|
تضامنًا مع حق الشعب الفلسطيني |
راية الإسلام (مجلة)
راية الإسلام (مجلة)  |
راية الإسلام هي مجلةٌ إسلاميةٌ شهريةٌ. صدر العدد الأول منها في الرياض في ذي الحجة عام 1379 هجريًا المُوافق يونيو (حزيران) 1960 ميلاديًا بواسطة عبد اللطيف آل الشيخ.[1][2] توقفت المجلة بعد العدد الخامس في ربيع الآخر عام 1381 هجريًا الموافق أكتوبر (تشرين الأول) 1961 ميلاديًا، ورأس تحريرها الشيخ صالح اللحيدان.[1] تذكر بعض المصادر بأنَّ المجلة قد حُجبت ومُنعت من الصدور في أواخر عام 1379 هـ.[3] نشر في هذه المجلة عددٌ من الشخصيات، منهم عبد العزيز بن باز،[4] محمد بن عبد الله السبيل.[5]
وُضع على غلافها راية الإسلام «لا إله إلا الله محمد رسول الله، وقل جاء الحق وزهق الباطل» وتحتها صورة للمسجد النبوي يعلوه اسم المجلة، وتحتها كتب «دينية، علمية، ثقافية، أدبية، اجتماعية».[6] كما وصفها كتاب «صحافة الصحوة الإسلامية في البلاد العربية» الصادر عام 2003 م بأنها مجلة «دعوية، شهرية، دينية، علمية».[7] يصفها كتاب «وسائل الإعلام السعودية والعالمية» الصادر عام 1990 م بأنها «كانت تُطبع بمطابع الرياض في 50 صفحة من القطع المتوسط 24 * 16 سم بخلاف الغلاف».[8] أخطأت بعض المصادر في عنوان المجلة، حيث ذُكرت تحت اسم «رايات الإسلام» بدلًا من «راية الإسلام».[9]
تُشير بعض المصادر بأنَّ علي جواد الطاهر يذكر في «معجم المطبوعات» «أنها توقفت بعد قليل من صدورها إلا أن الشيخ حمد الجاسر يعلق في هامش الطبعة الثانية في المعجم على أنها عادت إلى الصدور».[10] صدرت أيضًا عدة مؤلفات حول المجلة، منها «المجموع المنتخب من مقالات علماء المملكة وغيرهم في مجلة راية الإسلام» لناصر بن سعود السلامة، وبحث «مجلة راية الإسلام والشيعة» في المجلد 32 من مجلة الأزهر.
واجهت المجلة هجومًا واسعًا من الدروز، وذلك لنشرها مقالاتٍ تؤكد بأنَّ الدروز في سوريا ولبنان «لا يزالون على حالتهم القديمة، وبعيدين كل البعد عن القومية العربية والإسلامية ولا يمكن الوفاق معهم»،[11] حيث يذكر كتاب «أصل الموحدين الدروز وأصولهم» الصادر عام 1961 م بأنَّ «ومع ذلك نرى مجلة راية الاسلام الصادرة في العربية السعودية تتهمهم بالكفر واللعنة وهم أهل التوحيد».[12] كما واجهت هجومًا من الشيعة، حيث يذكر كتاب «السيد محسن الحكيم: دراسة في دوره السياسي والفكري في العراق، 1946-1970 م» بأنه «عندما قامت مجلة (راية الإسلام) السعودية بالتهجم على الفكر الإسلامي الشيعي وأئمته، أثيرت ضجة كبيرة في الوسط الشيعي وتواردت للسّيد الحكيّم مئات الرسائل من العراق وإيران ولبنان والكويت والإحساء»،[13] ويذكر كتاب «مع أبي زهرة في كتابه الإمام الصادق» لعبد الله السبيتي بأنهُ «وبالأمس القريب نُشر في مجلة راية الإسلام التي يشرف عليها لفيفٌ من علماء نجد وعلى رأسهم قاضي القضاء مقال المجهول-إبراهيم الجيهاني- شتم فيه الإمام الصادق مضافًا إلى ما فيه من سخف وخرف ومن التحريض على الشيعة وأقذع في الشتيمة».[14] أيضًا نُشر كتابٌ بعنوان «راية الإسلام، أم راية العملاء والمرتزقة؟ (رد على افتراءات مجلة راية الإسلام)» عام 1998.[15]
المراجع
- ^ أ ب عبد اللطيف، عبد العزيز (2019). مشرفيّات - أبحاث ومقالات عن دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب وعلمائها. آفاق المعرفة للنشر. ص. 114. ISBN:9786030331352. مؤرشف من الأصل في 2022-06-26. اطلع عليه بتاريخ 2022-06-26.
