عنتاب

من أرابيكا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
عنتاب
في اتجاه عقارب الساعة من أعلى اليسار: حديقة غازي عنتاب ؛ منظر من وسط المدينة ملعب كامل اوكاك فندق اوغور بلازا.

الاسم الرسمي غازي عنتاب
خريطة
الإحداثيات
37°3′31″N 37°22′17″E / 37.05861°N 37.37139°E / 37.05861; 37.37139
تقسيم إداري
 البلد  تركيا
 منطقة جنوب شرق الأناضول
 المحافظة محافظة غازي عنتاب
عدد السكان (تقديرات عام 2009)
 المجموع (الحاضرة) 1,341,054
معلومات أخرى
منطقة زمنية +2
الرمز البريدي 27x xx
رمز المنطقة 342 & 343
Licence plate 27
الموقع الرسمي www.gaziantep-bld.gov.tr

مدينة غازي عنتاب[1] (أو عنتاب بحذف الياء، أو غازي عينتاب كما يسميها الأتراك)، هي عاصمة محافظة غازي عنتاب في جنوب تركيا حالياً يبلغ عدد سكانها 2.101.157 نسمة بحسب أخر إحصائيات عام 2020.[2][3] تعدّ تاسع أكبر مدينة في البلد، وتبعد 96 كم شمالاً عن حلب.[4] كانت المدينة تعرف لدى العرب والسلاجقة والعثمانيين باِسم عنتاب لكن البرلمان التركي أضاف كلمة غازي لاسم المدينة يوم 8 فبراير/شباط 1921 فأصبحت غازي عنتاب. هي من الأقاليم السورية الشمالية التي ضمت إلى تركيا بموجب معاهدة أنقرة عام 1920 بين تركيا من جهة وفرنسا من جهة أخرى.

تعدّ من المدن الصناعية الهامة في تركيا خاصة وفي المنطقة عامة، تشتهر بالكباب العنتبلي وبالفستق العنتبلي واللحم بعجين، كما تشتهر بصناعة حلوى البقلاوة. يسكنها خليط من القوميات التركية مع أقلية من الشركس.

أصل التسمية

نظرًا لاتصال المدينة بالعديد من المجموعات العرقية والثقافات عبر تاريخها ، فإن اسم المدينة له العديد من المتغيرات والبدائل مثل:

هناك العديد من النظريات لأصل الاسم الحالي:[بحاجة لمصدر]

  • Aïntap قد تكون مشتقة من khantap وتعني «أرض الملك» في اللغة الحيثية.
  • Aïn، كلمة عربية وآرامية تعني «نبع الماء»، وعلامة التبويب ككلمة من الثناء.
  • Antep قد تكون تحريفًا للكلمة العربية "عين الطيب" التي تعني "نبع الطيب". ومع ذلك، فإن الاسم العربي للمدينة مكتوب بحرف t (ت) وليس ṭ (ط).
  • Ayin dab أو Ayin debo في الآرامية، وتعني «عين الذئب».

التاريخ

العصر الحجري الحديث

يقع موقع تل تولوك الأثري، والذي يطلق على ثقافة العصر الحجري الحديث العصر الحجري الحديث، على بعد بضعة كيلومترات من شمال وسط المدينة.

العصر البرونزي المبكر

هناك آثار للتسوية تعود إلى الألفية الرابعة قبل الميلاد.[بحاجة لمصدر]

الفترة الهلنستية

غازي عنتاب هو الموقع المحتمل للمدينة الهلنستية في أنطاكيا إلى طوروس [7] («أنطاكية في جبال طوروس»).

الفترة البيزنطية

في وسط المدينة تقف قلعة غازي عنتاب وقلعة رافاندا، التي استعادها البيزنطيون في القرن السادس.

