عرض مصدر رودريغو دياث دي بيبار

{{صندوق معلومات ملكية
|اللقب          = [[أمير (لقب)|أمير]] [[طائفة بلنسية|بلنسية]]
| الاسم          = <small>رودريغو دياث دي بيبار (السيّد)</small>
| الصورة        = El Cid-estatua-(Parque de Balboa).jpg
| حجم الصورة    = 300بك
| التعليق       = تمثال السيد في [[إشبيلية]]، إسبانيا
| الخلافة        = سيد [[بلنسية]]
| فترة الحكم    = 1094{{Spaced ndash}}1099
| تاريخ التتويج = 1094
| الحاكم السابق = [[ابن جحاف]] 
| الحاكم اللاحق  = [[خيمينا دياث]]
| الزوجة        = [[خيمينا دياث]]
| الأب           = دييغو لينيث
| issue         = دييغو رودريغيث، كريستينا رودريغيث، ماريا رودريغيث
| تاريخ الولادة  = {{حوالي|1043م}}
| مكان الولادة   = بيبار، [[برغش]]
| تاريخ الوفاة  = {{تاريخ الوفاة|1099|7|10|df=y}} (عمره حوالي 56 سنة)
| مكان الوفاة   = [[بلنسية]]
| مكان الدفن    = [[كاتدرائية برغش]]
| توقيع         = Signature of El Cid.svg
| الأبناء        = لا
|الجنسية        = لا
}}
'''رودريغو دياث دي بيبار ([[اللغة الإسبانية|بالإسبانية]]: Rodrigo Díaz de Vivar)''' المعروف في المصادر القشتالية القديمة باسم ('''El Campeador''') والتي تعني «سيد ميدان المعارك»، وعُرف في المصادر العربية [[نقحرة|منقحرًا]] باسم '''القنبيطور''' (ولد سنة 1048م في بيبار، [[برغش]] - توفي في 10 يوليو 1099م في [[بلنسية]])؛ هو قائد عسكري ونبيل ثم [[أمير الحرب|أمير حرب]] [[مملكة قشتالة|قشتالي]] اشتهر بمهاراته العسكرية، ونُسجت حول شخصيته الكثير من القصص والحكايات التي اشتهر فيها بلقب '''El Cid''' المشتق من اللقب العربي '''السيّد'''. عمل رودريغو دياث في خدمة [[سانشو الثاني ملك قشتالة]]، ثم من بعده في خدمة أخيه [[ألفونسو السادس ملك قشتالة|ألفونسو السادس]] الذي أسند لرودريغو دياث بعض المهام ال[[دبلوماسية]]. [[نفي (عقوبة)|نفاه]] [[ألفونسو السادس ملك قشتالة]]، فالتحق بخدمة [[بنو هود|بني هود]]، ثم تمكّن رودريغو دياث من الاستيلاء على حكم [[بلنسية]] وظل حاكمًا لها حتى وفاته، لتخلفه زوجته خيمينا التي لم تقوَ على الدفاع عن بلنسية أمام هجمات [[الدولة المرابطية|المرابطين]]، فانسحبت بجنودها تاركةً المدينة للمرابطين بعد أن أمرت جنودها بنهب وحرق بلنسية سنة 1102م. يُعد رودريغو دياث بطلًا مغوارًا في التراث الشعبي الإسباني، رغم أنه كان في الواقع [[مرتزق]]ًا يتقلّب ولاؤه بين الملوك المسيحيين والمسلمين سعيًا وراء مصالحه الشخصية.{{Sfn|Fletcher|2001|pp=16, 206}} نتيجةً لشهرته وشعبيته، أصبح شخصية رئيسية في العديد من الأعمال الأدبية الإسبانية، وأبرزها [[ملحمة السيد]] أشهر الملاحم الشعرية الإسبانية في القرون الوسطى.<ref name="World">{{استشهاد بكتاب| مسار= https://books.google.com/books?id=GDMoa4EzrcMC&pg=PA90&dq=Rodrigo+%22El+Cid%22&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwi2toH13ZfLAhXHgj4KHeh8ANAQ6AEIMzAC#v=onepage&q=Rodrigo%20%22El%20Cid%22&f=false | عنوان=The World of El Cid: Chronicles of the Spanish Reconquest | ناشر=Manchester University Press | مؤلف=Barton, Simon and Richard Fletcher | سنة=2000 | مكان=Manchester, UK | isbn=9780719052262|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200405175543/https://books.google.com/books?id=GDMoa4EzrcMC&pg=PA90&dq=Rodrigo+%22El+Cid%22&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwi2toH13ZfLAhXHgj4KHeh8ANAQ6AEIMzAC#v=onepage&q=Rodrigo%20%22El%20Cid%22&f=false|تاريخ أرشيف=2020-04-05}}</ref>

