ملف:COLLECTIE TROPENMUSEUM Langhalsluit met drie snaren TMnr 4728-1.jpg

من أرابيكا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث

COLLECTIE_TROPENMUSEUM_Langhalsluit_met_drie_snaren_TMnr_4728-1.jpg(700 × 525 بكسل حجم الملف: 163 كيلوبايت، نوع MIME: image/jpeg)

ملخص

Nederlands: TokkelinstrumentNederlands: Langhalsluit met drie snarenLocal name: Lothar
العنوان
Nederlands: Tokkelinstrument
Nederlands: Langhalsluit met drie snaren

Local name: Lothar
الوصف
Nederlands: Deze drie-snarige getokkelde langhalsluit is een zg. 'binnenspiesluit': de hals loopt door de houten klankkast heen tot bijna aan het andere uiteinde. De nylon snaren lopen van de stempennen over een kam naar het uiteinde van de spies, die is ingekerfd in de vorm van een vork met tandjes, waaraan de snaren bevestigd worden. Dit is zichtbaar doordat er een gat in het klankbord van leer is gemaakt.

Dit instrument hoort bij de gnawamuziek. Gnawa is de muziek van een zwarte bevolkingsgroep in Marokko. Het zijn merendeels afstammelingen van de slaven die door diverse Marokkaanse vorsten uit de landen bezuiden de Sahara naar Marokko gebracht zijn. Ook wordt wel aangenomen dat de zwarte bevolkingsgroepen, met name in het Zuiden, deels tot de oorspronkelijke bewoners van Marokko behoren en niet allen uit Afrika als slaven meegebracht zijn (info Mohammed Saadouni, 2004). Behalve als muziekstijl wordt de gnawamuziek gekenmerkt door zijn rituelen, zoals de derdeba (trance) die op een bepaalde nacht (leila) plaatsvindt waarbij geesten en heiligen (Mloek) worden aangeroepen tijdens het spelen van de muziek.

De gnawamuziek is sterk verbonden met het islamitisch geloof. Zo vereren de leden van de gnawabroederschap een gemeenschappelijke heilige, Sidna Bilal. DIt was een zwarte metgezel van de profeet Mohammed en de eerste gebedsoproeper (muezzin) in de islamitische geschiedenis. Daarnaast worden tal van maraboets en geestelijken (Mloek) vereerd, deze kunnen met het islamitisch geloof of met de Afrikaanse cultuur (zoals de Bambara-cultuur uit Mali) verbonden zijn.

De gnawamuziek kent zowel Arabische als Berbertalige varianten. De Arabische variant wordt voornamelijk in steden als Essaouira, Fes, Meknes en Marrakech gespeeld. Er wordt gebruik gemaakt van de volgende instrumenten: gunbri (snaarinstrument), kleppers en trommels. De kleding van de groep in de stad is veelkleurig (groen, zwart, rood, wit). De Berbertalige variant vindt men in sommige plattelandsregio's als de Sous en de Draa-vallei. In de Berbergnawamuziek gebruikt men twee instrumenten; de cylindervormige trommel (ganga in het Berbers) en kleppers, maar geen gunbri (snaarinstrument). De kleding bestaat uit een wit gewaad (aqshab). De gnawa komen bijeen tijdens moussems (heiligenfeesten) waarbij muziek, dans en rituelen opgevoerd worden (Jereb, 1996, p.147).
English: Plucked instrument

Long neck lute with three strings

This three-string plucked long-necked lute is a so-called 'inner skewer lute': the neck runs through the wooden sound box almost to the other end. The nylon strings run from the tuning pins over a comb to the end of the skewer, which is notched in the shape of a fork with teeth, to which the strings are attached. This is visible because a hole in the baffle is made of leather.

This instrument is part of the Gnawa music. Gnawa is the music of a black population in Morocco. Most of them are descendants of the slaves brought to Morocco by various Moroccan monarchs from the sub-Saharan countries. It is also believed that the black populations, especially in the South, are part of the original inhabitants of Morocco and not all of them were brought from Africa as slaves (info Mohammed Saadouni, 2004). In addition to being a music style, gnawa music is characterized by its rituals, such as the third ba (trance) that takes place on a given night (leila), invoking spirits and saints (Mloek) while playing the music.

