عرض مصدر العقيدات

{{محمية|1}}
{{معلومات قبيلة
|اسم القبيلة = العقيدات (العكيدات)
|نسبا = [[زبيد (قبيلة)|زُبَيد]]
|الصورة=[[ملف:بيرق العقيدات.png|تصغير|يمين|240px|عيال الأبرز أو البرزان هو اسم شهرة تنتخي به قبيلة العقيدات الزبيدية الطائية نسبة لبرزان حائل]]
|حجم الصورة=
|التعليق =
|الأسم الكامل = قبيلة العقيدات [[زبيد (قبيلة)|الزُبيديّة]]
|الدولة = {{علم سوريا}}، {{العراق}}، {{قطر}}، {{البحرين}}.
|الموقع= [[المشرق العربي]]
|العرقية= '''[[عرب]]'''
|الدين= '''[[الإسلام]]'''
|اشتهرت ب = الكرم والشجاعة<ref name="مولد تلقائيا4">[[كتاب البدو]]. [[ماكس فون أوبنهايم]]، و[[أرش بروينلش|آرش برونيلش]]، و[[ورنر كاسكل]]. ترجمة محمود كبيبو، وتحقيق وتقديم ماجد شبر. شركة دار الوراق للنشر المحدودة. الطبعة العربية الثانية (2007). الجزء الأول: ما بين النهرين العراق الشمالي وسوريا. صفحة 323 .</ref><ref name="ReferenceA">{{استشهاد بكتاب 
|مؤلف=[[أحمد وصفي زكريا|العلامة أحمد وصفي زكريا]]
|عنوان=[[كتاب عشائر الشام]]
|طبعة=الثانية
|صفحة=568
|سنة=1983
|مكان=دمشق
|ناشر=دار الفكر}}</ref><ref name="مولد تلقائيا2">[https://youtu.be/PkMrj5zUBy0 قبيلة العقيدات في بلاد الشام والخليج والعراق - YouTube<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200705084941/https://www.youtube.com/watch?v=PkMrj5zUBy0&feature=youtu.be/|date=2020-07-05}}</ref>، محاربة [[الدولة العثمانية|العثمانيين]]<ref>[[كتاب البدو]]. [[ماكس فون أوبنهايم]]، و[[أرش بروينلش|آرش برونيلش]]، و[[ورنر كاسكل]]. ترجمة محمود كبيبو، وتحقيق وتقديم ماجد شبر. شركة دار الوراق للنشر المحدودة. الطبعة العربية الثانية (2007). الجزء الأول: ما بين النهرين العراق الشمالي وسوريا. صفحة 328 .</ref><ref>{{استشهاد بكتاب 
|مؤلف=[[أحمد وصفي زكريا|العلامة أحمد وصفي زكريا]]
|عنوان=[[كتاب عشائر الشام]]
|طبعة=الثانية
|صفحة=573
|سنة=1983
|مكان=دمشق
|ناشر=دار الفكر}}</ref> محاربة [[إنجليز|الإنجليز]]<ref name="مولد تلقائيا9">[[كتاب البدو]]. [[ماكس فون أوبنهايم]]، و[[أرش بروينلش|آرش برونيلش]]، و[[ورنر كاسكل]]. ترجمة محمود كبيبو، وتحقيق وتقديم ماجد شبر. شركة دار الوراق للنشر المحدودة. الطبعة العربية الثانية (2007). الجزء الأول: ما بين النهرين العراق الشمالي وسوريا.  صفحة 114و 324.</ref><ref name="ReferenceB">{{استشهاد بكتاب 
|مؤلف=[[أحمد وصفي زكريا|العلامة أحمد وصفي زكريا]]
|عنوان=[[كتاب عشائر الشام]]
|طبعة=الثانية
|صفحة=574
|سنة=1983
|مكان=دمشق
|ناشر=دار الفكر}}</ref>، محاربة [[فرنسا|الفرنسيين]]<ref name="مولد تلقائيا9" /><ref name="ReferenceB" />
}}
العقيدات (العكيدات) عيال الأبرز قبيلة عربية زُبيدية.<ref>{{استشهاد بكتاب 
|مؤلف=عبد الرحمن بن عبد الله السويدي البغدادي ، وتحقيق الدكتور عماد عبد السلام رؤوف
|عنوان=حديقة الزوراء في تاريخ الوزراء(تاريخ بغداد)
|طبعة=الأولى
|صفحة=111
|مكان=بغداد
|ناشر=مطبعة المجمع العلمي}}</ref><ref name="مولد تلقائيا10">{{استشهاد بكتاب
|مؤلف=العلامة أحمد وصفي زكريا
|عنوان=عشائر الشام
|طبعة=الثانية
|صفحة=568
|سنة=1983
|مكان=دمشق
|ناشر=دار الفكر}}
</ref><ref name="ReferenceD">{{استشهاد بكتاب
|مؤلف=سلطان طريخم مذهن السرحاني
|عنوان=جامع انساب قبائل العرب
|طبعة=الاولى
|صفحة=105
|سنة=1990
|مكان=الدوحة
|ناشر=دار الثقافة}}</ref><ref name="مولد تلقائيا11">{{استشهاد بكتاب 
|مؤلف=عمر بن رضا كحالة
|عنوان=معجم قبائل العرب القديمة والحديثة
|طبعة=السابعة
|صفحة=المجلد الخامس صفحة 56
|سنة=1994
|مكان=بيروت
|ناشر=مؤسسة الرسالة}}</ref><ref name="ReferenceE">{{استشهاد بكتاب 
|مؤلف=ثامر عبد الحسن العامري
|عنوان=موسوعة العشائر العراقية 
|طبعة=الأولى
|صفحة=الجزء السابع صفحة 62
|سنة=
|مكان=لندن
|ناشر=مكتبة الصفا والمروة}}</ref><ref name="ReferenceF">{{استشهاد بكتاب              
| مؤلف=[[عباس العزاوي]]
| عنوان=[[موسوعة عشائر العراق]]
| طبعة=الأولى
| صفحة=المجلد الثاني ، صفحة 154
| سنة=2005
| مكان=بيروت
| ناشر=الدار العربية للموسوعات}}</ref><ref name="ReferenceG">{{استشهاد بكتاب 
|مؤلف=معز الدين الحسيني القزويني
|عنوان=أسماء القبائل وأنسابها
|طبعة=الأولى
|صفحة=186
|سنة=
|مكان=بيروت
|ناشر=دار الكتب العالمية}}</ref><ref name="مولد تلقائيا12">{{استشهاد بكتاب 
|مؤلف=القس سليمان صائغ الموصلي
|عنوان=تاريخ الموصل
|طبعة=الأولى
|صفحة=الجزء الأول، هامش الصفحة 88.
|سنة=
|مكان=بيروت
|ناشر=دار الكتب العالمية}}</ref><ref name="مولد تلقائيا5">كتاب عشائر الغنامة على الفرات الأوسط، هنري شارل، صفحة 168.</ref><ref name="مولد تلقائيا6">موسوعة عشائر العراق، تأليف [[عبد عون الروضان]]، فقرة العكيدات.</ref> طائية.<ref>[https://www.familytreedna.com/public/FGC4421?iframe=yresults Family Tree DNA - FGC4421<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200109131443/https://www.familytreedna.com/public/FGC4421?iframe=yresults |date=9 يناير 2020}}</ref>

