عرض مصدر براهما

{{بطاقة شخصية خيالية
| صورة = A roundel of Brahma.jpg
}}

'''براهما<ref name=":0"/><ref name=":3"/>''' أو '''براهم'''<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=الأوبانيشاد|تاريخ=|ناشر=الطبعة الأولى 2008، شمس للنشر والتوزيع، القاهرة|مؤلف1=عبد السلام زيان|مؤلف2=|محرر1=|لغة=|مكان=ص 11|الأول=|بواسطة=|عمل=}}</ref> ([[اللغة الإنجليزية|بالإنجليزية]]: Brahma، [[اللغة السنسكريتية|بالسنسكريتية]]: ब्रह्मा) هو إله الخلق في [[الهندوسية]].<ref name=":3">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Charles Russell Coulter|مؤلف2=Patricia Turner|عنوان=Encyclopedia of Ancient Deities|مسار= https://books.google.com/books?id=VWxekbhM1yEC&pg=PT240|سنة=2013|ناشر=Routledge|isbn=978-1-135-96397-2|صفحة=240|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20170217121528/https://books.google.com/books?id=VWxekbhM1yEC|تاريخ أرشيف=2017-02-17}}, Quote: "Brahma, a creator god, received the basics of his mythological history from Purusha. During the Brahmanic period, the Hindu Trimurti was represented by Brahma with his attribute of creation, Shiva with his attribute of destruction and Vishnu with his attribute of preservation."</ref> ومُوجد الكون وروحُهُ العليا وجوهرُهُ. يُعرف بـ «الخالق».<ref>[http://encyc.reefnet.gov.sy/?page=entry&id=247838 موسوعة شبكة المعرفة الريفية<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200126192935/http://encyc.reefnet.gov.sy/?page=entry&id=247838 |date=26 يناير 2020}}</ref> وهو المَعْبُود الأَعْلَى في [[تريمورتي|الثَّالوث الهندوسي]]، الذي يتألَّف من «براهما»: (الخالق) و«[[فيشنو|فشنو]]»: (الحافظ) و«[[شيفا]]»: (المُغْنِي).<ref>[http://encyc.reefnet.gov.sy/?page=entry&id=271021 موسوعة شبكة المعرفة الريفية<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191215222100/http://encyc.reefnet.gov.sy/?page=entry&id=271021 |date=15 ديسمبر 2019}}</ref>
واعتقد الفلاسفة الهندوس أنَّ براهما هو الحقيقة المطلقة الوحيدة. وهو الخالق في معتقد الهندوس، وهو مانح الحياة، وسيد الآلهة، وهو مصدر جميع الأفعال، وينسبون إليه الشمس التي تقوم بسببها الحياة في النبات والحيوان، ويؤمن الهندوس بأنه خالق الكون.<ref>'{{استشهاد بكتاب|عنوان=الصورة الكبرى: عن أصل الحياة والمعنى والكون ذاته|تاريخ=|ناشر=|مؤلف1=شون كارول|مؤلف2=|محرر1=|لغة=|مكان=ص 21|الأول=|بواسطة=|عمل=}}</ref> كما أن براهما هو الشكل التكويني، و[[أتمان]] هو الشكل النفساني.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=al-Machriq: Revue catholique orientale، 1955|تاريخ=|ناشر=|مؤلف1=مجلة المشرق|مؤلف2=|محرر1=|لغة=|مكان=ص 431|الأول=|بواسطة=|عمل=|المجلد=المجلد 49}}</ref>

