أرابيكا

أرابيكا:نقاش الحذف/أرشيف/يناير 2016

< أرابيكا:نقاش الحذف‏ | أرشيف
تمت الأرشفة
أرشيف هذه الصفحة صفحة أرشيف. من فضلك لا تعدلها. لإضافة تعليقات جديدة عدل الصفحة الأصلية.

30 يناير 2016 طلبة عصمت (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

30 يناير 2016 المعهد العالي للفنون والحرف بسليانة (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء
  • --FPP نــــاقــــشــــهُ 17:16، 30 يناير 2016 (ت ع م)
  • هل هذا المعهد له ملحوظية كافية، أود معرفة رأي الزملاء من تونس بالخصوص
  1.   ضد هنالك قالب {{تعليمي}} في أعلى المقالة لا داعي لوسم هذه المقالة بقالب الحذف --منير توزري (نقاش) 21:37، 31 يناير 2016 (ت ع م)
  •   خلاصة:   تم الإبقاء لعدم وجود توافق على الحذف--Avicenno (نقاش) 08:34، 3 فبراير 2016 (ت ع م)
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

30 يناير 2016 عبد الله حسين (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
  • --FPP نــــاقــــشــــهُ 16:03، 30 يناير 2016 (ت ع م)
  • هل هذا الشخص له ملحوظية، أود معرفة رأي الزملاء المصريين بالخصوص
أنا قرأت له كتاب "تاريخ ما قبل التاريخ" وله عدة كتب أخرى عبدالحميد (نقاش) 05:30، 1 فبراير 2016 (ت ع م)
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

27 يناير 2016 محمد النعمة بيروك (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

27 يناير 2016 مناورات وادي النار (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
  • أنا لا أرى أن مثل هذه المقالات تحقق الملحوظية الكافية ما رأيكم أنتم؟ --FPP نــــاقــــشــــهُ 11:41، 27 يناير 2016 (ت ع م)
  •   خلاصة الحذف: مقالة غير موسوعية ولا تحقق الملحوظية الكافية والمصدر الوحيد بها مكسور وتستوفي معايير الحذف السريع.--مستخدم:لا روسا/توقيعي06:48، 3 فبراير 2016 (ت ع م)
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

26 يناير 2016 محمود عبد الرازق الرضواني (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
  • لا ملحوظية كافية، ربما قد يكون داعية ولكن ليست له مؤلفات أو أعمال أو انجازات ذات صيت وكذلك لا يتمتع بالشهرة الواسعة --مستخدم:Ibrahim.ID/توقيع/1 08:54، 26 يناير 2016 (ت ع م)
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

25 يناير 2016 محمد محمد داود (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء
  • --FPP نــــاقــــشــــهُ 16:14، 25 يناير 2016 (ت ع م)
  • هل هذه الشخصية لها ملحوظية كافية؟، أود معرفة رأي الزملاء المصريين بالخصوص
  •   إبقاء، الشيخ محمد داود معروف وصاحب مؤلفات من أشهرها موسوعة بيان الإسلام والتي يشاركه في في مقعها الخاص العديد من الكتاب والعلماء، وكذلك برامج تليفزيونية في عدد من القنوات الفضائية. --مستخدم:Faris knight/توقيع 22:46، 27 يناير 2016 (ت ع م)
  •   إبقاء--مستخدم:جار الله/توقيع 01:14، 30 يناير 2016 (ت ع م)
  •   خلاصة:   تم الإبقاء لعدم وجود توافق على الحذف---Avicenno (نقاش) 09:08، 3 فبراير 2016 (ت ع م)
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

25 يناير 2016 ياسي محرك بحثي (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: دمج
  خلاصة: بالفعل الموقع مشهور عالمياً وهناك مقالة قديمة عنه، وأشكر الأخ نصر على دمجها في المقالة القديمة --مستخدم:Ibrahim.ID/توقيع/1 08:56، 26 يناير 2016 (ت ع م)
  • اخ @Ibrahim.ID: أرجو أن تقوم بحذف قالب الحذف كي أقوم بتحويل المقالة لأن صلاحيتي لا تسمح بذلك وشكراً --FPP نــــاقــــشــــهُ 09:33، 26 يناير 2016 (ت ع م)
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

23 يناير 2016 صالح البيضاني (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء

الشخصية لا تستوفي معايير سير الأشخاص، عندما بحثت في جوجل لم أجد شهرة واضحة لهذا الكاتب ولا تغطية من وسائل الإعلام عنه، المقالة تفتقر أيضاً للمصادر فليس معني إضافة 3 مصادر أنها أصبحت مستوفية، فليس معنى ورود اسم الكاتب في مصدر ما = يصبح هذا مصدر، كذلك أي مؤلف (ولو كان مبتديء او مغمور) يتم إنشاء صفحة شخصية له، نحن نريد مصادر تؤكد أنه مؤلف شهير أو أن أعماله حازت على جوائز معروفة، على كل حال أنا طرحت المقالة لنقاش الحذف لإتاحة الفرصة لتصحيح وضعها، لأنه الإستراج الذي قام به الأخ سامي كان مشروط ولا يعني أنه استرجاع مطلق --مستخدم:Ibrahim.ID/توقيع/1 14:32، 23 يناير 2016 (ت ع م)

