تبديل البحث
بحث
تبديل القائمة
1.2M
94
256
3.5M
أرابيكا
الموسوعة
الصفحة الرئيسة
الأحداث الجارية
أحدث التغييرات
أحدث التغييرات الأساسية
صفحات خاصة
رفع ملف
تصفح
المواضيع
أبجدي
بوابات
مقالة عشوائية
تصفح من غير إنترنت
مشاركة
تواصل مع أرابيكا
مساعدة
الميدان
sitesupport
في مشاريع أخرى
Toggle preferences menu
إشعارات
تبديل القائمة الشخصية
غير مسجل للدخول
سيكون عنوان الآيبي الخاص بك مرئيًا للعامة إذا قمت بإجراء أي تعديلات.
user-interface-preferences
أدوات شخصية
إنشاء حساب
دخول
عرض مصدر خوارج
من أرابيكا، الموسوعة العربية الحرة
شارك هذه الصفحة
معاينة
اقرأ
عرض المصدر
تاريخ
associated-pages
مقالة
نقاش
المزيد من الإجراءات
→
خوارج
ليس لك صلاحية تعديل هذه الصفحة، للسبب التالي:
الفعل الذي اعتزمته مقصور على المستخدمين أعضاء المجموعة:
مستخدمون
.
نص الصفحة:
{{بحاجة لخبير|تاريخ=أبريل 2019}} {{عقيدة دينية | عقيدة = الخوارج | صورة = Muhakkimite Creed.png | تعليق = راية فرقة [[الحرورية|المُحكمة]] إحدى فرق الخوارج. }} {{إسلام}} '''الخَوَارِج''' اسم أطلقه مخالفو فرقة إسلامية قديمة كانوا يسمون أنفسهم بـ«'''أهل الإيمان'''» أو «'''جماعة المؤمنين'''» أو «'''جماعة المسلمين'''»، أو «'''المُحكمة'''» وهي أول فرقة ظهرت في [[الإسلام]] على يد [[حرقوص بن زهير السعدي|ذو الخويصرة التميمي]]<ref>{{استشهاد ويب | مسار = https://dorar.net/firq/915 | عنوان = الفصل الثالث: نشأة الخوارج | موقع = dorar.net | لغة = ar | تاريخ الوصول = 2022-04-15 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210711193728/https://dorar.net/firq/915/ | تاريخ أرشيف = 11 يوليو 2021}}</ref>، واشتهرت بالخروج بالسيف على [[عثمان بن عفان]] وقتله<ref>{{استشهاد ويب | مسار = https://www.islamweb.net/ar/fatwa/29774/مقتل-عثمان-وموقف-علي-ومعاوية-من-قتلته | عنوان = مقتل عثمان وموقف علي ومعاوية من قتلته - إسلام ويب - مركز الفتوى | موقع = www.islamweb.net | لغة = ar | تاريخ الوصول = 2022-03-28 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220328200916/https://www.islamweb.net/ar/fatwa/29774/مقتل-عثمان-وموقف-علي-ومعاوية-من-قتلته | تاريخ أرشيف = 28 مارس 2022}}</ref>، وخروجهم بالسيف على [[علي بن أبي طالب]] بعد [[معركة صفين]] سنة [[37 هـ|37هـ]]؛ لرفضهم التحكيم بعد أن عرضوه عليهم وقتل علي بن أبي طالب عبر ضرب رأسه وهو يصلي على يد [[عبد الرحمن بن ملجم]] [[مذحج|المذحجي]] ثأراً لقتلى جيش الخوارج في [[معركة النهروان]] وقد أعتبر الخوارج [[علي بن أبي طالب|علي ابن ابي طالب]] كافرا مرتدا وبأنه رأس الكفر والنفاق والظلم والطغيان.<ref>مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين، باب الخوارج</ref><ref>{{استشهاد ويب|مسار= https://dorar.net/frq/1289/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%84%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%85%D9%88%D9%82%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AC-%D9%85%D9%86-%D8%A8%D8%B9%D8%B6-%D9%83%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D8%A9-%D8%B1%D8%B6%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D9%86%D9%87%D9%85|عنوان=المَطلَبُ الثَّاني: مَوقِفُ الخَوارِجِ من بعضِ كِبارِ الصَّحابةِ رَضيَ اللهُ عنهم<!