وهو الرب الخالق، يعتبر العضو الأول في التريمورتي، أي ثالوث الألهة، والاثنان الآخران هما [[فيشنو|فشنو]] و[[شيفا]]. ولد من [[نارايانا|النارايانا]]، البيضة الأولى. ويرسم بأربعة أوجه وأربعة أذرع (تمثل الفيدات الأربع) ويجلس على عرش من اللوتس.<ref name=":2">{{استشهاد بكتاب|عنوان=معجم الأساطير|تاريخ=|ناشر=|مؤلف1=ماكس شابيرو، ورودا هندريكس|مؤلف2=|محرر1=|لغة=|مكان=ص 62|الأول=|بواسطة=|عمل=}}</ref> وقيل إنه ولد من بيضة ذهبية ثم استدار وخلق الأرض وجميع الأشياء، وقيل إنه ظهر من [[نيلوفر (توضيح)|زهرة اللوتس]] (Lotus) التي خرجت من سرة فشنو.<ref name=":0">{{استشهاد بكتاب|عنوان=معجم أعلام الأساطير والخرافات في المعتقدات القديمة|تاريخ=|ناشر=|مؤلف1=طلال محمود حرب|مؤلف2=|محرر1=|لغة=|مكان=ص 100|الأول=|بواسطة=|عمل=}}</ref>

ويرى صاحب المعجم الفلسفي أن النطق الصحيح [[براهمان|لبراهمان]] هو «'''برامون'''» BRAMUN وهو الله خالق الكون، والأول في الثالوث الهندوسي المكون من براهما - يشنو - سيفا. وميتافيزيقيا يمكن القول بأن هذا الثالوث يشكل المبادئ الثلاثة: الخلق - الحفظ - الفناء. ويصور براهما في تماثيله وله أربعة وجوه حتى يمكنه النظر في كافة الاتجاهات في آن واحد. وكهنة براهما يقال لهم [[براهمة|البراهمة]].<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=المعجم الفلسفي|تاريخ=|ناشر=|مؤلف1=مراد وهبة|مؤلف2=|محرر1=|لغة=|مكان=ص 137|الأول=|بواسطة=|عمل=}}</ref>

كما يقول [[حنا عبود]] أنه "في الميثولوجيا الهندوسية هو عضو في الثالوث، أو التريمورتي Trimurti، للأرباب الكبار (براهما وفشنو Vishnu وشيفا Shiva). وكان ربا صغيرا في الزمن الفيدي. في العصور المتأخرة صار رمزا کرب فائق أبدي يسود جوهره الكون ([[براهمان]]). زوجته هي [[ساراسواتي|ساراسفاتي]] ربة الحكمة والتعليم (وحسب بعض الروايات تعتبر مخترعة اللغة السنسكريتية). ويرسم براهما عادة وهو يظهر من زهرة اللوتس التي تنمو في صرة فشنو النائم. وعندما انبثق خلق الكثير من العوالم التي يعتبر هذا العالم واحدا منها. ويظهر عادة بأربعة رؤوس وأربع أذرع. وشعاره ووسيلة تنقله الإوزة، رمز المبدأ الخلاق. بعد ظهور فشنو وشیفا تضاءلت أهميته وتراجعت عبادته.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=[[موسوعة الأساطير العالمية]]|تاريخ=|ناشر=دار الحوار، الطبعة الأولى 2018|مؤلف1=[[حنا عبود]]|مؤلف2=|محرر1=|لغة=|مكان=ص 170|الأول=|بواسطة=|عمل=}}</ref>

ويرى [[خزعل الماجدي|الماجدي]] أنه إله الصلاة (براهما) المنزه الأزلي الذي لا حد له ولا شکل لأنه إله معنوي وليس ماديا.<ref name=":4">{{استشهاد بكتاب|عنوان=الحضارة الهندية|تاريخ=|ناشر=|مؤلف1=خزعل الماجدي|مؤلف2=|محرر1=|لغة=|مكان=ص 319|الأول=|بواسطة=|عمل=}}</ref>

