أرابيكا:نقاش الحذف/محمد سيد عبد القادر
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
2 أغسطس 2015 نقاش لحذف محمد سيد عبد القادر
- سيرة لا تحقق الملحوظية: فقد تم حذفها في السابق لعدم الملحوظية ثم قام منشأها بطلب استرجاع، فاسترجها إداري ووسمها بملحوظية ضعيفة، ولم يقم منشأ المقالة بتقديم مصادر تؤكد الملحوظية.
- مقالة غير موسوعية: راجع هذا المقطع «فامحمد يعتبره والديه الابن المدلل لهما واكبر اشقائه وبرغم ذالك فحينما كان فى صغره كان يقف والده حائلا بينه وبين هذه المهنه لاْنه يعلم جيدا مدى شقائها ولم يكن مقتنعا بأمتهانه التأليف والكتابه وكان يصرفه عن هذا... وبعد مضى السنوات وبعد تعسرة فى دراسته الجامعية وإبداء القدر عن رأيه ان الدراسة في كلية التجارة. ليس من شأنه لأن تكوين العقل عند المؤلف لا يجوز له أن يحفظ معلومات صحيحة في ذهنه وكيانه الواعي وهنالك علم أنه لا يجوز له طلب العلم والدراسة ولا يجوز له ان يكون غير كاتب.» هل هذا يصح في موسوعة معرفية؟
- مقالة دعائية عن شخص مجهول: كانت لي ملاحظات على المقالة عندما كانت في ملعب منشئها أبديتها "هنا" لكن لم تقوم بتصحيحها. ولم تحدد ما إذا كان (محمد سيد) المذكور بالمصادر هو نفسه الشخصية التي تكتب عنها!
- منشأ المقالة هي مستخدمة ذات غرض وحيد، وقد سألتها إن كانت "ابنة" من تكتب عنه فنفت ذلك، ولكني وجدتها تكرر ذلك النفي إلا انها ذكرت لنفسها "اسمين مختلفين" "هنا-عبدالصمد" و "هنا-سرحان"!
- خلاصة الأسباب: محاولة الكتابة عن شخصية مغمورة، واستخدام مصادر غير واضحة الدقة واستغلال تشابه الأسماء لإضفاء شهرة زائفة. --Dr-Taher (نقاش) 01:35، 2 أغسطس 2015 (ت ع م)
- مساء الخير د/ طاهر ترددت كثيرا فى مناقشتك وهذا السبب يرجع الى ان كلامى يؤخذ على محمل خاطىء لكن اود ان اذكرك بحديث للنبى صلى الله عليه وسلم قال اذا مات ابن ادم انقطع علمله الا من ثلاث ( صدقه جاريه او ((علم ينتفع به)) او ولد صالح يدعو له) لا اريد ان اطيل عليك فما هو قصدى اننى ليس خبيره فى الموسوعه وعندما احرر مقاله استعين بالمحررين ذوى الخبره.. فأنا اقسمت بالله على ان اسمى هو الذى اوضحته اليكم لكن فكنت لاانتظر منك التجريح فأذا اردت ان تحذف تلك المقاله ففعل لالوم عليك فأنت تعلم بقونينها اكثر منى لاتبخل علينا بصفو ضميرك او روحك الطيبه فهذا الكلام لااحد يجبرنى عليه فهذا اسلوبى وطبيعتى الحره واود ان اردف اليك روابط المصادر واستشيرك هاهى تجوز ام لا ..اليك الروابط http://www.paparazzieg.com/?p=114722
و http://www.paparazzieg.com/?p=114724 و http://www.paparazzieg.com/?p=114730 و https://www.abjjad.com/book/2498134073/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B3%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1/2498363449/reviewsاليك --"" (نقاش) 17:09، 2 أغسطس 2015 (ت ع م)
- ممكن توضحي مبررك لحذف أحد المصادر التي كتبتيها "هنا"؟ أم أن ذلك حلقة من حلقات الحذف التي تقومين بها منذ ترشيحي لتلك المقالة للحذف؟ راجعي هذا النقاش".
