|
تضامنًا مع حق الشعب الفلسطيني |
أرابيكا:ترشيحات المقالات المختارة/محمد بن إدريس الشافعي
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم مختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: 
ترشيح مقبول
ترشيح مقالة مختارة:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أرشح مقالة محمد بن إدريس الشافعي لتكون مختارة، والمقالة رائعة بذلت عليها جهداً ووقتاً كبيرين، ورجعت إلى عدة مراجع قديمة وحديثة، ومعظم المراجع لا تتوفر منها نسخة محوسبة، فاضطررت إلى نقلها حرفاً حرفاً، ثم دققتها إملائياً ونحوياً، وتجدر الإشارة أن المقالة تتحدث عن الإمام الشافعي، وليس عن المذهب الشافعي، ولكن مع ذلك فإن الموضوعين مرتبطان جداً، وكان لا بد من الإشارة إلى المذهب وأماكن انتشاره ومراحل تطوره في البلاد. أرجو أن تنال المقالة إعجابكم وأرجو أن تستمتعوا بقراءتها.السيف ذو الوشاح (نقاش) 23:36، 1 فبراير 2013 (ت ع م)
- مع
مع راجع التعليقات. أبو حمزة أسعد بنقاشك 21:19، 2 فبراير 2013 (ت ع م)- مع الله عليك يا ذا الوشاح، كل مقالة أجمل من السابقة
--مستخدم:باسم/توقيع--: 23:31، 2 فبراير 2013 (ت ع م) - مع مجهود كبير Rami radwan (نقاش) 19:39، 3 فبراير 2013 (ت ع م)
- مع--حماد12345 (نقاش) 15:09، 5 فبراير 2013 (ت ع م)
- مع مستخدم:Robin12hk/توقيعي 11:33، 6 فبراير 2013 (ت ع م)
- مع وإن كنت أحب أن أرى تنويعا أكثر في المصادر، فكتب التراجم والرجال عندنا كثيرة بحمد الله. ويمكنك أن تستعين بالمكتبة الشاملة في ذلك. --Bakkouz (نقاش) 20:31، 3 مارس 2013 (ت ع م)
- مع --طرابلسي إسماعيل (نقاش) 16:57، 11 مارس 2013 (ت ع م)
- مع --Халид Мубарака (نقاش) 17:01، 24 مارس 2013 (ت ع م)
- مع --لا روسا
راسلني!. 07:22، 10 أبريل 2013 (ت ع م) - مع رحم الله الشافعي--Memomoon (نقاش) 13:12، 18 أبريل 2013 (ت ع م)
- ضد
- تعليقات
- عمل رائع. من الجيد قراءة نص مميز و بدون أخطاء. موثق بصورة جيدة و إن كانت المصادر غير متوفر على النت. الكثير من النقاط عن الشافعي كشخصية دينية علمية. لا يمكن الخلاف مع ذلك. تبقى قضية بسيطة لا أعتقد أنها تعيب المقال و هي معلومات عن الشافعي كشخص. عن حياته الاجتماعية. الرجل رحمه الله تزوج و له أبناء و بنات من زوجته و كان له عبدة على ما أذكر و أنجب منها. هذه نقاط اساسية. لا يكفي وضعها بنصف سطر. و هنالك أقوال عن وفاة إبنه من عبدته. و لم يذكر المقال أي شيء عن اي انتقادات وجهت له. كما ليذكر نوعية التطور في مجتمعه الذي لا بد أثر في شخصيته. مجرد نقاط بسيطة لا تؤثر في مجمل المقال الرائع. --Tarawneh (نقاش) 17:32، 2 فبراير 2013 (ت ع م)-- تم إضافة فقرة عن أبناء الشافعي وبناته بعنوان "ذريته".
أشكرك أخي على النصائح، سأعمل بها إن شاء الله، أما بالنسبة لأخلاقه وصفاته والانتقادات التي وجهت إليه، فهذا كله موجود في المقال، راجع فقرة "أخلاقه وصفاته" و "مجادلته لمخالفيه وأسلوبه في ذلك"، أنصحك بقراءة المقالة كاملة، فأنا متأكد أنك ستجد كل ما تريد السيف ذو الوشاح (نقاش) 17:51، 2 فبراير 2013 (ت ع م)
تعليق: بداية أبدي إعجابي باختياراتك وجهدك في المقالات التي تعمل عليها، وأجزم بأنك سبقتني إلى الخير فقد كانت هذه المقالة في جدول أعمالي المستقبلية ، لذا إسمح لي ببعض التعليقات :
- المقدمة بحاجة لإعادة كتابة، فمن المفترض أن تكون المقدمة اختصار وإجمال لما سيتم تفصيله بعد ذلك في المقال، وتوضيح لما تتميز به الشخصية عن دونها أو ما اشتهرت به.-- تم اختصار المقدمة.
