عرض مصدر إدريس شاه

{{صندوق معلومات شخص}}

'''إدريس شاه''' (1924 - 1996 م) هو كاتب و[[صوفية|متصوف]] [[أفغاني (عملة)|أفغاني]].<ref>{{استشهاد ويب| مسار = http://id.worldcat.org/fast/52786 | عنوان = معلومات عن إدريس شاه على موقع id.worldcat.org | ناشر = id.worldcat.org| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191209210455/http://id.worldcat.org/fast/52786/ | تاريخ أرشيف = 9 ديسمبر 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب| مسار = https://id.loc.gov/authorities/n80039743 | عنوان = معلومات عن إدريس شاه على موقع id.loc.gov | ناشر = id.loc.gov|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191209210457/https://id.loc.gov/authorities/n80039743|تاريخ أرشيف=2019-12-09}}</ref><ref>{{استشهاد ويب| مسار = https://catalogue.nlg.gr/Authority/Record?id=au.89986 | عنوان = معلومات عن إدريس شاه على موقع catalogue.nlg.gr | ناشر = catalogue.nlg.gr|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191209210459/https://catalogue.nlg.gr/Authority/Record?id=au.89986|تاريخ أرشيف=2019-12-09}}</ref> ولد في [[شيملا|سيملا]] في الهند لأب هو سردار إقبال علي شاه وهو أفغاني الأصل، غير أنه ترعرع في نواحي [[لندن]]. له مؤلفات عديدة ترجمت إلى أكثر من 12 لغة، وبيع منها أكثر من 15 مليون نسخة. أشهر آثاره هو كتاب «الصوفيون» {{إنج|The Sufis}} وقد ترجمها [[بيومى قنديل|بيومي قنديل]] إلى العربية ([[المجلس الأعلى للثقافة (مصر)|المجلس الأعلى للثقافة]]، 2005 م)، وكتاب [[طريقة الصوفي (كتاب)|طريقة الصوفي]]، الذي ترجمته سماء زكي المحاسني ونشرته «منشورات بيروت» سنة 1989.

وُلد شاه في [[الراج البريطاني|الهند البريطانية]]، وهو سليل عائلة من النبلاء الأفغان من جهة والده وأم اسكتلندية، ونشأ بشكل أساسي في [[إنجلترا]]. ركزت كتاباته المبكرة على السحر والشعوذة. في عام 1960 أسس دار نشر، مطبعة أوكتاجون، وأنتج ترجمات لكلاسيكيات الصوفية بالإضافة إلى عناوين خاصة به. كان عمله الأساسي «الصوفيون» الذي ظهر عام 1964 ولاقى قبولًا دوليًا. في عام 1965، أسس شاه معهد البحوث الثقافية، وهي مؤسسة خيرية تعليمية مقرها [[لندن]] مكرسة لدراسة السلوك والثقافة البشرية. تأسست منظمة مماثلة، معهد دراسة المعرفة البشرية، في الولايات المتحدة تحت إدارة روبرت أورنستين أستاذ علم النفس بجامعة ستانفورد، الذي عينه شاه نائبه في الولايات المتحدة.

في كتاباته، قدم شاه الصوفية كشكل عالمي من الحكمة التي سبقت الإسلام. أكد على أن الصوفية لم تكن جامدة ولكنها كانت تتكيف دائمًا مع الوقت والمكان والناس الحاليين، فقد صاغ تعاليمه بمصطلحات نفسية غربية. استخدم شاه بشكل مكثف القصص والأمثال التعليمية التقليدية، وهي نصوص تحتوي على طبقات متعددة من المعاني مصممة لإثارة البصيرة والتأمل الذاتي في القارئ. ربما اشتهر بمجموعاته من قصص الملا نصر الدين الفكاهية.

تعرض شاه في بعض الأحيان لانتقادات من قبل المستشرقين الذين شككوا في مؤهلاته وخلفيته. كان دوره في الجدل الدائر حول ترجمة جديدة لرباعيات عمر الخيام، التي نشرها صديقه روبرت غريفز وشقيقه الأكبر عمر علي شاه، بإخضاعها لتدقيق خاص. ومع ذلك، كان لديه أيضًا العديد من المدافعين البارزين، وعلى رأسهم الروائية دوريس ليسينج. اعتُرف بالشاه كمتحدث باسم الصوفية في الغرب وحاضر كأستاذ زائر في عدد من الجامعات الغربية. لعبت أعماله دورًا مهمًا في تقديم الصوفية كشكل من أشكال الحكمة الروحية التي يمكن للأفراد الوصول إليها وليس بالضرورة مرتبطة بأي دين معين.