مناطق تركزهم على ضفاف نهر [[الفرات]] في [[سوريا]] و[[العراق]]<ref name="ReferenceA" /> وفي [[قطر]]<ref>مشاهدة "حفل قبيلة العقيدات بمناسبة اليوم الوطني لدولة قطر   الجزء الأول" على YouTube
https://youtu.be/FoZpMBJiLqs
 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200705084950/https://www.youtube.com/watch?v=FoZpMBJiLqs&feature=youtu.be/|date=2020-07-05}}</ref> وفي [[البحرين]].<ref>[https://www.alayam.com/online/local/518599/News.html قبيلة العقيدات في البحرين تستنكر التدخلات الإيرانية السافرة - صحيفة الأيام البحرينية<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180222140832/http://www.alayam.com/online/local/518599/News.html |date=22 فبراير 2018}}</ref><ref name="ReferenceC">{{استشهاد بكتاب 
|مؤلف=محمد فخري راضي
|عنوان=تاريخ وأمجاد وقبائل البحرين
|طبعة=الأولى
|صفحة=12
|سنة=2015
|مكان=عمان
|ناشر=دار أمجد}}</ref> وهي من أكبر قبائل الشام وما بين الرافدين.<ref name="مولد تلقائيا4" /><ref name="ReferenceA" />

