army-trackers-scale-Israel-social-ladder- | تاريخ أرشيف = 1 يوليو 2022 }}</ref> تُشير الدراسات أنّ الكثير من البدو في إسرائيل لا يعتبرون أنفسهم [[فلسطينيون|فلسطينيين]].<ref>Mya Guarnieri, [http://www.alternativenews.org/english/index.php/news/opinion/4127-where-is-the-bedouin-intifada.html Where is the Bedouin Intifada?] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130921054915/http://www.alternativenews.org/english/index.php/news/opinion/4127-where-is-the-bedouin-intifada.html |date=2013-09-21 }}, The Alternative Information Center (AIC), February 9, 2012</ref> حيث قبل عام [[1948]] تميزت العلاقات بين بدو النقب والفلاحين في الشمال بالاختلافات الثقافية الجوهرية وكذلك بالنسبة إلى اللغة المشتركة وبعض التقاليد المشتركة.<ref name=autogenerated8>Cédric Parizot. [https://journals.openedition.org/bcrfj/1742 "Gaza, Beersheba, Dhahriyya: Another Approach to the Negev Bedouin in the Israeli-Palestinian Space"]؛ Bulletin du Centre de recherche français de Jérusalem, 2001. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20081002132328/http://bcrfj.revues.org/document1742.html |date=2 أكتوبر 2008}}</ref>

=== المسيحيون ===
{{مفصلة|المسيحية في إسرائيل|مسيحيون فلسطينيون}}
[[ملف:Wikimania 2011-08-07 by-RaBoe-078.jpg|يسار|200بك|تصغير|[[مسيحيون فلسطينيون|مواطنيون مسيحيون]] يصلون في [[بازيليكا البشارة]] في [[الناصرة]]: المسيحيون العرب هم واحدة من أكثر الجماعات العرقية الدينية تعليماً في إسرائيل.<ref name="Christians in Israel: Strong in education"/>]]
يشكل المسيحيين حوالي 9% من مجمل السكان العرب في إسرائيل. يعيش أغلب [[مسيحيون عرب|المسيحيين العرب]] في إسرائيل في [[المنطقة الشمالية (إسرائيل)|المنطقة الشمالية]] و[[منطقة حيفا]]،<ref>[https://mfa.gov.il/MFA/AboutIsrael/Spotlight/Pages/The-Christian-communities-in-Israel-May-2014.aspx The Christian communities in Israel] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190627155525/https://mfa.gov.il/MFA/AboutIsrael/Spotlight/Pages/The-Christian-communities-in-Israel-May-2014.aspx |date=27 يونيو 2019}}</ref><ref>[https://www.israel21c.org/christians-comprise-2-of-israels-population/ Christians comprise 2% of Israel’s population] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191119003032/https://www.israel21c.org/christians-comprise-2-of-israels-population/ |date=19 نوفمبر 2019}}</ref> وتضم مدينة [[الناصرة]] على أكبر تجمع [[مسيحيون عرب|مسيحي عربي]] وتليها مدينة [[حيفا]]،<ref>[https://www.jpost.com/Israel-News/Ten-things-to-know-about-Christians-in-Israel-575354 TEN THINGS TO KNOW ABOUT CHRISTIANS IN ISRAEL] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190627155523/https://www.jpost.com/Israel-News/Ten-things-to-know-about-Christians-in-Israel-575354 |date=27 يونيو 2019}}</ref> ويعيش المسيحيين في عدد من قرى [[الجليل (منطقة)|الجليل]] الأخرى إما بشكل منفرد أو اختلاطًا بالمسلمين و[[موحدون دروز|الدروز]]، مثل [[أبو سنان (قرية)|أبو سنان]]، و[[البعنة]]، و[[البقيعة]]، و[[جديدة (المكر)|جديدة - المكر]]، و[[الجش (الجليل)|الجش]]، و[[حرفيش (قرية)|حُرفيش]]، و[[دير حنا]]، و[[الرامة (عكا)|الرامة الجليليّة]]، و[[الرينة]]، و[[سخنين]]، و[[شفا عمرو|شفاعمرو]]، و[[طرعان]]، و[[إعبلين]]، و[[عرابة (البطوف)|عرابة]]، و[[عسفيا]]، و[[عيلبون]]، و[[كسرى-كفرسميع]]، و[[كفر كنا]]، و[[كفرياسيف|كفر ياسيف]]، و[[المغار]]، والمزرعة، و[[مقيبلة (فلسطين)|المقيبلة]]، و[[يافة الناصرة]] وغيرها،<ref name="مولد تلقائيا101">زمكانية المسيحية في الأراضي المقدسة، شكري عرّاف، مركز الدراسات القرويّة، معليا 2005، صفحة 3-4.</ref> مع وجود نسب أقل في سائر المدن سيّما القدس و[[يافا]] - [[تل أبيب]] و[[الرملة]] و[[اللد]] و[[عكا]] و[[نوف هجليل|الناصرة العليا]] و[[معالوت ترشيحا]].<ref name="مولد تلقائيا102">زمكانية المسيحية في الأراضي المقدسة، مرجع سابق.</ref> ويُذكر أنَّ جميع سكان [[معليا]] و[[فسوطة|فسوطّة]] من المسيحيين.<ref>[https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-5431903,00.html Celebrating Christmas in Israel’s ancient Greek Catholic villages] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190627155934/https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-5431903,00.html |date=27 يونيو 2019}}</ref> تاريخيًا وقبل [[حرب 1967]] كان هناك تواجد مسيحي عربي في [[هضبة الجولان|الجولان]] ذات الأغلبية الدرزيّة، حيث كانت نسبة المسيحيين في الجولان حوالي 12% من السكان حتى [[يونيو]] عام [[1967]]،<ref>[https://www.france24.com/ar/20170630-%D8%A2%D8%AE%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D9%8A%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%AA%D9%84 آخر المسيحيين في الجولان السوري المحتل] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191222050209/https://www.france24.com/ar/20170630-آخر-المسيحيين-في-الجولان-السوري-المحتل |date=22 ديسمبر 2019}}</ref> لكن عقب احتلاله من قبل القوات الإسرائيلية، هاجر مسيحيو الجولان إلى [[لبنان]] و[[سوريا]] ودول [[عالم غربي|العالم الغربي]]، ولم يتبقّى مسيحيون في قرى الجولان سوى في [[مجدل شمس]] و[[عين قنية]].<ref>زمكانية المسيحية في الأراضي المقدسة، شكري عرّاف، مركز الدراسات القرويّة، معليا 2005، ص.84</ref>
في نهاية عام [[2017]] قدرت أعداد المسيحيين العرب بحوالي 133,600 إلى جانب أكثر من 36,400 من المسيحيين من غير العرب.<ref>[http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/239745 An inside look at Israel's Christian minority] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180806014250/http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/239745 |date=06 أغسطس 2018}}</ref> اعتباراً من عام [[2014]]، كانت [[كنيسة الروم الملكيين الكاثوليك]] هي أكبر جماعة مسيحية عربية في إسرائيل، حيث انتمى إليها حوالي 60% من المسيحيين العرب،<ref name="MFA2014">{{استشهاد ويب|مسار=http://mfa.gov.il/MFA/AboutIsrael/Spotlight/Pages/The-Christian-communities-in-Israel-May-2014.aspx |عنوان=The Christian communities in Israel |موقع=Israel Ministry of Foreign Affairs |تاريخ=1 May 2014 |تاريخ الوصول=3 December 2014 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20151017004653/http://mfa.gov.il/MFA/AboutIsrael/Spotlight/Pages/The-Christian-communities-in-Israel-May-2014.aspx |تاريخ أرشيف=17 October 2015 |url-status=live}}</ref> بينما انتمى حوالي 30% من المسيحيين العرب إلى الكنيسة [[الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية|الأرثوذكسية الشرقية]].<ref name="MFA2014"/> في عام 2018 عاش 70.6% من [[مسيحيون عرب|المسيحيين العرب]] في [[المنطقة الشمالية (إسرائيل)|المنطقة الشمالية]]، وحوالي 13.3% في [[منطقة حيفا]]، وحوالي 9.6% في [[منطقة القدس]]، وحوالي 3.3% في [[المنطقة الوسطى (إسرائيل)|المنطقة الوسطى]] وحوالي 2.7% في [[منطقة تل أبيب]].<ref>[https://www.cbs.gov.il/he/mediarelease/DocLib/2018/384/11_18_384b.pdf Christmas 2018 - Christians in Israel] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191215120356/https://www.cbs.gov.il/he/mediarelease/DocLib/2018/384/11_18_384b.pdf |date=15 ديسمبر 2019}}</ref>

يملك المسيحيون في إسرائيل عدد كبير من المؤسسات من مدراس ومستشفيات وغيرها، جزء من هذه المؤسسات خاصة المدراس هي الأفضل في الوسط العربي.<ref name="alarab.net">{{استشهاد ويب|مسار=https://www.alarab.com/Article/163249|عنوان= متفوقو 2008: كلية البيان، معمدانية الناصرة أرثوذكسية حيفا ماريوسف ومطران الناصرة| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20150402115002/http://www.alarab.net/Article/163249 | تاريخ أرشيف = 2 أبريل 2015 }}</ref> وفقاً لدراسة مركز بيو للأبحاث عام 2017 قال 96% من المسيحيين في إسرائيل أنهم عرب من الناحية العرقية.<ref name="مولد تلقائيا1" /> كان للعديد من المسيحيين العرب مكانة بارزة في الأحزاب السياسية العربية في إسرائيل، ونشط المسيحيون على وجه الخصوص في [[الجبهة الديمقراطية للسلام والمساواة]] وحزب [[التجمع الوطني الديمقراطي (إسرائيل)|التجمع الوطني الديمقراطي]]، ومن بينهم الأسقف جورج حكيم، و[[إميل توما]]، و[[توفيق طوبي]]، و[[صليبا خميس]]، و[[إميل حبيبي]]، و[[داوود تركي]]، و[[عزمي بشارة]]. ولعبت بعض [[الأسرة في المسيحية|الأسر المسيحيّة]] العربيّة مثل [[خياط (أسرة)|آل خيّاط]] الكاثوليكية وآل خوري المارونية من [[حيفا]] دور اقتصادي واجتماعي وديبلوماسي بارز في حياة المجتمع العربي.<ref>[https://books.google.com/books?id=XO4ECBQfh2oC&pg=PA42&dq=%22the+khayyat+family,+which+had+come+from+tyre%22&hl=en&ei=b6nwTdb1EMbIsgbNkv2HBw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCsQ6AEwAA#v=onepage&q=%22the%20khayyat%20family%2C%20which%20had%20come%20from%20tyre%22&f=false Haifa: Transformation of an Arab Society 1918-1939], עמוד 42 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200128045207/https://books.google.com/books?id=XO4ECBQfh2oC&pg=PA42&dq=%22the+khayyat+family,+which+had+come+from+tyre%22&hl=en&ei=b6nwTdb1EMbIsgbNkv2HBw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCsQ6AEwAA |date=28 يناير 2020}}</ref> ومن الشخصيات الدينية المسيحية البارزة [[إلياس شقور]]، وبطرس المعلم، والبطريرك السابق [[ميشيل صباح]]، والأسقف [[منيب يونان]]. كما أن كل من [[جورج القرا]] و[[سليم جبران]]؛ وهم قضاة في [[المحكمة العليا (إسرائيل)|المحكمة العليا الإسرائيلية]]، من المسيحيين العرب.<ref name="jerusalem-religions.net">{{استشهاد ويب|مسار=https://www.jerusalem-religions.net/spip.php?article2498|عنوان=Jerusalem Religions|موقع=www.jerusalem-religions.net| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20120426064707/http://www.jerusalem-religions.net/spip.php?article2498 | تاريخ أرشيف = 26 أبريل 2012 }}</ref><ref>{{استشهاد بخبر|عنوان=15 nominees named for 4 justice posts|عمل=[[جيروزاليم بوست]]|تاريخ=14 April 2004}}</ref> ومن الشخصيات المسيحية العربية البارزة في [[علم|العلوم]] و[[تقنية عالية|التقنيَّة العالية]] تشمل [[حسام حايك]] الذي لديه اكتشافات عالمية في مجالات الإلكترونيات الجزيئية،<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.jpost.com/Magazine/Young-Israelis-of-the-year-Dr-Hossam-Haick-34-Sniffing-out-cancer-155433|عنوان=Young Israelis of the year: Dr. Hossam Haick, 34: Sniffing out cancer| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20141229014526/http://www.jpost.com/Magazine/Young-Israelis-of-the-year-Dr-Hossam-Haick-34-Sniffing-out-cancer | تاريخ أرشيف = 29 ديسمبر 2014 }}</ref> و[[جوني سروجي]]، وهو نائب رئيس [[أبل|شركة أبل]] لتقنيات الأجهزة.<ref>[https://www.bloomberg.com/features/2016-johny-srouji-apple-chief-chipmaker/ The Most Important Apple Executive You've Never Heard Of]؛ "He was the third child of four. His family was Christian Arab, a minority within a minority in the Jewish state." {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190331204421/https://www.bloomberg.com/features/2016-johny-srouji-apple-chief-chipmaker/ |date=31 مارس 2019}}</ref><ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://www.barakabits.com/2016/03/johny-srouji-arab-vp-behind-apples-chips|عنوان=Johny Srouji: The Arab VP Behind Apple's Chips - BarakaBits|موقع=www.barakabits.com|تاريخ=2016-03-27| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180930064907/http://www.barakabits.com/2016/03/johny-srouji-arab-vp-behind-apples-chips | تاريخ أرشيف = 30 سبتمبر 2018 }}</ref>
[[ملف:Saint Joseph's Latin Parish.JPG|يمين|200بك|تصغير|[[مدرسة كاثوليكية]] في [[حيفا]]: [[مدرسة مسيحية|المدارس المسيحية]] هي من بين أفضل المؤسسات التعليمية أداءً في إسرائيل.<ref>[https://www.haaretz.com/.premium-why-angry-christian-schools-in-israel-cry-foul-1.5399504 Why Angry Christians in Israel Are Crying Discrimination], ''Haaretz''. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170625095542/http://www.haaretz.com/israel-news/.premium-1.676300 |date=25 يونيو 2017}}</ref>]]
[[مسيحيون عرب|المسيحيين العرب]] هم واحدة من أكثر المجموعات تعليماً في إسرائيل.<ref>{{استشهاد بخبر|مسار= https://www.wsj.com/articles/israel8217s-christian-awakeningisrael8217s-christian-awakening-1388173658?tesla=y |عنوان= Christians in Israel: A minority within a minority |صحيفة=Wall Street Journal |تاريخ الوصول=4 May 2009|تاريخ= 2013-12-28 |مؤلف1-الأخير= Schwartz |مؤلف1-الأول= Adi| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170221013334/https://www.wsj.com/articles/SB10001424052702303849604579278722657163880 | تاريخ أرشيف = 21 فبراير 2017 |url-status=live}}</ref><ref>{{استشهاد بخبر|مسار= https://www.wsj.com/articles/israel8217s-christian-awakeningisrael8217s-christian-awakening-1388173658?tesla=y |عنوان= Israel's Christian Awakening |صحيفة=Wall Street Journal |تاريخ الوصول=27 December 2013|تاريخ= 2013-12-28 |مؤلف1-الأخير= Schwartz |مؤلف1-الأول= Adi| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170221013334/https://www.wsj.com/articles/SB10001424052702303849604579278722657163880 | تاريخ أرشيف = 21 فبراير 2017 }}</ref> إحصائياً، يتمتع المسيحيون العرب في إسرائيل بأعلى معدلات للتحصيل العلمي بالمقارنة مع جميع الطوائف الدينية، ووفقاً لبيانات [[دائرة الإحصاء المركزية الإسرائيلية]] في عام [[2010]]، حصل 63% من المسيحيين العرب في إسرائيل على [[شهادة جامعية]] أو [[دراسات عليا|الدراسات العليا]]، وهو أعلى معدل بالمقارنة مع أي مجموعة [[إثنيات دينية|عرقية دينية]].<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://bokra.net/Article-1155836 |عنوان=  المسيحيون العرب يتفوقون على يهود إسرائيل في التعليم |موقع=Bokra |تاريخ الوصول=28 December 2011| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190421201904/https://www.bokra.net/Article-1155836 | تاريخ أرشيف = 21 أبريل 2019 }}</ref> وفي عام [[2020]] أشارت [[دائرة الإحصاء المركزية الإسرائيلية]] أنَّ فئة المسيحيين العرب هي الفئة الدينية ذات أعلى نسبة من الحاصلين على تعليم في [[جامعة|الجامعة]] (71.2% منهم أكملوا [[تعليم عال|تعليمهم العالي]]) بينما هو 34% في المجتمع العربي عامةً وحوالي 47.2% في [[يهود إسرائيل|المجتمع اليهودي]].<ref>[https://www.cbs.gov.il/he/mediarelease/DocLib/2020/419/11_20_419e.pdf Christmas 2020 - Christians in Israel] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210708120722/https://www.cbs.gov.il/he/mediarelease/DocLib/2020/419/11_20_419e.pdf|date=2021-07-08}}</ref> وعلى الرغم من أن المسيحيين العرب لا يمثلون سوى 2% من مجموع السكان الإسرائيليين، فقد شكلوا في عام [[2014]] 17% من طلاب [[جامعة|الجامعات]] في البلاد، وحوالي 14% من طلاب الكليات.<ref>[https://news.walla.co.il/item/279897 הלמ"ס: עלייה בשיעור הערבים הנרשמים למוסדות האקדמיים] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200426202618/https://news.walla.co.il/|date=2020-04-22}} {{وصلة مكسورة|تاريخ=2020-10-13|bot=JarBot}}</ref> نسبة المسيحيين الذين حصلوا على درجة ال[[بكالوريوس]] أو [[شهادة جامعية]] أعلى من متوسط مجمل السكان الإسرائيليين.<ref name="Christians in Israel: Strong in education"/> وكان معدل الطلاب الذين يدرسون في مجال [[طب|الطب]] بين الطلاب العرب المسيحيين أعلى من باقي الطوائف الأخرى.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.jpost.com/National-News/CBS-report-Christian-population-in-Israel-growing|عنوان= CBS report: Christian population in Israel growing |موقع=The Jerusalem Post|تاريخ الوصول=27 December 2013| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190522013629/https://www.jpost.com/National-News/CBS-report-Christian-population-in-Israel-growing | تاريخ أرشيف = 22 مايو 2019 }}</ref> كما أن نسبة النساء العربيات المسيحيات اللواتي يحصلن على تعليم عال أعلى من باقي المجموعات الدينية الأخرى.<ref name="המגזר הערבי נוצרי הכי מצליח במערכת החינוך"/> ولاحظت [[دائرة الإحصاء المركزية الإسرائيلية]] أنه عند الأخذ في الاعتبار البيانات المسجلة على مر السنين، حقق المسيحيين العرب نتائج أفضل من حيث التعليم مقارنةً بأي مجموعة أخرى في إسرائيل.<ref name="Christians in Israel: Strong in education"/> في عام [[2012]]، حقق المسيحيين العرب أعلى معدلات النجاح في امتحانات [[ثانوية عامة|شهادة الثانوية العامة]]، أي 70%، مقارنةً بالطلاب المُسلمين والدروز (50% وحوالي 64% على التوالي)، ومقارنةً بطلاب مختلف فروع نظام التعليم اليهودي (61%).<ref name="TOI2013">{{استشهاد ويب|مسار= https://www.timesofisrael.com/christian-arabs-top-countrys-matriculation-charts/ |عنوان= Christian Arabs top country's matriculation charts |موقع=The Times of Israel|تاريخ الوصول=24 December 2013| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190121032857/http://www.timesofisrael.com/christian-arabs-top-countrys-matriculation-charts/ | تاريخ أرشيف = 21 يناير 2019 }}</ref>

من حيث الوضع الاجتماعي والاقتصادي، فإن المسيحيين العرب أكثر تشابهاً مع السكان اليهود بالمقارنة مع السكان العرب المسلمين.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://www.terrasanta.net/tsx/articolo.jsp?wi_number=3483&wi_codseq=&language=en|عنوان=Israeli Christians Flourishing in Education but Falling in Number|موقع=Terrasanta.net|تاريخ الوصول=5 September 2016| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180929092742/http://www.terrasanta.net/tsx/articolo.jsp?wi_number=3483&wi_codseq=&language=en | تاريخ أرشيف = 29 سبتمبر 2018 }}</ref> حيث أن لديهم أدنى معدل للفقر وأقل نسبة من البطالة، والتي تصل إلى 4.9%، مقارنةً مع حوالي 6.5% بين الرجال والنساء اليهود.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/163468|عنوان=Christians in Israel Well-Off, Statistics Show: Christians in Israel are prosperous and well-educated - but some fear that Muslim intimidation will cause a mass escape to the West|موقع=Arutz Sheva|تاريخ الوصول=5 September 2016| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180831002352/http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/163468 | تاريخ أرشيف = 31 أغسطس 2018 }}</ref> ولديهم أيضاً أعلى متوسط دخل للأسرة بين المواطنين العرب في إسرائيل وثاني أعلى متوسط دخل للأسرة بين الجماعات العرقية والدينية في إسرائيل.<ref name="مولد تلقائيا9">{{استشهاد ويب|مسار=http://www.abrahamfund.org/webfiles/fck/%D7%A4%D7%A8%D7%A7%204%20-%20%D7%A4%D7%A2%D7%A8%D7%99%D7%9D%20%D7%97%D7%91%D7%A8%D7%AA%D7%99%D7%99%D7%9D%20%D7%9B%D7%9C%D7%9B%D7%9C%D7%99%D7%99%D7%9D.pdf |صيغة=PDF |عنوان=פרק 4 פערים חברתיים-כלכליים בין ערבים לבין יהודים |موقع=Abrahamfund.org |تاريخ الوصول=2016-09-18| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180929093132/http://www.abrahamfund.org/webfiles/fck/פרק 4 - פערים חברתיים כלכליים.pdf | تاريخ أرشيف = 29 سبتمبر 2018 |url-status=dead}}
</ref> كذلك لدى المسيحيين العرب حضور بنسبة عالية في [[علم|العلوم]] وفي [[عمال الياقات البيضاء|مهن ذوي الياقات البيضاء]].<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|مسار= https://www.academia.edu/7603271/David_H_2014_Are_Christian_Arabs_the_New_Israeli_Jews_Reflections_on_the_Educational_Level_of_Arab_Christians_in_Israel|عنوان=David, H. (2014). Are Christian Arabs the New Israeli Jews? Reflections on the Educational Level of Arab Christians in Israel|صحيفة=International Letters of Social and Humanistic Studies, 21(3) 175-187|تاريخ الوصول=5 September 2016|مؤلف1-الأخير=David|مؤلف1-الأول=Hanna|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200308182801/https://www.academia.edu/7603271|تاريخ أرشيف=2020-03-08}}</ref> في إسرائيل، يُصور المسيحيون العرب على أنهم أقلية عرقية - دينية متعلمة من الطبقة الوسطى.<ref>[https://www.haaretz.co.il/misc/1.1511638 משכילים אך מתמעטים: הערבים הנוצרים חשים נרדפים ומקופחים]؛ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180614195148/https://www.haaretz.co.il/misc/1.1511638 |date=14 يونيو 2018}}</ref>

يتمتع [[مسيحيون عرب|المسيحيون العرب]] بأعلى الإنجازات في القطاع العربي على جميع المؤشرات: نسبة الحاصلين على شهادة الثانوية العامة (البجروت)، ونسب خريجي الجامعات، ومجالات العمل.<ref name="مولد تلقائيا5">[http://taubcenter.org.il/wp-content/files_mf/arabisraelisinhighereducation.pdf Education and Employment Among Young Arab Israelis] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190705105228/http://taubcenter.org.il/wp-content/files_mf/arabisraelisinhighereducation.pdf |date=5 يوليو 2019}}</ref> وفقًا لدراسة «هل العرب المسيحيون هم اليهود الإسرائيليون الجدد؟ تأملات في المستوى التعليمي للمسيحيين العرب في إسرائيل» لهنا ديفيد من [[جامعة تل أبيب]]، أحد العوامل التي تجعل المسيحيين العرب هم المجتمع الأكثر تعليماً في إسرائيل. هو المستوى العالي [[مدرسة مسيحية|للمؤسسات التعليمية المسيحية]]. تعد [[مدرسة مسيحية|المدارس المسيحية]] في إسرائيل من أفضل المدارس في البلاد، وفي حين أن هذه المدارس لا تمثل سوى 4% من قطاع التعليم العربي، فإن حوالي 34% من طلاب الجامعات العرب يأتون من مدارس مسيحية،<ref>{{استشهاد ويب|مسار= https://hcef.org/790796657-demonstration-of-christian-schools-in-jerusalem/ |عنوان= Demonstration of Christian Schools in Jerusalem - Holy Land Christian Ecumenical Foundation |موقع=Hcef.org |تاريخ الوصول=5 September 2016|تاريخ= 2015-09-10| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160809222602/http://hcef.org/790796657-demonstration-of-christian-schools-in-jerusalem/ | تاريخ أرشيف = 9 أغسطس 2016 }}</ref> وحوالي 87% من عرب إسرائيل في قطاع [[تقانة|التكنولوجيا]] العالية درسوا في المدارس المسيحية.<ref>[https://www.i24news.tv/ar/أخبار/middle-east/84857-150907-اضراب-عام-في-جميع-المدارس-العربية-تضامنا-مع-المدارس-المسيحية جميع المدارس العربية في إسرائيل تعلن اضرابا عن التعليم تضامنا مع المدارس المسيحية التي تعاني من أزمة مالية] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190418120934/https://www.i24news.tv/ar/%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1/middle-east/84857-150907-%D8%A7%D8%B6%D8%B1%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%D8%A7%D9%85-%D9%81%D9%8A-%D8%AC%D9%85%D9%8A%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B6%D8%A7%D9%85%D9%86%D8%A7-%D9%85%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9 |date=18 أبريل 2019}}</ref><ref>[https://www.aljazeera.net/news/international/2015/9/6/%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%AC%D8%A7%D8%AA-%D8%A8%D8%A5%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D9%84-%D9%84%D8%AE%D9%81%D8%B6-%D9%85%D9%8A%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9 احتجاجات بإسرائيل لخفض ميزانية المدارس المسيحية] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170630210650/http://www.aljazeera.net/news/international/2015/9/6/احتجاجات-بإسرائيل-لخفض-ميزانية-المدارس-المسيحية |date=30 يونيو 2017}}</ref><ref>{{استشهاد ويب|مسار= https://www.middleeasteye.net/news/schools-starved-funds-christians-question-their-future-israel |عنوان=With schools starved of funds, Christians question their future in Israel |موقع= Middleeasteye.net |تاريخ الوصول=5 September 2016| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180708074614/http://www.middleeasteye.net/news/schools-starved-funds-christians-question-their-future-israel-1522645081 | تاريخ أرشيف = 8 يوليو 2018 }}</ref><ref>{{استشهاد بخبر|مسار= https://www.haaretz.com/.premium-why-angry-christian-schools-in-israel-cry-foul-1.5399504 |عنوان=Why Angry Christians in Israel Are Crying Discrimination - Features |صحيفة=Haaretz |تاريخ الوصول=5 September 2016| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170625095542/http://www.haaretz.com/israel-news/.premium-1.676300 | تاريخ أرشيف = 25 يونيو 2017 }}</ref> وفي مقال نشرته صحيفة [[معاريف]] عام [[2011]]، وصف المجتمع العربي المسيحي بأنه «الأكثر نجاحاً في النظام التعليمي»،<ref name="המגזר הערבי נוצרי הכי מצליח במערכת החינוך">{{استشهاد ويب|مسار=http://www.nrg.co.il/online/1/ART2/319/566.html |عنوان=חדשות - בארץ nrg -...המגזר הערבי נוצרי הכי מצליח במערכת |ناشر=Nrg.co.il |تاريخ=2011-12-25 |تاريخ الوصول=2015-02-24| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171223202028/http://www.nrg.co.il/online/1/ART2/319/566.html | تاريخ أرشيف = 23 ديسمبر 2017 }}</ref> وهو رأي تدعمه [[دائرة الإحصاء المركزية الإسرائيلية]].<ref name="Christians in Israel: Strong in education">{{استشهاد ويب|مسار=https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-4323529,00.html |عنوان=Christians in Israel: Strong in education - Israel News, Ynetnews |ناشر=Ynetnews.com |تاريخ=1995-06-20 |تاريخ الوصول=2015-02-24| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190428201216/https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-4323529,00.html | تاريخ أرشيف = 28 أبريل 2019 }}</ref>

=== الموحدون الدروز ===
{{مفصلة|موحدون دروز|الدروز في إسرائيل}}
[[ملف:Flickr - Government Press Office (GPO) - Nebi Shueib Festival.jpg|تصغير|200px|دروز خلال [[زيارة مقام النبي شعيب]] في [[حطين (قرية)|حطين]].]]
[[موحدون دروز|الموحدون الدروز]] هم أعضاء في طائفة دينية يقطنون في عدد من دول [[الشرق الأوسط]]، يسكنون في المناطق الجبلية في إسرائيل، و[[لبنان]]، و[[سوريا]]. الدروز الذين هم مواطنون في إسرائيل يعيش معظمهم في الشمال يشكل [[موحدون دروز|الدروز]] نسبة 9% من مجموع السكان العرب في إسرائيل. ويُضاف إليهم الطائفة الدرزية القاطنة في هضبة [[هضبة الجولان|الجولان]] التي احتلتها إسرائيل في عام [[1967]] من [[سوريا]] وضمتها في عام [[1981]]، وهم من المقيمين الدائمين بموجب [[قانون مرتفعات الجولان]]. وقد رفضت الأغلبية الساحقة لقبول الجنسية الإسرائيلية الكاملة، واختاروا الإحتفاظ بجنسيتهم السورية والهوية السورية.<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Golan Heights Land, Lifestyle Lure Settlers|مؤلف=Scott Wilson|تاريخ=2006-10-30|تاريخ الوصول=05.06.2007|مسار=https://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2006/10/29/AR2006102900926.html | عمل=The Washington Post| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190404085139/http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2006/10/29/AR2006102900926.html | تاريخ أرشيف = 4 أبريل 2019 }}</ref> في منتصف عام [[2018]] وصلت أعداد الدروز في إسرائيل إلى حوالي 141,000 نسمة،<ref name="hamodia.com">[https://hamodia.com/2018/05/08/140000-druze-israel-statistics-show/ Over 140,000 Druze in Israel, Statistics Show] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190418144939/https://hamodia.com/2018/05/08/140000-druze-israel-statistics-show/ |date=18 أبريل 2019}}</ref> وفي عام 2018 عاش 81% من الدروز في [[المنطقة الشمالية (إسرائيل)|المنطقة الشماليّة]] وحوالي 19% في [[منطقة حيفا]]،<ref name="مولد تلقائيا6">[https://www.cbs.gov.il/he/mediarelease/DocLib/2019/122/11_19_122b.pdf The Druze Population of Israel] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191217033155/https://www.cbs.gov.il/he/mediarelease/DocLib/2019/122/11_19_122b.pdf |date=17 ديسمبر 2019}}</ref> ويسكن أبناء الطائفة الدرزية في "19" بلدة وقرية تقع جميعها على رؤوس الجبال في شمال إسرائيل،<ref name="مولد تلقائيا6" /> ومنها [[أبو سنان (قرية)|أبو سنان]]، و[[البقيعة]]، و[[الرامة (عكا)|الرامة الجليليَّة]]، و[[المغار]]، و[[بيت جن]]، و[[حرفيش (قرية)|حُرفيش]]، و[[جولس]]، و[[دالية الكرمل]]، و[[ساجور]]، و[[شفا عمرو]]، و[[عسفيا]]، و[[عين الأسد (إسرائيل)|عين الأسد]]، و[[كسرى-كفرسميع]]، و[[كفرياسيف]]، و[[يانوح-جت]]، و[[يركا]] وغيرها.<ref>[http://info.wafa.ps/ar_page.aspx?id=4041 القرى والبلدات الدرزية في فلسطين] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181204195146/http://info.wafa.ps/ar_page.aspx?id=4041 |date=04 ديسمبر 2018}}</ref> أما في الجولان الواقع تحت السيطرة الإسرائيلية، يتوزع الدروز فيه بين [[بقعاثا]]، و[[عين قنية]]، و[[مجدل شمس]] و[[مسعدة]]. يوجد عدد من السياسيين الدروز في إسرائيل مثل [[أيوب قرا|أيوب القرا]] عضو [[ليكود|حزب الليكود]] في [[كنيست|الكنيست]]، [[مجلي وهبي]] من حزب [[كاديما]]، والذي تولى رئاسة إسرائيل لفترة وجيزة أثناء غياب [[موشيه كتساف]] في عطلة، و[[سعيد نفاع]] من [[التجمع الوطني الديمقراطي (إسرائيل)|حزب البلد]] العربي.<ref>{{استشهاد ويب|مسار= http://fr.jpost.com/servlet/Satellite?cid=1167467816438&pagename=JPost/JPArticle/ShowFull|عنوان= Druse MK next in line for presidency|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200519111537/http://fr.jpost.com/servlet/Satellite?cid=1167467816438&pagename=JPost/JPArticle/ShowFull/|تاريخ أرشيف=2020-05-19}}</ref>

