عرض مصدر الإنيادة

{{صندوق معلومات كتاب|الاسم=الإنياذة|المؤلف=[[فيرجيل|فرجيل]]|لغة=[[اللغة اللاتينية|اللاتينية]]|العنوان الأصلي=AENEIS|تاريخ النشر=19-29 قبل الميلاد|مكان النشر=[[الإمبراطورية الرومانية]]|عدد الأجزاء=12|نوع أدبي=[[شعر ملحمي| ملحمة شعرية]]|موضوع=[[حصار طروادة|حرب طروادة]]، وتأسيس الإمبراطورية الرومانية|ويكي مصدر=[[wikisource:Aeneid|الإنياذة]]|صورة=Cristoforo_Majorana_-_Leaf_from_Eclogues,_Georgics_and_Aeneid_-_Walters_W40055R_-_Open_Obverse.jpg|عنوان الصورة=لوحة مخطوطة الإنيادة لكريستوفورو ماجورانا عام 1470|حجم الصورة=<!-- custom size for image (defaults to 220px)   -->}}

'''الإنياذة'''<ref>{{استشهاد بويكي بيانات|Q116450267|صفحة=39}}</ref> (Aeneis بال[[اللغة اللاتينية|رومية]] و{{تلفظ|aeˈne:is}}) هي [[شعر ملحمي|ملحمة]] شعرية كتبها الشاعر [[فيرجيل|فرجيل]] في نهاية القرن الأول [[قبل الميلاد]] (29-19ق.<ref>{{استشهاد ويب| مسار = https://www.universalis.fr/encyclopedie/eneide/ | عنوان = معلومات عن الإنيادة على موقع universalis.fr | ناشر = universalis.fr| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180813004224/https://www.universalis.fr/encyclopedie/eneide/ | تاريخ أرشيف = 13 أغسطس 2018 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب| مسار = https://www.britannica.com/topic/Aeneid | عنوان = معلومات عن الإنيادة على موقع britannica.com | ناشر = britannica.com| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190526232950/https://www.britannica.com/topic/Aeneid | تاريخ أرشيف = 26 مايو 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب| مسار = https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb12008287t | عنوان = معلومات عن الإنيادة على موقع catalogue.bnf.fr | ناشر = catalogue.bnf.fr| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190502144657/https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb12008287t | تاريخ أرشيف = 2 مايو 2019 }}</ref>م) باللغة [[اللغة اللاتينية|اللاتينية]]. وهي تصف الحياة [[الأسطورة|الأسطورية]] ل[[إينياس|أينياس]] [[طروادة|الطروادي]] والذي سافر غربا إلى أراضي [[إيطاليا]] وأصبح أباً لكل [[رومان (توضيح)|الرومان]]. ونظمت أبيات الملحمة على أسس التفعيل السداسي.

تتألف الإنياذة من 12 مجلدا نصفها الأول يتوسع في وصف رحلة [[إينياس|أينياس]] من [[طروادة]] إلى [[إيطاليا]] والنصف الثاني يصور الحروب الطروادية ضد اللاتينيين وانتصاراتهم الباهرة.

تعد الإنياذة واحدة من أعظم أعمال [[أدب لاتيني|الأدب اللاتيني]]، وأهم كتابات فرجيل.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.usu.edu/markdamen/1320anclit/chapters/11verg.htm
| عنوان = Chapter 11: Vergil and The Aeneid
| تاريخ = 2004
| تاريخ الوصول = 5 December 2016
| الأخير = Damen
| الأول = Mark
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20201002135155/http://www.usu.edu/markdamen/1320anclit/chapters/11verg.htm
|تاريخ أرشيف=2020-10-02}}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://ancienthistory.about.com/od/latinvergil/a/whyaeneid.htm
| عنوان = Why Read the Aeneid in Latin?
| ناشر = About.com
| تاريخ الوصول = 5 December 2016
| الأخير = Gill
| الأول = N. S.
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20161024172304/http://ancienthistory.about.com:80/od/latinvergil/a/whyaeneid.htm
|تاريخ أرشيف=2016-10-24}}</ref>

== القصة ==
تتكون الإنيادة من 12 كتابًا مقسمة بحسب موضوعها إلى قسمين حيث تدور الستة كتب الأولى حول رحلة أينياس إلى منطقة [[لاتيوم]] في إيطاليا، وتحكي الستة كتب الباقية على الحروب التي يخوضها إينياس في لاتيوم. يحاكي فرجيل في ملحمته [[الإلياذة|إلياذة]] [[هوميروس]].
[[ملف:1875, Cézanne, Aeneas Meeting Dido at Carthage.jpg|تصغير|لوحة لقاء أينياس بديدو في مدينة قرطاج لبول سيزان عام 1875 في متحف الفنون بجامعة برينستون]]
يستهل فرجيل قصيدته بشرح موضوعها الأساسي، فيحكي عن غضب الإلهة الأسطورية [[جونو (أسطورة)|جونو]] من شعب طروادة بسبب اختيار غانيميد أمير طروادة ليكون ساقي زوجها الإله [[جوبيتر]] ليحل بدلًا من ابنتها هيبي، ولأن مدينة [[قرطاج]] مدينتها المفضلة سوف تدمر على يد أحفاد أينياس. يكون أسطول أينياس في ذلك الوقت في وسط [[البحر الأبيض المتوسط]] متجهًا إلى إيطاليا، وتقرر جونو الانتقام من شعب طروادة فتطلب من أيولوس إله الرياح إثارة عاصفة هائلة مقابل أن تمنحه ديوبيا أجمل حوريات البحر ليتزوجها. يوافق أيولوس على تنفيذ مطلب جونو ويرسل عاصفة تدمر أسطول أينياس. ينزع [[نيبتون (ميثولوجيا)|نبتون]] إله البحر من تدخل جونو في شؤونه، ويأمر البحر بأن يهدأ ولا يؤذي الطرواديين فيستقر أسطول أينياس على ساحل [[إفريقيا]]، ويعمل إينياس على إثارة حماسة رجاله ورفع روحهم المعنوية ويشجعهم على دخول المدينة، وهناك يحظى أينياس بود ديدو ملكة المدينة التي ستصبح فيما بعد من ألد أعداء الإمبراطورية الرومانية.