-- عنوان مولد بالبوت -->|تاريخ الوصول=2023-11-06|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20231022140459/https://dorar.net/frq/1289/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%84%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%85%D9%88%D9%82%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AC-%D9%85%D9%86-%D8%A8%D8%B9%D8%B6-%D9%83%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D8%A9-%D8%B1%D8%B6%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%B9%D9%86%D9%87%D9%85|تاريخ أرشيف=2023-10-22}}</ref><ref>{{استشهاد ويب | مسار = https://islamqa.info/ar/answers/244136/مقتل-امير-المومنين-علي-بن-ابي-طالب-رضي-الله-عنه | عنوان = مقتل أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه. - الإسلام سؤال وجواب | موقع = islamqa.info | لغة = ar | تاريخ الوصول = 2022-03-28 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20211003061947/https://islamqa.info/ar/answers/244136/مقتل-امير-المومنين-علي-بن-ابي-طالب-رضي-الله-عنه | تاريخ أرشيف = 3 أكتوبر 2021}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب | الأخير = Al-Yaqoubi | الأول = Muhammad |مؤلف-وصلة=Muhammad al-Yaqoubi| سنة = 2015 | عنوان = [[Refuting ISIS: A Rebuttal Of Its Religious And Ideological Foundations]] | صفحات = xvii-xviii| ناشر = Sacred Knowledge |isbn=978-1908224125}}</ref><ref>[http://www.quilliaminternational.com/wp/wp-content/uploads/publications/free/the-balance-of-islam-in-challenging-extremism.pdf The Balance of Islam in Challenging Extremism]{{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140802045255/http://www.quilliamfoundation.org/wp/wp-content/uploads/publications/free/the-balance-of-islam-in-challenging-extremism.pdf |date=2014-08-02}}| Dr. Usama Hasan| 2012| quilliam foundation</ref><ref>{{استشهاد ويب |مسار=https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/mu.html#People |عنوان=CIA - The World Factbook |ناشر=[[وكالة المخابرات المركزية]] |تاريخ=June 5, 2013 |تاريخ الوصول=June 10, 2013| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190506113435/https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/mu.html | تاريخ أرشيف = 6 مايو 2019}}</ref><ref>انظر: المعجم العربي الأساسي ، مادة : خرج.</ref> وقد حرف الخوارج [[الحرورية|المُحكمة]] مفهوم [[توحيد الحاكمية|الحاكمية]] لتكفير مخالفيهم من [[مسلم|المسلمين]] وإستباحة دمائهم وأموالهم وأعراضهم من أجل الوصول للسلطة فقال عنهم [[الحسن البصري]] {{اقتباس مضمن|طلاب دنيا}}.<ref>{{استشهاد ويب|مسار= https://shamela.ws/book/26423/156|عنوان=ص156 - كتاب البصائر والذخائر - الجزء الأول - المكتبة الشاملة<!-- عنوان مولد بالبوت -->|تاريخ الوصول=2023-12-06|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20211116111337/https://shamela.ws/book/26423/156|تاريخ أرشيف=2021-11-16}}</ref><ref>https://www.masrawy.com/islameyat/others-islamic_ppl_news/details/2015/2/12/459124/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%8A%D8%A8-%D9%81%D9%8A-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B9%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%87%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D8%B7%D8%A6-%D9%84%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%83%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%83%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AC-%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85-%D8%A7 