أرابيكا:ترشيحات القوائم المختارة/قائمة بابوات الكنيسة الكاثوليكية
قائمة بابوات الكنيسة الكاثوليكيَّة
النقاش التالي هو تصويتٌ مغلقٌ مؤرشفٌ بشأن ترشيح المقالة الآتي ذكرها لوسم مختارة. الرجاء عدم التعديل بها. يلزم، بعد غلق المراجعة، أن تحصل كل النقاشات في الصفحات المختصة، نحو صفحة نقاش المقالة أو صفحة إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على آلية الوسم. لا تُجرِ أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: 
ترشيح مقبول
ترشيح قائمة مختارة
قائمة كاملة عن باباوات الكنيسة الكاثوليكيَّة من القدّيس بُطرس حتّى البابا فرنسيس. عمل عليها أخي سامي مُنذُ بضعة سنوات حينما لم يكن مشروع القوائم المُختارة قائمًا بعد. ومُنذ أيَّام قليلة تذكرتها وتذكرت مدى إتقانها والجُهد الذي بُذل فيها، وأجريت عليها بعض التهذيب، وطلبت من سامي (خارج الموسوعة) أن يطلع عليها ليُبدي مُلاحظاته. أعتقد أنها مواتية جدًا لتكون مُختارة، والعُقبى لقائمة باباوات الكنيسة القبطيَّة--مستخدم:باسم/توقيع--: 22:34، 30 يوليو 2014 (ت ع م)
- مع
مع --فرنسيس (راسلني . مساهماتي) 07:49، 31 يوليو 2014 (ت ع م)- مع --Jobas (نقاش) 01:23، 1 أغسطس 2014 (ت ع م)
- مع مجهود ضخم وقائمة ذات أهمية بلا شك، عجبني تنظيمها وتنسيقها --مستخدم:Ibrahim.ID/توقيع/1 01:54، 15 أغسطس 2014 (ت ع م)
- مع --MrJoker07 (نقاش) 23:10، 2 سبتمبر 2014 (ت ع م)
- ضد
ضد -- رغم الجهد الكبير للغاية الذي بُذل في إعداد هذه القائمة، فأنا ـ مؤقتًا ـ ضد جعلها قائمة مختارة. الهدف من القائمة في أرابيكا هو توصيل القارئ نحو المقالات المتصلة بكل عنصر من عناصر القائمة (أو بمعظم عناصرها على الأقل)، لكن الحاصل هو أن معظم البابوات المدرجين بالقائمة هم أسماء لا غير، بلا وصلات لمقالات عنهم في أرابيكا العربية. بعض البابوات في القائمة لهم مقالات بالفعل ولكن القائمة ينقصها أن توصلنا إلى هذه الممقالات، والبعض الآخر (وهُم كثر) لا توجد مقالات عنهم في أرابيكا العربية من الأساس، وبالتالي فعمل وصلات إلى مقالاتهم غير الموجودة ستجعل القائمة مليئة بالوصلات الحمراء، وهذا يتعارض مع جعلها قائمة مختارة. المقالات الموجودة بالفعل عن بابوات الكنيسة الكاثوليكية في أرابيكا العربية عددها 156 مقالة، وهذا ما يعني أن 110 بابا لا توجد مقالات عنهم في أرابيكا العربية، وهذا يساوي 110 وصلة حمراء في القائمة... كثير جدًا. (هذا القالب المليء بالوصلات الحمراء يوضح هذه الحقيقة). --محمد عبد الغني (نقاش • مساهمات) 22:45، 3 أغسطس 2014 (ت ع م)
- تعليقات
- المقالة جيدة لكن هناك بعض النقاط يجب معالجتها.
- مشاكل في تنسيق الجداول
- إستخدام بابوات أحيانا و باباوات أحيان أخرى
- تعريب المراجع--حمادي 02:43، 31 يوليو 2014 (ت ع م)
- تمَّ توحيد الكتابة. أيُ مشاكل في تنسيق الجداول؟ تبدو لي طبيعيَّة. تعريب المراجع غير مُحبَّذ، فالمرجع يُفضَّل أن يبقى مكتوبًا بلُغته الأصليَّة--مستخدم:باسم/توقيع--: 15:51، 31 يوليو 2014 (ت ع م)
- عدة أمور بحاجة للإصلاح:
- مشكلة الحد العلوي الإضافي لكل جدول.
- مشكلة في تقسيم الجداول حيث أن الجداول في البداية تحتوي على تقسيم الجنسية، ثم اختفى هذا التقسيم ليظهر آخر هو الاسم الأصلي لعدة جداول، ثم ظهر التقسيمان جنباً إلى جنب مرة أخرى.
- أحيانا يكون الاسم الأصلي هو نفسه اسم البابا، لذا بدلاً من ترك الفقرة خالية لتضف (نفس الاسم)، مثلاً.
- حسبما فهمت فإن إعلان القداسة يختلف عن إعلان التطويب، لذلك فالمقالة بحاجة لمراجعة كاملة وتحديثها فمثلاً: يوحنا الثالث والعشرون ويوحنا بولس الثاني مذكوران على أنهما طوباويان لكن البابا فرنسيس أعلن قداستهما، لم أراجع البقية.
- الصورة التي ترمز لشغور الكرسي الرسولي تظهر صغيرة في بعض الأماكن وكبيرة بشكل جيد في أماكن أخرى، وأيضاً فهي تميل لليمين ولا تظهر في المنتصف.
- طريقة كتابة المدة، فمثلاً: يوحنا بولس الثاني (0 سنة، 33 يومًا)!! يجب أن تكتب (33 يوماً)، ولا حاجة ل 0 سنة. في أماكن أخرى مثلاً: هونيروس الثالث (10 سنة، 243 يومًا) والصحيح (10 سنوات و243 يوماً).
- في بعض الأماكن استخدمت سنة وفي أماكن أخرى عام.
- بعض الفقرات في قسم الملاحظات بحاجة لإعادة صياغة لغوية فمثلاً بعد تعداد عدد من الباباوات يجب أن تحول (غير مُدرج) إلى (غير/ليسوا مدرجين). أيضاً (يقول المؤمنين) إلى (بقول المؤمنون). أيضاً بعض علامات الترقيم بحاجة لمراجعة.
سأعود للتصويت.--مستخدم:Sayom/توقيع 15:00، 3 أغسطس 2014 (ت ع م)
خلاصة: تمّ وسم القائمة بعد استيفائها الشروط--مستخدم:باسم/توقيع--: 07:28، 16 سبتمبر 2014 (ت ع م)