|
تضامنًا مع حق الشعب الفلسطيني |
أرابيكا:ترشيحات المقالات المختارة/صلاح الدين الأيوبي
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم مختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: 
ترشيح مقبول
ترشيح مقالة مختارة مقالة كاملة عن القائد الكبير صلاح الدين الأيوبي، وهي عبارة عن دمج لما جاء في عدد من المراجع والنسخة الإنگليزية، تعاونت على كتابتها وتنقيحها مع الأخ العزيز أبو حمزة، وقد حاولنا بقدر الإمكان تغطية كافة مراحل حياة صلاح الدين وتوضيح منجزاته العسكرية بالدرجة الأولى، والحضارية بدرجة أقل. ملاحظة مهمة: ما جاء في نسب صلاح الدين هو وجهتيّ النظر، ولا يعني ذلك إنكار أصله سواء كان كرديًا أم عربيًا، في النهاية كل من الكرد والعرب يفتخرون بهذا الرجل وكلاهم قاتل تحت لوائه--مستخدم:باسم/توقيع: 16:39، 28 مارس 2011 (ت ع م)
مع، مقالة رائعة بذل فيها مجهود عظيم. بالنسبة للمسئلة الكردية فهي لا تخص صلاح الدين بل تخص جذور عائلته وهذا ليس ذا أهمية فصلاح الدين لم يكن قائدة لدولة كردية بل لدولة عربية وحكم شعوب عربية وأرض عربية وحارب في سبيل قضايا إسلامية عربية والذي يعرف سيرة السلطان صلاح الدين يعرف ولعه بالشعر العربي وحفظه لأبيات "أبو تمام" عن ظهر قلب.. أخيرا يكفي ما قاله عنه مستشاره بهاء الدين بن شداد أنه السلطان كان حافظا لأنساب العرب وتاريخ العرب وأصول الخيل العربية لدرجة أنه كان يناقش فيها.. هذا فقط لتعريف من هو صلاح الدين --Abdul Aziz (نقاش) 18:27، 28 مارس 2011 (ت ع م)- مع مقالة مميزة تستحق الترشيح, --Aiman Saeed أيـمـن. 06:03، 29 مارس 2011 (ت ع م)
- مع، المقالة رائعة، وبذل فيها جهدًا كبيرًا.--Avocato (نقاش) 08:06، 29 مارس 2011 (ت ع م)
- مع بالنسبة بأن صلاح الدين قادري، فتوجد بعض المراجع مثل ابن شامة والمقريزي تفيد بأنه أشعري من الأفضل إدراج وجهة النظر هذه، شكراً على المقال الجميل Rami radwan (نقاش) 15:28، 30 مارس 2011 (ت ع م)
- مع طبعاً --فـارس الجُويلي راسلني 09:19، 31 مارس 2011 (ت ع م)
- مع؛ سلمت أيادي القائمين عليها! --مستخدم:شرف الدين/توقيعي 09:28، 31 مارس 2011 (ت ع م)
- مع مقالة شيقة. عمرو بن كلثوم (للمراسلة • مساهمات) 03:52، 3 أبريل 2011 (ت ع م)
- مع.--Sammy.aw (نقاش) 17:16، 9 أبريل 2011 (ت ع م)
- مع --حسن علي البط (نقاش) 08:58، 22 أبريل 2011 (ت ع م)
- مع تستحق، فشخصية كصلاح الدين لها تاثير كبير ومهم في التاريخ العربي والاسلامي--jobas (نقاش) 23:38، 10 مايو 2011 (ت ع م)
- مع، مقالة ميزة --Rafy راسلني 12:29، 31 مايو 2011 (ت ع م)
- مع رائعة - بلال الدويك (نقاش) 19:51، 27 يونيو 2011 (ت ع م)
- مع مقالة اعجبتني مستخدم:النتيفي/توقيع
- مع المقالة رائعة جدا ومهمة. رائد 1991 (نقاش) 09:03، 12 يوليو 2011 (ت ع م)
- مع مقاله رائعة رائعة رائعة غريب المديني (نقاش) 05:39، 13 يوليو 2011 (ت ع م)
ضد
ضد مجرد دليل بسيط علی إنه کوردي ( هل في العرب رجل واحد إسمه شيرکو ؟ ) أتمنی أن تجاوبوا بصدق و حيادية ، أسد الدين شيرکو کان عمه کما ذکر في المقال أيضآ ، حتی الآن آلاف الکورد يحملون هذا الأسم الکوردي القديم ولم نری يوما عربيآ بهذا الأسم ، صلاح الدين لم يکن عنصريآ يوما و خدم الأسلام و المسلمين فلا تکونوا عنصريين يا عرب و لا تنکروا أصوله الکوردية ، وهذا أقل واجب تجاه ما فعله هذا القائد العظيم. — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه SunshineMan (نقاش • مساهمات)
تعليقات
تعليق: ارجو الإهتمام لملاحظات الأخوة Abdul Aziz و Rami radwan لتبيان تفاصيل حياة صلاح الدين.. Muhends (نقاش) 01:16، 31 مارس 2011 (ت ع م)
- تعليق: تم اعتماد الملاحظات--مستخدم:باسم/توقيع: 09:15، 31 مارس 2011 (ت ع م)
- تعليق: لا أحد ينكر أصول صلاح الدين، وقد ذكرت في المقالة كافة وجهات النظر، التي تقول أنه كردي والتي تقول أنه عربي، أنا عن نفسي أعتقد وأؤمن أنه كان كرديًا، لكن بعض الناس تقول أن بنو أيوب أصلهم عربي واختلطوا مع الكرد في وقت لاحق، فذكرت القولين، ولم أنكر شيئًا--مستخدم:باسم/توقيع: 13:40، 9 يونيو 2011 (ت ع م)
- تعليق: إضافة إلى رد الزميل باسم. ألا ترى أن في حكمك على المقالة، فقط لأنك رأيت فيها رأيًا يقول أن أصول صلاح الدين "قد" تكون عربية، نوعًا من التعصب، كما أنك باستدلالك بالاسم الكردي حجة داحضة، فبين المسيحيين مثلاً من يسمي خالد وهو اسم عربي بحت، أيعني ذلك أن أصله مسلم؟!!!. أبو حمزة أسعد بنقاشك 13:59، 9 يونيو 2011 (ت ع م)
خلاصة: تم وسم المقالة بعد استيفائها الشروط ..مستخدم:باسم/توقيع: 14:11، 20 يوليو 2011 (ت ع م)