كما يري بعض الباحثين ومنهم [[خزعل الماجدي|الماجدي]] بأن برهاما هو نفسه النبي [[إبراهيم|ابراهيم]] الذي تنتسب له الاديان الابراهيمية نظرا لتشابه اسمه واسم زوجته [[ساراسواتي]] مع [[إبراهيم|ابراهيم]] وزوجته [[سارة]] المذكورين في [[التوراة]] و[[القرآن]].<ref>{{استشهاد ويب|مسار= https://seryjacop.blogspot.com/2017/12/blog-post_84.html?m=1|عنوان=سيدنا أبراهيم هو نفسه براهما صاحب صحف الفيدا<!-- عنوان مولد بالبوت -->|تاريخ الوصول=2023-07-10|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20211222152610/https://seryjacop.blogspot.com/2017/12/blog-post_84.html?m=1|تاريخ أرشيف=2021-12-22}}</ref>
<ref>{{استشهاد ويب|مسار= https://www.ahl-alquran.com/arabic/show_article.php?main_id=20979|عنوان=قراءة في كتاب صحف إبراهيم (ص)<!-- عنوان مولد بالبوت -->|تاريخ الوصول=2023-07-10|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20211202184059/http://ahl-alquran.com/arabic/show_article.php?main_id=20979|تاريخ أرشيف=2021-12-02}}</ref>
<ref>{{استشهاد ويب|مسار= https://www.goodreads.com/ar/book/show/18681849|عنوان=صحف إبراهيم: جذور البراهيمية من خلال نصوص الفيدا ومقارن…<!-- عنوان مولد بالبوت -->|تاريخ الوصول=2023-07-10|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20230710120823/https://www.goodreads.com/ar/book/show/18681849|تاريخ أرشيف=2023-07-10}}</ref> كما هناك نهر مؤله يٌسمي "ساراسواتي" ذكر لأول مرة في [[ريجفيدا]]، ولاحقًا في النصوص الفيدية وما بعد الفيدية. لقد لعبت دورًا مهمًا في [[ديانة فيدية|الديانة الفيدية]]، وهناك نهر متقطع في [[الهند]] و[[باكستان]] يتدفق فقط خلال موسم الرياح الموسمية يٌسمي "غاغار-هاكرا" والذي يُشير ل[[هاجر|هاجر المصرية]] جارية [[سارة]] زوجة [[إبراهيم]]. اقترح علماء القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، وكذلك بعض المؤلفين الأحدث، أن نهر غاغار-هاكرا من البقايا البائدة لنهر [[ساراسواتي]]،<ref>{{استشهاد ويب|مسار= http://worldcat.org/oclc/855957425|عنوان=Land of the seven rivers : a brief history of India's geography / WorldCat.org<!-- عنوان مولد بالبوت -->|تاريخ الوصول=2023-12-12|لغة=en|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20230326031354/http://worldcat.org/oclc/855957425|تاريخ أرشيف=2023-03-26}}</ref><ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://enrouteindianhistory.com/finding-saraswati-the-search-for-the-enigmatic-river/|عنوان=Finding Saraswati: The search for the Enigmatic River<!-- عنوان مولد بالبوت -->|تاريخ الوصول=2023-12-12|لغة=en-US}}</ref><ref>{{استشهاد ويب|مسار= https://dbpedia.org/page/Ghaggar-Hakra_River|عنوان=About: Ghaggar-Hakra River<!-- عنوان مولد بالبوت -->|تاريخ الوصول=2023-12-12|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210820082051/http://dbpedia.org/page/Ghaggar-Hakra_River|تاريخ أرشيف=2021-08-20}}</ref> تعترض روميلا ثابار التعريف بأنه "مثير للجدل" وترفضه، مشيرة إلى أن أوصاف [[ساراسواتي|ساراسفاتي]] التي تتدفق عبر "الجبال العالية" لا تتوافق مع مسار غجار وتشير إلى أن [[ساراسواتي]] هو هاراكسواتي في [[أفغانستان]] والذي يُعرف أيضًا باسم [[نهر هلمند]].<ref>Thapar, Romila (2004). Early India: From the origins to AD 1300. University of California Press. p. 42.</ref> ويقترح ويلك أن التحديد يمثل مشكلة نظرًا لأن نهر غاغار-هاكرا كان قد جف بالفعل في وقت تكوين [[فيدا|الفيدا]].<ref>Wilke 2011.</ref>