محمد كريم الساعدي

محمد كريم الساعدي هو كاتب وأكاديمي من العراق. صدرت له عددٌ من الكتب والروايات والمؤلَّفات لعلَّ أبرزها «الإشكالية الثقافية لخطاب ما بعد الكولونيالية» و«الرد بالجسد» وكذا كتاب «التكوين الأنطولوجي: جماليات الوجود والماهيّة في المسرح»،[3] فضلًا عن مساهمتهِ بعشرات من المقالات في عددٍ من الجرائد والمواقع على الإنترنت بما في ذلك موقع الفرجة المسرحية، صحيفة المثقف الالكترونية، موقع الحوار المتمدن، وغيرها من المواقع.[4]

محمد كريم الساعدي
معلومات شخصية
اسم الولادة محمد كريم الساعدي
مكان الميلاد العراق
مواطنة عراقي
الجنسية  العراق
العرق عربي
الحياة العملية
الفترة 2004 – حاليًا
النوع كتب تأريخيّة
كتب تاريخيّة
المواضيع مواضيع اجتماعيّة
مواضيع سياسيّة
مواضيع اقتصاديّة
مواضيع عراقيّة[1]
المهنة كاتب
اللغات العربيّة
أعمال بارزة الإشكالية الثقافية لخطاب ما بعد الكولونيالي
الرد بالجسد
التكوين الأنطولوجي: جماليات الوجود والماهيّة في المسرح[2]
بوابة الأدب

الحياة المبكّرة والتعليم

المسيرة المهنيّة

نشر محمد كريم الساعدي في وقتٍ ما كتابًا بعنوان «التاريخ والهويّة الجميلة»، وهو الكتاب الذي يتكوّن من ستة فصول بواقع 150 صفحة، ويتناول تدخل الهوية بصورة عامة معَ الدراسات الثقافية بوصفها من تُحدد طبيعة النظرة إلى الأطر الاشتغالية بما في ذلك مجالات الآداب والفنون والثقافة ومدياتها الجمالية وفق تمظهرها المعرفي،[5] لذا فإن فعل التمركز – بحسب الكاتب العراقي – حول الذات العارفة بالمنتج الفني والثقافي قائمٌ بفعل البحث عن هوية ذات ملامح تاريخية قادرة على تبيان هذا التمرکز.[6]

صدر للكاتب أيضًا كتابُ «الرد بالجسد»، وهو كتابٌ ساهم في شهرة الساعدي على المستوى العربي.[7] تحدث محمد كريم في هذا الكتاب عن الجسد الذي اعتبرهُ ساحة ثقافية واجتماعية وسياسية وأخلاقية ودينية وعرقية وغيرها، له مدلولات مختلفة وإشارات متنوعة في رسم مساحات الرد على ما هو معلن تارة وما هو مكبوت تارةً أخرى،[8] هذا النوع من الرد يأتي عما هو حاضر في أبعاده المختلفة ومنها البعد الثقافي الكولونيالي ذات الدوائر المتعددة في السيطرة والقمع والاستباحة ضد الآخر، كما تناول خطاب من نوع آخر – بحسبه – هو خطاب الجسد كردة فعل تجاه الإخضاع الممنهج للأجساد المهمشة، التي أراد لها المركز الاستعماري أن تقع في خارج دائرة الحضارة والثقافة العالمية.[9]

أحد أبرز أعمال الساعدي كان كتاب «التكوين الأنطولوجي» الذي صدر عن ثلاث دور عراقية وعربية، وتناول فيه في أربعة فصول القراءات الأنطولوجية في المسرح الذي يعد من بين أنواع الفنون المهمة التي تجعل من التكوين الأنطولوجي غاية جمالية في تشكيلاتها الإبداعيّة،[10] كما ركّز على ما سمّاها الحظة الأنطولوجية المتميزة والتي تبذل المحاولات الحقيقية نحو أهميات الأعمال.[11]

صدر للساعدي أيضًا كتابُ «الإشكالية الثقافية لخطاب ما بعد الكولونياليّة» وفيه تحدث عن كيف عمل العقل على تأسيس حملات استكشافية علمية وثقافية وتبشيرية أراد خلالها دراسة مواطن الضعف عند الشعوب الأخرى وبخاصة الشرقية.[12] تعمَّق الساعدي في دراسة الحملات الكولونيالية التي رأى أنّ الغرض منها كان السيطرة والتمدد على حساب الأخر الذي يُشكّل خطرًا على المنظومة الثقافية صاحبة الاعتقاد بتفوقها المعرفي والفكري والحضاري على العالم. يرى الساعدي أنّ هذه النظرة الغربية بالتفوق لم تأتي بالصدفة بل استندت إلى آراء فلاسفة ومفكري الغرب الذين صنفوا الشعوب والحضارات إلى أعراق وأجناس وألوان والی والی مرکز وهامش ومتحضر وبدائي وهكذا.[13]

