عرض مصدر البرهان والدليل في خواص التنزيل (كتاب)

{{مقالة غير مراجعة|تاريخ = أغسطس 2022}}
{{يتيمة|تاريخ=سبتمبر 2022}}
'''البرهان والدليل في خواص التنزيل'''، يبحث هذا الكتاب فيما تختص به الآيات و<nowiki/>[[قائمة سور القرآن الكريم|السور القرآنية]] من الأجر والثواب في الدنيا والآخرة، وهو من الكتب الفريدة في هذا المجال، إذ لم يؤلف كتاب مستقل في هذا الموضوع سوى القليل، ولم توجد سوى كتابات ضمن مؤلفات كل من [[بدر الدين الزركشي|الزركشي]] و<nowiki/>[[أبو حامد الغزالي|الغزالي]] و<nowiki/>[[جلال الدين السيوطي|السيوطي]] واليافعي وغيرهم، ويعد علم خواص القرآن من الموضوعات المهمة التي أولاها العلماء اهتمامهم بيد أن ثمة إشكالية تتعلق بهذا العلم، وتتمثل في الأحاديث الموضوعة والضعيفة الواردة في فضائل القرآن.<ref name=":0">{{استشهاد بكتاب
| عنوان = [البرهان والدليل في خواص التنزيل
| ناشر = مجلة دعوة العالم
| مؤلف = حسن عزوزي
| سنة = العدد 343 ، 1420/1999
| صفحة = (1)]
}}</ref>
أشار [[ابن منظور]] في مقدمة كتابه البرهان إلى سبب التأليف بقوله: «أما بعد حمد الله تعالى كما يجب لجلاله، والصلاة التامة الكاملة على سيدنا ومولانا محمد وآله... فإنه وقع إلي من إنشاء الفقيه القاضي العالم الصدر أبي بكر الوادآشي تأليف يشتمل على فضائل القرآن وبعض خواصه، وتفسير من قرأ سورة منه في النوم، وعدد آية وحروفه وجواهره، فاختصرت منه في هذا التقييد الخواص والتفسير، وأضفت إليه كثيرا مما وصل إليه علمي مما وجدته قد أغفله، مما وقع في كتب الغير، وتلقيته من الفقهاء الأعلام، فما كان من كتاب الوادآشي جعلت عليه علامة (ش)، وما كان مما نقلته من الفقهاء الأعلام حسبما نبهت عليه جعلت عليه علامة (ظ)، إذ قد سأل ذلك مني بعض الإخوان».<ref name=":1">{{استشهاد بكتاب
| عنوان = [البرهان والدليل في خواص التنزيل
| ناشر = معهد المخطوطات العربية
| مؤلف = ابن منظور القيسي
| صفحة = (360)]
}}</ref>

مؤلف الكتاب هو: أبو بكر محمد بن عبيد الله بن محمد بن يوسف بن منظور القيسي المالقي، أصله من إشبيلية. الإمام العلامة الأريب، المفسر اللغوي الأديب، صاحب التآليف الحسنة، والفوائد المستحسنة، من أسرة بني منظور المشهورة بالعلم والأدب، وتوفي سنة: 750هـ.<ref>{{استشهاد بكتاب
| عنوان = [الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة
| ناشر = مجلس دائرة المعارف العثمانية
| مؤلف = أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
| المجلد = 5
| صفحة = (287)]
}}</ref><ref name=":2">{{استشهاد بكتاب
| عنوان = [الإحاطة في أخبار غرناطة
| ناشر = دار الكتب العلمية
| مؤلف = محمد بن عبد الله لسان الدين ابن الخطيب
| المجلد = 2
| صفحة = (101)]
| طبعة = الأولى
}}</ref>

ولي القضاء بجهات متعددة من الأندلس، خاصة في بلدته (مالقة) التي تقلد فيها إلى جانب القضاء إمامة جامعها الأعظم. فحمدت سيرته، وشكرت طريقته.