  •   تعليق: المقالة تم إسترجاعها بعد أن ألح الزميل @طائر اللقلق: على إسترجاعها، فأرجو أن يقوم المستخدم بتحسينها للحكم على مدى ملحوظيتها في النهاية وشكراً --FPP نــــاقــــشــــهُ 14:39، 23 يناير 2016 (ت ع م)

  تعليق:عزيزي ابراهيم لأني أدرك حسن نيتك وحرصك على تحري الدقة أتوقع منك أن تتراجع عن طلب الحذف بعد أن تحولت الثلاثة المصادر إلى ثلاثين وهذه كانت حجتك ..وشكر

  حذف لا ملحوظية للشخصية. أرابيكا ليست المكان للترويج لشخصيات مغمورة. --أبو حمزة أسعد بنقاشك 17:41، 23 يناير 2016 (ت ع م)

  تعليق: تم اضافة الكثير من المصادر المرموقة جدا التي تثبت ملحوظية الشخص 27 مصدرا من بينها صحف عالمية= الحياة ..الشرق الأوسط ..العرب .. الزمان ..القدس العربي .. الجزيرة نت وغيرها من المصادر الهامة...ماهو الذي يجعلها بنظرك شخصية مغمورة أرجو الاطلاع على التعديلات في المقال وشكرا

  إبقاء أعتقد أن المقالة حالياً مستوفية للشروط السير الذاتية بعد أن تم ذكر ذكر عدة مصادر في المقالة، لكن أتمنى من الزميل @طائر اللقلق: أن يقوم بتنسيق المراجع ألتي وضعها فالمصادر هنا لا نضعها في قوالب ويمكنك التحقق من بقية المقالات في ذلك وشكراً --FPP نــــاقــــشــــهُ 15:03، 24 يناير 2016 (ت ع م)
  •   خلاصة:   تم إبقاء المقالة لعدم وجود توافق على الحذف وتلافي شح المصادر--Avicenno (نقاش) 08:39، 3 فبراير 2016 (ت ع م)
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

21 يناير 2016 مستشفى لوزميلا (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء
  • --FPP نــــاقــــشــــهُ 12:36، 21 يناير 2016 (ت ع م)
  • الزملاء من الأردن هل هذا المستشفى له ملحوظية كافية؟
  •   إبقاء عزيزي :@FPP: نعم يحقق الملحوظية ومن المستحسن ابقاء المقالة ، وسأحاول في اقرب وقت تطوير المقالة وتضمين المصادر المناسبة لها ، وتفضل بقبول الاحترام .--أبو كنان (نقاش) 13:26، 21 يناير 2016 (ت ع م)
  •   إبقاء نعم يحقق الملوحظية وقد قمت بانشاء الصفحة بناء على المقالات مطلوبة حسب الاختصاص/الأردن يرجى ابقاء الصفحة وساعمل انا على تطويرها --Anwr.odeh (نقاش) 11:37، 24 يناير 2016 (ت ع م)

  خلاصة:، الموضوع يحقق الملحوظية، لذا لن تحذف المقالة. شكراً. --مستخدم:Mervat Salman/توقيع 11:40، 24 يناير 2016 (ت ع م)

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

21 يناير 2016 لتاريخ الحديث (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

18 يناير 2016 وليد بن راشد السعيدان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

17 يناير 2016 فوزية الخنيزان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

