تضامنًا مع حق الشعب الفلسطيني |
أرابيكا:ترشيحات المقالات المختارة/فقه إسلامي
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم مختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مقبول
تحرير مدخلات ويكي بيانات | |||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
مقالة مترجمة؟ | لا | ||||||||||||||
لغة عربية سليمة قدر الإمكان؟ | |||||||||||||||
مستقرة؟ | |||||||||||||||
مصادر ومراجع عربية؟ | |||||||||||||||
استخدام قوالب تنسيق المراجع | |||||||||||||||
مُعظم الصُور حُرَّة؟ | |||||||||||||||
تصنيفات كاملة ومتخصّصة؟ | |||||||||||||||
فقرتي انظر أيضًا ووصلات خارجية | |||||||||||||||
قوالب تصفح مُرتبطة | |||||||||||||||
موصولة بمشاريع أخرى شقيقة؟ | |||||||||||||||
وصلات زرقاء مناسبة؟ | |||||||||||||||
وصلات حمراء قليلة؟ | |||||||||||||||
المعلومات التقنية | |||||||||||||||
المقالة محمية؟ | |||||||||||||||
حجم المقالة | 229٬255 | ||||||||||||||
عدد الأقسام | 9 | ||||||||||||||
عدد التصنيفات | 9 | ||||||||||||||
| |||||||||||||||
هذه البيانات يُعدلها بعض المستخدمين حسب معايير متفق عليها مسبقًا. * يختلف عدد الكلمات وفقاً للأداة المُستعملة |
ترشيح مقالة مختارة فقه_إسلامي (ماذا يصل · تاريخ · سجلات · حماية)
مقالة الفقه موضوع شرعي يتحدث عن الفقه من مختلف جوانبه ولا يقتصر على فروع الفقه. عملت على كتابة المقالة ورشحتها لتكون كمختارة، أرجو من زملائي الأعزاء الاطلاع عليها وتقييمها، وإبداء آرئهم أو ملاحظاتهم والتصويت، شاكرا للجميع جهدهم في المشاركة، أطيب تحياتي للجميع.--منصـور الواقـدي نقـاش 21:19، 19 يناير 2017 (ت ع م)
- مع
- مع--مستخدم:باسم/توقيع--: 06:42، 13 فبراير 2017 (ت ع م)
- معمستخدم:علاء/توقيع 16:52، 21 فبراير 2017 (ت ع م)
- مع --Sami Lab (نقاش) 09:31، 22 فبراير 2017 (ت ع م)
- مع--Avicenno (نقاش) 12:39، 22 فبراير 2017 (ت ع م)
- مع--TheFlyingHorse (نقاش) 02:32، 26 فبراير 2017 (ت ع م)
- مع-- مقالة ممتازة يوسف عاشق الجبلراسلني 06:54، 2 مارس 2017 (ت ع م)
- مع--Historyfeelings (نقاش) 04:52، 3 مارس 2017 (ت ع م)
- مع -- يحيـىمختار (للمراسلة) 11:13، 3 مايو 2017 (ت ع م)
- مع--أحمد ناجي راسِلني 12:33، 9 يونيو 2017 (ت ع م)
- ضد
- محايد
- تعليقات
- : مع ترشيحها كمقالة مختارة--Thedreammurad (نقاش) 00:53، 23 يناير 2017 (ت ع م)
- تعليق: لم لا ترشحها أخي @منصور: كمقالة مختارة؟ فهي تفي بالشروط وذات حجم ملائم لذلك. --Sami Lab (نقاش) 22:25، 19 يناير 2017 (ت ع م)
- مع ترشيحها كمقالة مختارة--Avicenno (نقاش) 22:40، 19 يناير 2017 (ت ع م)
- شكرا لك أخي العزيز @سامي: على الملاحظة. أنا كنت أنوي أن أرشحها كمختارة، لكني خشيت أن يكون هناك قصور يحول دون استيفاء الشروط، وإن كان الرأي كذلك؛ فلا مشكلة، وهذا قد يحتاج لتدخل إداري، أخلص تحياتي.--منصـور الواقـدي نقـاش 22:52، 19 يناير 2017 (ت ع م)
- شكر لك أخي الفاضل @مصعب: إن كنت ترى ذلك افعل ما تراه مناسبا. أطيب تحياتي واحترامي.--منصـور الواقـدي نقـاش 22:52، 19 يناير 2017 (ت ع م)
- الزميل باسم (ن) يشرف على الترشيحات ولذلك أود سماع رأيه--Avicenno (نقاش) 22:54، 19 يناير 2017 (ت ع م)
- مرحبا أخي @مصعب: وأنا كذلك، ولعل الإشارة وصلت إليه وأنا بانتظار ره مع خالص شكري له على ما يبذل من جهد، ولك أخي مصعب وللأخ سامي أدام الله المودة. أطيب تحياتي.--منصـور الواقـدي نقـاش 23:08، 19 يناير 2017 (ت ع م)
