أبجدية عربية: الفرق بين النسختين

اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث
أُزيل 1٬481 بايت ، ‏ 29 فبراير
لا يوجد ملخص تحرير
(بوت: إزالة ملفات معطوبة (تجربة))
 
لا ملخص تعديل
 
سطر 22: سطر 22:
  |حجم=
  |حجم=
}}
}}
'''الأَبْجَدِيَّة العَرَبِيَّة''' هي [[ألفبائية|الأبجدية]] التي تستخدم الحروف العربية في [[كتابة عربية|الكتابة]]،<ref name="مولد تلقائيا5">{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=CY9sDwAAQBAJ&lpg=PT105&dq=%D8%AA%D8%B1%D8%AA%D9%8A%D8%A8%D9%90%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%88%D9%81%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9&hl=ar&pg=PT105#v=onepage&q=%D8%AA%D8%B1%D8%AA%D9%8A%D8%A8%D9%90%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%88%D9%81%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9&f=false|عنوان=الصور الجمالیة للحروف الأبجدیة أساس| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181205003211/https://books.google.com.ly/books?id=CY9sDwAAQBAJ&lpg=PT105&dq=ترتيبِ%20الحروف%20في%20الأبجدية%20العربية&hl=ar&pg=PT105 | تاريخ أرشيف = 5 ديسمبر 2018 }}</ref> وتوصف بأنها أكمل [[نظام كتابة|نظم الكتابة]]،<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=|عنوان=الأبجدية العربية أكمل الأبجديات|تاريخ=|موقع=الصفحة 393|ناشر=|مكان=|تاريخ الوصول=|الأخير=|الأول=|بواسطة=}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=GagOAAAAYAAJ&q=%D8%A3%D9%83%D9%85%D9%84+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA&dq=%D8%A3%D9%83%D9%85%D9%84+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjF36PDk4bfAhVWUhUIHbcOAEgQ6AEILDAB|عنوان=أصوات اللغة العربية| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218150206/https://books.google.com.ly/books?id=GagOAAAAYAAJ&q=أكمل+الأبجديات&dq=أكمل+الأبجديات&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjF36PDk4bfAhVWUhUIHbcOAEgQ6AEILDAB | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=EkYNAAAAIAAJ&q=%D8%A3%D9%83%D9%85%D9%84+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA&dq=%D8%A3%D9%83%D9%85%D9%84+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjF36PDk4bfAhVWUhUIHbcOAEgQ6AEIQDAF|عنوان=البحث اللغوي عند إخوان الصفاء| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218173103/https://books.google.com.ly/books?id=EkYNAAAAIAAJ&q=أكمل+الأبجديات&dq=أكمل+الأبجديات&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjF36PDk4bfAhVWUhUIHbcOAEgQ6AEIQDAF | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref>'''<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=GagOAAAAYAAJ&q=%D8%A3%D9%83%D9%85%D9%84+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA%D8%8C&dq=%D8%A3%D9%83%D9%85%D9%84+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA%D8%8C&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjI0frMsIjfAhVktIsKHe-xDx4Q6AEILDAB|عنوان=أصوات اللغة العربية|تاريخ=1988|ناشر=ع. ح. هلال،|لغة=ar|الأخير=Hilāl|الأول=ʻAbd al-Ghaffār Ḥāmid| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218150145/https://books.google.com.ly/books?id=GagOAAAAYAAJ&q=أكمل+الأبجديات،&dq=أكمل+الأبجديات،&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjI0frMsIjfAhVktIsKHe-xDx4Q6AEILDAB | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref>''' فقد شملت معظم الأصوات التي يمكن أن ينطقها الإنسان؛<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=fRRHDwAAQBAJ&lpg=PT51&dq=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9&hl=ar&pg=PT51#v=onepage&q=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9&f=false|عنوان=منهج الدرس الصوتي عند العرب| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181205003213/https://books.google.com.ly/books?id=fRRHDwAAQBAJ&lpg=PT51&dq=الأبجدية%20العربية&hl=ar&pg=PT51 | تاريخ أرشيف = 5 ديسمبر 2018 }}</ref><ref name="مولد تلقائيا7">{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=zDBaDwAAQBAJ&lpg=PA40&dq=%D8%A3%D9%83%D9%85%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA%D8%8C&hl=ar&pg=PA40#v=onepage&q=%D8%A3%D9%83%D9%85%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA%D8%8C&f=false|عنوان=استراتيجيات تدريس اللغة العربية|تاريخ=2011-01-01|ناشر=Al Manhal|ISBN=9796500136|لغة=ar|الأخير=إسماعيل|الأول=بليغ حمدي| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218140130/https://books.google.com.ly/books?id=zDBaDwAAQBAJ&lpg=PA40&dq=أكمل%20الأبجديات،&hl=ar&pg=PA40 | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref> اشتقت منها الكثير من [[ألفبائية|الأبجديات]]، وظلت الأبجدية الأكثر استخدامًا [[قرن (زمن)|لقرون]] كثيرة من الزمان، وتعد حاليًا أكثر [[نظام كتابة]] استخدامًا بعد [[كتابة لاتينية|الألفبائية اللاتينية]].<ref>{{استشهاد ويب |مسار=https://www.britannica.com/topic/Arabic-alphabet |عنوان=Arabic Alphabet |تاريخ الوصول=2007-11-23 |ناشر=Encyclopaedia Britannica online| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20080725152537/http://www.britannica.com/eb/article-9008156/Arabic-alphabet | تاريخ أرشيف = 25 يوليو 2008 }}</ref> تعتمد الكثير من اللغات على الأبجدية العربية في الكتابة، مثل: [[اللغة السندية]]، [[اللغة الأردية]]، و[[اللغة التركية العثمانية|اللغة العثمانية]]،<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=q8ImDwAAQBAJ&lpg=PA110&dq=%D8%AA%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9&hl=ar&pg=PA110#v=onepage&q=%D8%AA%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9&f=false|عنوان=النظام السياسي في تركيا|تاريخ=2011|ناشر=ktab INC.|لغة=ar|الأخير=النعيمى|الأول=أحمد نورى| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218163442/https://books.google.com.ly/books?id=q8ImDwAAQBAJ&lpg=PA110&dq=تأثير%20الأبجدية%20االعربية&hl=ar&pg=PA110 | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref> و[[اللغة الكردية]]، و[[لغة ملايو|اللغة الملايوية]].<ref name=":38">{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=ZHImDwAAQBAJ&lpg=PT31&dq=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AF%D9%8A%D8%A9&hl=ar&pg=PT31#v=onepage&q=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AF%D9%8A%D8%A9&f=false|عنوان=الثقتفة العربية الاسلامية|ناشر=Dar Alketab Althaqafee for Publishing|لغة=ar| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218173041/https://books.google.com.ly/books?id=ZHImDwAAQBAJ&lpg=PT31&dq=الأبجدية%20الأردية&hl=ar&pg=PT31 | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref>
'''الأَبْجَدِيَّة العَرَبِيَّة''' هي [[ألفبائية|الأبجدية]] التي تستخدم الحروف العربية في [[كتابة عربية|الكتابة]]،<ref name="مولد تلقائيا5">{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=CY9sDwAAQBAJ&lpg=PT105&dq=%D8%AA%D8%B1%D8%AA%D9%8A%D8%A8%D9%90%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%88%D9%81%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9&hl=ar&pg=PT105#v=onepage&q=%D8%AA%D8%B1%D8%AA%D9%8A%D8%A8%D9%90%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%88%D9%81%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9&f=false|عنوان=الصور الجمالیة للحروف الأبجدیة أساس| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181205003211/https://books.google.com.ly/books?id=CY9sDwAAQBAJ&lpg=PT105&dq=ترتيبِ%20الحروف%20في%20الأبجدية%20العربية&hl=ar&pg=PT105 | تاريخ أرشيف = 5 ديسمبر 2018 }}</ref> وتوصف بأنها أكمل [[نظام كتابة|نظم الكتابة]]،<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=الأبجدية العربية أكمل الأبجديات|موقع=الصفحة 393}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=GagOAAAAYAAJ&q=%D8%A3%D9%83%D9%85%D9%84+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA&dq=%D8%A3%D9%83%D9%85%D9%84+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjF36PDk4bfAhVWUhUIHbcOAEgQ6AEILDAB|عنوان=أصوات اللغة العربية| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218150206/https://books.google.com.ly/books?id=GagOAAAAYAAJ&q=أكمل+الأبجديات&dq=أكمل+الأبجديات&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjF36PDk4bfAhVWUhUIHbcOAEgQ6AEILDAB | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=EkYNAAAAIAAJ&q=%D8%A3%D9%83%D9%85%D9%84+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA&dq=%D8%A3%D9%83%D9%85%D9%84+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjF36PDk4bfAhVWUhUIHbcOAEgQ6AEIQDAF|عنوان=البحث اللغوي عند إخوان الصفاء| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218173103/https://books.google.com.ly/books?id=EkYNAAAAIAAJ&q=أكمل+الأبجديات&dq=أكمل+الأبجديات&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjF36PDk4bfAhVWUhUIHbcOAEgQ6AEIQDAF | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref>'''<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=GagOAAAAYAAJ&q=%D8%A3%D9%83%D9%85%D9%84+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA%D8%8C&dq=%D8%A3%D9%83%D9%85%D9%84+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA%D8%8C&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjI0frMsIjfAhVktIsKHe-xDx4Q6AEILDAB|عنوان=أصوات اللغة العربية|تاريخ=1988|ناشر=ع. ح. هلال،|لغة=ar|الأخير=Hilāl|الأول=ʻAbd al-Ghaffār Ḥāmid| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218150145/https://books.google.com.ly/books?id=GagOAAAAYAAJ&q=أكمل+الأبجديات،&dq=أكمل+الأبجديات،&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjI0frMsIjfAhVktIsKHe-xDx4Q6AEILDAB | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref>''' فقد شملت معظم الأصوات التي يمكن أن ينطقها الإنسان؛<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=fRRHDwAAQBAJ&lpg=PT51&dq=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9&hl=ar&pg=PT51#v=onepage&q=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9&f=false|عنوان=منهج الدرس الصوتي عند العرب| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181205003213/https://books.google.com.ly/books?id=fRRHDwAAQBAJ&lpg=PT51&dq=الأبجدية%20العربية&hl=ar&pg=PT51 | تاريخ أرشيف = 5 ديسمبر 2018 }}</ref><ref name="مولد تلقائيا7">{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=zDBaDwAAQBAJ&lpg=PA40&dq=%D8%A3%D9%83%D9%85%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA%D8%8C&hl=ar&pg=PA40#v=onepage&q=%D8%A3%D9%83%D9%85%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA%D8%8C&f=false|عنوان=استراتيجيات تدريس اللغة العربية|تاريخ=2011-01-01|ناشر=Al Manhal|ISBN=9796500136|لغة=ar|الأخير=إسماعيل|الأول=بليغ حمدي| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218140130/https://books.google.com.ly/books?id=zDBaDwAAQBAJ&lpg=PA40&dq=أكمل%20الأبجديات،&hl=ar&pg=PA40 | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref> اشتقت منها الكثير من [[ألفبائية|الأبجديات]]، وظلت الأبجدية الأكثر استخدامًا [[قرن (زمن)|لقرون]] كثيرة من الزمان، وتعد حاليًا أكثر [[نظام كتابة]] استخدامًا بعد [[كتابة لاتينية|الألفبائية اللاتينية]].<ref>{{استشهاد ويب |مسار=https://www.britannica.com/topic/Arabic-alphabet |عنوان=Arabic Alphabet |تاريخ الوصول=2007-11-23 |ناشر=Encyclopaedia Britannica online| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20080725152537/http://www.britannica.com/eb/article-9008156/Arabic-alphabet | تاريخ أرشيف = 25 يوليو 2008 }}</ref> تعتمد الكثير من اللغات على الأبجدية العربية في الكتابة، مثل: [[اللغة السندية]]، [[اللغة الأردية]]، و[[اللغة التركية العثمانية|اللغة العثمانية]]،<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=q8ImDwAAQBAJ&lpg=PA110&dq=%D8%AA%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9&hl=ar&pg=PA110#v=onepage&q=%D8%AA%D8%A3%D8%AB%D9%8A%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9&f=false|عنوان=النظام السياسي في تركيا|تاريخ=2011|ناشر=ktab INC.|لغة=ar|الأخير=النعيمى|الأول=أحمد نورى| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218163442/https://books.google.com.ly/books?id=q8ImDwAAQBAJ&lpg=PA110&dq=تأثير%20الأبجدية%20االعربية&hl=ar&pg=PA110 | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref> و[[اللغة الكردية]]، و[[لغة ملايو|اللغة الملايوية]].<ref name=":38">{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=ZHImDwAAQBAJ&lpg=PT31&dq=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AF%D9%8A%D8%A9&hl=ar&pg=PT31#v=onepage&q=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%AF%D9%8A%D8%A9&f=false|عنوان=الثقتفة العربية الاسلامية|ناشر=Dar Alketab Althaqafee for Publishing|لغة=ar| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218173041/https://books.google.com.ly/books?id=ZHImDwAAQBAJ&lpg=PT31&dq=الأبجدية%20الأردية&hl=ar&pg=PT31 | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref>