16 يناير 2016 مناهل ثابت (الترشيح الأول) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الإبقاء
  • مبدئياً المقالة غير موسوعية ومكتوبة بشكل سيء، وهناك شكوك حول مصداقية المقالة خاصة أنها حذفت في أرابيكا الانجليزية لهذا السبب، كذلك لا يوجد تخصص اسمه الهندسة المالية في أي جامعة، عندما قمت بالبحث في الأنترنت على جائزة عبقري العام (التي لم نسمع بها من قبل) لم نجد أي دليل وليس لها موقع إلكتروني ولا حتى موقع أجنبي يتحدث عنها، كل المصادر عبارة عن صحف يمنية ومنتديات (هناك جزء منها قام بنقل المعلومة من أرابيكا!)، هناك أيضاً شكوك حول شهادة الدكتوراة التي عرضت في لقاء معها لأنه اسم الجامعة مكتوب بالخطأ DePaul University كذلك لا يوجد جامعة تعطي شهادة اسمها doctor of science بل تكون PhD (دكتوراه في فلسفة كذا)، كذلك كيف تكون متخصصة في مجال الرياضيات الكم وتعمل في البورصة ؟؟؟ والمقالة بشكل عام تشعر وكأنها فرقعة إعلامية، خاصة وان الشخصية المذكورة ليست لديها أي إنجازات معروفة او واضحة، لذلك أشعر ان الموضوع مريب ولذلك طرحت المقالة للنقاش --مستخدم:Ibrahim.ID/توقيع/1 19:19، 16 يناير 2016 (ت ع م)
  •   إبقاء خلال بحثي عنها في كوكل وجدت لها ملحوظية كبيرة وعدة وسائل إعلامية مرموقة تكلمت عنها، لكن بالنسبة لهذه المقالة فأوافقك أنها سيئة ويجب تحسينها وكتابتها بطريقة موسوعية وإزالة التعظيم منها --FPP نــــاقــــشــــهُ 20:07، 16 يناير 2016 (ت ع م)
◄ ليس كل ما ينشر في وسائل الإعلام له مصداقية، فهناك شيء اسمه (فرقعة إعلامية) وبعض وسائل الإعلام تبحث عن الزيارات والمبيعات ولا تتحقق من المعلومة، على سبيل المثال تناقلت وسائل الإعلام المصرية عن شاب أدعوا أنه حصل على جائزة الأوسكار مرتين، لكنه في الحقيقة كان يعمل ضمن فريق المؤثرات البصرية الذي فاز بها قائدهم ( لا يعتبر رسمياً فائز بها)، لذلك ليس كل ما ينشره الإعلام صادق والدليل على ذلك انه لا يوجد جائزة أسمها عبقري العام على مستوى العالم ولا يوجد جهة عالمية معروفة تقدمها--مستخدم:Ibrahim.ID/توقيع/1 07:42، 17 يناير 2016 (ت ع م)
  •   إبقاء هذه شخصية بارزة وأن كان سبب بروزها تبين أنه غير صحيح إلا أن ذلك ليس سبب لحذفها، وهي بحاجة للتنقيح --مستخدم:Mr. Ibrahem/توقيعي 22:54، 16 يناير 2016 (ت ع م)
◄ في هذه الحالة يجب إزاله أي معلومات غير موثقة، وبعدها يتم تقييم السيرة بشكل عام من ناحية الأهمية، خاصة وأن هناك نقاش سابق أقر بحذف مقالة إبراهيم عبد العاطي لهذه الأسباب رغم أنه شخصية مشهورة في مصر --مستخدم:Ibrahim.ID/توقيع/1 07:42، 17 يناير 2016 (ت ع م)
  •   حذف المقالة بهذا الشكل يجب أن لا تستمر ولا تمر عبر نقاش الحذف، بغض النظر عن ملحوظية الشخصية إن لم ينقذ أحد المقالة فيجب أن تحذف.--زياد ( ملفي • نقاشي • راسلني ) 02:51، 17 يناير 2016 (ت ع م)
  •   تعليق: هناك مقالة في أرابيكا عن الهندسة المالية ولكني اتفق معك في جزئية عبقرية العام أمر غير دقيق ويبدو أنه غير حقيقي.. ولكن من حيث الملحوظية للعلم تم تكريمها مؤخرا في مجلس العموم البريطاني ... أخي ابراهيم لا تنطلق من نظرتك للأشياء في الحكم عليها ..وشكرا— هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه طائر اللقلق (نقاش • مساهمات)
@طائر اللقلق: شكراً لإضافتك، ولكن أي معلومات مثل (تكريم مجلس العموم) أرجوا إضافة مصدر عليها لكي يتم حسم الأمر، فكل ما يهمني هو حسم المسألة (هل هناك ملحوظية أم لا)، لأنه جائزة (عبقري العام) المشكوك فيها لو لم يتم إثبات صحتها (أو لم يثبت حصولها على جوائز) ستصبح الشخصية عادية مثل مئات الأكاديميين في الوطن العربي ولا يتوفر فيها الملحوظية، أنا لو كنت لو أحكم على الأمور من منظوري الشخصي لقمت بحذف المقالة بشكل مباشر --مستخدم:Ibrahim.ID/توقيع/1 13:13، 27 يناير 2016 (ت ع م)
  •   خلاصة:   تم إبقاء المقالة لعدم وجود توافق على الحذف لكن هذا لا يحميها من الحذف السريع ما لم يتم تحسينها فهي تحتوي على الكثير من النصوص غير الموسوعية مثل القسم الذي يتحدث عن وجود المقالة في أرابيكا العربية وحذفها في الإتجليزية وأرابيكات أخرى---Avicenno (نقاش) 09:17، 3 فبراير 2016 (ت ع م)


عذراً أخي مصعب ومع احترامي لك، ولكن عدم التوافق لا يعني أيضاً الإبقاء على المقالة (هناك تساوي بين الأراء)، أيضاً كما تعلم نحن لا نعتمد بعدد الأصوات بل بالأراء المطروحة والبراهين، جميع من أقروا بإبقاء المقالة قالوا أن هناك مصادر، وهذه النقطة تم الطعن عليها وإثبات عدم مصداقيتها، خاصة وأنه لم يجيب أحد على نقطة (الشكوك في صحة الشهادات أو الجوائز)، ولذلك أتمنى إعطاء مزيد من الوقت لحسمها بشكل أدق --مستخدم:Ibrahim.ID/توقيع/1 08:44، 4 فبراير 2016 (ت ع م)
ما من مانع أن يقوم إداري غيري بوسم الخلاصة بعلامة الحذف ويضع خلاصة جديدة. نعم المقالة بها أجزاء غير موسوعية ولذا على الزملاء الذين اقترحوا الإبقاء تنقيحها ولو بالشيء القليل مبدئيا. @Mr. Ibrahem وFPP: هل يمكنكم ذلك؟---Avicenno (نقاش) 20:25، 19 فبراير 2016 (ت ع م)
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

