|
تضامنًا مع حق الشعب الفلسطيني |
أرابيكا:تصويت للحذف/العوازم (نسخة)
المناقشة التالية هي تصويت مغلق مأرشف على حذف المقالة الآتي ذكرها. برجاء عدم التعديل به ، أي نقاش بعد هذا التصويت يجب أن يحدث في الصفحات المختصة ، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.
النتيجة كانت: الحذف..هذه المقالات لا مكان لها في أرابيكا.--Alnokta 01:43، 24 يونيو 2007 (UTC) 21 مايو 2007 تصويت لحذف العوازم (نسخة)
- -المقاله كثيره الاخطاء من النسب إلى المعارك إلى ذكر اسباب تسمية المناطق اضافة إلى ذالك كتبت بتحيز واضح وهي مخالفه لشروط وقوانين أرابيكا للأنساب ولاتشملها الاستثناءات في القانون (الكلام على لسان المستخدم:الباحث عن الحقيقة)--A z i z 17:28، 21 مايو 2007 (UTC)
مع بسبب كون المقاله كثيره الاخطاء من النسب إلى المعارك إلى ذكر اسباب تسمية المناطق اضافة إلى ذالك كتبت بتحيز واضح وهي مخالفه لشروط وقوانين أرابيكا للأنساب ولاتشملها الاستثناءات في القانون الباحث عن الحقيقه 19:39، 21 مايو 2007 (UTC)
ضدلان المقاله موثقه بالمصادر الكافيه لنسب وللمعارك التي ذكرها الباحث عن الحقيقه في صفحه النقاش وللمناطق وانا اوايد كلام أخي كاوس .--Look 19:50، 21 مايو 2007 (UTC)
- ضد حقيقتا لايوجد سبب حقيقي لحذف هذه المقاله فمن يقرأ الموضوع من العراق او فلسطين اواليمن او الجزائر او المغرب سوف يتثقف بمعلومات لم يكن يعرفها وهي واقعه وجميع اهل الكويت يعرفونها كما ان الموضوع يعد موثق بشكل اشبه بالممل فكل شي به مصدر والمصادر كثيره جدا ولكن كما تعلمون ان هنالك من البشر من بهم حتى الان التعصب القبلي ويكن لهذه القبيلة كرها شديدا لاسباب عديده لاداعي لذكرها فلايمكن ان نحذف موضوع عن الرئيس حسني مبارك فقط لان هنالك شخص من مصر لايحب حسني مبارك هذا المثال ينطبق على موضوع قبيلة العوازم لايمكن ان تحذف المقاله فقط لان الباحث عن الحقيقه يكره هذه القبيله كما ان الموضوع لايخالف أرابيكا:عائلات وأنساب ابدا ولو فرضنا جدلا انه يخالفها وهذا غير صحيح فهذا الموضوع تشمله الاستثنائات في البند الثاني خصوصا والثالث ايضا يمكن ان يشملها عموما من أرابيكا:عائلات وأنساب .راعي سفرات،13.50 23مايو 2007 (UTC)
- مع كما ذكرت أكثر من مرة، المقالة لا تبيّن على أي أساس يجب استثناؤها من سياسة القبائل. العوازم قبيلة كبيرة و لا شك أنهم شجعان و أولي بأس و انتصروا في معارك و غزوات كثيرة، و لا شك أن لهم ثقلاً اجتماعياً في الكويت، لكن لا أظن أن هذا يجعلها قبيلة تاريخية أو مميزة عن القبائل الكريمة الأخرى. نعم حاربوا مع الملك عبد العزيز، لكن هناك قبائل أخرى ساندت الملك عبد العزيز و تم التصويت على حذفها مثل العجمان و مطير و سبيع. الذي لمسته من الإخوة أنهم يظنون أن هناك موقفاً شخصياً أو تحيزاً ضد العوازم و هذا غير صحيح. الواقع أن الغالبية العظمى من القبائل و العشائر لا تستوفي شروط الملحوظية ليكون لها مقالة مستقلة، و تم التصويت على قبائل أخرى مشهورة و ذات صولات و جولات. أتمنى أن يأتي اليوم الذي نضع فيه سياسة جديدة لأرابيكا تسمح بإدراج عدد أكبر من القبائل، و لكن الآن السياسة ليست كذلك. طبعاً إذا رأى باقي مجمتع أرابيكا أن المقالة فعلاً تستوفي شروط الموضوعية فلن أعترض و سأحاول بعد ذلك المساهمة في المقالة و إثراءها. كل الود. -- Slacker 09:13، 26 مايو 2007 (UTC)
- مع بما أن التصويت ضعيف فأنا مع الحذف فقط لأنها مقالة عن قبيلة معاصرة فمثلا لو كانت المقالة عن قبيلة هوازن التي كان لها دور في صدر الاسلام و الجاهلية والتاريخ العربي عموماً لما صوتت مع الحذف لكن لأن هذه المقالة عن قبيلة معاصرة و لخبرتي في تاريخ (أحدث التغييرات) فأني أجد أن مقالات القبائل هي من أسواء المقالات فهي:
- تجذب المخربين.