كان أشهر استخدام للحروف العربية في التدوين هو تدوين [[القرآن|القرآن الكريم]]،<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=nT1ZDwAAQBAJ&lpg=PT83&dq=%D8%AA%D8%AF%D9%88%D9%8A%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9&hl=ar&pg=PT83#v=onepage&q=%D8%AA%D8%AF%D9%88%D9%8A%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9&f=false|عنوان=مجلة الفيصل، العدد 137، صـ 84|تاريخ=1988-06-01|ناشر=|لغة=ar| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181205193408/https://books.google.com.ly/books?id=nT1ZDwAAQBAJ&lpg=PT83&dq=تدوين%20القرآن%20بالأبجدية%20العربية&hl=ar&pg=PT83 | تاريخ أرشيف = 5 ديسمبر 2018 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=CEtSDwAAQBAJ&lpg=PA12&dq=%D8%AA%D8%AF%D9%88%D9%8A%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9&hl=ar&pg=PA12#v=onepage&q=%D8%AA%D8%AF%D9%88%D9%8A%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9&f=false|عنوان=المكتبات والنشر الإلكتروني|تاريخ=2011-01-01|ناشر=Al Manhal|ISBN=9796500014|لغة=ar|الأخير=الدباس|الأول=ريا أحمد| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218173050/https://books.google.com.ly/books?id=CEtSDwAAQBAJ&lpg=PA12&dq=تدوين%20القرآن%20بالأبجدية%20العربية&hl=ar&pg=PA12 | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref> ثم انتشرت الأبجدية العربية في الكثير من الأمصار، وذلك بانتشار [[فتوحات إسلامية|الفتوحات الإسلامية]]، واتساع [[الدولة الإسلامية]]،<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=bmJNDwAAQBAJ&lpg=PT51&dq=%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84&hl=ar&pg=PT54#v=onepage&q=%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84&f=false|عنوان=جواهر الخطاطين في فن كتابة خط الثلث - فن الخط العربي|تاريخ=2014-01-01|ناشر=Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية|ISBN=9782745184191|لغة=ar|الأخير=حبش|الأول=حسن قاسم| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218153139/https://books.google.com.ly/books?id=bmJNDwAAQBAJ&lpg=PT51&dq=إعجام%20الخليل&hl=ar&pg=PT54 | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref> واختلاط العرب الفاتحين بالشعوب التي كانت تحت سيطرة الفرس والبيزنطيين والأحباش، ودخول كثير من هؤلاء في [[الإسلام]]،<ref>{{استشهاد بويكي بيانات|Q120985941|ج=17|ص=15|via=[[المكتبة الشاملة]]}}</ref> واضطرارهم إلى تعلم ما استطاعوا من [[اللغة العربية|الْعرَبية]]،<ref>{{استشهاد ويب
كان أشهر استخدام للحروف العربية في التدوين هو تدوين [[القرآن|القرآن الكريم]]،<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=nT1ZDwAAQBAJ&lpg=PT83&dq=%D8%AA%D8%AF%D9%88%D9%8A%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9&hl=ar&pg=PT83#v=onepage&q=%D8%AA%D8%AF%D9%88%D9%8A%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9&f=false|عنوان=مجلة الفيصل، العدد 137، صـ 84|تاريخ=1988-06-01|لغة=ar| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181205193408/https://books.google.com.ly/books?id=nT1ZDwAAQBAJ&lpg=PT83&dq=تدوين%20القرآن%20بالأبجدية%20العربية&hl=ar&pg=PT83 | تاريخ أرشيف = 5 ديسمبر 2018 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=CEtSDwAAQBAJ&lpg=PA12&dq=%D8%AA%D8%AF%D9%88%D9%8A%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9&hl=ar&pg=PA12#v=onepage&q=%D8%AA%D8%AF%D9%88%D9%8A%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9&f=false|عنوان=المكتبات والنشر الإلكتروني|تاريخ=2011-01-01|ناشر=Al Manhal|ISBN=9796500014|لغة=ar|الأخير=الدباس|الأول=ريا أحمد| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218173050/https://books.google.com.ly/books?id=CEtSDwAAQBAJ&lpg=PA12&dq=تدوين%20القرآن%20بالأبجدية%20العربية&hl=ar&pg=PA12 | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref> ثم انتشرت الأبجدية العربية في الكثير من الأمصار، وذلك بانتشار [[فتوحات إسلامية|الفتوحات الإسلامية]]، واتساع [[الدولة الإسلامية]]،<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=bmJNDwAAQBAJ&lpg=PT51&dq=%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84&hl=ar&pg=PT54#v=onepage&q=%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84&f=false|عنوان=جواهر الخطاطين في فن كتابة خط الثلث - فن الخط العربي|تاريخ=2014-01-01|ناشر=Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية|ISBN=9782745184191|لغة=ar|الأخير=حبش|الأول=حسن قاسم| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218153139/https://books.google.com.ly/books?id=bmJNDwAAQBAJ&lpg=PT51&dq=إعجام%20الخليل&hl=ar&pg=PT54 | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref> واختلاط العرب الفاتحين بالشعوب التي كانت تحت سيطرة الفرس والبيزنطيين والأحباش، ودخول كثير من هؤلاء في [[الإسلام]]،<ref>{{استشهاد بويكي بيانات|Q120985941|ج=17|ص=15|via=[[المكتبة الشاملة]]}}</ref> واضطرارهم إلى تعلم ما استطاعوا من [[اللغة العربية|الْعرَبية]]،<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://shamela.ws/browse.php/book-12037/page-7
| مسار = https://shamela.ws/browse.php/book-12037/page-7
| عنوان = ضياء السالك إلى أوضح المسالك • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
| عنوان = ضياء السالك إلى أوضح المسالك • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
سطر 36: سطر 36:
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181205203356/http://shamela.ws/browse.php/book-11191/page-119 | تاريخ أرشيف = 5 ديسمبر 2018 |url-status=dead}}</ref> واستخدمت الأبجدية العربية في كتابة العديد من اللغات، من [[أسرة لغات|عائلات لغوية]] كثيرة.<ref name=":40">كتاب نشأة النحو وتاريخ أشهر النحاة، جزء 1، صفحة 20.</ref>
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181205203356/http://shamela.ws/browse.php/book-11191/page-119 | تاريخ أرشيف = 5 ديسمبر 2018 |url-status=dead}}</ref> واستخدمت الأبجدية العربية في كتابة العديد من اللغات، من [[أسرة لغات|عائلات لغوية]] كثيرة.<ref name=":40">كتاب نشأة النحو وتاريخ أشهر النحاة، جزء 1، صفحة 20.</ref>