أظهر الدروز خلال الانتداب البريطاني لفلسطين اهتمامًا قليلاً في [[قومية عربية|القومية العربية]] التي ازداد زخمها خلال [[القرن 20|القرن العشرين]]، ولم يشارك الدروز في المناوشات بين العرب واليهود في وقت مبكر من [[القرن 20|القرن العشرين]]. بحلول عام [[1939]]، كانت قيادة القرى الدرزية متحالفة رسميا مع الميليشيات اليهودية قبل قيام دولة إسرائيل، على غرار [[هاجاناه|الهاغانا]].<ref name="Kokkoken">{{استشهاد ويب|عنوان=Between success and the search for identity|مؤلف=Suzanna Kokkoken|ناشر=World Zionist Organization|مسار=http://www.wzo.org.il/en/resources/view.asp?id=587&subject=151|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20071210010310/http://www.wzo.org.il/en/resources/view.asp?id=587&subject=151|تاريخ أرشيف=2007-12-10}}</ref> بحلول عام [[1948]]، تطوع عدد كبير من الشبان [[موحدون دروز|الدروز]] في [[الجيش الإسرائيلي]] وحاربوا إلى جانبهم بنشاط. خلافا لنظرائهم المسلمين والمسيحيين، لم تدمر أيا من القرى الدرزية حرب عام [[1948]] ولم يجبر [[موحدون دروز|الدروز]] على ترك قراهم بشكل دائم.<ref name="IDMC"/>
[[ملف:Daliyat al-Karmel - דאלית אל-כרמל (6156326162).jpg|تصغير|200px|يمين|بلدة [[دالية الكرمل]]؛ من أكبر البلدات الدرزية في إسرائيل.<ref name="مولد تلقائيا15">{{استشهاد ويب|مسار=http://www.bbc.com/travel/story/20130820-israels-forgotten-tribe|عنوان=BBC - Travel - Israel’s forgotten tribe|مؤلف=Dan Savery Raz| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20150204071649/http://www.bbc.com/travel/feature/20130820-israels-forgotten-tribe | تاريخ أرشيف = 4 فبراير 2015 }}</ref>]]
منذ تأسيس دولة إسرائيل، تضامن الدروز مع روح الحركة [[صهيونية|الصهيونية]]، وكانوا ينأون بأنفسهم عن المواضيع العربية والإسلامية التي تبناها نظرائهم [[مسيحيون فلسطينيون|المسيحيين]] و[[مسلمون عرب|المسلمين]].<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://muse.jhu.edu/login?uri=/journals/the_middle_east_journal/v064/64.4.nisan.pdf|عنوان= The Druze in Israel: Questions of Identity, Citizenship, and Patriotism| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160304121451/http://muse.jhu.edu/login?uri=/journals/the_middle_east_journal/v064/64.4.nisan.pdf | تاريخ أرشيف = 4 مارس 2016 |url-status=dead}}</ref> وتمشيًا مع الممارسات الدينية الدرزية وهي خدمة الدولة التي يعيشون فيها، خلافًا لنظرائهم المسيحيين والمسلمين، يتم [[تجنيد إجباري|تجنيد بشكل إجباري]] للذكور الدروز في [[الجيش الإسرائيلي|جيش الدفاع الإسرائيلي]].
شجعت [[مجلس وزراء إسرائيل|الحكومة الإسرائيلية]] على هوية منفصلة وهي الهوية «الدرزية الإسرائيلية» والتي اعترفت بها رسمياً من قبل الحكومة الإسرائيلية حيث تم فصل الطائفة [[موحدون دروز|الدرزية]] عن المجتمع الإسلامي و[[الإسلام|الديانة الإسلامية]] وجعلها [[دين (توضيح)|ديانة]] مستقلة في القانون الإسرائيلي في وقت مبكر من عام [[1957]].<ref name="مولد تلقائيا27">{{استشهاد بكتاب|عنوان=The Arabs in Israel|مسار=https://archive.org/details/arabsisrael00jiry|مؤلف=[[صبري جريس]]|ناشر=The Institute for Palestine Studies|تاريخ=1969, second impression|صفحة=[https://archive.org/details/arabsisrael00jiry/page/n86 145]|ردمك=0853453772| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220326190145/https://archive.org/details/arabsisrael00jiry | تاريخ أرشيف = 26 مارس 2022 }}</ref> لا يَعتبر [[الدروز في إسرائيل|الدروز الإسرائيليين]] مذهب التوحيد كمذهب إسلامي كما ولا يعتبرون أنفسهم [[مسلم|مُسلمين]]،<ref name="مولد تلقائيا27"/><ref name="مولد تلقائيا28">The Druze in Israel: Questions of Identity, Citizenship, and Patriotism, Mordechai Nisan, Middle East Journal ,Vol. 64, No. 4 (AUTUMN 2010), pp. 575-596.</ref> ويرون أن مذهب التوحيد الدرزي ديانة مستقلة عن [[الإسلام]]، وأنها ديانة قائمة بحد ذاتها.<ref name="مولد تلقائيا27" /><ref name="مولد تلقائيا28" /> يتم تعريف الدروز كجماعة عرقية ودينية متميزة في إسرائيل حسب وزارة الداخلية في تسجيل التعداد، وحسب النظام التعليم الإسرائيلي المدارس الدرزية مستقلة ومختلفة في منهاجها عن المناهج في المدارس العبرية والعربية، ومع ذلك كان الدروز في السابق المجموعة الدينية العربية الأقل تعليماً إذ لم تتعدى نسبة الحاصلين على شهادة البجروت أو شهادة الثانوية العامة الإسرائيلية 44.4% وأقلية منهم كانت تُكمل [[تعليم عال|التعليم العالي]].<ref name="مولد تلقائيا27"/> بالمقابل، شهد المجتمع الدرزي تحسناً كبيراً في مستوى التعليم، حيث منذ عام [[2000]] زاد عدد الطلاب الدروز في الكليَّات والجامعات بأكثر من ثلاثة أضعاف، كما تشير الأرقام. في عام [[2018]] وصفت [[دائرة الإحصاء المركزية الإسرائيلية]] المجتمع الدرزي بالمجتمع ذو المستوى التعليمي الجيد.<ref name="hamodia.com"/>

بالمقارنة مع غيرهم من المواطنين العرب فالدروز أقل تأكيد على هويتهم العربية وأكثر تأكيد على هويتهم الإسرائيلية، وأقلية منهم يعرفون أنفسهم على انهم [[فلسطينيون|فلسطينيين]].<ref name="مولد تلقائيا2">{{استشهاد بدورية محكمة| عنوان = Identity Repertoires among Arabs in Israel | مؤلف = Muhammad Amara and Izhak Schnell | صحيفة = Journal of Ethnic and Migration Studies | المجلد =  30 | سنة = 2004 | صفحات = 175–193}}</ref> في استطلاع أجراه يوسف حسان من [[جامعة تل أبيب]]، قال 94% من المجيبين الدروز الذين تم استبيانهم أنهم «دروز إسرائيليون» في السياق الديني والوطني،<ref>{{استشهاد بخبر|مؤلف1-الأخير=Shtern|مؤلف1-الأول=Yoav|عنوان=רה"מ לדרוזים: לא עוד ברית דמים, אלא ברית חיים [PM to Druze: No more blood pact, but life pact]|مسار=https://news.walla.co.il/item/1243983|تاريخ الوصول=26 June 2016|عمل=[[والا!]]|تاريخ=4 March 2008| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180612162325/https://news.walla.co.il/item/1243983 | تاريخ أرشيف = 12 يونيو 2018 |url-status=dead}}</ref><ref>{{استشهاد بخبر|عنوان=Study: 94% of Druze in Israel define themselves as Druze-Israeli|مسار=https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3514638,00.html|تاريخ الوصول=26 June 2016|عمل=[[Ynet]]|تاريخ=4 March 2008| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180612164021/https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3514638,00.html | تاريخ أرشيف = 12 يونيو 2018 }}</ref> ووفقاً لدراسة [[مركز بيو للأبحاث]] عام [[2017]] قال 71% من الدروز في إسرائيل أنهم عرب من الناحية العرقية. في حين توزعت النسبة المتبقية بين «آخر» أو «درزي» أو «درزي عربي».<ref name="مولد تلقائيا1" /> وبحسب دراسة فإن أقلية من الدروز تعتبر نفسها «فلسطينيين».<ref name="مولد تلقائيا16">{{استشهاد بدورية محكمة| عنوان = Identity Repertoires among Arabs in Israel | مؤلف = Muhammad Amara and Izhak Schnell | صحيفة = Journal of Ethnic and Migration Studies | المجلد =  30 | سنة = 2004 | صفحات = 175–193 | doi=10.1080/1369183032000170222}}</ref> علماً أنه في الآونة الأخيرة شهد المجتمع الدرزي حالة من الانقسام بشأن الخدمة العسكرية في الجيش الإسرائيلي، فبينما يشكو البعض من أنهم لا يتلقون الدعم الذي يستحقونه بعد الخدمة، تفيد معطيات متنوعة بانخفاض نسبة تجنيد الشباب الدروز بجيش الدفاع الإسرائيلي، وبتراجع كبير في ثقتهم بها وفي مؤسساتها، في حين يفيد ناشطون دروز بأن العنصرية الإسرائيلية أسهمت في ذلك. كما ويشهد المجتمع الدرزي تحركاً ملحوظاً لرفض التجنيد الإجباري المفروض على الشبان الدروز، مع تأسيس حراك «[[ارفض شعبك بيحميك|أرفض، شعبك بيحميك]]».<ref>{{استشهاد بخبر
| مسار = http://www.haokets.org/ar/2015/11/16/حراك-أرفض، -شعبك-بيحميك-يناهض-كافة-أشكا/
| عنوان = حراك "أرفض، شعبك بيحميك" لمناهضة كافة أشكال القمع {{!}} هديّة كيّوف
| تاريخ = 2015-11-16
| صحيفة = اللسعة
| لغة = ar-AR
| تاريخ الوصول = 2017-03-03
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200325101738/http://www.haokets.org/ar/2015/11/16/حراك-أرفض، -شعبك-بيحميك-يناهض-كافة-أشكا/|تاريخ أرشيف=2020-03-25|url-status=dead}}</ref>

=== تعريف الذات ===
[[ملف:Flag photo Palestine.jpg|تصغير|200px|بحسب بعض الإستطلاعات يرى أغلبيّة عرب 48 نفسه جزء من [[فلسطينيون|الشعب الفلسطيني]] ويتماهى مع الهوية الفلسطينية.<ref name=2017poll>[http://www.kas.de/wf/doc/kas_51217-544-2-30.pdf?171228130254 Citizenship, Identity and Political Participation: Measuring the Attitudes of the Arab Citizens in Israel, December 2017: pages 22, 25 and 28; quote (p.28): "The positions of the participants in the focus groups reflect the strength of Palestinian-Arab identity among Arab citizens and the fact that they do not see a contradiction between Palestinian-Arab national identity and Israeli civic identity. The designation “Israeli-Arab” aroused great opposition in the focus groups, as did Israel's Independence Day. A comparison of views expressed in the focus groups with the general results of the survey points to differences between collective positions and memory and individual feelings and attitudes. The collective position presented in the focus group discussions finds expression in the public sphere and emphasizes the Palestinian national identity. Conversely, the responses of the survey participants reveal individual attitudes that assign a broader (albeit secondary, identity) dimension to the component of Israeli civic identity"] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180903082051/http://www.kas.de/wf/doc/kas_51217-544-2-30.pdf?171228130254 |date=03 سبتمبر 2018}}</ref>]]
العلاقة بين المواطنين العرب في دولة إسرائيل في كثير من الأحيان محفوفة بالتوتر ويمكن اعتباره كمثال للعلاقات بين الأقليات والسلطات الحكومية في مناطق أخرى من العالم.<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=State-Controlled Education and Identity Formation Among the Palestinian Arab Minority in Israel|مؤلف=Ismael Abu-Saad|ناشر=American Behavioral Scientist|تاريخ=Vol. 49, No. 8, 1085-1100 (2006)|مسار=https://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/0002764205284720|تاريخ الوصول=2009-10-08| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20100610092215/http://abs.sagepub.com/cgi/content/abstract/49/8/1085 | تاريخ أرشيف = 10 يونيو 2010 }}</ref> المواطنين العرب يعتبرون أنفسهم من [[سكان أصليون|السكان الأصليين]].<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=UN Commission on Human Rights: Working Group on Minorities|مؤلف=Mossawa Center: The Advocacy Center for Arab Citizens of Israel|ناشر=[[لجنة الأمم المتحدة المتصلة بحقوق الإنسان]]|تاريخ=30 May - 3 June 2005|مسار=http://www.ohchr.org/english/issues/minorities/docs/11/Mossawa_3a.doc|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20070926132059/http://www.ohchr.org/english/issues/minorities/docs/11/Mossawa_3a.doc|تاريخ أرشيف=2007-09-26|url-status=dead}}</ref> العلاقة المتوترة بين هويتهم الوطنية الفلسطينية والهوية العربية كمواطنين من إسرائيل وصفها شخصية سياسية معروفة، في جملته «دولتي في حرب مع شعبي».<ref name="Shamir">{{استشهاد ويب|عنوان=The Arabs in Israel – Two Years after The Or Commission Report|مؤلف=Professor (Emeritus) Shimon Shamir|ناشر=The Konrad Adenauer Program for Jewish-Arab Cooperation|صفحات=7|تاريخ=2005-09-19, PDF format at http://www.dayan.org/kapjac/files/shamirEng.pdf|مسار=http://www.dayan.org/kapjac/files/shamirEng.pdf|صيغة=PDF|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20200103083740/https://web.archive.org/web/20130921053327/http://www.dayan.org/kapjac/files/shamirEng.pdf|تاريخ أرشيف=3 يناير 2020|تاريخ الوصول=5 سبتمبر 2019|حالة المسار=bot: unknown}}</ref>

بين عام [[1948]] وعام [[1967]]، كان هناك عدد قليل جداً من المواطنين العرب في إسرائيل الذين عرَّفوا عن ذاتهم بشكل علني على أنهم «فلسطينيون»، وكانت الهوية «الإسرائيلية العربية»، وهي العبارة المفضلة للمؤسسة والجمهور الإسرائيلي، هي السائدة. كانت التعبيرات العلنية للهوية الفلسطينية، مثل عرض [[علم فلسطين|العلم الفلسطيني]] أو الغناء وتلاوة الأغاني أو الشعر القومي، غير قانونية حتى وقت قريب. مع نهاية الحكم العسكري في عام [[1966]] وعقب [[حرب 1967]]، انتشر الوعي الوطني وتعبيره بين عرب 48.<ref name=Torstrickp13/> الغالبية عرفت عن نفسها على أنها فلسطينية، مفضلة هذا الوصف على العرب المواطنين في إسرائيل بحسب العديد من الدراسات الاستقصائية على مر السنين.<ref name=Waxmanp12>{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=A Dangerous Divide: The Deterioration of Jewish-Palestinian Relations in Israel|مؤلف=Waxman, Dov|صحيفة=Middle East Journal|المجلد=66|العدد=1|صفحات=11–29|تاريخ=Winter 2012|اقتباس=أصبح تعريف الأقلية العربية كفلسطينيين ممارسة شائعة في الأدبيات الأكاديمية. وذلك لأن معظم المواطنين الإسرائيليين من أصل عربي يعرّفون أنفسهم بشكل متزايد على أنهم فلسطينيون، ومعظم المنظمات العربية غير الحكومية والأحزاب السياسية العربية في إسرائيل تستخدم التسمية "فلسطينيون" لوصف هوية الأقلية العربية. استخدامي لمصطلح "فلسطيني يتماشى مع مفهوم غالبية المجتمع العربي في إسرائيل".|doi=10.3751/66.1.11}}</ref><ref name=Torstrickp13/><ref name="مولد تلقائيا17">{{استشهاد بكتاب|عنوان=Israel's Palestinians: The Conflict Within|المؤلفون=Ilan Peleg, Dov Waxman|طبعة=illustrated|ناشر=Cambridge University Press|سنة=2011|isbn=978-0-521-15702-5 |مسار= https://books.google.com/?id=oIi3BK_mT5YC&printsec=frontcover&dq=israel's+palestinians#v=onepage&q=israel's%20palestinians&f=false|صفحات=2–3 (note 4), 26–29|اقتباس="في العديد من الدراسات الاستقصائية التي أجريت على مدى سنوات عديدة، فإن غالبية المواطنين العرب يعرّفون أنفسهم بأنهم فلسطينيون بدلاً من "عرب إسرائيل"."|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200308182826/https://books.google.com/?id=oIi3BK_mT5YC&printsec=frontcover&dq=israel's+palestinians#v=onepage&q=israel's%20palestinians&f=false|تاريخ أرشيف=2020-03-08}}</ref> وفقاً لاستطلاع قامت به مؤشر الديمقراطية الإسرائيلي عام [[2015]] قال 29% من المجيبين العرب أنَّ [[هوية دينية|الهوية الدينية]] (هوية مُسلمة أو [[الهوية المسيحية|مسيحيَّة]] أو درزيَّة) هي [[هوية|الهوية]] الأكثر أهمية بالنسبة لهم، تلاها الهوية الإسرائيلية (25%) و[[هوية عربية|الهوية العربية]] (24%) والهوية الفلسطينية (12%).<ref name="مولد تلقائيا8" /> في استطلاع عبر الهاتف عام [[2017]]، وصف 40% من عرب 48 أنفسهم على أنهم «عرب في إسرائيل أو مواطنون عرب في إسرائيل»، وقال 15% أنهم «فلسطينيون»، وقال 8.9% أنهم «فلسطينيون في إسرائيل أو مواطنون فلسطينيون في إسرائيل»، في حين قال 8.7% أنه «عربي»؛<ref name=2017poll/><ref>{{استشهاد بخبر|مؤلف1-الأخير=Lynfield|مؤلف1-الأول=Ben|عنوان=Survey: 60% of Arab Israelis have positive view of state|مسار=https://www.jpost.com/Israel-News/Survey-60-percent-of-Arab-Israelis-have-positive-view-of-state-506150|تاريخ الوصول=23 October 2017|عمل=The Jerusalem Post {{!}} JPost.com|تاريخ=September 27, 2017| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190208042409/https://www.jpost.com/Israel-News/Survey-60-percent-of-Arab-Israelis-have-positive-view-of-state-506150 | تاريخ أرشيف = 8 فبراير 2019 }}</ref> قدمت مجموعات مرتبطة بالاستطلاع نتيجة مختلفة، حيث «كان هناك إجماع على أن الهوية الفلسطينية تحتل مكانة مركزية في وعي» عرب 48.<ref name=2017poll />

العرب الذين يعيشون في [[القدس الشرقية]] والتي احتلتها إسرائيل منذ [[حرب 1967|حرب الأيام الستة]] عام [[1967]]، هم حالة خاصة. فقد أصبحوا مقيمين دائمين في إسرائيل بعد وقت قصير من الحرب. على الرغم من أنهم يحملون بطاقات هوية إسرائيلية، فان اقلية منهم قدم طلب للحصول على الجنسية الإسرائيلية، والتي يحق لهم الحصول عليها، ومعظمهم حافظ على علاقات وثيقة مع [[الضفة الغربية]]. وبما انهن مقيمين دائمين، فيحق لهم التصويت في الانتخابات البلدية لمدينة [[القدس]]، على الرغم من ذلك فان فقط نسبة مئوية صغيرة تستفيد من هذا الحق.

بحسب صالح الشيخ، فإن معظم [[الدروز في إسرائيل]] لا يعتبرون أنفسهم [[فلسطينيون|فلسطينيين]]: «إن هويتهم العربية تنبع من اللغة المشتركة ومن الخلفيَّة الاجتماعية والثقافية، ولكنها منفصلة عن أي مفهوم سياسي وطني. وهي غير موجه إلى الدول العربية أو القومية العربية أو الشعب الفلسطيني، ولا تعبر عن أي مصير معهم، ومن هذا المنظور، فإن هويتهم هي إسرائيل، وهذه الهوية أقوى من هويتها العربية».<ref>Nissim Dana, ''The Druze in the Middle East: Their Faith, Leadership, Identity and Status'', Sussex Academic Press, 2003, p. 201.</ref> ويعتبر السكان [[موحدون دروز|الدروز]] المقيمين في مرتفعات [[هضبة الجولان|الجولان]] التي احتلتها إسرائيل عام [[1967]]، هم أيضا مقيمين دائمين بموجب قانون هضبة [[هضبة الجولان|الجولان]] لعام [[1981]]. قبلت نسبة قليلة منهم المواطنة الإسرائيلية الكاملة، والغالبية العظمى منهم يعتبرون أنفسهم جزء من [[سوريون|الشعب السوري]] ومواطنين سوريين.<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Golan Heights Land, Lifestyle Lure Settlers|مؤلف=Scott Wilson|تاريخ=2006-10-30|تاريخ الوصول=2007-05-06|مسار=https://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2006/10/29/AR2006102900926.html | عمل=The Washington Post| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190404085139/http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2006/10/29/AR2006102900926.html | تاريخ أرشيف = 4 أبريل 2019 }}</ref>

== السكان ==
{{مفصلة|قائمة المدن العربية في إسرائيل}}
[[ملف:Nazareth Panorama Dafna Tal IMOT (14532097313).jpg|تصغير|200px|[[الناصرة]]: مدينة عربية تضم مسيحيين ومسلمين، وهي أكبر مدن عرب 48.<ref name="www1.cbs.gov.il">{{استشهاد ويب|مسار=http://www1.cbs.gov.il/www/statistical/arab_pop08e.pdf |عنوان=Archived copy |تاريخ الوصول=2010-04-03 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20100401030834/http://www1.cbs.gov.il/www/statistical/arab_pop08e.pdf |تاريخ أرشيف=1 April 2010 |url-status=dead}}</ref>]]
[[ملف:PikiWiki Israel 16164 Center of Taybee.jpg|يسار|تصغير|200px|مدينة [[الطيبة (المثلث)|الطيبة]]: من أهم المدن العربية الفلسطينية داخل [[خط أخضر (فلسطين)|الخطّ الأخضر]]، عن واقعها اليوم تعتبر كبرى مدن المثلث وثالث أكبر مدينة عربيه داخل [[خط أخضر (فلسطين)|الخطّ الأخضر]].]]
[[ملف:Umm al-Fahm 2014.JPG|تصغير|200px|[[أم الفحم|أُمّ الفحم]]: كُبرى المُدن الإسلاميّة داخل [[خط أخضر (فلسطين)|الخطّ الأخضر]].]]
[[ملف:Downtown Haifa including the port and the sail tower.jpg|تصغير|200px|منطقة البلدة التحتى في مدينة [[حيفا]]: وهي من المناطق ذات الأغلبيّة العربية في المدينة.<ref name=cbs.govs>{{استشهاد ويب|مسار=http://www.cbs.gov.il/www/statistical/arabju.pdf|عنوان=The Arab Population in Israel|موقع=Central Bureau of Statistics. Center for Statistical Information.|تاريخ الوصول=2017-04-27| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181003235411/http://www.cbs.gov.il/www/statistical/arabju.pdf | تاريخ أرشيف = 3 أكتوبر 2018 }}</ref>]]
[[ملف:OLD JAFFA PORT.jpg|تصغير|200px|[[يافا]]: تضم حالياً 16,000 من السكان العرب من المسلمين والمسيحيين.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://universaljerusalem.eu/sites-and-attractions-holy-land/jaffa.html |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20141006073526/http://universaljerusalem.eu/sites-and-attractions-holy-land/jaffa.html |تاريخ أرشيف=2014-10-06 |عنوان=Universal Jerusalem |url-status=dead}}</ref>]]
[[ملف:הנמל בעכו.jpg|تصغير|200px|[[عكا]] القديمة: يُشكل العرب 95% من سكانها.<ref name="cbs.govs"/>]]
في عام [[2006]]، بلغ العدد الرسمي للسكان العرب في إسرائيل 1,413,500 نسمة، أي حوالي 20% من سكان إسرائيل. يشمل هذا الرقم 209,000 عربي (أي 14% من مجمل عرب 48) في [[القدس الشرقية]] كما تم احتسابهم في الإحصاءات الفلسطينية، وذلك على الرغم من أن 98% من فلسطينيي القدس الشرقية إما يحملون الإقامة الإسرائيلية أو الجنسية الإسرائيلية.<ref name="http">{{استشهاد ويب|مسار=http://www.cbs.gov.il/hodaot2007n/11_07_084b.doc |عنوان=Selected Statistics on Jerusalem Day 2007 (Hebrew) |ناشر=[[دائرة الإحصاء المركزية الإسرائيلية]]|تاريخ=14 May 2007| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181004055851/http://www.cbs.gov.il/hodaot2007n/11_07_084b.doc | تاريخ أرشيف = 4 أكتوبر 2018 }}</ref> في عام [[2012]]، ارتفع العدد الرسمي للسكان العرب في إسرائيل من 1,413,500 نسمة (في عام 2006) إلى 1,617,000 أو حوالي 21% من سكان إسرائيل.<ref>נכון ינואר 2012, מנתוני [http://www.cbs.gov.il/yarhon/b1_h.htm הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181004051022/http://www.cbs.gov.il/yarhon/b1_h.htm |date=04 أكتوبر 2018}}</ref> ويُقدر عدد السكان العرب في عام [[2013]] بحوالي 1,658,000 نسمة، يُمثلون 21% من سكان البلاد.

في عام [[2010]] كان يعيش حوالي 54.6% من مجمل السكان العرب في إسرائيل في [[الجليل (منطقة)|منطقة الجليل]] الواقعة في [[المنطقة الشمالية (إسرائيل)|المنطقة الشماليَّة]]،<ref name="مولد تلقائيا7">[http://raphael.geography.ad.bgu.ac.il/ojs/index.php/GRF/article/view/413 التحول السكني داخل المجتمعات العمرانية: العرب الفلسطينيون في إسرائيل]؛ صفحة:187. {{أيقونة إنجليزية}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191003124409/http://raphael.geography.ad.bgu.ac.il/ojs/index.php/GRF/article/view/413 |date=3 أكتوبر 2019}}</ref> في حين كان يعيش حوالي 23.5% من عرب 48 في منطقة [[المثلث (إسرائيل)|المُثلث]] الواقعة في [[المنطقة الوسطى (إسرائيل)|للمنطقة الوسطى]]،<ref name="مولد تلقائيا7" /> وكان يعيش حوالي 13.5% في منطقة [[النقب]] في [[المنطقة الجنوبية (إسرائيل)|المنطقة الجنوبيّة]]،<ref name="مولد تلقائيا7" /> وعاش حوالي 8.4% في المدن المختلطة رسمياً وذات الأغلبيّة اليهودية سيّما في [[حيفا]] و[[اللد]] و[[الرملة]] و[[يافا]] - [[تل أبيب]] و[[عكا]] و[[نوف هجليل|الناصرة العليا]] و[[معالوت ترشيحا]].<ref name="مولد تلقائيا7" /><ref>[https://www.iataskforce.org/sites/default/files/resource/resource-262.pdf Topic: Mixed Cities in Israel] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150912142625/http://iataskforce.org/sites/default/files/resource/resource-262.pdf |date=12 سبتمبر 2015}}</ref> وفقاً لإحصاءات عام [[2010]]، يعيش السكان العرب في 134 [[قائمة المدن العربية في إسرائيل|مجلس وبلدية ذات أغلبية عربيّة]]. ويعيش حوالي 44% منهم في [[قائمة مدن إسرائيل|مدن أو بلديات عربية]] (مقابل 81% من السكان اليهود)؛<ref name="مولد تلقائيا7" /> ويعيش حوالي 48% من المواطنين العرب في قرى بها [[قائمة المجالس المحلية في إسرائيل|مجالس محليّة]] (مقابل 9% من السكان اليهود).<ref name="مولد تلقائيا7" /> ويعيش 4% المواطنين العرب في قرى صغيرة تقع تحت سلطة [[مجلس إقليمي (إسرائيل)|المجالس الإقليمية]]، في حين يعيش 4% في [[القرى البدوية غير المعترف بها في إسرائيل|قرى غير معترف بها]] ومعظمها قرى بدويّة تقع في منطقة [[النقب]].<ref name="مولد تلقائيا7" />

في نهاية عام 2020 بلغ العدد الرسمي للسكان العرب في إسرائيل 1,957,270 أي حوالي 21.1% من إجمالي السكان، يشمل هذا الرقم حوالي 362,000 عربي في القدس الشرقية وحوالي 23,000 عربي في [[الجولان]]، يحمل معظمهم صفة "[[الإقامة الدائمة|مقيم دائم]]".<ref name="مولد تلقائيا29">{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=Statistical Report on Arab Society in Israel 2021|صحيفة=Israel Democracy Institute|تاريخ=17 March 2021|مسار= https://en.idi.org.il/media/18218/statistical-report-on-arab-society-in-israel-2021.pdf|صفحة=6-8|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20230503230243/https://en.idi.org.il/media/18218/statistical-report-on-arab-society-in-israel-2021.pdf|تاريخ أرشيف=2023-05-03}}</ref><ref name="مولد تلقائيا29" /><ref name="Israel Democracy Institute">{{استشهاد ويب|الأول=Nasreen|الأخير= Haddad Haj-Yahya|مسار= https://en.idi.org.il/articles/38540|عنوان=Statistical Report on Arab Society in Israel: 2021|تاريخ=2021|ناشر=Israel Democracy Institute|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20230601203345/https://en.idi.org.il/articles/38540|تاريخ أرشيف=2023-06-01}}</ref> في نهاية عام 2020 بلغ عدد المواطنين العرب في إسرائيل حملة الجنسية الإسرائيلية حوالي 1,595,300 ويشكلون حوالي 17.2% من إجمالي السكان.<ref name="مولد تلقائيا29" /> في عام 2021 كان هناك 163 قرية وبلدة عربية، منها 69 تحمل صفة [[مجلس محلي (إسرائيل)|مجالس محلية]] واثنتي عشرةَ مدينة تحمل صفة [[مجلس مدينة (إسرائيل)|مجلس مدينة]]. وفقًا [[المعهد الإسرائيلي للديمقراطية|للمعهد الإسرائيلي للديمقراطية]] يقيم حوالي 49.1% من المواطنين العرب في بلدات عربية تحمل صفة [[مجلس محلي (إسرائيل)|مجالس محلية]]، 30.9% في مدن عربية وحوالي 8.3% في المدن المختلطة الرسمية ([[حيفا]] و[[اللد]] و[[الرملة]] و[[يافا]] - [[تل أبيب]] و[[عكا]] و[[نوف هجليل|الناصرة العليا]] و[[معالوت ترشيحا]]).<ref name = "Israel Democracy Institute" /> وأشار [[المعهد الإسرائيلي للديمقراطية]] أن 5.5% من المواطنين العرب يقيمون في 47 قرية صغيرة مدمجة في [[مجلس إقليمي (إسرائيل)|المجالس الإقليمية]]، وحوالي 4.2% في [[القرى البدوية غير المعترف بها في إسرائيل|قرى غير معترف بها]] (معظمها في النقب)، وحوالي 1.8% في مدن ذات أغلبية يهودية (بما في ذلك [[القدس الغربية]]).<ref name="Israel Democracy Institute"/> النسب المئوية لا تشمل سكان القدس الشرقية العرب.<ref name="Israel Democracy Institute"/>

يُشكل المواطنون العرب في إسرائيل غالبية السكان في [[المنطقة الشمالية (إسرائيل)|المنطقة الشمالية]] الإسرائيلية (52%)، ويعيش حوالي 50% من السكان العرب في 114 مدينة وبلدة وقرية مختلفة في جميع أنحاء إسرائيل.<ref name="arabhra.org">{{استشهاد ويب|عنوان=The Arab Minority in Israel|ناشر=Arab Human Rights Association|مسار=http://www.arabhra.org/factsheets/factsheet0.htm|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20071015162045/http://arabhra.org/factsheets/factsheet0.htm|تاريخ أرشيف=15 October 2007|url-status=dead}}</ref> في المجمل، هناك 122 بلدات عربية في إسرائيل، منها 89 يزيد عدد سكانها على ألفي نسمة.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://www.cbs.gov.il/statistical/arab_pop03e.pdf |عنوان=Archived copy |تاريخ الوصول=27 November 2006 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20071201024709/http://www.cbs.gov.il/statistical/arab_pop03e.pdf |تاريخ أرشيف=1 December 2007 |df=dmy-all|url-status=live}}</ref> [[قرى أبو بسمة|مجلس أبو بسمة الإقليمي]] الذي شيدته الحكومة للسكان البدو في النقب،<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.jewishvirtuallibrary.org/the-bedouin-in-israel|عنوان=The Bedouin in Israel|موقع=www.jewishvirtuallibrary.org| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20161109002534/http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Society_&_Culture/Bedouin.html | تاريخ أرشيف = 9 نوفمبر 2016 }}</ref> هي المجالس المحليات العربية الوحيدة التي تم تأسيسها منذ عام [[1948]]، وذلك بهدف نقل المواطنين العرب البدو. ويعيش حوالي 46% من عرب 48 (622,400 نسمة) في مجتمعات عربية في الشمال. في عام [[2017]]، كانت مدينة [[الناصرة]] أكبر مدينة عربية، وبلغ عدد سكانها 76,551 نسمة،{{Israel populations|reference}} منهم حوالي 40,000 مسلمين والبقية من المسيحيين، يُذكر أن مدينة الناصرة تضم على أكبر تجمع للسكان المسيحيين في إسرائيل. في حين بلغ عدد سكان [[شفا عمرو]] حوالي 41,024 نسمة، وسكانها خليط من المسلمين والمسيحيين والموحدون الدروز. وتضم كل من بلدة [[دالية الكرمل]] و[[يركا]] و[[المغار]] و[[عسفيا]] على أكبر التجمعات الدرزية في إسرائيل.

لدى [[القدس]]، وهي مدينة مختلطة، أكبر عدد من السكان العرب بشكل عام. ضمت [[القدس]] 209,000 من السكان العرب في عام [[2000]]، وشكلوا نحو 33% من سكان المدينة وبالإضافة إلى المجلس المحلي في [[أبو غوش (توضيح)|أبو غوش]]، عموماً يقطن نحو 19% من سكان عرب 48 في هذه المنطقة.