== لقبه ==
يعد لقب «إل سيّد» ({{أصد-إسباني|el ˈθið|lang}}) مصطلح إسباني حديث من شقين «el» وتعني «الـ» و«Cid» المشتقة من الكلمة القشتالية القديمة «Çid» التي اقتبسها القشتاليون من الكلمة العربية «سيّد» التي يُعتقد أنها اللقب الذي كان ال[[مستعربون]] أو العرب الذين عمل رودريغو دياث في خدمتهم [[بنو هود|كبني هود]]<ref>Afif Turk, The Kingdom of Zaragoza in the 11th century of Christ (V of the Hegira) , Madrid, Egyptian Institute of Islamic Studies, 1978, p. 144. ISBN 978-84-600-1064-7</ref> أو الذين حكمهم في بلنسية<ref>Montaner Frutos (2011b: 269 and 633-634)</ref> ينادونه به، واقتبسه المسيحيون منهم، وصاروا ينادونه به. ومع ذلك وللآن، لم يجد المؤرخون مصدرًا معاصرًا لحياته يشير لشخصية رودريغو دياث بلقب «سيد». أما أقدم مصدر استخدم هذا اللقب فهو [[قصيدة ألمرية]] المكتوبة بين سنتي 1147-1149م بالصيغة «Meo Çidi» والتي تعني «سيدي».{{ملاحظة مفهرسة|قارن إيان مايكل، في المحاضرة التي ألقيت في مكتبة إسبانيا الوطنية في 17 مايو 2007 بعنوان ''صورة السيد في التاريخ والأدب والأسطورة''<ref>[https://archive.is/20121209181824/http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:m76i0IOneBIJ:www.apequevedo.com/encuentros/michael/conferencia.doc=es&ct=clnk&cd=20&gl=es&client=firefox-a ''صورة السيد في التاريخ والأدب والأسطورة'']. {{أيقونة إسبانية}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160111003326/https://archive.is/20121209181824/http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:m76i0IOneBIJ:www.apequevedo.com/encuentros/michael/conferencia.doc=es&ct=clnk&cd=20&gl=es&client=firefox-a |date=11 يناير 2016}}</ref>، قارن مايكل بين صورة البطل في الأسطورة الطروادية وفي [[أغنية الكمبيادور]] وبين صورته في الأسطورة الكارلونجية وفي قصيدة ألمرية في نهاية القرن الثاني عشر الميلادي: {{اقتباس| [...] قارن الشاعر في [أغنية الكمبيادور] بين السيد وأبطال طروادة: «من حيث الأسلحة والحصان المزين، وأنه لا باريس ولا هيكتور كانا سيتفوقان عليه في حرب طروادة، ولا حتى أحد اليوم»(المقطع 33). ثم بعد ذلك، في قصيدة لاتينية أخرى، [[قصيدة ألمرية]] ({{حوالي|1157م}})، الملك رودريغو هنا يتسمى بـ "سيدي" لأول مرة (البيت 233)، ولكنها تتناقض مع شخصيتي رولاند وصديقه أوليفيرو (البيتين 228-229)، رغم أنه القصيدة ربما اشتقت من نسخة نافارية من "[[ملحمة رولاند|أغنية رولاند]]" ({{حوالي|1100م}})<ref>Michael (2007:2-3)</ref><ref>{{استشهاد ويب |مسار=http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache%3Am76i0IOneBIJ%3Awww.apequevedo.com%2Fencuentros%2Fmichael%2Fconferencia.doc%3Des&ct=clnk&cd=20&gl=es&client=firefox-a |عنوان=نسخة مؤرشفة |تاريخ الوصول=17 سبتمبر 2020 |تاريخ أرشيف=11 يناير 2016 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20160111003326/https://archive.is/20121209181824/http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache%3Am76i0IOneBIJ%3Awww.apequevedo.com%2Fencuentros%2Fmichael%2Fconferencia.doc%3Des&ct=clnk&cd=20&gl=es&client=firefox-a |حالة المسار=bot: unknown }}</ref>}}}} أما في المصادر العربية، فاستُخدمت أسماء «ردريق» أو «لذريق الكنبيطور» أو «القنبيطور».<ref>María Jesús Viguera Molins, «El Cid en las fuentes árabes», in César Hernández Alonso (coord.), ''Actas del Congreso Internacional el Cid, Poema e Historia (12–16 de julio de 1999)'', Ayuntamiento de Burgos, 2000, págs. 55–92. {{ردمك|84-87876-41-2}}</ref> بينما كنيته «Campeador» فمشتقه من «campi doctor» اللاتينية التي تعني «سيد ساحة الحرب». من المحتمل أن يكون رودريغو قد اكتسب كنيته تلك خلال حملات [[سانشو الثاني ملك قشتالة]] ضد إخوته [[ألفونسو السادس ملك قشتالة|ألفونسو]] و[[غارسيا الثاني ملك جليقية|غارسيا]]. وعلى الرغم من أن المصادر المعاصرة لحياته لم تسمِّه بلقب «سيد»، إلا أن المصادر المسيحية تفيض بذكر كنيته «الكمبيادور»، وهناك وثيقة ترجع لسنة 1098م تحمل توقيعه {{لات|ego Rudericus Campidoctor}}،<ref name=egoruderico/><ref>[http://bibliotecadigital.jcyl.es/i18n/consulta/registro.cmd?id=4240 Menéndez Pidal (1918:12)]; [http://bibliotecadigital.jcyl.es/i18n/catalogo_imagenes/grupo.cmd?path=1004244&interno=S&posicion=20&presentacion=pagina imagen digitalizada n.º 20]. [https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Dotaci%C3%B3n_del_Cid_a_la_catedral_de_Valencia_1098.jpg Línea 16 del documento original.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200405175545/http://bibliotecadigital.jcyl.es/i18n/consulta/registro.cmd?id=4240|date=2020-04-05}}</ref> مما يعني أنه نفسه استخدم تلك الكنية.<ref name=egoruderico>See Ramón Menéndez Pidal, [http://bibliotecadigital.jcyl.es/i18n/consulta/registro.cmd?id=4240 «Autógrafos inéditos del Cid y de Jimena en dos diplomas de 1098 y 1101»], ''Revista de Filología Española'', t. 5 (1918), Madrid, Sucesores de Hernando, 1918. Digital copy Valladolid, Junta de Castilla y León. Consejería de Cultura y Turismo. Dirección General de Promociones e Instituciones Culturales, 2009–2010. Original in Archivo de la Catedral de Salamanca, caja 43, legajo 2, n.º 72. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200406184709/http://bibliotecadigital.jcyl.es/i18n/consulta/registro.cmd?id=4240 |date=6 أبريل 2020}}</ref><ref>Alberto Montaner Frutos y Ángel Escobar, «El ''Carmen Campidoctoris'' y la materia cidiana», in ''Carmen Campidoctoris o Poema latino del Campeador'', Madrid, Sociedad Estatal España Nuevo Milenio, 2001, pág. 73 [lam.]. {{ردمك|978-84-95486-20-2}}</ref><ref>Alberto Montaner Frutos, [https://journals.openedition.org/e-spania/20201 «Rodrigo el Campeador como ''princeps'' en los siglos XI y XII»] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200406184822/https://journals.openedition.org/e-spania/20201 |date=6 أبريل 2020}}</ref><ref>Georges Martin [http://e-spania.revues.org/20087 «El primer testimonio cristiano sobre la toma de Valencia (1098)»], en el [http://e-spania.revues.org/19945 número monográfico «Rodericus Campidoctor»] de la revista electrónica [http://e-spania.revues.org/ ''e-Spania''], n.º 10 (diciembre de 2010). Online since 22 January 2011. Last time visited November 28th 2011. Complete text (Edition of the Latin text) in José Luis Martín Martín ''& al.'', [https://books.google.com/books?id=r0qwxJMJ7zoC&lpg=PP1&pg=PA79#v=onepage&q&f=false ''Documentos de los Archivos Catedralicio y Diocesano de Salamanca (siglos XII-XIII)'', Salamanca, Universidad, 1977, doc. 1, p. 79-81]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200406184758/https://journals.openedition.org/e-spania/20087 |date=6 أبريل 2020}}</ref> أما أقدم توثيق لاستخدام المُركّب «Cid Campeador» أي «سيد الكمبيادور»، فكان في مخطوط [[نسب رودريغو دياث]] المشمول ضمن التأريخ الأراغوني [[كتاب الملوك (إسبانيا)|كتاب الملوك]] الذي يرجع إلى {{حوالي|1195م}} {{لات|mio Cid el Campeador}}.<ref>Véase Montaner Frutos (2011b:297-298 y n. 36).</ref>

== سيرته ==
=== مولده ===
هناك جدل دائر بين الباحثين حول تحديد سنة ميلاد رودريغو دياث. تراوحت فرضيات هؤلاء الباحثين حول سنة ميلاده بين سنة 1041م إلى سنة 1057م، وإن كانت التقديرات المعاصرة تُرجّح حصر تاريخ ميلاده بين سنتي 1045-1050م. كان من بين تلك الآراء رأي المؤرخ مارتينيث دياث الذي رجّح أنه ولد سنة 1048م.{{ملاحظة مفهرسة|ترجع أقدم فرضية حول تاريخ ميلاد رودريغو دياث للمؤرخ مينديث بيدال الذي قدّرها {{حوالي|1043م}} (بين سنتي 1041-1047م)<ref>[http://www.cervantesvirtual.com/descargaPdf/ano-y-lugar-del-nacimiento-del-cid/ «Año y lugar del nacimiento del Cid»] (''Boletín de la Real Academia de la Historia'', t. 89, 1926, págs. 8-9) y posteriormente en ''La España del Cid'' (1929, t. II, págs. 684-685) {{استشهاد ويب |مسار=http://www.cervantesvirtual.com/descargaPdf/ano-y-lugar-del-nacimiento-del-cid/ |عنوان=نسخة مؤرشفة |تاريخ الوصول=6 أبريل 2020 |تاريخ أرشيف=11 يناير 2016 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20160111003257/http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/91327296323509499754491/039611.pdf?incr=1 |حالة المسار=bot: unknown }}</ref> ثم افترض أنطونيو أوبييتو أرتيتا {{حوالي|1054م}} (بين سنتي 1051-1057م)<ref>''El «Cantar de mio Cid» y algunos problemas históricos'' (Valencia, [Anubar antes art. en ''Lizargas'', IV, 1972], 1973, pág. 177)</ref> وفي سنة 2011م، رجّح المؤرخ مونتانير فروتوس أن ولادته بين سنتي 1045-1049م. ويرى [[ريتشارد أ. فليتشير]] أن فرضية مينديث بيدال مقبولة، ولكنه قال بأنها قد تكون ولادته سنة 1047م؛ بينما رجّح المؤرخ مرتينيث دياز أن سنة 1048م هي الأكثر احتمالاً، وأنه لا يمكن أن تكون ولادته بعد سنة 1050م، ووافقه الرأي المؤرخ بينا بيريث قائلاً أنه تقدير معقول.<ref>Fletcher (2007: 111), Martínez Diez (1999: 32), Montaner Frutos (2011b: 259-260) and Peña Pérez (2009: 45).</ref>}} أما محل ميلاده، فيُرجّح أنه كان في بيبار<ref name="ThackerayFindling2012">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Tim Watts|المحررين=Frank W. Thackeray, John E. Findling|عنوان=Events That Formed the Modern World|مسار= https://books.google.com/books?id=BRl1sWYShpcC&pg=PA19|تاريخ=31 May 2012|ناشر=ABC-CLIO|isbn=978-1-59884-901-1|صفحة=19|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200405175544/https://books.google.com/books?id=BRl1sWYShpcC&pg=PA19|تاريخ أرشيف=2020-04-05}}</ref>{{ملاحظة مفهرسة|لا تذكر المصادر المعاصرة لفترة حياة رودريغو دياث شيئًا عن ولادته في بيبار. كما لم تذكر ذلك مصادر القرن الثاني عشر الميلادي ([[تاريخ رودريغو]] أو [[أغنية الكمبيادور]] أو [[نسب رودريغو دياث]]). أقدم المصادر التي تنسب أصول رودريغو دياث إلى بيبار، وتقرن اسمه باللاحقة "دي بيبار" هي [[ملحمة السيد]] التي أُلفت {{حوالي|1200م}}.<ref>Alberto Montaner Frutos, [http://books.google.es/books?id=2xn0EDNu3OAC&lpg=PP1&pg=PA339#v=onepage&q&f=false «Ficción y falsificación en el cartulario cidiano»] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200406184721/https://books.google.es/books?id=2xn0EDNu3OAC&lpg=PP1&pg=PA339&hl=es |date=6 أبريل 2020}}</ref><ref>Carlos Heusch and Georges Martin (dir.), Cahiers D'études Hispaniques Médiévales: Réécriture et falsification dans l'espagne médiévale, No. 29 (2006), Lyon, ENS (École normale supérieure Lettres et Sciences humaines), 2006, p. 339.— ISBN 978-2-84788-097-7</ref>}} وهي قرية صغيرة بالقرب من [[برغش]] التي كانت وقتها عاصمة [[مملكة قشتالة]]. لم تذكر المصادر المعاصرة لزمانه محل ميلاده، وكان [[ملحمة السيد]] المكتوبة {{حوالي|1200م}} أول ما ذكر ضمنيًا ميلاد رودريغو دياث في بيبار،<ref>Peña Pérez (2009: 46-47). Thus, in verse 295 of the Cantar de mio Cid , the expression "mio Cid el de Bivar" appears.</ref> أما أقدم مصدر ذكر صراحةً أنه ولد في بيبار فكانت [[شباب رودريجو (ملحمة)|ملحمة شباب رودريغو]] التي ترجع للقرن الرابع عشر الميلادي.<ref>Montaner Frutos, «Ficción y falsificación en el cartulario cidiano», 2006, [https://www.persee.fr/renderPage/cehm_0396-9045_2006_num_29_1_1974/cehm_0396-9045_2006_num_29_1_T18_0341_0000_710.jpg pág. 341 y nota 40]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200406184847/https://www.persee.fr/renderPage/cehm_0396-9045_2006_num_29_1_1974/cehm_0396-9045_2006_num_29_1_T18_0341_0000_710.jpg |date=6 أبريل 2020}}</ref>