== النسب ==
 
العقيدات هم من قبيلة [[زبيد (قبيلة)|زُبيد]] من [[طيء]]<ref name="مولد تلقائيا10" /><ref name="ReferenceD" /><ref name="مولد تلقائيا11" /><ref name="ReferenceE" /><ref name="ReferenceF" /><ref name="ReferenceG" /><ref name="مولد تلقائيا12" /><ref name="مولد تلقائيا5" /><ref name="مولد تلقائيا6" /> فهم أبناء علي بن سالم بن صهيب آل جحش الزُبيدي<ref name="ReferenceE"/><ref name="ReferenceF"/><ref name="ReferenceG"/><ref>{{استشهاد بكتاب
|مؤلف=العلامة أحمد وصفي زكريا
|عنوان=[[كتاب عشائر الشام]]
|طبعة=الثانية
|صفحة=568
|سنة=1983
|مكان=دمشق
|ناشر=دار الفكر}}
</ref><ref name="مولد تلقائيا1">[http://www.alhayat.com/article/840834/داعش-ضيف-العقيدات-الثقيل «داعش» ضيف «العقيدات» الثقيل - جريدة الحياة<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200705084945/http://www.alhayat.com/article/840834/داعش-ضيف-العقيدات-الثقيل/|date=2020-07-05}}</ref><ref name="مولد تلقائيا3">كتاب عشائر الغنامة على الفرات الأوسط ، هنري شارل ، فقرة نسب العقيدات .</ref><ref name="مولد تلقائيا5" /><ref name="مولد تلقائيا6" /><ref>{{استشهاد بكتاب 
|مؤلف=القس سليمان صائغ الموصلي
|عنوان=تاريخ الموصل
|طبعة=الأولى
|صفحة=الجزء الأول هامش الصفحة 88.
|سنة=
|مكان=بيروت
|ناشر=دار الكتب العالمية}}</ref> ودخل معهم بعض الأحلاف من قبيلة [[شمر (قبيلة)|شمر]] (عشيرة البوليل الضيغمية).
ولعلي بن سالم بن صهيب آل جحش الزبيدي ولدان هما:
* ساري (جد فخذ البو سرايا) وأخوالهم عشيرة المسعود الشمرية<ref>{{استشهاد بكتاب 
|مؤلف=[[أحمد وصفي زكريا|العلامة أحمد وصفي زكريا]]
|عنوان=[[كتاب عشائر الشام]]
|طبعة=الثانية
|صفحة=573 و 577
|سنة=1983
|مكان=دمشق
|ناشر=دار الفكر}}</ref><ref>[http://islamport.com/w/nsb/Web/498/246.htm الموسوعة الشاملة - عشائر العراق<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120701161951/http://islamport.com/w/nsb/Web/498/246.htm |date=01 يوليو 2012}}</ref>
* غنام وله أربعة أولاد هم:<ref>البدو. [[ماكس فون أوبنهايم]]، وآرش برونيلش، وفرنركاسكل. ترجمة محمود كبيبو، وتحقيق وتقديم ماجد شبر. شركة دار الوراق للنشر المحدودة. الطبعة العربية الثانية (2007). الجزء الأول: ما بين النهرين العراق الشمالي وسوريا. صفحة 330 و 331 و 332 و 333 و 334.</ref><ref>{{استشهاد بكتاب
|مؤلف=العلامة أحمد وصفي زكريا
|عنوان=قبائل الشام
|طبعة=الثانية
|صفحة=570 و571 و572
|سنة=1983
|مكان=دمشق
|ناشر=دار الفكر}}</ref>
* كامل؛ (جامل؛ تلفظ الكاف ch مفخمة) ومنه فخذ البو جامل
* كمال؛ (جمال؛ تلفظ الكاف ch مفخمة) ومنه فخذ البو جمال، ومدينة [[البوكمال]] السورية الحدودية مع العراق أخذت اسمها من هذا الفخذ، وهي تُعد عاصمة له.<ref>{{استشهاد بكتاب 
|مؤلف=العلامة أحمد وصفي زكريا
|عنوان=عشائر الشام
|طبعة=الثانية
|صفحة=584 ، بعنوان قضاء البوكمال
|سنة=1983
|مكان=دمشق
|ناشر=دار الفكر}}</ref>
* زامل؛ ومنه فخذ البو زامل (الشعيطات)
* زمال؛ وليس له ذرية

== أقرب القبائل نسباً مع العقيدات ==

أقرب القبائل نسباً مع قبيلة العقيدات هي أختها؛ قبيلة العزة الزبيدية (العزاوي)<ref>كتاب موسوعة عشائر العراق لعباس العزاوي ، الجزء الثاني، فقرة العقيدات</ref> المنتشرة في عموم العراق، وبعض أنحاء سوريا. فالعزة نسبها يرجع لعزيز بن محمد بن علي السالم الصهيبي الزبيدي. فهي تلتقي مع العقيدات بالجد علي السالم الصهيبي.

ثم يليها بالقرابة من قبائل الزبيد:
 قبائل الدليم والجبور والبو سلطان واللهيب والعونان والجنابيين.

ثم يلي ذلك بالقرابة مع العقيدات أبناء عمومتها من قبائل طيء؛ مثل طيء الجزيرة الفراتية في سوريا والعراق و<nowiki/>[[بنو لام|بني لام]] و (طيء شمر) و (طيء الضفير) وبني صخر وطيء [[آل كثير|بني كثير]].

== التسمية ==
[[ملف:Ugdah.png|تصغير|يسار|300px|بلدة عقدة في حائل عاصمة إمارة الزبيد]]
سُمّوا بالعقيدات نسبة إلى بلدة عقدة في [[حائل]] وذلك بعد أن هاجروا منها نحو ضفاف نهر [[الفرات]] في [[العراق]] و[[سوريا]]<ref name="ReferenceE"/><ref>كتاب عشائر الغنامة على الفرات الأوسط، هنري شارل، فقرة هجرة العقيدات.</ref><ref>{{استشهاد بكتاب              
| مؤلف=أحمد العامري الناصري
| عنوان=القاموس العشائري العراقي
| طبعة=الأولى
| صفحة=المجلد الثاني ، فقرة العقيدات
| سنة=2009
| مكان=بغداد
| ناشر=دار الرافدين للطباعة والنشر والتوزيع }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب 
|مؤلف=محمد فخري راضي
|عنوان=تاريخ وأمجاد وقبائل البحرين
|طبعة=الأولى
|صفحة=11 و 12
|سنة=2015
|مكان=عمان
|ناشر=دار أمجد}}</ref><ref>مشاهدة "قبيلة العقيدات في بلاد الشام والخليج والعراق" على YouTube الدكتور علي العنزي
https://youtu.be/PkMrj5zUBy0
 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200705084941/https://www.youtube.com/watch?v=PkMrj5zUBy0&feature=youtu.be/|date=2020-07-05}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب
|مؤلف=العلامة أحمد وصفي زكريا
|عنوان=عشائر الشام
|طبعة=الثانية
|صفحة=568 الفقرة الأولى و108 الفقرة الثالثة السطر الأول
|سنة=1983
|مكان=دمشق
|ناشر=دار الفكر}}</ref>، حيث كانوا آخر الزُبيّديين الذين هاجروا من عقدة حائل في نجد نحو الشمال، فيما يُعرف بآخر الهجرات البدوية الكبرى من شبه الجزيرة العربية التي ذكرها العلامة أحمد وصفي زكريا في [[كتاب عشائر الشام]]؛ والتي شكلتها هجرة بني خالد من الأحساء في القرن الحادي عشر الهجري ثم هجرة الزُبيديين من عقدة في حائل (العقيدات) في نفس القرن، ثم هجرة شمّر وعنزة في القرن الهجري الثاني عشر والثالث عشر.<ref name="ReferenceI">{{استشهاد بكتاب
|مؤلف=العلامة أحمد وصفي زكريا
|عنوان=عشائر الشام
|طبعة=الثانية
|صفحة=107 و108
|سنة=1983
|مكان=دمشق
|ناشر=دار الفكر}}</ref>