يعيش حوالي 14% من المواطنين العرب يعيشون في [[منطقة حيفا]]، في الغالب في منطقة [[وادي عارة]]. وتتواجد في منطقة [[وادي عارة]] أيضاً أكبر مدينة مسلمة في البلاد، وهي [[أم الفحم]]، والتي يبلغ عدد سكانها 54,240 نسمة. وتُعد [[باقة جت]] ثاني أكبر المراكز السكانية العربية في هذه المنطقة. تبلغ نسبة السكان العرب في مدينة [[حيفا]] حوالي 10%، ويقطن العديد منهم حي [[وادي النسناس]]. ووفقاً لصحيفة [[نيويورك تايمز]] يبلغ عدد السكان العرب في مدينة حيفا حوالي 30 ألف نسمة، أي حوالي 10% من السكان، وينقسمون بأعداد متساوية من المسلمين والمسيحيين، وهم عمومًا أكثر ثراء وأفضل تعليماً من العرب في أماكن أخرى في إسرائيل.<ref name=NYT01416>{{استشهاد بخبر|الأخير=Hadid |الأول=Diaa |عنوان=In Israeli City of Haifa, a Liberal Palestinian Culture Blossoms |مسار=https://www.nytimes.com/2016/01/04/world/middleeast/in-israeli-city-of-haifa-a-liberal-palestinian-culture-blossoms.html |تاريخ الوصول=4 January 2016 |عمل=The New York Times |تاريخ=4 January 2016| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190502175750/https://www.nytimes.com/2016/01/04/world/middleeast/in-israeli-city-of-haifa-a-liberal-palestinian-culture-blossoms.html | تاريخ أرشيف = 2 مايو 2019 |url-status=live}}</ref>

يسكن حوالي 10% من عرب 48 في [[المنطقة الوسطى (إسرائيل)|المنطقة الوسطى]]، ويقيمون في المقام الأول في مدينة [[الطيبة (المثلث)|الطيبة]] والتي تعد ثالث كبرى المدن العربية داخل إسرائيل حيث يبلغ عدد سكانها حوالي 50,000 نسمه، وفي مدينة [[الطيرة]] و[[قلنسوة (توضيح)|قلنسوة]] و[[كفر قاسم]]، فضلاً عن المدن المختلطة مثل [[اللد]] و[[الرملة]] والتي يشكل فيها السكان اليهود الأغلبيّة السكانية.<ref name="Statistics"/>

من النسبة 11% المتبقية، يعيش حوالي 10% في مجتمعات [[بدو|البدو]] في [[النقب]] الشمالي الغربي، والمدينة البدوية [[رهط (مدينة)|رهط]] هي المدينة العربية الوحيدة في منطقة الجنوب وتُعد هذه المدينة رابع أكبر مدينة عربية في إسرائيل. في حين أنَّ ما تبقى من 1% يسكنون في المدن التي تكاد تكون يهودية تماماً مثل [[نوف هجليل|الناصرة العليا]] حيث يُشكل السكان العرب فيها حوالي 22%،<ref>[http://www.cbs.gov.il/publications16/local_authorities14_1642/pdf/318_1061.pdf נצרת עילית 2014] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181004055908/http://www.cbs.gov.il/publications16/local_authorities14_1642/pdf/318_1061.pdf |date=04 أكتوبر 2018}}</ref> إلى جانب [[يافا]]-[[تل أبيب]] والتي يُشكل فيها العرب حوالي 4%.<ref name="Statistics"/><ref name="arabhra.org"/>

في فبراير من عام [[2008]]، أعلنت الحكومة الإسرائيلية أنه سيتم بناء أول مدينة عربية جديدة في إسرائيل. ووفقاً لصحيفة هاآرتس «منذ إنشاء دولة إسرائيل، لم يتم إنشاء مستوطنة عربية واحدة جديدة، باستثناء مشاريع الإسكان الدائمة للبدو في النقب».<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.haaretz.com/hasen/spages/953568.html|عنوان=Majadele: New Arab city will bolster our sense of belonging|ناشر=Haaretz|تاريخ=12 February 2008|تاريخ الوصول=8 October 2009| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20100210102415/http://haaretz.com/hasen/spages/953568.html | تاريخ أرشيف = 10 فبراير 2010 |url-status=dead}}</ref>

=== التجمعات العربية الكبرى ===
يشكل العرب غالبية سكان «قلب [[الجليل (منطقة)|الجليل]]» والمناطق الواقعة على طول الخط الأخضر بما في ذلك منطقة وادي عارة. يشكل البدو العرب غالبية الجزء الشمالي الشرقي من النقب. والقائمة التالية تستعرض كبرى التجمعات العربية في إسرائيل عام [[2014]]:<ref>[https://www.cbs.gov.il/he/pages/default.aspx Israel Central Bureau of Statistics] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190403064133/https://www.cbs.gov.il/he/pages/default.aspx |date=03 أبريل 2019}}</ref>

{|class="wikitable sortable"
|-
!البلدة!!عدد السكان!!المنطقة
|-
|[[الناصرة]]
|74,600
|[[المنطقة الشمالية (إسرائيل)|منطقة الشمال]]
|-
|[[رهط (مدينة)|رهط]]
|60,400
|[[المنطقة الجنوبية (إسرائيل)|المنطقة الجنوبية]]
|-
|[[أم الفحم]]
|51,400
|[[منطقة حيفا]]
|-
|[[الطيبة (المثلث)|الطيبة]]
|40,200
|[[المنطقة الوسطى (إسرائيل)|المنطقة الوسطى]]
|-
|[[شفا عمرو]]
|39,200
|[[المنطقة الشمالية (إسرائيل)|المنطقة الشمالية]]
|-
|[[طمرة]]
|31,700
|[[المنطقة الشمالية (إسرائيل)|المنطقة الشمالية]]
|-
|[[سخنين]]
|28,600
|[[المنطقة الشمالية (إسرائيل)|المنطقة الشمالية]]
|-
|[[باقة جت]]
|27,500
|[[المنطقة الشمالية (إسرائيل)|المنطقة الشمالية]]
|-
|[[الطيرة]]
|24,400
|[[المنطقة الوسطى (إسرائيل)|المنطقة الوسطى]]
|-
|[[عرعرة]]
|23,600
|[[منطقة حيفا]]
|-
|[[عرابة (البطوف)|عرابة]]
|23,500
|[[المنطقة الشمالية (إسرائيل)|المنطقة الشمالية]]
|-
|[[كفر قاسم]]
|21,400
|[[المنطقة الوسطى (إسرائيل)|المنطقة الوسطى]]
|-
|[[المغار]]
|21,300
|[[المنطقة الشمالية (إسرائيل)|المنطقة الشمالية]]
|-
|[[قلنسوة (مدينة)|قلنسوة]]
|21,000
|[[المنطقة الوسطى (إسرائيل)|المنطقة الوسطى]]
|-
|[[كفر كنا|كفركنا]]
|20,800
|[[المنطقة الشمالية (إسرائيل)|المنطقة الشمالية]]
|}

=== التهديد الديموغرافي المتصور ===
[[ملف:Map of Arabic speaking localities in Israel-ar.png|يسار|تصغير|200px|خريطة توضح المناطق العربيَّة في دولة إسرائيل (بما في ذلك القدس الشرقية ومرتفعات الجولان). تُمثل المخططات المدن المختلطة رسمياً (يسكن ما لا يقل عن 2% من العرب في مدن ذات أغلبيّة يهودية).]]
في [[المنطقة الشمالية (إسرائيل)|الجزء الشمالي]] من إسرائيل، انخفضت نسبة السكان اليهود.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3481768,00.html|عنوان=Jewish population in Galilee declining — Ynetnews|تاريخ الوصول=14 June 2008|تاريخ=12 December 2007| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190417162411/https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3481768,00.html | تاريخ أرشيف = 17 أبريل 2019 }}</ref> وأصبح الازدياد في أعداد السكان العرب داخل إسرائيل، ومكانة الأغلبية التي يتمتعون بها في منطقتين جغرافيتين رئيسيتين - [[الجليل (منطقة)|الجليل]] و[[المثلث (إسرائيل)|المثلث]] - نقطة متزايدة من الخلاف السياسي المفتوح في السنوات الأخيرة. يتوقع الدكتور وحيد عبد المجيد، محرر «التقرير الاستراتيجي العربي» الصادر عن ''[[الأهرام ويكلي]]''، أنّ: «عرب 1948 (أي العرب الذين بقوا داخل حدود إسرائيل) قد يصبحون أغلبية في إسرائيل في عام [[الألفية الميلادية الثالثة|2035]]، وسيكونون بالتأكيد الأغلبية في عام [[الألفية الميلادية الثالثة|2048]]».<ref>[http://www.imra.org.il/story.php?id=8828 Egyptian Dream: Israel will disappear "thanks to demographics"] • Global Jewish Agenda, 8 November 2001 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180929050958/http://www.imra.org.il/story.php3?id=8828 |date=29 سبتمبر 2018}}</ref> بين عرب 48، لدى المُسلمين أعلى معدل مواليد، يليهم الموحدون الدروز، ثم المسيحيين.<ref>[https://www.jewishvirtuallibrary.org/israeli-arab-statistics Statistics Regarding Israeli Arabs], Jewish Virtual Library, November 2008. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170120121252/http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Society_&_Culture/israeliarabs.html |date=20 يناير 2017}}</ref> تُستخدم عبارة «التهديد الديموغرافي» أو «القنبلة الديموغرافية» داخل المجال السياسي الإسرائيلي لوصف النمو السكاني لعرب 48 على أنهم يشكلون تهديداً للحفاظ على مكانة إسرائيل كدولة يهودية ذات أغلبية سكانية يهودية.

صرح المؤرخ الإسرائيلي [[بيني موريس]] في عام [[2004]] بأنه بينما يعارض بشدة طرد عرب 48، إلا أنه في حالة سيناريو «نهاية العالم» وفقاً له والذي فيه تتعرض إسرائيل لهجوم كامل بأسلحة غير تقليدية ولتهديد وجودي، قد يكون الطرد هو الخيار الوحيد. وقارن [[بيني موريس]] عرب 48 «بالقنبلة الموقوتة» و«الطابور الخامس المحتمل» من الناحيتين الديمغرافية والأمنية وقال إنهم عرضة لتقويض الدولة في وقت الحرب.<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Survival of the Fittest |مؤلف=Ari Shavit |ناشر=[[هاآرتس]] |مسار=https://www.counterpunch.org/shavit01162004.html |تاريخ=16 January 2004 |تاريخ الوصول=8 October 2009 |مسار أرشيف=https://www.webcitation.org/5pvy2Rvfw?url=http://www.counterpunch.org/shavit01162004.html |تاريخ أرشيف=23 May 2010 |df=dmy|url-status=dead}}</ref> ويعتبر العديد من السياسيين الإسرائيليين عرب 48 تهديداً ديموغرافياً وأمنياً.<ref>"...&nbsp;a fifth column, a league of traitors" (Evelyn Gordon, [https://archive.today/20130706010812/http://fr.jpost.com/servlet/Satellite?pagename=JPost/JPArticle/ShowFull&cid=1157913624780 "No longer the political fringe"], [[جيروزاليم بوست]], 14 September 2006) {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210919042857/https://archive.is/20130706010812/http://fr.jpost.com/servlet/Satellite?pagename=JPost%2FJPArticle%2FShowFull&cid=1157913624780 |date=19 سبتمبر 2021}}</ref><ref>"[Avigdor Lieberman] compared Arab MKs to collaborators with Nazis and expressed the hope that they would be executed." (Uzi Benziman, [https://www.haaretz.com/hasen/spages/772911.html "For want of stability"], [[هاآرتس]].) {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100201080146/http://www.haaretz.com/hasen/spages/772911.html |date=01 فبراير 2010}}</ref><ref>"...&nbsp;many Israeli Jews view Israeli Arabs as a security and demographic threat." (Evelyn Gordon, [https://archive.today/20120709122234/http://fr.jpost.com/servlet/Satellite?cid=1178708666171&pagename=JPost/JPArticle/Printer "'Kassaming' coexistence"], [[جيروزاليم بوست]], 23 May 2007.) {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210919053034/https://archive.is/20120709122234/http://fr.jpost.com/servlet/Satellite?cid=1178708666171&pagename=JPost%2FJPArticle%2FPrinter |date=19 سبتمبر 2021}}</ref><ref>"Why is Arab criticism always labeled as conspiracy to destroy Israel?" (Abir Kopty, [https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3385477,00.html "Fifth column forever?"], [[Ynetnews]], 7 April 2007.) {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171213085143/https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3385477,00.html|date=13 ديسمبر 2017}}</ref><ref>"...&nbsp;they hurl accusations against us, like that we are a 'fifth column.'" (Roee Nahmias, [https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3285075,00.html "Arab MK: Israel committing 'genocide' of Shiites"], [[Ynetnews]], 2 August 2006.) {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190417162402/https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3285075,00.html|date=17 أبريل 2019}}</ref>

استخدم [[بنيامين نتنياهو]] مصطلح «القنبلة الديموغرافية» في عام [[2003]] عندما أشار إلى أنه إذا ارتفعت النسبة المئوية للمواطنين العرب عن مستواها الحالي البالغ حوالي 20%، فلن تتمكن إسرائيل من الحفاظ على أغلبية ديموغرافية يهودية.<ref>{{استشهاد بخبر|مسار=https://www.haaretz.com/1.4802179
|عنوان=Netanyahu: Israel's Arabs are the real demographic threat
|تاريخ=18 December 2003
|ناشر=[[هاآرتس]]
|مؤلف=Sedan, Gil| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170507184417/http://www.haaretz.com/netanyahu-israel-s-arabs-are-the-real-demographic-threat-1.109045 | تاريخ أرشيف = 7 مايو 2017 }}</ref> انتُقدت تعليقات نتنياهو باعتبارها عنصرية من قبل أعضاء الكنيست العرب ومجموعة من منظمات الحقوق المدنية وحقوق الإنسان، مثل جمعية الحقوق المدنية في إسرائيل.<ref>{{استشهاد بخبر|مسار=https://www.haaretz.com/1.4789108
|عنوان=MKs slam Netanyahu's remarks about Israeli Arabs
|تاريخ=17 December 2003| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160505053913/http://www.haaretz.com/news/mks-slam-netanyahu-s-remarks-about-israeli-arabs-1.108963 | تاريخ أرشيف = 5 مايو 2016 }}</ref> ويُمكن العثور حتى على التلميحات السابقة «للتهديد الديموغرافي» في وثيقة الحكومة الإسرائيلية الداخلية التي صيغت في عام [[1976]] والمعروفة باسم [[مذكرة كنيغ]]، والتي وضعت خطة لتقليل عدد ونفوذ المواطنين العرب في إسرائيل في [[الجليل (منطقة)|منطقة الجليل]].

في عام [[2003]]، نشرت صحيفة معاريف الإسرائيلية اليومية مقالًا بعنوان «تقرير خاص: تعدّد الزوجات تهديداً أمنياً»، يعرض بالتفصيل تقريراً قدمه مدير إدارة السكان في ذلك الوقت، هرتزل غيدج؛ وصف التقرير تعدد الزوجات في المجتمع البدوي بأنه «تهديد أمني» ودعا إلى وسائل لخفض معدل المواليد في المجتمع العربي.<ref>Manski, Rebecca. "A Desert 'Mirage:' Privatizing Development Plans in the Negev/Naqab"; Bustan, 2005.</ref> هيئة إدارة السكان هي دائرة تابعة للمجلس الديموغرافي، والغرض منها، وفقًا ل[[دائرة الإحصاء المركزية الإسرائيلية]] هو: «... زيادة معدل المواليد اليهود عن طريق تشجيع النساء على إنجاب المزيد من الأطفال باستخدام المنح الحكومية والإعانات السكنية وغيرها الحوافز».<ref>HRA: Weekly Review of the Arab Press, issue no. 92</ref>

في يناير من عام [[2006]]، رفضت دراسة «القنبلة الزمنية الديموغرافية» التهديد المفترض وذلك بناءً على بيانات إحصائية تُظهر زيادة عدد المواليد اليهود بينما بدأت المواليد العرب في الانخفاض.<ref>Bennett Zimmerman, Roberta Seid and Michael L. Wise: [http://www.israeldemography.com/Forecast%20for%20Israel%202025%20June%202006.ppt ''Population Forecast for Israel and West Bank • 2025'']. Sixth Herzliya Conference, 23 January 2006. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190215214122/http://www.israeldemography.com/Forecast%20for%20Israel%202025%20June%202006.ppt |date=15 فبراير 2019}}</ref> ولاحظت الدراسة أوجه القصور في التنبؤات الديموغرافية السابقة (على سبيل المثال، في عقد [[1960]]، أشارت التنبؤات إلى أن العرب سيكونون الأغلبية في عام [[1990]]). كما أظهرت الدراسة أن معدلات المواليد بين العرب الدروز والمسيحيين كانت في الواقع أقل من معدلات المواليد اليهود في إسرائيل. واستخدمت الدراسة بيانات من استطلاع أجرته مؤسسة غالوب لإظهار أن حجم الأسرة المرغوب فيه للعرب في إسرائيل والإسرائيليين اليهود كان هو نفسه. وتوقعت الدراسة أنه في عام [[2025]] سوف يشكل العرب 25% فقط من سكان إسرائيل. وأظهرت دراسة أنه في عام [[2010]]، ارتفع معدل المواليد اليهود بنسبة 31% إلى جانب هجرة 19,000 من يهود الشتات إلى إسرائيل، في حين انخفض معدل المواليد العرب بنسبة 2%.<ref>{{استشهاد ويب|الأخير=Benari |الأول=Elad |مسار=http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/142226 |عنوان=Number of Israeli Jews Increases – Inside Israel – News |ناشر=Israel National News |تاريخ=9 February 2011 |تاريخ الوصول=22 September 2011| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190417160858/http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/142226 | تاريخ أرشيف = 17 أبريل 2019 }}</ref>

=== تبادل الأراضي والسكان ===
[[ملف:PikiWiki Israel 16164 Center of Taybee.jpg|يسار|تصغير|200px|مدينة [[الطيبة (المثلث)|الطيبة]]: هناك اقتراح محدد يتمثل في أن تَنقل إسرائيل سيادة جزء من منطقة [[وادي عارة]] إلى دولة فلسطينية.]]
دافع بعض السياسيين الإسرائيليين عن مقترحات لمبادلة الأراضي لضمان أغلبية يهودية مستمرة داخل إسرائيل. هناك اقتراح محدد يتمثل في أن تَنقل إسرائيل سيادة جزء من منطقة [[وادي عارة]] والتي يسكنها عرب 48 (غرب الخط الأخضر) إلى دولة فلسطينية في المستقبل، مقابل السيادة الرسمية على «الكتل» الاستيطانية اليهودية الرئيسية التي تقع داخل [[الضفة الغربية]].<ref>{{استشهاد بخبر|عنوان=Trading Places|مؤلف=Aluf Benn|عمل=The Washington Post|مسار=https://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2005/08/13/AR2005081300091_pf.html|تاريخ=14 August 2005|تاريخ الوصول=8 October 2009| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190403144509/http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2005/08/13/AR2005081300091_pf.html | تاريخ أرشيف = 3 أبريل 2019 }}</ref>

[[أفيغادور ليبرمان|أفيغدور ليبرمان]] من [[حزب إسرائيل بيتنا]]، رابع أكبر فصيل في الكنيست السابعة عشر، هو أحد أهم دعاة نقل المدن العربية الكبيرة الواقعة داخل إسرائيل بالقرب من الحدود مع [[الضفة الغربية]] (مثل [[الطيبة (المثلث)|الطيبة]] و[[أم الفحم]] و[[باقة الغربية]])، لسلطة [[السلطة الوطنية الفلسطينية]] في مقابل المستوطنات الإسرائيلية الواقعة داخل الضفة الغربية.<ref>Amayreh, Khalid.{{استشهاد ويب|مسار=http://english.aljazeera.net/NR/exeres/FED27702-1D56-4699-8BC1-3415D354D3B6.htm |عنوان=''Israeli minister wants Arabs expelled'' |تاريخ الوصول=2006-03-31 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20060220184734/http://english.aljazeera.net/NR/exeres/FED27702-1D56-4699-8BC1-3415D354D3B6.htm |تاريخ أرشيف=20 February 2006 |df=dmy|url-status=unknown}}. ''Al-Jazeera'', 10 May 2005.</ref><ref>Avnery, Uri. [https://www.counterpunch.org/avnery03302006.html The Israeli Elections] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110629143459/http://www.counterpunch.org/avnery03302006.html |date=29 June 2011}}. ''CounterPunch'', 30 March 2006.</ref><ref>[http://www.isn.ethz.ch/news/sw/details.cfm?id=15312 Israel’s new political reality]. ''ISN'', 31 March 2006. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060519015127/http://www.isn.ethz.ch/news/sw/details.cfm?id=15312 |date=19 مايو 2006}}</ref><ref>Prusher, Ilene. [https://www.csmonitor.com/2006/0327/p06s02-wome.html Israeli right nips at Kadima]. ''Christian Science Monitor'', 27 March 2006. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190417160905/https://www.csmonitor.com/2006/0327/p06s02-wome.html |date=17 أبريل 2019}}</ref><ref>O'Loughlin, Ed. [https://www.theage.com.au/world/israels-shunned-arabs-watch-poll-with-unease-20060324-ge1zzu.html Israel's shunned Arabs watch poll with unease]. ''The Age'', 24 March 2006. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160107112535/http://www.theage.com.au/news/world/israels-shunned-arabs-watch-poll-with-unease/2006/03/23/1143083906255.html |date=07 يناير 2016}}</ref><ref>Dromi, Uri. [http://www.iht.com/articles/2006/03/23/opinion/eddromi.php Israeli Arabs and the vote]. ''International Herald Tribune'', 24 March 2006. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20061127141313/http://www.iht.com/articles/2006/03/23/opinion/eddromi.php |date=27 November 2006}}</ref><ref>Halpern, Orly. [http://fr.jpost.com/servlet/Satellite?cid=1139395674991&pagename=JPost/JPArticle/ShowFull Umm el-Fahm residents angry and apathetic before elections] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110916151459/http://fr.jpost.com/servlet/Satellite?cid=1139395674991&pagename=JPost%2FJPArticle%2FShowFull |date=16 September 2011}}. ''The Jerusalem Post'', 26 March 2006.</ref><ref>Sofer, Ronny. [https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3231312,00.html Kadima's new 'enemy' – Lieberman]. ''Ynetnews'', 23 March 2006. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190417162401/https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3231312,00.html |date=17 أبريل 2019}}</ref> وفي [[أكتوبر]] من عام [[2006]]، انضم [[حزب إسرائيل بيتنا]] رسمياً إلى الائتلاف البرلماني للحكومة التي كان يرأسها حزب [[كاديما]]. وبعد أن أكد [[مجلس وزراء إسرائيل]] تعيين أفيغدور ليبرمان في منصب «وزير التهديدات الاستراتيجية»، استقال ممثل حزب العمل ووزير العلوم والرياضة والثقافة أوفير بينس باز من منصبه.<ref name="VOAnews-20061024"/><ref>{{استشهاد ويب|مسار= https://www.jpost.com/Israel/Labors-Pines-Paz-quits-Knesset|عنوان=Labor's Paz-Pines resigns as government minister|ناشر=The Jerusalem Post|تاريخ=30 October 2006|تاريخ الوصول=31 October 2006|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200308182748/http://www.jpost.com/Israel/Article.aspx?id=165508|تاريخ أرشيف=2020-03-08}}</ref> وفي خطاب استقالته إلى [[إيهود أولمرت]]، كتب بينس باز: «لم أستطع أن أجلس في حكومة مع وزير يبشر بالعنصرية».<ref>{{استشهاد بخبر|مسار=https://www.haaretz.com/1.4926854|عنوان=Pines-Paz: I can't sit in gov't with racist|صحيفة=Haaretz|مؤلف=Mazal Mualem|تاريخ=31 October 2006|تاريخ الوصول=31 October 2006| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20151019125242/http://www.haaretz.com/print-edition/news/pines-paz-i-can-t-sit-in-gov-t-with-racist-1.203813 | تاريخ أرشيف = 19 أكتوبر 2015 }}</ref>

تسببت [[خطة ليبرمان]] في إثارة ضجة بين عرب 48، وتشير استطلاعات الرأي المختلفة إلى أن عرب 48 لا يرغبون في الانتقال إلى الضفة الغربية أو غزة إذا تم إنشاء دولة فلسطينية هناك.<ref>[http://www.iht.com/articles/2006/03/23/opinion/eddromi.php Israeli Arabs and the Vote]. International Herald Tribune, 24 March 2006. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090207200521/http://www.iht.com/articles/2006/03/23/opinion/eddromi.php |date=7 February 2009}}</ref> وفي استطلاع أجرته صحيفة كل العرب لعينة من 1,000 شخص من سكان [[أم الفحم]]، عارض 83% من المستطلعين فكرة نقل مدينتهم إلى السلطة الفلسطينية، بينما أيد 11% الاقتراح ولم يعرب 6% عن موقفهم.<ref name="AlArab">Kul Al-Arab (Nazareth, Israel), 28 July 2000, cited in "Um Al-Fahm Prefers Israel", by Joseph Algazy, Haaretz, 1 August 2000. Online copy available [http://www.memri.org/report/en/0/0/0/0/0/0/358.htm]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151124011113/http://www.memri.org/report/en/0/0/0/0/0/0/358.htm|date=24 نوفمبر 2015}}</ref> ومن بين المعارضين للفكرة، قال 54% أنهم يعارضون الانضمام إلى دولة فلسطينية لأنهم يريدون الاستمرار في العيش في ظل نظام ديمقراطي والتمتع بمستوى معيشة جيد. ومن بين هؤلاء المعارضين، قال 18% أنهم راضون عن وضعهم الحالي، وأنهم ولدوا في إسرائيل وأنهم غير مهتمين بالانتقال إلى أي دولة أخرى. وقال 14% من هذه المجموعة نفسها إنهم غير مستعدين لتقديم تضحيات من أجل إقامة دولة فلسطينية. ولم يذكر 11% أي سبب لمعارضتهم.<ref name="AlArab"/>

== الأوضاع الاجتماعيّة ==
=== الاقتصاد ===
{{مفصلة|اقتصاد إسرائيل}}
[[ملف:Israel Akko1 tango7174.jpg|يسار|تصغير|200px|سوق مدينة عكا القديمة. تاريخيًا كان السوق عماد الاقتصاد في فلسطين التاريخية، شهد المجتمع العربي في إسرائيل تحوّل من مجتمع زراعي تقليدي إلى مجتمع صناعي.]]
أدّى عدم المساواة في تخصيص التمويل العام للاحتياجات اليهودية والعربية، والتمييز في التوظيف على نطاق واسع، إلى عقبات اقتصادية كبيرة على المواطنين العرب في إسرائيل،<ref name="economist1">{{استشهاد ويب|مسار=https://www.economist.com/special-report/2006/03/23/shutting-itself-in-hoping-for-the-best|عنوان= Israel's new politics|Shutting itself in, hoping for the best|Economist.com| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170219163722/http://www.economist.com/world/displaystory.cfm?story_id=5654988 | تاريخ أرشيف = 19 فبراير 2017 }}</ref> فنسبة الفقر بين فلسطينيي 48 تبلغ 45% بالمقارنة مع 13% فقط عند البقية من الإسرائيليين بحسب أرقام مؤسس التأمين الوطني الإسرائيلي (2018-2020).<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.btl.gov.il/Publications/oni_report/Documents/oni2019.pdf
| عنوان = רמת החיים, העוני והאי-שוויון בהכנסות –
2020-ל ואומדן 2019-2018 (مستوى المعيشة والفقر وعدم المساواة في الدخل - 2020 وتقديرات 2019-2018)
| ناشر = مؤسسة"التأمين الوطني" الإسرائيلي.
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210429053843/https://www.btl.gov.il/Publications/oni_report/Documents/oni2019.pdf
| تاريخ أرشيف = 29 أبريل 2021
}}</ref> وبحسب منظمة «الأقليات في خطر» فإنه وعلى الرغم من التمييز الواضح يتمتع العرب في إسرائيل بأوضاع الاقتصاديّة والاجتماعية لديهم أفضل نسبيا من العرب في الجوار.<ref name="cidcm1">{{استشهاد ويب|عنوان=Assessment for Arabs in Israel|ناشر=Minorities at Risk|تاريخ الوصول=26 October 2006|مسار=https://cidcm.umd.edu/mar/assessment.asp?groupId=66601| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160304004158/http://www.cidcm.umd.edu/mar/assessment.asp?groupId=66601 | تاريخ أرشيف = 4 مارس 2016 |url-status=dead}}{{وصلة مكسورة|تاريخ=أكتوبر 2009}}</ref> علمًا أن بعض الفئات العربيّة في إسرائيل تتمتع بثراء نسبي وأفضل حالاً من الناحية الاقتصادية بالمقارنة مع بعض الفئات اليهودية مثل [[يهود سفارديون|اليهود الشرقيين]] والمتدينين، على سبيل المثال نسبة [[مسيحيون عرب|المسيحيين العرب]] الحاصلين على [[دخل مالي]] بأكثر من 50,000 شيكل سنويًا هي 77%، ويأتي بعدهم اليهود من أصول [[يهود أشكناز|أوروبيَّة]] مع 55% وذلك بحسب [[دائرة الإحصاء المركزية الإسرائيلية|إحصائيات بيانات المكتب المركزي للإحصاء]] سنة [[2008]].<ref name="مولد تلقائيا9" />

وكانت السمة الغالبة في التنمية الاقتصادية للمجتمع العربي هي بعد عام 1949 عندما تحول المجتمع من المزارعين والفلاحين في الغالب إلى القوى العاملة الصناعية البروليتارية. ويشار إلى أن التنمية الاقتصادية للمجتمع العربي تميزت في مراحل متميزة. الفترة الأولى، حتى عام 1967 تميزت دخول المجتمع العربي إلى صفوف البروليتاريا. ومن 1967 فصاعدًا، ومع تشجيع التنمية الاقتصادية للسكان العرب، أدت إلى ظهور [[برجوازية]] عربية متطورة على هامش البرجوازية اليهودية خصوصاً في الناصرة وحيفا وتل أبيب. ومنذ سنوات 1980 تطور المجتمع العربي اقتصاديًا ولا سيما الطاقات الصناعية.<ref>Féron, pp. 40–41, see also Kodmani, p. 127</ref>

في عام [[2005]]، من بين 40 مدينة في إسرائيل التي توجد بها أعلى معدلات البطالة، كانت 36 منها مدينة عربية.<ref name="Shamir"/> ووفقاً لإحصائيات البنك المركزي الإسرائيلي لعام [[2003]]، كانت معدلات رواتب العمال العرب أقل بنسبة 29% من العمال اليهود.<ref name="Shamir"/> وتُعزى الصعوبات في الحصول على عمل إلى انخفاض مستوى التعليم نسبياً مقارنة بنظرائهم اليهود، وعدم كفاية فرص العمل في المناطق المجاورة لمدنهم، والتمييز من قبل أرباب العمل اليهود، والتنافس مع العمال الأجانب في مجالات، مثل البناء والتشييد الزراعة.<ref name="Shamir"/> لدى النساء العربيات معدل بطالة أعلى في قوة العمل بالمقارنة مع النساء اليهوديات المتدينات والعلمانيات. في حين أن نسبة الانخراط في سوق العمل بين الرجال العرب كان مساوياً للرجل اليهودي، وجد الإحصائية أن 17% من النساء العربيات مندمجات في سوق العمل. هذا يضع العمالة العربية في 68% من المتوسط الإسرائيلي. لدى الدروز والمسيحيون نسبة عمالة أعلى من المسلمين.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|مسار=https://www.cambridge.org/core/journals/work-employment-and-society/article/changing-labour-force-participation-and-occupational-status-arab-women-in-the-israeli-labour-force/8A5367BEB0777575DA7B5B73BAB20AFD|عنوان=CJO – Abstract – Changing Labour Force Participation and Occupational Status: Arab Women in the Israeli Labour Force|صحيفة=Work, Employment and Society|المجلد=13|العدد=1|صفحات=117–131|تاريخ الوصول=14 June 2008|تاريخ=March 1999|مؤلف1-الأخير=Brahm|مؤلف1-الأول=Iris|مؤلف2-الأخير=Lewin-Epstein|مؤلف2-الأول=Noah|مؤلف3-الأخير=Semyonov|مؤلف3-الأول=Moshe| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160813022509/http://journals.cambridge.org/action/displayAbstract;jsessionid=4827FCE4666F50EF1AEF78B147CF673D.tomcat1?fromPage=online&aid=39001 | تاريخ أرشيف = 13 أغسطس 2016 }}</ref>
[[ملف:Bus0281.jpg|تصغير|يمين|200بك|إحدى حافلات مجموعة العفيفي في مدينة الناصرة؛ وهي من أكبر شركات النقل والسياحة لدى عرب 48.<ref>[http://www.ntt-buses.com/arabic/aboutus.aspx لمحة عن الشركة] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190424132050/http://www.ntt-buses.com/arabic/aboutus.aspx |date=24 أبريل 2019}}</ref>]]
في يوليو عام 2006 صنفت الحكومة جميع المناطق العربية في البلاد باسم 'الفئة أ' وهي مناطق التنمية، مما يجعلها مؤهلة للحصول على مزايا ضريبية. ويهدف هذا القرار لتشجيع الاستثمارات في الوسط العربي.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3273263,00.html|عنوان=Financial benefits for Arab communities – Israel Money, Ynetnews|تاريخ الوصول=14 June 2008| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181125093856/https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3273263,00.html | تاريخ أرشيف = 25 نوفمبر 2018 }}</ref> وقال رعنان دينور، مدير عام مكتب رئيس الوزراء، في ديسمبر 2006 أن إسرائيل قد وضع اللمسات الأخيرة لخططً لإنشاء صندوق الأسهم الخاصة بحوالي 160 مليون شيكل للمساعدة في تطوير الشركات في المجتمع العربي في البلاد خلال العقد المقبل. ووفقًا لدينور، فإن الشركات المملوكة من قبل المواطنين العرب في إسرائيل هي مؤهلة للتقدم بطلب إلى الصندوق ليصل إلى 4 ملايين شيكل (952,000 دولار أمريكي)، مما يتيح ذلك إلى الوصول إلى 80 شركات من أجل الحصول على المال على مدى السنوات ال 10 المقبلة.