التاريخ العصور الوسطى

بعد الفتح الإسلامي في بلاد الشام، انتقلت المدينة إلى الأمويين في عام 661 ميلادي والعباسيين في عام 750. وقد دمرت عدة مرات خلال الحروب العربية البيزنطية. بعد تفكك الأسرة العباسية، حكمت المدينة على التوالي من قبل التولوينات والإخشيدية والهمدانيين. في عام 962، استعادها البيزنطيون. [8]

استولى السلاجقة الأناضوليون على عينتاب في عام 1067. لقد منحوا الطريق إلى السلاجقة السوريين في عام 1086. وعين توتوش الأول ثوروس إيديسا حاكماً للمنطقة.

تم الاستيلاء عليها من قبل الصليبيين وتوحدت في سفينة الرب ماراس في مقاطعة الرها في 1098.

عادت إلى سلطنة السلجوق في عام 1150، وكانت تحت سيطرة مملكة سيليكيا الأرمنية بين 1155-1157 و1204–1206 واستولت عليها الزنغيدات في 1172 والأيوبيين في عام 1181. استعادت سلطنة سلجوق في عام 1218. حكمها إيلخانية بين 1260-1261 و1271-1272 و1280-1212 و1299-1231 والمماليك بين 1261-1271 و1272-1280 و1281-1299 و1317-1341 و1317-1348 و1381 -1389 و1395-1516. كان يحكمها أيضًا ذو القدر، وهي دولة تابعة للمماليك.

الفترة العثمانية

استولت الإمبراطورية العثمانية على غازي عنتاب بعد معركة مرج دابق في عام 1516، في عهد السلطان سليم الأول. في الفترة العثمانية، كان عيناب في سنكك متمركزًا في بادئ الأمر في ایالت ذولقادر (1516-1818)، ثم في ولاية حلب (1908-1918). كان أيضًا قضاء في ولاية حلب (1818-1908). أنشأت المدينة نفسها كمركز للتجارة بسبب موقعها المترابط بطرق التجارة.

أشار المسافر التركي من القرن السابع عشر اوليا چلبى إلى وجود 3900 متجر واثنين من الأسرة.

بحلول نهاية القرن التاسع عشر، كان عدد سكان عنتاب حوالي 45000 نسمة، ثلثاهم من المسلمين - معظمهم من الأتراك، ولكن أيضًا من العرب والكرد. من المسيحيين، كان هناك مجتمع أرمني كبير. في القرن التاسع عشر، كان هناك نشاط تبشيري مسيحي أمريكي بروتستانتي كبير في عينتاب. [9] [10] على وجه الخصوص، تأسست كلية تركيا الوسطى في عام 1874 من قبل مجلس المهمة الأمريكية وخدم المجتمع الأرمني إلى حد كبير. تم ذبح الأرمن بشكل منهجي خلال مذابح الحميدية في عام 1895 ثم الإبادة الجماعية للأرمن في عام 1915. [11] [12] [13] نتيجة لذلك، تم نقل كلية تركيا المركزية إلى حلب في عام 1916.

السياسة

يقال إن غازي عنتاب تعكس بشكل مسبق التوجهات السياسية الصاعدة في تركيا. على سبيل المثال، اختارت المحافظة حزب الوطن الأم في عام 1984، والحزب الديمقراطي في عام 1989، وحزب الرفاه (بزعامة نجم الدين أربكان) في عام 1994، وحزب العدالة والتنمية في الانتخابات المحلية عام 2004. كان هناك استثناء واحد في عام 1999 عندما حصل حزب الشعب الجمهوري على المرتبة الأولى بنسبة 17.02% من أصوات الجمعية العامة الإقليمية بفضل الصورة الناجحة لعمدة مدينة غازي عنتاب جلال دوغان، وصعود حزب الحركة القومية اليمينية (الذي يركز على الهوية التركية). يبدو أن برنامج حزب الشعوب الديمقراطي ذا الاتجاه الكردي الذي بلغ سقفًا متواضعًا بنسبة 5% في عام 1999، قد تراجع. من المعروف أن رئيس الوزراء رجب طيب أردوغان اعتبر الانتخابات المحلية في غازي عنتاب ذات أهمية خاصة وقام بتعبئة ثقل حكومي كبير مسبقًا.

رئيس بلدية غازي عنتاب الحالي هي فاطمة شاهين، التي سبق أن شغلت منصب وزير الأسرة والسياسات الاجتماعية في الحكومة الثالثة لأردوغان.

