سجين الرأي

(بالتحويل من سجناء الرأي)

سجين الرأي (بالإنجليزية: prisoner of conscience)‏ (POC) الذي لو تُرجم حرفيًا لصار «سجين الضمير»[1]، هو أي شخص مسجون بسبب عرقه أو توجهه الجنسي أو دينه أو آرائه السياسية. يشير المصطلح أيضًا إلى أولئك الذين سُجنوا أو اضطدوا بسبب التعبير السلمي عن معتقداتهم الراسخة.

سجين الرأي

وتعرفه منظمة العفو الدولية كما يلي:

«وهم أشخاص لم يستخدموا العنف أو يدعوا إليه، ولكنهم مسجونون بسبب من هم (الميول الجنسية أو الأصل العرقي أو القومي أو اللغة أو اللون أو الجنس أو الوضع الاقتصادي)، أو بسبب ما يعتقدون (وجهات نظر دينية أو سياسية أو غيرها من المعتقدات النابعة من الضمير).»[2]

غالبًا ما يرتبط هذا المصطلح بمنظمة العفو الدولية لحقوق الإنسان، وقد صاغ هذا المصطلح المؤسس بيتر بينيسن في مقال السجناء المنسيون ‏ بتاريخ 28 مايو 1961 لصحيفة لندن أوبزرفر.

تعريف

أطلق مقال "السجناء المنسيون ‏" بقلم بيتر بينينسون، والذي نُشر في صحيفة ذا أوبزرفر في 28 مايو / أيار 1961، حملة «نداء من أجل العفو لعام 1961»" وعرّف أولاً «سجين الرأي».[3]

«أي شخص ممنوع جسديًا (بالسجن أو غير ذلك) من التعبير (بأي شكل من الكلمات أو الرموز) عن أي رأي يتبناه بأمانة ولا يدعو إلى العنف الشخصي أو يتغاضى عنه. كما نستبعد هؤلاء الأشخاص الذين تآمروا مع حكومة أجنبية للإطاحة بحكومتهم.»

كان الهدف الأساسي لهذه الحملة التي امتدت على مدار العام، والتي أسسها المحامي الإنجليزي بيتر بينينسون ومجموعة صغيرة من الكتاب والأكاديميين والمحامين، بما في ذلك ناشط السلام في جمعية الأصدقاء الدينية إيريك بيكر ‏، هو التعرف على سجناء الرأي في جميع أنحاء العالم ومن ثم القيام بحملة من أجل إطلاق سراحهم. في أوائل عام 1962، تلقت الحملة دعمًا عامًا كافيًا لتصبح منظمة دائمة وغيرت اسمها إلى منظمة العفو الدولية.

في عام 1995، غيرت منظمة العفو الدولية تعريف بننسون الأصلي ليشمل الأشخاص «المحرومين من حريتهم... لأسباب تمييزية تتعلق بعرقهم، أو جنسانيتهم، أو جندرهم، أو هويتهم الأخرى»، واستبعاد الأشخاص الذين «دافعوا عن الكراهية».[4][5] وقد تسبب هذا في تجريد أليكسي نافالني من مكانة سجين الرأي (POC) في فبراير 2021 بسبب التعليقات التي أدلى بها حول المهاجرين في عامي 2007 و 2008 [6] والتي اعتبرتها منظمة العفو الدولية «خطاب كراهية».[7][5][8]

أعلنت منظمة العفو الدولية عن «مراجعة لنهجها العام في استخدام مصطلح "سجين الرأي"»، في أعقاب الجدل الدائر حول استخدام المصطلح لوصف أليكسي نافالني، قائلة:«كخطوة مؤقتة أولية، نُقح نهجنا بحيث لا نستبعد أي شخص من التصنيف كسجين رأي بناءً فقط على سلوكه في الماضي»، وأن نافالني قد «أعيد تعيينه» سجين رأي.[6]

ملف:London protest against Saudi Arabia's detention of prisoner of conscience Raif Badawi.jpg
مظاهرة خارج السفارة السعودية في لندن احتجاجا على اعتقال المدون السعودي رائف بدوي، 2017

بموجب القانون البريطاني، صُنفت منظمة العفو الدولية منظمةً سياسيةً، وبالتالي استبعدت من حالة المؤسسة الخيرية المعفاة من الضرائب.[9] وللتغلب على ذلك، أُنشئ «صندوق المضطهدين» في عام 1962 لتلقي التبرعات لدعم السجناء وعائلاتهم. غُير الاسم لاحقًا إلى «صندوق استئناف سجناء الرأي» وهو الآن مؤسسة خيرية منفصلة ومستقلة تقدم منح الإغاثة وإعادة التأهيل لسجناء الرأي في المملكة المتحدة وحول العالم.[10]

