عرض مصدر رمزية

{{عن|3=رمزية (توضيح)}}
{{بطاقة حركة فنية}}

[[ملف:The Death of the Grave Digger.jpg|تصغير|لوحة Death and the Grave Digger (La Mort et le Fossoyeur) لكارلوس شواب هو خلاصة مرئية للزخارف الرمزية. ملاك الموت، والثلج البكر، والأوضاع الدرامية للشخصيات تعبر جميعها عن شوق رمزي للتجلي "في أي مكان، خارج العالم".]]
:[[ملف:La vetta - Cesare Saccaggi.jpg|بديل=القمة ، 1912 ، عمل رمزي من قبل سيزار سكاجي.|تصغير|القمة ، 1912 ، عمل رمزي من قبل سيزار سكاجي.]]
'''الرمزية'''<ref>{{استشهاد بويكي بيانات|Q114811596|الصفحة=181}}</ref> {{إنج|Symbolism}} حركة في الأدب والفن ظهرت في [[فرنسا]] في أواخر القرن التاسع عشر، كرد فعل للمدرستين [[واقعية|الواقعية]] و[[طبعانية (أدب)|الطبعانية]]، وهدفت إلى التعبير عن سر الوجود عبر الرمز.<ref>{{استشهاد ويب| مسار = https://www.jstor.org/topic/symbolist-poetry | عنوان = معلومات عن رمزية على موقع jstor.org | ناشر = jstor.org| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190527114726/https://www.jstor.org/topic/symbolist-poetry/ | تاريخ أرشيف = 27 مايو 2019}}</ref><ref>{{استشهاد ويب| مسار = https://www.universalis.fr/encyclopedie/symbolisme-vue-d-ensemble/ | عنوان = معلومات عن رمزية على موقع universalis.fr | ناشر = universalis.fr| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190725104223/https://www.universalis.fr/encyclopedie/symbolisme-vue-d-ensemble/ | تاريخ أرشيف = 25 يوليو 2019}}</ref><ref>{{استشهاد ويب| مسار = https://thes.bncf.firenze.sbn.it/termine.php?id=10313 | عنوان = معلومات عن رمزية على موقع thes.bncf.firenze.sbn.it | ناشر = thes.bncf.firenze.sbn.it| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200109203342/https://thes.bncf.firenze.sbn.it/termine.php?id=10313 | تاريخ أرشيف = 9 يناير 2020}}</ref> وقد تأثر الرمزيون، أكثر ما تأثروا، بأعمال [[شارل بودلير|بودلير]]، ومع احتفاظهم بمبدأ «الفن للفن» فقد سعوا في المقام الأول إلى إعطاء القارئ انطباعاً عن وعيهم الباطن، معتمدين في ذلك على الموسيقى والصُّور الشعرية التي تبرز «أحلام الشاعر الداخلية». وإنما نشر [[جون مورياس]] Moreas [[بيان (توضيح)|بيان]] الرمزية في صحيفة «الفيغارو» في 18 سبتمبر 1886. ومع ذلك فإن كثيراً من مؤرخي الأدب يعتبرون مالارميه Mallarme، وليس مورياس، مؤسس الرمزية. على حين يُعتبر ألبير سامان Samain وبول فيرلين Verlaine بول فاليري Valery من أبرز أركانها. وفي أعمال إيليوت Eliot و[[مارسيل بروست|بروست]] و[[جويس]] Joyce عناصر رمزية قوية. أما الرمزية الموسيقية فيمثلها دو بوسي Debussy، في حين يمثل ماترلينك Maeterlinck الرمزية في المسرح. وفي الرسم يبدو أثر الرمزية في كثير من أعمال الانطباعيين.
[[ملف:Ahasuerus_at_the_End_of_the_World.jpg|تصغير|[[أحشويروش في نهاية العالم (لوحة)|أحشويروش في نهاية العالم]] رسمها سنة [[1888]]. تصور [[اليهودي التائه]]. اللوحة ضمن [[ملكية خاصة|مجموعة خاصة]].]]
'''الرمزية''' استخدام الرمز لتمثيل الأشياء مثل الأفكار والمشاعر.وتستخدم الرمزية أحيانا لكي تشير تحديدا إلى رموز الوثنية التي تقوم بذاتها، بدلا من الرموز اللغوية وهي مدرسة [[فن|فنّيّة]] و[[أدب|أدبيّة]] في الشعر وسائر الفنون، ظهرت في [[فرنسا]] و[[بلجيكا]] حوالي سنة [[1870]]، وذلك كرد فعل للمدرستين الواقعية والطبعانية، وهدفت إلى التعبير عن سر الوجود من طريق الرمز وامتدّت هذه المدرسة إلى [[روسيا]] وقد تأثر اتباع هذه المدرسة ب[[شارل بودلير]].
[[ملف:Arnold Boecklin-fiedelnder Tod.jpg|تصغير|[[بورترية شخصية مع الموت وهو يعزف على الكمان (لوحة)|بورترية شخصية مع الموت وهو يعزف على الكمان]] بريشة [[أرنولد بوكلين]] مثال على الحركة الرمزية. [[جزيرة المتاحف]] في [[برلين]].]]
وفى مجال التحليل النفسي، تصور كلا من سيجموند فرويد وكارل يونغ بأن الرموز ليست من العقل، بل نابعة من قدرة العقل على استيعاب المعلومات. ويستخدم العقل الرموز لتشكيل حرية تكوين الجمعيات، والتنظيم، والربط بين الرموز.وقد تباينت آراء يونغ وفرويد حول نظم القضية المعرفية الموحدة للرمز وعما إذا كانت توجد داخل العقل الفردي أو بين العقول الأخرى، سواء أكانت الرمزية المعرفية فطرية أو حددتها البيئة، فالرمزية مهمة بالنسبة للدين لأن بعض الايحاءات الدينية والإلهية تم تفسيرها عن طريق الرموز ولقد وصف ماكس فيبر الدين بأنة نظاماً من الرموز الدينية المقدسة.