عرض مصدر موغ

{{بطاقة عامة}}
[[ملف:France_Strasbourg_Magi.jpg|تصغير]]
'''موغ''' (جمعها '''موغان بالفارسية''') يعني رجل الدين الإيراني وكان من ثلاثة أنواع عبر التاريخ. موغ الميترائی، مادة مادي وموغ المجوسي. وفقًا للتقاليد، كانوا في الأصل عائلة من [[ميديون|الميديين]] كانوا مسؤولين عن الشؤون الدينية. مع وصول [[الإمبراطورية الأخمينية|الأخمينيين]] إلى السلطة، استمر المغان في الحفاظ على السلطة الدينية، ولم يعد مجال نشاطهم مقصورًا على الميديين. خلال [[الإمبراطورية الساسانية|الساسانية]] المجوس إلى أدنى رتبة من رجال الدين الرتبة [[الزرادشتية]] قيل.

== الموغ في المآخذ ==
ورد ذكر هذه الكلمة على شكل «ماجو» عدة مرات في نقوش [[نقش بيستون|بستون في]] كرمانشاه وفي [[أبستاق|أفستا]] استُخدمت «ماجو» وبجانبها «ماج». كلمة كاهن، التي تشير إلى زعيم الديانة الزرادشتية، من هذا الجذر.<ref>لغتنامهٔ دهخدا</ref> تمت ترجمة الكلمة اليونانية باسم "Magvs" في [[اللغة اللاتينية|اللاتينية]] كـ «دخل Mgvs» وتم ترجمة [[اللغة الآرامية|الآرامية]] كـ "Mjvsha" وفي اللغة العربية "Magi". كان الترويج [[الإسلام|للإسلام]] في إيران، المجوس معنى غامضًا وانتشر استخدامه على نطاق واسع بين آخر الأشخاص الذين كانوا مع [[مجوس|المجوس]] * وبعض الأحيان تم العثور على اتصال غامض [[إيران|بإيران]]. يشير Maghgah أيضًا إلى رجل دين زرادشتية بمعناه العام.<ref>قابل مقایسه با [[ملا (شخصیت مذهبی)|مُلّا]] یا [[آخوند]] در اسلام</ref> لقد قيل الكثير عن دور المغان في التاريخ الديني لإيران.

إن الاختلاف بين الساحر والكاهن من وجهة النظر اليونانية من جهة، والكهنة الزرادشتية في [[بارس (منطقة تاريخية)|بلاد فارس من]] جهة أخرى، حير العلماء لأكثر من قرن الآن. من وجهة نظر مولتون، لم يكونوا من [[آريون|الآريين]] ولا [[ساميون|الساميين]]، بل كانوا قبائل وأعراق أصلية، وفي نفس الوقت أطباء، مستدعي الأرواح والأنبياء. ميسينا ينظر إلى المجوس كأتباع [[زرادشت|لزرادشت]]. في رأيه، كانوا مبعوثي زرادشت الذين روجوا لدينه لأول مرة في غرب [[إيران]]. دحض ميسينا لاحقًا نظرية مولتون القائلة بأن المجوس كانوا معروفين لدى الإغريق [[السحرة|كسحرة]] [[السحرة|وسحرة]] من العصور القديمة.

من بينهم، تم احترام وتكريم أولئك الذين وصلوا إلى رتبة وموقف الإدراك والإدراك. وفقًا [[أفلاطون|لأفلاطون، فإن]] المجوس يقصدون خدمة الآلهة. في هذا الصدد، [[أبلونيوس البرغاوي|أبولونيوس]] والديمقراطيون معه. [[سترابو|"إن]] المجوس يعيشوا حياة مقدسة"، ويقول سترابو. تقول سوسيون: "إنهم يمدحون الآلهة بتقديم الذبائح وتلاوة الصلوات، وتستجيب الآلهة لها". يُظهر المجوس ويكشفون طبيعة وجوهر الآلهة ويتحدثون عن [[عدالة|العدل]] ويدينون [[وثنية|الأصنام]].