== النخوة وصيحة الحرب ==
نخوتهم العامة: (أَبْرَزْ)، ويُعرفون بعيال الأبرز وبالبُرْزان.<ref>{{استشهاد بكتاب
|مؤلف=العلامة أحمد وصفي زكريا
|عنوان=قبائل الشام
|طبعة=الثانية
|صفحة=570
|سنة=1983
|مكان=دمشق
|ناشر=دار الفكر}}</ref><ref>البدو. [[ماكس فون أوبنهايم]]، وآرش برونيلش، وفرنركاسكل. ترجمة محمود كبيبو، وتحقيق وتقديم ماجد شبر. شركة دار الوراق للنشر المحدودة. الطبعة العربية الثانية (2007). الجزء الأول: ما بين النهرين العراق الشمالي وسوريا. صفحة 330 .</ref><ref>{{استشهاد بكتاب              
| مؤلف=[[عباس العزاوي]]
| عنوان=[[موسوعة عشائر العراق]]
| طبعة=الأولى
| صفحة=المجلد الثاني ، صفحة 155
| سنة=2005
| مكان=بيروت
| ناشر=الدار العربية للموسوعات}}</ref> وذلك نسبةً لمنطقة برزان في [[حائل]].

وقد قال الشاعر خلف السراوي (من فخذ البو سرايا):
{{أبيات|
عيال الأبرز باللقا مابها قصور\\مثل الحراري تصبو بالمعالي}}

== اللهجة ==
لهجتهم خليط من [[لهجة نجدية|اللهجة النجدية]] و[[لهجة عراقية|اللهجة العراقية]]
<ref>[http://www.alhayat.com/article/840834/داعش-ضيف-العقيدات-الثقيل You are being redirected<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200705084945/http://www.alhayat.com/article/840834/داعش-ضيف-العقيدات-الثقيل/|date=2020-07-05}}</ref><ref>[http://w.mdar.co/detail998589.html لهجات سوريا البنية<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170920174455/http://w.mdar.co/detail998589.html |date=20 سبتمبر 2017}}</ref>

== بعض ما قيل عنهم في كتب التاريخ ==
* قال عنهم البارون المستشرق [[ماكس فون أوبنهايم]] ومساعداه الدكتور [[ورنر كاسكل]] و[[أرش بروينلش|آرش برونيلش]] في موسوعتهم الكبيرة؛ [[كتاب البدو|موسوعة البدو]]:

((يمثل العقيدات، سكان الفرات الأوسط، أكبر قبيلة في بلاد الرافدين، وهم إلى هذا ميّالون جداً إلى الحرب، ومحاربون أشدّاء، وسّعوا منطقتهم عبر حروب متواصلة، ودافعوا عن حرّيتهم ببسالة، ضد الأتراك أول الأمر، ثم ضد الإنكليز والفرنسيين في الحقبة الأخيرة، وهم من أكثر قبائل الفرات جبروتاً.))<ref name="مولد تلقائيا7">[[كتاب البدو]]. [[ماكس فون أوبنهايم]]، و[[أرش بروينلش|آرش برونيلش]]، و[[ورنر كاسكل]]. ترجمة محمود كبيبو، وتحقيق وتقديم ماجد شبر. شركة دار الوراق للنشر المحدودة. الطبعة العربية الثانية (2007). الجزء الأول: ما بين النهرين العراق الشمالي وسوريا. صفحة 114 و 329 .</ref>

* وقال عنهم الشيخ محمد البسام التميمي النجدي في كتابه الدرر المفاخر في أخبار العرب الأواخر الذي كتبه عام 1818:

((«العقيدات» بجانب الشامية القول فيهم أنهم ذهاب المحن وأرباب المدن وبدر الليل، وإن أجن، عوايدهم جميلة، وفوائدهم جليلة سقمانهم ألفان، وفرسانهم ثمانمائة.))<ref>كتاب الدرر المفاخر في أخبار العرب الأواخر، تأليف محمد البسام النجدي، تحقيق سعود العجمي ، 2010، الطبعة الثانية، صفحة 367 .</ref>

* وقال عنهم العلامة [[أحمد وصفي زكريا]] في [[كتاب عشائر الشام]]:

((العقيدات عشيرة كبيرة تُعد من أكبر العشائر الريفية في بلاد الشام عدداً، وأوسعها منازلاً ومحارثاً ومزارعاً، وأبعدها في باب الوثوب والمقارعة أثراً.))<ref name="ReferenceA" />

* وقال عنهم في نفس الكتاب أيضا في فقرة عشائر مدينة حماة:

((عقيدات مدينة حماة، أصلهم من قبيلة العقيدات الكبيرة المستقرة في وادي الفرات في محافظة دير الزور، وهم على قلّتهم يعدون ذوي بأس شديد بين العشائر، يعادون ويصالحون وحدهم. ومن وقائعهم التي تُذكر بإعجاب أنهم في سنة 1921 م، دهمهم غزو كبير من الأسبعة من عنزة ومن الحديديين واستاقوا مواشيهم، وكانوا العقيدات في قلّة، لكنهم هبوا للدفاع واقتفوا أثر الغزاة، واشتبكوا في معركة دامية استبسلوا فيها، وقتلوا عدداً من أخصامهم، واستخلصوا كثيراً من منهوباتهم))<ref>{{استشهاد بكتاب 
|مؤلف=[[أحمد وصفي زكريا|العلامة أحمد وصفي زكريا]]
|عنوان=[[كتاب عشائر الشام]]
|طبعة=الثانية
|صفحة=499 و500
|سنة=1983
|مكان=دمشق
|ناشر=دار الفكر}}</ref>

* قال عنهم الأستاذ سلطان بن طريخم السرحاني في كتاب (جامع أنساب العرب):

((العقيدات من عشائر بادية الشام، وتعود في الأصل إلى عشيرة زبيد القحطانية. وهي ذات سلطة ونفوذ في أنحاء دير الزور إحدى محافظات الجمهورية العربية السورية ولها أيام معدودة ما بينها وبين شمر والدليم والعمارات والفدعان والموالي. وهي ذات صيت وساعدت في طرد الفرنسيين من بلاد سورية، كذلك ساهمت في الحروب ضد الأتراك أثناء إعلان الحرب عليهم من قبل الشريف حسين أمير مكة))<ref name="ReferenceD"/>

* وقال عنهم الدكتور الشيخ النسابة علي العنزي في برنامجه التلفزيوني (القبائل):

((العقيدات قبيلة كبرى، وهم قوم ذوو بسالة وأشداء وفرسان لا يُشقُّ لهم غبار))<ref>[https://youtu.be/GCXpcuJcE8c العقيدات العكيدات قبيلة العقيدات العقيدي العكيدي - YouTube<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200705084947/https://www.youtube.com/watch?v=GCXpcuJcE8c&feature=youtu.be/|date=2020-07-05}}</ref>

رابط الحلقة على يوتيوب:
[https://youtu.be/GCXpcuJcE8c اضغط هنا]

== تاريخ العقيدات ==
=== تاريخ العقيدات في نجد والجزيرة العربية ===

كان الزبيد مُلازمين في ترحالهم لإخوانهم من قبيلة طيء العربية، واستوطنوا جميعاً في حائل، ثم كانت لهم إمارة الجبلين في [[حائل]] في القرن الثامن والتاسع الهجري حتى بداية القرن العاشر الهجري.<ref>[http://fayezawad.blogspot.com/2013/03/blog-post_27.html?m=1 مدونة الكاتب والمؤرخ الاستاذ فايز بن عواد الثنيان: تاريخ جبل شمر في القرن العاشر الهجري<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190104072840/http://fayezawad.blogspot.com/2013/03/blog-post_27.html?m=1 |date=04 يناير 2019}}</ref>

وكان آخر أمرائهم هناك هو [[بهيج بن ذبيان الزبيدي الطائي]]، الملقب بسلطان البر. وقد نص على ذلك المؤرخ ابن عقيل الظاهري والعلامة عباس العزاوي والدكتور المؤرخ عبد الله الصالح العثيمين والدكتور علي الشواخ الشعيبي والمؤرخ عبد الرحمن السويداء ومؤرخ الجزيرة العربية العلامة حمد الجاسر وغيرهم.<ref>موسوعة عشائر العراق، العلامة عباس العزاوي، الجزء الأول ، صفحة129</ref><ref>آل الجرباء في التاريخ والأدب، ابن عقيل الظاهري، صفحة 19و 21</ref><ref>نشأة امارة آل الرشيد ، الدكتور عبدالله الصالح العثيمين ، صفحة 4و30</ref><ref>أقوال ومسائل في أخبار منطقة حائل ، عقيل بن ضيف الله القويعي ، صفحة 100</ref><ref>القشعم من كبريات القبائل العربية ، الدكتور علي الشواخ الشعيبي، صفحة 135.</ref>

وفي عهد بهيج بن ذبيان الزبيدي كانت قد وصلت آنذاك من الجنوب إلى حائل قبيلة عبدة الضيغمية المشهورة بالسناعيس، لتنضم إليها قبيلتي الأسلم وزوبع الطائيتين، مشكلين بذلك جبهة كبيرة وقوية ضد بهيج وقومه الزبيد وحلفائهم من قبيلة بني لام الطائية، لينتهي الأمر بإجلاء بهيج عن حكم الجبلين<ref>قبيلة شمر العربية مكانتها وتاريخها السياسي، جون فريد، صفحة 134</ref> ، والذي كان يتخذ من قرية عقدة التي ينتسب لها العقيدات الزبيد عاصمة لها. وليرحل نحو العراق، ولتنشأ بعد ذلك إمارة قبيلة شمر بزعامة الضياغم وأمرائهم آل علي ثم آل الرشيد.