}

16 ملف:Statue of King Sejong (4273003660).jpg (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف ونقل الملف إلى كومنز
  •   إبقاء لا توجد بدائل حرة في كومنز لأن صور التماثيل والمباني في كوريا الجنوبية تتعارض مع قوانين حرية البانوراما وفقاً لقانونها المحلي، وجميع الصور هناك معرضة للحذف لأنهم هناك يحتاجون ملف حر 100% (حسب سياسات كومنز)، في أرابيكا لسنا مثل كومنز فما يهمنا هو ان يكون الملف حر فقط ، ولم تشترط السياسات وجود تعارض مع قوانين اخرى، الملف بالفعل على فليكر حر (ترخيص مشاع إبداعي)، لذلك وضعية الصورة (على أرابيكا) سليمة تماماً --مستخدم:Ibrahim.ID/توقيع/1 15:08، 16 يناير 2016 (ت ع م)
  •   إبقاء عفواً ولكن الصورة بالفعل حرة وأرسل ترخيصها إلى كومنز سابقاً ولكنها حذفت لأن كومنز وكما قال إبراهيم متشددون فهم يقولون أن الحكومة سمحت بالصورة ولكنها لم تتنازل عن حقوق النحات!!! على العموم لا يوجد بديل مشابه للصورة فهي أفضل صورة في كومنز والأوضح.--مستخدم:Sayom/توقيع 21:44، 16 يناير 2016 (ت ع م)
  •   تعليق: للأسف الموضوع متشعب ووجهة نظر كومنز صحيحة، إن لم تكن حرية البانوراما متاحة ولم تكن حقوق هذا التمثال عائد إلى الحكومة الكورية فيجب أن يتم حذف الصورة. بخصوص ماذكره الزميل @Ibrahim.ID: فالإستثناء المقبول الوحيد لرفع الصور محليًا هو خضوعها لسياسة الإستخدام العادل الأمريكية. وفي هذه الحالة يبدو لي أنها لا تنطبق على هذه الصورة. للأسف أنا مع الحذف لأسباب قانونية بحتة.--زياد ( ملفي • نقاشي • راسلني ) 02:38، 17 يناير 2016 (ت ع م)
@Ziad: الحقوق سليمة فعلاً للمصور (الحكومة الكورية) وهم بالفعل مرخصين الصورة CC-BY-SA على حسابهم في فليكر، مشكلة كومنز أنهم يريدون: صورة حرة في (الولايات المتحدة وجميع دول العالم وليس بها اي ذرة مشكلة قانونية)وهذا غير متبع في أرابيكا التي تشترط أن تكون الصورة حرة فقط، يعني مثلاً هل تعلم أنك لو قمت بتصوير شخص ولكن ظهر في التيشيرت علامة أديداس مثلاً تصبح هذه الصورة مرفوضة لان هذا الشعار ذو حقوق محفوظة، الكومنز له وضعية مختلفة لأنه مستودع صور حرة بينما نحن لسنا كذلك، ثانياً نحن لسنا ملتزمون بالتطبيق الحرفي للمشاريع الأخرى، والدليل على كلامي ان أرابيكا اليابانية ترفض صور الاستخدام العادل تماماً (رغم أنه مسموح في القانون الامريكي)، أرابيكا الانجليزية لها شروط مخففة عن كومنز (بخصوص الملكية العامة)، نحن هنا نطبق قانون الملكية الفكرية للعراق 1971 وليس قانون 2004 الذي صدر أثناء الاحتلال الأمريكي، لذلك أنا وجهة نظري أن طالما الصورة حرة قانوناً (حسب السياسات) فلا يعنينا إذن كونها تتعارض مع حرية البانوراما لأنه لا تأثير لها على مدى كون الصورة حرة من عدمه، بل الأمر يتعلق بجوانب قانونية أخرى. --مستخدم:Ibrahim.ID/توقيع/1 07:16، 17 يناير 2016 (ت ع م)
  •   حذف بالفعل توجد صور أخرى في كومنز يمكن الإستعانة بها مثل هذه و هذه وصورة الملف المرشح لا تختلف عن تلك الصور، فلو كانت مثلاً صورة فوتوغرافية كان من الممكن الإستعانة بها، لكن كل تلك الصور عبارة عن تماثيل، لذلك علينا ترك حرية ملك الصورة لنحاتها وشكراً --FPP نــــاقــــشــــهُ 09:52، 17 يناير 2016 (ت ع م)
  •   تعليق: قبل أن أعيد رفع هذا الملف بعد حذفه على كومنز فقد استشرت الزميل @محمد الفلسطيني: وأقتبس كلامه: "يمكنك رفعها محلياً، لا مشكلة في ذلك، هناك تشدد في كومنز وذلك لكونه مشروع أو نسخة عالمية". حتى أن ديفيد في ذلك الوقت هو من اقترح استخدام قالب:لا تحول لكومنز.نقاش_المستخدم:Sayom/أرشيف_3#.D8.B1.D8.AF:.D8.A7.D8.B3.D8.AA.D9.81.D8.B3.D8.A7.D8.B1_.D8.B9.D9.86_.D8.B1.D8.AE.D8.B5.D8.A9_.D8.B5.D9.88.D8.B1.D8.A9. ما زلت عند رأيي بالإبقاء فالتمثال ملك للحكومة الكورية وبني بطلب منها فلا يعقل ألا تملك هي حقوق النحات فهو في النهاية يعمل لديها.--مستخدم:Sayom/توقيع 14:17، 17 يناير 2016 (ت ع م)
  •   تعليق: هذا التمثال يختلف عن بقية التمثال في التصميم تماماً ولا تشابه بينها، وإن كان حقوق النحات لا تسمح باستخدام هذا الملف فإنه لا يجب السماح باستخدام الباقي. ثانياً العملات الورقية لا توضع صورها في كومنز بل على أرابيكا لنفس السبب وهو التصميم.--مستخدم:Sayom/توقيع 14:25، 17 يناير 2016 (ت ع م)
  1. أنا لم أكن أعلم أنه توجد بدائل في كومنز
  2. بالنسبة للنقود، إنها مرخصة بترخيص مناسب
  3. أعرف أن الصورة تصلح محليًا،لكن لا داع لهذا -- شكرا --مستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل~arwiki/توقيعى 14:52، 17 يناير 2016 (ت ع م)