Gnawa music is strongly linked to the Islamic faith. For example, the members of the Gnawa brotherhood worship a common saint, Sidna Bilal. This was a black companion of the Prophet Mohammed and the first caller of prayer (muezzin) in Islamic history. In addition, numerous marabuts and clergy (Mloek) are worshiped, these may be associated with the Islamic faith or with the African culture (such as the Bambara culture from Mali).

Gnawa music has both Arabic and Berber language variants. The Arabic variant is mainly played in cities such as Essaouira, Fes, Meknes and Marrakech. The following instruments are used: gunbri (stringed instrument), clappers and drums. The group's clothing in the city is multicolored (green, black, red, white). The Berber language variant is found in some rural regions such as the Sous and the Draa Valley. Two instruments are used in Berbergnawa music; the cylindrical drum (ganga in Berber) and clappers, but no gunbri (stringed instrument). The clothing consists of a white robe (aqshab). The gnawa gather during moussems (feasts of the saints) during which music, dance and rituals are performed (Jereb, 1996, p. 147).
التاريخ قبل ١٩٨١
date QS:P571,+1981-00-00T00:00:00Z/7,P1326,+1981-00-00T00:00:00Z/9
الأبعاد circa 67 x 17 x 14cm (26 3/8 x 6 11/16 x 5 1/2in.)
رقم التصنيف
4728-1
ملاحظات
Nederlands:
Culturele Herkomst: Amazigh, Amazighen, Berber
Functionele categorie: chordofonen, chordofonen, chordophones, hulpmiddelen bij ritueel etc., ritual attributes, snaarinstrumenten, snaarinstrumenten
Geografische Herkomst: Marokko, Morocco
Materiaal - hoofd: hout
Materiaal - overig: kunststof, leer, Plastic, Synthetische materialen
Religieuze herkomst: islam, islamitisch
Techniek: Bewerking van dierlijke en menselijke materialen, Gebeitst, Uitgehold
المصدر/المصور Collectie Stichting Nationaal Museum van Wereldculturen

ترخيص

w:ar:مشاع إبداعي
نسب العمل إلى مُؤَلِّفه الإلزام بترخيص المُشتقات بالمثل
يحقُّ لك:
  • مشاركة العمل – نسخ العمل وتوزيعه وبثُّه
  • إعادة إنتاج العمل – تعديل العمل
حسب الشروط التالية:
  • نسب العمل إلى مُؤَلِّفه – يلزم نسب العمل إلى مُؤَلِّفه بشكل مناسب وتوفير رابط للرخصة وتحديد ما إذا أجريت تغييرات. بالإمكان القيام بذلك بأية طريقة معقولة، ولكن ليس بأية طريقة تشير إلى أن المرخِّص يوافقك على الاستعمال.
  • الإلزام بترخيص المُشتقات بالمثل – إذا أعدت إنتاج المواد أو غيرت فيها، فيلزم أن تنشر مساهماتك المُشتقَّة عن الأصل تحت ترخيص الأصل نفسه أو تحت ترخيص مُتوافِقٍ معه.
This file by Tropenmuseum was uploaded as part of the Share Your Knowledge project developed within WikiAfrica. WikiAfrica

الشروحات

أضف شرحاً من سطر واحد لما يُمثِّله هذا الملف
Amazigh (Berber) spike lute

العناصر المصورة في هذا الملف

يُصوِّر

d469a66193be9969f3767e1f5ebe37793a835b19

طريقة الاستدلال: SHA-1 الإنجليزية

١٦٧٬١٤٢ بايت

٥٢٥ بكسل

٧٠٠ بكسل

تاريخ الملف

اضغط على زمن/تاريخ لرؤية الملف كما بدا في هذا الزمن.

زمن/تاريخصورة مصغرةالأبعادمستخدمتعليق
حالي16:46، 21 يوليو 2012تصغير للنسخة بتاريخ 16:46، 21 يوليو 2012700 × 525 (163 كيلوبايت)commonswiki>M.casanova

ال1 ملف التالي مكررات لهذا الملف (المزيد من التفاصيل):

الصفحة التالية تستخدم هذا الملف:

بيانات وصفية