- لم أجد فيما كتبتيه أعلاه ردا على أي نقطة من النقاط التي طرحتها !
- عن أي تجريح تتحدثين؟ وما علاقة ذلك بنقاش الحذف؟ --Dr-Taher (نقاش) 00:16، 4 أغسطس 2015 (ت ع م)
- هذه المقالة قمنا باسترجاعها بعد تعهد منشئة المقالة بتقديم المصادر التي تدعم الملحوظية، وبعض الزملاء قدموا المساعدة في تنسيق المقالة ، المقالة تحتاج إلى توثيق وإثبات للملحوظية وإلا سيتم حذفها، أي آراء أو إنطباعات شخصية نحن لا نعتد بهاو الأمر واضح وصريح --مستخدم:Ibrahim.ID/توقيع/1 06:07، 5 أغسطس 2015 (ت ع م)
- ام هى تحقق الحد الادنى من الملحوظيه
بأضافه تلك المصادر التى هى معلقه للمراجعه يا استاذ ابراهيم هل تحقق الحد الادنى من الملحوظيه رجاء مراجعه المصادر التى اردفتها فى مقاله محمد سيد عبد القادر وتنبيهى حتى اتفادى الاخطاء مع وافر الشكر --"" (نقاش) 09:20، 5 أغسطس 2015 (ت ع م)
شطب لا ارى سبب لوجودها لاملحوظيه --Tarawneh (نقاش) 18:39، 6 اغسطس 2015 (ت ع م )
إبقاء لامانع ويحبذ توثيق فقرات المقاله بمصادر موثوقه --بيكاز دي زونكافيللو (نقاش)20:35، 6
أغسطس 2015 (ت ع م)
- إبقاءمع بعض التعديلات--Avocato (نقاش) 22:35، 6 اغسطس 2015 (ت ع م)
- إبقاءأسامة سعد (نقاش)
- شطب لم يقم منشأ المقالة بالرد على أسباب طلب الحذف، ولم يقدم الزملاء الذين طالبوا ببقائها أسبابا لذلك. --Dr-Taher (نقاش) 02:15، 13 أغسطس 2015 (ت ع م)
تعليق: @Tarawneh: @Avocato: @BiKaz: @Taher2000: @Usamasaad: السّلام عَليكم ،اعتذر مُسبقاً للإطالهـ ،بدايةً كُنت على إطلاع بِشكل كامل تقريباً على المَقالة منذ بداية إنشاءها من بَاب طَلب المُستخدمة التي أنشأت المَقالة المُساعده ،وكنت على إطلاع على عمليات الحَذف المُتتالية للصُور المُرفقة في المَقالة ،لذلك استَغرقت وَقت قَبل المُشاركة بهذا النِقاش ،فَقد قُمت ببحث كامل عنَ الشَخصية لأرى مَدى المَلحوظية (الأهمية والشُهرة) ،وهل تَستحق البَقاء في أرابيكا أما لا ،مع العَلم أن القَرار مُشترك من قَبل المُجتَمع ،وسأقوم بِتلخيص ما وَجدت في نِقاط مُجمله :
- قامَ المُستخدم:محمد سيد عبد القادر بإنشاء مَقالة في وَقت سابق تقريباً قبل سَنتين تحت عنوان الشاعر الغنائى محمد سيد عبد القادر وَ .الشاعرمحمد سيد عبد القادر. وَ الشاعر محمد سيد عبد القادر ،مع العِلم أنه بعد الإطلاع فإن كُل من هذه المَقالات قد حُذفت على الأقل مَرتين ،وبالإمكان رؤية ذلك من خلال الضغط على الوَصلة الحَمراء.