=== أصوله ===
[[ملف:Estatua del Cid (Burgos).jpg|تصغير|يمين|تمثال السيد في برغش، وهو يمتطي صهوة جواده [[بابيكا]].]]
كان أبوه دييغو لينيث أحد صغار ضباط {{ال|بلاط|ملكي}}،<ref>Martínez Diez (1999: 49).</ref> وهو ينحدر من أسرة نبيلة،<ref>Carmen Campidoctoris , v. 21, in Montaner and Escobar (2001: 200).</ref><ref>Montaner and Escobar (2001: 14-16).</ref> حيث زعم [[تاريخ رودريغو]] أن جده الأعلى لين كالفو كان قاضيًا لقشتالة.{{ملاحظة مفهرسة|جاء في [[تاريخ رودريغو]]:
{{اقتباس|كان [لين كالفو] أصل السلالة: فلين كالفو أنجب عدد من الأبناء؛ كان من بينهم فرناندو لينيث وبرمودو لينيث. وأنجب فرناندو لينيث بدوره لين فرنانديث، وأنجب برمودو لينيث ولده رودريغو برموديث. ثم أنجب لين فرنانديث ابنه نونو لينيث، وأنجب رودريغو برموديث ابنه فرناندو رودريغيث. أنجب فرناندو رودريغيث ابنًا بيدرو فرنانديث وابنة تدعى إيلو. أما نونو لينيث فتزوج من إيلو تلك، وأنجب لين نونيث. وأنجب لين نونيث ابنه دييغو لينيث الذي أنجب رودريغو دياث الكمبيادور من ابنة رودريغو ألباريث.<ref>Martínez Díez, 2007 , pp. 38-39.</ref>}}}} وقد كشفت دراسة أجراها لويس مارتينيث غارسيا سنة 2000م أن رودريغو دياث ورث عن أبيه الكثير من الأراضي في وادي [[إبرة (نهر)|نهر إبرة]] التي لم تكن تُمنح إلا للطبقة الارستقراطية العليا.<ref>Cfr. Martínez García, "The territorial patrimony of a member of the feudal aristocracy: Rodrigo Díaz, El Cid", 2000.</ref> وعلى النقيض، هناك فرضية تقول بأن والد رودريغو دياث لم يكن من رجال البلاط الملكي، وأرجعت السبب إما لمعارضة شقيقه (أو أخيه غير الشقيق) فرناندو فلاينيث للملك [[فرناندو الأول ملك ليون وقشتالة]]، أو لأنه كان ابنًا غير شرعيًا، وهو الأمر الأرجح.<ref>Montaner Frutos (2011b: 260 and n. 6 and 7).</ref> لذا، يعتقد المؤرخ [[رامون مننديث بيدال|مننديث بيدال]] أن والد السيد لم يكن من «صفوة النبلاء»،<ref>Menéndez Pidal, ''La España del Cid'', I, págs. 123-124, ''apud'' Torres, [https://publicaciones.ua.es/es/no-la-tenemos.php «El linaje del Cid»], 2000-2002. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200406184812/https://publicaciones.ua.es/es/no-la-tenemos.php |date=6 أبريل 2020}}</ref> وهو ما يؤيده المؤرخون عمومًا الآن من أن والده كان ينتمي للطبقة الدنيا من النبلاء، وأنه كان «قائدًا حدوديًا» في المنطقة الواقعة بين مملكتي قشتالة ونبرّة.<ref>Martínez Diez (1999:47)</ref>

أجرت مارغريتا توريس بحث حول نسب السيد بين سنتي 2000-2002م، ووجدت أن دييغو فلاينيث<ref name=HR2>''Historia Roderici'', § 2. Cita por la ed. de Bonilla y San Martín, ''Gestas de Rodrigo el Campeador (Gesta Roderici Campidocti)'', Madrid, Victoriano Suárez, 1911, [http://www.archive.org/stream/gestasderodrigoe00boniuoft#page/34/mode/2up pág. 35]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200412190821/http://www.archive.org/stream/gestasderodrigoe00boniuoft |date=12 أبريل 2020}}</ref> وهو الاسم الذي كان أبوه يعرف به قبل اسم دييغو لينيث، ينتمي لأسرة فلاينيث إحدى أربع أسر قوية سادت عصر مملكة ليون منذ بداية القرن العاشر الميلادي، وارتبطوا ببني غوميث و[[راميرو الثاني ملك ليون]] و[[قائمة ملوك أستورياس|ملوك أستورياس]].<ref name=Torres>Torres, [https://publicaciones.ua.es/es/no-la-tenemos.php «El linaje del Cid»], 2000-2002. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200406184812/https://publicaciones.ua.es/es/no-la-tenemos.php |date=6 أبريل 2020}}</ref> كما أيّد مونتانر فروتوس هذه الدراسة في العديد من أعماله.<ref name=Montanerhistoria>Alberto Montaner Frutos, [http://www.caminodelcid.org/Camino_Lahistoria.aspx «El Cid. La historia.»], en www.caminodelcid.org, página web del Consorcio Camino del Cid, Burgos, 2002. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200406184652/https://www.caminodelcid.org/error404/ |date=6 أبريل 2020}}</ref><ref>Ya en su edición y estudio en colaboración con Ángel Escobar del ''Carmen Campidoctoris'' (Montaner y Escobar, 2001:14-16) se señalaba que {{اقتباس|[...] un nuevo estudio de tal genealogía en el marco más amplio de la nobleza de la época ha permitido a Torres Sevilla [...], además de afianzar la alta condición del Cid por vía materna, sustentar con solidez que los datos de la ''Historia Roderici'' afiliaban a Rodrigo en realidad a la importante familia de los Flaínez [...]|Montaner y Escobar (2001:14).}}</ref><ref>Cfr. Montaner Frutos (2011b:260 y nota 6): {{اقتباس|Su padre, Diego Laínez (o Flaínez), era uno de los hijos del magnate Flaín Muñoz, conde de León en torno al año 1000.|Montaner Frutos (2011b:260).}} Asimismo, [https://journals.openedition.org/e-spania/20201#ftn9 véase la nota 8] del artículo de este mismo autor «Rodrigo el Campeador como ''princeps'' en los siglos XI y XII» (2011a). {{استشهاد ويب |مسار=https://journals.openedition.org/e-spania/20201 |عنوان=نسخة مؤرشفة |تاريخ الوصول=6 أبريل 2020 |تاريخ أرشيف=6 أبريل 2020 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20200406184822/https://journals.openedition.org/e-spania/20201 |حالة المسار=bot: unknown }}</ref>

أما أمه فهناك تأكيد على أن اسمها الأخير «رودريغيث» (واختلفوا على اسمها الأول أكان ماريا أم سانشا أم تيريزا)، وأنها ابنة رودريغو ألفاريث الذي كان من صفوة النبلاء القشتاليين، وأنه كان من خاصة حاشية فرناندو الأول ملك قشتالة وليون بين سنتي 1038-1066م.<ref name=Torres/><ref>Martínez Diez (1999:42-45).</ref> في سنة 1058م، التحق رودريغو دياث بخدمة الأمير الطفل سانشو، مما يُدلل على أن رودريغو دياث لم يكن من أصل متواضع، وبذلك يتنافى مع ما يُشاع أسطوريًا أنه كان شخصًا عاديًا ارتقى لطبقة النبلاء بفضل جهوده الشخصية.<ref>Peña Pérez (2009:36-40).</ref>

الخلاصة، أنه من المؤكد أن رودريغو دياث ينحدر من ناحية أمه للطبقة العليا من النبلاء، وإن صحّت أطروحة مارغريتا توريس حول نسب والده، فأبوه ينتمي للطبقة نفسها. على أي حال، يبدو من الممتلكات التي منحها لزوجته سنة 1079م،<ref>Montaner Frutos (2007b).</ref> وتواجده في سن صغير للغاية في الحاشية الملكية، أن أصوله من الطبقة الأرستقراطية العليا.

