|
تضامنًا مع حق الشعب الفلسطيني |
أرابيكا:نقاش الحذف/يعقوب الكتبي
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
19 يوليو 2009 نقاش لحذف يعقوب الكتبي
- مجرد نص مبني على ادعاءات إبنه لا يشمل إلا التفاخر و الانساب لشخصية لا تحقق اي ملحوظية و مدعمة بكتيبات غير محققة من تأليف ورثته. الشخصية عملت مدرس ثم كاتب ثم عضو في جهاز الشرطة ثم مدير مدرسة تدريب قيادة. لا شيء يستحق الكتابة عنه في أرابيكا. إقترحت الشطب و لكن إبنه أراد النقاش. --أحب البتراء (نقاش) 13:02، 19 يوليو 2009 (تعم)
- يجب النقاش يكون على إحترام الشخص المخالف لك فعليك قبل أن تناقش أن تتعلم أدب الحوار , إما أن تقول :( إدعاءات ابنة) , فمن أنت حتى تفتتي من عندك , والوثائق موجودة ومعروفة , لاتنتظر مجاهيل للحكم عليها(رب اغفرلي (نقاش) 14:44، 19 يوليو 2009 (تعم)).
- إذن ملخص قولك أنه لا يوجد سبب مقنع لإبقاء المقال بخلاف من أنا لأفتي و الوثائق موجودة؟ --أحب البتراء (نقاش) 14:48، 19 يوليو 2009 (تعم)
- إذا لم تفهم مغازى كلامي , فكيف تطلب بحذف شيء لاتفقه فيه أو ليس من معرفتك , والشخصية قد تنوعت خصائصها , فتجدها شخصية المربي المعلم , والعسكري , والإداري , والكبير في أسرته ومحل الرأي فيهم , فقل أن تجتمع هذه الخصائص في شخصية واحدة , فهو نموذج يحتذى به , رحمه الله ,(رب اغفرلي (نقاش) 14:51، 19 يوليو 2009 (تعم)).
- I rest my case --أحب البتراء (نقاش) 16:23، 19 يوليو 2009 (تعم)
- قال أحد الحكماء : الجاهل يؤكد , والعالم يشك , والعاقل يتروى .,(رب اغفرلي (نقاش) 21:30، 19 يوليو 2009 (تعم)).
شطب, إذا سلمنا بإن الشخصية لديها ملحوظية, فإن المقالة مكتوبة بأسلوب دعائي و ليس موسوعي, فما بالكم إذا كانت المقالة لا تحقق الملحوظية و مكتوبة بأسلوب غير موسوعي؟! --Orango تكلم! 21:51، 19 يوليو 2009 (تعم)
- شطب: لا يحقق أيا من معايير الملحوظية الموسوعية، لا إنجازات هامة، لا مناصب هامة. أنا أسمي مقالات من هذا النوع نعياً (أو تخليد ذكرى)، وهذا ليس من أهداف أرابيكا. --abanima (نقاش) 12:22، 20 يوليو 2009 (تعم)
تعليق: (أو شرح) من معايير الملحوظية العامة: «يعتبر موضوع ما هاماً و جديرًا بالملحوظية إذا ما كان يحظى باهتمام يتعدى دائرة مجموعة ضيقة من المهتمين أو المعنين بالموضوع، أو إذا كان ذا أهمية خاصة أو تأثير بحيث يتطلب أن يعرف به الآخرون». حسب ما أرى، الموضوع قيد النقاش لا يحظى باهتمام سوى دائرة محدودة من الأشخاص المعنيين بالموضوع مباشرة. --abanima (نقاش) 13:00، 20 يوليو 2009 (تعم)
حذف لا ملحوظية للأشراف في أرابيكا، يبدو من الجدير بالأمر طرح المسألة للنقاش في ميدان السياسات.--باسم بلال نقاش 12:37، 21 يوليو 2009 (تعم)
خلاصة: الملحوظية غير مبينة. حذف. --abanima (نقاش) 15:08، 26 يوليو 2009 (تعم)
