عرض مصدر المجسطي

{{بطاقة كتاب
| الاسم                  = المجسطي
| العنوان الأصلي         = Μαθηματική σύνταξις
| محقق                  = 
| مترجم                 = [[حنين بن إسحاق]]
| صورة                  = Almagesto de Claudio Ptolomeo.png
| عنوان الصورة          = صفحة من الكتاب الثالث، الفصل الرابع من المجسطي ل[[بطليموس|كلوديوس بطليموس]]: عن فرضية الحركة الدائرية المنتظمة "حول فرضية [[فلك التدوير]]". نسخه إلى اليونانية: [[يوهان لودفيغ هايبرغ (مؤرخ)|يوهان لودفيغ هايبرغ]].
| صورة جانبية           = 
| مؤلف                  = 
| مصور                  = 
| فنان الغلاف            = 
| البلد                 = 
| لغة                   = [[اللغة الإغريقية|الإغريقية]]
| سلسلة                 = 
| موضوع                 = 
| نوع أدبي              = 
| عدد الأجزاء            = 
| ناشر                  = 
| ناشر الترجمة          = 
| تاريخ الإصدار          = 148م
| تاريخ الإصدار المترجم  = 
| نوع الطباعة           = 
|  عدد الصفحات          =
| قياس                  = 
| وزن                   = 
| جوائز                 = 
| أكلس                  =
| ردمك                  =
| ردمك ترجمة            = 
| جود ريدز              = 
| ديوي                  =
| كونغرس                = 
| سبقه                  = 
| تبعه                  = 
}}

[[ملف:HipparchusConstruction.svg|تصغير|400بك|رسم هندسي يستخدمه [[أبرخش|هيبارخوس]] في تحديد المسافات بين الشمس والقمر]]

'''كتاب المجسطي''' {{يون|Μαθηματική σύνταξις}} وتلفظ ''ماثماتيكا سينتاكسيس'' وتعني ''الأطروحة الرياضية''، هو [[رسالة بحثية]] في [[علم الفلك|الفلك]] وال[[رياضيات]] ألفه العالم [[يونانيون|الإغريقي]] [[بطليموس]] عام [[148]]م في [[الإسكندرية]]. يعتقد أنه أقدم كتاب معروف في الفلك. ترجمه للعربية [[حنين بن إسحاق]] ومن الترجمة [[اللغة العربية|العربية]] تُرجم الكتاب إلى اللغة [[اللغة اللاتينية|اللاتينية]] ثم إلى بقية اللغات الأوروبية. لهذا السبب، اسم الكتاب العربي هو المستخدم في التراجم حيث يسمى الكتاب {{لات|Almagest}} من كلمة المجسطي العربية وليس الاسم اليوناني الأصلي.
تم تأليف العديد من الكتب العربية والأوروبية في دعم أو نقد وتصحيح المجسطي. وتبدو التسمية العربية محاولة لدمج كلمتي عنوان الكتاب. وبهذا العنوان عرف الكتاب حتى في المصنفات الأوروبية الحديثة، على الرغم من العثور على نسخة بيزنطية يونانية من الكتاب في وقت متأخر. يبدو أن مرد ذلك إلى أن أول ترجمة ظهرت واشتهرت في اللاتينية اعتمدت على ترجمة عربية.