تضامنًا مع حق الشعب الفلسطيني |
أرابيكا:ترشيحات المقالات الجيدة/صفية بنت عبد المطلب
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم جيدة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: ترشيح مقبول
ترشيح مقالة جيدة صفية بنت عبد المطلب
مُراجعة المقالة: مقبولة
تحرير مدخلات ويكي بيانات | |||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
وضع المراجعة |
المراجعة مقبولة، وقد عبرت إلى مرحلة التصويت. | ||||||||||||||||||
خلاصة المراجعة | اضغط هنا لمطالعة خلاصة المراجعة | ||||||||||||||||||
مقالة مترجمة؟ | غير معروف | ||||||||||||||||||
المعلومات التقنية | |||||||||||||||||||
المقالة محمية؟ | |||||||||||||||||||
حجم المقالة | 65٬328 | ||||||||||||||||||
عدد الكلمات* | 1,383 | ||||||||||||||||||
عدد الأقسام | 21 | ||||||||||||||||||
الوصلات | 114 | 0 | |||||||||||||||||
عدد الوصلات إلى توضيح | 0 | ||||||||||||||||||
عدد التحويلات | 2 | ||||||||||||||||||
عدد التعديلات | 427 | ||||||||||||||||||
عدد التصنيفات | 17 | ||||||||||||||||||
عدد الوصلات إلى الصفحة | 1,248 | ||||||||||||||||||
عدد الوصلات من الصفحة | 609 | ||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||
هذه البيانات يُعدلها بعض المستخدمين حسب معايير متفق عليها مسبقًا. * يختلف عدد الكلمات وفقاً للأداة المُستعملة |
بالإنابة عن الزميل @حسن:
مرحبًا، عملت على تطوير مقالة صفية بنت عبد المطلب، فبدأت بالعمل عليها بتاريخ 22 مايو 2021، وانتهت اليوم بتاريخ 23 مايو 2021. ويمكنك مقارنة المقالة قبل التطوير وبعد التطوير.
لماذا هذه المقالة؟ صفية بنت عبد المطلب عمّةُ النبي، وإحدى الصَّحابيات، وشقيقة حمزة بن عبد المطلب لأبيه وأمه، وأمّ الزبير بن العوام. أسلمت صفية قديمًا، وبايعت النبي، وكانت من أوائل المهاجرات إلى المدينة المنورة. تُوفِّيت في خلافة عمر بن الخطاب سنة 20 هـ، ودُفنت بالبُقِيع. وتُعدّ من رواة الحديث النبويّ.
أُرحب بجميع التعليقات، وللمُلاحظة هذه أول محاولاتي لتطوير مقالة إلى جيدة. شكرًا. تحيَّاتي.
--Michel Bakni (نقاش) 07:34، 17 يونيو 2021 (ت ع م)
- مع
- مع.--أبو الشاي حليب راسلني 07:45، 17 يونيو 2021 (ت ع م)
- مع . Cyclone605 (نقاش) 08:20، 17 يونيو 2021 (ت ع م)
- مع. بالتوفيق أخي. --Dr. Mohammed (نقاش) 12:09، 22 يونيو 2021 (ت ع م)
- مع --أبو هشام «نقاش» 15:04، 30 يونيو 2021 (ت ع م)
- مع شكرًا لجهودك حسن.--جار الله (نقاش) 01:41، 1 يوليو 2021 (ت ع م)
- مع --حسن علي البط (نقاش) 21:54، 2 يوليو 2021 (ت ع م)
- مع كل الشكر للمجهود المبذول حسن.--فيصل (راسلني) 23:01، 9 يوليو 2021 (ت ع م)
- مع. --مصعب العبود (نقاش) 07:21، 10 يوليو 2021 (ت ع م)
- مع--ســيــف راسلني 19:35، 11 يوليو 2021 (ت ع م)
- مع -- Ajwaan ناقِشني 08:38، 1 أغسطس 2021 (ت ع م)
- مع --يحيى بن علي (نقاش) 16:39، 22 أغسطس 2021 (ت ع م)
- مع. -- وسام (نقاش) 16:59، 25 أغسطس 2021 (ت ع م)
- ضد
- محايد
- تعليقات
- السلام عليكم @حسن: وشكرا على مجهودك لتطوير المقالة. في الحقيقة اعتقد أن الفقرات التي تتحدث عن مشاركتها في الغزوات بحاجة إلى توسعة واضافت تفاصيل أكثر . على سبيل المثال دورها في غزوة أحد أنها كانت تنقل الماء ، وتروي العطاشى ، وتبرى السهام ، وتصلح القسى وهذا غير مذكور في الفقرة. أيضا روى ابن حجر في كتابه الإصابة في تمييز الصحابة عن دورها في غزوة الخندق وهي رواية أم عروة بنت جعفر بن الزبير التي تتحدث عن قيام صفية بقتل يهودي باستخدام قطعة خشب كانت تدعم خيمتها . وهذه الرواية غير مذكورة في النص ايضا. حبذا لو تتوسع في هذا الموضوع واذا أردت المساعدة فأنا جاهز. Cyclone605 (نقاش) 08:20، 17 يونيو 2021 (ت ع م)
- @Cyclone605: وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته. حاولتُ قدر الإمكان أن تكون المقالة شاملة. أمّا بخصوص مشاركتها في غزوة الخندق، فهو مذكور نقلًا عن كتاب الإصابة في تمييز الصحابة، طالع: صفية بنت عبد المطلب#غزوة الخندق. وبخصوص مشاركتها في غزوة أحد، فهو مذكور أيضًا، طالع: صفية بنت عبد المطلب#غزوة أحد، ولكن نقطة «تنقل الماء، وتروي العطاشى، وتبرى السهام، وتصلح القسى»، فهي بحاجة لمصدر. أمّا بخصوص التطوير فلا بأس في ذلك. شكرًا جزيلًا لك. تحياتي.--حسن راسلني (☎) 08:25، 17 يونيو 2021 (ت ع م)
- ◀ حسن
- نعم هي موجودة لكن ما كنت اقصده هو أنك عندما تكتب فقرة فالاصل ان تشرحها للقارئ ثم تدعمها بالاحاديث أو الايات زيادة على الفهم. على سبيل المثال في فقرة غزوة الخندق نكتبها بالشكل التالي:
- شاركت صفية في غزوة الخندق واقتصر دورها على كذا وكذا.... وقد روى (فلان) في كتاب (كذا) انها ضربت يهودي بقطعة خشب اخذتها من خيمتها التي كانت منصوبة قريبا من الخندق حيث كان هذا اليهودي يسترق النظر . يقول الحديث ( او الرواية): ..... ثم تبدأ بسرد الحديث.
- هذا الاسلوب في الكتابة وجدته متبع كثيرا في المقالات المختارة والجيدة وهو افضل في القراءة وتوصيل المعنى بدلا من ان تضع الحديث مباشرة للقارئ.
- على العموم هذا مجرد رأيي الشخصي وأنا اتبعه صراحة في كل المقالات التي أطورها اذا اردت ان تتبعه فهذا قرارك. Cyclone605 (نقاش) 10:20، 17 يونيو 2021 (ت ع م)
- @Cyclone605: حاولتُ العمل بالملاحظات. طالع التعديلات. تحياتي.--حسن راسلني (☎) 10:29، 17 يونيو 2021 (ت ع م)
- خلاصة: وُسمت بعد استيفائها للشُروط--باسمراسلني (☎) 19:03، 29 أغسطس 2021 (ت ع م)