مارست منظمة العفو الدولية، منذ تأسيسها، ضغوطاً على الحكومات للإفراج عن الأشخاص الذين تعتبرهم سجناء الرأي.[11] وعلى العكس من ذلك، تميل الحكومات إلى إنكار أن السجناء المحددين الذين حددتهم منظمة العفو الدولية محتجزون في الواقع على أساس مزاعم منظمة العفو الدولية؛ ويزعمون أن هؤلاء السجناء يشكلون تهديدات حقيقية لأمن بلدانهم.[12]

أصبح مفهوم «سجناء الرأي» مثار جدل حول سجن نيلسون مانديلا في جنوب إفريقيا عام 1964. كان قد تم تبنيه في البداية كسجين رأي في عام 1962، عندما حُكم عليه بالسجن لمدة خمس سنوات بتهمة التحريض على إضراب العمال الأفارقة.[13] تم عكس ذلك بعد أن أظهرت محاكمة ريفونيا أن مانديلا تحول الآن إلى معارضة عنيفة لنظام جنوب إفريقيا. تطور هذا التحول في عام 1964 إلى نقاش عالمي واستطلاع رأي بين أعضاء منظمة العفو الدولية. قررت الأغلبية الساحقة الحفاظ على القاعدة الأساسية، وهي أن سجناء الرأي هم أولئك الذين لم يستخدموا العنف أو يدعوا إليه.[14]

تُستخدم العبارة الآن على نطاق واسع في المناقشات السياسية لوصف سجين سياسي، سواء تبنت منظمة العفو الدولية القضية أم لا، على الرغم من أن العبارة لها نطاق وتعريف مختلف عن السجين السياسي.[15]

انظر أيضًا

روابط خارجية

المراجع

  1. ^ "سجين رأي: إعادة تعريف! - سعد بن طفلة". archive.aawsat.com. مؤرشف من الأصل في 2021-09-11. اطلع عليه بتاريخ 2021-09-11.
  2. ^ "الاعتقال والسجن". منظمة العفو الدولية. مؤرشف من الأصل في 12 تـمـوز 2021. اطلع عليه بتاريخ 2021-09-11. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ أرشيف= (مساعدة)
  3. ^ Peter Berenson (28 مايو 1961). "The Forgotten Prisoners". The Observer. مؤرشف من الأصل في 2011-05-29. اطلع عليه بتاريخ 2011-05-28.
  4. ^ "How the Kremlin outwitted Amnesty International" (بEnglish). ذي إيكونوميست. Archived from the original on 2021-03-17. Retrieved 2021-04-25.
  5. ^ أ ب "Amnesty International statement on Aleksei Navalny" (بEnglish). Amnesty International. Archived from the original on 14 نيسـان 2021. Retrieved 28 February 2021. {{استشهاد ويب}}: تحقق من التاريخ في: |تاريخ أرشيف= (help)
  6. ^ أ ب "Statement on Alexei Navalny's status as Prisoner of Conscience" (بEnglish). منظمة العفو الدولية. 7 May 2021. Archived from the original on 2021-05-09. Retrieved 2021-05-09.
  7. ^ "Amnesty strips Alexei Navalny of 'prisoner of conscience' status" (بEnglish). BBC News. Archived from the original on 2021-02-27. Retrieved 2021-02-28.
  8. ^ "Supporters quit Amnesty International over 'betrayal' of Alexei Navalny". The Times (بEnglish). Archived from the original on 2021-02-27. Retrieved 2021-02-28.
  9. ^ Hopgood، Steven (2006). Keepers of the Flame: The Understanding Amnesty International. Cornell University Press. ص. 70.
  10. ^ "About Us". Prisoners of Conscience Appeal Fund. مؤرشف من الأصل في 2011-07-27. اطلع عليه بتاريخ 2011-04-22.
  11. ^ "History of Organization". The Nobel Foundation. 1977. مؤرشف من الأصل في 2011-06-04. اطلع عليه بتاريخ 2011-04-22.
  12. ^ Human Rights and the Dirty War in Mexico by Kate Doyle
  13. ^ Jonathan Power (2001). Like Water on Stone: The Story of Amnesty International. UPNE. ص. 125. ISBN:9781555534875. اطلع عليه بتاريخ 2017-05-24. Mandela.
  14. ^ Amnesty International (1965). "Amnesty International Annual Report 1064-65" (PDF). مؤرشف (PDF) من الأصل في 2015-03-10. اطلع عليه بتاريخ 2017-05-24.
  15. ^ "Freed China prisoner reaches US". BBC News. 18 مارس 2005. مؤرشف من الأصل في 2021-09-11. اطلع عليه بتاريخ 2010-05-22.