قائمة أعماله

هذه قائمةٌ بأبرز أعمال الكاتب العراقي محمد كريم الساعدي:[14]

  • المسرح والتلقي البصري عن منشورات الضفاف في لبنان (الطبعة الأولى) ومكتبة الآداب والفنون في البصرة (الطبعة الأولى أيضًا) وعن مطبعة الفراهيدي في العاصمة العراقيّة بغداد (الطبعة الثانيّة)[15]
  • الإشكالية الثقافية لخطاب ما بعد الكولونيالية عن دار أفكار للنشر والتوزيع، ومكتبة الآداب والفنون في البصرة[16]
  • الرد بالجسد وخطابات أخرى عن دار نينوى في سوريا[17]

المراجع

  1. ^ "المسرح وآفاق الاحتجاج / الأستاذ الدكتور محمد كريم الساعدي". الفرجة. مؤرشف من الأصل في 2021-09-06. اطلع عليه بتاريخ 2021-09-06.
  2. ^ #وليم_نصار، الكاتب رئيس التحرير. "الكاتب :: محمد كريم الساعدي :: الإرهاب والاستبعاد الثقافي وصور المقدس". الكاتب اليساري. مؤرشف من الأصل في 2021-09-06. اطلع عليه بتاريخ 2021-09-06.
  3. ^ "محمد كريم الساعدي". الحوار المتمدن. مؤرشف من الأصل في 2020-10-25. اطلع عليه بتاريخ 2021-09-06.
  4. ^ "أ. د. محمد كريم الساعدي". الأنطولوجيا. 13 يونيو 2019. مؤرشف من الأصل في 2020-10-20. اطلع عليه بتاريخ 2021-09-06.
  5. ^ "أ.د محمد كريم الساعدي". مدارات ثقافية. مؤرشف من الأصل في 2021-09-07. اطلع عليه بتاريخ 2021-09-06.
  6. ^ "التفاعل وتلقي أنطولوجيا الخطاب عند الجمهور في المسرح العراقي". Google Scholar (بLatina). Archived from the original on 2021-09-07. Retrieved 2021-09-06.
  7. ^ الساعدي، ا. د. محمد كريم (14 يونيو 2021). "محمد كريم الساعدي: أرسطو وفلسفة الفعل الدرامي". صحيفة المثقف. مؤرشف من الأصل في 2021-09-06. اطلع عليه بتاريخ 2021-09-06.
  8. ^ "التاريخ والهوية الجميلة". Faylasof. 6 يناير 2021. مؤرشف من الأصل في 2021-09-07. اطلع عليه بتاريخ 2021-09-06.
  9. ^ "فوكوية الحيز الجسدي والتمثيل الثقافي". Google Scholar (بLatina). Archived from the original on 2021-09-07. Retrieved 2021-09-06.
  10. ^ "البحث". neelwafurat.com -Biggest Online Arabic Bookstore نيل وفرات.كوم. مؤرشف من الأصل في 2021-09-06. اطلع عليه بتاريخ 2021-09-06.
  11. ^ "الإخضاع والتمثيل الكولونيالي للآخر". Google Scholar (بLatina). Archived from the original on 2021-09-07. Retrieved 2021-09-06.
  12. ^ الساعدي، أ.د محمد كريم. "أ.د محمد كريم الساعدي". Abjjad. مؤرشف من الأصل في 2021-09-07. اطلع عليه بتاريخ 2021-09-06.
  13. ^ "كتّاب مشاركون". صحيفة المثقف. 17 يوليو 2021. مؤرشف من الأصل في 2021-06-24. اطلع عليه بتاريخ 2021-09-06.
  14. ^ الساعدي، محمد كريم (21 أبريل 2019). "محمد كريم الساعدي Archives". مكتبة الأرشيف. مؤرشف من الأصل في 2021-09-06. اطلع عليه بتاريخ 2021-09-06.
  15. ^ "الرد بالجسد : وخطابات أخرى، دراماتيك الاستشراق- الخطاب النقيض- الغيرية- الارهاب الفكري / أ. د. محمد كريم الساعي - الساعدي، محمد كريم، 1974- مؤلف - المكتبة الوطنية الإسرائيلية". הספרייה הלאומית של ישראל. مؤرشف من الأصل في 2021-09-07. اطلع عليه بتاريخ 2021-09-06.
  16. ^ "محمد كريم الساعدي". عصير الكتب. مؤرشف من الأصل في 2021-09-07. اطلع عليه بتاريخ 2021-09-06.
  17. ^ "كتابات في الميزان / صفحة الكاتب : محمد كريم الساعدي". كتابات في الميزان. مؤرشف من الأصل في 2021-03-02. اطلع عليه بتاريخ 2021-09-06.