  • الحقيقة أنا متعجب مما أراه هنا ومن الدخول في نقاط فرعية لا علاقة لها مطلقا بالنقاش :
  1. المشكلة التي نواجهها فقط أن الصور على كومنز (حتى لو كانت حرة ومرخصة) سيتحذف بسبب حرية البانوراما free of panorama تعني أنه في بعض الدول لا يجوز لك تصوير المباني او التماثيل (حاولوا ان تستوعبوا هذه الحقيقة العجيبة وتقرأوا عنها).
  2. وفقاً لمشكلة حرية البانوراما، أي صور لتماثيل في كوريا الجنوبية سيتم حذفها عاجلا أو أجلاً، مهما كان ترخيصها لا يمكن توفير بديل حر على كومنز مهما كان وأي صورة قديمة او جديدة مهددة بالحذف (أرجو استيعاب هذه النقطة).
  3. الإداريون في كومنز لا يستاهلون، فقد قاموا بحذف مئات الصور عن كأس العالم 2014 (رغم أنها حرة ومرخصة من مصوريها) بسبب مشاكل بسيطة مثل هذه، قد يبدو هذا تعقيد وبيروقراطية ولكن ليس في ايدينا حل أخر.
  4. المشكلة ليست مشكلة حقوق نحات، هذه ملكية عامة، أساساً نحن نتحدث عن تمثال عمره مئات السنين !!! عن أي حقوق تتحدثون يا سادة؟ هل معني ذلك ان من يريد تصوير أبو الهول سيحتاج لترخيص من الحكومة المصرية او من النحات مثلا؟؟
  5. يا سيد ديفيد، وضع النقود يختلف عن وضع الصور ، من فضلك لا تخلط الأمور.
  6. يا سيد FPP، صورتي التمثال الذي وضعتهم يختلف عن التمثال المذكور.

أرجو ان تستوعبوا الفكرة، لأن هذا النقاش قد يحدد مصير صورة وربما صور اخرى في المستقبل، لذلك أرجوا ان تطالعوا القواعد باللغة الانجليزية، أو يمكنكم طرح الاسئلة وأنا سأجيبكم ،أنا اساساً مراجع تراخيص في كومنز ولدي صلاحية OTRS لأكثر من عامين، وكذلك متخصص (5 سنوات) في تراخيص المشاع الإبداعي وعضو متطوع في المؤسسة أيضاً --مستخدم:Ibrahim.ID/توقيع/1 19:40، 17 يناير 2016 (ت ع م)

  •   تعليق: *   تعليق: هذه صورة أخرى من كومنز وأعتقد أنها لنفس صورة هذا الملف، وإذا تم حذف الصورة ألتي أشرت إليها عندها يمكن إعادة تحميل ملف هذه الصورة لأن الصورة لن تهرب، ومن واجبنا نحن هنا أن تكون أعمالنا حرة لأقصى درجة ممكنة --FPP نــــاقــــشــــهُ 09:40، 18 يناير 2016 (ت ع م)

