|
تضامنًا مع حق الشعب الفلسطيني |
أرابيكا:نقاش الحذف/البدارا
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
النقاش التالي بشأن حذف المقالة الآتي ذكرها قد أغلق وأرشف. لا تعدله. أي مراجعة بعد هذا النقاش يجب أن تحدث في الصفحات المختصة، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو ضمن طلبات مراجعة نتيجة نقاش الحذف إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا. نتيجة مراجعة الإداري: الحذف
3 يوليو 2009 نقاش لحذف البدارا
- قبائل و أنساب مخالفة --Orango تكلم! 15:13، 3 يوليو 2009 (تعم)
إبقاء لا أراها مخالفة للسياسة وفيها مصادر كافية تبقى مهمة تدقيق السيرة لذا أفضل إحالتها إلى التدقيق German arabic teaching sami (نقاش) 20:24، 3 يوليو 2009 (تعم)
شطب بصفتها أنساب وقبائل مخالفة. لم ألاحظ بين المصادر أي مصادر أكاديمية موثوقة، باستثناء ربما «المستشرق كوسان برسيفان»، وهو مصدر ناقض لا يمكن التعرف عليه، هذا ما عدا «ما رواه كبار السن» و«الله أعلم». --abanima (نقاش) 13:26، 5 يوليو 2009 (تعم)
- أكيد المصدرين المذكورين في آخر الصفحة غير مناسبين لتوثيق السيرة ولكنك لم تنظر إلى إلى ياقوت الحموي والكتب الأخرى والتي أراها صالحة للتوثيق فقط المشكلة الآن هي التدقيق هل فعلا تم ذكر ذلك كله في المصادر، كنت أفضل لو أن المنشئ اتبع طريقة الهوامش في التوثيق، أنا غير قادر حاليا على التدقيق في المصادر المذكورة German arabic teaching sami (نقاش) 18:32، 5 يوليو 2009 (تعم)
- أوافقك تماماً بخصوص الهوامش، وأعتقد أنها هامة للغاية وبشكل خاص في المواضيع الخلافية (ومواضيع القبائل تنتمي إلى هذه المجموعة). ثم أن ياقوت الحموي وإن اعتبرناه مصدراً موثوقاً، إلا أنه غير معاصر، وفي المقالة ادعاءات حول دور بعض الأفراد بعد عصر ياقوت، ويبدو أنها غير مؤكدة بمصادر موثوقة. --abanima (نقاش) 19:09، 5 يوليو 2009 (تعم)
- لا أعلم بالضبط ما العمل، يبدو بأننا بحاجة لسياسة صارمة أكثر في هذا الموضوع فأنا لا أرى أي فائدة من إنشاء مقالات أنساب تبقى معظم الوقت يتيمة، لو أني مهتم بالمنطقة وتاريخها لكان بمقدوري البت في هذا النقاش بشكل أفضل، بكل الأحوال فقد طرحت رأيي بناء على شكل المقالة فقط، يمكن لنا أن نحذف الجمل الشائكة والتي تحتاج إلى توثيق أكبر German arabic teaching sami (نقاش) 21:22، 5 يوليو 2009 (تعم)
- أوافقك تماماً بخصوص الهوامش، وأعتقد أنها هامة للغاية وبشكل خاص في المواضيع الخلافية (ومواضيع القبائل تنتمي إلى هذه المجموعة). ثم أن ياقوت الحموي وإن اعتبرناه مصدراً موثوقاً، إلا أنه غير معاصر، وفي المقالة ادعاءات حول دور بعض الأفراد بعد عصر ياقوت، ويبدو أنها غير مؤكدة بمصادر موثوقة. --abanima (نقاش) 19:09، 5 يوليو 2009 (تعم)
- أكيد المصدرين المذكورين في آخر الصفحة غير مناسبين لتوثيق السيرة ولكنك لم تنظر إلى إلى ياقوت الحموي والكتب الأخرى والتي أراها صالحة للتوثيق فقط المشكلة الآن هي التدقيق هل فعلا تم ذكر ذلك كله في المصادر، كنت أفضل لو أن المنشئ اتبع طريقة الهوامش في التوثيق، أنا غير قادر حاليا على التدقيق في المصادر المذكورة German arabic teaching sami (نقاش) 18:32، 5 يوليو 2009 (تعم)
- شطب--أحب البتراء (نقاش) 01:42، 15 يوليو 2009 (تعم)
خلاصة: لم تتحسن المقالة خلال فترة النقاش. 
حذف. --abanima (نقاش) 14:28، 18 يوليو 2009 (تعم)