ذكرت [[نيويورك تايمز|صحيفة نيويورك تايمز]] في فبراير 2007 أنّ 53% من الأسر الفقيرة في إسرائيل هي أسر عربيَّة.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.nytimes.com/2007/02/08/world/middleeast/08israel.html?pagewanted=2|عنوان= New York Times "Noted Arab Citizens Call on Israel to Shed Jewish Identity"| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180805052353/https://www.nytimes.com/2007/02/08/world/middleeast/08israel.html?pagewanted=2 | تاريخ أرشيف = 5 أغسطس 2018 }}</ref> حيث أن غالبية العرب في إسرائيل لا يخدمون في الجيش، وبالتالي هم غير مؤهلين للعديد من المزايا المالية مثل المنح الدراسية والسكن القروض.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://freedomhouse.org/template.cfm?page=22&year=2006&country=6985|عنوان= Freedom House: Country Report| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20111223101659/http://www.freedomhouse.org/template.cfm?page=22&year=2006&country=6985 | تاريخ أرشيف = 23 ديسمبر 2011 }}</ref> كما أن لدى العرب كمجموعة أعلى مُلكية للمنازل في إسرائيل: 92.6% مقابل 70% بين اليهود.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://news.walla.co.il/item/1088730|عنوان= רוב הערבים בישראל מתגוררים בדירה בבעלותם – וואלה! חדשות| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20131226195623/http://news.walla.co.il/?w=//1088730 | تاريخ أرشيف = 26 ديسمبر 2013 |url-status=dead}}</ref> وفي حين دخل الفرد أقل في المجتمع العربي، وهذه الأرقام لا تأخذ في الاعتبار العمر (متوسط العمر في المجتمع العربي هو أقل من متوسط العام والشباب يكسبون أقل)، وانخفاض نسبة النساء اللواتي ينضمن إلى قوة العمل، والحجم الكبير نسبيًا للأسر العربية.<ref name="مولد تلقائيا18">{{استشهاد بخبر|الأخير=Yemini|الأول=Ben Dror|عنوان=The trap of self-delusion|مسار=http://www.nrg.co.il/online/1/ART1/571/620.html|صحيفة=Maariv|تاريخ=20 April 2007| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170725164427/http://www.nrg.co.il/online/1/ART1/571/620.html | تاريخ أرشيف = 25 يوليو 2017}}</ref>

في [[مارس]] عام [[2010]]، وافقت الحكومة الإسرائيلية على خطة تطوير مدتها خمس سنوات بقيمة 216 مليون دولار للقطاع العربي في إسرائيل بهدف زيادة فرص العمل، لا سيما للنساء والأكاديميين. بموجب هذا البرنامج، تمت إضافة حوالي 15,000 موظف جديد إلى قائمة العمل بحلول عام [[2014]].<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://www.mfa.gov.il/MFA/InnovativeIsrael/Israeli_Arabs_high-tech-March_2011.htm |عنوان=Bringing Israeli Arabs into high-tech |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20110315202541/http://www.mfa.gov.il/MFA/InnovativeIsrael/Israeli_Arabs_high-tech-March_2011.htm |تاريخ أرشيف=15 March 2011 |url-status=live}}</ref> بحلول عام [[2010]]، شهد مستوى المعيشة بين العرب في إسرائيل تحسناً، مع تزايد في أعداد العرب من [[طبقة وسطى|الطبقة الوسطى]]. في عام [[2017]]، ذكرت ''صحيفة [[هاآرتس]]''، والتي وصفت العرب «الشباب المهنيين الحضريين الجدد» في إسرائيل، أن العرب، وخاصةً النساء، يتابعون [[تعليم عال|التعليم العالي]] بأعداد متزايدة، ويبحثون بشكل متزايد عن [[عمال الياقات البيضاء|وظائف من ذوي الياقات البيضاء]]. وفقًا للبروفيسور عزيز حيدر من [[الجامعة العبرية في القدس]]، في عام [[2017]] كان حوالي 27% من العرب من [[طبقة وسطى|الطبقة المتوسطة]] (مقابل 17% قبل عقدين من الزمن) وحوالي 3% كانوا من الأثرياء، وعلى الرغم من أن معظم العرب لا يزالون في الفئات ذات الدخل المنخفض، إلا أن الطبقة الوسطى العربية تتوسع بشكل كبير.<ref>{{استشهاد بخبر|مسار=https://www.haaretz.com/israel-news/business/arabs-are-israel-s-new-yuppies-1.5483071|عنوان=Arabs Are Israel's New Yuppies|صحيفة=Haaretz|تاريخ=13 June 2017|بواسطة=Haaretz| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190424133818/https://www.haaretz.com/israel-news/business/arabs-are-israel-s-new-yuppies-1.5483071 | تاريخ أرشيف = 24 أبريل 2019 }}</ref>

==== العمل ====
[[ملف:PikiWiki Israel 30994 Hi Tech Park in Nazareth.JPG|يسار|تصغير|200px|[[تقنية عالية|بارك التقنية العالية]] في [[الناصرة]]: في الآونة الأخيرة ازدادت أعداد العرب من العاملين في شركات [[تقنية عالية|التقنية العالية]].<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.catholicnews.com/vatican-coins-illustrate-bible-stories-mark-anniversaries/|عنوان= Arabs make gains in joining Israel's high-growth, high-tech industries| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20150716180612/http://www.catholicnews.com/data/stories/cns/1500537.htm | تاريخ أرشيف = 16 يوليو 2015 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.haaretz.com/israel-news/business/.premium-arabs-finding-a-place-in-the-startup-nation-1.5314793|عنوان= Arabs taking their place in Startup Nation| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20150924044259/http://www.haaretz.com/business/.premium-1.570280 | تاريخ أرشيف = 24 سبتمبر 2015 }}</ref>]]
هناك 36 بلدة عربيّة من بين 40 بلدة في إسرائيل لديها معدلات بطالة عاليّة. ووفقًا للبنك المركزي للإحصاء في إسرائيل لعام 2003، يبلغ متوسط الراتب للعمال العرب أقل 29% من العمال اليهود. يعود ذلك بسبب المستوى المنخفض نسبيًا في التعليم مقارنًة لنظرائهم اليهود، وفرص العمل غير الكافية في محيط بلداتهم والتمييز من قبل أرباب العمل اليهود، والمنافسة مع العمال الأجانب في مجالات مثل البناء والزراعة. لدى المرأة العربية معدل بطالة أعلى في قوة العمل بالنسبة إلى النساء اليهوديات المتدينات والعلمانيّات على حد سواء. في المجمل 68% من عرب 48 مشتركون في القوى العاملة المدنية وتختلف النسب داخل المجتمع العربي حسب [[دائرة الإحصاء المركزية الإسرائيلية|إحصائيات بيانات المكتب المركزي للإحصاء]] سنة [[2011]] تبين أنّ 37.9% من المسلمين مشتركون في القوى العاملة المدنية وحوالي 36.7% من الدروز بالمقابل حوالي 58% من المسيحيون مشتركون في القوى العاملة المدنية وهي نسبة مشابه للوسط اليهودي،<ref name="المسيحيين في إسرائيل 2011">{{استشهاد ويب|مسار=http://www.mfa.gov.il/MFA/Facts+About+Israel/People/Christians_in_Israel-Christmas_2011.htm?DisplayMode=print|عنوان= المسيحيون في إسرائيل، ميلاد 2011 (بالإنكليزية)| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180626220443/http://www.mfa.gov.il/MFA/Facts+About+Israel/People/Christians_in_Israel-Christmas_2011.htm?DisplayMode=print | تاريخ أرشيف = 26 يونيو 2018 }}</ref> وتصل نسبة الرجال المسيحيين المشتركين في القوى العاملة إلى 64.2% وبين النساء إلى 52.0%، وهي أعلى بالمقارنة مع كل من المسلمين والدروز، إذ يميل المسيحيون في إسرائيل أن يشغلوا في مهن الياقات البيضاء أو في مجال الأعمال التجارية وفي المجالات الأكاديمية،<ref name="المسيحيون">{{استشهاد ويب|مسار=http://heb.rslissak.com/archives/324|عنوان= المسيحيون| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200103083806/http://heb.rslissak.com/archives/324 | تاريخ أرشيف = 3 يناير 2020 }}</ref> في حين يميل المجتمع الدرزي العربي إلى العمل في أجهزة الأمن الإسرائيلية. بين عرب 48، تميل [[الأسرة في المسيحية|الأسر المسيحية]] أن تمتلك على أعلى [[دخل مالي]] في حين تميل الأسر البدوية أن يكون لديها أقل [[دخل مالي]].<ref name="مولد تلقائيا5" />

تصل نسبة البطالة بين اليهود حوالي 6.5% (6.6% بين الرجال و6.3% بين النساء)؛ في حين تصل نسبة البطالة بين مجمل عرب 48 إلى حوالي 25%،<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://www.alquds.co.uk/?p=96513|عنوان= احصاء إسرائيلي: نسبة البطالة بين عرب’منطقة 1948 تقارب 25′| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180911225232/http://www.alquds.co.uk/?p=96513 | تاريخ أرشيف = 11 سبتمبر 2018 }}</ref> وترتفع نسبة البطالة بين المجتمع العربي المسلم الفلاحي والبدوي، في حين تقل نسبة البطالة بين الدروز،<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.cambridge.org/core/journals/work-employment-and-society/article/changing-labour-force-participation-and-occupational-status-arab-women-in-the-israeli-labour-force/8A5367BEB0777575DA7B5B73BAB20AFD|عنوان=CJO – Abstract – Changing Labour Force Participation and Occupational Status: Arab Women in the Israeli Labour Force|تاريخ الوصول=14 June 2008| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160813022509/http://journals.cambridge.org/action/displayAbstract;jsessionid=4827FCE4666F50EF1AEF78B147CF673D.tomcat1?fromPage=online&aid=39001 | تاريخ أرشيف = 13 أغسطس 2016 }}</ref> والمسيحيين بحيث أنّ نسبة العاطلين عن العمل بين المسيحيين العرب لا تتعدى 4.3% (4.5% بين الرجال و4.0% بين النساء).<ref name="المسيحيون"/> ويعاني المجتمع البدوي في إسرائيل من ارتفاع البطالة حيث أصدرت مديرية الأبحاث والاقتصاد التابعة لوزارة التجارة والصناعة والتشغيل، دراسة بحثية شاملة حول أوضاع العرب البدو في النقب حتى العام 2009، جاء فيها أن 38.2% فقط من القادرين على العمل مشاركون في القوى العاملة في المرافق الاقتصادية المختلفة في إسرائيل،<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://eamaar.org/?mod=article&ID=1913|عنوان= دراسة إسرائيلية: بطالة هائلة في أوساط عرب النقب !| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20161006051153/http://eamaar.org/?mod=article&ID=1913 | تاريخ أرشيف = 6 أكتوبر 2016 }}</ref> كما أنه يحتل البدو المرتبة الأخيرة في سلم التدريج الاجتماعي الاقتصادي في إسرائيل، حيث أنَّ نسب البطالة في هذا الوسط هي أعلى من تلك الموجودة في المجتمع الإسرائيلي ونسب اكتساب الثقافة هي قليلة بالمقارنة مع مجمل السكان في إسرائيل.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://knesset.gov.il/lexicon/arb/bedouim_arb.htm|عنوان= البدو في إسرائيل| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181010080611/http://www.knesset.gov.il/lexicon/arb/bedouim_arb.htm | تاريخ أرشيف = 10 أكتوبر 2018 }}</ref>

=== الصحة ===
[[ملف:Sacra fam 0307.jpg|يسار|تصغير|200px|[[مستشفى العائلة المقدسة (الناصرة)|مستشفى العائلة المقدسة]] وهو من أقدم المستشفيات العربيّة في مدينة [[الناصرة]].]]
الأسباب المتعلقة بالوفاة الأكثر شيوعًا في المجتمع العربي هي أمراض القلب والسرطان.<ref name="JVL-stats">{{استشهاد ويب|مسار=https://www.jewishvirtuallibrary.org/israeli-arab-statistics|عنوان= Statistics Regarding Israeli Arabs| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170120121252/http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Society_&_Culture/israeliarabs.html | تاريخ أرشيف = 20 يناير 2017 }}</ref> تقريبًا تم تشخيص 14% من العرب في إسرائيل ممن يعانون من [[السكري|مرض السكري]] في عام 2000.<ref name="JVL-stats"/> حوالي نصف الرجال العرب يدخنون.<ref name="JVL-stats"/> متوسط العمر المتوقع زادت 27 عامًا منذ عام 1948. ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى التحسينات في مجال الرعاية الصحية، حيث انخفض معدل وفيات الرضع من العرب من 32 حالة وفاة لكل ألف ولادة في عام 1970 إلى 8.6 في الألف في عام 2000.<ref name="JVL-stats"/> وفي عام [[2003]]، كان معدل وفيات الرضع بين المواطنين العرب عموماً 8.4 لكل ألف، أي أكثر من ضعف المعدل 3.6 لكل ألف بين السكان اليهود.<ref>[https://web.archive.org/web/20050908214457/http://www.arabhra.org/publications/reports/PDF/CEDAW_FullReport.pdf] NGO ALTERNATIVE REPORT IN RESPONSE TO 'LIST OF ISSUES AND QUESTIONS WITH REGARD TO THE CONSIDERATION OF PERIODIC REPORTS' ON ISRAEL'S IMPLEMENTATION OF THE UNITED NATIONS CONVENTION ON THE ELIMINATION OF ALL FORMS OF DISCRIMINATION AGAINST WOMEN
(UN CEDAW) {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170622233423/https://web.archive.org/web/20050908214457/http://www.arabhra.org/publications/reports/PDF/CEDAW_FullReport.pdf|date=22 يونيو 2017}}</ref> ومع ذلك، فإن معدل وفيات الرضع البدو لا يزال هو الأعلى في إسرائيل، بل وواحدة من أعلى المعدلات في العالم المتقدم. وفي ميزانية عام [[2002]]، خصصت وزارة الصحة الإسرائيلية أقل من 1% من ميزانيتها البالغة 277 مليون شيكل (35 مليون جنيه إسترليني) لتطوير مرافق الرعاية الصحية الخاصة بالمجتمعات العربية.<ref name="مولد تلقائيا19">{{استشهاد بخبر|مسار= https://www.theguardian.com/world/2006/feb/06/southafrica.israel|عنوان=Worlds apart|صحيفة=The Guardian|الأول=Chris|الأخير=McGreal|تاريخ=6 February 2006|بواسطة=The Guardian|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200308182755/https://www.theguardian.com/israel/Story/0,,1703245,00.html|تاريخ أرشيف=2020-03-08}}</ref>

تدير المؤسسات المسيحية العربية في إسرائيل أربعة مستشفيات، وتدير [[الكنيسة الرومانية الكاثوليكية|الكنيسة الكاثوليكية]] منها ثلاثة وهي [[مستشفى العائلة المقدسة (الناصرة)|مستشفى العائلة المقدسة]] و[[مستشفى القديس منصور دي بول]] في الناصرة و[[المستشفى الإيطالي في حيفا]]، ويدير [[بروتستانتية|البروتستانت]] [[مستشفى الناصرة ا.م.م.س|مستشفى الناصرة]]، والذي يتبعه أيضًا مدرسة [[تمريض|التمريض]]،<ref name="ثالث">الحجارة الحية، فؤاد فرح، المطبعة الكاثوليكية، الناصرة 2003، ص.175</ref> يذكر أن مدرسة التمريض تمنح عند التخرج للطلاب شهادة من وزارة التعليم والتي تؤهل الطلاب لامتحان الرخصة للعمل في مجال التمريض.<ref>[http://www.nrg.co.il/online/1/ART2/257/928.html נצרת: שלושת בתי החולים בעיר התאחדו] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170828013003/http://www.nrg.co.il/online/1/ART2/257/928.html |date=28 أغسطس 2017}}</ref> على الرغم من حقيقة أن العرب يشكلون 20% من إجمالي سكان إسرائيل، فقد شكلوا في عام [[2015]] حوالي 35% من مجمل الأطباء في إسرائيل، ووفقاً لدراسة أجرتها [[جامعة تل أبيب]]، يُمثل العرب حوالي 35% من مجمل الصيادلة في إسرائيل.<ref name="مولد تلقائيا20">{{استشهاد ويب|مسار=https://www.israel21c.org/the-small-israeli-village-where-everyones-a-doctor/ |عنوان=The small Israeli village where everyone's a doctor |اقتباس= According to StandWithUs, 35 percent of all doctors in Israel are from the Arab sector. A 2015 study by Tel Aviv University indicated that Arabs account for 35% of all pharmacists, too. |موقع= Israel21c.org |تاريخ الوصول=2017-04-27| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190417162524/https://www.israel21c.org/the-small-israeli-village-where-everyones-a-doctor/ | تاريخ أرشيف = 17 أبريل 2019 }}</ref> ولدى [[عرابة (البطوف)|عرابة]] البلدة العربيَّة واحدة من أعلى أعداد الأطباء للفرد في العالم.

=== التعليم ===
{{مفصلة|التعليم في إسرائيل}}
[[ملف:المدرسة الثانوية الشاملة.JPG|تصغير|يسار|200px|المدرسة الثانوية الشاملة في مدينة أم الفحم.]]
تنظم الحكومة الإسرائيلية وتمول معظم المدارس العاملة في البلاد، بما في ذلك غالبية المدارس الخاصة والتي تسمى في الأوساط العربية [[مدرسة مسيحية|المدارس الأهلية]]. النظام المدرسي الوطني يضم اثنين من الفروع الرئيسية الفرع الناطق باللغة العبرية، والفرع الناطق بالعربية. تتطابق المناهج المدرسيّة تقريبًا في [[رياضيات|الرياضيات]]، و[[علم|العلوم]]، و[[اللغة الإنجليزية]]. في حين تختلف المناهج في العلوم الإنسانية ([[تاريخ|التاريخ]] و[[أدب|الأدب]] وغيرها). في حين يتم تدريس [[اللغة العبرية]] [[لغة ثانية|كلغة ثانية]] في المدارس العربية منذ الصف الثالث وهي مادة إجبارية ويمتحن فيها الامتحانات النهاية للعام الدراسي، بالمقابل يتم تدريس فقط القليل من اللغة العربية في المدارس العبرية، وعادة بين الصف السابع إلى الصف التاسع. واللغة العربية ليست إلزامية لامتحانات الشهادة الثانوية العامة في المدارس الناطقة باللغة العبرية. الانقسام في لغة التعليم تبدأ مرحلة ما قبل المدرسة، وحتى نهاية المرحلة الثانوية. على المستوى الجامعي معظم المواد التدريسيّة يتم تدريسها باللغة العبرية والإنجليزية.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://hrw.org/reports/2001/israel2/JILPfinal.pdf|عنوان= An Update on Discrimination Affecting Palestinian Arab Children in the Israeli Educational System| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180831055403/https://www.hrw.org/reports/2001/israel2/JILPfinal.pdf | تاريخ أرشيف = 31 أغسطس 2018 }}</ref>

في عام 2001، وصفت [[هيومن رايتس ووتش]] المدارس العربية التي تديرها الحكومة بأنها «عالم بعيد عن المدارس اليهودية التي تديرها الحكومة».<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://hrw.org/english/docs/2001/12/05/isrlpa3399.htm|عنوان= Israeli Schools Separate, Not Equal (Human Rights Watch, 5 December 2001)| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20081115080746/http://hrw.org/english/docs/2001/12/05/isrlpa3399.htm | تاريخ أرشيف = 15 نوفمبر 2008 }}</ref> وفي التقرير فروق ملحوظة تقريباً في كل جميع جوانب النظام التعليميّ.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.hrw.org/reports/2001/israel2/ISRAEL0901-01.htm|عنوان= Human Rights Watch: Second Class: Discrimination Against Palestinian Arab Children in Israel's Schools – Summary| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190428212338/https://www.hrw.org/reports/2001/israel2/ISRAEL0901-01.htm | تاريخ أرشيف = 28 أبريل 2019 }}</ref><ref>[https://www.hrw.org/reports/2001/israel2/ Second Class – Discrimination Against Palestinian Arab Children in Israel's Schools], [[هيومن رايتس ووتش]]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171213024641/https://www.hrw.org/reports/2001/israel2/ |date=13 ديسمبر 2017}}</ref> وفي عام 2005 وجدت لجنة المتابعة للتعليم العربي أن الحكومة الإسرائيلية أنفقت في المتوسط 192 دولار سنويًا على الطلاب العرب بالمقارنة إلى 1,100 دولار للطلاب اليهود. وبلغ معدل التسرب للعرب ضعفي لليهود (12% مقابل 6%). كان هناك نقص 5,000 فصل دراسي في الوسط العربي.<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Arab Sector: NIF Grantees Fight Discrimination in Arab Education|ناشر=New Israel Fund|تاريخ=13 September 2005|مسار=https://www.nif.org/content.cfm?id=2343&currbody=1|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20070807221918/http://www.nif.org/content.cfm?id=2343&currbody=1|تاريخ أرشيف=7 August 2007|url-status=dead}}</ref>
[[ملف:Mar Elias.jpg|تصغير|يسار|200px|[[مؤسسات مار إلياس التعليمية|كليّة مار إلياس الثانويَّة]] في [[إعبلين]].]]
وفقاً لتقارير وزارة الخارجية الأميركية عام 2004 بشأن ممارسات حقوق الإنسان في إسرائيل والأراضي المحتلة، "كان تمثيل عرب إسرائيل تمثيلًا ناقصًا في الهيئات الطلابية وكليات معظم الجامعات وأعلى الرتب المهنية والتجارية. وغالبَا ما تعثر على العرب ذوي المستوى التعليمي العالي القدرة على العثور على وظائف تتناسب مع مستواهم التعليمي. ووفقا لجمعية سيكوي، ما يقرب من 60 إلى 70 من أعضاء هيئة التدريس الجامعي في البلاد الذي يصل عددهم إلى 5,000 هم من العرب. وحسب [[دائرة الإحصاء المركزية الإسرائيلية|إحصائيات بيانات المكتب المركزي للإحصاء]] سنة [[2008]] تبيّن أن 49% من الطلاب المسلمين و48% من الطلاب الدروز و67% من التلاميذ المسيحيين حصلوا على شهادة البجروت أو شهادة الثانوية العامة الإسرائيلية، بالمقابل حصل 56% من الطلاب اليهود على شهادة البجروت أو شهادة الثانوية العامة الإسرائيلية. العديد من [[مدرسة مسيحية|المدارس المسيحية]] و[[مدرسة كاثوليكية|الكاثوليكية العربية]] في إسرائيل هي جزء من هذه المؤسسات والمدراس الأفضل في الوسط العربي، ويُطلق عليها "مدارس النُخبة"،<ref name="هنا تبنى النخبة">[https://www.haaretz.co.il/health/1.968938 هنا تبنى النخبة] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170904013221/https://www.haaretz.co.il/news/health/1.968938 |date=04 سبتمبر 2017}}</ref> ومن أبرزها المدرسة الإكليركيّة المطران ومدرسة راهبات مار يوسف والمدرسة المعمدانيَّة في الناصرة، والكلَّية الأرثوذكسيّة العربيَّة في [[حيفا]].<ref name="המגזר הערבי נוצרי הכי מצליח במערכת החינוך"/><ref name="هنا تبنى النخبة"/>

حسب امتحان بيزا هو امتحان دولي يُقارن تحصيل الطلاب في مجالات القراءة، العلوم والرياضيات في 64 دولة ويهدف أن يفحص جاهزية الطلاب للحياة البالغة، أي قدرتهم على مواجهة الحياة والمنافسة في سوق العمل في المستقبل. فقد كانت نتائج الامتحان الأخير الذي أجري ضعيفة جدًا لكل طلاب إسرائيل عرباً ويهوداً. وقد أدرجت إسرائيل في المكان 41 في العلوم وفي المكان 36 في القراءة وفي المكان 41 في [[رياضيات|الرياضيات]]. هذه النتائج تدل على ضعف جهاز التعليم في إسرائيل بشكل عام، مقارنةً مع [[عالم غربي|العالم الغربي]]، وفي الوسط العربي بشكل خاص ففي امتحان القراءة الذي يفحص مهارات مثل فهم، تحليل واستنتاج من نصوص مقروءة كان معدل الطلاب العرب 382 من أصل 800 نقطة. وفي الرياضيات كان معدل الطلاب العرب 367 نقطة من أصل 800 نقطة.

==== التعليم العالي ====
[[ملف:Technion Computer Science Faculty.jpg|تصغير|يسار|200px|[[التخنيون - معهد إسرائيل للتكنولوجيا|جامعة تخنيون]] وهي من جامعات النخبة في إسرائيل، تبلغ نسبة العرب فيها 20%.<ref name="nytimes.com">{{استشهاد ويب|مسار=https://www.nytimes.com/2013/04/14/education/edlife/inside-the-technion-israels-premier-technological-institute-and-cornells-global-partner.html|عنوان=Inside the Technion, Israel’s premier technological institute and Cornell’s global partner.|الأول=Danna|الأخير=Harman|تاريخ=12 April 2013|بواسطة=NYTimes.com| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190417165038/https://www.nytimes.com/2013/04/14/education/edlife/inside-the-technion-israels-premier-technological-institute-and-cornells-global-partner.html | تاريخ أرشيف = 17 أبريل 2019 |url-status=live}}</ref><ref name="technion.ac.il">{{استشهاد ويب|مسار=http://www.technion.ac.il/en/2014/05/new-program-for-outstanding-arab-students-2/|عنوان=Outstanding Arab Students|تاريخ الوصول=25 July 2015| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190417164207/https://www.technion.ac.il/en/2014/05/new-program-for-outstanding-arab-students-2/ | تاريخ أرشيف = 17 أبريل 2019 }}</ref>]]
ما يقرب من نصف الطلاب العرب ممن نجحوا في امتحان شهادة الثانوية العامة فشلوا في الحصول على مكان في التعليم العال وذلك بسبب صعوبات اختبار [[امتحان البسيخومتري|البسيخومتري]]، وذلك مقابل من 20% من المتقدمين اليهود. ويعتقد خالد عرار، وهو أستاذ في كلية بيت بيرل، أنّ اختبار البسيخومتري هو منحاز ثقافيًا: «ظلت الفجوة في الدرجات بين الطلاب العرب واليهود ثابتة -وهي أكثر من 100 نقطة من 800 - منذ عام 1982».<ref>Atlantic Free Press: Jonathan Cook, Israel’s Arab students cross to Jordan – Academic hurdles block access to universities, 11 April 2009 [http://www.atlanticfreepress.com/news/1/9140-israels-arab-students-cross-to-jordan-academic-hurdles-block-access-to-universities.html] {{وصلة مكسورة|تاريخ=مايو 2019|bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160306075421/http://atlanticfreepress.com/news/1/9140-israels-arab-students-cross-to-jordan-academic-hurdles-block-access-to-universities.html|date=6 مارس 2016}}</ref> عامل إضافي يفسر الفرق بين تحصيل الطالب العربي واليهودي، هو معدل جيل المتقدمين للامتحان. ففي حين أن الغالبية الساحقة من اليهود تتقدم للامتحان بعد إنهاء فترة التجنيد الإلزامي أي في جيل 23-22 سنة، فإن غالبية الطلاب العرب يتقدمون للامتحان في جيل 18-17 سنة وهذا العامل له تأثير بالغ على توجه الطالب وتعامله مع الامتحان.

بين عرب 48 تميل [[الأسرة في المسيحية|العائلات المسيحية]] إلى أن تكون الأكثر تعليماً،<ref name="مولد تلقائيا5" /> في حين أن المُسلمين البدو هم الأقل تعليماً؛<ref name="مولد تلقائيا5" /> حيث بلغت نسبة خريجي الجامعات والحاصلين على [[شهادة جامعية]] عام 2010 نحو 63% بين [[مسيحيون عرب|المسيحيين العرب]]، مقابل 58% بين اليهود، و46% بين المسلمين.<ref name="Christians in Israel: Strong in education"/><ref>[https://bokra.net/Article-1155836 المسيحيون العرب يتفوقون على يهود إسرائيل في التعليم] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190421201904/https://www.bokra.net/Article-1155836 |date=21 أبريل 2019}}</ref> وأظهرت الإحصائيات أن 2.5% من الطلاب المسيحيين العرب يدرسون الطب، بما يعادل 3 أضعاف نظرائهم بين اليهود. فضلاً عن أن عدد المسيحيات العربيات اللاتي يدرسن للحصول على درجات أكاديمية عالية أكبر بكثير من بقية شرائح المجتمع الإسرائيلي.<ref name="Christians in Israel: Strong in education"/> يميل المجتمع الدرزي أيضاً إلى أن يكون مجتمع متعلم، حيث أن منذ عام [[2000]] زاد عدد الطلاب الدروز في الكليات والجامعات الإسرائيلية بأكثر من ثلاثة أضعاف.<ref name="hamodia.com"/>

في الفترة الأخيرة، هناك تغيير ملحوظ يحدث في الجامعات الأفضل في إسرائيل. إن عدد الطلاب الجامعيين، وخاصةً الطالبات الجامعيات آخذ بالازدياد وهكذا تزداد تحصيلات العرب في إسرائيل. في عام 2001، كان الطلاب الجامعيون العرب يشكلون 11% من إجمالي الطلاب في المؤسسة التعليمية، وفي عام 2005 طرأ ازدياد إضافي ليشكلوا 15% من إجمالي الطلاب. في عام 2012، استمرت الزيادة ووصلت إلى 18% من إجمالي الطلاب وفي عام 2013 اجتازت نسبتهم 20% ووصلت إلى 21% من إجمالي الطلاب في المؤسسة التعليمية. الحديث عن تمثيل لائق للسكان العرب في إسرائيل كلها (يشكل العرب في إسرائيل 21% من إجمالي السكان في إسرائيل).<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://www.al-masdar.net/نسبة-العرب-في-المؤسسة-العلمية-الرائدة/|عنوان= نسبة العرب في المؤسسة العلمية الرائدة في إسرائيل تحطم رقمًا قياسيًّا| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170624083358/http://www.al-masdar.net/نسبة-العرب-في-المؤسسة-العلمية-الرائدة/ | تاريخ أرشيف = 24 يونيو 2017 |url-status=dead}}</ref> وتبيّن أنّ نحو 20% من طلاب [[التخنيون - معهد إسرائيل للتكنولوجيا|التخنيون]] في حيفا هم من عرب 48، وهي نسبة تساوي حصّتهم من السكان (استطلاع أجري عام 2012).<ref name="nytimes.com"/><ref name="technion.ac.il"/> وفي عام 2015 كان حوالي 35% من مجموع الأطبّاء في إسرائيل اليوم هم من العرب بالإضافة إلى 35% من الصيادلة.

== السياسة ==
=== الأحزاب السياسية العربية ===
{{مفصلة|قائمة الأحزاب السياسية في إسرائيل}}
[[ملف:Reuven_Rivlin_opened_the_consultations_after_the_2015_elections_with_the_HaReshima_HaMeshutefet_(1).jpg|تصغير|200px|أعضاء في [[القائمة المشتركة]] مع الرئيس [[رؤوفين ريفلين]]، بعد الانتخابات في عام [[2015]].]]
هناك ثلاثة أحزاب عربية رئيسية في إسرائيل: [[الجبهة الديمقراطية للسلام والمساواة]] وهو حزب عربي يهودي مشترك مع وجود عربي كبير، و[[التجمع الوطني الديمقراطي (إسرائيل)|التجمع الوطني الديمقراطي]]، و[[القائمة العربية الموحدة]] وهي ائتلاف يضم العديد من المنظمات السياسية المختلفة بما في ذلك [[الحركة الإسلامية في إسرائيل]]. بالإضافة إلى ذلك، هناك [[الحركة العربية للتغيير]]. كل هذه الأحزاب تمثل في المقام الأول المصالح العربية الإسرائيلية والفلسطينية، كما أن الحركة الإسلامية هي منظمة إسلامية ذات فصيلين: واحد يعارض وجود إسرائيل، والآخر يعارض وجودها كدولة يهودية. خاض حزبان عربيان الانتخابات الأولى لإسرائيل عام [[1949]]، وفاز واحد منها وهي القائمة الديمقراطية للناصرة، بمقعدين. حتى عقد [[1960]]، كانت جميع الأحزاب العربية في الكنيست متحالفة مع الحزب الحاكم [[ماباي]].