@ديفيد عادل وهبة خليل~arwiki: صور النقود ليست كافية للتعريف بالشخصية، صور التماثيل أفضل، والصورة ألتي أشرت لها موجودة منذ سنة 2012 ولم يتم حذفها حتى الآن، فلا أدري هل هناك من رشحها للحذف هناك في كومنز، إن كان الزميل إبراهيم يعرف فأرجو أن يقول لنا ذلك --FPP نــــاقــــشــــهُ 16:05، 18 يناير 2016 (ت ع م)

@FPP: الكلام ليس حول الصورة بل حول الترخيص. كومنز لا تسمح بأي صورة لتماثيل كما وضح إبراهيم، وإلا فإن الصورة التي نتناقش حولها ترخيصها أقوى لأنها من الحكومة الكورية مباشرة فالتمثال ملك لها والتقطت الصورة من قبل مصوريها. على العموم السؤال الآن هل رفع الملف على أرابيكا يخرق القوانين؟ إن كان الجواب لا، فلم النقاش؟ وإن كان نعم، فكيف؟ شكراً.--مستخدم:Sayom/توقيع 17:00، 18 يناير 2016 (ت ع م)
  خلاصة: عموما كي لا نسير في حلقة مفرغة أو متاهات وكحل لهذا الإشكال، تم رفع نسخة من هذا الملف على كومنز وحذف الملف المحلي، ربما قد يكون وضعه مهدد من الناحية القانونية ولكن ربما قد لا يحذف، وعلى كل حال في حالة حذف الملف سيتم استرجاع الملف المحلي --مستخدم:Ibrahim.ID/توقيع/1 19:27، 18 يناير 2016 (ت ع م)
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

10 يناير 2016 واقعة إشهار المسدس (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الشطب
  • --FPP نــــاقــــشــــهُ 16:51، 10 يناير 2016 (ت ع م)
  • مقالة غير موسوعية وتستحق الحذف
  •   حذف لعدم توفر ملحوظية كافية، لا يوجد أي مصدر يتحدث عن الواقعة سوى المصدر الأول، أما المصدران الثاني والثالث فلم يذكرا الواقعة من الأساس. إضافة إلى ذلك ما أهمية هذه الواقعة؟ هل كلما رفع أحدهم مسدسه نكتب عن ذلك مقالة؟! وشكرًا لك على لفت الانتباه لهذه المقالة فهي بالفعل تستحق الحذف.--نصر الله غانم (نقاش) 09:55، 13 يناير 2016 (ت ع م)
  •   شطب المقالة تنطبق عليها قوانين الحذف السريع ولا أعتقد أن هناك حاجة لإكمال نقاش الحذف. --زياد ( ملفي • نقاشي • راسلني ) 02:40، 17 يناير 2016 (ت ع م)
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

8 يناير 2016 عبد النبي السوق (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
  • --FPP نــــاقــــشــــهُ 04:05، 8 يناير 2016 (ت ع م)
  • المقالة غير موسوعية وليس هناك مصادر موثوقة تبرز أهمية الشخصية
  •   حذف مقالة غير موسوعية، وجميع المصادر تتحدث عنه بأسلوب نثري لا يعطي أي فائدة موسوعية.--نصر الله غانم (نقاش) 12:03، 13 يناير 2016 (ت ع م)
  •   حذف الشخصية غير ملحوظة --زياد ( ملفي • نقاشي • راسلني ) 02:42، 17 يناير 2016 (ت ع م)
  •   خلاصة: ، حذف المقالة لأنها لا تحقق ملحوظية --بدارين (نقاش) 16:23، 24 يناير 2016 (ت ع م)
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

8 يناير 2016 ينابيع الفؤاد (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الشطب
  • --FPP نــــاقــــشــــهُ 03:19، 8 يناير 2016 (ت ع م)
  • المقالة غير موسوعية وجيدة ومن دون مصدر
  •   حذف لا يوجد مصادر موثوقة تتحدث عن الديوان، والمصدر المستشهد به في المقالة يحتوي رابط تحميل للديوان لذلك أزلته لأنه دعاية.--نصر الله غانم (نقاش) 12:09، 13 يناير 2016 (ت ع م)
  •   شطب المقالة لم تُثبت ملحوظيتها منذ نوفمبر الماضي لذلك فيمكن شطبها دون إكمال نقاش الحذف --زياد ( ملفي • نقاشي • راسلني ) 02:43، 17 يناير 2016 (ت ع م)
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

5 يناير 2016 إذاعة القدس- على طريق تحرير الأرض والإنسان (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
  • مخالفة لقوانين الويكي في العناوين ، تقخيم ، لا مصادر، لا ملحوظية --Warda99 (نقاش) 18:29، 5 يناير 2016 (ت ع م)
  •   شطب مقالة غير موسوعية --FPP نــــاقــــشــــهُ 04:26، 6 يناير 2016 (ت ع م)
  •   حذف موضوع لا يحقق ملحوظية كافية، لا يوجد عدد كافٍ من المصادر الموثوقة يثبت ملحوظيته، معظم المصادر التي تتحدث عن الموضوع غير موثوقة أو أنها تقوم بالدعاية له.--نصر الله غانم (نقاش) 15:04، 13 يناير 2016 (ت ع م)
  خلاصة:  حذف لا يتوفر أي مصادر أو معلومات عن هذه الإذاعة، هناك أيضاً إذاعة شهيرة تسمة (إذاعة القدس) والتي تحولت لاحقاً بعد احتلال 1967 إلى (إذاعة القدس العربية)، بينما هذه المحطة تبدو أنها غير معروفة --مستخدم:Ibrahim.ID/توقيع/1 21:19، 8 فبراير 2016 (ت ع م)
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