=== خدمته لسانشو الثاني ملك قشتالة ===
[[ملف:Armiger regis 1098-1109.jpg|تصغير|صورة من وثائق كاتدرائية أوفييدو {{حوالي|1118م}}، تُظهر التحاق رودريغو دياث مبكرًا بخدمة [[سانشو الثاني ملك قشتالة]]، وأنه كان من المقربين منه، وهو حامل سيفه ودرعه.<ref>Escobar y Montaner (2001:38).</ref>]]

التحق رودريغو دياث في سن صغيرة جدًا بخدمة الأمير الطفل سانشو، الذي أصبح لاحقًا سانشو الثاني ملك قشتالة. تولى رودريغو مهمة حامل أسلحة سانشو ومسئول البريد، نظرًا لاتقان رودريغو للقراءة والكتابة، فهناك وثيقة محفوظة في كاتدرائية بلنسية ترجع لسنة 1098م موقّعة بخط يد رودريغو بصيغة «أنا رودريغو، ومعي زوجتي، نوافق على ما هو أعلاه». كما كان على دراية بالقوانين، حيث تدخّل مرتين في تسوية بعض النزاعات القانونية الملكية.<ref>Fletcher (2007: 113).</ref> كما يُعتقد أن رودريغو دياث ربما رافق جيش الأمير الطفل سانشو الثاني في [[معركة جرادوس]] الذي ساند [[المقتدر بن هود]] حاكم [[طائفة سرقسطة|سرقسطة]] ضد جيش [[راميرو الأول ملك أراغون]] سنة 1063م.<ref name=Montanerhistoria/><ref>Montaner Frutos (1998:13-20)</ref><ref>Montaner (2011b:667-670)</ref> ومنذ اعتلاء سانشو الثاني عرش قشتالة سنة 1065م حتى وفاته 1072م، تمتّع رودريغو دياث بصلاحيات واسعة في البلاط الملكي كأحد أقطاب حاشية سانشو الثاني، وكان من مهامه حفظ الدروع الملكية.<ref>Escobar y Montaner (2001:35-43).</ref><ref>Peña Pérez (2009:53).</ref> ورغم أنه لا يوجد توثيق حول مسألة حمله لراية سانشو الثاني الملكية، إلا أنه الشهرة التي حظي رودريغو دياث بها، جعلت مصادر القرن الثاني عشر الميلادي تنسب له وظيفة حمل الراية الملكية.<ref>Montaner Frutos [https://journals.openedition.org/e-spania/20201 (2011a)]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200406184822/https://journals.openedition.org/e-spania/20201 |date=6 أبريل 2020}}</ref>

شارك رودريغو دياث إلى جوار سانشو الثاني في حربه ضد شقيقيه [[ألفونسو السادس ملك قشتالة|ألفونسو السادس ملك ليون]] و[[غارسيا الثاني ملك جليقية]]. ومن هنا بدأت تبرز مواهبه العسكرية في انتصارات القشتاليين في معارك لانتادا سنة 1068م وغولبيخيرا سنة 1072م،<ref name="Montanerhistoria"/> التي انتصر فيها سانشو على شقيقه ألفونسو، فبعد أن كانت قوات سانشو قد شارفت على الهزيمة في البداية، وهمّ بأن يرتّد بقواته، لولا أن نصحه رودريغو دياث بأن يجمع جنده، ويعيد المحاولة فجرًا، فاستجاب سانشو لنصحه، وانتصر، واُسر ألفونسو نفسه في المعركة. بعدئذ، شفعت [[أوراكا من زامورا|أوراكا]] شقيقة سانشو وألفونسو لدى سانشو للعفو عن ألفونسو، فاستجاب سانشو، وأفرج عن ألفونسو شريطة أن يترهبن ويقيم في دير ساهاجون. قبل ألفونسو على مضض، حتى دبّرت أوراكا لفراره من الدير، حيث لجأ إلى بلاط [[المأمون بن ذي النون]] في [[طليطلة]].<ref group="ْ">عنان ص390</ref>

يُرجّح أن رودريغو دياث اكتسب كُنيته «الكمبيادور» في تلك الحملات، لمهاراته في أرض المعارك.<ref name=Montanerhistoria/><ref>Escobar y Montaner (2001:33).</ref> ولم يمض وقت طويل على ضم سانشو لمملكة ليون، حتى ثار عدد من نبلاء ليون، والتحقوا بخدمة [[أوراكا من زامورا|أوراكا دوقة سمورة]] شقيقة سانشو. سار سانشو وبصحبته رودريغو دياث لحصار سمورة، وهناك مات سانشو وهو يحاصر المدينة، وسط مزاعم أنه تعرّض هناك للاغتيال.<ref>Fletcher (2007: 122-123).</ref> ولكن نظرًا لكون حصار سمورة كانت مادة لكثير من الأغاني والكتابات الملحمية، لذا يُصعّب فصل المعلومات التاريخية الحقيقية عن تلك الأسطورية.<ref>Martínez Diez (1999: 64-67).</ref>

=== في خدمة ألفونسو السادس ===
[[ملف:Reinos de Taifas en 1080-ar.png|تصغير|يمين|دويلات الطوائف سنة 1080م.]]
بعد وفاة سانشو، استعاد ألفونسو السادس حكم ليون إلى جانب وراثته مملكة قشتالة التي كانت تحت حكم أخيه سانشو، وضم كذلك جليقية، ليستعيد مملكة أبيه كاملة بعد أن كان قد قسّمها بينه وبين إخوته عند وفاته. التحق رودريغو دياث بخدمة ألفونسو السادس، وكانت العلاقة بينهما جيدة؛<ref>Peña Pérez (2009: 61-67).</ref> ورغم أن ألفونسو السادس لم يخُصّ رودريغو بمناصب هامة، إلا أنه زوّجه من النبيلة [[خيمينا دياث]] في وقت ما بين يوليو 1074م ومايو 1076م.<ref name="زواجه">Montaner Frutos, [https://www.persee.fr/doc/cehm_0396-9045_2006_num_29_1_1974 «Ficción y falsificación en el cartulario cidiano»], ''Cahiers de linguistique hispanique médiévale'', 2006, vol. 29, pág. 335 y n. 21. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200406184836/https://www.persee.fr/doc/cehm_0396-9045_2006_num_29_1_1974 |date=6 أبريل 2020}}</ref> كما تُعد موافقة ألفونسو السادس على زواجه من نبيلة من سلالة ملكية دليلًا على حُسن العلاقة بينهما وقتئذ.<ref name="Montanerhistoria"/>

كذلك يُعد اختيار رودريغو دياث مبعوثًا سنة 1079م لتحصيل الجزية من [[المعتمد بن عباد]] حاكم [[إشبيلية]] دليلًا آخر على حُسن علاقته بألفونسو السادس. ولكن خلال مهمته تلك، شنّ [[عبد الله بن بلقين]] حاكم [[طائفة غرناطة|غرناطة]] هجومًا على أراضي المعتمد بن عباد بمساعدة قوات نبيل قشتالي يدعى غارسيا أردونيث الذي كان أيضًا مبعوثًا لألفونسو السادس لتحصيل الجزية من غرناطة. كانت المشكلة أن الطائفتين كانتا تؤديان الجزية لألفونسو السادس مقابل مساعدتهما في حملاتهما العسكرية. طلب رودريغو دياث من مواطنه غارسيا أردونيث  أن يكف أيدي مقاتليه عن هذا الهجوم، لكنه أبى.<ref group="ْ">عنان ص72</ref> لذا، فقد دافع رودريغو دياث عن إشبيلية إلى جانب قوات المعتمد في [[معركة قبرة]] التي وقع فيه غارسيا أردونيث نفسه أسيرًا. كان هذا التصرف سببًا لغضب ألفونسو السادس على رودريغو، رغم أنه بذلك ضمن استمرارية أداء المعتمد الجزية لألفونسو السادس.<ref name="Montanerhistoria"/> ازداد غضب ألفونسو السادس على رودريغو بعدما وجّهه ألفونسو السادس لاعتراض هجوم أندلسي على [[شورية (إسبانيا)|سريا]] سنة 1080م، فدخل أراضي [[طائفة طليطلة]] ونهب الجزء الشرقي منها، رغم أنها كانت تحت حماية ألفونسو السادس.<ref name="2011b263">Montaner Frutos (2011b:263).</ref>