وكان هذا القاضي رحمه الله: جم التواضع، كثير البر، مبذول البشر، قويا مع ذلك على الحكم، بصيرا بعقد الشروط، مترفقا بالضعيف.<ref>{{استشهاد بكتاب
| عنوان = [المرقبة العليا فيمن يستحق القضاء والفتيا
| ناشر = دار الآفاق الجديدة
| مؤلف = علي بن عبد الله النباهي المالقي
| صفحة = (154)]
| مكان = بيروت / لبنان
}}</ref>

== عنوان الكتاب ==
البرهان والدليل في خواص التنزيل.

== مؤلف الكتاب ==
أبو بكر محمد بن عبد الله بن منظور القيسي المتوفى سنة 750هـ.

== شيوخه ==
1/ أبو محمد بن أبي السداد الباهلي.

2/ أبو عبد الله الطنجالي.

3/ أبو عبد الله بن الأديب.

4/ مالك بن المرحل.

5/ أبو عبد الله محمد بن أحمد الأقشري الفاسي.

6/ الخطيب أبو عبد الله بن رشيد.

7/ أبو المجد بن الأحوص.

8/  ابن مجاهد الرندي.

9/ أبو العباس بن خميس.

10/ أبو عبد الله السلال.<ref name=":3">{{استشهاد بكتاب
| عنوان = [الإحاطة في أخبار غرناطة
| ناشر = دار الكتب العلمية
| مؤلف = محمد بن عبد الله السلماني اللوشي
| طبعة = الأولى
| المجلد = 2
| مسار = https://al-maktaba.org/book/11682
| صفحة = (102)]
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220814090105/https://al-maktaba.org/book/11682 | تاريخ أرشيف = 14 أغسطس 2022 }}</ref>

لمحمد بن عبد الله القيسي مؤلفات هي:

1/ نفحات المسوك.

2/ عيون التبر المسبوك في أشعار الخلفاء والوزراء والملوك.

3/ السحب الواكفة والظلال الوارفة.

4/  الصيب الهتان الواكف بغايات الإحسان.

5/ البرهان والدليل في خواص سور التنزيل، وما في قراءتها في النوم من بديع التأويل.

6/ تحفة الأبرار في مسألة النبوة والرسالة، وما اشتملت عليه من الأسرار.

7/ الفعل المبرور، والسعي المشكور.<ref name=":3" />

== قالوا عن المؤلف ==
1/ قال أبو الحسن المالقي: «وكان هذا القاضي رحمه الله جم التواضع، كثير البر. مبذول البشر، قويا مع ذلك على الحكم، بصيرا بعقد الشروط، مترفقا بالضعيف».<ref>{{استشهاد بكتاب
| عنوان = [تاريخ قضاة الأندلس
| ناشر = دار الآفاق الجديدة
| مؤلف = علي بن عبد الله الجذامي
| طبعة = الخامسة
| المجلد = 1
| مسار = https://al-maktaba.org/book/4363
| صفحة = (154)]
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210725163137/https://al-maktaba.org/book/4363 | تاريخ أرشيف = 25 يوليو 2021 }}</ref>

2/ قال محمد اللوشي الغرناطي: «من إشبيلية، من البيت المشهور بالتعيين والتقدم، والأصالة، تشهد بذلك جملة أوضاع، كان جم التواضع والتخلق، كثير البر، مفرط الهشة، مبذول البشر، عظيم المشاركة، سريع اللسان إلى الثناء، مسترسلا في باب الإطراء، دربا على الحكم، كثير الحنكة، قديم العالة، بصيرا بالشروط، ولي القضاء بجهات كثيرة، وتقدم بمالقة، بلده فشكرت سيرته، وحمدت مدارته».<ref name=":2" />

3/ قال لسان الدين بن الخطيب: «رجل أصيل الحسب، كريم النسب، جامع في الفضل بين الموروث والمكتسب، احسن الناس لقاء، وأرواهم في البر سقاء، وأوطأهم  كنفا، وأقلهم بأوا وأنفا، شيم تنم الأصالة على أثوابها الضافية، وتخبر رواية الرواة عن فضل مواردها الصافية».<ref>{{استشهاد بكتاب
| عنوان = [الكتيبة الكامنة في من لقيناه بالأندلس من شعراء المائة الثامنة
| ناشر = دار الثقافة
| مؤلف = لسان الدين بن الخطيب
| طبعة = الأولى
| المجلد = 1
| مسار = https://al-maktaba.org/book/1027
| صفحة = (119)]
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210725144538/https://al-maktaba.org/book/1027 | تاريخ أرشيف = 25 يوليو 2021 }}</ref>