رؤساء البلديات

رؤساء بلديات غازي عنتاب
عمدة سنوات من الخدمة
فاطمة شاهين 2014–حتى الآن
أسيم غوزيلبي 2004–2014
جلال دوغان 1989–2004
عمر ارباكي اوغلو 1984–1989

معرض صور

المصادر

  1. ^ "Dîlok". Wîkîpediya (بkurdî). 13 يونيو 2020. مؤرشف من الأصل في 2020-08-25.
  2. ^ "Gaziantep Nüfusu". www.nufusu.com (بTürkçe). Archived from the original on 2021-10-31. Retrieved 2021-12-23.
  3. ^ "عدد سكان غازي عنتاب 2020 / 2021". محطات تركيا. 5 ديسمبر 2021. مؤرشف من الأصل في 2021-12-05. اطلع عليه بتاريخ 2021-12-23.
  4. ^ "غازي عنتاب". الموسوعة العربية الميسرة. موسوعة شبكة المعرفة الريفية. 1965. مؤرشف من الأصل في 2022-09-28. اطلع عليه بتاريخ 12 كانون الأول 2011. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ الوصول= (مساعدة)
  5. ^ Sarafean، Georg Avedis (1957). A Briefer History of Aintab A Concise History of the Cultural, Religious, Educational, Political, Industrial and Commercial Life of the Armenians of Aintab. Boston: Union of the Armenians of Aintab. ص. 11. مؤرشف من الأصل في 2022-09-04. اطلع عليه بتاريخ 2022-09-04. The population of Aintab in 1914, before the Armenian deportations started, was about 80,000;. The Armenians constituted a minority-30,000. These were divided as follows: Armenian protestants—4000; Catholics—400; and the rest, i.e., the bulk of Armenians belonging to the Armenian national apostolic church. Apostolic is a designation, chiefly because the Armenian church was founded by the apostles Thaddeus and Bartholemew. There were 2000 Kurds and a few hundred Cherkesse immigrants from the Caucasus regions, and the remainder of the 80,000; population consisted of Turks, who formed a majority group in the city.
  6. ^ ابن القلانسي، هاملتون غيب, editor and translator, The Damascus chronicle of the Crusades, London 1932, p. 367. نسخة محفوظة 2022-12-22 على موقع واي باك مشين.
  7. ^ Golius، Jacobus (1669). Muhammedis fil. Ketiri Ferganensis, qui vulgo Alfraganus dicitur, Elementa astronomica, Arabicè & Latinè. Cum notis ad res exoticas sive Orientales, quae in iis occurrunt. Opera Jacobi Golii. Amsterdam. ص. 273. مؤرشف من الأصل في 2023-02-06. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-15.
  8. ^ Saint-Martin، M. J. (1818). Mémoires historiques et géographiques sur l'Arménie: suivis du texte arménien de l'histoire des princes Orpélians, par Etienne Orpélian ... et de celui des géographies attribuées à Moyse de Khoren et au docteur Vartan, avec plusieurs autres pièces relatives à l'histoire d'Arménie : le tout accompagné d'une traduction française et de notes, Volume 1. Paris: Imprimerie Royale. ص. 197. مؤرشف من الأصل في 2023-02-06. اطلع عليه بتاريخ 2022-07-15.
  9. ^ "Gaziantep Valilik". Gaziantep.gov.tr. مؤرشف من الأصل في 2012-10-22. اطلع عليه بتاريخ 2012-10-03.
  10. ^ Chyet, Michael L. (7 Jan 2020). FERHENGA BIRÛSKÎ Kurmanji - English Dictionary Volume One: A - L (بEnglish). Transnational Press London. ISBN:978-1-912997-04-6. Archived from the original on 2023-02-06. Retrieved 2021-02-13.
  11. ^ Abadie، Maurice (1959). Türk Verdünü, Gaziantep: Antep'in dört muhasarası. Gaziantep Kültür Derneği. مؤرشف من الأصل في 2023-02-06. اطلع عليه بتاريخ 2021-11-28.