تضامنًا مع حق الشعب الفلسطيني |
أرابيكا:ترشيحات الصور المختارة/التقاط موسى
التقاط موسى
المناقشة التالية هي تصويت مغلق مُؤرشف على اختيار الصورة التالية كصورة مختارة. الرجاء عدم التعديل بها ، أي نقاش بعد هذا التصويت يجب أن يحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش الصورة إذا لم تكن قد اختيرت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الاختيار، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت:تم
فترة الترشيح تنتهي في 20 سبتمبر 2016
- سبب الترشيح
- لوحة فنية باسم التقاط موسى (لوحة) زيت على قماش لسنة 1904 تُظهر ابنة فرعون وهي تتلقى النبي موسى من اليم.--Mohamed MF007 (نقاش) 23:25، 19 أغسطس 2016 (ت ع م)
- مقالات يظهر بها الملف
- المرأة في مصر القديمة
- مع
- مع الترشيح لدعم الصور الفنية النسائية.--Mohamed MF007 (نقاش) 13:20، 21 أغسطس 2016 (ت ع م)
- مع اتجاه جديد يجب تشجيعه.--مستخدم:لا روسا/توقيعي06:21، 23 أغسطس 2016 (ت ع م)
- ضد
- محايد
- تعليقات
- تعليق: هذه الشخصية مرتيطة بتاريخ مصر في القصص الإسلامية ومن وجهة النظر الإسلامية، وليس بتاريخ مصر عمومًا.شكرًا --مستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل~arwiki/توقيعى 09:34، 20 أغسطس 2016 (ت ع م)
- غير صحيح، هذه القصة مذكورة في التوراة وهي من ضمن المُعتقدات المسيحيَّة واليهوديَّة أيضًا، وهذه سابقة على الإسلام، حتَّى أنَّ بعض المُشككين بالإسلام يقولون بأنَّ المُسلمين أخذوها عن المسيحيين واليهود--مستخدم:باسم/توقيع--: 11:44، 20 أغسطس 2016 (ت ع م)
- نعم، القصة معروفة في كل الديانات، لكن الاسم غير مذكور في أية ديانة أخرى غير الإسلام; لذلك الاسم والصورة لا علاقة لهما بمصر تاريخيًا، بل دينيًا:أي أن الأسماء والصورة لا علاقة لها بعلم التاريخ نفسه، بل بالدين الإسلامي.شكرًا --مستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل~arwiki/توقيعى 12:20، 20 أغسطس 2016 (ت ع م)
- لا خطأ مرَّة أُخرى، أغلب تلك الأسماء عرفها المُسلمون من المسيحيين واليهود: آسيا بنت مزاحم مذكورة في القُرآن باسم «امرأة فرعون» وزليخة باسم «امرأة العزيز»، والصُور لها علاقة مُباشرة بتاريخ مصر الفرعونيَّة لأنها كانت جُزء من التُراث المسيحي واليهودي في مصر قبل الإسلام--مستخدم:باسم/توقيع--: 12:37، 20 أغسطس 2016 (ت ع م)
- لا، الاسمان "آسيا بنت مزاحم" و"زليخة" غير معترف بهما في أية ديانة أخرى، وليس لهما اسم صريح في التوراة، ولا يستخدمهما إلا المسلمون فقط --مستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل~arwiki/توقيعى 12:45، 20 أغسطس 2016 (ت ع م)
- لا أنت غلطان للمرَّة الرابعة، «زليخة» إسم تتسمَّى (أو كانت تتسمَّى به) الكثير من الفتيات المسيحيَّات دون المُسلمات في لُبنان وسائر بلاد الشَّام تيمُنًا بِهذه المرأة. بعد ذلك لو رغبت بِمُناقشة هذا الأمر ناقشه في الصفحات المُخصصة لِذلك وليس في ترشيحات هذه الصُور--مستخدم:باسم/توقيع--: 13:44، 20 أغسطس 2016 (ت ع م)
- لا، الاسمان "آسيا بنت مزاحم" و"زليخة" غير معترف بهما في أية ديانة أخرى، وليس لهما اسم صريح في التوراة، ولا يستخدمهما إلا المسلمون فقط --مستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل~arwiki/توقيعى 12:45، 20 أغسطس 2016 (ت ع م)
- لا خطأ مرَّة أُخرى، أغلب تلك الأسماء عرفها المُسلمون من المسيحيين واليهود: آسيا بنت مزاحم مذكورة في القُرآن باسم «امرأة فرعون» وزليخة باسم «امرأة العزيز»، والصُور لها علاقة مُباشرة بتاريخ مصر الفرعونيَّة لأنها كانت جُزء من التُراث المسيحي واليهودي في مصر قبل الإسلام--مستخدم:باسم/توقيع--: 12:37، 20 أغسطس 2016 (ت ع م)
- نعم، القصة معروفة في كل الديانات، لكن الاسم غير مذكور في أية ديانة أخرى غير الإسلام; لذلك الاسم والصورة لا علاقة لهما بمصر تاريخيًا، بل دينيًا:أي أن الأسماء والصورة لا علاقة لها بعلم التاريخ نفسه، بل بالدين الإسلامي.شكرًا --مستخدم:ديفيد عادل وهبة خليل~arwiki/توقيعى 12:20، 20 أغسطس 2016 (ت ع م)
- تعليق: الوصف المرافق للصورة خاطئ، فالمرأة في الصورة هي ابنة الفرعون حيث وفقاً للعهد القديم فإن ابنة فرعون هي من أخرجت موسى عليه السلام. يجب تعديل الوصف هنا وفي مقالة المرأة في مصر القديمة أيضاً. يجب إنشاء المقالة المتعلقة باللوحة وهي en:The Finding of Moses (Alma-Tadema painting)، كما يجب إنشاء مقالة بعنوان ابنة فرعون والمقالة المقابلة في الإنجيزية هي en:Bithiah (بِتياه) ولكن التسمية مختلف عليها ولذا يفضل استخدام العنوان العام "ابنة فرعون".--مستخدم:Sayom/توقيع 05:56، 25 أغسطس 2016 (ت ع م)
- @Mohamed MF007: أرجو تصحيح التعليق المصاحب.--مستخدم:Sayom/توقيع 13:51، 1 سبتمبر 2016 (ت ع م)
- @Sayom وMohamed MF007: قمت بتعديل الوصف رغبة مني في إنشاء المقالتين.--مستخدم:لا روسا/توقيعي13:18، 6 سبتمبر 2016 (ت ع م)
خلاصة: تم وسم الصورة بعد استيفائها الشروط--مستخدم:باسم/توقيع--: 12:49، 22 سبتمبر 2016 (ت ع م)
المناقشة أعلاه محتفظ بها لغرض الأرشفة. الرجاء عدم التعديل بها، أي نقاش بعد هذا التصويت يجب أن يحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش الصورة إذا لم تكن قد اختيرت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الاختيار، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.