أقلية من العرب تنضم وتصوت لصالح الأحزاب الصهيونية. في انتخابات عام [[2006]]، ذهبت 30% من الأصوات العربية إلى هذه الأحزاب، بالمقارنة مع 25% في عام [[2003]]،<ref name=od>[https://www.opendemocracy.net/en/tagged/beyond_zionism_4547.jsp/ Arabs in Israel: on the move] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180908210932/https://www.opendemocracy.net/conflict-debate_97/beyond_zionism_4547.jsp |date=8 سبتمبر 2018 }}Open Democracy, 19 April 2007 {{استشهاد ويب |مسار=https://www.opendemocracy.net/en/tagged/beyond_zionism_4547.jsp/ |عنوان=نسخة مؤرشفة |تاريخ الوصول=30 مايو 2019 |تاريخ أرشيف=8 سبتمبر 2018 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20180908210932/https://www.opendemocracy.net/conflict-debate_97/beyond_zionism_4547.jsp |حالة المسار=bot: unknown }}</ref> رغم انخفاضها بالمقارنة مع الانتخابات عام [[1999]] (31%)، وعام [[1996]] (33%).<ref>Frisch, H. (2001) [https://www.biu.ac.il/Besa/arabvote.pdf The Arab Vote in the Israeli Elections: The Bid for Leadership] Israel Affairs, Vol. 7, No. 2 & 3, pp. 153–170 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160303200312/http://www.biu.ac.il/Besa/arabvote.pdf |date=03 مارس 2016}}</ref> الأحزاب الصهيونية اليسارية (مثل [[حزب العمل الإسرائيلي]]و[[حزب ميرتس|ميرتس]]، وأمة واحدة سابقاً) هي الأحزاب الأكثر شعبية بين العرب، رُغم أنَّ بعض الدروز قد صوتوا أيضاً للأحزاب الصهيونية اليمينية مثل [[ليكود|الليكود]] و[[حزب إسرائيل بيتنا]]، وكذلك حزب [[كاديما]] الوسطي.<ref>[https://www.haaretz.com/hasen/pages/ShArtElection.jhtml?itemNo=250560&contrassID=28&subContrassID=4&sbSubContrassID=0 Going strong among the Druze] Haaretz {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070123202936/http://www.haaretz.com/hasen/pages/ShArtElection.jhtml?itemNo=250560&contrassID=28&subContrassID=4&sbSubContrassID=0 |date=23 يناير 2007}}</ref><ref>[https://www.haaretz.com/hasen/pages/ShArt.jhtml?itemNo=234557&contrassID=2&subContrassID=5&sbSubContrassID=0&listSrc=Y The Arab vote] Haaretz {{وصلة مكسورة|تاريخ= مايو 2019 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070118071433/http://www.haaretz.com/hasen/pages/ShArt.jhtml?itemNo=234557 |date=18 يناير 2007}}</ref>

الأحزاب التي يهيمن عليها العرب عادةً لا تنضم إلى الائتلافات الحاكمة. ومع ذلك، تاريخياً، شكلت هذه الأحزاب تحالفات مع أحزاب إسرائيلية حمائم وعززت تشكيل حكوماتها بالتصويت معها من المعارضة. لدى الأحزاب العربية الفضل في إبقاء رئيس الوزراء [[إسحاق رابين]] في السلطة، وقد اقترحوا أن يفعلوا الشيء نفسه بالنسبة لحكومة يقودها زعيم حزب العمل [[إسحاق هرتسوغ|إسحاق هرتصوغ]] ومفاوضة السلام [[تسيبي ليفني]].<ref>{{استشهاد بخبر|مسار=https://apnews.com/8742e9a3dce1497ca8e762e349b21bfe |عنوان=Arab lawmakers shake up Israeli politics with historic union |مؤلف=Areej Hazboun and Daniel Estrin |ناشر=Associated Press |تاريخ=2015-01-27| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180419044142/http://www.apnewsarchive.com/2015/Israel-s-Arab-lawmakers-unite-for-first-time-hoping-to-boost-voter-turnout-unseat-premier/id-8742e9a3dce1497ca8e762e349b21bfe | تاريخ أرشيف = 19 أبريل 2018 }}</ref><ref>{{استشهاد بخبر|مسار=https://www.timesofisrael.com/arab-parties-hadash-set-to-announce-unity-deal/ |عنوان=Arab parties, Hadash set to announce unity deal |مؤلف=Adiv Sternman |ناشر=The Times of Israel |تاريخ=2015-01-25| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181001214531/http://www.timesofisrael.com/arab-parties-hadash-set-to-announce-unity-deal/ | تاريخ أرشيف = 1 أكتوبر 2018 }}</ref> وجد استطلاع للرأي أجرته صحيفة هاآرتس عام [[2015]] أن غالبيَّة عرب 48 يرغبون في انضمام أحزابهم، ثم الترشيح على قائمة مشتركة، إلى الائتلاف الحاكم.<ref>{{استشهاد بخبر|مسار=https://www.haaretz.com/.premium-poll-most-arab-voters-want-joint-list-in-next-government-1.5309775
 |عنوان=Poll: Most Arab voters want Joint List in next government |مؤلف=Jack Khoury |صحيفة=''Haaretz'' |تاريخ=20 February 2015| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20150622151510/http://www.haaretz.com/news/israel-election-2015/.premium-1.643361 | تاريخ أرشيف = 22 يونيو 2015 }}</ref>

في 23 يناير 2015 أعلن عن تشكيل [[القائمة المشتركة]]،<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://samanews.ps/ar/post/225797/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%82-%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D8%A7-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%A6%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%AA%D8%B1%D9%83%D8%A9-%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%86%D9%8A%D8%B3%D8%AA
| عنوان = الاتفاق نهائيًا على تشكل القائمة العربية المشتركة لانتخابات الكنيست
| تاريخ = 22 يناير 2015
| ناشر = وكالة سما الإخبارية
| تاريخ الوصول = 19 مارس 2015
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160304212539/http://samanews.com/ar/index.php?act=post&id=225797 | تاريخ أرشيف = 4 مارس 2016 }}</ref> كتحالف يضم اربع قوائم تمثل الجماهير العربية في إسرائيل، في اعقاب رفع نسبة الحسم والإعلان عن انتخابات مبكرة عام 2015، وضمت [[الجبهة الديمقراطية للسلام والمساواة]]، و[[التجمع الوطني الديمقراطي (إسرائيل)|التجمع الوطني الديمقراطي]]، و[[القائمة العربية الموحدة]]، و[[الحركة العربية للتغيير]]، خاض هذا التحالف الانتخابات التشريعية العشرين [[كنيست|للكنيست]] [[إسرائيل (توضيح)|الإسرائيلية]]، وحصل على 13 مقعدًا، وكانت هذه وهي المرة الأولى التي تتقدم فيها الأحزاب [[اللغة العربية|العربية]] بقائمة موحدة إلى [[انتخابات]] الكنيست. تم الإعلان عن القائمة وتركيبتها في [[الناصرة]] في 23 يناير 2015، برئاسة [[أيمن عودة|ايمن عودة]] مرشح [[الجبهة الديمقراطية للسلام والمساواة]]، وتميزت تركيبتها كذلك بانها جمعت بين إسلاميين و[[علمانية|علمانيين]] و[[ليبرالية|ليبراليين]]، و[[نسوية|نسويين]]/ات، و[[قومية عربية|قوميين]] و[[اشتراكية|اشتراكيين]]، وضمّت أيضاً نواباً [[مسلم]]ين و[[مسيحيون عرب|مسيحيين]] و[[موحدون دروز|دروز]] و[[اليهودية|يهوداً]]، وتمثيل جغرافي [[المنطقة الشمالية (إسرائيل)|للشمال]] و[[المنطقة الوسطى (إسرائيل)|المركز]] و[[المنطقة الجنوبية (إسرائيل)|الجنوب]]، وتمثيل للمدن وللقرى. نص الاتفاق على ترتيب المقاعد الأحد عشر الأولى لولاية كاملة فيما يتم التناوب على المقاعد الثاني عشر والثالث عشر.<ref>{{استشهاد بخبر
| مسار = http://www.arab48.com/انتخابات-2015/الصوت-العربي/2015/01/22/الاتفاق-نهائي%D9%8Bا-على-تشكل-القائمة-المشتركة
| عنوان = الاتفاق نهائيًا على تشكل القائمة المشتركة
| تاريخ = 2015-01-22
| صحيفة = موقع عرب 48
| لغة = en
| تاريخ الوصول = 2017-08-23
| الأخير = خاص
| الأول = عرب 48 {{!}} مراسل
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191020044513/https://www.arab48.com/انتخابات-2015/الصوت-العربي/2015/01/22/الاتفاق-نهائيًا-على-تشكل-القائمة-المشتركة | تاريخ أرشيف = 20 أكتوبر 2019 }}</ref> في مطلع عام [[2019]] فشلت جهود إبقاء الأحزاب الأربعة ضمن قائمة واحدة، وفي [[21 فبراير]] من عام [[2019]]، أعلن عن خوض الانتخابات في قائمتين منفصلتين احداها تضم الجبهة الديمقراطية والحركة العربية للتغيير والثانية تضم الحركة الإسلامية والتجمع الوطني الديمقراطي.

=== التمثيل في الكنيست ===
{{مفصلة|قائمة الأعضاء العرب في الكنيست}}

جلس العرب الفلسطينيين في أول مجلس برلماني في الدولة في عام [[1949]]. في عام 2011، كان 13 من أصل 120 عضواً في البرلمان الإسرائيلي من المواطنين العرب، ويمثل معظمهم الأحزاب السياسية العربية، إلى قاضي واحد قضاة المحكمة العليا في إسرائيل عربي.<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Country's Report Israel|ناشر=Freedom House|مسار=https://freedomhouse.org/template.cfm?page=363&year=2011&country=8060|تاريخ الوصول=26 September 2011|تاريخ=2012-01-12| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20111223101642/http://www.freedomhouse.org/template.cfm?page=363&year=2011&country=8060 | تاريخ أرشيف = 23 ديسمبر 2011 }}</ref> وتضمنت انتخابات عام [[2015]] 18 عضواً عربياً في الكنيست. إلى جانب 13 عضوًا في [[القائمة المشتركة]]، كان هناك خمسة برلمانيين عرب ممثلون في الأحزاب الصهيونية، وهو أكثر من ضعف عددهم في الكنيست السابقة.<ref>{{استشهاد بخبر|مسار= https://blogs.timesofisrael.com/the-knesset-needs-more-arabs-mks/ |عنوان= The Israeli government needs more Arab MKs |عمل=Times of Israel |تاريخ=4 June 2018 |الأول=Naomi |الأخير=Chazan| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190328105924/https://blogs.timesofisrael.com/the-knesset-needs-more-arabs-mks/ | تاريخ أرشيف = 28 مارس 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد بخبر|مسار=https://www.haaretz.com/.premium-more-women-and-arabs-fewer-orthodox-in-next-knesset-1.5338918|عنوان=More Women and Arabs, Fewer Orthodox in Next Knesset|صحيفة=Haaretz|الأول=Judy|الأخير=Maltz|تاريخ=18 March 2015|بواسطة=Haaretz| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20150823235019/http://www.haaretz.com/news/israel/.premium-1.647598 | تاريخ أرشيف = 23 أغسطس 2015 }}</ref>

يخضع بعض أعضاء الكنيست العرب، في الماضي والحاضر، للتحقيق من قبل الشرطة لزياراتهم إلى بلدان حددها القانون الإسرائيلي كدول معادية. تم تعديل هذا القانون بعد زيارة عضو الكنيست [[محمد بركة]] إلى [[سوريا]] في عام [[2001]]، بحيث يتعين على أعضاء الكنيست طلب إذن صريح لزيارة هذه الدول من وزير الداخلية. في [[أغسطس]] من عام [[2006]]، زار أعضاء الكنيست من [[التجمع الوطني الديمقراطي (إسرائيل)|التجمع الوطني الديمقراطي]]، وهم كل من [[عزمي بشارة]] و[[جمال زحالقة]] و[[واصل طه]] [[سوريا]] دون طلب أو الحصول على هذا الإذن، وبدأ تحقيق جنائي في تصرفاتهم. تم استجواب عضو عربي سابق في الكنيست [[محمد ميعاري]] في [[18 سبتمبر]] من عام [[2006]] من قبل الشرطة للاشتباه في دخوله دولة معادية دون إذن رسمي. وتم استجوابه «بحذر» لمدة ساعتين ونصف الساعة في محطة بتاح تكفا عن زيارته الأخيرة إلى سوريا. كما تم استدعاء عضو عربي سابق آخر في الكنيست، وهو محمد كنعان، لاستجواب الشرطة بشأن الرحلة نفسها.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.haaretz.com/hasen/spages/760939.html|عنوان=Bar-On wants passports of Arab MKs who visited Syria revoked – Haaretz – Israel News| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20080829141533/http://www.haaretz.com/hasen/spages/760939.html | تاريخ أرشيف = 29 أغسطس 2008 |url-status=dead}}</ref> في عام [[2010]]، زار ستة من أعضاء الكنيست العرب [[ليبيا]]، وهي دولة عربية معادية للصهيونية بشكل صريح، واجتمعوا مع [[معمر القذافي]] والعديد من كبار المسؤولين الحكوميين. وحثهم القذافي على البحث عن حل الدولة الواحدة، وعلى «مضاعفة» العرب من أجل مواجهة أي «مؤامرات» لطردهم.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3880679,oo.html |عنوان=Gaddafi to Arab MKs: I've nothing against Jews – Israel News, Ynetnews |ناشر=Ynetnews.com |تاريخ=20 June 1995 |تاريخ الوصول=22 September 2011| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181001164716/https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3880679,oo.html | تاريخ أرشيف = 1 أكتوبر 2018 }}</ref>

طبقاً لدراسة أجرتها الجمعية العربية لحقوق الإنسان بعنوان «إسكات المعارضة»، خلال الفترة من عام [[1999]] إلى عام [[2002]]، تعرض ثمانية من تسعة من أعضاء الكنيست العرب آنذاك للضرب على أيدي القوات الإسرائيلية خلال المظاهرات.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://www.arabhra.org/publications/reports/PDF/SilencingDissentFinal.pdf#search=%22arab%20knesset%20silencing%20dissent%22 |عنوان=Silencing Dissent Report |تاريخ الوصول=2007-09-27 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20070927214122/http://www.arabhra.org/publications/reports/PDF/SilencingDissentFinal.pdf#search=%22arab%20knesset%20silencing%20dissent%22 |تاريخ أرشيف=27 September 2007 |df=dmy}}, p. 8.</ref> في الآونة الأخيرة، وفقًا للتقرير، صدر تشريع، بما في ذلك ثلاثة قوانين انتخابية، وقانونان متصلان بالكنيست يهدفان إلى «كبح حق الأقلية (السكان العرب) بشكل كبير في اختيار ممثل عام ولهؤلاء الممثلين لتطوير برامج سياسية مستقلة والقيام بواجباتها».<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://www.arabhra.org/publications/reports/PDF/SilencingDissentFinal.pdf#search=%22arab%20knesset%20silencing%20dissent%22 |عنوان=Silencing Dissent Report |تاريخ الوصول=2007-09-27 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20070927214122/http://www.arabhra.org/publications/reports/PDF/SilencingDissentFinal.pdf#search=%22arab%20knesset%20silencing%20dissent%22 |تاريخ أرشيف=27 September 2007 |df=dmy}}</ref>

=== التمثيل في مجال الخدمة المدنية ===
في مجال التوظيف العام، بحلول نهاية عام [[2002]]، كان 6% من 56,362 من موظفي الخدمة المدنية الإسرائيليين من العرب.<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Follow up: Arab representation in the civil service, in government corporations and in the court system |مؤلف=Ali Haider |ناشر=Sikkuy: The Association for the Advancement of Civic Equality in Israel |سنة=2003 |مسار=https://www.sikkuy.org.il/2003/english03/pdf/civilEn03.pdf |صيغة=PDF |تاريخ الوصول=8 October 2009 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20090327103836/http://www.sikkuy.org.il/2003/english03/pdf/civilEn03.pdf |تاريخ أرشيف=27 March 2009|url-status=dead}}</ref> وفي [[يناير]] من عام [[2004]]، أعلن رئيس الوزراء [[أرئيل شارون|أرييل شارون]] أن كل شركة تديرها الدولة يجب أن يكون لها على الأقل مواطن عربي إسرائيلي في مجلس إدارتها.<ref>[http://www.pmo.gov.il/PMOEng/Archive/Current+Events/2005/01/event240105.htm PM Sharon convenes meeting of ministerial committee on Non-Jewish Sector] Prime Minister's Office, 24 January 2005 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181002020948/http://www.pmo.gov.il/PMOEng/Archive/Current+Events/2005/01/event240105.htm |date=2 أكتوبر 2018}}</ref>

=== التمثيل في المناصب السياسية والقضائية والعسكرية ===
[[ملف:Raleb Majadele. April 2008.jpg|تصغير|يسار|200px|[[غالب مجادلة]]، أول وزير عربي مسلم في حكومة إسرائيلية.]]
* الحقائب الوزارية: أصبح [[نواف مصالحة]]، أول مُسلم عربي تسلم حقيبة وزارية في الحكومة الإسرائيلية عندما تم تعيينه نائب وزير الصحة من قبل اسحق رابين في عام [[1992]].<ref>[http://www.mfa.gov.il/MFA/MFAArchive/2000_2009/2000/8/Nawaf%20Massalha Nawaf Massalha] Israeli Ministry of Foreign Affairs {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181005154647/http://www.mfa.gov.il/MFA/MFAArchive/2000_2009/2000/8/Nawaf Massalha |date=5 أكتوبر 2018}}</ref> وحتى عام [[2001]]، لم يتم ضم أي عربي في حكومة رئيس الوزراء. في عام [[2001]]، تغير هذا الوضع، عندما تم تعيين [[صالح طريف]]، المواطن العربي الدرزي عضواً في حكومة شارون دون حقيبة. طُرد طريف في وقت لاحق بعد إدانته بالفساد.<ref>[http://www.mfa.gov.il/MFA/MFAArchive/2000_2009/2002/1/Saleh%20Tarif Saleh Tarif] Israeli Ministry of Foreign Affairs {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181005154711/http://www.mfa.gov.il/MFA/MFAArchive/2000_2009/2002/1/Saleh Tarif |date=5 أكتوبر 2018}}</ref> وفي عام [[2007]]، عُين أول وزير عربي غير درزي في تاريخ إسرائيل، [[غالب مجادلة]]، وزيراً بدون حقيبة، وبعد شهر عُين وزيراً للعلوم والثقافة والرياضة.<ref name="Stern-Raleb"/><ref>[https://www.haaretz.com/hasen/spages/818567.html Cabinet okays appointment of Majadele as first Arab minister] Haaretz, 28 January 2007 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080723152222/http://www.haaretz.com/hasen/spages/818567.html |date=23 يوليو 2008}}</ref> انتقد الإسرائيليين اليمينيين المتطرفين تعيين مجادلة، لكن أثار هذا إدانة عبر الطيف السياسي الإسرائيلي السائد.<ref name="Haaretz-20070112"/><ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.theage.com.au/world/race-row-as-israel-gets-arab-minister-20070113-ge3zdn.html|عنوان=Race row as Israel gets Arab minister |موقع=www.theage.com.au|تاريخ=2007-01-13| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180721132539/https://www.theage.com.au/news/world/race-row-as-israel-gets-arab-minister/2007/01/12/1168105181421.html | تاريخ أرشيف = 21 يوليو 2018 }}</ref> وفي الوقت نفسه، وصف المشرعون العرب التعيين بأنه محاولة «لتبييض سياسات إسرائيل التمييزية ضد الأقلية العربية».<ref>[http://news.xinhuanet.com/english/2007-01/29/content_5666469.htm First appointment of Arab minister draws mixed reaction in Israel] ''China View''[http://news.xinhuanet.com/] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20111214020121/http://news.xinhuanet.com/|date=14 ديسمبر 2011}}</ref><ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://www.rosenblit.com/Arab_MK.htm|عنوان=In Their Own Words: The Arab Members of Israel's Knesset Speak|موقع=www.rosenblit.com| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181223061418/http://www.rosenblit.com/Arab_MK.htm | تاريخ أرشيف = 23 ديسمبر 2018 }}</ref>
* [[كنيست|الكنيست]]: تم انتخاب [[قائمة الأعضاء العرب في الكنيست|مواطنين عرب إسرائيل لكل كنيست]]، ويشغلون حالياً 17 مقعدًا من أصل 120 مقعدًا. كانت أول عضو عربي في البرلمان هي [[حسنية جبارة]]، وهي مسلمة عربية من [[الطيبة (المثلث)|الطيبة]]، وتم انتخابها في عام [[1999]].<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://womensenews.org/2003/10/aid-girls-going-beyond-schoolhouse/|عنوان=Aid for Girls Going Beyond Schoolhouse| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20090818001748/http://www.womensenews.org/article.cfm/dyn/aid/2675/ | تاريخ أرشيف = 18 أغسطس 2009 }}</ref>
* [[المحكمة العليا (إسرائيل)|المحكمة العليا]]: كان [[عبد الرحمن زعبي]]، أول عربي في المحكمة العليا الإسرائيلية، خدم لمدة 9 أشهر في عام [[1999]]. وفي عام [[2004]]، أصبح [[سليم جبران]]، وهو عربي مسيحي من [[حيفا]]، أول عربي يشغل منصب دائم في المحكمة. وتكمن خبرة جبران في مجال القانون الجنائي.<ref>[https://www.jewishvirtuallibrary.org/salim-joubran Salim Jubran] Jewish Virtual Library {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20161108041415/http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/biography/Jubran.html |date=08 نوفمبر 2016}}</ref> وشغل [[جورج القرا]]، وهو عربي مسيحي من [[يافا]]، منصب قاضي محكمة تل أبيب المحلية منذ عام [[2000]]. وكان رئيساً في محاكمة [[موشيه كتساف]]. في عام [[2011]]، تم ترشيحه كمرشح للمحكمة العليا الإسرائيلية.<ref>{{استشهاد بخبر|مسار=https://www.haaretz.com/1.5215112|عنوان=Judge Who Convicted Moshe Katsav Joins Race for Supreme Court Seat|صحيفة=Haaretz|الأول=Tomer|الأخير=Zarchin|تاريخ=1 December 2011|بواسطة=Haaretz| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20151019125242/http://www.haaretz.com/print-edition/news/judge-who-convicted-moshe-katsav-joins-race-for-supreme-court-seat-1.398817 | تاريخ أرشيف = 19 أكتوبر 2015 }}</ref>
* الخدمة الخارجية: أصبح [[علي يحيى]] أول سفير عربي لإسرائيل في عام [[1995]] عندما تم تعيينه سفيراً لدى [[فنلندا]]. وخدم حتى عام [[1999]]، وفي عام [[2006]] تم تعيينه سفيراً في [[اليونان]]. ومن بين السفراء العرب الآخرين وليد منصور، وهو درزي، عُين سفيراً في [[فيتنام]] عام [[1999]]، و[[رضا منصور]]، وهو أيضاً درزي، سفير سابق في [[الإكوادور]]. ومحمد مصاروة كان القنصل العام في [[أتلانتا]]. في عام [[2006]]، تم تعيين إسماعيل خالدي قنصلًا إسرائيليًا في [[سان فرانسيسكو]]، ليصبح أول قنصل بدوي لدولة إسرائيل.<ref>{{استشهاد بخبر|مسار=https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3266233,00.html|عنوان=Israel's first Bedouin envoy|مؤلف=Asafa Peled|تاريخ=22 June 2006|ناشر=YNetNews|تاريخ الوصول=8 October 2009| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190402223732/https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3266233,00.html | تاريخ أرشيف = 2 أبريل 2019 }}</ref>
* قوات الدفاع الإسرائيلية: الجنرالات العرب في جيش الدفاع الإسرائيلي هم اللواء حسين فارس قائد شرطة الحدود الإسرائيلية، واللواء يوسف مشلب قائد قيادة الجبهة الداخلية والمنسق الحالي للأنشطة الحكومية في المناطق. ومن الضباط الآخرين رفيعي المستوى في جيش الدفاع الإسرائيلي هم المقدم أموس ياركوني من المجتمع البدوي.
* [[شرطة إسرائيل|الشرطة الإسرائيلية]]: في عام [[2011]]، أصبح جمال حكروش أول نائب مسلم عربي المفتش العام في الشرطة الإسرائيلية. وقد شغل سابقاً منصب قائد المنطقة في منطقتين.<ref>Omri Efraim. [https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-4082782,00.html Muslim police officer ascends to new heights] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181125090815/https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-4082782,00.html |date=25 نوفمبر 2018}}</ref>
* [[الصندوق القومي اليهودي]]: في عام [[2007]]، أصبح راضي صفوري أول مواطن عربي في إسرائيل يُنتخب مديراً للصندوق القومي اليهودي، بناءًا على عريضة ضد تعيينه. أيدت المحكمة تعيين صفوري.<ref>[https://www.haaretz.com/hasen/spages/878859.html Israeli Arab appointed as a JNF director despite court appeal] Haaretz, 5 July 2007 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20071001005736/http://www.haaretz.com/hasen/spages/878859.html |date=1 October 2007}}</ref>

=== المنظمات والحركات السياسية الأخرى ===
==== أبناء البلد ====
{{مفصلة|حركة أبناء البلد}}
[[حركة أبناء البلد]] هي حركة سياسية نشأت من تنظيم شباب الجامعات العربية، ابتداءً من عام [[1969]].<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://www.abnaa-elbalad.org/ |عنوان=حركة أبناء البلد – معًا على الدرب |تاريخ الوصول=14 June 2008 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20080522014353/http://www.abnaa-elbalad.org/ |تاريخ أرشيف=22 May 2008 |df=dmy|url-status=live}}</ref><ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Weekly Press Review No. 156|ناشر=Arab Human Rights Association|تاريخ=7–13 February 2004|مسار=http://www.arabhra.org/publications/wrap/2004/wrap156.pdf|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20051225031257/http://www.arabhra.org/publications/wrap/2004/wrap156.pdf|تاريخ أرشيف=2005-12-25|url-status=dead}}</ref><ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Press Release|ناشر=[[Ittijah]]-Union of Arab Community Based Associations|تاريخ=15 May 2001|مسار=http://www.ittijah.org/press/pr_01_05_15.html|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20071225085534/http://www.ittijah.org/press/pr_01_05_15.html|تاريخ أرشيف=25 December 2007}}</ref> وأثناء مشاركتها في الانتخابات البلدية، يرفض حركة أبناء البلد بحزم أي مشاركة في الكنيست الإسرائيلي. تشمل المطالب السياسية «عودة جميع اللاجئين الفلسطينيين إلى ديارهم وأراضيهم، وإنهاء الاحتلال الإسرائيلي والفصل العنصري الصهيوني وإقامة دولة علمانية ديمقراطية في فلسطين كحل نهائي للصراع الصهيوني العربي».<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Why Abnaa al-Balad |ناشر=Abnaa al-Balad |تاريخ الوصول=27 October 2006 |مسار=http://www.abnaa-elbalad.org/ |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20080522014353/http://www.abnaa-elbalad.org/|تاريخ أرشيف=22 May 2008}}</ref>

==== لجنة المتابعة العليا للجماهير العربية ====
{{مفصلة|لجنة المتابعة العليا للجماهير العربية في إسرائيل}}
[[لجنة المتابعة العليا للجماهير العربية في إسرائيل]] هي منظمة برلمانية شاملة تمثل المواطنين العرب في إسرائيل على المستوى الوطني. وإنها «الهيئة التمثيلية العليا التي تناقش المسائل ذات الاهتمام العام للمجتمع العربي بأسره وتتخذ قرارات ملزمة».<ref name="مولد تلقائيا21">{{استشهاد بكتاب|عنوان=National security and democracy in Israel|مؤلف1-الأول=Avner|مؤلف1-الأخير=Yaniv|طبعة=Illustrated|ناشر=Lynne Rienner Publishers|سنة=1993|isbn=978-1-55587-394-3 |مسار= https://books.google.com/?id=JO_UATFXlI4C&pg=PA121&dq=higher+follow+up+committee&q=|صفحة=121|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200308182828/https://books.google.com/?id=JO_UATFXlI4C&pg=PA121&dq=higher+follow+up+committee&q=|تاريخ أرشيف=2020-03-08}}</ref> وفي حين أنها تتمتع باعتراف فعلي من دولة إسرائيل، إلا أنها تفتقر إلى اعتراف رسمي أو قانوني من الدولة بسبب الأنشطة في تقوم بها.<ref name="مولد تلقائيا22">{{استشهاد بكتاب|عنوان=Palestinian NGOs in Israel: the politics of civil society|مؤلف1-الأول=Shany|مؤلف1-الأخير=Payes|طبعة=Illustrated|ناشر=I.B. Tauris|سنة=2005|isbn=978-1-85043-630-0 |مسار= https://books.google.com/?id=7x0dxnw7RHAC&pg=PA112&dq=%22High+Follow+Up+Committee%22#v=onepage&q=%22High%20Follow%20Up%20Committee%22|صفحة=112|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200308182830/https://books.google.com/?id=7x0dxnw7RHAC&pg=PA112&dq=%22High+Follow+Up+Committee%22#v=onepage&q=%22High%20Follow%20Up%20Committee%22|تاريخ أرشيف=2020-03-08}}</ref>

==== تعايش ====
تعايش هي «حركة شعبية من العرب واليهود تعمل على تحطيم جدران العنصرية والعزل من خلال بناء شراكة عربية يهودية حقيقية».<ref>[http://www.taayush.org/new/we.html Ta'ayush<!-- Bot generated title -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130927234433/http://www.taayush.org/new/we.html |date=27 September 2013}}</ref>

== الوضع القانوني ==
[[ملف:Israeli Druze rally against Nation-State Law.jpg|تصغير|يسار|200px|مُتظاهرون دُروز يحتجُّون على [[قانون الدولة القومية لليهود في إسرائيل|قانون الدولة القوميَّة]] في مدينة تل أبيب يوم [[4 أغسطس]] عام [[2018]].]]
دعت [[وثيقة إعلان قيام دولة إسرائيل]] إلى إقامة دولة يهودية تتمتع بالمساواة في الحقوق الاجتماعية والسياسية، بغض النظر عن الدين أو العرق أو الجنس.<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Declaration of Israel's Independence 1948|ناشر=The Knesset, Israel's parliamentary body|تاريخ الوصول=29 June 2007|مسار=https://www.knesset.gov.il/docs/eng/megilat_eng.htm| مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20070714064157/https://www.knesset.gov.il/docs/eng/megilat_eng.htm| تاريخ أرشيف= 14 July 2007 <!--DASHBot-->|url-status=live}}</ref> وحقوق المواطنين مضمونة بموجب مجموعة من [[القوانين الأساسية لإسرائيل|القوانين الأساسية]] (إسرائيل ليس لديها دستور مكتوب).<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.knesset.gov.il/description/eng/eng_mimshal_yesod.htm|عنوان=Basic Laws – Introduction| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190502162712/https://www.knesset.gov.il/description/eng/eng_mimshal_yesod.htm | تاريخ أرشيف = 2 مايو 2019 }}</ref> على الرغم من أن هذه المجموعة من القوانين لا تتضمن صراحةً مصطلح «الحق في المساواة»، فقد دأبت [[المحكمة العليا (إسرائيل)|المحكمة العليا الإسرائيلية]] على تفسير «القانون الأساسي: كرامة الإنسان وحريته»،<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.knesset.gov.il/laws/special/eng/basic3_eng.htm|عنوان=Basic Law: Human Dignity and Liberty| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190208042356/https://www.knesset.gov.il/laws/special/eng/basic3_eng.htm | تاريخ أرشيف = 8 فبراير 2019 }}</ref> و«القانون الأساسي: حرية من الاحتلال (1994)»،<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.knesset.gov.il/laws/special/eng/basic4_eng.htm|عنوان=Basic Law: Freedom of Occupation (1994)| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190216171440/http://www.knesset.gov.il/laws/special/eng/basic4_eng.htm | تاريخ أرشيف = 16 فبراير 2019 }}</ref> كضمان المساواة في الحقوق لجميع المواطنين الإسرائيليين.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://www.jfjfp.org/factsheets/arabsinisrael.htm |عنوان=The Arab Citizens of Israel |تاريخ الوصول=2008-02-03 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20080203050855/http://www.jfjfp.org/factsheets/arabsinisrael.htm |تاريخ أرشيف=3 February 2008 |df=dmy|url-status=dead}}</ref>

تنص وزارة الخارجية الإسرائيلية على أنَّ «العرب هم مواطنون في إسرائيل متساوون في الحقوق» وتذكر أن «التمييز القانوني الوحيد بين المواطنين العرب واليهود ليس هو الحقوق، بل هو في الواجب المدني. منذ إنشاء إسرائيل، تم إعفاء المواطنون العرب من الخدمة الإجبارية في جيش الدفاع الإسرائيلي».<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://www.mfa.gov.il/MFA/MFAArchive/2000_2009/2001/8/Arab%20Israelis |عنوان=Arab Israelis |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20160803050854/http://www.mfa.gov.il/mfa/mfaarchive/2000_2009/2001/8/arab%20israelis |تاريخ أرشيف=3 August 2016 |url-status=live}}</ref> يتم تجنيد الدروز و[[شركس|الشركس]] في الجيش الإسرائيلي، بينما قد يخدم العرب الآخرون طواعيةً؛ ومع ذلك، فقط عدد صغير جداً من العرب يختارون التطوع في الجيش الإسرائيلي.<ref name="ynetnews2">{{استشهاد ويب|عنوان=Rise in Arab National Service Volunteers|مؤلف=Aviel Magnezi|ناشر=Ynetnews.com|تاريخ=25 October 2010|مسار=https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3974580,00.html|تاريخ الوصول=3 February 2012| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190410211441/https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3974580,00.html | تاريخ أرشيف = 10 أبريل 2019 }}</ref>