وبعد خروج بهيج بن ذبيان من عقدة تتابع لحاق الزبيد له نحو الشمال؛ من فرق الجبور والدليم  والعزة واللهيب والبو سلطان وغيرها. وكان آخر من هاجر من الزبيد نحو الشمال هم الزبيد من أبناء علي السالم الصهيبي الذين كانوا يسكنون في عقدة ونواحيها، فسمووا بالعقيدات تمييزا لهم عمن سبقهم من أبناء عمومتهم إلى وادي [[الفرات]] الأوسط في [[سوريا]] والعراق. وكانت هجرتهم في بدايات القرن الحادي عشر الهجري؛(1010إلى 1030 هجرية)، الموافق لبدايات القرن السابع عشر الميلادي؛ (1600 إلى 1630 ميلادية). فيما يعرف بآخر الهجرات البدوية الكبرى التي ذكرها العلامة [[أحمد وصفي زكريا]] في كتابه عشائر الشام.<ref name="ReferenceI"/>

وقد قال الأمير بهيج بن ذبيان الزبيدي قصيدته المشهورة عندما تم تحديره من عاصمته عقدة في حائل:{{أبيات|
يقول بهيج بن ذبيان مثايل\\ودمعه على الأملاك غادي شلايل
جلونا عن ديارنا العذيّات شمّر\\قراح وبرد ماء يداوي الغلايل
نحينا رقاب القود عنهم وغربنا\\وعيون الزبيديات لنجد مايل
وليا صار ما عدل يعادل عديله\\ما ينقعد بالدار والشيل مايل
وليا صار ما حكم الفتى بذراعه\\هبيت يا حكم يجي بالدخايل}}

إلا أنّ بهجياً بعد ذلك قد غزا حائل مع بعض قومه لأخذ الثأر، فقتل تسعين رجلاً من الجعفر الضياغم وتيتّم أبناؤهم، وسُمّي هذا الفخذ من الجعفر باليُتمان، ولا يزالوا يعرفون به حتى الآن، ثمّ رجع لدياره الجديدة في الجزيرة الفراتية في سوريا والعراق. وقد ذكر هذه الحادثة كل من المؤرخ [[عبد الرحمن بن زيد السويداء]] والعلامة [[حمد الجاسر]]. وهي مشهورة عند قبيلة عبدة الضيغمية.

=== تاريخ العقيدات في الجزيرة الفراتية والفرات الأوسط في سوريا والعراق ===
بعد تتالي هجرة الزبيد من حائل، والتي ابتدأت بهجرة الأمير بهيج بن ذبيان الزبيدي والمنتهية بهجرة العقيدات الزبيد من منطقة عقدة، انطوت أغلب فرق الزبيد تحت لواءٍ واحد من جديد، وتمركزت في المنطقة الممتدة ما بين عانة إلى دير الزور على ضفاف نهر الفرات، وأخذت تغير على الحاضرة، وتهدد سلامة سفن النقل على نهر الفرات، والملاحة النهرية، واستفحل خطرها وشرّها.<ref name="مولد تلقائيا8">حديقة الزوراء في سيرة الزوراء ، الإمام عبدالرحمن السويدي البغدادي، تحقيق الدكتور عماد رؤوف، منشورات المجمع العلمي ، 2003 ، صفحة 110 ,111</ref>

 وقد ذكر ذلك مفصّلاً الإمام الفقيه العلامة أبو الخير زين الدين عبد الرحمن بن عبد الله السويدي البغدادي الشافعي المتوفى سنة 1200 هجرية  في كتابه الشهير  (حديقة الزوراء في تاريخ الوزراء) والمعروف بتاريخ بغداد.

إذ جاء فيه لأحداث سنة 1106 هجرية الموافق 1694 ميلادية، فصل بعنوان: «غزوة زبيد وإذلال كل ذي قوة عنيد»، إذ قال:«إنّ هؤلاء الأشقياء ومن والاهُم من أهل الفساد من تلك البيداء؛ كآل جُحيش وآل سعيد وآل عامر وآل خالد وآل دُليم وآل نوفل وعشائر الدليم والعقيدات والجنابيين، أظهروا الاعتزال وخرجوا عن طاعة العمال، واجتمعوا في مكان وصارت كلمتهم واحدة، لا يختلف فيها اثنان، وأبانوا شررا، وأبدوا نكداً وضررا، وقهروا العمال بشوكتهم، وقصموا الأبطال بسيوف صولتهم، فكم سارت إليهم الجحافل، وقطعت لدى طلبهم المراحل، فرجعوا خائبين، وآبوا على ما فعلوا نادمين. ففي السنة السادسة بعد المائة والألف للهجرة، حصل لهم مع قبيلة شمّر المُقَاتلة الهائلة، والمُجادلة القاتِلة، فقهروا شمر بعُددهم، وكسروا صولتهم بكثرة عَددهم، ولما غلبوا شمر، طلبوا النجدة من والي بغداد، وجعلوا عليه الاستناد، فجهز لهم من الجنود الخلق الكثير، وأرسل معهم الجم الغفير، وسيرهم إلى أعدائهم، فهرولوا إليهم، وبالغوا في عدائهم» انتهى.<ref name="مولد تلقائيا8" />

وقد أُرفق في هامش الفصل وثيقة عثمانية عن تلك الغزوة الحكومية لقبائل زُبيد مع بيان أسماء عشائرها كما ذكرها العلامة السويدي.

ثم وبدخول القرن الثامن عشر الميلادي، بدأت قبائل الزبيد تنفصل عن بعضها وتتمايز، وذلك بسبب النماء والتكاثر الشديد فيها، فاستقلت كل قبيلة لوحدها، واستأثرت بديارٍ ومراعي خاصة بها، ثم لم يلبث الأمر حتى ضاقت بهم الأرض، ليستفحل العداء فيما بينهم هذه المرة، فكانت الصدامات العنيفة قد بدأت مع مطلع القرن الثامن عشر حتى منتصف القرن التاسع عشر الميلادي، ولتتمخض عنها ديار قبيلة العقيدات بحدودها الواسعة الممتدة على طوال ضفتي الفرات الأوسط في سوريا والعراق.

