عرض مصدر هانومان

{{صندوق معلومات معبود}}
{{هندوسية}}

'''هانومان''' قائد القردة في الشعر الملحمي الهندي، ال[[رامايانا]].<ref>{{استشهاد ويب| مسار = https://viaf.org/viaf/67263966 | عنوان = معلومات عن هانومان على موقع viaf.org | ناشر = viaf.org| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170726015132/http://viaf.org/viaf/67263966/ | تاريخ أرشيف = 26 يوليو 2017}}</ref><ref>{{استشهاد ويب| مسار = https://d-nb.info/gnd/11889675X | عنوان = معلومات عن هانومان على موقع d-nb.info | ناشر = d-nb.info|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191215163455/https://d-nb.info/gnd/11889675X|تاريخ أرشيف=2019-12-15}}</ref><ref>{{استشهاد ويب| مسار = http://authority.dila.edu.tw/person/?fromInner=A024140 | عنوان = معلومات عن هانومان على موقع authority.dila.edu.tw | ناشر = authority.dila.edu.tw| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190901002232/http://authority.dila.edu.tw/person/?fromInner=A024140 | تاريخ أرشيف = 1 سبتمبر 2019}}</ref> وفي هذه القصيدة يقود هانومان جيش [[بشرانيات وأشباهها|القردة]] الذين يقاتلون من أجل البطل [[رامة (توضيح)|راما]]. وتدور أحداث القصة أن تخاصم الإله [[رامة (توضيح)|راما]] والإله [[راون]]، ولكي ينتقم راون من راما اختطف زوجته الاله [[سيتا]] الجميلة، وأخذها إلى [[جزيرة]] [[سريلانكا]] أو [[دومينيون سيلان|سيلان]]، لكن القرد هانومان أخذته الغيرة لراما، فراح يركض، واخترق [[بحر|البحر]] حتى وصل إلى [[سريلانكا|جزيرة سيلان]] ووضع [[سيتا]]زوجة [[رامة (توضيح)|راما]] على ظهره، ثم عاد بها إلى راما.

و[[معبد]] [[بشرانيات وأشباهها|القرد]] هانومان موجود في [[مدينة]] [[لكهنؤ|لكنو]] عاصمة [[ولاية اترايراديش]] التي معنى اسمها الولاية الشمالية. كما أن [[الهندوسية|الهندوس]] الذين يعبدون هذا الإله لهم طقس غريبة منها أنهم يزحفون على بطونهم في الطرقات وعلى إسفلت الشوارع حتى يصلون إلى المعبد ولا يستخدمون أيديهم أو أرجلهم.