يشعر الكثير من المواطنين العرب بأن الدولة، وكذلك المجتمع كله، لا يتعامل معهم كمواطنين الدرجة الثانية فحسب، بل يعاملهم كأعداء أيضاً، مما يؤثر على تصوراتهم ل[[حكم القانون]] مقابل الواقعية لمواطنتهم.<ref name="ynetnews1">{{استشهاد ويب|عنوان=Stop Treating Arab Citizens Like Enemies|مؤلف=Roee Nahamias|ناشر=Ynetnews.com|تاريخ=24 April 2007|مسار=https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3391545,00.html|تاريخ الوصول=8 October 2009| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181001152427/https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3391545,00.html | تاريخ أرشيف = 1 أكتوبر 2018 }}</ref> تؤكد الوثيقة المشتركة "رؤية مستقبلية للعرب الفلسطينيين في إسرائيل" على أن: "تعريف الدولة الإسرائيلية كدولة يهودية واستغلال الديمقراطية في خدمة يهوديتها يستبعدنا، ويخلق التوتر بيننا وبين طبيعة الدولة وجوهرها". وتشرح الوثيقة أن مفهوم "الدولة اليهودية"، بحكم تعريفه، يعتمد على المعاملة التفضيلية عرقياً تجاه اليهود المنصوص عليها في قانون الهجرة ([[قانون العودة (إسرائيل)|قانون العودة]]) وسياسة الأرض ([[الصندوق القومي اليهودي]])، وتدعو إلى إنشاء حماية لحقوق الأقليات يتم تنفيذها بواسطة لجنة مستقلة لمناهضة التمييز".<ref>[https://www.adalah.org/uploads/oldfiles/newsletter/eng/dec06/tasawor-mostaqbali.pdf "The Future Vision of the Palestinian Arabs in Israel"] pp. 5–12 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140202142041/http://adalah.org/newsletter/eng/dec06/tasawor-mostaqbali.pdf |date=02 فبراير 2014}}</ref>

يذكر تقرير صدر عام [[2004]] عن [[مركز مساواة لحقوق المواطنين العرب في إسرائيل|مساواة]]، وهو مركز للدفاع عن المواطنين الفلسطينيين العرب في إسرائيل، أنه منذ أحداث أكتوبر عام [[2000]]، قُتل 16 عربياً على أيدي قوات الأمن، مما رفع العدد الإجمالي إلى 29 ضحية «للعنف المؤسسي» في أربع سنوات.<ref name="مولد تلقائيا23">{{استشهاد ويب|عنوان=Racism in Israel 2004:Thousands of Arab Citizens Suffer from Racism, Xenophobia, Incitement and Violence |مؤلف=Mossawa |تاريخ=6 June 2004 |تاريخ الوصول=19 December 2007 |مسار=http://www.mossawa.org/default.php?lng=3&dp=2&fl=4&pg=2 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20081206195448/http://www.mossawacenter.org/default.php?lng=3&dp=2&fl=4&pg=2 |تاريخ أرشيف=6 December 2008|url-status=dead}}</ref> ذكر أحمد السعدي، في مقاله عن مفهوم الاحتجاج وتمثيله من قبل لجنة أور، أنه منذ عام [[1948]] كان المتظاهرون الوحيدون الذين قتلوا على أيدي الشرطة هم من العرب.<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=The Concept of Protest and its Representation by the Or Commission|مؤلف=Dr. Ahmed Sa'adi|ناشر=Adalah's Newsletter|تاريخ=October 2004|المجلد=6|مسار=https://www.adalah.org/uploads/oldfiles/newsletter/eng/oct04/sadi.pdf|صيغة=PDF|تاريخ الوصول=8 October 2009| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20140407085957/http://adalah.org/newsletter/eng/oct04/sadi.pdf | تاريخ أرشيف = 7 أبريل 2014 }}</ref>

كتب [[يوسف منير]]، وهو من عرب 48 والمدير التنفيذي لصندوق القدس، أن للفلسطينيين فقط درجات متفاوتة من الحقوق المحدودة في إسرائيل. يقول إنه على الرغم من أن عرب 48 يشكلون حوالي 20% من سكان إسرائيل، فإن أقل من 7% من الميزانية مخصصة للمواطنين العرب. ويصف 1.5 مليون مواطن عربي في إسرائيل كمواطنين من الدرجة الثانية، بينما أربعة ملايين آخرين ليسوا مواطنين على الإطلاق. ويذكر أنه يمكن لليهودي من أي بلد أن ينتقل إلى إسرائيل، لكن لا يمكن للاجئ فلسطيني حق المطالبة بملكية في إسرائيل.<ref>{{استشهاد بخبر|عمل=[[نيويورك تايمز]]|عنوان=Not All Israeli Citizens Are Equal | مؤلف= Yousef Munayyer |تاريخ=2012-05-23 | مسار=https://www.nytimes.com/2012/05/24/opinion/not-all-israeli-citizens-are-equal.html?_r=0| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180819132133/https://www.nytimes.com/2012/05/24/opinion/not-all-israeli-citizens-are-equal.html?_r=0 | تاريخ أرشيف = 19 أغسطس 2018 }}</ref>

=== اللغة ===
{{مفصلة|اللغة العربية في إسرائيل}}
[[ملف:SignsInIsrael.jpg|تصغير|يسار|200px|لافتات في اللغة العبريّة والعربيّة.]]
كانت [[اللغة العربية]] حتى [[يوليو]] عام [[2018]] واحدة من اللغات الرسمية لإسرائيل.<ref name="NYT 2018">{{استشهاد بخبر|تاريخ الوصول=2018-07-21|عنوان=Israeli Law Declares the Country the ‘Nation-State of the Jewish People’|مسار=https://www.nytimes.com/2018/07/19/world/middleeast/israel-law-jews-arabic.html| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190528193420/https://www.nytimes.com/2018/07/19/world/middleeast/israel-law-jews-arabic.html | تاريخ أرشيف = 28 مايو 2019 |url-status=live}}</ref> وزاد استخدام اللغة العربية بشكل ملحوظ بعد صدور أحكام المحكمة العليا في عقد [[1990]]، ويعرف «القانون الأساسي: إسرائيل كدولة للشعب اليهودي» [[اللغة العبرية]] باعتبارها اللغة الرسمية للدولة وتُعطي اللغة العربية مكانة خاصة.

تقوم الوزارات الحكومية بنشر جميع المواد المعدة للجمهور باللغة العبرية، مع ترجمة مواد مختارة إلى [[اللغة العربية]] و[[اللغة الإنجليزية|الإنجليزية]] و[[اللغة الروسية|الروسية]] ولغات أخرى يتم التحدث بها في إسرائيل. هناك قوانين تضمن حق السكان العرب في تلقي المعلومات باللغة العربية. تتضمن بعض الأمثلة أنَّ جزءاً من إنتاجات القنوات التلفزيونية العامة يجب أن يكون باللغة العربية أو مترجمة إلى العربية، ويجب نشر لوائح السلامة في أماكن العمل باللغة العربية إذا كان عدد كبير من العمال من العرب، ويجب تقديم معلومات عن الأدوية أو المواد الكيميائية الخطرة باللغة العربية، ويجب توفير المعلومات المتعلقة بالانتخابات باللغة العربية. يتم نشر قوانين البلاد ب[[اللغة العبرية]]، وفي نهاية المطاف يتم نشر الترجمات بالإنجليزية والعربية.<ref name="Spolsky"/> ويكفي نشر القانون باللغة العبرية في الجريدة الرسمية لجعله ساري المفعول. لا يمكن اعتبار عدم توفر الترجمة العربية بمثابة دفاع قانوني إلا إذا أثبت المدعى عليه أنه لا يستطيع فهم معنى القانون بأي طريقة يمكن تصوره. بعد الاستئناف أمام المحكمة العليا الإسرائيلية، زاد استخدام [[اللغة العربية]] في لافتات في الشوارع والملصقات بشكل كبير.

تفتقر العديد من القرى العربية إلى لافتات شوارع من أي نوع وغالباً ما يتم استخدام الاسم العبري<ref>Arthur Milner. [https://inroadsjournal.ca/archives/inroads_16/Inroads_16_Milner.pdf "Arabic in Israel: a pictorial;"] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160303193129/http://www.inroadsjournal.ca/archives/inroads_16/Inroads_16_Milner.pdf |date=3 March 2016}} ''Inroads'', 1 January 2005</ref><ref>Dr. Muhammad Amara.[https://www.adalah.org/uploads/oldfiles/newsletter/eng/oct06/ar2.pdf "The Vitality of the Arabic Language in Israel from a Sociolinguistic Perspective"]؛ Adalah Newsletter, Volume 29, October 2006 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131018233226/http://adalah.org/newsletter/eng/oct06/ar2.pdf |date=18 أكتوبر 2013}}</ref> وتقوم مدارس الدولة في المجتمعات العربية بالتدريس باللغة العربية وفقاً لمناهج مخصصة. يتضمن هذا المنهج دروس إلزامية للغة العبرية كلغة أجنبية بدءاً من الصف الثالث وما بعده. ويتم تدريس اللغة العربية في المدارس الناطقة باللغة العبرية، ولكن المستوى الأساسي فقط إلزامي. في صيف عام [[2008]]، كانت هناك محاولة فاشلة من المشرعين من اليمين الإسرائيلي لتجريد العربية من مكانتها إلى جانب العبرية كلغة رسمية للدولة.<ref>Nathan Jeffay.[http://www.forward.com/articles/13577/ "Knesset Hawks Move To Strip Arabic of Official Status in Israel"]؛ ''The Jewish Daily Forward,'' 12 June 2008 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120129234335/http://www.forward.com/articles/13577/ |date=29 يناير 2012}}</ref>

=== الرموز الوطنية الإسرائيلية ===
طلب بعض السياسيين العرب إعادة تقييم العلم الإسرائيلي والنشيد الوطني، بحجة أن نجمة داود في مركز العلم هو رمز حصري لليهود، كما أنّ النشيد الوطني الإسرائيلي [[الأمل (نشيد)|هاتيكفا]] لا يمثل المواطنين العرب، لأنه يتحدث عن رغبة الشعب اليهودي في العودة إلى وطنهم. [[لجنة المتابعة العليا للجماهير العربية في إسرائيل]] واللجنة القطرية لرؤساء السلطات المحلية العربية في إسرائيل رفضت فرض النشيد الوطني الإسرائيلي على المدارس العربية واعتبرته بمثابة اغتصاب للهوية الوطنية للطلبة العرب.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://www.ppp.ps/atemplate.php?id=1198&x=10|عنوان= فرض نشيد إسرائيلي على المدارس العربية| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20150924080742/http://www.ppp.ps/atemplate.php?id=1198&x=10 | تاريخ أرشيف = 24 سبتمبر 2015 |url-status=dead}}</ref>

{{اقتباس|يشتمل النظام القانوني الإسرائيلي على عدد من القوانين الأساسية التي تنتج وتعزز عدم المساواة بين العرب واليهود في إسرائيل. [...] لا يقتصر التحيز الرسمي على رموز مثل العلم الإسرائيلي، ولكن أيضاً على القضايا القانونية العميقة المتعلقة بجميع العرب الفلسطينيين [...] التعريف الرسمي لإسرائيل كدولة يهودية خلق إيديولوجية محصنة وحاجز في وجه الحصول على المساواة الكاملة للمواطنين العرب الفلسطينيين في إسرائيل [...] نحن الفلسطينيون في إسرائيل، جزء لا يتجزأ من هذا المكان [...] لقد حاولت إسرائيل على مدى العقود الماضية فك ارتباطنا لهذا المكان، ليس من خلال النقل الجسدي ولكن من خلال النقل العاطفي الفكري. حاولت إسرائيل إنشاء هوية جديدة على أساس "الولاء للدولة" [...] لم تحدد الدولة موقفاً مقبولاً بالنسبة لنا حتى الآن فيما يتعلق بتربية ثقافتنا العربية.}}

=== يوم الاستقلال ===
[[ملف:Nazareth wall explanations.jpeg|تصغير|يسار|200px|إحياء [[ذكرى النكبة]] في [[الناصرة]].]]
في إسرائيل، يتم الاحتفال في يوم الاستقلال في 5 أيام حسب التقويم العبري، مما يعني أنه يقع في تواريخ مختلفة كل عام في إطار [[تقويم ميلادي|التقويم الغريغوري]]. المواطنون العرب في إسرائيل يقومون بإحياء [[ذكرى النكبة]] بشكل عام في هذا اليوم، وفي [[15 مايو]]، كما يفعل الفلسطينيين الآخرين.<ref name="Ashkenazi">{{استشهاد ويب|عنوان=Israeli Arabs to mark Nakba day with march|مؤلف=Eli Ashkenazi|ناشر=Ha'aretz Online, English Edition|تاريخ=26 April 2004|مسار=https://www.haaretz.com/hasen/pages/ShArt.jhtml?itemNo=420090| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20071210003634/http://www.haaretz.com/hasen/pages/ShArt.jhtml?itemNo=420090 | تاريخ أرشيف = 10 ديسمبر 2007 |url-status=dead}}</ref> ومع ذلك، كان الجنود الدروز حاضرين في أول موكب يوم الاستقلال في إسرائيل في عام [[1949]]،<ref>"The Druze in Israel," Dr. Naim Aridi, Israeli Ministry of Foreign Affairs, {{استشهاد ويب|مسار=http://www.mfa.gov.il/MFA/MFAArchive/2000_2009/2002/12/Focus%20on%20Israel-%20The%20Druze%20in%20Israel |عنوان=Archived copy |تاريخ الوصول=2007-01-01 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20070303144228/http://www.mfa.gov.il/mfa/mfaarchive/2000_2009/2002/12/focus%20on%20israel-%20the%20druze%20in%20israel |تاريخ أرشيف=3 March 2007 |url-status=live}}.</ref> ومنذ ذلك الحين كانت هناك مسيرات خاصة للدروز والشركس، وكذلك للبدو، في يوم الاستقلال.<ref>"Israeli Arabs find no joy during Independence Day," Larry Derfner, ''Jewish News Weekly'', 24 April 1998,[http://www.jewishsf.com/content/2-0-/module/displaystory/story_id/8570/edition_id/162/format/html/displaystory.html] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080206235453/http://www.jewishsf.com/content/2-0-/module/displaystory/story_id/8570/edition_id/162/format/html/displaystory.html|date=6 فبراير 2008}}</ref>

اشارت نتائج استطلاع للرأي اجراها المعهد الإسرائيلي للديمقراطية عشية عيد استقلال في دولة إسرائيل سنة [[2014]] إلى أن ثلاثة أرباع المواطنين العرب فيها لا يشاركون في الاحتفالات التي تقام بهذه المناسبة، بينما يعتبر 24% منهم هذا اليوم عيداً بغض النظر إن كانوا يحتفلون به أم لا.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.i24news.tv/ar/%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1/middle-east/140505-%D8%AB%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%A9-%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8-%D9%81%D9%8A-%D8%A5%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D9%84-%D9%84%D8%A7-%D9%8A%D8%AD%D8%AA%D9%81%D9%84%D9%88%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%82%D9%84%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%A7|عنوان= ثلاثة ارباع العرب في إسرائيل لا يحتفلون باستقلالها| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190823210500/https://www.i24news.tv/ar/%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1/middle-east/140505-%D8%AB%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%A9-%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8-%D9%81%D9%8A-%D8%A5%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D9%84-%D9%84%D8%A7-%D9%8A%D8%AD%D8%AA%D9%81%D9%84%D9%88%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%82%D9%84%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%A7 | تاريخ أرشيف = 23 أغسطس 2019 }}</ref> ومن ضمن الأمور التي تطرق إليها الاستطلاع هو رأي المشاركين من نوايا الحكومة التقدم بمشروع قانون يمنع تمويل المؤسسات الإسرائيلية التي تحيي ذكرى النكبة. فقد أجاب 58% من المشاركين انهم يؤيدون قانونا كهذا فيما كشف 33% عن معارضتهم لمثل هذا القانون. ويحيي العديد من عرب 48 في [[15 مايو]] [[ذكرى النكبة]] وبالمقابل يحيي اليهود الإسرائيليين عيد استقلال إسرائيل في [[15 مايو]] مما يعكس انقسام الوعي التاريخي بالنسبة للحدث بين المجتمع العربي واليهودي.

=== قانون المواطنة ===
[[ملف:Palestinian refugees.jpg|تصغير|يسار|200px|لاجئين فلسطينيين في سنة 1948 كنتيجة للتطهير العرقي في فلسطين، أدّت الحرب إلى تحول 150 ألف فلسطيني إلى مواطنين إسرائيليين.]]
في [[31 يوليو]] من عام [[2003]]، سنَّت إسرائيل قانون المواطنة والدخول إلى إسرائيل (بند مؤقت)، وهو تعديل مدته عام واحد لقانون الجنسية الإسرائيلي وفيه يحرم الجنسية والإقامة الإسرائيلية للفلسطينيين المقيمين في [[الضفة الغربية]] أو [[قطاع غزة]] والمتزوجين من عرب مواطنين في إسرائيل؛ وتم التجنب عن هذه القاعدة لأي فلسطيني «يرتبط بدولة إسرائيل وأهدافها، وعندما يقوم هو أو أحد أفراد أسرته باتخاذ إجراء ملموس لتعزيز الأمن أو الاقتصاد أو أي مسألة أخرى مهمة للدولة». عند انتهاء الصلاحية، تم تمديد القانون لمدة ستة أشهر في [[أغسطس]] من عام [[2004]]، ومرة أخرى لمدة أربعة أشهر في [[فبراير]] من عام [[2005]].<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/anti-semitism/hrpa.html|عنوان=Human Rights Issues for the Palestinian Population| مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20080706062448/https://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/anti-semitism/hrpa.html| تاريخ أرشيف= 6 July 2008 <!--DASHBot-->|تاريخ الوصول=14 June 2008|url-status=dead}}</ref> في [[8 مايو]] من عام [[2005]]، عدّلت اللجنة الوزارية الإسرائيلية المعنية بقضايا التشريع مرة أخرى قانون الجنسية والدخول إلى إسرائيل، لتقييد الجنسية والإقامة في إسرائيل فقط على الرجال الفلسطينيين الذين تزيد أعمارهم عن 35 سنة، والنساء الفلسطينيات فوق سن 25.
[[ملف:End Closure on Gaza demonstration.jpg|تصغير|200px|مظاهرة لعرب 48 داعمة لمدينة [[غزة]].]]
يقول المدافعون عن قانون الجنسية والدخول إلى أنه يهدف إلى منع الهجمات الإرهابية والحفاظ على «الطابع اليهودي» لإسرائيل من خلال تقييد الهجرة العربية.<ref name="scotsman1"/> وتمت صياغة مشروع القانون الجديد وفقاً لإحصائيات «الشاباك» التي توضح أن التورط في الهجمات الإرهابية يتراجع مع تقدم العمر. ويزيل هذا التعديل الأحدث، في الواقع العملي، القيود المفروضة على نصف الفلسطينيين الذين يطلبون وضعاً قانونياً من خلال الزواج في إسرائيل. أيد هذا القانون بقرار من المحكمة العليا في عام [[2006]].<ref name="scotsman1">{{استشهاد بخبر|مسار=https://www.scotsman.com/news|عنوان=Arab spouses face Israeli legal purge|مؤلف=Ben Lynfield|عمل=The Scotsman |مكان=Edinburgh, Scotland|تاريخ=15 May 2006| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20070325222453/http://news.scotsman.com/international.cfm?id=721352006 | تاريخ أرشيف = 25 مارس 2007 }}</ref>

على الرغم من أن هذا القانون ينطبق من الناحية النظرية على جميع الإسرائيليين، إلا أنه أثر بشكل غير متناسب على المواطنين العرب في إسرائيل؛<ref>[http://www.hanitzotz.com/challenge/82/citizenship.htm From Challenge] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080705102829/http://www.hanitzotz.com/challenge/82/citizenship.htm |date=5 July 2008}} {{وصلة مكسورة|تاريخ=2020-10-13|bot=JarBot}}</ref> حيث من المرجح أن يكون لدى العرب أزواج فلسطينيين أكثر من الإسرائيليين الآخرين.<ref name="sfgate1">{{استشهاد بخبر|مسار=https://www.sfgate.com/politics/article/Israeli-marriage-law-blocks-citizenship-for-2599244.php|عنوان=Israeli marriage law blocks citizenship for Palestinians|عمل=San Francisco Chronicle|تاريخ=1 August 2003|تاريخ الوصول=8 October 2009| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20111112195816/http://www.sfgate.com/cgi-bin/article.cgi?file=/chronicle/archive/2003/08/01/MN110656.DTL | تاريخ أرشيف = 12 نوفمبر 2011 }}</ref> وهكذا تم اعتبار القانون تمييزاً على نطاق واسع،<ref>{{استشهاد ويب|مسار= https://www.haaretz.com/hasen/spages/698447.html |تاريخ الوصول=27 March 2006|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200325101746/http://www.haaretz.com/hasen/spages/698447.html|تاريخ أرشيف=2020-03-25|url-status=dead}}</ref> وقد وافقت لجنة [[الأمم المتحدة]] للقضاء على التمييز العنصري بالإجماع على قرار ينص على أن القانون الإسرائيلي ينتهك معاهدة دولية لحقوق الإنسان ضد العنصرية.<ref>{{استشهاد بخبر|مسار=http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/3152651.stm|عنوان=UN blasts Israeli marriage law|ناشر=BBC News|تاريخ=15 August 2003|تاريخ الوصول=8 October 2009| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190402132421/http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/3152651.stm | تاريخ أرشيف = 2 أبريل 2019 }}</ref>

=== ملكية العقار والسكن ===
[[الصندوق القومي اليهودي]] هو مؤسسة خاصة تأسست عام [[1901]] لشراء وتطوير الأراضي في فلسطين التاريخية للاستيطان اليهودي. تم تمويل شراء الأراضي عن طريق تبرعات من يهود العالم حصرياً لهذا الغرض.<ref name="مولد تلقائيا24">Kenneth W. Stein. [http://www.ismi.emory.edu/JournalArticles/MESapr84.html "The Jewish National Fund: Land Purchase Methods and Priorities, 1924–1939"]؛ ''Middle Eastern Studies'', volume 20, number 2, pp. 190–205, April 1984 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080517012132/http://www.ismi.emory.edu/JournalArticles/MESapr84.html |date=17 May 2008}} {{وصلة مكسورة|تاريخ=2020-10-13|bot=JarBot}}</ref> تمتلك [[الصندوق القومي اليهودي]] حالياً 13% من الأراضي في إسرائيل،<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://bustan.org/2007/12/a_new_law_is_passed_jnf_lands.html |عنوان=Bustan backgrounder on the JNF bill: List of related articles |تاريخ الوصول=2008-04-18 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20080418030533/http://bustan.org/2007/12/a_new_law_is_passed_jnf_lands.html |تاريخ أرشيف=18 April 2008 |df=dmy|url-status=unknown}}</ref><ref name="Pfeffer">{{استشهاد بخبر|عنوان=High Court delays ruling on JNF land sales to non-Jews|الأول=Anshel|الأخير=Pfeffer|مؤلف2=Stern, Yoav|عمل=[[هاآرتس]]|مسار=https://www.haaretz.com/hasen/spages/906704.html| مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20071121113240/http://www.haaretz.com/hasen/spages/906704.html| تاريخ أرشيف= 21 November 2007 <!--DASHBot-->|تاريخ=24 September 2007|تاريخ الوصول=20 December 2007|url-status=dead}}</ref> بينما 80% مملوكة من قبل الحكومة الإسرائيلية، والبقية، أي حوالي % مقسمة بالتساوي بين مالكيها من العرب واليهود.<ref>Government Press Office, Israel, 22 May 1997</ref> وهكذا تسيطر مديرية أراضي إسرائيل على حوالي 94% من الأراضي في إسرائيل، كما وكان جزء كبير من أراضي [[الصندوق القومي اليهودي]] في الأصل ممتلكات تركها وراءهم «الغائبين» الفلسطينيين ونتيجة لذلك كانت شرعية ملكية بعض أراضي الصندوق القومي اليهودي محل خلاف.<ref>A. Golan. ''[https://www.snunit.k12.il/heb_journals/katedra/63122.html The Transfer of Abandoned Rural Arab Lands to Jews During Israel's War of Independence]'', Cathedra, 63, pp. 122–154, 1992 {{أيقونة عبرية}}. English translation: "The Transfer to Jewish Control of Abandoned Arab Land during the War of Independence", in S. I. Troen and N. Lucas (eds, ''Israel, The First Decade of Independence'' (Albany, State of New York, US, 1995). {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190327103650/https://www.snunit.k12.il/heb_journals/katedra/63122.html |date=27 مارس 2019}}</ref><ref>{{استشهاد بخبر|مؤلف=A. Barkat|عنوان=Buying the State of Israel|مسار=https://www.haaretz.com/hasen/pages/ShArt.jhtml?itemNo=538435&contrassID=1&subContrassID=9&sbSubContrassID=0&listSrc=Y |عمل=[[هاآرتس]]|تاريخ=10 February 2005|تاريخ الوصول=29 May 2007| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20090201174658/http://www.haaretz.com/hasen/pages/ShArt.jhtml?itemNo=538435&contrassID=1&subContrassID=9&sbSubContrassID=0&listSrc=Y | تاريخ أرشيف = 1 فبراير 2009 |url-status=dead}}</ref><ref>{{استشهاد بخبر|مؤلف=M. Benvenisti|عنوان=With all due respect for the 'blue box'|مسار=https://www.haaretz.com/hasen/spages/864483.html|ناشر=[[هاآرتس]]| مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20070601154704/http://www.haaretz.com/hasen/spages/864483.html| تاريخ أرشيف= 1 June 2007 <!--DASHBot-->|تاريخ=29 May 2007|تاريخ الوصول=29 May 2007|url-status=dead}}</ref> واشترى الصندوق القومي اليهودي هذه الأراضي من دولة إسرائيل بين عام [[1949]] وعام [[1953]]، بعد أن سيطرت الدولة عليها وفقاً لقانون [[الحاضر الغائب]].<ref name="مولد تلقائيا4">[https://www.adalah.org/uploads/oldfiles/eng/jnf.php Adalah report on JNF lands] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080511221215/http://www.adalah.org/eng/jnf.php |date=11 May 2008}}</ref><ref name="corner">{{استشهاد ويب|مسار=https://www.haaretz.com/hasen/spages/887477.html|عنوان=The JNF, backed into a corner|مؤلف=Shahar Ilan|ناشر=[[هاآرتس]]|تاريخ=30 July 2007|تاريخ الوصول=17 June 2008| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20081201205136/http://www.haaretz.com/hasen/spages/887477.html | تاريخ أرشيف = 1 ديسمبر 2008 |url-status=dead}}</ref> وبينما يحدد ميثاق الصندوق القومي اليهودي الأرض لاستخدام الشعب اليهودي، فقد تم استئجار الأرض من قبل رعاة من البدو.<ref>Aref Abu-Rabia. ''The Negev Bedouin and Livestock Rearing: Social, Economic, and Political Aspects'', Oxford, 1994, pp. 28, 36, 38 (in a rare move, the ILA has leased on a yearly-basis JNF-owned land in Besor Valley (Wadi Shallala) to Bedouins).</ref> ومع ذلك، فقد تم انتقاد سياسة الأراضي الخاصة بالصندوق القومي اليهودي باعتبارها تمييزًا.

ترفض مديرية أراضي إسرائيل، والتي تدير 94% من الأراضي في إسرائيل (بما في ذلك الأرض المملوكة للصندوق القومي اليهودي)، استئجار الأراضي للمواطنين الأجانب من غير اليهود، بمن فيهم السكان الفلسطينيين في القدس الذين يحملون بطاقات هوية لكنهم ليسوا مواطني إسرائيل. عندما يتم «شراء» أراضي مديرية أراضي إسرائيل في إسرائيل، يتم تأجيرها فعلياً إلى «المالك» لمدة 49 عاماً. وفقًا للمادة 19 من عقد الإيجار الصادر عن مديرية أراضي إسرائيل، يتم استبعاد الأجانب من تأجير أراضي لمديرية أراضي إسرائيل، وقد يثبت الأجانب في الواقع أنهم مؤهلون كيهود بموجب قانون العودة.<ref>{{استشهاد بخبر|مسار=https://www.haaretz.com/hasen/spages/1101682.html|عنوان=Most Arabs can't buy most homes in West Jerusalem|الأول=Nir|الأخير=Hasson|عمل=[[هاآرتس]]|تاريخ=21 July 2009|تاريخ الوصول=8 October 2009| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20091110075954/http://www.haaretz.com/hasen/spages/1101682.html | تاريخ أرشيف = 10 نوفمبر 2009 |url-status=dead}}</ref> يُميز القانون الإسرائيلي أيضاً بين السكان اليهود والعرب في القدس فيما يتعلق بالحق في استرداد الممتلكات المملوكة قبل الاضطرابات التي خلقتها [[حرب 1948|الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948]].<ref name="jpost1">{{استشهاد ويب|مسار=https://www.jpost.com/Israel/Arabs-Jews-dont-have-equal-rights-to-recover-property |عنوان=Arabs, Jews don't have equal rights to recover property |عمل=[[جيروزاليم بوست]] |تاريخ=20 January 2010 |تاريخ الوصول=6 December 2013| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160304073157/http://www.jpost.com/Israel/Arabs-Jews-dont-have-equal-rights-to-recover-property | تاريخ أرشيف = 4 مارس 2016 }}</ref> ينص [[قانون أملاك الغائبين (إسرائيل)|قانون أملاك الغائبين]] لعام [[1950]] على أن أي ممتلكات داخل إسرائيل ما بعد الحرب كانت مملوكة لعرب غادروا البلاد في الفترة من [[29 نوفمبر]] عام [[1947]] إلى [[19 مايو]] عام [[1948]]، أو من قبل فلسطينيين كانوا في الخارج أو في منطقة فلسطينية تحت سيطرة قوات معادية حتى [[1 سبتمبر]] عام [[1948]]، فقدت جميع حقوقها في تلك الممتلكات. يُعتبر الفلسطينيين الذين فروا أو طردوا من منازلهم على أيدي القوات اليهودية أو الإسرائيلية، قبل وأثناء [[حرب 1948|الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948]]، لكنهم ظلوا داخل حدود ما سيصبح إسرائيل، أي أولئك الذين يُعرفون حالياً باسم عرب 48، ب[[الغائب الحاضر]]. تعتبرهم الحكومة الإسرائيلية حاضرين غائبين لأنهم غادروا منازلهم، حتى ولو غادروها لبضعة أيام، أو بشكل قسري.<ref>Segev, Tom. ''1949: The First Israelis'', pp. 68–91.</ref>

في أعقاب حرب الأيام الستة عام [[1967]] التي احتلت فيها إسرائيل [[الضفة الغربية]] و[[القدس الشرقية]]، أقرَّت إسرائيل عام [[1970]] قانون ترتيبات الإدارة والقانون الذي يسمح لليهود الذين فقدوا ممتلكاتهم في القدس الشرقية والضفة الغربية خلال عام [[1948]] الحرب لاستصلاحها.<ref name="jpost1"/> في حين لا يمكن للمقيمين الفلسطينيين في القدس (الغائبين) في نفس المواقع، والعرب المواطنين في إسرائيل (الغائبين الحاليين)، الذين امتلكوا ممتلكات في القدس الغربية أو مناطق أخرى داخل دولة إسرائيل، وخسروها نتيجة حرب 1948، استرداد ممتلكاتهم. وبالتالي، يسمح التشريع الإسرائيلي لليهود باستعادة أراضيهم، ولكن ليس العرب.<ref name="jpost1"/>

في أوائل العقد الأول من القرن العشرين، اتُهمت عدة مستوطنات مجتمعية في النقب و[[الجليل (منطقة)|منطقة الجليل]] بمنع المتقدمين العرب من الانتقال إليها. وفي عام [[2010]]، أقرّ الكنيست تشريعات تسمح لجان القبول بالعمل في المجتمعات الأصغر في الجليل والنقب، بينما تمنع صراحةً لجان لحظر المتقدمين على أساس العرق أو الدين أو الجنس أو العرق أو الإعاقة أو الأحوال الشخصية أو العمر أو الأبوة أو الميول الجنسية أو بلد المنشأ أو الآراء السياسية أو الانتماء السياسي.<ref>{{استشهاد ويب| مسار  = https://www.nevo.co.il/law_word/law14/law-2286.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181211005708/https://www.nevo.co.il/law_word/law14/law-2286.pdf | تاريخ أرشيف = 11 ديسمبر 2018 }}</ref><ref>[https://www.haaretz.com/1.5174467 Israel's High Court orders Jewish Galilee town to accept Arab couple]. Haaretz, Sep. 14, 2011. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150924223631/http://www.haaretz.com/print-edition/news/israel-s-high-court-orders-jewish-galilee-town-to-accept-arab-couple-1.384296 |date=24 سبتمبر 2015}}</ref> ومع ذلك، يقول النقاد إن القانون يمنح لجان القبول التي يديرها القطاع الخاص حرية واسعة على الأراضي العامة، ويعتقدون أنها ستزيد من التمييز ضد الأقلية العربية.<ref>[https://www.latimes.com/world/la-xpm-2011-mar-24-la-fg-israel-arab-laws-20110324-story.html New Israeli laws will increase discrimination against Arabs, critics say]. Edmund Sanders, Los Angeles Times, 24 March 2011. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180802163247/http://articles.latimes.com/2011/mar/24/world/la-fg-israel-arab-laws-20110324 |date=02 أغسطس 2018}}</ref>