3 يناير 2016 إرهاب العوامية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء
  • المحتوى يتعارض مع إحدى ركائز أرابيكا وهي الحيادية، فالمقالة مكتوبة من جهة نظر واحدة وهي تعبر عن وجهة نظر السلطات السعودية، وهذا النوع من المقالات يزعزع ثقة القارىء بالموسوعة، وللمزيد يمكن مطالعة نقاش المقالة --بدارين (نقاش) 17:57، 3 يناير 2016 (ت ع م)
  •   تعليق: أعتقد أن تغيير اسمها سيكون أفضل من حذفها --FPP نــــاقــــشــــهُ 18:05، 3 يناير 2016 (ت ع م)
  •   حذف دعاية صريحة لوجهة نظر الحكومة السعودية.--Opdire657 (نقاش) 18:10، 3 يناير 2016 (ت ع م)
  •   إبقاء اتعجب من التغير المفاجئ في الاراء بين تغيير عنوان وبين حذف في أقل من 24 ساعة . المقالة موجودة لها أكثر من ستة أشهر ولم يعترض علي بقائها أحد واختيار هذا الوقت بالذات يعطيني انطباع ان الموسوعة تدار بدوافع سياسية فقط وان كنت اتمنى عكس ذلك للاسف.--محمد بن عبدالعزيز (نقاش) 23:14، 3 يناير 2016 (ت ع م)
  •   إبقاء، بعد بدء نقاش الحذف تم تغيير العنوان من (إرهاب العوامية) إلى (أحداث العوامية)، وهو عنوان محايد، فلا داعي للحذف. --Dr-Taher (نقاش) 17:01، 7 يناير 2016 (ت ع م)
@طاهر: المشكلة تتعلق في محتوى المقالة وليس في عنوانها، وضحت ذلك في في الأعلى وكذلك في نقاش المقالة --بدارين (نقاش) 18:12، 7 يناير 2016 (ت ع م)
  •   حذف أتفق أن المقالة تمثل وجهة نظر واحدة وكذلك نؤكد على نقطة أن المقالة تحقق الملحوظية لكن المشكلة التي طُلب على أساسها الحذف مستمرة منذ 6 أشهر وهذا يعني أنها منذ وقت طويل. لذلك أنا مع حذفها إن لم يتطوع شخصٌ لإنقاذها.--زياد ( ملفي • نقاشي • راسلني ) 02:28، 17 يناير 2016 (ت ع م)

  تعليق::قمت بمحاولة لتعديل المقالة و تحسينها ، أعتقد أن المقالة الآن أفضل من السابق و أنا مع بقائها --Ms.3hooD (نقاش) 18:36، 19 يناير 2016 (ت ع م)

  •   إبقاء، السلام عليكم ومرحباً، أنا مع إبقائها بعد تغييرات الأخت @Ms.3hooD:، فقد أضافت وجهة نظر أخرى مع إبقاء وجهة نظر الحكومة السعودية، شكراً لك --Ahmed1251985 (نقاش) 22:17، 31 يناير 2016 (ت ع م)
  •   خلاصة:   تم إبقاء المقالة بعد إجراء بعض التعديلات وعرض باقي وجهات النظر. لا يوجد توافق على الحذف--Avicenno (نقاش) 20:49، 23 أبريل 2016 (ت ع م)
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

3 يناير 2016 تعلم العلم لغير الله (علامات الساعة الصغرى) (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: مزج
  •   تعليق: للأسف الشديد أنا طرحت في صفحة النقاش بضرورة أن تكون المقالات موسوعية ولها من الأهمية ما يسمح بإنشاء مقالة مستقلة عنها، أي مقالة لا تحقق هذين الشرطين يتوجب شطبها بشكل مباشر، وكما قال الأخ محمد حجير ليس معنى ان كل كلمة في حديث نبوي نقوم بإنشاء مقالة عنها، لأنه يجب ان يتوفر عنها معلومات كافية تسمح بإنشاء مقالة مستقلة وإلا فيجب دمجها مع المقالة الرئيسية --مستخدم:Ibrahim.ID/توقيع/1 19:52، 3 يناير 2016 (ت ع م)
  •   تعليق: أيها الأخوة اصبروا نحتاج الى الوقت فقط فالمشروع بدأ فعليا قبل ثلاثة أيام فقط وما تراه بذرة سيتزايد حج مه مع المدة فانا من أنشئت مقالة تعلم العلم لغير الله (إسلام) وسأطورها فقط أحتاج الى الوقت فالكتب كثيرة تحدثت عن ذلك وما لا يهمك لا يعني أنه لا يهم غيرك وأنا شخصيا لطالما بحثت والتقيت بالكثير ممن يدرس علم اخر الزمن والفتن والعلامات المتعلقة به وبعض العلامات وردت في العديد من الأحاديث وخلاصة الأمر ما هي إلا مسألة وقت كي يتم إنجاز المهمة --الأنصاري (نقاش) 21:54، 3 يناير 2016 (ت ع م)

