ضياء الدين المقدسي: الفرق بين النسختين

'''محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن بن إسماعيل بن منصور السعدي'''،{{للهامش|1}} [[القدس|المقدسي]]{{للهامش|2}} الأصل، [[جماعين|الجمَّاعيلي]]،{{للهامش|3}} ثم [[دمشق|الدمشقي]]،{{للهامش|4}} [[الصالحية (دمشق)|الصالحي]]،{{للهامش|5}} [[حنابلة|الحنبلي]].{{للهامش|6}}<ref name="طبقات">{{استشهاد مختصر|1=ابن عبد الهادي|2=1996|ص=188|ج=4}}</ref> ولد بالدير المبارك، ب[[جبل قاسيون]]، في مدينة [[دمشق]]، وكان ذلك في [[6 جمادى الآخرة]]، سنة [[569 هـ]].<ref name="تاريخ">{{استشهاد مختصر|1=الذهبي|2=2003|ج=14|ص=472}}</ref>

نقله عنه تلميذه وابن أخيه الفخر علي بن البخاري حيث قال:

كما كتب ذلك بخطه وقرأه تلميذه [[محب الدين ابن النجار|ابن النجار]]، وبه أيضًا أجاب تلميذَه [[زكي الدين البرزالي]] حين سأله عن تاريخ مولده<ref name="تاريخ"/> ولم يخالف هذا التاريخ أحد ممن ترجموا '''للضياء''' سوى ما ذكره النعيمي<ref>{{استشهاد مختصر|1=النعيمي|2=1990|ج=2|ص=71}}</ref> و[[ابن طولون الصالحي|ابن طولون]]<ref>{{استشهاد مختصر|1=ابن طولون|2=1980|ص=130}}</ref> أنه ولد سنة [[567 هـ]]. وقال المتأخرون إن الصواب هو [[569 هـ]] بسبب وهمٍ عند النعيمي، وقد نقل عنه ذلك [[ابن طولون الصالحي|ابن طولون]].

هي أسرة علمية [[جهاد|مجاهدة في سبيل الله]]، وصفها [[سبط ابن الجوزي]] بقوله:

{{اقتباس خاص|شاهدت من الشيخ أبي عمر وأخيه الموفق ونسيبه العماد إبراهيم بن عبد الواحد ما نرويه عن الصحابة والأولياء الأفراد، فأنساني حالهم أهلي وأوطاني، ثم عدت إليهم على نيّة الإقامة، عسى أن أكون معهم في دار الإقامة.<ref>{{استشهاد مختصر|1=ابن رجب|2=2005|ج=3|ص=284}}</ref>}}

وقد ظهر من المقادسة عشرات الحفاظ، ومئات المُسنِدين، ذكر الكثير منهم [[ابن رجب الحنبلي]] في [[ذيل طبقات الحنابلة]]، وكلّ من ترجم [[حنابلة|للحنابلة]] على مرّ العصور، وكان لهم الأثر الواضح في نشر العلم وخاصة [[علم الحديث]]، ومن تتبّّعَ المسموعاتِ على الكثير من [[مخطوط|المخطوطات]] لمس هذا الأثر، حيث إنهم كلهم تقريبًا اشتركوا في السماع والتسميع والرحلة في طلب العلم، ولولا المقادسة لما انتشر الحديث في الشام.

جدّه الأكبر لأمه الشيخ أحمد بن محمد بن قدامة وهو العالم الزاهد التقي المتوفى سنة [[558 هـ]].<ref>{{استشهاد مختصر|1=الذهبي|2=2003|ج=12|ص=136}}</ref> وأما جده لأبيه فهو أحمد بن عبد الرحمن المتوفي سنة [[553 هـ]]،<ref>{{استشهاد مختصر|1=الذهبي|2=2003|ج=12|ص=61}}</ref> وقد هاجر إلى [[دمشق]] ومات فيها، وكان رجلًا صالحًا عابدًا.