- ^ آل الشيخ، عبد الرحمن (1974). مشاهير علماء نجد وغيرهم. دار اليمامة للبحث والترجمة والنشر. ص. 168. مؤرشف من الأصل في 2022-06-26. اطلع عليه بتاريخ 2022-06-26.
- ^ جاسر، حمد (2001). مدينة الرياض عبر أطوار التاريخ. دارة الملك عبد العزيز. ص. 93. ISBN:9789960693729. مؤرشف من الأصل في 2022-06-26. اطلع عليه بتاريخ 2022-06-26.
- ^ سليم، عطية (1987). زكاة الحلي على المذاهب الأربعة. ص. 15. مؤرشف من الأصل في 2022-06-26. اطلع عليه بتاريخ 2022-06-26.
- ^ عقدان من الإبداع الأدبي السعودي. نادي القصيم الأدبي. 2002. ISBN:9789960619330. مؤرشف من الأصل في 2022-06-26. اطلع عليه بتاريخ 2022-06-26.
- ^ القشعمي، محمد عبد الرزاق (2002). البدايات الصحفية في المملكة العربية السعودية. ص. 235:40. ISBN:9789960410128. مؤرشف من الأصل في 2022-06-26. اطلع عليه بتاريخ 2022-06-26.
- ^ شاهين، محمد علي (2003). صحافة الصحوة الإسلامية في البلاد العربية. ص. 78. مؤرشف من الأصل في 2022-06-26. اطلع عليه بتاريخ 2022-06-26.
- ^ عزات، محمد (1990). وسائل الإعلام السعودية والعالمية. دار الشروق. ص. 266:7. مؤرشف من الأصل في 2022-06-26. اطلع عليه بتاريخ 2022-06-26.
- ^ العناني، شكري (1989). الضبط الببليوجرافي لمحتويات الدوريات السعودية. معهد الإدارة العامة للبحوث. ص. 18. مؤرشف من الأصل في 2022-06-26. اطلع عليه بتاريخ 2022-06-26.
- ^ القشعمي، محمد عبد الرزاق (22 أكتوبر 2021). "28 - مجلة (راية الإسلام)". الجزيرة. مؤرشف من الأصل في 2022-06-22. اطلع عليه بتاريخ 2022-06-26.
- ^ الخطيب، محب الدين (1982). الخطوط العريضة للأسس التي قام عليها دين الشيعة الإمامية الاثني عشرية (PDF). المكتبة السلفية ومطبعتها. ص. 61. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2021-05-06.
- ^ طليع، أمين محمد (1961). أصل الموحدين الدروز وأصولهم. دار الأندلس للطبع والنشر. ص. 169. مؤرشف من الأصل في 2022-06-26. اطلع عليه بتاريخ 2022-06-26.
- ^ الكرعاوي، وسن سعيد (2009). السيد محسن الحكيم: دراسة في دوره السياسي والفكري في العراق، 1946-1970 م. مؤسسة آفاق للدراسات والبحاث العراقية. ص. 36. ISBN:9789649841274. مؤرشف من الأصل في 2022-06-26. اطلع عليه بتاريخ 2022-06-26.
- ^ السبيتي، عبد الله. مع أبي زهرة في كتابه الإمام الصادق. مطبوعات صور الحديث. ص. 36. مؤرشف من الأصل في 2022-06-26. اطلع عليه بتاريخ 2022-06-26.
- ^ ملا، جواد (1998). راية الإسلام، أم راية العملاء والمرتزقة؟. ISBN:978-0-9529951-6-6. مؤرشف من الأصل في 2022-06-26. اطلع عليه بتاريخ 2022-06-26.