=== تاريخ العقيدات الحديث وتحولها من صنف البدو الرّحل إلى صنف البدو نصف الرّحل ===

وقد ذكر ذلك العلّامة [[أحمد وصفي زكريا]] في [[كتاب عشائر الشام]] و[[ماكس فون أوبنهايم]]  في موسوعته ([[كتاب البدو]]) والعلامة كامل الغزّي في كتابه  ([[كامل الغزي|نهر الذهب في تاريخ حلب]])، عن المعارك الطاحنة التي حدثت في تلك الفترة بين قبيلة العقيدات [[زبيد (قبيلة)|الزبيدية]] و  بين سرايا الدولة العثمانية والتي انتهت بإخضاع العقيدات مؤقتًا، وتوطينها  على ضفاف [[الفرات|نهر الفرات]] في أرياف [[دير الزور|ديرالزور]] وإجبارها على ترك الغزو والسلب، والحد من نجعتها وترحالها، وقد ساعد في ذلك سياسة التحفيز والتطميع التي مارستها الدولة العثمانية؛ بإعطاء البدو صكوك استملاك لأراضي شاسعة جداً، ورغد العيش وحلاوته الناجمة عن الإستقرار وعن المردود المادي الكبير لمحاصيل الحبوب التي بدأ البدو في زراعتها، فكان لذلك أن تقل حركة ترحالهم ونجعتهم، لتصبح محدودة في نطاق 150 كيلو متر، بحيث أنهم كانوا يسكنوا صيفاً على ضفاف نهر الفرات في أكواخهم، ويرحلون شتاءً نحو البادية ليسكنوا في بيوت الشعر، فقلّ امتلاكهم للإبل وزاد امتلاكهم للشياه، لينتقلوا من نمط حياة [[بدو|البدو الرحل]] إلى نمط حياة ال[[بدو نصف رحل]]. وقد ذكر العلامة أحمد وصفي زكريا في كتاب عشائر الشام، أنهم كانوا يملكون 1300 بعير مقابل 60000 من الشياه عام 1917 ميلادية.

وقد جاء في [[كتاب البدو|موسوعة البدو]] للمستشرق الألماني [[ماكس فون أوبنهايم]] في الجزء الأول،   صفحة 328 :"" ما أن انتهت معارك قبيلة العقيدات مع القبائل المجاورة حتى اصطدمت بالحكومة  التي عزّزت في بدايات السيتينات مواقعها على [[الفرات|نهر الفرات]] ببناء المعسكرات، وتم ترفيع دير الزور إداريًا إلى مرتبة [[سنجق]] (لواء)، الأمر الذي أجبر حكامها على خوض معارك عنيفة مع البدو، استمرت إلى عام 1876 عندما تم اخضاع العقيدات ".<ref name="مولد تلقائيا13">كتاب البدو. [[ماكس فون أوبنهايم]]، و[[أرش بروينلش|آرش برونيلش]]، و [[ورنر كاسكل]]. ترجمة محمود كبيبو، وتحقيق وتقديم ماجد شبر. شركة دار الوراق للنشر المحدودة. الطبعة العربية الثانية (2007). الجزء الأول: ما بين النهرين العراق الشمالي وسوريا. صفحة 328 .</ref>

ويزيد [[أحمد وصفي زكريا]] في كتابه [[كتاب عشائر الشام|عشائر الشام]] عن تلك الأحداث في الصفحة 573 :«بعد أن استقرّت قبيلة العقيدات في وادي الفرات، ودحرت منه عشائره، تبسّطت وصارت عنصر فتن وقلاقل في هذه الديار التي كانت مهملة في عهود الانحطاط الأخيرة للدولة العثمانية، فقد كانت حوادث السلب والنهب وشن الغارات لا تنقطع ، وطريق القوافل من حلب إلى [[بغداد]] غير آمن ، إلى أن كان عهد [[سلطان|السلطان]] [[عبد العزيز الأول]]، عندما مرَّ المشير [[عمر باشا الكرواتي]] في طريقه إلى [[بغداد]]، وضرب [[دير الزور]] معقل قبيلة العقيدات ، وجاء بعده [[ثريا باشا ملك زادة]] والي حلب سنة 1281 هجرية (1861) ميلادية ، على رأس قوة كبيرة ودخل [[دير الزور]]، وأخضع قبيلة العقيدات وغيرهم من عشائر [[الفرات]]، وحملهم على التحضّر والزرع والحرث وأنشأ قضاء في دير الزور وعهد به إلى قائمقام ، اسمه [[عمر باشا أبي منقور]] لنقرة كانت في أنفه ، ثم بعد ذلك تم جعل دير الزور مركز لواء مستقر عام 1297 هجرية (1879) ميلادية ، مرتبط بعاصمة السلطنة مباشرة ، يضم محافظتي الفرات ([[دير الزور|ديرالزور]] و[[الرقة]]) و[[الجزيرة الفراتية|الجزيرة]] وناحية [[تدمر]] وقسم من لواء [[الموصل]]، إلا أن العقيدات لم يتوبوا إلا بعد حملات متكررة من سرايا الجند البغالة ، خاصة في زمن [[أرسلان باشا]] وفي زمن المتصرّفين الذين خلفوه لاسيّما  أحمد رشيد باشا عام 1319 هجرية (1899) ميلادية»<ref name="مولد تلقائيا13" /><ref>{{استشهاد بكتاب 
|مؤلف=العلامة [[أحمد وصفي زكريا]]
|عنوان=[[كتاب عشائر الشام]]
|طبعة=الثانية
|صفحة=573
|سنة=1983
|مكان=دمشق
|ناشر=دار الفكر}}</ref>