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20231206173715/https://www.masrawy.com/islameyat/others-islamic_ppl_news/details/2015/2/12/459124/%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%8A%D8%A8-%D9%81%D9%8A-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%B9%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%87%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D8%B7%D8%A6-%D9%84%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%83%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%83%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AC-%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85-%D8%A7|date=2023-12-06}}</ref><ref>https://www.youm7.com/story/2015/2/12/%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%87%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D8%B7%D8%A6-%D9%84%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%83%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%83%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AC-%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85%D9%8B%D8%A7-%D9%88%D8%A8%D8%B9%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%86/2064407 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20231206175224/https://www.youm7.com/story/2015/2/12/%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%87%D9%88%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%A7%D8%B7%D8%A6-%D9%84%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%83%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%83%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AC-%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85%D9%8B%D8%A7-%D9%88%D8%A8%D8%B9%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%86/2064407|date=2023-12-06}}</ref><ref>{{استشهاد ويب|مسار= https://www.al-madina.com/article/418214/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%83%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%A5%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A1-%D9%84%D9%81%D9%83%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AC|عنوان=الحاكمية.. إحياء لفكر الخوارج<!-- عنوان مولد بالبوت -->|تاريخ الوصول=2023-12-06|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20231206170937/https://www.al-madina.com/article/418214/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D9%83%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%A5%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A1-%D9%84%D9%81%D9%83%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AC|تاريخ أرشيف=2023-12-06}}</ref><ref>{{استشهاد ويب|عنوان =إسلام ويب - الحاكمية في الفكر الإسلامي - الفصل الثاني النسق المعرفي والسياق التاريخي لمفهوم الحاكمية - المبحث الأول فكرة الحاكمية في الفكر الإسلامي القديم - المطلب الأول الخوا...<!