تكتب الحروف العربية من اليمين إلى اليسار،<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=CdElDwAAQBAJ&lpg=PA156&dq=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D9%82%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9&hl=ar&pg=PA156#v=onepage&q=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D9%82%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9&f=false|عنوان=الموسوعة العربية - المجلد الاول| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218173058/https://books.google.com.ly/books?id=CdElDwAAQBAJ&lpg=PA156&dq=الأرقام%20العربية&hl=ar&pg=PA156 | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=v-ikDgAAQBAJ&lpg=PT34&dq=%D8%AA%D9%83%D8%AA%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%88%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%8A%D9%86%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B3%D8%A7%D8%B1&hl=ar&pg=PT34#v=onepage&q=%D8%AA%D9%83%D8%AA%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%88%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%8A%D9%86%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B3%D8%A7%D8%B1&f=false|عنوان=مطالعات في اللغة والأدب|تاريخ=2014-01-01|ناشر=ktab INC.|ISBN=9789777195041|لغة=ar|الأخير=السكاكيني/-/-|الأول=خليل| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218180326/https://books.google.com.ly/books?id=v-ikDgAAQBAJ&lpg=PT34&dq=تكتب%20الحروف%20العربية%20من%20اليمين%20إلى%20اليسار&hl=ar&pg=PT34 | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=fPZVDwAAQBAJ&lpg=PT123&dq=%D8%AA%D9%83%D8%AA%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%8A%D9%86%20%D9%84%D9%84%D9%8A%D8%B3%D8%A7%D8%B1&hl=ar&pg=PT123#v=onepage&q=%D8%AA%D9%83%D8%AA%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%8A%D9%86%20%D9%84%D9%84%D9%8A%D8%B3%D8%A7%D8%B1&f=false|عنوان=أساليب تدريس اللغة العربية|تاريخ=2000-04-05|ناشر=دار الفلاح للنشر والتوزيع|لغة=ar|الأخير=الخولي|الأول=د محمد علي| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218143511/https://books.google.com.ly/books?id=fPZVDwAAQBAJ&lpg=PT123&dq=تكتب%20العربية%20من%20اليمين%20لليسار&hl=ar&pg=PT123 | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref> بنمط يعتمد على وصل [[حرف|حروف]] الكلمة الواحدة ببعضها، وتشمل هذه الحروف الهجائية 28 حرفًا أساسيًا،<ref name=":33">{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=wjJjAAAAMAAJ&q=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D8%B1%D9%81+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9+%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&dq=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D8%B1%D9%81+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9+%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwi4svTdlYbfAhX0unEKHen8DZsQ6AEIRTAF|عنوان=بلاغة العرب| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181205003226/https://books.google.com.ly/books?id=wjJjAAAAMAAJ&q=الأحرف+العربية+ثمانية&dq=الأحرف+العربية+ثمانية&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwi4svTdlYbfAhX0unEKHen8DZsQ6AEIRTAF | تاريخ أرشيف = 5 ديسمبر 2018 }}</ref> والبعض يعتبرها 29 حرفًا باعتبار [[همزة|الهمزة]] حرفًا منفصلًا.<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=if1CDgAAQBAJ&lpg=PA35&dq=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D8%B1%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9%20%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&hl=ar&pg=PA35#v=onepage&q=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D8%B1%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9%20%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&f=false|عنوان=جماليات الخط العربي وتطبيقاتها في التصميمات الجرافيكية والمطبوعات| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200112205504/https://books.google.com.ly/books?id=if1CDgAAQBAJ&lpg=PA35&dq=الأحرف%20العربية%20ثمانية&hl=ar&pg=PA35 | تاريخ أرشيف = 12 يناير 2020 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=|عنوان=الجهود اللغوية|تاريخ=|موقع=الصفحة 161|ناشر=|مكان=|تاريخ الوصول=|الأخير=|الأول=|بواسطة=}}</ref><ref>{{استشهاد ويب
تكتب الحروف العربية من اليمين إلى اليسار،<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=CdElDwAAQBAJ&lpg=PA156&dq=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D9%82%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9&hl=ar&pg=PA156#v=onepage&q=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D9%82%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9&f=false|عنوان=الموسوعة العربية - المجلد الاول| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218173058/https://books.google.com.ly/books?id=CdElDwAAQBAJ&lpg=PA156&dq=الأرقام%20العربية&hl=ar&pg=PA156 | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=v-ikDgAAQBAJ&lpg=PT34&dq=%D8%AA%D9%83%D8%AA%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%88%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%8A%D9%86%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B3%D8%A7%D8%B1&hl=ar&pg=PT34#v=onepage&q=%D8%AA%D9%83%D8%AA%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%88%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%8A%D9%86%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B3%D8%A7%D8%B1&f=false|عنوان=مطالعات في اللغة والأدب|تاريخ=2014-01-01|ناشر=ktab INC.|ISBN=9789777195041|لغة=ar|الأخير=السكاكيني/-/-|الأول=خليل| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218180326/https://books.google.com.ly/books?id=v-ikDgAAQBAJ&lpg=PT34&dq=تكتب%20الحروف%20العربية%20من%20اليمين%20إلى%20اليسار&hl=ar&pg=PT34 | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=fPZVDwAAQBAJ&lpg=PT123&dq=%D8%AA%D9%83%D8%AA%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%8A%D9%86%20%D9%84%D9%84%D9%8A%D8%B3%D8%A7%D8%B1&hl=ar&pg=PT123#v=onepage&q=%D8%AA%D9%83%D8%AA%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%85%D9%8A%D9%86%20%D9%84%D9%84%D9%8A%D8%B3%D8%A7%D8%B1&f=false|عنوان=أساليب تدريس اللغة العربية|تاريخ=2000-04-05|ناشر=دار الفلاح للنشر والتوزيع|لغة=ar|الأخير=الخولي|الأول=د محمد علي| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218143511/https://books.google.com.ly/books?id=fPZVDwAAQBAJ&lpg=PT123&dq=تكتب%20العربية%20من%20اليمين%20لليسار&hl=ar&pg=PT123 | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref> بنمط يعتمد على وصل [[حرف|حروف]] الكلمة الواحدة ببعضها، وتشمل هذه الحروف الهجائية 28 حرفًا أساسيًا،<ref name=":33">{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=wjJjAAAAMAAJ&q=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D8%B1%D9%81+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9+%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&dq=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D8%B1%D9%81+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9+%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwi4svTdlYbfAhX0unEKHen8DZsQ6AEIRTAF|عنوان=بلاغة العرب| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181205003226/https://books.google.com.ly/books?id=wjJjAAAAMAAJ&q=الأحرف+العربية+ثمانية&dq=الأحرف+العربية+ثمانية&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwi4svTdlYbfAhX0unEKHen8DZsQ6AEIRTAF | تاريخ أرشيف = 5 ديسمبر 2018 }}</ref> والبعض يعتبرها 29 حرفًا باعتبار [[همزة|الهمزة]] حرفًا منفصلًا.<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=if1CDgAAQBAJ&lpg=PA35&dq=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D8%B1%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9%20%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&hl=ar&pg=PA35#v=onepage&q=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AD%D8%B1%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9%20%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9&f=false|عنوان=جماليات الخط العربي وتطبيقاتها في التصميمات الجرافيكية والمطبوعات| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200112205504/https://books.google.com.ly/books?id=if1CDgAAQBAJ&lpg=PA35&dq=الأحرف%20العربية%20ثمانية&hl=ar&pg=PA35 | تاريخ أرشيف = 12 يناير 2020 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=الجهود اللغوية|موقع=الصفحة 161}}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://shamela.ws/browse.php/book-30049/page-50
| مسار = https://shamela.ws/browse.php/book-30049/page-50
| عنوان = مختصر العبارات لمعجم مصطلحات القراءات • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
| عنوان = مختصر العبارات لمعجم مصطلحات القراءات • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
سطر 60: سطر 60:
| لغة = ar-AR
| لغة = ar-AR
| تاريخ الوصول = 2018-12-04
| تاريخ الوصول = 2018-12-04
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190327222039/https://alencyclopedia.net/الكتابة-العربية/ | تاريخ أرشيف = 27 مارس 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=|عنوان=قصة الكتابة العربية|تاريخ=1367 هـ / 1947م|موقع=|ناشر=|مكان=|تاريخ الوصول=|الأخير=إبراهيم|الأول=جمعة|بواسطة=}}</ref><ref>{{استشهاد بويكي بيانات|Q120985941|ج=15|ص=161|via=[[المكتبة الشاملة]]}}</ref>{{ملاحظة مفهرسة|الحميرية: وهي خط أهل اليمن قوم نبي الله هود {{عليه السلام}}، وهم عاد الأولى، وكانت كتابتهم تسمى [[خط المسند|المسند الحميري]].}} الذي انتقل إلى العراق في [[مناذرة|عهد المناذرة]]، حيث تعلمه أهل [[الحيرة]]،<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=OQ1jAAAAMAAJ&q=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9+%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D9%82%D8%AA+%D9%85%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D9%8A%D8%B1%D9%8A&dq=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9+%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D9%82%D8%AA+%D9%85%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D9%8A%D8%B1%D9%8A&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjWyqfv7oHfAhUkQxUIHcWnABwQ6AEIMTAC|عنوان=الخط و الكتابة في الحضارة العربية|تاريخ=1994|ناشر=دار الغرب الاسلامي،|لغة=ar|الأخير=Jubūrī|الأول=Yaḥyá| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218153114/https://books.google.com.ly/books?id=OQ1jAAAAMAAJ&q=الكتابة+العربية+اشتقت+من+الخط+الحميري&dq=الكتابة+العربية+اشتقت+من+الخط+الحميري&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjWyqfv7oHfAhUkQxUIHcWnABwQ6AEIMTAC | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref> ثم تعلمه أهل [[الأنبار (مدينة)|الأنبار]]،<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=|عنوان=الصاحبي في فقه اللغة|تاريخ=|موقع=الصفحة 35|ناشر=|مكان=|تاريخ الوصول=|الأخير=ابن فارس|الأول=|بواسطة=}}</ref> ثم انتقل إلى [[الحجاز]]، عن طريق [[قافلة|القوافل]] التجارية والأدبية؛<ref>{{استشهاد بويكي بيانات|Q120985941|ج=15|ص=157|via=[[المكتبة الشاملة]]}}</ref> وقد أخرج الحافظ [[أبو طاهر السلفي]] في [[الطيوريات]] بسنده عن [[عامر الشعبي|الشعبي]] ما يؤيد ذلك فقال: {{اقتباس مضمن|أول العرب الذي كتب بالعربية حرب بن أمية، تعلم من أهل الحيرة، وتعلم أهل الحيرة من أهل الأنبار}}.<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=yYRCDwAAQBAJ&lpg=PA43&ots=9ZX4NGwtCg&dq=%D8%A3%D9%88%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%8A%20%D9%83%D8%AA%D8%A8%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9%20%D8%AD%D8%B1%D8%A8%20%D8%A8%D9%86%20%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%A9%20%D8%A8%D9%86%20%D8%B9%D8%A8%D8%AF%20%D8%B4%D9%85%D8%B3%D8%8C%20%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%85%20%D9%85%D9%86%20%D8%A3%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%B1%D8%A9%D8%8C%20%D9%88%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%85%20%D8%A3%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%B1%D8%A9%20%D9%85%D9%86%20%D8%A3%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B1&hl=ar&pg=PA43#v=onepage&q&f=false|عنوان=الخط العربي : فن وعلم وإبداع|تاريخ=2014-01-01|ناشر=Al Manhal|ISBN=9796500292|لغة=ar|الأخير=الحياري|الأول=آلاء محمد| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181202202619/https://books.google.com.ly/books?id=yYRCDwAAQBAJ&lpg=PA43&ots=9ZX4NGwtCg&dq=أول%20العرب%20الذي%20كتب%20بالعربية%20حرب%20بن%20أمية%20بن%20عبد%20شمس،%20تعلم%20من%20أهل%20الحيرة،%20وتعلم%20أهل%20الحيرة%20من%20أهل%20الأنبار&hl=ar&pg=PA43 | تاريخ أرشيف = 2 ديسمبر 2018 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=UttLDwAAQBAJ&lpg=PT170&ots=Iwn26wCAzY&dq=%D8%A3%D9%88%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%8A%20%D9%83%D8%AA%D8%A8%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9%20%D8%AD%D8%B1%D8%A8%20%D8%A8%D9%86%20%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%A9%20%D8%A8%D9%86%20%D8%B9%D8%A8%D8%AF%20%D8%B4%D9%85%D8%B3%D8%8C%20%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%85%20%D9%85%D9%86%20%D8%A3%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%B1%D8%A9%D8%8C%20%D9%88%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%85%20%D8%A3%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%B1%D8%A9%20%D9%85%D9%86%20%D8%A3%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B1&hl=ar&pg=PT170#v=onepage&q=%D8%A3%D9%88%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%8A%20%D9%83%D8%AA%D8%A8%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9%20%D8%AD%D8%B1%D8%A8%20%D8%A8%D9%86%20%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%A9%20%D8%A8%D9%86%20%D8%B9%D8%A8%D8%AF%20%D8%B4%D9%85%D8%B3%D8%8C%20%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%85%20%D9%85%D9%86%20%D8%A3%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%B1%D8%A9%D8%8C%20%D9%88%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%85%20%D8%A3%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%B1%D8%A9%20%D9%85%D9%86%20%D8%A3%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B1&f=false|عنوان=أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن 1-10 ج9|تاريخ=2011-01-01|ناشر=Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية|لغة=ar|الأخير=،الشيخ|الأول=محمد بن يحيى بن محمد المختار الشنقيطي| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216194856/https://books.google.com.ly/books?id=UttLDwAAQBAJ&lpg=PT170&ots=Iwn26wCAzY&dq=أول%20العرب%20الذي%20كتب%20بالعربية%20حرب%20بن%20أمية%20بن%20عبد%20شمس،%20تعلم%20من%20أهل%20الحيرة،%20وتعلم%20أهل%20الحيرة%20من%20أهل%20الأنبار&hl=ar&pg=PT170 | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=sg9jAAAAMAAJ&q=%D9%84%D9%82%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%86%D8%AF+%D9%87%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84+%D9%85%D9%86+%D8%A3%D9%82%D9%84%D8%A7%D9%85+%D8%AD%D9%85%D9%8A%D8%B1+%D9%88%D9%85%D9%84%D9%88%D9%83+%D8%B9%D8%A7%D8%AF&dq=%D9%84%D9%82%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%86%D8%AF+%D9%87%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84+%D9%85%D9%86+%D8%A3%D9%82%D9%84%D8%A7%D9%85+%D8%AD%D9%85%D9%8A%D8%B1+%D9%88%D9%85%D9%84%D9%88%D9%83+%D8%B9%D8%A7%D8%AF&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwje5rK40o3fAhUkNOwKHdL7AoEQ6AEILTAB|عنوان=موسوعة الخط العربي|تاريخ=1999|ناشر=منشورات دار ومكتبة الھلال،|لغة=ar|الأخير=سلمان|الأول=حبوري، كمال| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218133422/https://books.google.com.ly/books?id=sg9jAAAAMAAJ&q=لقلم+المسند+هو+القلم+الأول+من+أقلام+حمير+وملوك+عاد&dq=لقلم+المسند+هو+القلم+الأول+من+أقلام+حمير+وملوك+عاد&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwje5rK40o3fAhUkNOwKHdL7AoEQ6AEILTAB | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref> وقال [[أبو بكر بن أبي داود]] في [[كتاب المصاحف]]: {{اقتباس مضمن|حدثنا عبد الله بن محمد الزهري حدثنا سفيان عن مجالد عن الشعبي قال: سَألْنَا المهاجرين من أين تعلمتم الكتابة قالوا: تعلمنا من أهل الحيرة سألنا أهل الحيرة: من أين تعلمتم الكتابة قالوا: من أهل الأنبار}}.<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=9JUrDwAAQBAJ&pg=RA17-PA22-IA3&lpg=RA17-PA22-IA3&dq=%D8%AD%D8%AF%D8%AB%D9%86%D8%A7+%D8%B9%D8%A8%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A8%D9%86+%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%87%D8%B1%D9%8A+%D8%AD%D8%AF%D8%AB%D9%86%D8%A7+%D8%B3%D9%81%D9%8A%D8%A7%D9%86+%D8%B9%D9%86+%D9%85%D8%AC%D8%A7%D9%84%D8%AF+%D8%B9%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D9%8A+%D9%82%D8%A7%D9%84:+%D8%B3%D9%8E%D8%A3%D9%84%D9%92%D9%86%D9%8E%D8%A7+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D9%86+%D9%85%D9%86+%D8%A3%D9%8A%D9%86+%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%A9+%D9%82%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7:+%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A7+%D9%85%D9%86+%D8%A3%D9%87%D9%84+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%B1%D8%A9+%D8%B3%D8%A3%D9%84%D9%86%D8%A7+%D8%A3%D9%87%D9%84+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%B1%D8%A9:+%D9%85%D9%86+%D8%A3%D9%8A%D9%86+%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%A9+%D9%82%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7:+%D9%85%D9%86+%D8%A3%D9%87%D9%84+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B1+site:http://shamela.ws/&source=bl&ots=srSa03qurB&sig=WSqPtpg-P6xx4s4BQ8cHMorWYCQ&hl=ar&sa=X&ved=2ahUKEwjpoezp043fAhXqoYsKHdNYBysQ6AEwAXoECAgQAQ#v=onepage&q=%D8%AD%D8%AF%D8%AB%D9%86%D8%A7%20%D8%B9%D8%A8%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D8%A8%D9%86%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%87%D8%B1%D9%8A%20%D8%AD%D8%AF%D8%AB%D9%86%D8%A7%20%D8%B3%D9%81%D9%8A%D8%A7%D9%86%20%D8%B9%D9%86%20%D9%85%D8%AC%D8%A7%D9%84%D8%AF%20%D8%B9%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D9%8A%20%D9%82%D8%A7%D9%84:%20%D8%B3%D9%8E%D8%A3%D9%84%D9%92%D9%86%D9%8E%D8%A7%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D9%86%20%D9%85%D9%86%20%D8%A3%D9%8A%D9%86%20%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%A9%20%D9%82%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7:%20%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A7%20%D9%85%D9%86%20%D8%A3%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%B1%D8%A9%20%D8%B3%D8%A3%D9%84%D9%86%D8%A7%20%D8%A3%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%B1%D8%A9:%20%D9%85%D9%86%20%D8%A3%D9%8A%D9%86%20%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%A9%20%D9%82%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7:%20%D9%85%D9%86%20%D8%A3%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B1%20site:http://shamela.ws/&f=false|عنوان=أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن|تاريخ=1996|ناشر=ktab INC.|لغة=ar|الأخير=الشنقيطي|الأول=محمد| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200119133036/https://books.google.com.ly/books?id=9JUrDwAAQBAJ&pg=RA17-PA22-IA3&lpg=RA17-PA22-IA3&dq=حدثنا+عبد+الله+بن+محمد+الزهري+حدثنا+سفيان+عن+مجالد+عن+الشعبي+قال:+سَألْنَا+المهاجرين+من+أين+تعلمتم+الكتابة+قالوا:+تعلمنا+من+أهل+الحيرة+سألنا+أهل+الحيرة:+من+أين+تعلمتم+الكتابة+قالوا:+من+أهل+الأنبار+site:http://shamela.ws/&source=bl&ots=srSa03qurB&sig=WSqPtpg-P6xx4s4BQ8cHMorWYCQ&hl=ar&sa=X&ved=2ahUKEwjpoezp043fAhXqoYsKHdNYBysQ6AEwAXoECAgQAQ | تاريخ أرشيف = 19 يناير 2020 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190327222039/https://alencyclopedia.net/الكتابة-العربية/ | تاريخ أرشيف = 27 مارس 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=قصة الكتابة العربية|تاريخ=1367 هـ / 1947م|الأخير=إبراهيم|الأول=جمعة}}</ref><ref>{{استشهاد بويكي بيانات|Q120985941|ج=15|ص=161|via=[[المكتبة الشاملة]]}}</ref>{{ملاحظة مفهرسة|الحميرية: وهي خط أهل اليمن قوم نبي الله هود {{عليه السلام}}، وهم عاد الأولى، وكانت كتابتهم تسمى [[خط المسند|المسند الحميري]].}} الذي انتقل إلى العراق في [[مناذرة|عهد المناذرة]]، حيث تعلمه أهل [[الحيرة]]،<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=OQ1jAAAAMAAJ&q=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9+%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D9%82%D8%AA+%D9%85%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D9%8A%D8%B1%D9%8A&dq=%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9+%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D9%82%D8%AA+%D9%85%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D9%8A%D8%B1%D9%8A&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjWyqfv7oHfAhUkQxUIHcWnABwQ6AEIMTAC|عنوان=الخط و الكتابة في الحضارة العربية|تاريخ=1994|ناشر=دار الغرب الاسلامي،|لغة=ar|الأخير=Jubūrī|الأول=Yaḥyá| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218153114/https://books.google.com.ly/books?id=OQ1jAAAAMAAJ&q=الكتابة+العربية+اشتقت+من+الخط+الحميري&dq=الكتابة+العربية+اشتقت+من+الخط+الحميري&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwjWyqfv7oHfAhUkQxUIHcWnABwQ6AEIMTAC | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref> ثم تعلمه أهل [[الأنبار (مدينة)|الأنبار]]،<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=الصاحبي في فقه اللغة|موقع=الصفحة 35|الأخير=ابن فارس}}</ref> ثم انتقل إلى [[الحجاز]]، عن طريق [[قافلة|القوافل]] التجارية والأدبية؛<ref>{{استشهاد بويكي بيانات|Q120985941|ج=15|ص=157|via=[[المكتبة الشاملة]]}}</ref> وقد أخرج الحافظ [[أبو طاهر السلفي]] في [[الطيوريات]] بسنده عن [[عامر الشعبي|الشعبي]] ما يؤيد ذلك فقال: {{اقتباس مضمن|أول العرب الذي كتب بالعربية حرب بن أمية، تعلم من أهل الحيرة، وتعلم أهل الحيرة من أهل الأنبار}}.<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=yYRCDwAAQBAJ&lpg=PA43&ots=9ZX4NGwtCg&dq=%D8%A3%D9%88%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%8A%20%D9%83%D8%AA%D8%A8%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9%20%D8%AD%D8%B1%D8%A8%20%D8%A8%D9%86%20%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%A9%20%D8%A8%D9%86%20%D8%B9%D8%A8%D8%AF%20%D8%B4%D9%85%D8%B3%D8%8C%20%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%85%20%D9%85%D9%86%20%D8%A3%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%B1%D8%A9%D8%8C%20%D9%88%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%85%20%D8%A3%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%B1%D8%A9%20%D9%85%D9%86%20%D8%A3%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B1&hl=ar&pg=PA43#v=onepage&q&f=false|عنوان=الخط العربي : فن وعلم وإبداع|تاريخ=2014-01-01|ناشر=Al Manhal|ISBN=9796500292|لغة=ar|الأخير=الحياري|الأول=آلاء محمد| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181202202619/https://books.google.com.ly/books?id=yYRCDwAAQBAJ&lpg=PA43&ots=9ZX4NGwtCg&dq=أول%20العرب%20الذي%20كتب%20بالعربية%20حرب%20بن%20أمية%20بن%20عبد%20شمس،%20تعلم%20من%20أهل%20الحيرة،%20وتعلم%20أهل%20الحيرة%20من%20أهل%20الأنبار&hl=ar&pg=PA43 | تاريخ أرشيف = 2 ديسمبر 2018 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=UttLDwAAQBAJ&lpg=PT170&ots=Iwn26wCAzY&dq=%D8%A3%D9%88%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%8A%20%D9%83%D8%AA%D8%A8%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9%20%D8%AD%D8%B1%D8%A8%20%D8%A8%D9%86%20%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%A9%20%D8%A8%D9%86%20%D8%B9%D8%A8%D8%AF%20%D8%B4%D9%85%D8%B3%D8%8C%20%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%85%20%D9%85%D9%86%20%D8%A3%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%B1%D8%A9%D8%8C%20%D9%88%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%85%20%D8%A3%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%B1%D8%A9%20%D9%85%D9%86%20%D8%A3%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B1&hl=ar&pg=PT170#v=onepage&q=%D8%A3%D9%88%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%8A%20%D9%83%D8%AA%D8%A8%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9%20%D8%AD%D8%B1%D8%A8%20%D8%A8%D9%86%20%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%A9%20%D8%A8%D9%86%20%D8%B9%D8%A8%D8%AF%20%D8%B4%D9%85%D8%B3%D8%8C%20%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%85%20%D9%85%D9%86%20%D8%A3%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%B1%D8%A9%D8%8C%20%D9%88%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%85%20%D8%A3%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%B1%D8%A9%20%D9%85%D9%86%20%D8%A3%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B1&f=false|عنوان=أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن 1-10 ج9|تاريخ=2011-01-01|ناشر=Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية|لغة=ar|الأخير=،الشيخ|الأول=محمد بن يحيى بن محمد المختار الشنقيطي| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216194856/https://books.google.com.ly/books?id=UttLDwAAQBAJ&lpg=PT170&ots=Iwn26wCAzY&dq=أول%20العرب%20الذي%20كتب%20بالعربية%20حرب%20بن%20أمية%20بن%20عبد%20شمس،%20تعلم%20من%20أهل%20الحيرة،%20وتعلم%20أهل%20الحيرة%20من%20أهل%20الأنبار&hl=ar&pg=PT170 | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=sg9jAAAAMAAJ&q=%D9%84%D9%82%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%86%D8%AF+%D9%87%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84+%D9%85%D9%86+%D8%A3%D9%82%D9%84%D8%A7%D9%85+%D8%AD%D9%85%D9%8A%D8%B1+%D9%88%D9%85%D9%84%D9%88%D9%83+%D8%B9%D8%A7%D8%AF&dq=%D9%84%D9%82%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%86%D8%AF+%D9%87%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84+%D9%85%D9%86+%D8%A3%D9%82%D9%84%D8%A7%D9%85+%D8%AD%D9%85%D9%8A%D8%B1+%D9%88%D9%85%D9%84%D9%88%D9%83+%D8%B9%D8%A7%D8%AF&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwje5rK40o3fAhUkNOwKHdL7AoEQ6AEILTAB|عنوان=موسوعة الخط العربي|تاريخ=1999|ناشر=منشورات دار ومكتبة الھلال،|لغة=ar|الأخير=سلمان|الأول=حبوري، كمال| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218133422/https://books.google.com.ly/books?id=sg9jAAAAMAAJ&q=لقلم+المسند+هو+القلم+الأول+من+أقلام+حمير+وملوك+عاد&dq=لقلم+المسند+هو+القلم+الأول+من+أقلام+حمير+وملوك+عاد&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwje5rK40o3fAhUkNOwKHdL7AoEQ6AEILTAB | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref> وقال [[أبو بكر بن أبي داود]] في [[كتاب المصاحف]]: {{اقتباس مضمن|حدثنا عبد الله بن محمد الزهري حدثنا سفيان عن مجالد عن الشعبي قال: سَألْنَا المهاجرين من أين تعلمتم الكتابة قالوا: تعلمنا من أهل الحيرة سألنا أهل الحيرة: من أين تعلمتم الكتابة قالوا: من أهل الأنبار}}.<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=9JUrDwAAQBAJ&pg=RA17-PA22-IA3&lpg=RA17-PA22-IA3&dq=%D8%AD%D8%AF%D8%AB%D9%86%D8%A7+%D8%B9%D8%A8%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87+%D8%A8%D9%86+%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%87%D8%B1%D9%8A+%D8%AD%D8%AF%D8%AB%D9%86%D8%A7+%D8%B3%D9%81%D9%8A%D8%A7%D9%86+%D8%B9%D9%86+%D9%85%D8%AC%D8%A7%D9%84%D8%AF+%D8%B9%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D9%8A+%D9%82%D8%A7%D9%84:+%D8%B3%D9%8E%D8%A3%D9%84%D9%92%D9%86%D9%8E%D8%A7+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D9%86+%D9%85%D9%86+%D8%A3%D9%8A%D9%86+%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%A9+%D9%82%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7:+%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A7+%D9%85%D9%86+%D8%A3%D9%87%D9%84+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%B1%D8%A9+%D8%B3%D8%A3%D9%84%D9%86%D8%A7+%D8%A3%D9%87%D9%84+%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%B1%D8%A9:+%D9%85%D9%86+%D8%A3%D9%8A%D9%86+%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%A9+%D9%82%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7:+%D9%85%D9%86+%D8%A3%D9%87%D9%84+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B1+site:http://shamela.ws/&source=bl&ots=srSa03qurB&sig=WSqPtpg-P6xx4s4BQ8cHMorWYCQ&hl=ar&sa=X&ved=2ahUKEwjpoezp043fAhXqoYsKHdNYBysQ6AEwAXoECAgQAQ#v=onepage&q=%D8%AD%D8%AF%D8%AB%D9%86%D8%A7%20%D8%B9%D8%A8%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D8%A8%D9%86%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%87%D8%B1%D9%8A%20%D8%AD%D8%AF%D8%AB%D9%86%D8%A7%20%D8%B3%D9%81%D9%8A%D8%A7%D9%86%20%D8%B9%D9%86%20%D9%85%D8%AC%D8%A7%D9%84%D8%AF%20%D8%B9%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D9%8A%20%D9%82%D8%A7%D9%84:%20%D8%B3%D9%8E%D8%A3%D9%84%D9%92%D9%86%D9%8E%D8%A7%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D9%86%20%D9%85%D9%86%20%D8%A3%D9%8A%D9%86%20%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%A9%20%D9%82%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7:%20%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A7%20%D9%85%D9%86%20%D8%A3%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%B1%D8%A9%20%D8%B3%D8%A3%D9%84%D9%86%D8%A7%20%D8%A3%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%8A%D8%B1%D8%A9:%20%D9%85%D9%86%20%D8%A3%D9%8A%D9%86%20%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%A9%20%D9%82%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%A7:%20%D9%85%D9%86%20%D8%A3%D9%87%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B1%20site:http://shamela.ws/&f=false|عنوان=أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن|تاريخ=1996|ناشر=ktab INC.|لغة=ar|الأخير=الشنقيطي|الأول=محمد| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200119133036/https://books.google.com.ly/books?id=9JUrDwAAQBAJ&pg=RA17-PA22-IA3&lpg=RA17-PA22-IA3&dq=حدثنا+عبد+الله+بن+محمد+الزهري+حدثنا+سفيان+عن+مجالد+عن+الشعبي+قال:+سَألْنَا+المهاجرين+من+أين+تعلمتم+الكتابة+قالوا:+تعلمنا+من+أهل+الحيرة+سألنا+أهل+الحيرة:+من+أين+تعلمتم+الكتابة+قالوا:+من+أهل+الأنبار+site:http://shamela.ws/&source=bl&ots=srSa03qurB&sig=WSqPtpg-P6xx4s4BQ8cHMorWYCQ&hl=ar&sa=X&ved=2ahUKEwjpoezp043fAhXqoYsKHdNYBysQ6AEwAXoECAgQAQ | تاريخ أرشيف = 19 يناير 2020 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B2%D9%87%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%88%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D9%88%D9%86
| مسار = https://ar.wikisource.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B2%D9%87%D8%B1/%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%88%D8%B9_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D8%A8%D8%B9%D9%88%D9%86
| عنوان = المزهر/النوع الثاني الأربعون - ويكي مصدر
| عنوان = المزهر/النوع الثاني الأربعون - ويكي مصدر
| موقع = ar.wikisource.org
| موقع = ar.wikisource.org
| تاريخ الوصول = 2018-12-07
| تاريخ الوصول = 2018-12-07
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20140609195315/http://ar.wikisource.org/wiki/المزهر/النوع_الثاني_الأربعون | تاريخ أرشيف = 9 يونيو 2014 }}</ref><ref>{{استشهاد بويكي بيانات|Q114684142|ج=1|ص=525|via=[[المكتبة الشاملة]]}}</ref> وقال [[تقي الدين المقريزي]]: {{اقتباس مضمن|القلم المسند هو القلم الأول من أقلام حمير وملوك عاد}}.<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=IC5XAAAAMAAJ&q=%D9%84%D9%82%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%86%D8%AF+%D9%87%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84+%D9%85%D9%86+%D8%A3%D9%82%D9%84%D8%A7%D9%85+%D8%AD%D9%85%D9%8A%D8%B1+%D9%88%D9%85%D9%84%D9%88%D9%83+%D8%B9%D8%A7%D8%AF&dq=%D9%84%D9%82%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%86%D8%AF+%D9%87%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84+%D9%85%D9%86+%D8%A3%D9%82%D9%84%D8%A7%D9%85+%D8%AD%D9%85%D9%8A%D8%B1+%D9%88%D9%85%D9%84%D9%88%D9%83+%D8%B9%D8%A7%D8%AF&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwje5rK40o3fAhUkNOwKHdL7AoEQ6AEIKTAA|عنوان=الخط العربي وتطوره في العصور العباسية في العراق،|تاريخ=1962|ناشر=المكتبة الأهلية،|لغة=ar|الأخير=Jabbūrī|الأول=Suhaylah Yāsīn| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218140215/https://books.google.com.ly/books?id=IC5XAAAAMAAJ&q=لقلم+المسند+هو+القلم+الأول+من+أقلام+حمير+وملوك+عاد&dq=لقلم+المسند+هو+القلم+الأول+من+أقلام+حمير+وملوك+عاد&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwje5rK40o3fAhUkNOwKHdL7AoEQ6AEIKTAA | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref> وجاء في ملحق الجزء الأول من [[العبر وديوان المبتدأ والخبر|تاريخ ابن خلدون]] للكاتب [[شكيب أرسلان]]: {{اقتباس مضمن|يذهب علماء الإفرنج ومنهم المستشرق مورتينز الألماني إلى أن أصل الكتابة بالحروف الهيروغليفية كان في اليمن، وهو يعتقد أن اليمانيين هم الذين اخترعوا الكتابة وليس الفينيقيون هم الذين اخترعوها كما هو الرأي المشهور، وهو يستدل على رأيه هذا ويقول أن الفينيقيين إنما بنوا كتابتهم على الكتابة العربية اليمانية، ثم إن اليونانيين أخذوا الكتابة عن الفينيقيين، وعنهم أخذ الرومانيون، فيكون العرب هم الذين أوجدوا الكتابة في هذا العالم، وبهذا الاعتبار هم الذين أوجدوا المدنية}}.<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=|عنوان=تعليقات شكيب أرسلان على تاريخ ابن خلدون ملحق الجزء الأول|تاريخ=806 هـ / 1406م|موقع=|ناشر=|مكان=|تاريخ الوصول=|الأخير=أرسلان|الأول=شكيب|بواسطة=}}</ref> وقال [[ابن خلدون]] في [[مقدمة ابن خلدون|مقدمته]] في فصل أن الخط والكتابة من عداد الصنائع الإنسانية: {{اقتباس مضمن|ولقد كان الخط العربي بالغًا ما بلغه من الأحكام والاتقان والجودة في دولة التبابعة، لما بلغت من الحضارة والترفه، وهو المسمى بالخط الحميري، وانتقل منها إلى الحيرة، لما كان بها من دولة آل المنذر نسباء التبابعة في العصبية والمجددين لملك العرب بأرض [[العراق]]، ولم يكن الخط عندهم من الإجادة كما كان عند التتابعة، لقصور ما بين الدولتين، وكانت الحضارة وتوابعها من الصنائع وغيرها قاصرة عن ذلك. ومن الحيرة لقنه أهل [[الطائف]] و[[قريش]] فيما ذكر، يقال أن الذي تعلم الكتابة من الحيرة هو سفيان بن أمية، ويقال [[حرب بن أمية]]، وأخذها من أسلم بن سدرة وهو قول ممكن. وأقرب ممن ذهب إلى أنهم تعلموها من إياد أهل العراق قول شاعرهم: قوم لهم ساحة العراق إذا … ساروا جميعا والخط والقلم. وهو قول بعيد لأن إيادًا وإن نزلوا ساحة العراق فلم يزالوا عل شأنهم من البداوة، والخط من الصنائع الحضرية. فالقول أن بأن أهل الحجاز إنما لقنوها من الحيرة، ولقنها أهل الحيرة من التبابعة وحمير هو الأليق من الأقوال، وكان لحمير كتابة تسمى المسند حروفها منفصلة، وكانوا يمنعون من تعلمها إلا باذنهم، ومن حمير تعلمت مصر الكتابة العربية، إلا أنهم لم يكونوا مجيدين لها شأن الصنائع إذا وقعت بالبدو، فلا تكون محكمة المذهب ولا مائلة إلى الإتقان. كانت كتابة العرب بدوية مثل أو قريبًا من كتابتهم لهذا العهد، أو نقول إن كتابتهم لهذا العهد أحسن صناعة، لأن هؤلاء أقرب إلى الحضارة ومخالطة الأمصار والدول، وأما مضر فكانوا أعرق في البدو وأبعد عن الحضر من أهل اليمن وأهل العراق وأهل الشام ومصر، فكان الخط العربي لأول الإسلام غير بالغ إلى الغاية من الإحكام والاتقان والاجادة، ولا إلى التوسط لمكان العرب من البداوة والتوحش وبعدهم عن الصنائع}}.{{ملاحظة مفهرسة|القول بأن الخط العربي اشتق من الخط المسند تبناه المؤرخون العرب.}}
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20140609195315/http://ar.wikisource.org/wiki/المزهر/النوع_الثاني_الأربعون | تاريخ أرشيف = 9 يونيو 2014 }}</ref><ref>{{استشهاد بويكي بيانات|Q114684142|ج=1|ص=525|via=[[المكتبة الشاملة]]}}</ref> وقال [[تقي الدين المقريزي]]: {{اقتباس مضمن|القلم المسند هو القلم الأول من أقلام حمير وملوك عاد}}.<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=IC5XAAAAMAAJ&q=%D9%84%D9%82%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%86%D8%AF+%D9%87%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84+%D9%85%D9%86+%D8%A3%D9%82%D9%84%D8%A7%D9%85+%D8%AD%D9%85%D9%8A%D8%B1+%D9%88%D9%85%D9%84%D9%88%D9%83+%D8%B9%D8%A7%D8%AF&dq=%D9%84%D9%82%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%86%D8%AF+%D9%87%D9%88+%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84+%D9%85%D9%86+%D8%A3%D9%82%D9%84%D8%A7%D9%85+%D8%AD%D9%85%D9%8A%D8%B1+%D9%88%D9%85%D9%84%D9%88%D9%83+%D8%B9%D8%A7%D8%AF&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwje5rK40o3fAhUkNOwKHdL7AoEQ6AEIKTAA|عنوان=الخط العربي وتطوره في العصور العباسية في العراق،|تاريخ=1962|ناشر=المكتبة الأهلية،|لغة=ar|الأخير=Jabbūrī|الأول=Suhaylah Yāsīn| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218140215/https://books.google.com.ly/books?id=IC5XAAAAMAAJ&q=لقلم+المسند+هو+القلم+الأول+من+أقلام+حمير+وملوك+عاد&dq=لقلم+المسند+هو+القلم+الأول+من+أقلام+حمير+وملوك+عاد&hl=ar&sa=X&ved=0ahUKEwje5rK40o3fAhUkNOwKHdL7AoEQ6AEIKTAA | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref> وجاء في ملحق الجزء الأول من [[العبر وديوان المبتدأ والخبر|تاريخ ابن خلدون]] للكاتب [[شكيب أرسلان]]: {{اقتباس مضمن|يذهب علماء الإفرنج ومنهم المستشرق مورتينز الألماني إلى أن أصل الكتابة بالحروف الهيروغليفية كان في اليمن، وهو يعتقد أن اليمانيين هم الذين اخترعوا الكتابة وليس الفينيقيون هم الذين اخترعوها كما هو الرأي المشهور، وهو يستدل على رأيه هذا ويقول أن الفينيقيين إنما بنوا كتابتهم على الكتابة العربية اليمانية، ثم إن اليونانيين أخذوا الكتابة عن الفينيقيين، وعنهم أخذ الرومانيون، فيكون العرب هم الذين أوجدوا الكتابة في هذا العالم، وبهذا الاعتبار هم الذين أوجدوا المدنية}}.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=تعليقات شكيب أرسلان على تاريخ ابن خلدون ملحق الجزء الأول|تاريخ=806 هـ / 1406م|الأخير=أرسلان|الأول=شكيب}}</ref> وقال [[ابن خلدون]] في [[مقدمة ابن خلدون|مقدمته]] في فصل أن الخط والكتابة من عداد الصنائع الإنسانية: {{اقتباس مضمن|ولقد كان الخط العربي بالغًا ما بلغه من الأحكام والاتقان والجودة في دولة التبابعة، لما بلغت من الحضارة والترفه، وهو المسمى بالخط الحميري، وانتقل منها إلى الحيرة، لما كان بها من دولة آل المنذر نسباء التبابعة في العصبية والمجددين لملك العرب بأرض [[العراق]]، ولم يكن الخط عندهم من الإجادة كما كان عند التتابعة، لقصور ما بين الدولتين، وكانت الحضارة وتوابعها من الصنائع وغيرها قاصرة عن ذلك. ومن الحيرة لقنه أهل [[الطائف]] و[[قريش]] فيما ذكر، يقال أن الذي تعلم الكتابة من الحيرة هو سفيان بن أمية، ويقال [[حرب بن أمية]]، وأخذها من أسلم بن سدرة وهو قول ممكن. وأقرب ممن ذهب إلى أنهم تعلموها من إياد أهل العراق قول شاعرهم: قوم لهم ساحة العراق إذا … ساروا جميعا والخط والقلم. وهو قول بعيد لأن إيادًا وإن نزلوا ساحة العراق فلم يزالوا عل شأنهم من البداوة، والخط من الصنائع الحضرية. فالقول أن بأن أهل الحجاز إنما لقنوها من الحيرة، ولقنها أهل الحيرة من التبابعة وحمير هو الأليق من الأقوال، وكان لحمير كتابة تسمى المسند حروفها منفصلة، وكانوا يمنعون من تعلمها إلا باذنهم، ومن حمير تعلمت مصر الكتابة العربية، إلا أنهم لم يكونوا مجيدين لها شأن الصنائع إذا وقعت بالبدو، فلا تكون محكمة المذهب ولا مائلة إلى الإتقان. كانت كتابة العرب بدوية مثل أو قريبًا من كتابتهم لهذا العهد، أو نقول إن كتابتهم لهذا العهد أحسن صناعة، لأن هؤلاء أقرب إلى الحضارة ومخالطة الأمصار والدول، وأما مضر فكانوا أعرق في البدو وأبعد عن الحضر من أهل اليمن وأهل العراق وأهل الشام ومصر، فكان الخط العربي لأول الإسلام غير بالغ إلى الغاية من الإحكام والاتقان والاجادة، ولا إلى التوسط لمكان العرب من البداوة والتوحش وبعدهم عن الصنائع}}.{{ملاحظة مفهرسة|القول بأن الخط العربي اشتق من الخط المسند تبناه المؤرخون العرب.}}
{| class="wikitable sortable" style="width:100%;"
{| class="wikitable sortable" style="width:100%;"
|-
|-
سطر 405: سطر 405:
| موقع = shamela.ws
| موقع = shamela.ws
| تاريخ الوصول = 2018-12-14
| تاريخ الوصول = 2018-12-14
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181215022119/http://shamela.ws/browse.php/book-11299/page-272 | تاريخ أرشيف = 15 ديسمبر 2018 |url-status=dead}}</ref> ونحو 3700 نقش بال[[حسمائية]] وسط الأردن وشمال غرب شبه الجزيرة العربية،<ref name="manual025">{{استشهاد ويب | عنوان=A Manual of the Historical Grammar of Arabic | مسار= https://www.academia.edu/38100372/Al_Jallad_A_Manual_of_the_Historical_Grammar_of_Arabic | مؤلف =أحمد الجلاد | تاريخ الوصول=13 أبريل 2021 |لغة=الإنجليزية | العنوان بالعربي=دليل النحو العربي التاريخي | سنة=2020  | صفحة=25 | صفحات= | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210113063433/https://www.academia.edu/38100372/Al_Jallad_A_Manual_of_the_Historical_Grammar_of_Arabic | تاريخ أرشيف =2021-01-13|حالة المسار = }}</ref> ونقوش نبطية ومن أهمها [[نقش أم الجمال الأول]] و[[نقش النمارة]].<ref>{{استشهاد ويب
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181215022119/http://shamela.ws/browse.php/book-11299/page-272 | تاريخ أرشيف = 15 ديسمبر 2018 |url-status=dead}}</ref> ونحو 3700 نقش بال[[حسمائية]] وسط الأردن وشمال غرب شبه الجزيرة العربية،<ref name="manual025">{{استشهاد ويب | عنوان=A Manual of the Historical Grammar of Arabic | مسار= https://www.academia.edu/38100372/Al_Jallad_A_Manual_of_the_Historical_Grammar_of_Arabic | مؤلف =أحمد الجلاد | تاريخ الوصول=13 أبريل 2021 |لغة=الإنجليزية | العنوان بالعربي=دليل النحو العربي التاريخي | سنة=2020  | صفحة=25 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210113063433/https://www.academia.edu/38100372/Al_Jallad_A_Manual_of_the_Historical_Grammar_of_Arabic | تاريخ أرشيف =2021-01-13}}</ref> ونقوش نبطية ومن أهمها [[نقش أم الجمال الأول]] و[[نقش النمارة]].<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://shamela.ws/browse.php/book-37350/page-213
| مسار = https://shamela.ws/browse.php/book-37350/page-213
| عنوان = القول المعتبر في بيان الإعجاز للحروف المقطعة من فواتح السور • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
| عنوان = القول المعتبر في بيان الإعجاز للحروف المقطعة من فواتح السور • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
سطر 428: سطر 428:
| لغة = ar-AR
| لغة = ar-AR
| تاريخ الوصول = 2018-12-04
| تاريخ الوصول = 2018-12-04
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190327222553/https://alencyclopedia.net/الأبجدية/ | تاريخ أرشيف = 27 مارس 2019 }}</ref><ref name="مولد تلقائيا1" /><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=|عنوان=تاريخ اللغات السامية|تاريخ=|موقع=الصفحة 92، 99، 100|ناشر=|مكان=|تاريخ الوصول=|الأخير=|الأول=|بواسطة=}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=FiM2DwAAQBAJ&lpg=PT512&dq=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%AA%D9%8A%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A&hl=ar&pg=PT512#v=onepage&q=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%AA%D9%8A%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A&f=false|عنوان=الموسوعة الثقافية الإسلامية|تاريخ=2017-09-18|ناشر=دار المحرر الأدبي|ISBN=9789776600775|لغة=ar|الأخير=حامد|الأول=محمد| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218133445/https://books.google.com.ly/books?id=FiM2DwAAQBAJ&lpg=PT512&dq=الترتيب%20الأبجدي&hl=ar&pg=PT512 | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref>
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190327222553/https://alencyclopedia.net/الأبجدية/ | تاريخ أرشيف = 27 مارس 2019 }}</ref><ref name="مولد تلقائيا1" /><ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=تاريخ اللغات السامية|موقع=الصفحة 92، 99، 100}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=FiM2DwAAQBAJ&lpg=PT512&dq=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%AA%D9%8A%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A&hl=ar&pg=PT512#v=onepage&q=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%AA%D9%8A%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A&f=false|عنوان=الموسوعة الثقافية الإسلامية|تاريخ=2017-09-18|ناشر=دار المحرر الأدبي|ISBN=9789776600775|لغة=ar|الأخير=حامد|الأول=محمد| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218133445/https://books.google.com.ly/books?id=FiM2DwAAQBAJ&lpg=PT512&dq=الترتيب%20الأبجدي&hl=ar&pg=PT512 | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref>
* '''[[ترتيب هجائي|الترتيب الأبتثي]] (الألفبائي): '''رتبت الحروف الهجائية العربية ترتيبًا شكليًا يعتمد «الأشباه والنظائر» (أي تشابه الحروف من حيث رسمها)،<ref name=":36">{{استشهاد ويب
* '''[[ترتيب هجائي|الترتيب الأبتثي]] (الألفبائي): '''رتبت الحروف الهجائية العربية ترتيبًا شكليًا يعتمد «الأشباه والنظائر» (أي تشابه الحروف من حيث رسمها)،<ref name=":36">{{استشهاد ويب
| مسار = http://example.ampproject.org/article-metadata.html
| مسار = http://example.ampproject.org/article-metadata.html
سطر 436: سطر 436:
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200325145755/http://example.ampproject.org/article-metadata.html|تاريخ أرشيف=2020-03-25|url-status=dead}}</ref> ويرجع هذا الترتيب إلى اللغوي [[نصر بن عاصم الليثي|نصر بن عاصم الليثي الكناني]] (ت 90 هـ / 708 م)، وذلك بتكليف من [[الحجاج بن يوسف الثقفي]] (ت هـ 95 / 714 م)، وقد سمي هذا الترتيب اصطلاحًا بالترتيب الألفبائي، تمييزًا له عن الأبجدي المذكور أعلاه.<ref name=":4" /><ref name=":2">{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=CY9sDwAAQBAJ&lpg=PT105&dq=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%AA%D9%8A%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A&hl=ar&pg=PT106#v=onepage&q=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%AA%D9%8A%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A&f=false|عنوان=الصور الجمالیة للحروف الأبجدیة أساس|تاريخ=2016-01-01|ناشر=دار نشر يسطرون|ISBN=9789777762076|لغة=ar|الأخير=إبراھیم|الأول=د نعمات| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218163442/https://books.google.com.ly/books?id=CY9sDwAAQBAJ&lpg=PT105&dq=الترتيب%20الأبجدي&hl=ar&pg=PT106 | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار= https://www.worldcat.org/oclc/741729017|عنوان=Manhaj al-dars al-ṣawtī ʻinda al-ʻArab|تاريخ=2011|ناشر=Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah|ISBN=9782745168078|طبعة=al-Ṭabʻah 1|مكان=Bayrūt|OCLC=741729017|الأخير=Khalīf.|الأول=Ḥusayn, ʻAlī|الأول2=حسين، علي|الأخير2=خليف.|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200228175732/https://www.worldcat.org/oclc/741729017|تاريخ أرشيف=2020-02-28}}</ref>
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200325145755/http://example.ampproject.org/article-metadata.html|تاريخ أرشيف=2020-03-25|url-status=dead}}</ref> ويرجع هذا الترتيب إلى اللغوي [[نصر بن عاصم الليثي|نصر بن عاصم الليثي الكناني]] (ت 90 هـ / 708 م)، وذلك بتكليف من [[الحجاج بن يوسف الثقفي]] (ت هـ 95 / 714 م)، وقد سمي هذا الترتيب اصطلاحًا بالترتيب الألفبائي، تمييزًا له عن الأبجدي المذكور أعلاه.<ref name=":4" /><ref name=":2">{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=CY9sDwAAQBAJ&lpg=PT105&dq=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%AA%D9%8A%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A&hl=ar&pg=PT106#v=onepage&q=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%AA%D9%8A%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A&f=false|عنوان=الصور الجمالیة للحروف الأبجدیة أساس|تاريخ=2016-01-01|ناشر=دار نشر يسطرون|ISBN=9789777762076|لغة=ar|الأخير=إبراھیم|الأول=د نعمات| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218163442/https://books.google.com.ly/books?id=CY9sDwAAQBAJ&lpg=PT105&dq=الترتيب%20الأبجدي&hl=ar&pg=PT106 | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار= https://www.worldcat.org/oclc/741729017|عنوان=Manhaj al-dars al-ṣawtī ʻinda al-ʻArab|تاريخ=2011|ناشر=Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah|ISBN=9782745168078|طبعة=al-Ṭabʻah 1|مكان=Bayrūt|OCLC=741729017|الأخير=Khalīf.|الأول=Ḥusayn, ʻAlī|الأول2=حسين، علي|الأخير2=خليف.|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200228175732/https://www.worldcat.org/oclc/741729017|تاريخ أرشيف=2020-02-28}}</ref>