=== معارضة الزواج المختلط ===
الزواج المختلط محظور من قبل الهالاخا اليهودية.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://jewishencyclopedia.com/articles/8137-intermarriage |عنوان=Intermarriage |ناشر=JewishEncyclopedia.com |تاريخ الوصول=22 September 2011| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20111018074150/http://jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=163&letter=I | تاريخ أرشيف = 18 أكتوبر 2011 }}</ref> في حالة الزواج العربي اليهودي المختلط، وجد استطلاع للرأي أجري عام [[2007]] أن أكثر من نصف اليهود الإسرائيليين يعتقدون أن الزواج المختلط يعادل الخيانة الوطنية. بدأت مجموعة من الرجال اليهود في حي [[بسغات زئيف]] بالقدس بدوريات في الحي لمنع النساء اليهود من مواعدة الرجال العرب. كما أعلنت بلدية [[بتاح تكفا]] عن مبادرة لتوفير خط هاتفي ساخن للأصدقاء والعائلة للإبلاغ عن الفتيات اليهوديات اللواتي يواعدن الرجال العرب وكذلك علماء النفس لتقديم المشورة. أطلقت مدينة [[كريات جات]] حملة في المدارس لتحذير الفتيات اليهود من مواعدة الرجال البدو المحليين.<ref name="Protect">{{استشهاد بخبر|مسار=https://www.jpost.com/Jewish-World/Protecting-Jewish-girls-from-Arabs |عنوان='Protecting' Jewish girls from Arabs |ناشر=[[جيروزاليم بوست]] |تاريخ=18 September 2009| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20110203075825/http://www.jpost.com/Home/Article.aspx?id=155387 | تاريخ أرشيف = 3 فبراير 2011 }}</ref><ref name="Drive">{{استشهاد بخبر|مسار=https://www.thenationalnews.com/world/mena/israeli-drive-to-prevent-jewish-girls-dating-arabs-1.490477 |عنوان=Israeli drive to prevent Jewish girls dating Arabs |ناشر=[[ذا ناشيونال]] |الأول=Jonathan |الأخير=Cook| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170309131937/http://www.thenational.ae/news/world/middle-east/israeli-drive-to-prevent-jewish-girls-dating-arabs | تاريخ أرشيف = 9 مارس 2017 }}</ref>

وجد استطلاع ل[[مركز بيو للأبحاث]] في عام [[2015]] أنَّ 82% من المسلمين وحوالي 87% من الدروز وحوالي 88% من المسيحيين في إسرائيل يعارضون زواج أبنائهم من يهود. ووجد الإستطلاع أن 97% من اليهود الإسرائيليين لن يكونوا مرتاحين إذا تزوج أحد أبناءهم من المسلمين وحوالي 89% لن يكونوا مرتاحين إذا تزوجوا من مسيحيين.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.pewforum.org/2016/03/08/intergroup-marriage-and-friendship/|عنوان=Intergroup marriage and friendship in Israel|تاريخ=March 8, 2016|موقع=Pew Research Center|تاريخ الوصول=18 May 2017| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190403065023/https://www.pewforum.org/2016/03/08/intergroup-marriage-and-friendship/ | تاريخ أرشيف = 3 أبريل 2019 }}</ref> في عام [[2018]] أثار زواج [[لوسي هريش]] وهي صحفية عربية مسلمة معروفة في الإعلام الإسرائيلي،<ref>[https://arabicpost.net/%d9%85%d9%86%d9%88%d8%b9%d8%a7%d8%aa-%d9%88%d8%ba%d8%b1%d8%a7%d8%a6%d8%a8/2018/10/12/%d8%b2%d9%81%d8%a7%d9%81-%d9%85%d9%85%d8%ab%d9%84-%d9%8a%d9%87%d9%88%d8%af%d9%8a-%d9%85%d9%86-%d8%a5%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%85%d9%8a%d8%a9-%d8%b9%d8%b1%d8%a8%d9%8a%d8%a9-%d9%85%d8%b3%d9%84%d9%85%d8%a9/ زواج ممثل يهودي من إعلامية عربية مسلمة في إسرائيل، هذا ما نعرفه عن العروس] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200327093501/https://arabicpost.net/%d9%85%d9%86%d9%88%d8%b9%d8%a7%d8%aa-%d9%88%d8%ba%d8%b1%d8%a7%d8%a6%d8%a8/2018/10/12/%d8%b2%d9%81%d8%a7%d9%81-%d9%85%d9%85%d8%ab%d9%84-%d9%8a%d9%87%d9%88%d8%af%d9%8a-%d9%85%d9%86-%d8%a5%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%85%d9%8a%d8%a9-%d8%b9%d8%b1%d8%a8%d9%8a%d8%a9-%d9%85%d8%b3%d9%84%d9%85%d8%a9/ |date=27 مارس 2020}}</ref> من الممثل اليهودي الإسرائيلي تساحي هليفي جدلاً عاماً في المجتمع الإسرائيلي، حيث انتقد [[أورن حزان]] من حزب [[ليكود|الليكود]] [[إسرائيل|الإسرائيلي]] ونائب في الكنيست العشرين ذلك على أنه «[[اندماج اليهود في المجتمعات|استيعاب]]»، بالمقابل قام العديد من أعضاء الكنيست، بمن فيهم مسؤولون حكوميون آخرون، بتهنئة الزوجين ووصف زملاءهم على أنهم «عنصريون».<ref>{{استشهاد بخبر|مسار=https://www.jpost.com/Israel-News/Arab-Jewish-celebrities-marriage-sparks-controversy-569145|عنوان=Jewish ‘Fauda’ star sparks controversy over marriage to Muslim news ancho|عمل=The Jerusalem Post|تاريخ الوصول=2018-10-11| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190524091648/https://www.jpost.com/Israel-News/Arab-Jewish-celebrities-marriage-sparks-controversy-569145 | تاريخ أرشيف = 24 مايو 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد بخبر|مسار=https://www.timesofisrael.com/jewish-fauda-stars-marriage-to-muslim-newswoman-gets-condemnations-from-right/|عنوان=Jewish ‘Fauda’ star’s marriage to Muslim newswoman gets condemnations from right|تاريخ الوصول=2018-10-11|لغة=en-US| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190526013523/https://www.timesofisrael.com/jewish-fauda-stars-marriage-to-muslim-newswoman-gets-condemnations-from-right/ | تاريخ أرشيف = 26 مايو 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد بخبر|مسار=https://www.nytimes.com/reuters/2018/10/11/arts/11reuters-israel-wedding.html|عنوان=Celebrity Jewish-Arab Wedding Stirs Mixed Feelings in Israel|تاريخ الوصول=2018-10-11|لغة=en| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181012014645/https://www.nytimes.com/reuters/2018/10/11/arts/11reuters-israel-wedding.html | تاريخ أرشيف = 12 أكتوبر 2018 |url-status=dead}}</ref>

=== الكنيست ===
يلقي «[[مركز مساواة لحقوق المواطنين العرب في إسرائيل|مركز مساواة]]»، وهو منظمة مناصرة للعرب في إسرائيل، اللوم على الكنيست للتمييز ضد العرب، مشيرة إلى زيادة بنسبة 75% في مشاريع القوانين التمييزية والعنصرية المقدمة إلى الكنيست في عام [[2009]]. وفقاً للتقرير، هناك 11 مشروع قانون اعتبرها المركز وضعت لتكون «تمييزية وعنصريَّة» على طاولة المجلس التشريعي في عام [[2007]]، في حين تم البدء في 12 مشروع قانون من هذا النوع في عام [[2008]]. ومع ذلك، في عام [[2009]]، تمت مناقشة 21 مشروع قانون كامل اعتبرها مركز مساواة تمييزية في الكنيست.<ref name="Roffe-Ofir">{{استشهاد بخبر|عنوان=Report: Current Knesset most racist of all time |الأول=Sharon |الأخير=Roffe-Ofir |ناشر=[[Ynetnews]] |تاريخ=21 March 2010 |مسار=https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3865696,00.html| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190228121955/https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3865696,00.html | تاريخ أرشيف = 28 فبراير 2019 }}</ref>

تصنف التقارير على أنها مقترحات «عنصرية» مثل تقديم منح أكاديمية للجنود الذين خدموا في وحدات قتالية، ومشروع قانون لإلغاء التمويل الحكومي من المنظمات التي تعمل «ضد مبادئ الدولة».<ref name="Roffe-Ofir"/> قال التحالف ضد العنصرية ومركز مساواة إن التشريع المقترح يسعى إلى نزع الشرعية عن مواطني إسرائيل العرب عن طريق تقليص حقوقهم المدنية.<ref>{{استشهاد بخبر|عنوان='Current Knesset is the most racist in Israeli history' |الأول=Jack |الأخير=Khoury |ناشر=[[هاآرتس]] |تاريخ=21 March 2010 |مسار=https://www.haaretz.com/hasen/spages/1157857.html| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20100413205135/http://www.haaretz.com/hasen/spages/1157857.html | تاريخ أرشيف = 13 أبريل 2010 |url-status=dead}}</ref>

== التجنيد العسكري ==
{{مفصلة|التجنيد في إسرائيل}}
[[ملف:Bedouin IDF1949.jpg|يسار|200بك|تصغير|جنود بدو في الجيش الدفاع الإسرائيلي خلال عرض عسكري في [[تل أبيب]] في [[يونيو]] عام [[1949]].]]
لا يُطلب من المواطنين العرب الخدمة في [[الجيش الإسرائيلي|جيش الدفاع الإسرائيلي]]، وخارج المجتمع البدوي، هناك عدد قليل جداً من المتطوعين (حوالي 120 سنوياً).<ref name="Statistics"/> حتى عام [[2000]]، تطوع سنوياً ما بين 5% إلى 10% من البدو في سن التجنيد لصالح جيش الدفاع الإسرائيلي، ويسيطر الجنود البدو على وحدات التتبع البشرية التي تحرس الحدود الشمالية والجنوبية لإسرائيل.<ref name="bedouin in israel">{{استشهاد ويب|مسار=https://english.alarabiya.net/en/perspective/profiles/2013/04/24/Bedouin-army-trackers-scale-Israel-social-ladder-.html|عنوان= Muslim Arabs serve as Israel's gatekeepers| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190402113045/http://english.alarabiya.net/en/perspective/profiles/2013/04/24/Bedouin-army-trackers-scale-Israel-social-ladder-.html | تاريخ أرشيف = 2 أبريل 2019 }}</ref> في السنوات الأخيرة قد يكون عدد البدو في الجيش أقل من 1%.<ref>{{أيقونة عبرية}} [https://www.knesset.gov.il/protocols/data/html/bikoret/2004-10-11.html מישיבת הוועדה לענייני ביקורת המדינה] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181004073515/https://www.knesset.gov.il/protocols/data/html/bikoret/2004-10-11.html |date=4 أكتوبر 2018}}</ref> وذكر تقرير صدر عام [[2003]] أن الاستعداد لدى البدو للخدمة في الجيش الإسرائيلي قد انخفض بشكل كبير في السنوات الأخيرة، حيث فشلت الحكومة الإسرائيلية في الوفاء بوعود توفير الخدمات المتساوية للمواطنين البدو.<ref name="caliber1">{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=Embattled Identities: Palestinian Soldiers in the Israeli Military|مسار=https://archive.org/details/sim_journal-of-palestine-studies_spring-2003_32_3/page/n6|الأول=Rhoda|الأخير=Kanaaneh|صحيفة=Journal of Palestine Studies|المجلد=32|العدد=3|صفحات=5–20|doi=10.1525/jps.2003.32.3.5|سنة = 2003}}</ref> ومع ذلك، ذكر مقال نشر عام [[2009]] في صحيفة هآرتس أن تجنيد المتطوعين في وحدة النخبة البدوية في الجيش ارتفع ثلاث مرات.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.haaretz.com/hasen/spages/1070787.html|عنوان=Anshel Pfeffer / Israel minorities see IDF service as key to social mobility – Haaretz – Israel News<!-- Bot generated title -->| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20090514024427/http://www.haaretz.com/hasen/spages/1070787.html | تاريخ أرشيف = 14 مايو 2009 |url-status=dead}}</ref>

تشير أرقام جيش الدفاع الإسرائيلي إلى أنه في عام [[2002]] وعام [[2003]]، كان المسيحيون يمثلون 0.1% من جميع المجندين. في عام [[2004]]، تضاعف عدد المجندين المسيحيين. إجمالاً في عام [[2003]]، ارتفعت نسبة المسيحيين الذين يخدمون بنسبة 16% خلال عام [[2000]]. ولا ينشر جيش الدفاع الإسرائيلي أرقاماً عن العدد الدقيق للمجندين حسب المذهب الديني، لكن يقدر أن بضع عشرات فقط من المسيحيين يخدمون حالياً في جيش الدفاع الإسرائيلي.<ref name="Christian Arabs1">{{استشهاد بخبر|مسار=https://www.haaretz.com/hasen/pages/ShArt.jhtml?itemNo=555549|عنوان=Christian Arabs / Second in a series – Israel's Christian Arabs don't want to fight to fit in|الأول=Yoav|الأخير=Stern|ناشر=Haaretz|تاريخ=23 March 2005|تاريخ الوصول=7 January 2006| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20071210000545/http://www.haaretz.com/hasen/pages/ShArt.jhtml?itemNo=555549 | تاريخ أرشيف = 10 ديسمبر 2007 |url-status=dead}}</ref>

يُجبر من الدروز الذكور الخدمة في جيش الدفاع الإسرائيلي وفقاً لاتفاق بين الزعماء الدينيين المحليين والحكومة الإسرائيلية في عام [[1956]]. كانت معارضة القرار بين السكان الدروز واضحة على الفور، لكنها لم تنجح في عكس القرار.<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=The Druze in Israel and the Question of Compulsory Military Service|مؤلف=Zeidan Atashi|ناشر=Jerusalem Center for Public Affairs|تاريخ=15 October 2001|مسار=https://www.jcpa.org/jl/vp464.htm|تاريخ الوصول=8 October 2009| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190514120955/http://jcpa.org/jl/vp464.htm | تاريخ أرشيف = 14 مايو 2019 }}</ref> وتشير التقديرات إلى أن 85% من الرجال الدروز في إسرائيل يخدمون في الجيش،<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.seedsofpeace.org/site/PageServer?pagename=OB_v9i1You |عنوان=Seeds of Peace – Olive Branch Magazine – What Are You? |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20121026095510/http://www.seedsofpeace.org/site/PageServer?pagename=OB_v9i1You |تاريخ أرشيف=26 October 2012 |url-status=dead}}</ref> وكثير منهم يصبحون ضباطًا ويرتقي بعضهم إلى رتبة ضابط عام.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.jewishvirtuallibrary.org/druze-in-israel-and-the-question-of-compulsory-military-service |عنوان=The Druze in Israel and the Question of Compulsory Military Service |ناشر=Jewish Virtual Library |تاريخ=5 September 2000 |تاريخ الوصول=22 September 2011| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160910023643/http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Society_&_Culture/druzeidf.html | تاريخ أرشيف = 10 سبتمبر 2016 }}</ref><ref>See, for instance, [http://dover.idf.il/IDF/English/News/today/09/11/1300.htm Brig. Gen. Mufid Ganam appointed IDF Chief Logistics Officer] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110721142836/http://dover.idf.il/IDF/English/News/today/09/11/1300.htm |date=21 July 2011}}</ref> في السنوات الأخيرة، شجبت أقلية متنامية من داخل المجتمع الدرزي هذا التجنيد الإلزامي، وترفض الخدمة في الجيش الإسرائيلي.<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Waseem Kheir jailed for refusing compulsory military service for Arab Druze youth (''translation of Arabic headline'') |ناشر=www.arabs48.com |تاريخ=24 April 2006 |مسار=http://www.arabs48.com/display.x?cid=1&sid=50&id=36313 |تاريخ الوصول=8 October 2009 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20090116020342/http://www.arabs48.com/display.x?cid=1&sid=50&id=36313 |تاريخ أرشيف=16 January 2009|url-status=live}}</ref><ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.jcpa.org/jl/hit06.htm|عنوان=The Druze Minority in Israel in the Mid-1990s by Gabriel Ben-Dor|موقع=www.jcpa.org| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171012125647/http://www.jcpa.org/jl/hit06.htm | تاريخ أرشيف = 12 أكتوبر 2017 }}</ref> في عام [[2001]]، أسس [[سعيد نفاع]]، والذي يُعرف نفسه بأنه درزي فلسطيني ويشغل منصب رئيس المجلس الوطني لحزب [[التجمع الوطني الديمقراطي (إسرائيل)|التجمع الوطني الديمقراطي]]، «ميثاق الدروز الحر»، وهي منظمة تهدف إلى «إيقاف تجنيد الدروز وتقول أن المجتمع الدرزي هو جزء من العرب في إسرائيل والأمة الفلسطينية ككل».<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Balad's MK-to-be: 'Anti-Israelization' conscientious objector|مؤلف=Yoav Stern and Jack Khoury|ناشر=Ha'aretz, English edition|تاريخ=1 May 2007|مسار=https://www.haaretz.com/hasen/spages/854636.html|تاريخ الوصول=8 October 2009| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20090802032505/http://www.haaretz.com/hasen/spages/854636.html | تاريخ أرشيف = 2 أغسطس 2009 |url-status=dead}}</ref>

=== الخدمة وطنية ===
بدلاً من أداء الخدمة العسكرية، لدى الشباب من عرب 48 خيار التطوع للخدمة الوطنية والحصول على مزايا مماثلة لتلك التي يتلقاها الجنود المفصولون. يتم تشغيل المتطوعين عموماًبين السكان العرب، حيث يساعدون في الأمور الاجتماعية والمجتمعية. اعتباراَ من عام [[2010]]، كان هناك 1,473 عربيًا متطوعين في الخدمة الوطنية. وفقًا لمصادر في إدارة الخدمة الوطنية، فإن القادة العرب يقدمون المشورة للشباب للامتناع عن أداء الخدمات للدولة.<ref>[https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3974580,00.html Rise in Arab National Service volunteers], by Aviel Magnezi. YNet, 25 October 2010, 14:47. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190410211441/https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3974580,00.html |date=10 أبريل 2019}}</ref>

== المجتمع والثقافة ==
{{مفصلة|ثقافة فلسطينية}}
[[ملف:Nazareth Altstadt.JPG|تصغير|200بك|[[العمارة في فلسطين#العمارة الفلسطينية التقليدية|عمارة فلسطينية تقليدية]] في [[الناصرة]].]]
يتشارك العديد من المواطنين العرب في إسرائيل ثقافة الشعب الفلسطيني والمنطقة العربية على نطاق أوسع. لا تزال هناك بعض النساء اللواتي ينتجن المنتجات الثقافية الفلسطينية مثل التطريز الفلسطيني.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://imeu.net/news/article003822.shtml|عنوان=IMEU: Palestinian embroidery and textiles: A nation's tale|تاريخ الوصول=14 June 2008| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20130929164834/http://imeu.net/news/article003822.shtml | تاريخ أرشيف = 29 سبتمبر 2013 |url-status=dead}}</ref><ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.globalfundforwomen.org/cms/content/view/86/125/|عنوان=Global Fund for Women – Grantee Profile – Laqiya|تاريخ الوصول=14 June 2008| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181211201501/https://www.globalfundforwomen.org/cms/content/view/86/125/| تاريخ أرشيف = 10 December 2007|url-status=dead}}</ref> الرقص الشعبي الفلسطيني، والمعروف باسم [[دبكة|الدبكة]]، لا يزال من أبرز المعالم الثقافية.

حيفا هي مركز [[ثقافة عربية|الثقافة الليبرالية العربية]]، كما كانت تحت حكم الانتداب البريطاني. وتطورت الحياة الثقافية العربية النشطة في حيفا في [[القرن 21|القرن الحادي والعشرين]].<ref name=NYT01416 /> ووفقاً لصحيفة [[نيويورك تايمز]] بدأت النهضة العربية الليبرالية الحديثة في حيفا في عام [[1998]]. وتم افتتاح المزيد من [[مطعم|المطاعم]] و[[حانة|الحانات]] والمقاهي و[[ناد ليلي|النوادي الليليَّة]] المملوكة للعرب في [[المستعمرة الألمانية (حيفا)|حي الألمانية]] والبلدة القديمة، مع إشارات ترحيبة بجميع الناس باللغات العربية والإنجليزية وأحياناً بالعبرية.<ref name=NYT01416 /> بعد قيام [[إسرائيل|دولة إسرائيل]]، شكّلت الناصرة المركز الثقافي والعلمي والأكاديمي لعرب 48، جنبًا إلى جنب مع [[كفرياسيف]] و[[الرامة (عكا)|الرامة الجليليَّة]] و[[حيفا]]. وتَشهد [[الناصرة]] منذ سنة 2000، مبادرات ومحاولات عديدة لتنشيط الحراك الثقافيّ فيها، وتفعيل مؤسّسات ثقافيّة، أكثر من الفترات السابقة باستثناء فترة السبعينيات.<ref name="الحراك الثقافي">[http://palestine.assafir.com/article.asp?aid=1150 الحراك الثقافيّ في الناصرة | فلسطين] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20121027045814/http://palestine.assafir.com/article.asp?aid=1150 |date=27 أكتوبر 2012}}</ref>

=== المطبخ ===
{{مفصلة|مطبخ فلسطيني}}
[[ملف:Hummuswithpinenuts.jpg|يسار|200بك|تصغير|[[حمص بطحينة]]، وهي من الأكلات الشعبية بين عرب 48.<ref name="theguardian.com">{{استشهاد ويب|مؤلف=Yotam Ottolenghi|مسار=https://www.theguardian.com/lifeandstyle/wordofmouth/2010/jun/29/perfect-hummus-debate|عنوان=The perfect hummus debate|ناشر=The Guardian|تاريخ=29 June 2010|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20161226132545/https://www.theguardian.com/lifeandstyle/wordofmouth/2010/jun/29/perfect-hummus-debate|تاريخ أرشيف=26 December 2016|df=dmy-all|url-status=live}}</ref><ref name="Marks 2010">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1-الأول=Gil|مؤلف1-الأخير=Marks|عنوان=Encyclopedia of Jewish Food|مسار=https://books.google.com/books?id=gFK_yx7Ps7cC&pg=PT845|ناشر=HMH|تاريخ=17 November 2010|isbn=9780544186316|بواسطة=Google Books| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191219120356/https://books.google.com/books?id=gFK_yx7Ps7cC | تاريخ أرشيف = 19 ديسمبر 2019 }}</ref>]]
بشكل عام، يتشابه مطبخ عرب 48 مع [[مطبخ فلسطيني|المطبخ الفلسطيني]] وإلى حد كبير مع فن الطبخ مع مناطق [[بلاد الشام]] الأخرى. ويُعد [[مسخن|المسخن]] أحد أشهر الأطباق الفلسطينية. ينعكس [[تاريخ فلسطين]] من حكم إمبراطوريات كثيرة مختلفة على المطبخ الفلسطيني بشكل واضح، حيث استفادت البلاد من مختلف المساهمات والتبادلات الثقافية.<ref name="CDN"/> كما تأثرت الأطباق الفلسطينية بثلاث ثقافات إسلامية رئيسية، هي: العرب، و[[فرس (قوم)|الفرس]] و[[ترك|الأتراك]]. لقد أثر [[الفتح الإسلامي للشام|الحكم العربي]] ل[[بلاد الشام]] على تقاليد الطهي البسيطة التي تستند في المقام الأول على استخدام [[أرز (توضيح)|الأرز]]، و[[ضأن بربري|الضأن]] و[[لبن (توضيح)|اللبن الزبادي]]. كما بدأت الثقافة الفارسية بالتأثير على المطبخ في المنطقة منذ [[الدولة العباسية|العصر العباسي]] فصاعدًا. كما تأثر المطبخ الفلسطيني بالأتراك بشكل كبير، بحكم سيطرتهم على بلاد الشام لفترة 4 قرون تقريباً، حتى عام 1917.<ref name="CDN">[http://archive.thisweekinpalestine.com/details.php?id=1729&ed=115&edid=115 Revisiting our table…] Nasser, Christiane Dabdoub, ''This week in Palestine'', Turbo Computers & Software Co. Ltd. June 2006, Accessed on 2008-01-08. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131127072800/http://www.thisweekinpalestine.com/details.php?id=1729&ed=115&edid=115 |date=27 نوفمبر 2013}} {{وصلة مكسورة|تاريخ=2020-10-13|bot=JarBot}}</ref> ولعلّ [[فتوش|الفتوش]] و[[تبولة|التبولة]] أشهر أنواع السلطات الفلسطينية المحلية خصوصاً في المناطق الشماليّة ومنطقة الجليل. أما الحلويات، فهي تقسم بين ما هو معروف باسم الحلو العربي [[كنافة|كالكنافة]]، و[[معمول|المعمول]]. ومنها كعك ومعمول العيد والتي تتضمن السميد الخشن و[[تمر|التمر]]. في التقاليد الفلسطينية يتم إعداد حلويات خاصة تسمى بالميغلي بمناسبة ولادة الأطفال الجدد، وللاحتفال بالحياة الجديدة. تُصنع الميغلي من الأرز والسكر وخليط من التوابل، وتزين باللوز والصنوبر والجوز.

يُعد ال[[حمص بطحينة]] من الأكلات الأكثر الشعبيًّة بين عرب 48؛<ref name="theguardian.com"/><ref name="Marks 2010" /> ويبحث كل من العرب واليهود الإسرائيليين على حد سواء عن الحمص الأصيل في المطاعم العربية المتخصصة في الحمص، مما يجعل القرى العربية مثل [[أبو غوش (توضيح)|أبو غوش]] و[[كفرياسيف|كفر ياسيف]] وجه لهم. ويُسافر المتحمسون من اليهود إلى القرى العربية والدرزية النائية في منطقة الجليل الشمالية بحثاً عن «تجربة الحمص المثالية» كما وصفتها [[بي بي سي]].<ref name="bbc">{{استشهاد ويب|مسار=http://www.bbc.com/travel/story/20120727-hunting-for-hummus-in-israel|عنوان=Hunting for hummus in Israel|مؤلف=Raz, Dan Savery|ناشر=BBC Travel|تاريخ=1 August 2015|تاريخ الوصول=7 February 2017|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20170207113119/http://www.bbc.com/travel/story/20120727-hunting-for-hummus-in-israel|تاريخ أرشيف=7 February 2017|df=dmy-all|url-status=live}}</ref>

=== اللغة ===
[[ملف:Almidan Theatre (4).JPG|تصغير|200بك|[[مسرح الميدان (حيفا)|مسرح الميدان]] في حي [[وادي النسناس]] ب[[حيفا]].]]
من الناحيّة اللغويّة، يتحدث غالبية المواطنين العربية في إسرائيل كل من اللهجة الفلسطينية العربية و[[اللغة العبرية]] بطلاقة. اللغة المحكيّة أساسًا في المنازل والبلدات العربية هي اللغة العربية العامية. وقد دخلت بعض الكلمات العبرية على اللهجة العامية العربية. على سبيل المثال، غالبًا ما يستخدم العرب كلمة يسيدر ([[اللغة العبرية|بالعبرية]]: בְּסֵדֶר) والتي تعني حسنُا بينما يتحدون بالعربية. الكلمات العبرية الأخرى التي دخلت على اللهجة العربية هي رمزوز ([[اللغة العبرية|بالعبرية]]: רַמְזוֹר) والتي تعني إشارة توقف، ومزجان ([[اللغة العبرية|بالعبرية]]: מַזְגָן) والتي تعني مكيّف هوائي، ومحاشيف ([[اللغة العبرية|بالعبرية]]: מַחְשֵׁב) والتي تعني [[حاسوب]]، ومعونوت ([[اللغة العبرية|بالعبرية]]: מָעוֹנות) والتي تعني [[سكن جامعي|سكن الطلاب الجامعي]]، وبيلفون ([[اللغة العبرية|بالعبرية]]: פֶּלֶאפוֹן) والتي تعني [[هاتف محمول]]. نتيجة لهذا التداخل اللغوي نشأت اللهجة العربية الإسرائيلية.<ref name="The Creation of Israeli Arabic"/><ref>Dr. Dekel, N., Prof. Brosh, H. ''Languages in Contact: Preliminary Clues on an Emergence of an Israeli Arabic Variety.'' June 2013.</ref> وجد استطلاع أجرته [[دائرة الإحصاء المركزية الإسرائيلية]] في عام 2013 أن 60% من عرب إسرائيل يتقنون العبرية أو يتحدثون بها بطلاقة، بينما 17% لا يستطيعون قراءتها وحوالي 12% لا يجيدون التحدث بها.<ref name=ynet>{{استشهاد ويب |مسار=https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-4335235,00.html |عنوان=CBS: 27% of Israelis struggle with Hebrew |الأول=Yaron |الأخير=Druckman |تاريخ=21 January 2013 |ناشر=Ynet News |تاريخ الوصول=15 December 2017 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20211207215926/https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-4335235,00.html | تاريخ أرشيف = 7 ديسمبر 2021 }}</ref>

يتحدث معظم عرب 48 باللغة العامية [[لهجة فلسطينية|باللهجة العربية الفلسطينية]]، بينما يتكلم البدو عادةً [[لهجات بدوية|باللهجة البدويَّة]]. يتأثر [[المنطقة الشمالية (إسرائيل)|الجزء الشمالي من البلاد]] [[لهجات لبنان|باللهجة اللبنانية]] وخاصةً بين [[الدروز في إسرائيل|الدروز]]. وتختلف اللهجات العامية المحلية بين العرب حسب المناطق والبلدات المختلفة، على سبيل المثال، من المعروف أن سكان [[أم الفحم]] يتحدثون بمزايا وسمات مختلفة كنطق [[قاف|القاف]] ''[[كاف]]''. في حين أنَّ لهجة سكان [[الجليل (منطقة)|منطقة الجليل]] و[[عكا]] و[[حيفا]] و[[صفد]] و[[الناصرة]] فهي تقترب أحياناً من [[لهجات شامية|اللهجات الشامية الشمالية]]، وغالباً ما ينطقون القاف ''كهمزة''.<ref>Kimary N. Shahin, ''Palestinian Rural Arabic (Abu Shusha dialect)''. 2nd ed. University of British Columbia. LINCOM Europa, 2000 ({{ردمك|3-89586-960-0}})</ref><ref>Frank A. Rice, ''Eastern Arabic-English, English-Eastern Arabic: dictionary and phrasebook for the spoken Arabic of
Jordan, Lebanon, Palestine/Israel and Syria''. New York: Hippocrene Books 1998 ({{ردمك|0-7818-0685-2}})</ref>

تختلف اللهجة العربية الدرزية، خاصةً في القرى، عن اللهجات العربية الإسرائيلية الإقليمية الأخرى. تتميز اللهجة العربية الدرزية عن غيرها باحتفاظها بنطق ''[[قاف|القاف]]''.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Samy Swayd|عنوان=Historical Dictionary of the Druzes|تاريخ=10 March 2015|ناشر=Rowman & Littlefield|isbn=978-1-4422-4617-1|صفحة=50|طبعة=2}}</ref> وهم غالبًا ما يستخدمون الأحرف العبرية لكتابة لهجتهم العربية على الإنترنت.<ref>Gaash, Amir (2016). "Colloquial Arabic written in Hebrew characters on Israeli websites by Druzes (and other non-Jews)". ''Jerusalem Studies in Arabic and Islam'' (43–44): 15.</ref> وقد لوحظت بحسب دراسة زيادة في الأسرلة بين الطائفة الدرزية في إسرائيل، وتشير الدراسة إلى وجود اتجاه نحو الأسرلة بين الشباب الدرزي،<ref name="repositories">[https://repositories.lib.utexas.edu/handle/2152/ETD-UT-2012-05-5033 Language attitude and change among the Druze in Israel] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190409085034/https://repositories.lib.utexas.edu/handle/2152/ETD-UT-2012-05-5033 |date=9 أبريل 2019}}</ref> من خلال تفضيل استخدام [[اللغة العبرية]] بدلاً من [[اللغة العربية]] في وسائل التواصل الاجتماعي.<ref name="repositories" /> ويُعبرّ كل من الشباب، ومن هم أقل تعليماً، والإناث عن مواقف إيجابية تجاه [[اللغة العبرية]].<ref name="repositories" /> وتتمتع اللغة العبريّة بحضور قوي بين المجتمع الدرزي في [[جبل الكرمل]] بسبب اعتماد البلدات الدرزية اقتصادياً على [[يهود إسرائيل|اليهود الإسرائيليين]]،<ref name="repositories" /> بالمقابل تتمتع اللغة العربية بوجود أقوى في المناطق الدرزيّة في منطقة [[الجليل الأسفل]].<ref name="repositories" /> وبحسب الدراسة على الرغم من أن اللغة العربية لا تظهر عليها علامات تراجع، وما تزال تُهيمن على التقاليد الثقافية والأعمال الأدبية، إلا أن هناك دليلاً واضحًا على تحول اللغة نحو العبرية أو «اللهجة العربية الإسرائيليّة»، والمجموعات الدرزية المُتأسرلة هي: الشباب بشكل عام، والدروز في قرى جبل الكرمل.<ref name="repositories" />

يُميل المواطنين العرب في إسرائيل إلى مشاهدة على حد سواء [[القنوات الفضائية العربية]] والإسرائيلية، وكل من القنوات الفضائية الإخبارية العربية والإسرائيلية وقراءة كل [[قائمة الصحف في إسرائيل|الصحف]] العربية والعبرية، ومقارنة المعلومات المُتلقاة ببعضها البعض.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=The Culture of Media Consumption among National Minorities: The Case of Arab Society in Israel|مؤلف=Amal Jamal|ناشر=I'lam Media Center for Arab Palestinians in Israel|تاريخ=December 2006}}</ref>

