عرض مصدر لاحمية

{{بطاقة عامة}}
[[ملف:Bummerandlazarus2.jpg|تصغير|الإمبراطور جوشوا نورتون يتناول اللحوم، وينظر إليه من قبل كلبي الشوارع بومر ولازاروس في سان فرانسسكو في ستينات القرن التاسع عشر.]]
'''اللاحمية''' (Carnism) أو مذهب آكلي اللحوم هو مفهوم استخدم في المناقشات الخاصة بعلاقة الإنسان بالحيوانات الأخرى، وتعرف على أنها أيديولوجية سائدة يدعم الناس وفقها استخدام واستهلاك المنتجات الحيوانية، وبخاصة اللحوم. تقدم اللاحمية على أنها النظام الاعتقادي المهيمن والمدعوم بالعديد من الآليات الدفاعية والافتراضات التي لا يواجه معظمها أي تحديات.<ref name="Gibert2014" /><ref name=DeMello2012p138>{{استشهاد بكتاب | عنوان=Animals and Society: An Introduction to Human-Animal Studies | ناشر=New York: Columbia University Press | مؤلف=DeMello, Margo | سنة=2012 | صفحة=[https://books.google.com/books?id=92Ct9iD1QTYC&pg=PA138 138] | مسار=https://books.google.com/books?id=92Ct9iD1QTYC&pg=PA138 | تاريخ الوصول=21 فبراير 2019 | تاريخ أرشيف=2 يونيو 2019 | مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20190602231423/https://books.google.com/books?id=92Ct9iD1QTYC&pg=PA138 | حالة المسار=dead }}</ref><ref>Dhont, Kristof; Hodson, Gordon (2014). [https://kar.kent.ac.uk/41689/1/Dhont&Hodson%202014%20PAID.pdf "Why do right-wing adherents engage in more animal exploitation and meat consumption?"], ''Personality and Individual Differences'', 64, July (pp.&nbsp;12–17), p.&nbsp;4. {{دوي|10.1016/j.paid.2014.02.002}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180930184021/https://kar.kent.ac.uk/41689/1/Dhont&Hodson%202014%20PAID.pdf |date=30 سبتمبر 2018}}</ref><ref name="Kool2009pp353-356">Kool, V. K.; Agrawal, Rita (2009). "The Psychology of Nonkilling", in Joám Evans Pim (ed.),''Toward a Nonkilling Paradigm'', [[Center for Global Nonkilling]], pp.&nbsp;[https://books.google.com/books?id=TzDZYc8SGigC&pg=PA353 353–356]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170320132344/https://books.google.com/books?id=TzDZYc8SGigC&pg=PA353|date=20 مارس 2017}}</ref> تمت صياغة مصطلح اللاحمية من قِبل النفسانية الاجتماعية والكاتبة ميلاني جوي في عام 2001، وشاع المصطلح بفضل كتابها «لماذا نحب الكلاب، نأكل الخنازير، ونرتدي الأبقار» (2009).<ref name="Joy2011p9">[[ميلاني جوي]] (2011) [2009]. ''Why We Love Dogs, Eat Pigs, and Wear Cows: An Introduction to Carnism''. Conari Press, p.&nbsp;9. {{ردمك|1573245054}}.</ref><ref>Rose, Marla (8 November 2010). [https://www.britannica.com/explore/savingearth/interview-dr-melanie-joy-on-why-we-love-dogs-eat-pigs-and-wear-cows "An Interview with Dr. Melanie Joy"], ''Encyclopædia Britannica'' Advocacy for Animals. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180716170556/http://advocacy.britannica.com/blog/advocacy/2010/11/interview-dr-melanie-joy-on-why-we-love-dogs-eat-pigs-and-wear-cows/ |date=16 يوليو 2018}}</ref><ref>[[بين شوت]] (11 January 2010). [https://schott.blogs.nytimes.com/2010/01/11/carnism/ "Carnism"], Schott's Vocab, ''The New York Times''. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180716194914/https://schott.blogs.nytimes.com/2010/01/11/carnism/ |date=16 يوليو 2018}}</ref>

وفقا للنظرية، فإن قلب هذه الأيديولوجية هو تقبل تناول اللحوم كأمر «طبيعي»، «عادي»، «مهم»، وأحيانا «جميل». ومن خصائص اللاحمية المميزة أن أنواعا معينة من الحيوانات وحدها هي من تصنف كطعام، ويتم تقبل بعض الممارسات تجاه هذه الحيوانات، ويتم رفضها في حالة الأنواع الأخرى بوصفها قسوة لا يمكن تقبلها. وهذا التصنيف نسبي ثقافيا، فعلى سبيل المثال، يأكل بعض الناس في كوريا الكلاب، لكنها تُتخذ كحيوانات أليفة في الغرب، وتؤكل الأبقار في الغرب، لكنها محمية في معظم أنحاء [[الهند]].<ref name="Gibert2014" />