أبو '''الضياء''' هو الشيخ عبد الواحد بن أحمد، نشأ في بيئة دينية فحفظ [[القرآن]]، وكان ملازمًا لخاله الشيخ أحمد، لا يفارقه في حلٍّ أو ترحالٍ، تخرَّج به وتزوج ابنته، ورُزق بابنتين وثلاثة أبناءٍ كلهم أصبحوا من العلماء، رحل إلى [[بغداد]] وتلقى العلم على علمائها، وكان ديِّنًا صيِّنًا حافظًا لكتاب الله لا يكاد يحل بموضع إلا قدَّمه أهل ذلك الموضع ليؤمهم<ref>{{استشهاد مختصر|1=ابن طولون|2=1980|ص=80}}</ref> لما يرون فيه من العلم والفضل والصلاح، مع دماثةٍ في الخلق وطيبٍ في المعشر، في شجاعةٍ وإقدامٍ، حيث كان يرافق المهاجرين من أقربائه من [[جماعين|جمّاعيل]] إلى دمشق يحميهم من [[سرقة|اللصوص]] والصليبيين<ref name="قلائد">{{استشهاد مختصر|1=ابن طولون|2=1980|ص=71-73}}</ref> وكانت وفاته سنة [[590 هـ]].<ref name="قلائد" />

أما والدته فهي رُقيّة بنت الشيخ أحمد{{للهامش|7}} بن محمد بن قدامة المقدسي، وأخت العالمين الشهيرين [[ابن قدامة|موفق الدين]] وأبي عمر، وتُكنى بأم أحمد،<ref name="القلائد">{{استشهاد مختصر|1=ابن طولون|2=1980|ص=69}}</ref> ولدت في سنة [[536 هـ]] تقريبًا، ونشأت في بيت علمٍ وفقهٍ، فكانتِ امرأةً صالحةً ذات هيبةٍ ومكانةٍ بين قومها، تفصل بينهم في القضايا، و[[الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر|تأمرهم بالمعروف وتنهاهم عن المنكر]]، وُهبت حافظةً قويةً، فكانت تاريخًا للمقادسة في المواليد والوفيات. وقد ترجم لها ابنها '''الضياء''' وأثنى عليها،<ref>{{استشهاد مختصر|1=الذهبي|2=2003|ج=13|ص=666}}</ref> وروى عنها كل ما تعرفه عن القوم.<ref name="القلائد" /> حدثت بالإجازة عن أبي الفتح محمد بن عبد الباقي المعروف بـ«ابن البطي»، وأبي بكر أحمد بن مقرب الكوفي، و[[شهدة الكاتبة]] وغيرهم. ولشهرتها أخذ عنها [[المنذري|الحافظ المنذري]] إجازةً بالرواية، وترجم لها في كتابه التكملة، كما روى عنها ابنها '''الضياء'''، وحفيدها الفخر علي بن البخاري، وابن أخيها شمس الدين عبد الرحمن بن أبي عمر، وتوفيت في [[شعبان]] [[621 هـ]].<ref name="التكملة" />

خالاه هما الشيخان أبو عمر و[[ابن قدامة|موفق الدين]]، وقد اشتهرا بعلمهم الواسع وهما من أعيان أسرة المقادسة. وخالته هي رابعة بنت أحمد بن محمد بن قدامة، زوجة [[عبد الغني المقدسي|الحافظ عبد الغني المقدسي]].<ref>{{استشهاد مختصر|1=الذهبي|2=2003|ج=13|ص=598}}</ref>

نشأ '''الضياء''' في أسرة نذرت نفسها للعلم طلبًا وتطبيقًا ونشرًا، وكانت تعيش في بيتٍ واحدٍ يلقب بديرة الصالحين{{للهامش|9}}، وهي أسرة الشيخ أحمد بن محمد المقدسي، فكانت هذه الديرة أشبه بمدرسةٍ علميةٍ يأتي إليها الطلاب والغرباء من كل مكان، حيث يلزمون شيوخه وشيخاته ويأخذون عنهم أنواع العلوم. وبسبب هذه البيئة العلمية نبغ '''الضياء''' في كثير من العلوم. وكان أول تعليم تلقاه على يد والدته المُحدثة رُقيّة ولم يقتصر هذا التعليم على المراحل الأولى من حياته وإنما استمر مع نموه وتقدمه في السن. فقد أخذ عنها حفظ القرآن وحضر مجالس الحديث والرواية عن الرسول {{صلى الله عليه وسلم}}، فروى عنها الكثير من الأحاديث والآثار منها الحديثان (865 و1860) في كتابه «[[الأحاديث المختارة للمقدسي|الأحاديث المختارة]]»،<ref>{{استشهاد مختصر|1=الضياء|2=2000|ج=3 و5|ص=60 و228}}</ref> والكثير من السير والتراجم لأهالي [[بيت المقدس (إسلام)|بيت المقدس]]، وأخبار هجرتهم.