=== الموسيقى والفن ===
{{مفصلة|فن فلسطيني}}
[[ملف:Trio joubran 2008.JPG|تصغير|200بك|[[الثلاثي جبران]]، من أعلام عرب 48.]]
تم دعم المشهد الفني الفلسطيني بشكل عام من خلال مساهمات العديد المواطنين العرب في إسرائيل.<ref name=Zvi>{{استشهاد ويب|عنوان=''Hagar: Contemporary Palestinian Art''|مؤلف=Tal Ben Zvi|ناشر=Hagar Association|سنة=2006|تاريخ الوصول=5 June 2007|مسار=http://www.hagar-gallery.com/Catalogues/docs/PArt_eng_final.pdf|صيغة=PDF| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181004125813/http://www.hagar-gallery.com/Catalogues/docs/PArt_eng_final.pdf | تاريخ أرشيف = 4 أكتوبر 2018 }}</ref> بالإضافة إلى مساهمة عدد من الفنانين مثل الفنانة [[أمل مرقس|أمل مرقص]] لتطور أنماط الموسيقى الفلسطينية والعربية التقليدية، وظهر جيل جديد من الشباب العربي في إسرائيل مؤكدًا على الهوية الفلسطينية في أشكال موسيقية جديدة. على سبيل المثال من مجموعة الهيب هوب الفلسطينية [[دام]] من مدينة اللد، والتي حفزت ظهور غيرها من الجماعات الهيب هوب من عكا، إلى بيت لحم، إلى رام الله، إلى مدينة غزة. وعلى صعيد [[فن|الفن]] و[[موسيقى|الموسيقى]] ظهرت أسماء عربية أثرت في مجال الموسيقى خاصًة الملتزمة والوطنية مثل [[دلال أبو آمنة]] و[[ريم بنا]]،<ref>[https://www.amazon.com/Rim-Banna/e/B001LHXNBY rima banna] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150928134725/http://www.amazon.com/Rim-Banna/e/B001LHXNBY |date=28 سبتمبر 2015}}</ref> و[[ميرا عوض]] وهي مغنية اشتركت في [[مسابقة الأغنية الأوروبية|يوروفيجن]]،<ref>[https://www.ammonnews.net/article/33101 عرب إسرائيل يحتجون على تمثيل فتاة عربية لإسرائيل في مهرجان غنائي بروسيا] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160328040510/http://www.ammonnews.net/article.aspx?articleno=33101 |date=28 مارس 2016}}</ref> بالإضافة إلى [[الثلاثي جبران]] وهي فرقة عود موسيقية، و[[كميليا جبران]] وهي مطربة ولاعبة على العود والقانون، و[[هيثم خلايلة]] الحاصل على المركز الثاني في برنامج ''[[أراب آيدول|آراب آيدول]]'' في [[أراب آيدول (الموسم 3)|موسمه الثالث]]، و[[أمير دندن]] الحاصل على المركز الثاني في برنامج ''[[أراب آيدول|آراب آيدول]]'' في [[أراب آيدول (الموسم 4)|موسمه الرابع]] بعد أن حصل على نسبة تصويت عالية من الجمهور.<ref>[https://www.lahamag.com/Details/85492/%d8%a8%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%8a%d8%af%d9%8a%d9%88--%d9%84%d8%ac%d9%86%d8%a9-%d8%aa%d8%ad%d9%83%d9%8a%d9%85-Arab-Idol-%d8%aa%d8%aa%d8%b1%d8%a7%d9%82%d8%b5-%d8%a8%d8%b3%d8%a8%d8%a8-%d8%a7%d9%85%d9%8a%d8%b1-%d8%af%d9%86%d8%af%d9%86-%d9%88%d8%a3%d8%b5%d8%a7%d9%84%d8%a9-%d8%aa%d8%b5%d8%b1%d8%ae-%d9%85%d9%86-%d9%85%d9%86%d8%b2%d9%84%d9%87%d8%a7] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170630201936/http://www.lahamag.com/Details/85492/بالفيديو--لجنة-تحكيم-Arab-Idol-تتراقص-بسبب-امير-دندن-وأصالة-تصرخ-من-منزلها|date=30 يونيو 2017}}</ref> وبرز كل من فرقة [[دام]] و[[تامر نفار]] و[[شادية منصور]] في فن [[هيب هوب عربي|الهيب هوب عربي]].<ref name="مولد تلقائيا25">{{استشهاد ويب|الأخير=Andersen|الأول=Janne Louise|تاريخ=4 Sep 2011|عنوان=The Passion, Politics and Power of Shadia Mansour|مسار=https://www.rollingstoneme.com/index.php?option=com_content&view=article&id=630|ناشر=Rolling Stone|تاريخ الوصول=23 November 2012| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170313064334/http://www.rollingstoneme.com/index.php?option=com_content&view=article&id=630 | تاريخ أرشيف = 13 مارس 2017 }}</ref>

=== السينما والمسرح ===
{{مفصلة|سينما فلسطينية}}
[[ملف:Paradisenowfilm.jpg|يسار|200بك|تصغير|[[الجنة الآن (فيلم)|فيلم الجنة الآن]] من إخراج [[هاني أبو أسعد]] وحاز الفيلم على العديد من الجوائز.]]
ساهم المواطنين العرب في إسرائيل مساهمات كبيرة باللغتين العبرية والعربية في السينما والمسرح. منهم [[محمد بكري]]، و[[هيام عباس]]، و[[علي سليمان]]، و[[قيس ناشف]]، و[[هشام سليمان]]، و[[أشرف برهوم]]، و[[جوليانو مير خميس]] والذي لعب دور البطولة في العديد من الأفلام والمسلسلات الإسرائيلية. وضع المخرجين مثل [[محمد بكري]]،<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.imdb.com/name/nm0202207/|عنوان=Salim Dau|موقع=IMDb| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170525132054/http://www.imdb.com/name/nm0202207/ | تاريخ أرشيف = 25 مايو 2017 }}</ref> [[إيليا سليمان]]، [[هاني أبو أسعد]]، و[[ميشيل خليفي]] المواطنين العرب في إسرائيل على الخريطة السينمائية. ومن أبرز الأعمال السينمائية لعرب 48 [[الجنة الآن (فيلم)|فيلم الجنة الآن]] هو فيلم فلسطيني صدر سنة 2005 من إخراج [[هاني أبو أسعد]]. يحكي الفيلم قصة آخر 48 ساعة في حياة شابين فلسطينيين يستعدان للقيام بإحدى [[عملية انتحارية|العمليات الاستشهادية]] في إسرائيل. تم ترشيح ل[[جائزة الأوسكار لأفضل فيلم بلغة أجنبية]] في [[حفل توزيع جوائز الأوسكار الثامن والسبعون]].<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3223216,00.html |عنوان=Oscar nominee: People hate Israelis for a reason |الأخير=Hofstein |الأول=Avner |موقع=Ynetnews.com |تاريخ=2 March 2006 |تاريخ الوصول=6 March 2019| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181204022035/https://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3223216,00.html | تاريخ أرشيف = 4 ديسمبر 2018 }}</ref> وحازت بعض الأفلام العربية الإسرائيلية مثل [[العروس السورية]] و[[شجرة ليمون (فيلم)|شجرة ليمون]]<ref name="sf">{{استشهاد بخبر |مسار=https://www.sfgate.com/entertainment/article/Lemon-Tree-a-hit-outside-director-s-homeland-3163300.php |عنوان=Lemon Tree a hit outside director's homeland |الأخير=Hart |الأول=Hugh |تاريخ=3 May 2009 |صحيفة=[[سان فرانسيسكو كرونيكل]] |تاريخ الوصول=2009-10-04| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20110918011831/http://www.sfgate.com/cgi-bin/article.cgi?f=/c/a/2009/05/01/PK4F177BDA.DTL | تاريخ أرشيف = 18 سبتمبر 2011 }}</ref> و[[عمر (فيلم 2013)|عُمر]]<ref name="Omar: the Palestinian Oscar nominee made amid panic and paranoia">{{استشهاد بخبر|مؤلف=Asfour, Nana |مسار=https://www.theguardian.com/film/2014/feb/22/omar-film-palestine-oscar-hany-abu-assad|عنوان= Omar: the Palestinian Oscar nominee made amid panic and paranoia |عمل=The Guardian|تاريخ=22 February 2014|تاريخ الوصول=23 February 2014| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190908040505/https://www.theguardian.com/film/2014/feb/22/omar-film-palestine-oscar-hany-abu-assad | تاريخ أرشيف = 8 سبتمبر 2019 }}</ref> و[[عجمي (فيلم)|عجمي]]<ref>[http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/8317049.stm Jewish-Arab crime film captures tensions], [[بي بي سي]], October 2009 {{استشهاد ويب |مسار=http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/middle_east/8317049.stm |عنوان=نسخة مؤرشفة |تاريخ الوصول=9 فبراير 2020 |تاريخ أرشيف=22 أبريل 2020 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20200422110750/http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/middle_east/8317049.stm |حالة المسار=bot: unknown }}</ref> و[[بر بحر (فيلم)|بر بحر]] على العديد من الجوائز العالمية.<ref>{{استشهاد ويب |مسار=https://www.tiff.net/the-review/announcing-the-award-winning-films-of-tiff-16/ |عنوان=Announcing the TIFF '16 Award Winners |ناشر=[[مهرجان تورونتو السينمائي الدولي]] |تاريخ الوصول=19 April 2018 |مؤلف=Staff |تاريخ=18 September 2016| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190401213523/https://www.tiff.net/the-review/announcing-the-award-winning-films-of-tiff-16/ | تاريخ أرشيف = 1 أبريل 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب |مسار=https://www.sansebastianfestival.com/2016/noticias/1/6337/es |عنوان=Premios 64 edición. 2016 |عمل=[[مهرجان سان سيباستيان السينمائي الدولي]] |ناشر=Yo Miento Producciones |تاريخ الوصول=28 September 2016| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180326064502/https://www.sansebastianfestival.com/2016/noticias/1/6337/es | تاريخ أرشيف = 26 مارس 2018 }}</ref> ويعد [[شغل عرب]] وهي سلسلة [[دراما]] قام بتأليفها الكاتب والصحفي [[سيد قشوع]]، من أبرز المسلسلات التي تصور هوية عرب 48 المعقدة في التلفاز الإسرائيلي.<ref name=nyt>{{استشهاد بخبر|عنوان= Straddling Cultures, Irreverently, in Life and Art |مؤلف=Isabel Kershner |مسار=https://www.nytimes.com/2008/01/07/world/middleeast/07kashua.html |صحيفة=The New York Times |تاريخ=7 January 2008 |تاريخ الوصول=29 September 2012| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190421054052/https://www.nytimes.com/2008/01/07/world/middleeast/07kashua.html | تاريخ أرشيف = 21 أبريل 2019 }}</ref> وقد علقت صحيفة [[نيويورك تايمز]] على مسلسل [[شغل عرب]] «تمكن سيد قشوع من اختراق الحواجز الثقافية وإدخال وجهة نظر عربية ... في الاتجاه السائد للترفيه الإسرائيلي».<ref name=nyt/> مجموعة من الممثلين والمخرجين والمهتمين بتطوير المشهد الثقافي والفني الفلسطيني داخل إسرائيل.<ref>[http://hakaya.org/event/دياب-مسرح-الميدان، -حيفا-فلسطين مسرح الميدان في حيفا، فلسطين | حكايا] {{وصلة مكسورة|تاريخ= مايو 2019 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200327093439/http://hakaya.org/event/دياب-مسرح-الميدان، |date=27 مارس 2020}}</ref><ref>[http://www.clarakhoury.com/press/haaretz1.html Dark, Painful, and Thrilling | haaretz] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160504033426/http://www.clarakhoury.com/press/haaretz1.html |date=04 مايو 2016}}</ref>

=== الأدب ===
{{مفصلة|أدب عربي}}
تشمل القائمة الكتاب العرب مثل [[إميل حبيبي]]، و[[أنطون شماس]]، و[[سيد قشوع]]. ويركز [[الأدب الفلسطيني]] بشكل رئيسي على الروايات [[اللغة العربية|العربية]]، والقصص القصيرة والقصائد الشعرية، والتي أنتجها فلسطينيون في جميع أنحاء العالم. يشكل هذه الأدب جزءاً من أدب أوسع هو [[أدب عربي|الأدب العربي]]، وغالبًا ما يتميز الأدب الفلسطيني المعاصر من خلال شعور الأدباء المتزايد [[السخرية في الأدب الفلسطيني|بالسخرية]] واستكشاف موضوعات وقضايا الهوية الوجودية ومقاومة الاحتلال والمنفى وخسارة الأرض، والحب والشوق للوطن.<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Palestinian Literature and Poetry|ناشر=Palestinian National Information Center|تاريخ الوصول=2007-07-28|مسار=http://www.pnic.gov.ps/english/Media_culture/Literature_Poetry.html| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20080105133153/http://www.pnic.gov.ps/english/Media_culture/Literature_Poetry.html | تاريخ أرشيف = 5 يناير 2008 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=''Literature and Nation in the Middle East''|مؤلف=Ibrahim Muhawi et al.|ناشر=Edinburgh University Press|سنة=2006|مسار= http://books.google.com/?id=zlbtyGIZyZQC&pg=PP6&dq=%22palestinian+literature%22+%22arabic+literature%22+palestine|ردمك=978-0-7486-2073-9|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200508063433/https://books.google.com/books?id=zlbtyGIZyZQC&pg=PP6&dq=%22palestinian+literature%22+%22arabic+literature%22+palestine&hl=en|تاريخ أرشيف=2020-03-13}}</ref><ref name=Kochavi>{{استشهاد ويب|عنوان=Hebrew Translations of Palestinian Literature — from Total Denial to Partial Recognition|مؤلف=Hannah Amit-Kochavi|ناشر=Beit Berl College, Israel|تاريخ الوصول=2007-08-17|مسار=https://www.erudit.org/fr/revues/ttr/2000-v13-n1-ttr1492/037393ar.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160308142142/http://erudit.org/revue/ttr/2000/v13/n1/037393ar.pdf | تاريخ أرشيف = 8 مارس 2016 }}</ref> بعد [[حرب 1967]]، اقتنع معظم النقاد بوجود ثلاثة فروع للأدب الفلسطيني، حيث انقسم حسب الموقع الجغرافي: [[تاريخ الأدب في الداخل الفلسطيني بعد 1948|الأول من داخل إسرائيل]]، الثاني من [[الضفة الغربية وقطاع غزة|الأراضي المحتلة]]، بينما الثالث من أماكن تواجد [[فلسطينيو الشتات|الشتات الفلسطيني]] في جميع أنحاء [[الشرق الأوسط]] والعالم.<ref name=Salaita>{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=Scattered like seeds: Palestinian prose goes global|مؤلف=Steven Salaita|تاريخ=1 June 2003|صحيفة=Studies in the Humanities|تاريخ الوصول=2007-09-06|مسار=http://goliath.ecnext.com/coms2/summary_0199-17848_ITM| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20080613212319/http://goliath.ecnext.com/coms2/summary_0199-17848_ITM | تاريخ أرشيف = 13 يونيو 2008 }}</ref>

=== الرياضة ===
[[ملف:HaPoel Beer Sheva vs. Bnei Sakhnin F.C. .jpg|يسار|200بك|تصغير|لعبة كرة قدم بين [[نادي هبوعيل بئر السبع]] و[[اتحاد أبناء سخنين]]: [[اتحاد أبناء سخنين]] هو النادي الأكثر نجاحاً بين الأندية العربية في إسرائيل بعد فوزه [[كأس إسرائيل|بكأس الدولة]] عام 2004.<ref>[http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/3557904.stm Sakhnin's success brings cheers and jeers] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190421192006/http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/3557904.stm |date=21 أبريل 2019}}</ref>]]
كان عرب 48 بارزين في مجال ألعاب القوى، كما يتضح على وجه التحديد من خلال مساهماتهم في كرة القدم الإسرائيلية.<ref>{{استشهاد بخبر|مؤلف1-الأخير=Gilmore|مؤلف1-الأول=Ingigo|عنوان=Arab players have been hailed as heroes in Israels World Cup campaign|مسار=https://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/middleeast/israel/1487028/Arab-players-hailed-as-heroes-in-Israels-World-Cup-campaign.html|موقع=The Telegraph|تاريخ الوصول=7 May 2015|تاريخ=2005-04-02| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180722023452/https://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/middleeast/israel/1487028/Arab-players-hailed-as-heroes-in-Israels-World-Cup-campaign.html | تاريخ أرشيف = 22 يوليو 2018 }}</ref> وقاد [[عباس صوان]] [[منتخب إسرائيل لكرة القدم]].<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Abbas Suan |مسار=http://www.knowledgedb.org/?pageid=44671 |موقع=KnowledgeDB |تاريخ الوصول=7 May 2015 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20150518081314/http://www.knowledgedb.org/?pageid=44671 |تاريخ أرشيف=18 May 2015 |url-status=live}}</ref> وقد قيل إن هؤلاء اللاعبين يمثلون رموز الحركة السياسية والعدالة المدنية للمواطنين العرب في إسرائيل، بالنظر إلى المشاعر التمييزية المزعومة ضد السكان العرب.<ref>{{استشهاد بخبر|مؤلف1-الأخير=Kessel|مؤلف1-الأول=Jerrold|عنوان=On the Couch / Stand up, Speak up|مسار=https://www.haaretz.com/1.4743127|صحيفة=Haaretz|تاريخ الوصول=7 May 2015|تاريخ=2005-02-11| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20151019125242/http://www.haaretz.com/print-edition/sports/on-the-couch-stand-up-speak-up-1.149921 | تاريخ أرشيف = 19 أكتوبر 2015 }}</ref> على وجه التحديد، في مباراة التأهل لكأس العالم عام [[2005]]، لعب [[عباس صوان]] وزملاؤه العرب أدوارًا مهمة في [[منتخب إسرائيل لكرة القدم]]، حيث سجل صوان هدفاً مساوياً أمام [[منتخب جمهورية أيرلندا لكرة القدم|المنتخب الوطني لجمهورية أيرلندا]].<ref>{{استشهاد ويب|مؤلف1-الأخير=Wildman|مؤلف1-الأول=Sarah|عنوان=Soccer, Racism and Israel's Unlikely World Cup Hero: Abbas Suan, Arab Muslim|مسار=http://www.politicsdaily.com/2010/05/29/soccer-racism-and-israels-unlikely-world-cup-hero-abbas-suan/|موقع=Politics Daily|تاريخ الوصول=7 May 2015| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181116102910/http://www.politicsdaily.com/2010/05/29/soccer-racism-and-israels-unlikely-world-cup-hero-abbas-suan/ | تاريخ أرشيف = 16 نوفمبر 2018 }}</ref> بعد هذه المباراة، تلقى المواطنون العرب في إسرائيل اهتماماً إعلامياً غير مسبوق من محطات التلفزيون الإسرائيلية. حتى من دون الدعاية، قيل إن المواطنين العرب في إسرائيل ينظرون إلى هؤلاء اللاعبين على أمل أن يتحدثوا عنهم كصوتهم السياسي داخل إسرائيل.<ref name=Chabin>{{استشهاد ويب|عنوان=''Arab Players Key to Israel Success''|مؤلف=Michelle Chabin|ناشر=USA Today|سنة=2005|تاريخ الوصول=3 May 2015|مسار=http://usatoday30.usatoday.com/sports/soccer/world/2005-06-03-arab-israel-team_x.htm| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180929144249/http://usatoday30.usatoday.com/sports/soccer/world/2005-06-03-arab-israel-team_x.htm | تاريخ أرشيف = 29 سبتمبر 2018 }}</ref> وفي الأشهر التالية، قامت وسائل الإعلام العبرية بانتقاد صوان وغيره من اللاعبين بسبب تورطهم في القضايا السياسية.<ref>{{استشهاد ويب|مؤلف1-الأخير=Shor|مؤلف1-الأول=Eran|عنوان=In Search of a Voice: Arab soccer players in the Israeli media|مسار=http://www.mei.edu/content/search-voice-arab-soccer-players-israeli-media|موقع=Middle Eastern Institute|تاريخ الوصول=7 May 2015| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180929055939/http://www.mei.edu/content/search-voice-arab-soccer-players-israeli-media | تاريخ أرشيف = 29 سبتمبر 2018 }}</ref> كان هذا بسبب إجاباتهم على الأسئلة المتعلقة ورفضهم بالمشاركة في غناء النشيد الوطني الإسرائيلي.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|مؤلف1-الأخير=Shor|مؤلف1-الأول=Eran|مؤلف2-الأخير=Yonay|مؤلف2-الأول=Yuvel|عنوان='Play and Shut up': The silencing of Palestinian athletes in Israeli media|صحيفة=Routledge|المجلد=34|العدد=2|صفحات=229|تاريخ=10 Sep 2010|doi=10.1080/01419870.2010.503811}}</ref>

=== الإعلام ===
أصبحت النّاصرة منذ عام 1980 مركزاً إعلامياً بارزاً، فبعد أن أُغلقت جميع الصّحف الفلسطينيَّة أبوابها بعد حرب 1948 (باستثناء [[صحيفة الاتحاد (إسرائيل)|صحيفة الاتحاد]] التابعة للحزب الشيوعي، والتي أسسها [[توفيق طوبي]] عام 1944 واستمرت بالصدور في [[حيفا]])،<ref name="مولد تلقائيا26">[https://www.haaretz.com/hasen/pages/ShArt.jhtml?itemNo=747498 "The rocket hit the struggle for peace"] ''Haaretz'', 8 August 2006. {{وصلة مكسورة|تاريخ= مايو 2019 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200413233418/https://www.haaretz.com/hasen/pages/ShArt.jhtml?itemNo=747498 |date=13 أبريل 2020}}</ref> أخذت تصدُر في الناصرة صحف أسبوعية، وكان أولها صحيفة «فينوس». وفي عام 1988 أصدرت صحيفة [[كل العرب]]، وهي بحسب [[بي بي سي]] الصحيفة العربية الأكثر نفوذاً وقراءة في إسرائيل.<ref name="مولد تلقائيا3">{{استشهاد بخبر |مسار=http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/4191515.stm |عنوان=The press in Israel |تاريخ=2005-01-26 |ناشر=[[بي بي سي نيوز]] |تاريخ الوصول=2009-10-30| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181209134552/http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/4191515.stm | تاريخ أرشيف = 9 ديسمبر 2018 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب |الأخير=Louër |الأول=Laurence |عنوان=To be an Arab in Israel |مسار=https://archive.org/details/tobearabinisrael0000lour |ناشر=[[دار نشر جامعة كولومبيا]] |سنة=2007 |isbn=978-0231140683 |صفحة=[https://archive.org/details/tobearabinisrael0000lour/page/115 115]}}</ref> وعمل في تحرير الصحيفة مدة من الوقت الشاعر [[سميح القاسم]].<ref>{{استشهاد بخبر|مسار=https://www.nytimes.com/2008/01/07/world/africa/07iht-journal.1.9050013.html|عنوان=TV comedy depicts world of the Arab Israeli|الأخير=Kershner|الأول=Isabel|تاريخ=2008-01-07|عمل=[[نيويورك تايمز]]|تاريخ الوصول=2009-10-30| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171201132510/http://www.nytimes.com/2008/01/07/world/africa/07iht-journal.1.9050013.html | تاريخ أرشيف = 01 ديسمبر 2017}}</ref><ref>{{استشهاد بخبر|مسار=https://www.theguardian.com/world/2001/jan/31/israel|عنوان=Boycott call hits Barak's slim poll hopes|الأخير=Goldenberg|الأول=Suzanne|تاريخ=2001-01-31|عمل=[[الغارديان]]|تاريخ الوصول=2009-10-30|مكان=London| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171201050055/https://www.theguardian.com/world/2001/jan/31/israel | تاريخ أرشيف = 01 ديسمبر 2017}}</ref><ref>{{استشهاد بخبر|مسار=https://www.nytimes.com/1993/11/24/world/israeli-arabs-say-plo-pact-is-a-path-to-first-class-status.html?sec=&spon=&pagewanted=2|عنوان=Israeli Arabs Say P.L.O. Pact Is a Path to First-Class Status|الأخير=Haberman|الأول=Clyde|تاريخ=1993-11-24|عمل=The New York Times|تاريخ الوصول=2009-10-30| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171201082350/http://www.nytimes.com/1993/11/24/world/israeli-arabs-say-plo-pact-is-a-path-to-first-class-status.html?sec=&spon=&pagewanted=2 | تاريخ أرشيف = 01 ديسمبر 2017}}</ref> ومن الجدير بالذكر أن جميع الصحف الحالية تصدر يوم الجمعة من كل أسبوع، باستثناء صحيفة الميدان التي صدرت يوم الخميس، وصحيفة «العين» التي تصدر بشكل غير منتظم خلال يوم الأربعاء من كل أسبوع. وهناك صحيفة أخرى أخذت تصدر في الناصرة منذ عام 1999 وهي صحيفة «حديث الناس»، وقد كان لها شعبية كبيرة في الفترة الأولى من صدورها، ثم أخذت بالتراجع. ومن الصحف العربية الأخرى «[[صحيفة الصنارة]]» وصحيفة بانوراما و[[المدينة (جريدة إسرائيلية)|صحيفة المدينة]].<ref>{{Cytuj stronę | url = https://www.the7eye.org.il/lexicon/46397 | tytuł = Sonara | data dostępu = 2013-11-07 | autor = | opublikowany = | praca = Eye Weekly | data = | język = he}} {{استشهاد ويب |مسار=https://www.the7eye.org.il/lexicon/46397 |عنوان=نسخة مؤرشفة |تاريخ الوصول=21 أبريل 2019 |تاريخ أرشيف=24 ديسمبر 2016 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20161224101743/http://www.the7eye.org.il/lexicon/46397 |حالة المسار=bot: unknown }}</ref><ref>[https://reutersinstitute.politics.ox.ac.uk/fellowships/journalist-fellows/journalist/mr-firas-saleh-khatib.html Reuters Institute for the Study of Journalism]. University of Oxford {{وصلة مكسورة|تاريخ= مايو 2019 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20091010220816/http://reutersinstitute.politics.ox.ac.uk/fellowships/journalist-fellows/journalist/mr-firas-saleh-khatib.html |date=10 أكتوبر 2009}}</ref> وكانت صحيفة الصنارة تصدر شهرياً [[مجلة ليلك]] والتي كانت تقيم مسابقة «ملكة جمال ميس ليلك» السنويَّة، وهي المسابقة الفلسطينية الوحيدة في هذا المجال.<ref>[https://felesteen.ps/article/oview/81390 استنكار واسع لإقامة حفل للمشاركات بمسابقة "ميس ليلك" في رام الله] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190421191803/http://felesteen.ps/article/oview/81390 |date=21 أبريل 2019}}</ref>

تُعد كل من [[بانيت]] وفرفش، والعرب، وبكرا من أبرز [[موقع ويب|المواقع الإلكترونية]] العربية في إسرائيل، والتي تخدم احتياجات السكان العرب في إسرائيل،<ref>[http://www.panet.co.il/Ext/sitepages.php?sec=profile من نحن - بانيت] {{وصلة مكسورة|date= فبراير 2018 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140828140849/http://panet.co.il/Ext/sitepages.php?sec=profile |date=28 أغسطس 2014}}</ref> أما إذاعة الشمس، وراديو مكان، و[[راديو بانيت]] فهي من أبرز الإذاعات الناطقة في العربية بإسرائيل. ومن أبرز [[قناة تلفزيونية|القنوات التلفزيونية]] العربية في إسرائيل [[قناة مكان]] والتي تعرض برامج متنوعة وترفيهية وحوارية وثقافية،<ref>{{استشهاد بخبر
| مسار = https://www.makan.org.il/Item/?itemId=27
| عنوان = عن الهيئة
| صحيفة = כאן-תאגיד השידור הישראלי
| تاريخ الوصول = 2018-05-14
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180606045204/http://www.makan.org.il/Item/?itemId=27 | تاريخ أرشيف = 06 يونيو 2018}}</ref><ref>[https://ietvearlyengineering.files.wordpress.com/2011/04/eshkol1.png مانشت يديعوت احرونوت 24 مارس 1966 - رئيس الوزراء ليفي إشكول يفتتح بث التليفزيون الإسرائيلي] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190221165742/https://ietvearlyengineering.files.wordpress.com/2011/04/eshkol1.png |date=21 فبراير 2019}}</ref> إلى جانب قناة [[آي 24 نيوز]] الإخباريَّة والناطقة بالعربية والتي تستهدف المجتمع العربي في إسرائيل،<ref>[https://israelvalley.com/news/2013/06/22/40381/dans-10-jours-franck-melloul-et-patrick-drahi-lancent-i24news Dans 10 jours Franck Melloul et Patrick Drahi lancent I24News - israelvalley.com] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20161219102324/http://www.israelvalley.com/news/2013/06/22/40381/dans-10-jours-franck-melloul-et-patrick-drahi-lancent-i24news |date=19 ديسمبر 2016}}</ref> وقناة مساواة الفضائية والتي تعرض برامج متنوعة منها الحوارية والثقافية والسياسية والاجتماعية،<ref>[http://musawachannel.com/ موقع قناة مساواة] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200103205624/http://musawachannel.com/ |date=3 يناير 2020}}</ref> وقناة هلا والتي ترتكز برامجها على الإنتاجات المحلية والمتنوعة،<ref>[https://haifanet.co.il/archives/10654 بعد اقل من عشرة أيام: انطلاق بث قناة “هلا ” أول تلفزيون عربي في البلاد] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190421202937/https://haifanet.co.il/archives/10654 |date=21 أبريل 2019}}</ref><ref>[https://www.youm7.com/story/2011/9/19/هلا-أول-قناة-فضائية-عربية-مستقلة-فى-إسرائيل/495777 "هلا" أول قناة فضائية عربية مستقلة في إسرائيل] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200103084010/https://www.youm7.com/story/2011/9/19/هلا-أول-قناة-فضائية-عربية-مستقلة-فى-إسرائيل/495777 |date=3 يناير 2020}}</ref> إلى جانب قناة «إحنا TV» وهي أول قناة عربية تلفزيونية على الإنترنت لعرب 48.<ref>[https://www.arab48.com/ثقافة-وفنون/حدث/2012/02/01/إحنا-TV-أو%D9%91ل-قناة-عربية-على-الإنترنت-تبث-من-الداخل-الفلسطيني "إحنا TV": أوّل قناة عربية على الإنترنت تبث من الداخل الفلسطيني] {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20190421202941/https://www.arab48.com/ثقافة-وفنون/حدث/2012/02/01/إحنا-TV-أو%D9%91ل-قناة-عربية-على-الإنترنت-تبث-من-الداخل-الفلسطيني |date=21 أبريل 2019}}</ref>

== الهوامش ==
* {{هامش|1}} [http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-3345830,00.html تقرير إحصائي]
* {{هامش|2}} لا وجود لمعطيات دقيقة إذ ان دائرة الإحصاء المركزية (الإسرائيلية) تشمل في معطياتها ما يقارب 250,000 عربي يعيشون في الجزء الشرقي من مدينة [[القدس]] و20,000 درزي في [[هضبة الجولان]]، فأغلبيتهم ليسوا مواطنين بل حائزين على مكانة «مقيم دائم» في إسرائيل وبضعة آلاف من عائلات عناصر [[جيش لبنان الجنوبي]] الذين لجأوا إليها بعد انسحاب القوات الإسرائيلية من جنوب لبنان. بحسب تلك المعطيات بلغ عدد العرب في نهاية 2005 1,377,100.
* {{هامش|3}} الرقم غير واضح بالضبط لوجود أخطاء في الإحصائيات من ذلك الحين.

== مراجع ==
{{مراجع|محاذاة=نعم}}

== وصلات خارجية ==
* [http://www.waqet.net موقع الوقت الراهن -دليل مواقع لعرب 48]
* [http://www.pls48.net موقع فلسطينيو 48]
* [http://www.ac-ap.org البلدات والسلطات المحلية العربية في إسرائيل، ارقام وخرائط] المركز العربي للتخطيط البديل
* [http://www.ac-ap.org القرى العربية غير المعترف بها في النقب، ارقام وخرائط] المركز العربي للتخطيط البديل
* [https://web.archive.org/web/20120420113348/http://www.adalah.org/ara/index.php عدالة - المركز القانوني لحقوق الأقلية العربية في إسرائيل]
* [https://web.archive.org/web/20120503213843/http://www.mossawacenter.org/default.php?lng=2 مركز مساواة لحقوق المواطنين العرب في إسرائيل]
* [http://www.taayush.org/ تعايش - شراكة عربية يهودية]
* [https://web.archive.org/web/20111025170435/http://www.coexnet.org.il/site/common/index.php شبكة الشراكة اليهودية العربية في إسرائيل]
* [https://web.archive.org/web/20201001210436/http://www.ilamcenter.org/ إعلام - مركز إعلامي للمجتمع العربي الفلسطيني في إسرائيل]
* [http://www.arabs48.com/ عـرب 48 - موقع إخباري سياسي يهتم بالشأن الفلسطيني والإسرائيلي]
* [http://www.tajamoa.org/ الموقع الرسمي لحزب التجمــع الوطنــي الديمقراطــي]
* [http://www.ac-ap.org/ المركز العربي للتخطيط البديل]

== انظر أيضًا ==
{{تصنيف كومنز|Arab citizens of Israel}}
* [[فلسطينيون]]
* [[الغائب الحاضر]]
* [[السلطات المحلية العربية في إسرائيل]]
{{الشعب الفلسطيني}}
{{المجموعات العرقية في إسرائيل|state=autocollapse}}
{{مواضيع السلطة الوطنية الفلسطينية والشعب الفلسطيني}}
{{التجمعات العربية في إسرائيل}}
{{ضبط استنادي}}
{{شريط بوابات|إسرائيل|العرب|الوطن العربي|فلسطين}}

{{شريط محتوى متميز|مختارة|التاريخ=3 يوليو 2019|النسخة=36454549}}

[[تصنيف:عرب 48| ]]
[[تصنيف:التركيبة السكانية في إسرائيل]]
[[تصنيف:إسرائيليون من أصل فلسطيني]]
[[تصنيف:مجتمع إسرائيلي]]