- كان للزَميلهـ @لا روسا: دَور في النِقاش مع المُستخدم ،حيث بَينت لَه أن الشخصية لا تُحقق المَلحوظية ولا تستوفي معايير السَيرة الشَخصية ،وللإطلاع على ذلك يمكن رُؤية نقاش المستخدم:محمد سيد عبد القادر ،كَما أن المَقالة خَضعت لنقاش الحَذف قَبل سنتين هُنا وكان مَصيرها الحذف.
- أَغلب المَصادر المُضافة بالمَقالة تَعود لموقع واحد وهو إما جريدة اليَوم السابع ،التي من المَعروف أن هُناك ثُغرة -إن أمكن تسميتها بذلك-ظهرت قَبل فترة تَسمح للإشخاص بإمكانية إضافة مَقالات على مَوقع الجَريدة وَلكن من خلال صَفحات مُزيف ،وبعد إطلاع الجَريده على الأَمر تَم إنهاء المَوضوع وبالتالي لو نظرنا إلى المصادر الموجودة داخل المَقالة ،لوجدنا أنها روابط مُختلفه من ناحيه عنوان الرابط ،ولكنها تُوصل إلى الصفحة الرئيسية لموقع الجَريده ،وللتأكد من موضوع خُدعه الجَريدة انظُر هُنا.
- بَعض المَواقع التي تحدثت عن الشَخصية ،تحتوي على معلومات متناقضه من ناحية تاريخ الميلاد وما إلى ذلك .
- المَصادر المضمنة داخل المَقالة من موقع اليوتيوب جَميعها خاطئة تُوصل للصفحة الرئيسية للموقع.
- يُوجد على ويكي الاقتباس صَفحة للمؤلف محمد سيد عبد القادر ولكنها فارغه ،انظر هُنا.
- بالرغم من كُل ما ذكرت بالأعلى ،فَقد وجدت مَصادر أُخرى تَقوي المَقالة وتُحسن من موقفها في نقاش الحّذف ،في حسب ما ذكر المواقع الخاصة بمحمد سيد عبد القادر ،فَقد ذُكرت أعمال عديدة لَه ،قُمت بالإطلاع على جُزء مِنها ولكن لَم أجد أصل لَها ،كَما أن هُناك شخصية بنفس الاسم وهو مؤلف وكاتب ولكن لا أدري ولكن من الصُورة المُدرجة لا أجد تَشابه بين الشَخصيتين :
- انظر إلى أعمال محمد سيد عبد القادر على موقعه التي لم أجد لمعظمها أصل هُنا.
- موقع معرفه قد كتب جزء كبير من سيرته هُنا.
- قُمت بالبحث في حسابه على الفيس بوك ووجدت تَطابق بين ما ذكر من موضوع تعليمه وتوقفه من غير إتمام البكالوريوس وما إلى ذلك انظر هُنا.
- موقعه على الفيس بوك هُنا ،وعلى تويتر [1] ،لم ينشر فيها منذ فترة.
خلاصة أنا أقف بشكل 
محايد ،وأترك الأمر للزُملاء الآخرين -- علاء :) راسِلني..! 11:12، 13 أغسطس 2015 (ت ع م)
خلاصة: بعد هذا النقاش الطويل الذي كان معظمه للأسف (اراء شخصية)، عندما نقول ان الشخصية الفلانية لها أعمال أدبية (كذا و كذا ..) يجب ان يكون هناك مصادر تؤكد ذلك وبدون مصادر سيعتبر كأن لم يكن .. حتى الأن لم نجد سوى مصادر من (اليوم السابع) ومصادر أخرى من يوتيوب ( لا نعتد بها بالطبع)، لا يوجد في العالم مؤلفات مشهور لا تتوفر عنها مصادر في وسائل الإعلام او المواقع المعروفة، لذلك وبعد مرور وقت طويل كمهلة لمنشئ المقالة للأسف الشديد لم يتم معالجة المقالة على النحو المطلوب ويتوجب حذفها، وشكراً للجميع --مستخدم:Ibrahim.ID/توقيع/1 13:20، 13 أغسطس 2015 (ت ع م)