=== النفي الأول وخدمة بني هود ===
[[ملف:Patio Aljafería.jpg|300px|تصغير|[[قصر الجعفرية]] محل إقامة [[المؤتمن بن هود]] الذي خدمه رودريغو دياث بين سنتي 1081-1086م.]]
كان غزو رودريغو دياث لطائفة طليطلة القشة التي قصمت ظهر البعير في علاقته مع ألفونسو، وربما أزكى الوشاة من أعداء رودريغو في البلاط الملكي نار الفرقة بينه وبين ألفونسو السادس الذي أمر بنفي رودريغو دياث.<ref>García Fitz [http://books.google.es/books?id=3o0CJVLbZKIC&lpg=PP1&hl=es&pg=PA47#v=onepage&q&f=false (2002:47-48)]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200406184744/https://books.google.es/books?id=3o0CJVLbZKIC&lpg=PP1&hl=es&pg=PA47 |date=6 أبريل 2020}}</ref> وفي أواخر سنة 1080م وبداية سنة 1081م، كان على رودريغو أن يبحث عن سيد يعرض عليه خدماته العسكرية. ومن المحتمل أنه عرض نفسه بدايةً على الأخوين [[برانجيه ريموند الثاني|برينجيه رامون الثاني]] و[[ريموند برانجيه الثاني|رامون برينجيه الثاني]] [[كونت برشلونة|كونتي برشلونة]]، لكنهم رفضوه.<ref name="2011b263"/> ثم عرض خدماته على [[ملوك الطوائف]]، وهو أمر لم يكن شائعًا، رغم أن ألفونسو السادس نفسه لجأ إلى بلاط [[المأمون بن ذي النون]] حاكم [[طائفة طليطلة|طليطلة]] سنة 1072م، بعد هزيمته وفراره من أخيه سانشو.<ref>Montaner Frutos (2011b:263-264)</ref> إلى أن قبل [[المقتدر بن هود]] حاكم [[طائفة سرقسطة|سرقسطة]] استخدامه هو ومقاتليه، فعاش في ظل [[بنو هود|بني هود]] بين سنتي 1081-1086م. وما هي إلا فترة وجيزة حتى مات المقتدر، وخلفه [[المؤتمن بن هود]] الذي استعان برودريغو دياث في حربه ضد أخيه [[المنذر بن هود]] صاحب [[لاردة]] الذي كان متحالفًا مع برانجيه رامون كونت برشلونة و[[سانشو راميريث]] [[مملكة أرغون|ملك أراغون]].<ref name="2011b264">Montaner Frutos (2011b:264)</ref> تولّى رودريغو مهمة تدعيم النقاط الحصينة في [[منتشون|مونثون]] وتماريت، وهزم التحالف الذي شكّله المنذر بن هود في [[معركة قلعة المنار]]، التي أُسر فيها الكونت رامون برانجيه الثاني.<ref name="2011b264"/>

في سنة 1084م، كلّف المؤتمن بن هود رودريغو دياث بمهمة مهاجمة [[مرلة|موريلا]]،<ref>Montaner Frutos (2011b: 265).</ref> واستطاع رودريغو دياث هزيمة المنذر بن هود وحليفه سانشو راميريث اللذان جاءا للدفاع عن موريلا، وأسر رودريغو دياث يومها العديد من الأسرى<ref group="ْ">عنان ص286</ref> أبرزهم أسقف [[رويدا دي خالون|روطة]] وبعض القادة المهمين في جيش سانشو راميريث.<ref>[https://www.academia.edu/1266082/La_Historia_Roderici_y_el_archivo_cidiano_Cuestiones_filol%C3%B3gicas_diplom%C3%A1ticas_jur%C3%ADdicas_e_historiogr%C3%A1ficas Montaner Frutos (2011d:15-19)]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200406184908/https://www.academia.edu/1266082/La_Historia_Roderici_y_el_archivo_cidiano_Cuestiones_filol%C3%B3gicas_diplom%C3%A1ticas_jur%C3%ADdicas_e_historiogr%C3%A1ficas |date=6 أبريل 2020}}</ref> واستُقبل رودريغو يومها في [[سرقسطة]] استقبال الأبطال.

=== التصالح مع ألفونسو السادس ===
في مايو 1085م، غزا ألفونسو السادس [[طائفة طليطلة]]، ثم بدأ حصار سرقسطة في السنة التالية في الوقت الذي كان فيه رودريغو دياث تحت إمرة [[المستعين بن هود]] الذي خلف أباه المؤتمن بن هود. ويبدو أن رودريغو اعتذر لألفونسو السادس خلال ذلك الحصار، وتصالحا قبل أن يفكّ ألفونسو حصاره سريعًا بعدما بلغه توغّل [[الدولة المرابطية|المرابطون]] في أراضي ليون، وانتهت المواجهة بينهم بهزيمة ألفونسو السادس هزيمة ساحقة في [[معركة الزلاقة]] في رجب 479هـ/أكتوبر 1085م. مما جعل ألفونسو السادس يستدعي رودريغو دياث لحاجته إلى قادة عسكريين أكفاء لمواجهة القوات المرابطية التي ظهرت حديثًا في ساحة الأحداث. عاد رودريغو دياث للبلاط القشتالي في النصف الأول من سنة 1087م،<ref>Martínez Diez (1999: 164).</ref> وفي سنة 1088م، سار رودريغو دياث بقوات قشتالية تعاونها قوات [[المستعين بن هود]] حاكم سرقسطة لمساندة [[القادر بن ذي النون]] الذي أجلسه ألفونسو على عرش [[بلنسية]] تعويضًا له عن [[طليطلة]] ضد قوات [[المنذر بن هود]] حاكم [[لاردة]] وحليفه برانجيه رامون الثاني كونت برشلونة التي جاءت لغزو بلنسية.<ref group="ْ">عنان ص288</ref> استطاع رودريغو دياث صدّ هجوم المنذر بن هود على بلنسية، قبل أن يستطيع المنذر وحليفه الاستيلاء على مدينة [[مرباطر|مربيطر]] الحصينة القريبة من بلنسية. رحل رودريغو دياث إلى قشتالة على عجل لطلب تعزيزات من ألفونسو السادس، الذي أمدّه بالتعزيزات اللازمة.<ref>Martínez Diez (1999: 178-180 and 452)</ref>

عندما عاد لبلنسية، وجد رودريغو دياث تحوّلاُ غريبًا بعد أن وجد المدينة تحت حصار المستعين بن هود، وحليفه الجديد برانجيه رامون الثاني كونت برشلونة الذي كان حليفًا للمنذر بن هود، والذي كان على علاقة سيئة برودريغو دياث.<ref>Montaner Frutos (2011b: 266)</ref> وأمام تلك القوات الكبيرة المحاصرة للمدينة، توصّل رودريغو دياث لاتفاق مع المستعين بن هود وحليفه الجديد برانجيه رامون الثاني بأن ينسحب رودريغو دياث بقواته على أن يدفع له المستعين بن هود منذ ذلك الحين وصاعدًا الجزية التي فرضها ألفونسو السادس على بلنسية، واستغل رودريغو دياث ما في يده من قواته لبسط سيطرته على كامل المنطقة بما في ذلك [[مرباطر|مربيطر]] و[[طائفة شنتمرية الشرق|طائفة بني رزين]].<ref>Martínez Diez (1999: 183-184)</ref>

=== النفي الثاني وبدايته كأمير حرب ===
[[ملف:Castillo03 Sagunto.JPG|تصغير|300px|يمين|قلعة [[مرباطر|مربيطر]]، التي أغار عليها رودريغو دياث.]]