يغيب الدليل على عبادته العقائدية عن النصوص والمواقع الأثرية التي تعود إلى العصور القديمة ومعظم العصور الوسطى. ووفقًا لفيليب لوتغندورف، وهو عالم أميركي مختص بالحضارة الهندية ومعروف بدراساته حول هانومان، فإن الأهمية اللاهوتية والتفاني التعبدي لهانومان نشآ بعد نحو ألف عام من تأليف رامايانا، في الألفية الميلادية الثانية، بعد وصول الحكم الإسلامي إلى شبه القارة الهندية.<ref name="Paula Richman 2010">Paula Richman (2010), ''Review: Lutgendorf, Philip's Hanuman's Tale: The Messages of a Divine Monkey'', The Journal of Asian Studies; Vol 69, Issue 4 (Nov 2010), pages 1287–1288</ref> عبّر قديسو الحركة البهاكتية، مثل سامارت رامداس، عن هانومان كرمز للقومية ومقاومة الاضطهاد.<ref name="lele114">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Jayant Lele|عنوان=Tradition and Modernity in Bhakti Movements|مسار=https://books.google.com/books?id=kLs3AAAAIAAJ|سنة=1981|ناشر=Brill Academic|isbn=978-90-04-06370-9|صفحات=114–116| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200524122420/https://books.google.com/books?id=kLs3AAAAIAAJ | تاريخ أرشيف = 24 مايو 2020}}</ref> ازداد شيوع أيقوناته ومعابده في العصر الحديث.<ref name="JonesRyan2006p177">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Constance Jones|مؤلف2=James D. Ryan|عنوان=Encyclopedia of Hinduism|مسار=https://books.google.com/books?id=OgMmceadQ3gC|سنة=2006|ناشر=Infobase|isbn=978-0-8160-7564-5|صفحات=177–178| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200425165522/https://books.google.com/books?id=OgMmceadQ3gC | تاريخ أرشيف = 25 أبريل 2020}}</ref> يُنظر إليه على أنه المزيج المثالي بين «القوة والمبادرة البطولية والتميز الحازم» و«المحبة، والإخلاص العاطفي لإلهه الشخصي راما»، مثل شاكتي وباكتي.<ref name="lutgendorf26">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Philip Lutgendorf|عنوان=Hanuman's Tale: The Messages of a Divine Monkey|مسار=https://books.google.com/books?id=fVFC2Nx-LP8C&pg=PA31|تاريخ الوصول=14 July 2012|سنة=2007|ناشر=Oxford University Press|isbn=978-0-19-530921-8|صفحات=26–32, 116, 257–259, 388–391| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20161209120301/https://books.google.com/books?id=fVFC2Nx-LP8C&pg=PA31 | تاريخ أرشيف = 9 ديسمبر 2016}}</ref> في الأدب اللاحق، كان الإله الراعي للفنون القتالية مثل المصارعة، والبهلوانيات، بالإضافة إلى التأمل ودراسات الاجتهاد.<ref name="Williams2008p146">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=George M. Williams|عنوان=Handbook of Hindu Mythology|مسار=https://books.google.com/books?id=N7LOZfwCDpEC&pg=PA146|سنة=2008|ناشر=Oxford University Press|isbn=978-0-19-533261-2|صفحات=146–148| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191219171254/https://books.google.com/books?id=N7LOZfwCDpEC | تاريخ أرشيف = 19 ديسمبر 2019}}</ref> يجسد التميز البشري في [[ضبط النفس]] الداخلية، والإيمان وخدمة القضية، المخفي خلف الانطباعات الأولى لكونه يشبه الرجل القرد فانارا.<ref name="ludvik2">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Catherine Ludvik|عنوان=Hanumān in the Rāmāyaṇa of Vālmīki and the Rāmacaritamānasa of Tulasī Dāsa|مسار=https://books.google.com/books?id=KCXQN0qoAe0C|سنة=1994|ناشر=Motilal Banarsidass|isbn=978-81-208-1122-5|صفحات=2–9| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200524122425/https://books.google.com/books?id=KCXQN0qoAe0C | تاريخ أرشيف = 24 مايو 2020}}</ref><ref name="Lutgendorf 1997 311–332">{{استشهاد بدورية محكمة|الأخير=Lutgendorf|الأول=Philip|عنوان=Monkey in the Middle: The Status of Hanuman in Popular Hinduism|صحيفة=Religion|المجلد=27|العدد=4|سنة=1997|doi=10.1006/reli.1997.0095|صفحات=311–332}}</ref>

يذكر العلماء أن هانومان مصدر إلهام مغامرات القرد البطل المليئة بالرمزية في شيوجي (رحلة إلى الغرب) -الرواية الشعرية الصينية العظيمة المتأثرة بأسفار الراهب البوذي تشيونتسانغ (602-664 م) إلى الهند.<ref>H. S. Walker (1998), [https://pdfs.semanticscholar.org/0e76/16987a9845d9aefc84e0aaf88f4ffd6a3a4b.pdf Indigenous or Foreign? A Look at the Origins of the Monkey Hero Sun Wukong]{{وصلة مكسورة|date=January 2020|bot=InternetArchiveBot|fix-attempted=yes}}, Sino-Platonic Papers, No. 81. September 1998, Editor: [[فيكتور إتش ماير]], University of Pennsylvania {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200524122431/https://pdfs.semanticscholar.org/0e76/16987a9845d9aefc84e0aaf88f4ffd6a3a4b.pdf |date=24 مايو 2020}}</ref><ref name="brithanuman">Wendy Doniger, [https://www.britannica.com/topic/Hanuman Hanuman: Hindu mythology], Encyclopaedia Britannica; For a summary of the Chinese text, see [https://www.britannica.com/topic/Xiyouji Xiyouji: NOVEL BY WU CHENG’EN] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190905230614/https://www.britannica.com/topic/Hanuman |date=5 سبتمبر 2019}}</ref>