عرض مصدر سحنون

{{عن|سحنون||سحنون (توضيح)}}
{{معلومات عالم مسلم
| سابقة تشريفية = قاضي القيروان
| الاسم =  سحنون بن سعيد التنوخي
| الاسم الأصلي = أبو سعيد سحنون بن سعيد التنوخي
| الصورة = Imam Sahnun.png
| التعليق = 
| تاريخ الولادة = [[160 هـ]]
| مكان الولادة = [[القيروان]]، {{الدولة العباسية}}
| تاريخ الوفاة = [[240 هـ]]
| مكان الوفاة = [[القيروان]]، {{الدولة الأغلبية}}
| عرقية = [[عرب|عربي]]
| الاهتمامات الرئيسية = {{ال|حديث|نبوي}}<br />{{ال|فقه|إسلامي}}
| الديانة = [[الإسلام|مسلم]] [[أهل السنة والجماعة|سني]]
| مواطنة = {{الدولة الأغلبية}}
| الأبناء = [[محمد بن سحنون]]
}}
'''أبو سعيد عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخي''' ([[160 هـ]] - [[240 هـ]] / [[776]]م - [[854]]م) [[قاض]]ي، [[فقيه|وفقيه]] من أشهر فقهاء [[مالكية|المالكية]] في [[المغرب العربي]]، و(سُحْنُون) لقبه الذي اشتهر به، ويرجع نسبه إلى [[تنوخيون|قبيلة تنوخ]] وكان أبوه سعيد بن حبيب من [[حمص|أهل حمص]] أول من قدم إلى [[إفريقية]]، ولد سحنون في [[القيروان]] عام [[160 هـ]]، وولي القضاء في عهد [[الدولة الأغلبية]] بين عامي ([[234 هـ]] - [[240 هـ]]) في عهد الملك [[أبو العباس محمد بن الأغلب|مُحَمد الأول الأغلبي]]، وتوفي وهو على القضاء وصلى عليه مُحَمد الأول بن الأغلب، قال عنه [[أبو العرب التميمي|أبو العرب]]: {{اقتباس مضمن|سحنون بن سعيد من صليبة العرب، وأصله من الشام من أهل حمص، وأبوه سعيد قدم مع الجند، وهو من جند أهل حمص، كان سحنون جامعاً للعلم، فقيه البدن، اجتمعت فيه خلال ما اجتمعت في غيره: الفقه البارع، والورع الصادق، والصرامة في الحق، والزهادة في الدنيا، والتخشن في الملبس والمطعم، والسماحة والترك، لا يقبل من السُلطان شيئاً، ولي القضاء سنة أربعٍ وثلاثين ومائتين، وهو يومئذٍ ابن أربعٍ وسبعين سنة، وأقام قاضياً ست سنين، ولم يأخُذ على القضاء أجراً}}.<ref>طبقات علماء إفريقية، مُحَمد بن أحمد التميمي، دار الكتاب اللبناني - بيروت، ص 102</ref>

وقد تتلمذ الإمام سحنون على يد أكبر علماء القيروان، ورحل إلى المشرق طالباً للعلم في سنة [[178 هـ]]، وعاد الإمام سحنون إلى القيروان سنة [[191 هـ]] وعمل على نشر [[مالكية|المذهب المالكي]] ليصبح بذلك المذهب الأكثر انتشاراً في [[المغرب العربي|المغرب]] و[[الأندلس]]، وكان سمع من ابن القاسم، وأشهب، ولقي في الحديث سفيان بن عيينة، وابن وهب، و[[أنس بن عياض]]، ووكيع بن الجراح، وعبد الرحمن بن مهدي، ويزيد بن هارون، والوليد بن مسلم وغيرهم، قال [[ابن فرحون]]: {{اقتباس مضمن|أخذ سحنون العلم بالقيروان من مشائخها: أبي خارجة، وبهلول، [[علي بن زياد|وعلي بن زياد]]، وابن أبي الحسن، وابن غانم، وابن أشرس، وابن أبي كريمة وأخيه حبيب، ومعاوية الصمادحي، وأبي زياد الرعيني، ثم رحل في طلب العلم في حياة الإمام مالك وهو ابن ثمانية عشر عاماً وسمع من [[عبد الرحمن بن القاسم العتقي|عبد الرحمن بن القاسم]] [[عبد الله بن وهب|وعبد الله بن وهب]] [[أشهب بن عبد العزيز|وأشهب]] وطليب بن كامل [[عبد الله بن عبد الحكم|وعبد الله بن عبد الحكم]] [[سفيان بن عيينة|وسفيان بن عيينة]] ووكيع [[عبد الرحمن بن مهدي|وعبد الرحمن بن مهدي]] [[حفص بن غياث|وحفص بن غياث]] [[أبو داود الطيالسي|وأبي داود الطيالسي]] [[يزيد بن هارون|ويزيد بن هارون]] [[الوليد بن مسلم|والوليد بن مسلم]] [[عبد الله بن نافع الصائغ|وابن نافع الصائغ]] [[معن بن عيسى|ومعن بن عيسى]] [[عبد الملك بن عبد العزيز الماجشون|وابن الماجشون]] ومطرف وغيرهم، وانصرف إلى إفريقية في سنة إحدى وتسعين ومائة}}.<ref>الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب، برهان الدين بن فرحون اليعمري، دار التراث - القاهرة، ج 2 ص 31</ref>