لكن بالنظر إلى الأعمال اليونانية، يمكن ملاحظة أن الإغريق لم يكن لديهم الكثير من المعرفة عن المجوس والديانات الشرقية بشكل عام، وفي معظم الحالات كانوا ينظرون إلى المجوس على أنهم ساحر وليس أكثر.<ref>آر. سی زنر، زروان، ترجمه تیمور قادری، انتشارات فکر روز، چاپ دوم، 1375، ص46-45</ref>

كتب هاشم رضی أن معظم المغان الأصليين كانوا من أتباع زرادشت: في العصور القديمة، كان التاريخ الديني لإيران القديمة، يُطلق على رجال الدين من مختلف الأديان اسم المجوس. وMoghans من [[ميديون|ماضي]] كانت وMoghans من الدجال منفصلة عن Moghans من الميثراسية. نصوص Gathas، المجوس Mithraic و Krpnha هي. كاربان أو موغان من ميثرايسم هم أولئك الذين قدموا، أثناء ظهور زرادشت الثاني، أفكارهم [[غنوصية|الغنوصية]] والصوفية في الحكمة والتصوف في إيران فيما بعد وحرموا زرادشت كنسياً.

تتفق النصوص الكلاسيكية والإسلامية بشكل عام على العلاقة بين الدين الإيراني والاسم موغان. لكن تم ذكر هويته منذ فترة طويلة بحذر، باستثناء مرة واحدة، لم يتم ذكر اسمه في الأفستا. ومع ذلك، كان للمغان أهمية خاصة للمؤرخين اليونانيين والرومانيين منذ زمن هيرودوت كرجال دين من الديانة الفارسية.<ref>معیری، هایده. ص33</ref>

== الموغ في الشاهنامه للفردوسي ==
مصطلح موغ أو موغان أقل ذكرًا في الشاهنامه مثل [[أبستاق|افستا]]، بدلاً من الكلمة أعلاه، غالبًا ما يشار إليه باسم مباد وهربود. ومع ذلك، فإن مصطلح المجوس في وقت [[بهرام جور|بهرام غور]]، وعندما يكون المريخ في ذروة السلطة الملكية، كانت ليلة مجهول بعيدًا في أحد حدود البلاد التي وصفتها برغبتها في أن يكون الوتر يعزف على القيثارة، كانت:

شود ماهیار ایدر امشب جوان

گروگان کند پیش مهمان روان

زن چنگ زن، چنگ در بر گرفت

نخستین خروش «مغان» درگرفت

نقطة مهمة وتاريخية في هذه الآيات هي هدير المغان، الذين كانوا معروفين على ما يبدو للشعوب القديمة والعصور الوسطى بزئير المغان. تشير بعض النصوص القديمة إلى موغان باعتباره حارس النار في معبد النار، والذي كان يتلو أحيانًا آيات من أفستا بصوت عالٍ ليلاً ونهارًا. فسر شاهنامه هذه القراءة البليغة على أنها صاخبة، وفقًا لموغان شاهنامه، يجب أن يكون لديهم وظيفة رجال الإطفاء في معبد النار.

== التاریخ ==
يعتبر أرسطو أن موغان أكبر من المصريين، وفي الأعمال اليهودية، مثل سفر إرميا، ورد ذكر كلمة ماجوس التي تشير إلى موغان.

== موغان في العالم الغربي ==
من الجدير بالذكر أن المغان كانوا معروفين أيضًا عند الغربيين كمجموعة غامضة، وكلمة ماجيك أو ما شابه ذلك في اللغات الأوروبية (بمعنى [[سحر (خارق للطبيعة)|السحر]]) مشتقة من كلمة Magi.

كما أن كلمة المغناطيس والمغناطيسية (وشكلها الفارسي هو [[مغناطيسية|المغناطيسية]]) إلى جانب كلمة السحر، مشتقة من أصل الكلمة [[اللغة الفارسية|الفارسية]] «ماج» المشتقة من اسم المجموعة الإيرانية موغان.<ref>
Walker Atkinson, William, Mind Power: The Secret of Mental Magic, Published by Kessinger Publishing, 1997, [[شماره استاندارد بین‌المللی کتاب|ISBN]] [[ویژه:منابع کتاب/0-7661-0091-X|0-7661-0091-X]], 9780766100916, Page 122.
</ref>

== انظر أيضًا ==

* [[مجوس|ماجوس]]
* [[المجوس الثلاثة|ثلاثة سحرة]]
* [[هدية المجوس|هبة موغان]]
* [[هيرودس الأول|هيرودس العظيم]]

== مراجع ==
{{مراجع}}
{{روابط شقيقة}}
{{شريط بوابات|إيران|الروحانية|المسيحية}}
[[تصنيف:أساطير فارسية]]
[[تصنيف:الإمبراطورية الأخمينية]]
[[تصنيف:الدين الإيراني القديم]]
[[تصنيف:الزرادشتية]]
[[تصنيف:تاريخ الطالشية]]
[[تصنيف:تاريخ علم التنجيم]]
[[تصنيف:سحر (خارق للطبيعة)]]
[[تصنيف:شخصيات دينية]]
[[تصنيف:ميديا]]