عرض مصدر ترتليان

{{صندوق معلومات شخص
|سابقة تشريفية	=
|الاسم 	=
|لاحقة تشريفية	=
|الاسم الأصلي	=
|الصورة	=Tertullian.jpg
| الاسم عند الولادة	=
|تاريخ الولادة	=155
|مكان الولادة	=[[قرطاج]]
|تاريخ الوفاة	=230
|مكان الوفاة	=[[قرطاج]]
|سبب الوفاة	=
|مكان الدفن	=
| معالم	=
| العرقية	=
| منشأ	=
|الإقامة	=
|الجنسية	=
|المدرسة الأم	=
|المهنة	=
|سنوات النشاط	=
|أعمال بارزة	=
|تأثر بـ	=
|أثر في	=
|التلفزيون	=
|المنصب	=
|مؤسسة منصب	=
|بداية منصب	=
|نهاية منصب	=
|المدة	=
|سبقه	=
|خلفه	=
|الحزب 	=
|الديانة	=
|الزوج 	=
|الأبناء	=
|الأب	=
|الأم	=
|الجوائز	=
|التوقيع	=
|الموقع الرسمي	=
}}
'''ترتليانوس''' (باللاتينية Tertullianus) أو '''ترتليان''' (حوالي 160 إلى 220 م) <ref>T.D.Barnes, ''Tertullian: a literary and historical study'' Oxford, 1971</ref> مؤلف [[أمازيغ]]ي مسيحي مبكر بونيقي،<ref>[http://www.tertullian.org/french/french.htm Tertullian : French translations / Tertullien: E-Textes. Traductions françaises<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170912141138/http://www.tertullian.org/french/french.htm |date=12 سبتمبر 2017}}</ref> وأول من كتب كتابات مسيحية باللغة اللاتينية. كان مهماً في الدفاع عن المسيحية ومعاداة الهرطقات. وقد أطلق على ترتليان «والد [[الكنيسة اللاتينية|المسيحية اللاتينية]]»،<ref>{{استشهاد بكتاب |الأخير=Benham|الأول=William|مؤلف-وصلة=William Benham|تاريخ=1887|عنوان=The Dictionary of Religion|مسار=https://books.google.com/books?id=i-gWAAAAYAAJ&pg=PA1013#v=onepage&q&f=false |صفحات=1013| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191219053116/https://books.google.com/books?id=i-gWAAAAYAAJ&pg=PA1013 | تاريخ أرشيف = 19 ديسمبر 2019 }}</ref>{{sfn|Ekonomou|2007|p=[https://books.google.com/books?id=IaO-AAAAQBAJ&pg=PA22#v=onepage&q&f=false 22]}} و«مؤسس اللاهوت الغربي».<ref name="gonzales">{{استشهاد بكتاب|مؤلف= Gonzáles, Justo L.|عنوان=The Story of Christianity|المجلد= 1|الفصل= The Early Church to the Dawn of the Reformation|مكان=New York|ناشر= HarperCollins Publishers|تاريخ= 2010|صفحات=91–93}}</ref>

ربما أكبر سبب لشهرته إعطاء أول شرح للعقيدة.<ref>In ''Adversus Praxean''; see Barnes for a summary of the work.</ref> من الأفكار الأخرى التي تظهر في كتاباته «ثلاثة أشخاص أو أقانيم، مادة واحدة» باللغة اللاتينية: " tres Personae, una Substantia" وهي من اليونانية الكوينية " treis Hypostases, Homoousios"، وأيضا عبارة [[العهد القديم]] " vetus testamentum" و[[العهد الجديد]] " novum testamentum".