-- عنوان مولد بالبوت -->|تاريخ الوصول=2023-12-06|تاريخ أرشيف =6 ديسمبر 2023|مسار =https://www.islamweb.net/ar/library/content/1618/3393/index.php|مسار أرشيف =https://web.archive.org/web/20231206171120/https://www.islamweb.net/ar/library/content/1618/3393/index.php}}</ref> عرف الخوارج على مدى تاريخهم بالمغالاة في الدين وبال[[تكفير]] وال[[تطرف]]، كما عرفوا بالصدق الشديد كونهم يعتبرون الكذب من [[كبيرة|الكبائر]] المُكفرة ولذلك كان يثق علماء الحديث برواة الخوارج فيقول [[أبو داود|أبو داوود]]: {{اقتباس مضمن|ليس في أصحاب الأهواء أصح حديثا من الخوارج، ثم ذكر عمران بن حطان وأبا حسان}}،<ref>{{استشهاد ويب | مسار = https://www.islamweb.net/ar/fatwa/138847/رواية-البخاري-عن-الخوارج-إيضاح-وبيان | عنوان = رواية البخاري عن الخوارج.. إيضاح وبيان - إسلام ويب - مركز الفتوى | موقع = www.islamweb.net | لغة = ar | تاريخ الوصول = 2022-10-08 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20221009181322/https://www.islamweb.net/ar/fatwa/138847/رواية-البخاري-عن-الخوارج-إيضاح-وبيان | تاريخ أرشيف = 9 أكتوبر 2022}}</ref> وقد عرفوا أيضا بكثرة الصلاة والصيام وقراءة القرآن فيقول النبي {{صلي الله عليه وسلم}}: {{اقتباس مضمن|يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم}}،<ref>{{استشهاد ويب | مسار = https://dorar.net/hadith | عنوان = الموسوعة الحديثية | موقع = dorar.net | لغة = ar | تاريخ الوصول = 2022-10-08 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220921224738/https://dorar.net/hadith | تاريخ أرشيف = 21 سبتمبر 2022}}</ref> وأهم عقائدهم: تكفير أصحاب [[كبيرة|الكبائر]]، ويقولون بخلودهم في النار خاصة فرقة الوعيدية، وكفروا [[عثمان بن عفان|عثمان]] و[[علي بن أبي طالب|علي]] و[[طلحة بن عبيد الله|طلحة]] و[[الزبير بن العوام|الزبير]] و[[عائشة بنت أبي بكر|عائشة]]، ويقولون بالخروج بالسيف على الحكام الظالمين والفاسقين وهذا الرأي يتفق مع بعض علماء أهل السنة الذين يرون جواز الخروج بالسيف علي الحاكم الظالم الجائر [[ابن حجر العسقلاني|كابن حجر العسقلاني]] احتجاجا بالقراء الذين خرجوا على الحجاج بن يوسف الثقفي وأهل المدينة في الحرة،<ref>{{استشهاد ويب | مسار = https://ar.islamway.net/article/38567/-22-من-خرج-على-الحاكم-الجائر-المضيع-للحدود-والحقوق | عنوان = (22) من خرج على الحاكم الجائر المُضيِّع للحدود والحقوق - قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق - أبو فهر المسلم - طريق الإسلام | تاريخ = 2022-07-08 | موقع = web.archive.org | تاريخ الوصول = 2022-09-20 | تاريخ أرشيف = 8 يوليو 2022 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220708102230/https://ar.islamway.net/article/38567/-22-من-خرج-على-الحاكم-الجائر-المضيع-للحدود-والحقوق | حالة المسار = bot: unknown }}</ref><ref>كتاب: الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني، تأليف: محمد بن علي الشوكاني، حققه وعلق عليه وخرج أحاديثه: [[محمد صبحي حلاق|أبو مصعب محمد صبحي بن حسن حلاق]]، الناشر: مكتبة الجيل الجديد، صنعاء - اليمن، الجزء الأول - المجلد الأول، ص: 856.</ref> وهم فرق شتى. يلقب الخوارج ب[[الحرورية]] وال[[نواصب]] والمارقة و[[طائفة باغية|البغاة]] والمكفِّرة والشكاكية والشراة والمُحَكِّمة، والسبب الذي من أجله سموا خوارج لأنهم خرجوا على أئمة الحق والعدل،<ref>{{استشهاد ويب | مسار = https://alsallabi.com/article/1306 | عنوان = 70 - موقف أمير المؤمنين علي من الخوارج والشيعة | موقع = alsallabi.com | لغة = en-US | تاريخ الوصول = 2022-07-05 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220705072800/https://alsallabi.com/article/1306 | تاريخ أرشيف = 5 يوليو 2022}}</ref><ref>{{استشهاد ويب | مسار = https://www.youm7.com/story/2020/5/3/متى-ظهر-مصطلح-الخوارج-أين-هم-الآن-وهل-كفرهم-أهل/4754790 | عنوان = متى ظهر مصطلح "الخوارج".. أين هم الآن وهل كفرهم أهل السنة؟ | تاريخ = 2020-05-03 | موقع = اليوم السابع | لغة = ar | تاريخ الوصول = 2022-07-22 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20221008191805/https://www.youm7.com/story/2020/5/3/متى-ظهر-مصطلح-الخوارج-أين-هم-الآن-وهل-كفرهم-أهل/4754790 | تاريخ أرشيف = 8 أكتوبر 2022}}</ref><ref>{{استشهاد ويب | مسار = https://www.islamhistory.net/%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%88%d9%84%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%85%d9%88%d9%8a%d8%a9/%d8%a7%d9%84%d8%ae%d9%88%d8%a7%d8%b1%d8%ac-%d9%83%d9%84-%d9%85%d8%a7-%d9%8a%d8%ac%d8%a8-%d8%a7%d9%86-%d8%aa%d8%b9%d8%b1%d9%81%d9%87-%d8%b9%d9%86-%d9%87%d8%b0%d9%87-%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%b1%d9%82/ | عنوان = الخوارج..كل ما يجب ان تعرفه عن هذه الفرقة الاسلامية التي نقلتنا من الخلافة الراشدة الى الحكم العاض؟ | تاريخ = 2020-09-21 | موقع = بوابة التاريخ الإسلامي | لغة = ar | تاريخ الوصول = 2022-07-05 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210727015702/https://www.islamhistory.net/الدولة-الأموية/الخوارج-كل-ما-يجب-ان-تعرفه-عن-هذه-الفرق/ | تاريخ أرشيف = 27 يوليو 2021}}</ref> وسموا شراة لأنهم قالوا شرينا أنفسنا في طاعة الله، أي بعناها ب[[الجنة في الإسلام|الجنة]]، وسموا المكفرة لتكفيرهم أصحاب الكبائر والذنوب والقول بخلودهم في النار كالكفار كما يكفرون بما ليس كفرا او معصية كواقعة التحكيم، وسموا [[طائفة باغية|البغاة]] وكلاب أهل النار لأنهم يبغون على المسلمين ويقتلونهم بغير الحق، وسموا مارقة وذلك [[الحديث النبوي|للحديث النبوي]] الذي أنبأ بأنه سيوجد مارقة من الدين كما يمرق السهم من الرمية، إلا أنهم لا يرضون بهذا اللقب لأنهم يعتبرون أنفسهم على الهدى والحق وأما غيرهم فإنهم أهل كفر ويرون أنها روايات موضوعة من قبل الحكام لتشويههم، وسموا المحكمة لإنكارهم الحَكَمين ([[عمرو بن العاص]] و[[أبو موسى الأشعري]]) وقالوا لا حكم إلا لله. ولقد توالت الأحداث بعد ذلك بين علي والذين خرجوا عليه بالسيف، ومحاولته إقناعهم بالحجة والرد علي شبهاتهم عبر مناظرة [[عبد الله بن عباس|بن عباس]] لجيشهم فعاد أكثرهم وتابوا إلا قلة،<ref>{{استشهاد ويب | مسار = https://alsallabi.com/article/1308 | عنوان = 71 - معركة النهروان (38 هـ) | موقع = alsallabi.com | لغة = en-US | تاريخ الوصول = 2022-08-12 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220812234422/https://alsallabi.com/article/1308 | تاريخ أرشيف = 12 أغسطس 2022}}</ref> ثم قيام الحرب وهزيمتهم وهروبهم إلى [[سجستان]] و[[حضرموت]]، وبعثهم من جديد وتكوين فرق كانت لها صولات وجولات من حين لآخر لقتال الحكام والأئمة [[مسلم|المسلمين]] الشرعيين.