قبل نهاية سنة 1088م، اندلع الخلاف مجددًا بين رودريغو دياث ومليكه ألفونسو السادس. نظّم ألفونسو السادس غارات على أراضي [[طائفة بلنسية|بلنسية]] و[[طائفة مرسية|مرسية]] و[[لورقة (مرسية)|لورقة]] انطلاقًا من [[أليدو|حصن لييط]] الذي أنشأه ألفونسو السادس على رأس جبل بالقرب من لورقة. مما دفع حكام تلك الطوائف لطلب العون من [[يوسف بن تاشفين]] أمير [[الدولة المرابطية|المرابطين]]،<ref group="ْ">الأنيس المطرب ص152</ref> الذي حاصر بقواته مع قوات حكام الطوائف [[حصار حصن لييط|حصن لييط]] وذلك في سنة 1089م. سار ألفونسو السادس بقواته لإنقاذ الحصن، وأمر رودريغو دياث أن يوافيه بقواته عند [[بليانة]]، لكن رودريغو دياث تجاهل الأمر، وعسكر بقواته في أونتنينتي، وبعث بسرايا استطلاعه إلى بليانة و[[جنجالة]] لإعلامه بمقدم جيش الملك. إلا أن ألفونسو السادس اتخذ طريقًا مغايرًا للعادة عبر [[إيين]] ووادي [[شقورة]] إلى مولينا.<ref>La España del Cid, Madrid, Plutarco, 1929, 2 vols .; Madrid, Espasa-Calpe, 1969.</ref> على أي حال، اتخذ ألفونسو السادس قرارًا جديدًا بمعاقبة رودريغو دياث لعدم إطاعته الأمر، واعتبر الأمر خيانة، وصادر ممتلكاته، وقبض على زوجته [[خيمينا دياث|خيمينا]] وأولاده الصغار.<ref group="ْ">عنان ص239</ref> مما دفع رودريغو للتصرف كسيد مستقل لا يأتمر بإمرة ألفونسو السادس، وأغار على شرق الأندلس لحسابه الشخصي.<ref>Montaner Frutos (2011b: 266-267)</ref> ثم هاجم مربيطر، فأسرع [[القادر بن ذي النون]] صاحب بلنسية لإبعاده بالمال ليتقي شر اعتدائه على أراضيه. وبعد ذلك، هاجم رودريغو دياث [[بريانة]] التي كانت على الحدود مع [[المنذر بن هود]] صاحب [[لاردة]]، و[[برانجيه ريموند الثاني|برانجيه رامون الثاني]] [[كونت برشلونة]].<ref>Martínez Diez (1999: 207)</ref> فقررا مهاجمة قوات رودريغو دياث في صيف سنة 1090م، لكنه هزمهما في معركة تيفار شمال [[مرلة|موريلا]]، وأسر كونت برشلونة للمرة الثانية.<ref>Montaner Frutos [https://www.academia.edu/649839/Cantar_de_mio_Cid_introduccion_de_la_edici%C3%B3n_cr%C3%ADtica_de_Alberto_Montaner (2007:LVII)]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200406213413/https://www.academia.edu/649839/Cantar_de_mio_Cid_introduccion_de_la_edici%C3%B3n_cr%C3%ADtica_de_Alberto_Montaner |date=6 أبريل 2020}}</ref>

بعد انتصاراته المتعددة، أصبح رودريغو دياث الشخصية الأبرز في شرق الأندلس التي تمركز فيه بقواته، وفرض الجزية على [[بلنسية]] و[[لاردة]] و[[طرطوشة]] و[[بني رزين (إسبانيا)|شنتمرية الشرق]] و[[مرباطر|مربيطر]] و[[ألبوينتي|ألبونت]] و[[شارقة (بلنسية)|قلعة الإشراق]] و[[سيجوربي]] و[[المنارة (قسطلونة)|المنارة]].<ref>[http://books.google.es/books?id=0vrzEdzdOMUC&lpg=PP1&pg=PA67#v=onepage&q&f=false Pierre Guichard (2001:67).] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180108233500/https://books.google.es/books?id=0vrzEdzdOMUC&lpg=PP1&pg=PA67&hl=es |date=6 أبريل 2020}}</ref> وفي سنة 1092م، بنى رودريغو دياث مركزًا حصينًا لقواته في بينا كاديلا، وتدريجيًا فقد ألفونسو السادس قدرته على تهديد بلنسية، وحلّ رودريغو دياث بديلاً له. ولكي يستعيد ألفونسو السادس سيطرته على تلك المنطقة، تحالف مع [[سانشو راميريث]] ملك أراغون ومع برانجيه رامون الثاني كونت برشلونة، مع اتفاقه على الدعم البحري من قِبل [[جمهورية بيزا|بيزة]] و[[جمهورية جنوة|جنوة]]. وفي صيف سنة 1092م، هاجم ملك أراغون وكنت برشلونة وسفن بيزة وجنوة [[طرطوشة]] التي كانت تؤدي الجزية لرودريغو دياث.<ref group="ْ">عنان ص240</ref> ثم جهّز ألفونسو السادس لغزو بلنسية التي كانت تؤدي الجزية لرودريغو دياث، فاستشاط رودريغو دياث غضبًا،<ref group="ْ">الاكتفاء ص1271</ref> وانتقم رودريغو دياث بالإغارة على [[منطقة لا ريوخا]] القشتالية بمعاونة قوات [[المستعين بن هود]] صاحب سرقسطة. فانسحب ألفونسو السادس إلى أراضيه، وقرّر رودريغو التجهيز لغزو بلنسية، مستغلًّا انشغال ألفونسو السادس بمجابهة قوة المرابطين الصاعدة.<ref>Fletcher (2007: 190).</ref>

=== سيد بلنسية ===
[[ملف:Batalla de Cuarte-ar.png|تصغير|300بك|يمين|مخطط [[معركة قوارت]] التي وقعت في 21 أكتوبر 1094م التي حاول فيها المرابطون الاستيلاء على بلنسية، وبعد أسبوع من الحصار، خرج رودريغو دياث ليلاً وهاجم مؤخرة معسكر المرابطين بالقرب من قورات. وعند الفجر، هاجمت كتيبة من فرسان رودريغو دياث مقدمة جيش المرابطين شرق مسلاتة لقطع الطريق على المرابطين المنسحبين من أمام هجوم رودريغو دياث الليلي. فكانت تلك أول هزيمة للمرابطين أمام جيش مسيحي.]]
[[ملف:Restos del castillo de Cebolla.jpg|تصغير|200بك|أطلال حصن جُبالة الذي كان قاعدة لهجمات رودريغو دياث على بلنسية.]]
في سنة 1092م، خلع أهل بلنسية [[القادر بن ذي النون]] حليف رودريغو دياث بعد أن استعانوا بفرقة من المرابطين، وقتلوا ابن ذي النون، ثم ولّوا مكانه القاضي [[ابن جحاف]].<ref group="ْ">البيان المغرب تحقيق بشار عواد ص25-26</ref> استشاط رودريغو دياث غضبًا لمقتل القادر بن ذي النون الذي كان يؤدي له جزية بلنسية، فافتتح حصن جُبالة، واستخدمه بعدئذ قاعدة لشن هجماته على بلنسية. ثم ضرب الحصار على بلنسية، وأرسل لابن جحاف يطالبه بانسحاب المرابطين من المدينة، وسيتركه حاكمًا على المدينة. استجاب ابن جحاف لطلب رودريغو دياث، وطلب من المرابطين مغادرة المدينة. رأت حامية المرابطين أنه لا قبل لهم بمواجهة قوات رودريغو دياث، فاستجابوا لطلب البلنسيين وانسحبوا. واتفق رودريغو دياث وابن جحاف على أن ينسحب رودريغو دياث بقواته إلى ضاحية الكُدية شمال المدينة، وأن يؤدي ابن جحاف لفوره مبلغًا من المال، ويدفع أهل بلنسية جزية قدرها 1,000 دينار أسبوعيًا لرودريغو دياث. ثم ما لبث أن نقض رودريغو دياث العهد، وعاد جنوده للاعتداء على البلنسيين، وطلب رودريغو دياث من ابن جحاف تسليمه كل موارد المدينة ومعها ابنه رهينة، فرفض ابن جحاف، وأغلق المدينة وراسل [[محمد بن عائشة]] قائد المرابطين يستنجد به، وقرر المقاومة.<ref group="ْ">عنان ص242</ref> وضرب رودريغو حصارًا محكمًا على المدينة لمدة 20 شهرًا، حتى فتك الجوع بأهل بلنسية وأكلوا الجيف، وتضاعفت الأسعار حتى عجز الأغنياء مثلهم كالفقراء عن تدبير قوتهم، حتى أمر ابن جحاف باقتحام الدور بحثًا عن الطعام. وقد كتب القاضي [[الوقشي]] الذي كان من بين المحاصرين في المدينة وقتئذ [[مرثية]] يبكي فيها بلنسية أثناء حصار رودريغو دياث لها سنة 1094م، لكن أصل القصيدة ضاع، وبقيت منها ترجمة لبعض أبياتها نقلها [[ألفونسو العاشر]] في كتابه «تاريخ إسبانيا العام» باللاتينية، منها ما معناه:<ref group="ْ">آنخل بالنثيا ص116-117</ref>
{{أبيات|
إن ذهبت يمينًا هلكت في الفيضان\\وإن ذهبت يسارًا أكلني السبع
وإن سرت أمامي غرقت في البحر\\وإن التفتّ خلفي أحرقتني النار}}
ولما يأس البلنسيون من المقاومة، أجبروا ابن جحاف على التفاوض على تسليم المدينة وعقد الصلح. فاضطر ابن جحاف لإرسال وفد للتفاوض على أن يبقى ابن جحاف حاكمًا وقاضيًا للمدينة، ويؤمّن أهل المدينة، ويتولى مندوب رودريغو دياث الإشراف على جباية الضرائب، ويتولى جيش الكمبيادور الدفاع عن المدينة. تم الصلح في يونيو 1094م.<ref group="ْ">عنان ص243-244</ref><ref name="exacta">Alberto Montaner Frutos, «La fecha exacta de la rendición de Valencia», en Montaner Frutos y Boix Jovaní (2005:285-287).</ref> منذ ذلك الوقت، صار رودريغو دياث الحاكم الفعلي لبلنسية، ولم يمض وقت كبير، حتى اتهم ابن جحاف أنه يُخفي كنوز القادر بن ذي النون، وأمر بإحراقه حيًّا.<ref group="ْ">البيان المغرب تحقيق بشار عواد ص30</ref>