: نظام الحروف فيه: أ، ب، ت، ث، ج، ح، خ، د، ذ، ر، ز، س، ش، ص، ض، ط، ظ، ع، غ، ف، ق، ك، ل، م، ن، هـ، و، ي. يعتبر هذا الترتيب أكثر تواترًا في الاستعمال؛ فقد رتِّبت بمقتضاه المادة اللغوية في بعض [[معجم|المعجمات]] القديمة وفي كل المعاجم الحديثة. ويعتمد هذا الترتيب اعتمادًا تامًا في إنجاز [[الفهرسة|الفهارس]] الملحقة بالمصنفات والأبحاث، فعلى أساسه ترتّب المصادر والمراجع (اعتمادًا على اسم المؤلف أو عنوان الكتاب)، والمؤلفون، والأعلام، والقوافي، والمواضع والبلدان، والأحاديث، والمصطلحات والأمثال وكل مادة يحتاج فيها إلى [[الفهرسة|فهرسة]]. يستعمل هذا الترتيب مدخلًا للجذاذات في المكتبات سواء أكان المدخل اسم المؤلف أو عنوان المصنف أو موضوعه أو مجاله.<ref name="مولد تلقائيا4">{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=CY9sDwAAQBAJ&lpg=PT105&dq=%D8%AA%D8%B1%D8%AA%D9%8A%D8%A8%D9%90%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%88%D9%81%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9&hl=ar&pg=PT106#v=onepage&q=%D8%AA%D8%B1%D8%AA%D9%8A%D8%A8%D9%90%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%88%D9%81%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9&f=false|عنوان=الصور الجمالیة للحروف الأبجدیة أساس| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218173100/https://books.google.com.ly/books?id=CY9sDwAAQBAJ&lpg=PT105&dq=ترتيبِ%20الحروف%20في%20الأبجدية%20العربية&hl=ar&pg=PT106 | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=|عنوان=تاريخ أدب العرب|تاريخ=|موقع=الصفحة 101، 103|ناشر=|مكان=|تاريخ الوصول=|الأخير=|الأول=|بواسطة=}}</ref><ref>{{استشهاد ويب
: نظام الحروف فيه: أ، ب، ت، ث، ج، ح، خ، د، ذ، ر، ز، س، ش، ص، ض، ط، ظ، ع، غ، ف، ق، ك، ل، م، ن، هـ، و، ي. يعتبر هذا الترتيب أكثر تواترًا في الاستعمال؛ فقد رتِّبت بمقتضاه المادة اللغوية في بعض [[معجم|المعجمات]] القديمة وفي كل المعاجم الحديثة. ويعتمد هذا الترتيب اعتمادًا تامًا في إنجاز [[الفهرسة|الفهارس]] الملحقة بالمصنفات والأبحاث، فعلى أساسه ترتّب المصادر والمراجع (اعتمادًا على اسم المؤلف أو عنوان الكتاب)، والمؤلفون، والأعلام، والقوافي، والمواضع والبلدان، والأحاديث، والمصطلحات والأمثال وكل مادة يحتاج فيها إلى [[الفهرسة|فهرسة]]. يستعمل هذا الترتيب مدخلًا للجذاذات في المكتبات سواء أكان المدخل اسم المؤلف أو عنوان المصنف أو موضوعه أو مجاله.<ref name="مولد تلقائيا4">{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=CY9sDwAAQBAJ&lpg=PT105&dq=%D8%AA%D8%B1%D8%AA%D9%8A%D8%A8%D9%90%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%88%D9%81%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9&hl=ar&pg=PT106#v=onepage&q=%D8%AA%D8%B1%D8%AA%D9%8A%D8%A8%D9%90%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%88%D9%81%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9&f=false|عنوان=الصور الجمالیة للحروف الأبجدیة أساس| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218173100/https://books.google.com.ly/books?id=CY9sDwAAQBAJ&lpg=PT105&dq=ترتيبِ%20الحروف%20في%20الأبجدية%20العربية&hl=ar&pg=PT106 | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=تاريخ أدب العرب|موقع=الصفحة 101، 103}}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.diwanalarabia.com/Display.aspx?args=A62EF9A7C628C20F2D83E29DC1AC06F2A313F1999E06BC5C9368C17C14F5E43B14E13DD98CA0143F26173645D71760F37FBD625AD73CB849E8267E893287186A5821C5E71B2B1E6F
| مسار = http://www.diwanalarabia.com/Display.aspx?args=A62EF9A7C628C20F2D83E29DC1AC06F2A313F1999E06BC5C9368C17C14F5E43B14E13DD98CA0143F26173645D71760F37FBD625AD73CB849E8267E893287186A5821C5E71B2B1E6F
| عنوان = ابتثية
| عنوان = ابتثية
سطر 446: سطر 446:
: نظام الحروف فيه : ع، ح، هـ، خ، غ، ق، ك، ج، ش، ض، ص، س، ز، ط، ت، د، ظ، ذ، ث، ر، ل، ن، ف، ب، م، و، ي، أ.<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=fRRHDwAAQBAJ&lpg=PT52&dq=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%AA%D9%8A%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A&hl=ar&pg=PT53#v=onepage&q&f=false|عنوان=منهج الدرس الصوتي عند العرب|تاريخ=2011-01-01|ناشر=Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية|ISBN=9782745168078|لغة=ar|الأخير=،الدكتور|الأول=علي خليف حسين| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218180313/https://books.google.com.ly/books?id=fRRHDwAAQBAJ&lpg=PT52&dq=الترتيب%20الأبجدي&hl=ar&pg=PT53 | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref>
: نظام الحروف فيه : ع، ح، هـ، خ، غ، ق، ك، ج، ش، ض، ص، س، ز، ط، ت، د، ظ، ذ، ث، ر، ل، ن، ف، ب، م، و، ي، أ.<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=fRRHDwAAQBAJ&lpg=PT52&dq=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%AA%D9%8A%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A&hl=ar&pg=PT53#v=onepage&q&f=false|عنوان=منهج الدرس الصوتي عند العرب|تاريخ=2011-01-01|ناشر=Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية|ISBN=9782745168078|لغة=ar|الأخير=،الدكتور|الأول=علي خليف حسين| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218180313/https://books.google.com.ly/books?id=fRRHDwAAQBAJ&lpg=PT52&dq=الترتيب%20الأبجدي&hl=ar&pg=PT53 | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref>
: ورتبه من تلا الخليل فقد بدأ بالأصوات الشفوية وانتهى بأصوات الحلق، بينما كان ترتيب الخليل مبتدئًا بالحلق ومنتهيًا بالشفاه. ونجد أن [[ابن جني]] قد رتب الأصوات العربية كالتالي:
: ورتبه من تلا الخليل فقد بدأ بالأصوات الشفوية وانتهى بأصوات الحلق، بينما كان ترتيب الخليل مبتدئًا بالحلق ومنتهيًا بالشفاه. ونجد أن [[ابن جني]] قد رتب الأصوات العربية كالتالي:
:: و. م. ب. ف. ث. ذ. ظ. س. ز. ص. ق. د. ط. ن. ر. ل. ض. ي. ش. ج. ك. ق. خ. غ. ح. ع. هـ. ا. أ.<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=WfZHDwAAQBAJ&lpg=PA127&dq=%D8%AA%D8%B1%D8%AA%D9%8A%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D8%AA%D9%8A%20%D8%A7%D8%A8%D9%86%20%D8%AC%D9%86%D9%8A&hl=ar&pg=PA127#v=onepage&q=%D8%AA%D8%B1%D8%AA%D9%8A%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D8%AA%D9%8A%20%D8%A7%D8%A8%D9%86%20%D8%AC%D9%86%D9%8A&f=false|عنوان=معجم المصطلح الصوتي عند علماء التجويد (قاموس المصطلحات الصوتية العربية عند ابن الجزري)| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218140234/https://books.google.com.ly/books?id=WfZHDwAAQBAJ&lpg=PA127&dq=ترتيب%20الصوتي%20ابن%20جني&hl=ar&pg=PA127 | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=|عنوان=سر صناعة الإعراب|تاريخ=القرن 4 هـ|موقع=الصفحة 46|ناشر=|مكان=|تاريخ الوصول=|الأخير=أبو الفتح عثمان بن جني الموصلي|الأول=|بواسطة=}}</ref>
:: و. م. ب. ف. ث. ذ. ظ. س. ز. ص. ق. د. ط. ن. ر. ل. ض. ي. ش. ج. ك. ق. خ. غ. ح. ع. هـ. ا. أ.<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=WfZHDwAAQBAJ&lpg=PA127&dq=%D8%AA%D8%B1%D8%AA%D9%8A%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D8%AA%D9%8A%20%D8%A7%D8%A8%D9%86%20%D8%AC%D9%86%D9%8A&hl=ar&pg=PA127#v=onepage&q=%D8%AA%D8%B1%D8%AA%D9%8A%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D8%AA%D9%8A%20%D8%A7%D8%A8%D9%86%20%D8%AC%D9%86%D9%8A&f=false|عنوان=معجم المصطلح الصوتي عند علماء التجويد (قاموس المصطلحات الصوتية العربية عند ابن الجزري)| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218140234/https://books.google.com.ly/books?id=WfZHDwAAQBAJ&lpg=PA127&dq=ترتيب%20الصوتي%20ابن%20جني&hl=ar&pg=PA127 | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=سر صناعة الإعراب|تاريخ=القرن 4 هـ|موقع=الصفحة 46|الأخير=أبو الفتح عثمان بن جني الموصلي}}</ref>
: وهكذا عد [[ابن جني]] بدوره الألف صوتًا من أصوات العربية. وفي العصر الحديث، رتب بعض المهتمين حروف العربية صوتيًا كالتالي:
: وهكذا عد [[ابن جني]] بدوره الألف صوتًا من أصوات العربية. وفي العصر الحديث، رتب بعض المهتمين حروف العربية صوتيًا كالتالي:
:: ب. م. و. ف ـ ث. ذ. ظ ـ ت. د. ط. ن. ض ـ ل. ر. س. ص. ز ـ ش. ج. ي. ك ـ خ. غ. ق. ح. ع. هـ. أ.
:: ب. م. و. ف ـ ث. ذ. ظ ـ ت. د. ط. ن. ض ـ ل. ر. س. ص. ز ـ ش. ج. ي. ك ـ خ. غ. ق. ح. ع. هـ. أ.
سطر 461: سطر 461:
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200325145755/http://example.ampproject.org/article-metadata.html|تاريخ أرشيف=2020-03-25|url-status=dead}}</ref>
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200325145755/http://example.ampproject.org/article-metadata.html|تاريخ أرشيف=2020-03-25|url-status=dead}}</ref>