<ref name="مولد تلقائيا5">{{استشهاد ويب | مسار = https://sy-sic.com/?p=1618 | عنوان = كيف نقاتل الخوارج؟! جـ(2) والأخير | تاريخ = 2015-06-20 | موقع = المجلس الإسلامي السوري | لغة = ar | تاريخ الوصول = 2022-05-26 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170115080211/http://sy-sic.com/?p=1618 | تاريخ أرشيف = 15 يناير 2017}}</ref><ref name="مولد تلقائيا5" /><ref>{{استشهاد ويب | مسار = https://dorar.net/firq/917 | عنوان = الفصل الرابع: أسماء الخوارج | موقع = dorar.net | لغة = ar | تاريخ الوصول = 2022-05-26 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171009162904/http://dorar.net/firq/917 | تاريخ أرشيف = 9 أكتوبر 2017}}</ref><ref name="ReferenceA">كتاب: الفرق الكلامية الإسلامية (مدخل ودراسة)، تأليف: علي عبد الفتاح المغربي، الناشر: مكتبه وهبة، الطبعة الثانية: 1995م، ص: 169-170.</ref> ومنهج التعامل معهم كما قال الإمام [[شافعية|الشافعي]] {{اقتباس مضمن|ولو أن قوماً أظهروا رأي الخوارج وتجنبوا جماعات الناس وكفروهم لم يحلل بذلك قتالهم لأنهم على حرمة الإيمان لم يصيروا إلى الحال التي أمر الله عز وجل بقتالهم فيها. بَلَغَنا أن علياً - رضي الله تعالى عنه - بينما هو يخطب إذ سمع تحكيما من ناحية المسجد : لا حكم إلا الله عز وجل. فقال علي - رضي الله تعالى عنه - : كلمة حق أريد بها باطل ، لكم علينا ثلاث : لا نمنعكم مساجد الله أن تذكروا فيها اسم الله ، ولا نمنعكم الفيء ما كانت أيديكم مع أيدينا ، ولا نبدؤكم بقتال . .}} وقال [[محمد بن إدريس الشافعي|الشافعي]] كذلك {{اقتباس مضمن|أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن بن القاسم الأزرقي الغساني عن أبيه أن عدياً كتب لعمر بن عبد العزيز أن الخوارج عندنا يسبونك. فكتب إليه عمر بن عبد العزيز : إن سبوني فسبوهم أو اعفوا عنهم ، وإن أشهروا السلاح فأشهروا عليهم ، وإن ضربوا فاضربوهم}} وقال [[علي بن أبي طالب]] {{اقتباس مضمن|إن خالفوا إمامًا عدلًا فقاتلوهم، وإن خالفوا إمامًا جائرًا فلا تقاتلوهم؛ فإن لهم مقالً}}، وعامل [[علي بن أبي طالب]] الخوارج قبل الحرب وبعدها معاملة المسلمين فما إن انتهت المعركة حتى أصدر أمره في جنده ألا يتبعوا مُدبِرًا أو يذففوا على جريح أو يمثِّلوا بقتيل.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://alsallabi.com/article/1308/71---معركة-النهروان-(38-هـ)|عنوان=71 - معركة النهروان (38 هـ)<!-- عنوان مولد بالبوت -->|تاريخ الوصول=2022-11-13| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20221113231024/https://alsallabi.com/article/1308/71---معركة-النهروان-(38-هـ) | تاريخ أرشيف = 13 نوفمبر 2022}}</ref><ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://www.salafvoice.com/article.aspx?a=9709|عنوان=صوت السلف / التكفير: "النشأة والتطور" (خطبة مقترحة) (2)<!-- عنوان مولد بالبوت -->|تاريخ الوصول=2022-11-13| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20221113231019/http://www.salafvoice.com/article.aspx?a=9709 | تاريخ أرشيف = 13 نوفمبر 2022}}</ref><ref>{{استشهاد ويب | مسار = https://www.islamweb.net/ar/article/40650/منهج-التعامل-مع-الخوارج-المارقين | عنوان = منهج التعامل مع الخوارج المارقين - موقع مقالات إسلام ويب | موقع = www.islamweb.net | تاريخ الوصول = 2022-05-06 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20211120190853/https://www.islamweb.net/ar/article/40650/منهج-التعامل-مع-الخوارج-المارقين | تاريخ أرشيف = 20 نوفمبر 2021}}</ref> ولا يعد كل من يخرج على الحاكم بالسيف من الخوارج فهناك أهل حق وهم من خرجوا بالسيف علي الحكام الظالمين والذين يتركون العمل بالسنة النبوية والحدود ويحلون شرب الخمر والزنا كما قال [[ابن حجر العسقلاني]]: {{اقتباس مضمن|وقسمٌ خرجوا غضبًا للدين، من أجل جَور الولاة وتَرْك عملِهم بالسُّنة النبوية؛ فهؤلاء أهلُ حقٍّ، ومنهم: الحسين بن علي، وأهل