وفي أكتوبر 1094م، حاول المرابطون مهاجمة بلنسية، لكنهم انهزموا أمام قوات رودريغو دياث في [[معركة قوارت|معركة كوارت]].<ref>Alberto Montaner Frutos «The Battle of Cuarte (1094). A victory for the Cid over the Almoravids in history and in poetry », in Alberto Montaner Frutos and Alfonso Boix Jovaní, War in Šarq Alʼandalus: The Cidian Battles of Morella (1084) and Cuarte (1094) , Zaragoza, Institute of Islamic Studies and the Middle East, 2005, pp. 97-340. ISBN 978-84-95736-04-8</ref> وجد رودريغو دياث أنه أمام هجمات المرابطين المتكررة، لا بد له من تأمين حدوده الشمالية، فتحالف مع [[بيدرو الأول ملك أراغون ونافارا|بيدرو الأول ملك أراغون]] الذي خلف أباه [[سانشو راميريث]] الذي توفي فجأة أثناء حصاره ل[[وشقة]] سنة 1094م. وفي سنة 1097م، شنّ المرابطين حملة جديدة، والتقوا مع جيش رودريغو دياث وحليفه الجديد بيدرو الأول في أحواز بلنسية عند جبل مندير، وانتهت مواجهتهم بهزيمة جديدة للمرابطين في [[معركة بريانة]].<ref group="ْ">عنان ص247</ref>

في السنة نفسها 1097م، تعرّض رودريغو دياث لصدمة كبيرة بعدما بعث ابنه دييغو قائدًا لقوة دعم لحليفه وسيده القديم ألفونسو السادس لقتال المرابطين، ولكن تعرضت قواته وقوات القشتاليين لهزيمة قاسية أمام قوات [[محمد بن الحاج|أبي عبد الله محمد بن الحاج اللمتوني]] في [[معركة كونسويجرا]]، وقُتل دييغو بن رودريغو دياث في تلك المعركة.<ref>Gonzalo Martínez Diez (1999:416-417)</ref> ومع نهاية تلك السنة، استطاع رودريغو دياث ضم [[المنارة (قسطلونة)|المنارة]] و[[مرباطر|مربيطر]] آخر مدن [[طائفة بلنسية]] التي لم تكن خضعت لحكم رودريغو دياث. وفي سنة 1098م، وجّه رودريغو دياث اهتمامه لإرساء دعائم حكمه في بلنسية، فبنى كاتدرائية سانتا ماريا الجديدة،<ref>Alberto Montaner Frutos, «The Battle of Cuarte (1094). A victory for the Cid over the Almoravids in history and in poetry ", in Alberto Montaner Frutos and Alfonso Boix Jovaní, War in Šarq Alʼandalus: The Cidian Battles of Morella (1084) and Cuarte (1094) , Zaragoza, Institute of Islamic Studies and the Middle East, 2005, pp. 235-238. ISBN 978-84-95736-04-8</ref> وتحالف مع كونت برشلونة الجديد [[ريموند برانجيه الثالث|رامون برانجيه الثالث]] للتعاون على مقاومة المرابطين، كما لجأ لدعم تحالفاته العسكرية بتدبير زواجات ملكية لبناته، فزوّج ابنته كريستينا لراميرو سانشيث كونت [[منتشون|مونتشون]] حفيد [[غارسيا سانشيز الثالث ملك نافارا|غارسيا سانشيث الثالث ملك نبرّة]]،<ref>Ian Michael, [http://books.google.es/books?hl=es&lr=&id=6d0gK3j7Qk4C&oi=fnd&pg=PA39 «Introducción»] a su ed. de ''Poema de Mío Cid'', Madrid, Castalia, 1976, pág. 39. ISBN 978-84-7039-171-2. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190216094132/https://books.google.es/books?hl=es&lr=&id=6d0gK3j7Qk4C&oi=fnd&pg=PA39|date=16 فبراير 2019}}</ref> وابنته ماريا [[ريموند برانجيه الثالث|لرامون برانجيه الثالث]].<ref name="conferencia">Ian Michael, The Cid's Image in History, Literature and Legend, lecture delivered at the National Library of Spain, on May 17, 2007. [http://www.apequevedo.com/encuentros/michael/conferencia.doc available in .doc format]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181029030747/https://www.apequevedo.es/ |date=29 أكتوبر 2018}}</ref><ref>Francisco López Estrada [http://books.google.es/books?id=Fh0j-Z6g8RoC&pg=PA134& ''Panorama crítico sobre el «Poema del Cid». Literatura y sociedad''], Madrid, Castalia, 1982, pág. 134. ISBN 978-84-7039-400-3. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160324170546/https://books.google.es/books?id=Fh0j-Z6g8RoC&pg=PA134&hl=es|date=24 مارس 2016}}</ref>
[[ملف:Burgos - Catedral 069 - Tumba del Cid.jpg|تصغير|200بك|قبر رودريغو دياث وزوجته خيمينا في كاتدرائية برغش.]]

=== وفاته ===
توفي رودريغو دياث سنة 1099م، ولكن اختلف المؤرخون في تحديد تاريخ وفاته. وفقًا لرأي المؤرخ مارتينيث دياث، كانت وفاته في 10 يوليو، أما ألبرتو مونتانير فروتوس فحددّها في مايو، نظرًا لتوافق مصدرين مستقلين على وفاته في مايو، وهما [[نسب رودريغو دياث]] المكتوب {{حوالي|1195م}}، و[[أدب ألفونسو العاشر|تاريخ إسبانيا لألفونسو العاشر]] اللذان اعتمدا على روايات شفهية أو التواريخ المكتوبة في دير كاردينيا. ولا يتعارض ذلك مع احتفال الدير بسنوية السيد في يونيو، حيث أن تلك الاحتفالات عادة ما تُقام وفق تاريخ الدفن بدلاً من تاريخ الوفاة. أما [[ملحمة السيد]]، فيُعتقد أنها اختارت تحديد وفاته في [[عيد العنصرة]] لأهداف أدبية ورمزية.<ref>Montaner Frutos (2011b: 270 and 1024-1026)</ref>

