عرض مصدر ماديلوج

{{يتيمة|تاريخ=يناير 2022}}
{{صندوق معلومات كتاب
| name = ماديلوج
| title_orig = ماديلوج
| translator = [[#ترجمة هولندية|تيد سبراغ]] (into [[اللغة الهولندية]])
| image = 
| caption = Title page of the 1951 edition. {{sup|a}}
| author = [[تان مالاكا]]{{sup|b}}
| country = [[أندونيسيا]]
| language = [[اللغة الأندونيسية|الأندونيسية]]
| subject = [[فلسفة]] (synthesis of [[مادية جدلية]] and [[هيغلية]])
| published = 1943
| pages = 568 (الطبعة الإندونيسية الأولى)<ref>Madilog on ''Marxist Archive'' (in [[اللغة الإندونيسية]]) [https://www.marxists.org/indonesia/archive/malaka/Madilog/index.htm] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210816163910/https://www.marxists.org/indonesia/archive/malaka/Madilog/index.htm|date=2021-08-16}}</ref>
| isbn = 
| dewey = 
| congress = 
| oclc = 
| notes = {{sup|a}} الطبعة الأولى (1943) كانت للمؤلف نفسه publisher. {{sup|b}} First publication, Malaka used the [[تخلص (شعر)|تخلص]] "Iljas Hussein".
}}'''''ماديلوج''''' من قبل إلجاس حسين (الاسم المستعار تان ملاكا)، نشرت لأول مرة في عام 1943، الطبعة الأولى الرسمية عام 1951، هو أوبوس ماغنوم تان مالاكا، البطل الوطني الإندونيسي وهو العمل الأكثر تأثيرا في تاريخ الفلسفة الإندونيسية الحديثة. ماديلوج هو اختصار [[اللغة الإندونيسية|الإندونيسية]] التي تقف على المادية (حرفيا، المادية جدلية المنطق). وهو توليفة من المادية الجدلية [[ماركسية|الماركسية]] والمنطق الهيغلي. كتب ماديلوج في باتافيا حيث كان مالاكا يختبئ أثناء الاحتلال الياباني لإندونيسيا، متنكرا في زي خياط.

إذا كان مقال مالاكا «نار دي ريبوبليك إندونيسي» («نحو جمهورية [[إندونيسيا]]») الذي نشر في عام 1928، في ظل حكومة جزر الهند الشرقية الهولندية، يقف كصياغة للهوية الوطنية لإندونيسيا، فإن ماديلوج يقف كمناهضة لأفكاره بمعنى بناء الشخصية الإندونيسية في المجتمع الحديث. وعلى الرغم من أن ماديلوج تقوم على [[ماركسية|الماركسية]]، إلا أنها لا تنفذ النظرة الماركسية ولا تحاول تأسيس نمط ثقافي قائم على الماركسية.
[[ملف:Marx and Engels.jpg|تصغير|[[ماركسية]]]]
ماديلوج هو وجهة نظر مالاكا القومية البحتة من خلال التأثر بالجنالية الهجيلية، ومادية [[فيورباخ]]، ووجهات نظر ماركس للعقل العلمي، والإيجابية المنطقية. الكتاب هو أن يكون بديلا جديدا لطريقة التفكير والحركة الإندونيسية المعتادة، لشعب يعيش في آلاف الجزر، مع مئات [[لغة|اللغات]] [[ثقافة|والثقافات]]، مع معظم الاعتقاد في المنطق باطني (الإندونيسية: لوجيكا ميستيكا). في الفصول الثلاثة الأولى، يؤكد الكتاب أن الطبقات الاجتماعية الإندونيسية تختلف عن طبقات المجتمع [[أوروبا|الأوروبي]]، وبالتالي لا يمكن تطبيق الماركسية غير المعدلة بسبب الاختلافات الوجودية.