- كثيرة الفخر و التي قد تصل إلى حد المغالطات.
- معظم مقالات القبائل لا تعدو كونها قائمة غير منتهية من الأسماء و الأفخاذ و البطون و الأرجل!.
- دائما تكون غير منسقة و في أحيان بسيطة يتم التنسيق ثم يأتي من يضع معلومة بأسلوب غير ويكي! فيخرب المقالة كلها مثلما يحدث في مقالة (قبائل الأردن).
حقيقة الموضوع ليس شخصياً و لا توجد لدي عداوة ضد قبيلة ما لكن تلك المعارك المذكورة لم تغير التاريخ و لم تجعل من العوازم حكام الكويت مثلاً أو دولة ما كما أنك ان فتشت في تاريخ كل قبيلة عربية فستجده مليئاً بهذا النوع من المعارك فهي لا تعدو كونها (اشتباك أو شجار محلي) كما أني قد توصلت إلى قناعة خلال عملي القصير كأداري أن مقالات القبائل المعاصرة ميؤس منها و في حال وجود موقع محمي لا يستطيع كل من أتى أن يغير فيها ربما هناك مجال لبقاء المقالة على صيغتها (طبعا بغض النظر عن مصداقية النسخة المعنية). أرجو ان لا يفهمني الأخوة راعي سفرات و لووك غلط لكن أرجو منكم أن تركزوا على المقالات التي ستفيد القارئ العربي في مجالات العلوم و التاريخ و الأداب أو على الأقل مقالات المشاهير و الشخصيات المعاصرة. فصدقوني نحن بأمس الحاجة لمقالات من هذا النوع أكثر من مقالات القبائل و التي استوفت حقها من الكتابة و التي وصلت إلى حد الاشباع –A z i z 00:33، 1 يونيو 2007 (UTC)
- ضد يبدو ان الاغلبيه ضد لذالك اقترح حذف قالب الحذف.
- مع كما قيل سابقا لا تشكل استثناءا لسياسة أنساب وعوائل --Histolo2 14:53، 7 يونيو 2007 (UTC)
- ضد لا أرى سببا لحذف المقالة إنها جيدة وتحتاج إلى تنسيق فقط وليس لحذف --نهى سلمان 16:24، 7 يونيو 2007 (UTC)
- ضد لا أرى سببا لحذف المقالة و لكن يجب إعادة صياغته Omar86 17:40، 7 يونيو 2007 (UTC)
- مع لا أعتقد أنها ستضيف شيئا مهما إلا لأبناء هذه القبيلة --محمد مصطفى 09:17، 8 يونيو 2007 (UTC)
- مع أعتقد ان الوضع الحالي للمقال مخالف لسياسة العائلات و القبائل و لم يسرد أحد من معارضي الحذف أي سبب بعكس ذلك ، بقاء العمل يشترط إدراجه في عمل شامل عن عشائر الكويت --كاوس 11:53، 8 يونيو 2007 (UTC)
- ضد قبيلة مشهورة و مهمة --أحمد صبحي منصور 12:02، 8 يونيو 2007 (UTC)
محايد أرى الجهد البذول في المقالة كبير كما انه لم أستطع الحكم على مدى أهمية و إنتشار القبيلة بحيث اتأكد إذا كانت تخالف السياسة ام لا، و لكني مع رأي كاوس حيث أرى أنه حل وسط ممتاز --Shipmaster 22:04، 11 يونيو 2007 (UTC)
- ضد ارفض حذف الموضوع فأنا شخصيا قد استفدت منه وقمت بطباعتة لكتابتي بحث عن القبائل ارجو التكرم بعد حذفة وشكر (المخلص)
- مع فهي مخالفة لسياسة القبائل في الموسوعة كما قال الأخوة في الأعلى. --MK 11:58، 14 يونيو 2007 (UTC)
- مع كون المقالة تتحدث عن قبيلة معينة، و حسب علمي من سياسة الموسوعة عدم توثيق أسماء العوائل والقبائل، هذا والله أعلم. ستبدي لك الأيام 07:43، 17 يونيو 2007 (UTC)
[http://ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%88%D8%A7%D8%B2%D9%85_%28%D9%86%D8%B3%D8%AE%D8%A9%29&action=delete مسح المقال]
المناقشة أعلاه محتفظ بها لغرض الأرشفة. برجاء عدم التعديل بها ، أي نقاش بعد هذا التصويت يجب أن يحدث في الصفحات المختصة ، كصفحة نقاش المقالة إذا لم تكن قد حذفت أو إخطار الإداريين إذا كان هناك اعتراض على الحذف، لا يجب عمل أي تعديل إضافي هنا.
مع الحذف لان المقاله فيها مغالطات تاريخيه