تتشابه بعض الأحرف في الأبجدية العربية ببعضها، ويمكن تمييز هذه المتشابهات عن طريق النقاط الموجودة فوق بعض الحروف المتشابهة أو تحتها؛<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://www.diwanalarabia.com/Display.aspx?args=AA4846FC3537C8EDE4C120A1BAB83C89831F75B2BCDB633C1582E32563D3E0BDB3E5089F04158B903404457F88211C416CA54EBB84899DBF16C00AD18A01574F6D1C1B10332B7FFA|عنوان=الإعجام|تاريخ=|تاريخ الوصول=|ناشر=|الأخير=|الأول=|موقع=ديوان اللغة العربية| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181205003336/http://www.diwanalarabia.com/Display.aspx?args=AA4846FC3537C8EDE4C120A1BAB83C89831F75B2BCDB633C1582E32563D3E0BDB3E5089F04158B903404457F88211C416CA54EBB84899DBF16C00AD18A01574F6D1C1B10332B7FFA | تاريخ أرشيف = 5 ديسمبر 2018 }}</ref> على سبيل المثال: يتشابه الحرفان «<nowiki/>[[باء|الباء]]» (ب) و«<nowiki/>[[تاء|التاء]]» (ت) من حيث الشكل، ولكن وضع نقطة تحت «<nowiki/>[[باء|الباء]]» ونقطتان فوق «<nowiki/>[[تاء|التاء]]» يميزهما عن بعضهما.<ref name="مولد تلقائيا2" />
تتشابه بعض الأحرف في الأبجدية العربية ببعضها، ويمكن تمييز هذه المتشابهات عن طريق النقاط الموجودة فوق بعض الحروف المتشابهة أو تحتها؛<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://www.diwanalarabia.com/Display.aspx?args=AA4846FC3537C8EDE4C120A1BAB83C89831F75B2BCDB633C1582E32563D3E0BDB3E5089F04158B903404457F88211C416CA54EBB84899DBF16C00AD18A01574F6D1C1B10332B7FFA|عنوان=الإعجام|موقع=ديوان اللغة العربية| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181205003336/http://www.diwanalarabia.com/Display.aspx?args=AA4846FC3537C8EDE4C120A1BAB83C89831F75B2BCDB633C1582E32563D3E0BDB3E5089F04158B903404457F88211C416CA54EBB84899DBF16C00AD18A01574F6D1C1B10332B7FFA | تاريخ أرشيف = 5 ديسمبر 2018 }}</ref> على سبيل المثال: يتشابه الحرفان «<nowiki/>[[باء|الباء]]» (ب) و«<nowiki/>[[تاء|التاء]]» (ت) من حيث الشكل، ولكن وضع نقطة تحت «<nowiki/>[[باء|الباء]]» ونقطتان فوق «<nowiki/>[[تاء|التاء]]» يميزهما عن بعضهما.<ref name="مولد تلقائيا2" />