<span data-segmentid="62" class="cx-segment">على الرغم من كونه محافظًا في نظرته للعالم، فقد ابتكر ترتليان مفاهيم لاهوتية جديدة وطور عقيدة الكنيسة الأولى.</span> <span data-segmentid="63" class="cx-segment">ربما هو معروف أكثر لكونه أول كاتب باللاتينية يستخدم مصطلح ''الثالوث'' (اللاتينية: ''trinitas'').</span> <span data-segmentid="64" class="cx-segment">وفقًا ''لموسوعة ستانفورد للفلسفة''، «[[ثالوث]] ترتليان ليس إلهًا ثلاثيًا، بل هو ثلاثية (triad) أو مجموعة من ثلاثة، والله هو العضو المؤسس».<ref name="stanford2">{{استشهاد ويب
| مسار = https://plato.stanford.edu/archives/sum2016/entries/trinity/trinity-history.html#Tertul
| عنوان = History of Trinitarian Doctrines
| تاريخ = 2016
| موقع = The Stanford Encyclopedia of Philosophy
| ناشر = Stanford University
| تاريخ الوصول = 24 September 2016
| الأخير = Tuggy, Dale & Zalta, Edward N. (ed.)
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190318221416/https://plato.stanford.edu/archives/sum2016/entries/trinity/trinity-history.html | تاريخ أرشيف = 18 مارس 2019}}</ref></span> <span data-segmentid="66" class="cx-segment">تم استخدام كلمة مماثلة في وقت سابق باللغة اليونانية،{{ملا|''Trinitas'' is itself a Latinization of the Greek ''he trias'' ("the triad"), a term that was used earlier than Tertullian by [[ثاوفيلوس]] in ''Ad Autolycum'' 2.15 to refer to God, God's Logos (Jesus), and God's Sophia (Holy Spirit).}} على الرغم من ذلك فقد قدم ترتليان أقدم استخدام معروف للمصطلح الذي تم دمجه لاحقًا في [[عقيدة نيقية|العقيدة النيقية]] في المجمع المسكوني الثاني، [[مجمع القسطنطينية الأول|ومجمع القسطنطينية الأول]] في عام 381 م، أو [[العقيدة أثناسي|العقيدة الأثناسية]]، أو كليهما.<ref>In ''Adversus Praxean''; see {{Harvard citation|Barnes|1971}} for a summary of the work.</ref></span> من التر<span data-segmentid="70" class="cx-segment">كيبات اللاتينية الأخرى التي تظهر لأول مرة في أعماله «ثلاثة أشخاص، جوهر واحد».<ref name="gonzales2">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Gonzáles, Justo L.|عنوان=The Story of Christianity|المجلد=1|الفصل=The Early Church to the Dawn of the Reformation|مكان=New York|ناشر=HarperCollins Publishers|تاريخ=2010|صفحات=91–93}}</ref></span> <span data-segmentid="76" class="cx-segment">مع ذلك فـ«جوهر» ترتليان -الذي تأثر بالفلسفة [[رواقية|الرواقية]]- كان مادة جوهرية لا تشير إلى إله واحد، بل إلى مشاركة جزء من جوهر الآب (الوحيد الذي يعتبر الله الكامل) مع الابن ومع الروح القدس من خلال الابن.<ref name="stanford2" /></span> و<span data-segmentid="78" class="cx-segment">قد كتب فهمه للأعضاء الثلاثة للثالوث بعد أن أصبح [[مونتانية|مونتانيًا]].<ref name="gonzales2" /></span>

ابتكر منهجا اخر هو «منهج استنطاق النفس» فيبين في كتابه شهادة النفس، أن النفس تنزع بطبيعتها ومن صميمها الي الدين، وبخاصة في اوقات الشدة فتبدي العواطف الدينية التي فطرها الله عليها.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=|تاريخ=١٧/٤/٢٠٢٠|ناشر=|مؤلف1=د.يسف كرم|مؤلف2=تاريخ الفلسفة الاوروبية في العصور الوسطي|محرر1=دار الحياة للنشر والتوزيع|لغة=|مكان=|الأول=|بواسطة=|عمل=}}</ref>

اعتنق في آخر حياته مذهب [[مونتانية|المونتانية]]، وقد وصف بأنه أول [[بروتستانتية|بروتستانتي]].<ref>Barnes, ''Tertullian''</ref>

على عكس العديد من [[آباء الكنيسة]]، لم يتم اعتبار ترتليان قديس من قبل الكنائس [[كاثوليكية|الكاثوليكية]] الشرقية أو الغربية. العديد من تعاليمه حول قضايا مثل الخضوع الواضح للآب والابن والروح القدس،<ref name="stanford">{{استشهاد ويب|المؤلفون=Tuggy, Dale & Zalta, Edward N. (ed.)|عنوان=History of Trinitarian Doctrines|مسار=https://plato.stanford.edu/archives/sum2016/entries/trinity/trinity-history.html#Tertul|موقع=The Stanford Encyclopedia of Philosophy|ناشر=Stanford University|تاريخ الوصول=24 September 2016|تاريخ=2016| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190318221416/https://plato.stanford.edu/archives/sum2016/entries/trinity/trinity-history.html | تاريخ أرشيف = 18 مارس 2019}}</ref><ref name="lesaint">{{استشهاد بدورية محكمة|مؤلف=Le Saint, W.|عنوان=Tertullian|صحيفة=The New Catholic Encyclopedia|تاريخ=2003|المجلد=13|صفحة=837}}</ref> وإدانته للزواج من الأرامل والهروب من الاضطهاد، تتناقض مع تعاليم هذه التقاليد الكاثوليكية.