  •   دمج :أقترح دمج المقالتين معاً وأنا سوف أتكفل بإنقاذها وجعلها تحقق جميع شروط الموسوعية--حمد مجربي (ناقش) 18:16، 4 يناير 2016 (ت ع م).

  •   ضد ضد الحذف واشكر الاداري الذي رشح المقالة للنقاش--مستخدم:Khalil-2016/توقيع 00:45، 6 يناير 2016 (ت ع م)
  •   تعليق: بمناسبة هناك خطا بالعنوان لم ينتبه له احد من الاداريين والمحررين.!!!--مستخدم:Khalil-2016/توقيع 00:51، 6 يناير 2016 (ت ع م)
  •   إبقاء، فلنمهل منشئ المقالة لحين انتهاء المشروع، وعندها يتم تقييم حالتها، وأرجو من الزميل @الأنصاري: دمجها مع مقالة تعلم العلم لغير الله (إسلام)، فلا أرى معنى لوجود مقالتين متطابقتين. --Dr-Taher (نقاش) 17:12، 7 يناير 2016 (ت ع م)

  حذف موسوعتنا ليست دينية، وأرى أن المقال تتكلم عن بحث وهذا مخالف لسياسة الموسوعة --FPP نــــاقــــشــــهُ 09:43، 17 يناير 2016 (ت ع م)

  إبقاء بما أنه تم حذف المقالة المشابهه فالأن المقالة تتمتع بالملحوظية والموسوعية ولا تنقصها المصادر ، نعم الموسوعة ليست دينيه فحسب لاكنها تضم كل الجوانب و هذه المقالة ليست بحث بل هي شيءٌ يؤمن به المسلمون وهو في عقيدتهم وكان الواجب وجود مثل هذه المقالة في الموسوعة لكثرة المهتمين بالموضوع وشكراً--حمد مجربي (ناقش) 16:21، 18 يناير 2016 (ت ع م).

النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

3 يناير 2016 المجلة العربية للعلوم الإحصائية وتطبيقاتها في المجالات الاجتماعية والإنسانية (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: شطب
  • المجلة لا تحقق الملحوظية، لا وجود ولا انتشار فعلي لها، إضافة إلا أن المحتوى منقول حرفيا من موقع مبتدئ يعمل باسم هذه المجلة.--Mohatatou (نقاش) 13:41، 3 يناير 2016 (ت ع م)


  خلاصة:  شطب المقالة تستحق الحذف السريع، فهي ليست مقالة موسوعية والمجلة نفسها لا تحقق الملحوظية بشكل واضح، كذلك يبدو ان النص منسوخ من موقع أخر، أي ان المقالة مخالفة من كل الجوانب --مستخدم:Ibrahim.ID/توقيع/1 19:49، 3 يناير 2016 (ت ع م)
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

2 يناير 2016 المجلة العربية للجودة والتميز (ماذا يصل · تاريخ · استعراض صفحة محذوفة · سجلات · حماية)

الحذف · النقاش

* ملاحظة: نقاش الحذف ليس تصويتاً؛ لذا يجب أن تذكر سببًا لدعم أو رفض اقتراح الحذف.

النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: حذف
  • --FPP نــــاقــــشــــهُ 20:44، 2 يناير 2016 (ت ع م)
  • هل هذه المقالة تحقق الملحوظية؟، ليس فيها الا مصدر واحد من موقع المجلة الرسمي فقط
  •   حذف أوافق أنها لا تحقق الملحوظية.--Mohatatou (نقاش) 13:44، 3 يناير 2016 (ت ع م)
  •   شطب صفحة دعائية لموضوع لا يحقق الملحوظية.--نصر الله غانم (نقاش) 14:41، 13 يناير 2016 (ت ع م)
  •   حذف أعتقد أنها تستحق الحذف السريع--زياد ( ملفي • نقاشي • راسلني ) 02:49، 17 يناير 2016 (ت ع م)
  •   خلاصة:   تم الحذف لغياب الملحوظية---Avicenno (نقاش) 07:56، 3 فبراير 2016 (ت ع م)
النقاش أعلاه محتفظ به لغرض الأرشفة. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو تقديم طلب في صفحة مراجعة نقاشات الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.

النص الوارد أعلاه هو أرشيف لنقاش أو تصويت سابق، ووُضِع للاطلاع فقط. رجاءً لا تعدله.

مجلوبة من «https://3rabica.org/index.php?title=أرابيكا:نقاش_الحذف/أرشيف/يناير_2016&oldid=228699»