تكتب الأبجدية العربية [[مخطوط|بوصل]] معظم حروف الكلمة الواحدة بالحروف المجاورة لها في نفس الكلمة، باستثناء بعض الحروف التي لا [[مخطوط|توصل]] مع غيرها من [[حرف|الحروف]]. ويختلف شكل الحرف عند وصله في أول الكلمة بما يليه، أو في وسط الكلمة بما قبله وبعده، أو في آخر الكلمة بما قبله. ولذلك، فإن كل حرف من الحروف الأبجدية يمتلك عدة أشكال عند كتابته، ويُحَدَدُ هذا الشكلُ بناءً على موقع الحرف من الكلمة. فقد يأتي الحرف الواحد على شكلٍ من أربعة [[حز|أشكال]]: (شكل في أول الكلمة (بدئي)، أو وسط الكلمة (وَسَطي)، أو في آخرها (ختمي)، أو منعزلًا عن أي اتصال (معزول). وهناك ستة أحرف لا تتصل بالأحرف التي تليها، ولذلك فإن أشكالهم البدئية (في أول الكلمة) تطابق أشكالهم المعزولة، وشكلهم في وسط الكلمة (وسطي) يطابق شكلهم في آخرها (ختمي). هذه الأحرف هي: (أ، د، ذ، ر، ز، و).<ref name=":34" /><ref name=":35" />
تكتب الأبجدية العربية [[مخطوط|بوصل]] معظم حروف الكلمة الواحدة بالحروف المجاورة لها في نفس الكلمة، باستثناء بعض الحروف التي لا [[مخطوط|توصل]] مع غيرها من [[حرف|الحروف]]. ويختلف شكل الحرف عند وصله في أول الكلمة بما يليه، أو في وسط الكلمة بما قبله وبعده، أو في آخر الكلمة بما قبله. ولذلك، فإن كل حرف من الحروف الأبجدية يمتلك عدة أشكال عند كتابته، ويُحَدَدُ هذا الشكلُ بناءً على موقع الحرف من الكلمة. فقد يأتي الحرف الواحد على شكلٍ من أربعة [[حز|أشكال]]: (شكل في أول الكلمة (بدئي)، أو وسط الكلمة (وَسَطي)، أو في آخرها (ختمي)، أو منعزلًا عن أي اتصال (معزول). وهناك ستة أحرف لا تتصل بالأحرف التي تليها، ولذلك فإن أشكالهم البدئية (في أول الكلمة) تطابق أشكالهم المعزولة، وشكلهم في وسط الكلمة (وسطي) يطابق شكلهم في آخرها (ختمي). هذه الأحرف هي: (أ، د، ذ، ر، ز، و).<ref name=":34" /><ref name=":35" />
سطر 807: سطر 807:
| مسار = http://example.ampproject.org/article-metadata.html
| مسار = http://example.ampproject.org/article-metadata.html
| عنوان = شكل الضمّة في الكتابة، وهي واو صغيرة توضع فوق الحرف، رفعة
| عنوان = شكل الضمّة في الكتابة، وهي واو صغيرة توضع فوق الحرف، رفعة
| تاريخ =
| موقع = example.ampproject.org
| موقع = example.ampproject.org
| ناشر =
| تاريخ الوصول = 2018-12-17
| تاريخ الوصول = 2018-12-17
| الأخير =
| الأول =
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200325145755/http://example.ampproject.org/article-metadata.html|تاريخ أرشيف=2020-03-25|url-status=dead}}</ref> وكانت نون التنوين تكتب فاستبدلها بنقطتين تبعًا لحركة الحرف. في عهد الخليفة الأموي [[عبد الملك بن مروان]] نُقِّطت للأحرف العربية المتشابهة، وقام بذلك نصر بن عاصم ويحيى بن يعْمُر بأمر من [[الحجاج بن يوسف الثقفي]] (وكان متقنا للقرآن والعربية، فأمر العلماء بإحصاء آيات [[القرآن]] وحروفه ثم وضع التنقيط المعروف مع اختلاف بين تنقيط أهل المشرق{{ملاحظة مفهرسة|أهل المشرق: يقصد بهم سكان جزيرة العرب والشام وأرض الكنانة، وبعض من أرض الحبشة.}} وأهل المغرب{{ملاحظة مفهرسة|أهل المغرب: يقصد بهم سكان المغرب العربي.}} وهو لا يكاد يذكر)؛ وقاما أيضًا بترتيب الحروف الهجائية بالترتيب الألفبائي (أ، ب، ت، ث....).<ref name=":4"/>
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200325145755/http://example.ampproject.org/article-metadata.html|تاريخ أرشيف=2020-03-25|url-status=dead}}</ref> وكانت نون التنوين تكتب فاستبدلها بنقطتين تبعًا لحركة الحرف. في عهد الخليفة الأموي [[عبد الملك بن مروان]] نُقِّطت للأحرف العربية المتشابهة، وقام بذلك نصر بن عاصم ويحيى بن يعْمُر بأمر من [[الحجاج بن يوسف الثقفي]] (وكان متقنا للقرآن والعربية، فأمر العلماء بإحصاء آيات [[القرآن]] وحروفه ثم وضع التنقيط المعروف مع اختلاف بين تنقيط أهل المشرق{{ملاحظة مفهرسة|أهل المشرق: يقصد بهم سكان جزيرة العرب والشام وأرض الكنانة، وبعض من أرض الحبشة.}} وأهل المغرب{{ملاحظة مفهرسة|أهل المغرب: يقصد بهم سكان المغرب العربي.}} وهو لا يكاد يذكر)؛ وقاما أيضًا بترتيب الحروف الهجائية بالترتيب الألفبائي (أ، ب، ت، ث....).<ref name=":4"/>