المدينة في الحرَّة، والقرَّاء الذين خرجوا على الحجَّاج}}<ref>{{استشهاد ويب | مسار = http://islamport.com/w/amm/Web/2572/7481.htm | عنوان = - 4 | موقع = islamport.com | تاريخ الوصول = 2022-07-06 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220708094705/http://islamport.com/w/amm/Web/2572/7481.htm | تاريخ أرشيف = 8 يوليو 2022}}</ref><ref>{{استشهاد ويب | مسار = https://www.islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&idfrom=2338&idto=2346&bk_no=47&ID=995 | عنوان = إسلام ويب - نيل الأوطار - كتاب الحدود - باب قتال الخوارج وأهل البغي- الجزء رقم3 | موقع = www.islamweb.net | لغة = ar | تاريخ الوصول = 2022-07-06 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20201112003447/https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents | تاريخ أرشيف = 12 نوفمبر 2020}}</ref> وقال كذلك [[القرطبي]]: {{اقتباس مضمن|لو تركَ الإمام إقامةَ قاعدةٍ من قواعد الدين؛ كإقام الصلاة، وصوم رمضان، وإقامة الحدود، ومَنَع من ذلك، وكذلك: لو أباحَ شُربَ الخمر والزنا، ولم يمنع منهما، لا يُختلف في وجوب خَلْعِهِ، فأمَّا لو ابتدعَ بدعةً، ودعا النَّاسَ إليها، فالجمهور: على أنه يُخْلَع}}<ref>{{استشهاد ويب | مسار = https://ar.islamway.net/article/38567 | عنوان = (22) من خرج على الحاكم الجائر المُضيِّع للحدود والحقوق - قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق - أبو فهر المسلم | موقع = ar.islamway.net | لغة = ar | تاريخ الوصول = 2022-07-06 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220708102230/https://ar.islamway.net/article/38567/-22-من-خرج-على-الحاكم-الجائر-المضيع-للحدود-والحقوق | تاريخ أرشيف = 8 يوليو 2022}}</ref> وهناك البغاة وهم من يخرجون بالسيف من أجل الملك فقط فقال [[ابن حجر العسقلاني|بن حجر العسقلاني]] {{اقتباس مضمن|وقسم خرجوا لطلب الملك فقط سواء كانت فيهم شبهة أم لا وهم البغاة}}<ref>{{استشهاد ويب | مسار = http://islamport.com/w/srh/Web/2747/7128.htm | عنوان = - | موقع = islamport.com | تاريخ الوصول = 2022-07-06 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200806122203/http://islamport.com/w/srh/Web/2747/7128.htm | تاريخ أرشيف = 6 أغسطس 2020}}</ref> وقد ظهرت فرق أخرى بسبب الخوارج مثل فرقة [[مرجئة|المرجئة]] التي نشأت للرد عليهم فأخرجت العمل من الإيمان ليكون أهل القبلة جميعا مؤمنين مهما كانت أعمالهم.<ref>{{استشهاد ويب | مسار = http://dorar.net/firq/697 | عنوان = الدرر السنية - موسوعة الفرق - المبحث الثاني: موقف شيخ الإسلام ابن تيمية من المرجئة إجمالا | تاريخ = 2017-10-16 | موقع = web.archive.org | تاريخ الوصول = 2022-05-26 | تاريخ أرشيف = 16 أكتوبر 2017 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171016141519/http://dorar.net/firq/697 | حالة المسار = bot: unknown }}</ref><ref>{{استشهاد ويب | مسار = https://al-maktaba.org/book/7712/169 | عنوان = ص14 - كتاب شرح الطحاوية لخالد المصلح - تسمية مرجئة الفقهاء بذلك - المكتبة الشاملة الحديثة | تاريخ = 2022-04-21 | موقع = web.archive.org | تاريخ الوصول = 2022-05-26 | تاريخ أرشيف = 21 أبريل 2022 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220421231501/https://al-maktaba.org/book/7712/169 | حالة المسار = bot: unknown }}</ref>
ارجع إلى
خوارج
.
عرض مصدر خوارج
من أرابيكا، الموسوعة العربية الحرة