== موضوع الكتاب ==
يبحث كتاب البرهان والدليل في خواص التنزيل، ما تختص به الآيات و<nowiki/>[[قائمة سور القرآن الكريم|السور القرآنية]] من الأجر والثواب في الدنيا والآخرة، وهو من الكتب الفريدة في هذا المجال، إذ لم يؤلف كتاب مستقل في هذا الموضوع سوى القليل، ولم توجد سوى كتابات ضمن مؤلفات كل من [[بدر الدين الزركشي|الزركشي]] و<nowiki/>[[أبو حامد الغزالي|الغزالي]] و<nowiki/>[[جلال الدين السيوطي|السيوطي]] واليافعي وغيرهم، ويعد علم خواص القرآن من الموضوعات المهمة التي أولاها العلماء اهتمامهم بيد أن ثمة إشكالية تتعلق بهذا العلم، وتتمثل في الأحاديث الموضوعة والضعيفة الواردة في فضائل القرآن.<ref name=":0" />

== منهج المؤلف في الكتاب ==
1/ الاعتماد على كتاب الوادآشي.

2/ الاقتصار على ذكر خواص [[قائمة سور القرآن الكريم|سور القرآن]].

3/ تفسير قراءة السور في النوم.

4/ ترك المؤلف الحديث عن فضائل السور ولم يبين عدد آياتها وكلماتها وحروفها.

5/يذكر كلام الوادآشي أولا كأساس ثم يضيف إليه ما لم يذكره الواداشي من أقوال العلماء.

6/ جمع ابن منظور تجارب وأقوال الناس التي نقلها العلماء عن خواص السور ويقوم بعرضها على الشرع والواقع.  

7/  قلة الاستناد إلى الأحاديث النبوية، وفي حال الاعتماد عليها فإنه لا يوثقها.<ref>{{استشهاد بكتاب
| عنوان = [البرهان والدليل في خواص التنزيل
| ناشر = مجلة دعوة العالم
| مؤلف = حسن عزوزي
| سنة = العدد 343 ، 1420/1999
| صفحة = (2)]
}}</ref>

== سبب التأليف ==
  أشار ابن منظور في مقدمة كتابه البرهان إلى سبب التأليف بقوله: «أما بعد حمد الله تعالى كما يجب لجلاله، والصلاة التامة الكاملة على سيدنا ومولانا محمد وآله... فإنه وقع إلي من إنشاء الفقيه القاضي العالم الصدر أبي بكر الوادآشي تأليف يشتمل على فضائل القرآن وبعض خواصه، وتفسير من قرأ سورة منه في النوم، وعدد آية وحروفه وجواهره، فاختصرت منه في هذا التقييد الخواص والتفسير، وأضفت إليه كثيرا مما وصل إليه علمي مما وجدته قد أغفله، مما وقع في كتب الغير، وتلقيته من الفقهاء الأعلام، فما كان من كتاب الوادآشي جعلت عليه علامة (ش)، وما كان مما نقلته من الفقهاء الأعلام حسبما نبهت عليه جعلت عليه علامة (ظ)، إذ قد سأل ذلك مني بعض الإخوان».<ref name=":1" />

== طبعات وتحقيقات الكتاب ==
كتاب البرهان والدليل في خواص التنزيل من الكتب التي لم تخدم كثيراً من ناحية التحقيق العلمي، إذ حقق في معهد المخطوطات العربية فقط من قبل الدكتور عبد الرحيم الإسماعيلي.

== أهمية الكتاب ==
1/ من الكتب القليلة التي اهتمت ببيان خواص الآيات والسور القرآنية.

2/ ثناء المؤرخين على علم المؤلف وفضله ومكانته في مجتمعه.

3/ إشارة المؤلف بوضوح إلى المنهج الذي سيسلكه في الكتاب.

== المراجع ==
<references />
{{شريط بوابات|الإسلام|القرآن|محمد}}

{{DEFAULTSORT:برهان والدليل في خواص التنزيل (كتاب)}}
[[تصنيف:سور]]
[[تصنيف:علوم القرآن]]
[[تصنيف:كتب إسلامية]]