- هناك تناقض في بعض المعلومات فمثلا في فقرة نشأته ذكرت على لسان الشافعي «حفظت القرآن وأنا ابن سبع سنين، وحفظت الموطأ وأنا ابن عشر سنين» ثم تذكر في بداية رحلته إلى المدينة عبارة «سمع الشافعي خبر إمام المدينة مالك بن أنس» فكيف له أن يكون سمع بخبره وهي تعني أنه كان يجهل بوجوده أو بخبره، وهو يقول في العبارة الأولى أنه حفظ موطأه وهو في العاشرة. وفي تناقض آخر ذكرت في المقدمة أن أمه انتقلت به إلى مكة وعمره سنتان، ثم تعود في فقرة نشأته وتذكر «فانتقلت أمُّه به إلى مكة، خشية أن يضيع نسبه الشريف، وقد كان عمرُه عشرَ سنين عندما انتقلت به أمه إلى مكة» أهي سنتان أم عشرة وجب التدقيق أو التوحيد لما تراه أصح للحفاظ على ترابط النص.-- تم وحدت المعلومات الواردة، مع العلم أن كل المعلومات الواردة هي آراء مختلفة للمؤرخين الذين أرخوا لهذا الإمام، فقد وردت عن الشافعي عدة أقوال متناقضة حاول المؤرخون الجمع بينها فيما يتعلق بمكان مولده مثلاً، فمنهم من قال أنه ولد بغزة، ومنهم من قال بعسقلان، ومنهم من قال باليمن، ولكنني سأختار الرأي الأصح وأبقيه إن شاء الله.
- هناك العديد من الوصلات الداخلية (الزرقاء) التي استخدمتها تحيلك إلى صفحات توضيح رغم أن الصفحات المقصودة موجودة بالفعل على سبيل المثال محمد بن الحسن الوصلة المقصودة هي محمد بن الحسن الشيباني ومالك في فقرة نسبه تقصد بها مالك بن النضر وغيرها كثير، إضافة إلى بعض الوصلات التي لا تحيلك إلى مقصدك مثل وصلة المزني التي تعني بها شخصية وهي تحيلك إلى قبيلة مزينة لا الشخص الذي تريد للقارئ أن يستزيد بالمعرفة من أرابيكا عنه. لذا أدعوك إلى تدقيق تلك الوصلات.-- تم التأكد من صحة جميع الوصلات.
- في فقرة شيوخه لا داعي لذكر الشيوخ نقطيًا الأفضل سرديًا كما لا أرى داعي لذكر تعريف بالشخصيات خاصة للذين لهم وصلات زرقاء. برأيي أن السرد النقطي أجمل وفيه نوع من التغيير، أما السرد المتواصل فإنه يسبب الملل للقارئ. أما إزالة التعريف بهم فقد:-- تم
- للشافعي رحمه الله ديوان شعري يتناول مواضيع عدة، وأنت أشرت بالفعل إلى كونه شاعرًا. لذا لكي تكون المقالة متكاملة وجب إضافة ولو بعض سطور قليلة عن ديوانه وشعره.-- تم إضافة فقرة عن شعره، واخترت قصيدتين أحبهما من ديوانه.السيف ذو الوشاح (نقاش) 01:43، 3 فبراير 2013 (ت ع م)
- المقدمة بحاجة لإعادة كتابة، فمن المفترض أن تكون المقدمة اختصار وإجمال لما سيتم تفصيله بعد ذلك في المقال، وتوضيح لما تتميز به الشخصية عن دونها أو ما اشتهرت به.--
- عذرًا للإطالة ولكن المقالات المختارة هي واجهة الموسوعة ويجب أن تكون متكاملة. وأشكرك مرة أخرى على اختياراتك وجهودك. أبو حمزة أسعد بنقاشك 21:19، 2 فبراير 2013 (ت ع م)
خلاصة: تمّ وسم المقالة بعد استيفائها الشروط--مستخدم:باسم/توقيع--: 14:34، 1 مايو 2013 (ت ع م)