سطر 864: سطر 860:
| موقع = example.ampproject.org
| موقع = example.ampproject.org
| تاريخ الوصول = 2018-12-05T10:42:02Z
| تاريخ الوصول = 2018-12-05T10:42:02Z
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200325145755/http://example.ampproject.org/article-metadata.html|تاريخ أرشيف=2020-03-25|url-status=dead}}</ref><ref name=":37">{{استشهاد ويب|مسار=http://www.diwanalarabia.com/Display.aspx?args=213E869A599A525F5154ABD92845C8B2A413218936A021CA4D2D42BFEB936079B31C0BB9D32F410C5C85C40327B6072775F1AD8D3C858F44A0F684D80A8EDE9611239DD25D0AB08B|عنوان=إعجام الضرورة|تاريخ=|تاريخ الوصول=|ناشر=|الأخير=|الأول=|موقع=ديوان اللغة العربية| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181218010454/http://www.diwanalarabia.com/Display.aspx?args=213E869A599A525F5154ABD92845C8B2A413218936A021CA4D2D42BFEB936079B31C0BB9D32F410C5C85C40327B6072775F1AD8D3C858F44A0F684D80A8EDE9611239DD25D0AB08B | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2018 }}</ref>
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200325145755/http://example.ampproject.org/article-metadata.html|تاريخ أرشيف=2020-03-25|url-status=dead}}</ref><ref name=":37">{{استشهاد ويب|مسار=http://www.diwanalarabia.com/Display.aspx?args=213E869A599A525F5154ABD92845C8B2A413218936A021CA4D2D42BFEB936079B31C0BB9D32F410C5C85C40327B6072775F1AD8D3C858F44A0F684D80A8EDE9611239DD25D0AB08B|عنوان=إعجام الضرورة|موقع=ديوان اللغة العربية| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181218010454/http://www.diwanalarabia.com/Display.aspx?args=213E869A599A525F5154ABD92845C8B2A413218936A021CA4D2D42BFEB936079B31C0BB9D32F410C5C85C40327B6072775F1AD8D3C858F44A0F684D80A8EDE9611239DD25D0AB08B | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2018 }}</ref>