يروي أينياس لديدو في الكتابين الثاني والثالث ما حدث في طروادة بعد فترة وجيزة من الحرب الموصوفة في ملحمة [[الإلياذة]]. حين ابتكر يوليسيس حيلة ماكرة مكنت المحاربين [[يونانيون|الإغريق]] من الدخول إلى مدينة طروادة المحاطة بالأسوار عن طريق الاختباء في حصان خشبي كبير، وتظاهر الإغريق بالإبحار بعيدًا عن المدينة تاركين المحارب سينون لتضليل محاربي طروادة وإقناعهم بأن الحصان هدية ليقدموها للآلهة كي تساعدهم في حربهم ضد الإغريق رغم محاولة لاكون كاهن طروادة تحذير الطرواديين وحثهم على تدمير الحصان، لكن محاولاته لم تلق بالًا، فقذف الحصان برمحه، ثم ظهر ثعبان من البحر وأكل لاكون مع ابنيه مما دفع الطرواديين للاعتقاد بكونه عقاب له من الآلهة، فأدخلوا الحصان داخل أسوار المدينة المحصنة، وبعد حلول الظلام خرج منه المحاربون الإريق وفتحوا أبواب المدينة للسماح للجيش الإغريقي العائد باحتلالها.

يرى أينياس في الحلم هيكتور أمير طروادة الذي قتل خلال الغزو وينصحه بأن يفر مع عائلته من الإغريق، يحاول أينياس استعادة المدينة منهم ولكنه يضطر في النهاية للفرار مع ابنه أسكانيوس، وزوجته كروسا، ووالده أنشيس بعد أن فقد كل رفاقه، وبعد ظهور العديد من العلامات كاشتعال النار في رأس أسكانيوس دون أن يصب بأذى. يأمر الإله جوبيتر أينياس بأن يتوجه بأسطول من الطرواديين إلى أرض إيطاليا حيث ينتظرهم مصير عظيم ولسوف يحكمون العالم من هناك.

أدركت ديدو أنها وقعت في حب أينياس، فتنتهز جونو الفرصة لعقد اتفاق مع فينوس والدة أينياس لتشتيت انتباهه ومنعه من تأسيس مدينة له في إيطاليا. وحين يقع أينياس في حب ديدو، يرسل جوبيتر ميركوري لتذكير إينياس بواجبه، فيضطر أينياس إلى ترك ديدو ة يغادر سرا في الليل. ومن ثم ينكسر قلب ديدو، وتنتحر بطعن نفسها بسيف أينياس، وتتنبأ قبل أن تموت بالصراع الأبدي الذي سيكون بين شعب أينياس وشعبها.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Publius Vergilius Maro|مؤلف-وصلة=Virgil|عنوان=The Aeneid, translated by Robert Fagles, introduction by Bernard Knox|تاريخ=2006|ناشر=Viking Penguin|مكان=New York, New York 10014, U.S.A.|isbn=978-0-14-310513-8|صفحة=26|إصدار=deluxe}}</ref>

== المراجع ==
{{مراجع}}
* فرجيل، ترجمة [[عنبرة سلام الخالدي]]، الانياذة، دار العلم للملايين
* [https://web.archive.org/web/20160918190052/http://www.alimbaratur.com/All_Pages/Huqul_Stuff/Huqul_74/Huqul_74.htm من هوميروس إلى أيامنا: كأن الأدب يُكرر الأدب وفي كل مرة يغدو جديداً]

{{الدين في روما القديمة}}
{{الإنيادة}}
{{شريط بوابات|أدب|إيطاليا|الأساطير|الإمبراطورية الرومانية|روما القديمة|شعر|فنون|كتب}}

{{تصنيف كومنز|Aeneid}}

{{ضبط استنادي}}

[[تصنيف:الإنياذة]]
[[تصنيف:اليونان في الخيال]]
[[تصنيف:أدب حرب طروادة]]
[[تصنيف:أساطير الرومان]]
[[تصنيف:أعمال مبنية على أوديسة]]
[[تصنيف:أفضل 100 كتاب في كل العصور]]
[[تصنيف:إيطاليا في الخيال]]
[[تصنيف:تصوير عن أغسطس في الأدب]]
[[تصنيف:حرب طروادة]]
[[تصنيف:سلالة جوليو كلاوديان الحاكمة]]
[[تصنيف:شعر مبنية على أعمال هوميروس]]
[[تصنيف:كتب القرن 1 ق م]]
[[تصنيف:كتب القرن 1 ق م اللاتينية]]
[[تصنيف:ملاحم شعرية]]