تضامنًا مع حق الشعب الفلسطيني |
أرابيكا:نقاش الحذف/حسن بن عثمان
من أرابيكا، الموسوعة الحرة
هذه هي النسخة الحالية من هذه الصفحة، وقام بتعديلها عبد العزيز (نقاش | مساهمات) في 03:23، 2 يوليو 2023 ( بوت: إصلاح أخطاء فحص أرابيكا من 1 إلى 104). العنوان الحالي (URL) هو وصلة دائمة لهذه النسخة.
نسخة 03:23، 2 يوليو 2023 من عبد العزيز (نقاش | مساهمات) ( بوت: إصلاح أخطاء فحص أرابيكا من 1 إلى 104)
(فرق) → نسخة أقدم | نسخة حالية (فرق) | نسخة أحدث ← (فرق)
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: إبقاء
3 يناير 2013 نقاش لحذف حسن بن عثمان
- لا ملحوظية تذكر --Neogeolegend (نقاش) 07:00، 3 يناير 2013 (ت ع م)
- حذف لا ملحوظية و لكن المذيع معروف في الوسط الإعلامي التونسي--Mohatatou (نقاش) 01:16، 6 يناير 2013 (ت ع م)
- شطب لا إنجاز مميز يذكر. --Tarawneh (نقاش) 17:49، 10 يناير 2013 (ت ع م)
- إبقاء حسن بن عثمان هو روائي تونسي ومذيع قدّم برنامج يمين يسار على قناة نسمة بعد الثورة التونسية لمدة أكثر من سنة والبرنامج بُث ليلة السبت. وتمت استضافته في حلقة كاملة من برنامج روافد على قناة العربية.
- http://www.alarabiya.net/programs/2010/03/20/103554.html
- http://www.youtube.com/watch?v=6JpjWKPxqXc --Salah Almhamdi (نقاش) 20:41، 15 يناير 2013 (ت ع م)
:* خلاصة: حذف شخصية لا تحقق الملحوظية--لا روسا راسلني!. 05:45، 11 فبراير 2013 (ت ع م)
- أُعيد فتح نقاش الحذف بناءً على طلب استرجاع، إشارة إلى الزملاء المشاركين في النقاش: ◀Tarawneh، Mohatatou، Neogeolegend، Salah Almhamdi:. أرجو منكم إبداء آرائهم. تحياتي للجميع. -- عادل امبارك راسلني 08:29، 8 فبراير 2021 (ت ع م)
- إبقاء لقد أضفت ضبط استنادي وربطه بويكي بيانات. الشخص شخصية معروفة، وله ملحوظية. —Kamel saleh (نقاش • مساهمات) String Module Error: Match not found (ت ع م)
- إبقاء مع إبقائها، الشخصية معروفة في الوسط الإعلامي ولها عدة منشورات.--Mohatatou (نقاش) 14:37، 11 فبراير 2021 (ت ع م)
- تعليق: الملحوظية تبنى على المصادر الموثوقة (لا تكفي أن تكون هناك مصادر فقط، يجب أن تكون تلك المصادر موثوقة) وبالتالي إن كان المناقش يروم إنقاذ المقالة من الحذف بإضفاء صبغة الملحوظية عليها، فعليه أن يدعم تدخلاته بمصادر أو فليلزم الحياد. عند مناقشة المصادر وتبيان عدم موثوقيتها أو عدم ملاءمتها فهي تفقد الغاية منها (يصير وجودها مثل عدمه). وهنا نقد موجز لبعض المصادر:
المراجع رقم 1 ورقم 2 ورقم 3 تشكل استشهادا دائريا ومكثفا في نفس الوقت: فالمراجع الثلاثة يقتبس بعضها من بعض وبالتالي فهي دائرية، وهي مجمعة في موضع واحد أي أنها مكثفة (راجع الاستشهاد السليم بالمصادر)
المرجع رقم 4 لا يشير إلى أيٍّ مما ورد قبله، والأمر نفسه ينطبق على رقم 6
المرجع رقم 5 مصدر ناقص، (يستشهد به لإثبات أنه كان رئيس تحرير القسم الثقافي بجريدة الرأي العام فقط، أما ما خلا ذلك فلا إشارة له في المصدر).
المرجع رقم 7 يستشهد بمنشور على فيسبوك للمعني بالأمر، المرجع يورد المنشور كما هو دون رأي ولا تصرف، هذا المرجع يعتبر استشهادا ذاتيا عدا عن كونه استشهادا بمنشور على موقع تواصل.
المرجع رقم 8 هو تصريح للمعني بالأمر ونقل من منشوراته على موقع تواصل. (مصدر غير محايد)
ودمتم سالمين -- يحيى بن علي (نقاش) 18:06، 16 فبراير 2021 (ت ع م) - إبقاء الشخصية تحقق الموسوعية بامتياز كما أنها تتسم بملحوظية عالية، قد تكون المصادر بحاجة للمراجعة فقط لا أكثر، أحمد الياباني راسلني 18:13، 21 فبراير 2021 (ت ع م)
- خلاصة: إبقاء هناك جزئية في الحقيقة تحسم مسألة الملحوظية وهو أنه كاتب حاصل على جائزة أدبي تونسية مرموقة (جائزة الكومار الذهبي) وهناك مصدر مباشر من موقع الجائزة تؤكد هذه المعلومة، كذلك وجود مصادر عديدة تتحدث عنه فهذا يؤكد الملحوظية، واستنادا على إجماع الأراء في النقاش الجديد سيتم الإبقاء على المقالة — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Ibrahim.ID (نقاش • مساهمات)