وتعتبر علامات التشكيل مهمة للقارئ الذي لا يجيد [[اللغة العربية|العربية]]، بينما يمكن للعربي قرأتها بالسليقة.{{ملاحظة مفهرسة|السليقة: هي ميل فطري.}}<ref>{{استشهاد ويب
وتعتبر علامات التشكيل مهمة للقارئ الذي لا يجيد [[اللغة العربية|العربية]]، بينما يمكن للعربي قرأتها بالسليقة.{{ملاحظة مفهرسة|السليقة: هي ميل فطري.}}<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.diwanalarabia.com/Display.aspx?args=AA4846FC3537C8EDE4C120A1BAB83C89831F75B2BCDB633C1582E32563D3E0BDB3E5089F04158B903404457F88211C416CA54EBB84899DBF16C00AD18A01574F6D1C1B10332B7FFA
| مسار = http://www.diwanalarabia.com/Display.aspx?args=AA4846FC3537C8EDE4C120A1BAB83C89831F75B2BCDB633C1582E32563D3E0BDB3E5089F04158B903404457F88211C416CA54EBB84899DBF16C00AD18A01574F6D1C1B10332B7FFA
| عنوان = اعجام
| عنوان = اعجام
| تاريخ =
| موقع = www.diwanalarabia.com
| موقع = www.diwanalarabia.com
| ناشر =
| تاريخ الوصول = 2018-12-07
| تاريخ الوصول = 2018-12-07
| الأخير =
| الأول =
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181205003336/http://www.diwanalarabia.com/Display.aspx?args=AA4846FC3537C8EDE4C120A1BAB83C89831F75B2BCDB633C1582E32563D3E0BDB3E5089F04158B903404457F88211C416CA54EBB84899DBF16C00AD18A01574F6D1C1B10332B7FFA | تاريخ أرشيف = 5 ديسمبر 2018 }}</ref> وقد يكتب البعض علامات التشكيل في الحالات التي يمكن أن يتلعثم فيها القارئ لمعرفة التهجئة من خلال السياق، ويكتبها البعض كجزءًا من [[خط عربي|جمالية]] النص.<ref name=":37" /><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=bmJNDwAAQBAJ&lpg=PT51&dq=%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84&hl=ar&pg=PT52#v=onepage&q=%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84&f=false|عنوان=جواهر الخطاطين في فن كتابة خط الثلث - فن الخط العربي|تاريخ=2014-01-01|ناشر=Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية|ISBN=9782745184191|لغة=ar|الأخير=حبش|الأول=حسن قاسم| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218150127/https://books.google.com.ly/books?id=bmJNDwAAQBAJ&lpg=PT51&dq=إعجام%20الخليل&hl=ar&pg=PT52 | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref>
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181205003336/http://www.diwanalarabia.com/Display.aspx?args=AA4846FC3537C8EDE4C120A1BAB83C89831F75B2BCDB633C1582E32563D3E0BDB3E5089F04158B903404457F88211C416CA54EBB84899DBF16C00AD18A01574F6D1C1B10332B7FFA | تاريخ أرشيف = 5 ديسمبر 2018 }}</ref> وقد يكتب البعض علامات التشكيل في الحالات التي يمكن أن يتلعثم فيها القارئ لمعرفة التهجئة من خلال السياق، ويكتبها البعض كجزءًا من [[خط عربي|جمالية]] النص.<ref name=":37" /><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.com.ly/books?id=bmJNDwAAQBAJ&lpg=PT51&dq=%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84&hl=ar&pg=PT52#v=onepage&q=%D8%A5%D8%B9%D8%AC%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%84%D9%8A%D9%84&f=false|عنوان=جواهر الخطاطين في فن كتابة خط الثلث - فن الخط العربي|تاريخ=2014-01-01|ناشر=Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية|ISBN=9782745184191|لغة=ar|الأخير=حبش|الأول=حسن قاسم| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218150127/https://books.google.com.ly/books?id=bmJNDwAAQBAJ&lpg=PT51&dq=إعجام%20الخليل&hl=ar&pg=PT52 | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}</ref>


سطر 1٬086: سطر 1٬078:


== علامات الترفيد ==
== علامات الترفيد ==
{{مفصلة|ترقيم}}ومع تطوّر الطباعة في القرنين التاسع والعاشر اُخترعت أغلب [[ترقيم|علامات الترفيد]] المستعملة اليوم في [[نظام كتابة|الأنظمة الكتابية]] لكثير من اللغات. وتستعمل علامات الترقيم في [[كتابة عربية|الكتابة العربية]]، وتوافق علامات الترفيد أشكال الأحرف العربية ومن أهم: [[نقطة النهاية|النقطة]]، و[[فاصلة|الفاصلة]]، و[[فاصلة منقوطة|الفاصلة المنقوطة]]، و[[نقطتان رأسيتان|النقطتان الرأسيتان]]، و[[استفهام|الاستفهامة]]، و[[قوس (ترقيم)|القوسان]]، و[[علامتا تنصيص|المنصصتان]]، و[[خط مائل (ترقيم)|المائلة]] و[[نجيمة|الإجَّامة]]، و[[علامة التعجب|علامة التأثر]] و[[علامة حذف|علامة الحذف]].<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://www.diwanalarabia.com/Display.aspx?args=4533F3C12BD113878FB78F28CD3A227FA5CE9B535B5E8D10A3DF15C53CCCB13ED62D37D6E2FFBAD381A802612D9D0A0E63398AF1F082730365C1EEDE65D780F615A91894BA60C166|عنوان=رفاد|تاريخ=|تاريخ الوصول=|ناشر=|الأخير=|الأول=|موقع=ديوان اللغة العربية| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181218010455/http://www.diwanalarabia.com/Display.aspx?args=4533F3C12BD113878FB78F28CD3A227FA5CE9B535B5E8D10A3DF15C53CCCB13ED62D37D6E2FFBAD381A802612D9D0A0E63398AF1F082730365C1EEDE65D780F615A91894BA60C166 | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2018 }}</ref>'''<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://www.diwanalarabia.com/Display.aspx?args=ABC88D5C1F4925AA08A68C04F39996F7AD0D6AEB34E2932182114F9D3763F7050B731FEFACA5F582A25D93DCCF78F350708645AD2BF573EC1249C01C31B84A47187FB8AAAFDA1CCC|عنوان=ترفيد|تاريخ=|تاريخ الوصول=|ناشر=|الأخير=|الأول=|موقع=ديوان اللغة العربية| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181218010512/http://www.diwanalarabia.com/Display.aspx?args=ABC88D5C1F4925AA08A68C04F39996F7AD0D6AEB34E2932182114F9D3763F7050B731FEFACA5F582A25D93DCCF78F350708645AD2BF573EC1249C01C31B84A47187FB8AAAFDA1CCC | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2018 }}</ref>'''
{{مفصلة|ترقيم}}ومع تطوّر الطباعة في القرنين التاسع والعاشر اُخترعت أغلب [[ترقيم|علامات الترفيد]] المستعملة اليوم في [[نظام كتابة|الأنظمة الكتابية]] لكثير من اللغات. وتستعمل علامات الترقيم في [[كتابة عربية|الكتابة العربية]]، وتوافق علامات الترفيد أشكال الأحرف العربية ومن أهم: [[نقطة النهاية|النقطة]]، و[[فاصلة|الفاصلة]]، و[[فاصلة منقوطة|الفاصلة المنقوطة]]، و[[نقطتان رأسيتان|النقطتان الرأسيتان]]، و[[استفهام|الاستفهامة]]، و[[قوس (ترقيم)|القوسان]]، و[[علامتا تنصيص|المنصصتان]]، و[[خط مائل (ترقيم)|المائلة]] و[[نجيمة|الإجَّامة]]، و[[علامة التعجب|علامة التأثر]] و[[علامة حذف|علامة الحذف]].<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://www.diwanalarabia.com/Display.aspx?args=4533F3C12BD113878FB78F28CD3A227FA5CE9B535B5E8D10A3DF15C53CCCB13ED62D37D6E2FFBAD381A802612D9D0A0E63398AF1F082730365C1EEDE65D780F615A91894BA60C166|عنوان=رفاد|موقع=ديوان اللغة العربية| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181218010455/http://www.diwanalarabia.com/Display.aspx?args=4533F3C12BD113878FB78F28CD3A227FA5CE9B535B5E8D10A3DF15C53CCCB13ED62D37D6E2FFBAD381A802612D9D0A0E63398AF1F082730365C1EEDE65D780F615A91894BA60C166 | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2018 }}</ref>'''<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://www.diwanalarabia.com/Display.aspx?args=ABC88D5C1F4925AA08A68C04F39996F7AD0D6AEB34E2932182114F9D3763F7050B731FEFACA5F582A25D93DCCF78F350708645AD2BF573EC1249C01C31B84A47187FB8AAAFDA1CCC|عنوان=ترفيد|موقع=ديوان اللغة العربية| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181218010512/http://www.diwanalarabia.com/Display.aspx?args=ABC88D5C1F4925AA08A68C04F39996F7AD0D6AEB34E2932182114F9D3763F7050B731FEFACA5F582A25D93DCCF78F350708645AD2BF573EC1249C01C31B84A47187FB8AAAFDA1CCC | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2018 }}</ref>'''


== حساب الجُمَّل ==
== حساب الجُمَّل ==
سطر 1٬491: سطر 1٬483:
| مسار = http://www.unicode.org/Public/UNIDATA/Scripts.txt
| مسار = http://www.unicode.org/Public/UNIDATA/Scripts.txt
| عنوان = يونيكود
| عنوان = يونيكود
| تاريخ =
| موقع = www.unicode.org
| موقع = www.unicode.org
| ناشر =
| تاريخ الوصول = 2018-12-17
| تاريخ الوصول = 2018-12-17
| الأخير =
| الأول =
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181007123912/http://www.unicode.org/Public/UNIDATA/Scripts.txt | تاريخ أرشيف = 7 أكتوبر 2018 }}</ref>
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181007123912/http://www.unicode.org/Public/UNIDATA/Scripts.txt | تاريخ أرشيف = 7 أكتوبر 2018 }}</ref>


سطر 1٬510: سطر 1٬498:
| مسار = http://www.unicode.org/charts/PDF/U0600.pdf
| مسار = http://www.unicode.org/charts/PDF/U0600.pdf
| عنوان = يونيكود
| عنوان = يونيكود
| تاريخ =
| موقع = www.unicode.org
| موقع = www.unicode.org
| ناشر =
| تاريخ الوصول = 2018-12-17
| تاريخ الوصول = 2018-12-17
| الأخير =
| الأول =
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190325152714/http://unicode.org/charts/PDF/U0600.pdf | تاريخ أرشيف = 25 مارس 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190325152714/http://unicode.org/charts/PDF/U0600.pdf | تاريخ أرشيف = 25 مارس 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.unicode.org/charts/PDF/U0750.pdf
| مسار = http://www.unicode.org/charts/PDF/U0750.pdf
| عنوان = يونيكود
| عنوان = يونيكود
| تاريخ =
| موقع = www.unicode.org
| موقع = www.unicode.org
| ناشر =
| تاريخ الوصول = 2018-12-17
| تاريخ الوصول = 2018-12-17
| الأخير =
| الأول =
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180713024626/http://www.unicode.org/charts/PDF/U0750.pdf | تاريخ أرشيف = 13 يوليو 2018 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180713024626/http://www.unicode.org/charts/PDF/U0750.pdf | تاريخ أرشيف = 13 يوليو 2018 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.unicode.org/charts/PDF/UFB50.pdf
| مسار = http://www.unicode.org/charts/PDF/UFB50.pdf
| عنوان = يونيكود
| عنوان = يونيكود
| تاريخ =
| موقع = www.unicode.org
| موقع = www.unicode.org
| ناشر =
| تاريخ الوصول = 2018-12-17
| تاريخ الوصول = 2018-12-17
| الأخير =
| الأول =
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190423113911/https://www.unicode.org/charts/PDF/UFB50.pdf | تاريخ أرشيف = 23 أبريل 2019 }}</ref>
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190423113911/https://www.unicode.org/charts/PDF/UFB50.pdf | تاريخ أرشيف = 23 أبريل 2019 }}</ref>


قائمة التصفح