وبعد انتهاء العهد العثماني كان للعقيدات تاريخاً كبيراً في دائرة الصراع الجديد، وهذا ماذكره المستشرق الألماني البروفيسور [[ماكس فون أوبنهايم]] وزميليه الدكتور [[ورنر كاسكل]] و[[أرش بروينلش|آرش برونيلش]] في [[كتاب البدو|موسوعة البدو]] عن معارك قبيلة العقيدات الزبيدية ضد المستعمر البريطاني والفرنسي في الجزء الأول ، صفحة 114 وصفحة 329 والذي ذكره أيضا العلامة [[أحمد وصفي زكريا]] في كتابه [[كتاب عشائر الشام]] في الصفحة 574 :

"ما أن انسحب العثمانيون من محافظة [[دير الزور|ديرالزور]] السورية الحدودية مع العراق عام 1918 م حتى ثارت العقيدات على [[إنجليز|الانكليز]] الذين كانوا قد وصلوا من العراق إلى ديارهم وجرت فيها معارك عديدة في الصالحية ووادي علي وتل مدقوق في شتاء سنة 1919 م وربيعها ، دارت فيها الدائرة على الإنكليز وقتل المئات منهم، رغم طائراتهم وسياراتهم المسلحة ، وقد أسقط العقيدات وقتها عددًا من هذه الطائرات ، واستولوا على عدد من تلك السيارات وذبحوا ركابها ، كما نهبوا مدينة [[البوكمال]] السورية ، فانسحب الإنكليز إلى وراء الحد الذي رسموه وراء مدينة [[القائم (مدينة)|القائم]] العراقية ، وتركوا الديار لأهلها وكانت تلك الأحداث هي شرارة ثورة العشرين في العراق. ثم جاء [[فرنسا|الفرنسيون]] سنة 1920 م بعد احتلالهم لدمشق وحلب نحو [[دير الزور]] ووادي الفرات لإخضاعه ، وكانوا بقيادة الرئيس ترانكا ، فقاومتهم فرقة من العقيدات وخرّبت الجسور في طريقهم ، إلى أن بلغوا ديرالزور واحتلّوها في [[تشرين الأول]] سنة 1920 م، لكن العقيدات لم يرق لها الأمر وشرعت تناوئهم ، ونهبت عشيرة من العقيدات قافلة عسكرية قادمة من [[حلب]]، وهاجمت عشيرتين منها سرية فرنسية جنوب دير الزور، وفتكتا بها ، ولما قصفتهم الطائرات قاموا وهاجموا [[مطار ديرالزور]] وأحرقوا سبع طائرات ، فجاءت حملة عسكرية فرنسية كبيرة من مدينة حلب بقيادة الزعيم دييفور ، فقام بجيشه ومدافعه بمهاجمة الضفة اليسرى لنهر الفرات بقرية [[خشام]] التي كان يسكنها عشيرة صغيرة من قبيلة العقيدات ، وكانوا هؤلاء لما أحسوا بالجيش أبعدوا نساءهم وعيالهم وحلالهم للضفة الأخرى من النهر ، واستعدوا للبراز ، واستبسلوا وفتكوا بالمهاجمين ، وكان أحدهم حين ينفد عتاده ، يلقي بنفسه إلى [[الفرات|نهر الفرات]] ويسبح للضفة الأخرى وينجو بنفسه. ثم زحف دييفور بجيشه إلى [[بصيرة|البصيرة]] عند مصب [[الخابور (توضيح)|نهر الخابور]] فدافعت العشائر عن نفسها بقوة ولا سيما عشيرة البكيّر من قبيلة العقيدات ، إلى أن سقطت البصيرة تحت قصف الطائرات وقذائف المدافع ، وقد مني جيش دييوفر في هذه العساكر بخسائر جسيمة اعترف بها [[الكتاب الذهبي لجيوش الشرق]]"".<ref name="مولد تلقائيا7" /><ref>{{استشهاد بكتاب 
|مؤلف=العلامة [[أحمد وصفي زكريا]]
|عنوان=[[كتاب عشائر الشام]]
|طبعة=الثانية
|صفحة=574 و 575
|سنة=1983
|مكان=دمشق
|ناشر=دار الفكر}}</ref>

وكذلك كانت معارك العقيدات عند جلاء المستعمر عن الديار، لتتحرر مناطقهم قبل تحرر القطر السوري بسنة كاملة.

== مراجع ==
{{مراجع}}
{{قبائل العراق}}

{{شريط بوابات|علم الإنسان|العراق|قطر|سوريا|التاريخ|العرب|السعودية|البحرين|الشام}}

[[تصنيف:قبائل البحرين]]
[[تصنيف:قبائل العراق]]
[[تصنيف:قبائل سوريا]]
[[تصنيف:قبائل عربية]]
[[تصنيف:قبائل لبنانية]]