- @منصورالواقدي:، أنا كذلك أرى أنها قابلة لِلترشيح كمُختارة. لم اطلع عليها كُلها بعد طبعًا، لكن من نظرة أولى أرى أن تُضيف قسمًا آخر يلي قسم المذاهب الأربعة ويتناول المذاهب الشيعيَّة بشكلٍ شبيه لِتناول المذاهب السُنيَّة--مستخدم:باسم/توقيع--: 23:14، 19 يناير 2017 (ت ع م)
- مرحبا أخي @مصعب: وأنا كذلك، ولعل الإشارة وصلت إليه وأنا بانتظار ره مع خالص شكري له على ما يبذل من جهد، ولك أخي مصعب وللأخ سامي أدام الله المودة. أطيب تحياتي.--منصـور الواقـدي نقـاش 23:08، 19 يناير 2017 (ت ع م)
- الزميل باسم (ن) يشرف على الترشيحات ولذلك أود سماع رأيه--Avicenno (نقاش) 22:54، 19 يناير 2017 (ت ع م)
- مرحبا @باسم: شكرا على الملاحظة، وسأقوم بإضافة القسم الذي ذكرته في أقرب وقت -إن شاء الله- أطيب تحياتي.--منصـور الواقـدي نقـاش 14:15، 21 يناير 2017 (ت ع م)
- تعليق: السلام عليكم أخي @باسم: وشكرا مرة أخرى على اهتمامك وتجاوبك المتميز . تم العمل بملاحظتك، وهل أقوم بإنشاء صفحة ترشيح جديدة للمقالة لتكون مختارة؟ وما الذي علي فعله؟ مع أطيب تحياتي.--منصـور الواقـدي نقـاش 17:56، 25 يناير 2017 (ت ع م)
- تعليق: شكرًا على المجهود، لدي بعض الملاحظات البسيطة:
- أهلا @Omaislam: شكرا على ملاحظاتك، 1: تم إضافة مصدر لقسم «استمداده»، وأما قسم: «في زمن التابعين والعصور الإسلامية» وقسم: «الاستنباط» فهما كتابة تحريرية مستقاة من مصادر متفرقة في المقالة، وسأقوم -إن شاء الله- بتدميج بعضها وإرفاقها بالمصادر. 2: المراجع: تم تنسيقها. 3: حول مرجع «طبقات» غير موضح: تم تحديده. أطيب تحياتي.--منصـور الواقـدي نقـاش 14:15، 21 يناير 2017 (ت ع م)
- أنا أيضاً مع ترشيحها كمقالة المختارة. تم--TheFlyingHorse (نقاش) 17:54، 20 يناير 2017 (ت ع م)
- مرحبا @TheFlyingHorse: سأتواصل -إن شاء الله- مع الأخ باسم بهذا الخصوص.--منصـور الواقـدي نقـاش 14:15، 21 يناير 2017 (ت ع م)
- أتفق على ترشيحها كَمُختارة، بالتَوفيقمستخدم:علاء/توقيع 20:35، 24 يناير 2017 (ت ع م)
- مرحبا أخي @علاء: أشرت للأخ باسم حول هذا وأنا في انتظار الرد، مع أطيب تحياتي.--منصـور الواقـدي نقـاش 17:56، 25 يناير 2017 (ت ع م)
- @منصورالواقدي: نقلت صفحة الترشيح إلى قسم ترشيحات المقالات المُختارة--مستخدم:باسم/توقيع--: 22:12، 25 يناير 2017 (ت ع م)
- شكر لك @باسم: مع أطيب تحياتي.--منصـور الواقـدي نقـاش 20:33، 26 يناير 2017 (ت ع م)
- تعليق: في فقرة فقهاء الأندلس والمغرب هناك إشارة عابرة عن ابن رشد.. هل المقصود هو الفيلسوف أم جده الفقيه، فالأخير هو شيخ المالكية في زمانه بينما الحفيد لم يكن من أصحاب التقليد. --إلمورو (نقاش) 16:28، 28 يناير 2017 (ت ع م)
- شكرا @إلمورو: على الملاحظة القيمة. تم توضيح ذلك: والمقصود ابن رشد الجد من خلال شرحه العتبية في كتاب البيان والتحصيل، وتقبل أطيب تحياتي.--منصـور الواقـدي نقـاش 18:34، 28 يناير 2017 (ت ع م)
خلاصة: تمَّ اختيارها بعد استيفائها الشروط--مستخدم:باسم/توقيع--: 17:54، 26 يوليو 2017 (ت ع م)
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم مختارة. الرجاء عدم التعديل بها، أي نقاش بعد اختتام هذا التصويت يجب أن يحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد اختيرت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا يجب إجراء أي تعديل إضافي هنا.