بعد وفاة رودريغو دياث، خلفته زوجته [[خيمينا دياث|خيمينا]] في حكم بلنسية، وحاولت الدفاع عن المدينة بمساعدة زوج ابنتها رامون برانجيه الثالث كونت برشلونة أمام هجمات المرابطين. ولكن في مايو 1102م، وأمام عجز عائلة رودريغو دياث عن الدفاع عن المدينة، قررت خيمينا وجنودها نهب وحرق المدينة، وغادروها بمساعدة من ألفونسو السادس ملك قشتالة.<ref name="incendioValencia">Coscollá, Vicente (2003) [https://books.google.es/books?id=ZxclI2EHjrMC&pg=PA44&lpg=PA44&dq=incendio+valencia+%22mayo+de+1102%22&source=bl&ots=RTa3JbKann&sig=mIkaP3wjN-bWdi1qmPYWhyjjwuA&hl=en&sa=X&redir_esc=y#v=onepage&q=incendio%20valencia%20%22mayo%20de%201102%22&f La Valencia musulmana], Carena Editors, isbn 84-87398-75-8, p. 44, {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200425133234/https://books.google.es/books?id=ZxclI2EHjrMC&pg=PA44&lpg=PA44&dq=incendio+valencia+%22mayo+de+1102%22&source=bl&ots=RTa3JbKann&sig=mIkaP3wjN-bWdi1qmPYWhyjjwuA&hl=en&sa=X&redir_esc=y |date=25 أبريل 2020}}</ref>{{ملاحظة مفهرسة|أخذت خيمينا جثة زوجها، وحرق الجيش الكاتدرائية والحصن والقصور والمساجد، وحتى الكنائس والمنازل الخاصة، كل ذلك بعد أن نهبوها وأخذوا ما استطاعوا حمله.<ref>نسخة محفوظة من الاقتباس {{استشهاد ويب |مسار=https://books.google.es/books?id=ZxclI2EHjrMC&pg=PA44&lpg=PA44&dq=incendio+valencia+%22mayo+de+1102%22&source=bl&ots=RTa3JbKann&sig=mIkaP3wjN-bWdi1qmPYWhyjjwuA&hl=en&sa=X&redir_esc=y |عنوان=نسخة مؤرشفة |تاريخ الوصول=7 أبريل 2020 |تاريخ أرشيف=7 أبريل 2020 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20200407133107/https://books.google.es/books?id=ZxclI2EHjrMC&pg=PA44&lpg=PA44&dq=incendio+valencia+%22mayo+de+1102%22&source=bl&ots=RTa3JbKann&sig=mIkaP3wjN-bWdi1qmPYWhyjjwuA&hl=en&sa=X&redir_esc=y |حالة المسار=bot: unknown }}</ref>}} وفي اليوم التالي، دخل المرابطون المدينة وبقيت في أيديهم حتى سنة 1238م عندما استولى عليها [[خايمي الأول ملك أراغون]].

دُفن رودريغو دياث في البداية في [[كاتدرائية بلنسية]]، إلا أن رفاته حُملت ودُفنت في دير سان بيدرو دي كاردينيا في برغش، قبل أن تنهب قوات زوجته وتحرق بلنسية سنة 1102م.<ref>Montaner Frutos (2011b: 693-694).</ref> وفي سنة 1808م خلال [[حرب الاستقلال الإسبانية]]، دنّس الجنود الفرنسيون قبره، وفي السنة التالية أمر الجنرال بول ثيبو بنقل رفاته إلى منتزة «باسيو ديل إسبولون» على ضفاف نهر أرلانثون في برغش؛ وفي سنة 1826م أعيد إلى كاردينيا، وفي سنة 1842م نُقل إلى كنيسة مجلس مدينة برغش.<ref>Ildefonso Rodríguez y Fernández: [http://bibliotecadigital.jcyl.es/i18n/catalogo_imagenes/grupo.cmd?path=1000612&interno=S&posicion=31&forma= Los doscientos mártires de Cardeña], pp. 27-30. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200407133119/http://bibliotecadigital.jcyl.es/i18n/catalogo_imagenes/grupo.cmd?path=1000612&interno=S&posicion=31&forma= |date=7 أبريل 2020}}</ref> ومنذ سنة 1921م، دُفنت رفاته إلى جوار رفاة زوجته خيمينا في كاتدرائية برغش.

== زوجته وأبناؤه ==
تزوّج رودريغو دياث من النبيلة [[خيمينا دياث|خيمينا]] التي كانت تنتمي لأسرة أرستقراطية [[مملكة أستورياس|أستورياسية]] من سلالة [[ألفونسو الخامس ملك ليون]]، بترتيب من ألفونسو السادس في منتصف سبعينيات القرن الحادي عشر الميلادي<ref>{{استشهاد بكتاب|الأخير1=Barton |الأول1=Simon |الأخير2=Fletcher |الأول2=Richard |عنوان=The World of El Cid |ناشر=Manchester University Press |isbn=9781526112637 |صفحة=90 |مسار= https://www.manchesterhive.com/view/9781526112637/9781526112637.00013.xml?rskey=bpxyLl&result=2 |تاريخ الوصول=23 April 2019|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200409170812/https://www.manchesterhive.com/view/9781526112637/9781526112637.00013.xml?rskey=bpxyLl&result=2|تاريخ أرشيف=2020-04-09}}</ref> في وقت ما بين يوليو 1074م ومايو 1076م.<ref name="زواجه"/> زعم [[تاريخ رودريغو]] أن خيمينا ابنة دييغو فرنانديث دي أوفييدو، وأن رودريغو وقع في حبها منذ النظرة الأولى لشدة جمالها. وقد أثمر هذا الزواج ثلاثة أبناء: دييغو الذي قُتل أمام جيش المرابطين في [[معركة كونسويجرا]] سنة 1097م، وماريا التي تزوجت من [[ريموند برانجيه الثالث|رامون برانجيه الثالث]] [[كونت برشلونة]]،<ref>Montaner Frutos (2011b: 909)</ref> وكريستينا التي تزوجت راميرو سانشيث سيد [[منتشون|مونثون]]، وحفيد [[غارسيا سانشيز الثالث ملك نافارا]]، مما يجعل [[غارسيا راميريث ملك نافارا]] حفيدًا لرودريغو دياث من ابنته كريستينا، و[[ألفونسو الثامن ملك قشتالة]] حفيدًا لابنته كريستينا أيضًا.<ref>Ian Michael, The Cid's Image in History, Literature, and Legend , 2007, p. Four.</ref>

== السيّد في المصادر التاريخية ==
=== المصادر العربية ===
[[ملف:Ego Ruderico.jpg|تصغير|توقيع رودريغو دياث: «ego ruderico» على إحدى وثائق [[كاتدرائية بلنسية]].]]
[[ملف:Gesta Roderici Campidocti.jpg|تصغير|[[تاريخ رودريغو]] هو المصدر الأساسي الذي جاءت منه المعلومات حول سيرة رودريغو دياث.]]
رغم أنه لم يرد وصف رودريغو دياث بلقب «السيّد» في المصادر العربية، وإنما كان يُسمى «رذريق الكنبيطور» أو «لذريق القنبيطور»{{ملاحظة مفهرسة|ذكره [[ابن عذاري]] في كتابه [[البيان المغرب في اختصار أخبار ملوك الأندلس والمغرب|البيان المغرب]] عند ذكره لدولة [[ابن جحاف]]، فقال: {{اقتباس|وأقام بها ملكًا [يعني ابن جحاف] إلى أن غزاه قمط من أقماط النصارى يُقال له '''القنبيطور''' ومعناه «صاحب الفحص» واسمه '''لذريق'''.<ref group="ْ">البيان المغرب تحقيق كولان وبرونسفال ص305</ref>}}}} أو «القنبيطور»{{ملاحظة مفهرسة|ذكره [[أحمد المقري التلمساني|المقري]] في كتابه [[نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب]] بلفظ «القنبيطور» عندما ذكر ترجمة الشاعر أبي جعفر ابن عبد الولي البلنسي، فقال: {{اقتباس|وأبو جعفر ابن عبد الولي المذكور أحرقه '''القنبيطور''' - لعنه الله تعالى - حين تغلبه بالروم على بلنسية.<ref group="ْ">المقري ص21</ref>}}}}، وإذا استثنينا الوثائق الموقّعة بخطّ رودريغو دياث (السيّد)، فستكون أقدم المصادر التي تحدثت عن شخصية القنبيطور هو ما جاء في الكتابات الأندلسية في القرن الحادي عشر الميلادي. لا وجود الآن للكتابات التي عاصرت رودريغو دياث حيًّا، وإنما تتواجد الآن كتابات نقلت نصوصها عن الكتابات التي عاصرت رودريغو. في المصادر العربية، اقترنت الإشارات لشخصية رودريغو دياث بألفاظ «الطاغية»{{ملاحظة مفهرسة|ذكره [[أحمد المقري التلمساني|المقري]] في كتابه [[نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب]] بوصف «الطاغية» عندما قصّ قصّة تغلُّب رودريغو دياث على بلنسية، فقال: {{اقتباس|ولما صار أمر بلنسية إلى الفقيه القاضي [[ابن جحاف|أبي أحمد ابن جحاف]] قاضيها، صيّرها لأمير المسلمين [[يوسف بن تاشفين]]، فحصره بها [[القادر بن ذي النون]] الذي مكّن [[ألفونسو السادس ملك قشتالة|الأذفونش]] من [[طائفة طليطلة|طليطلة]]. فهجم عليه القاضي في لمّة من [[الدولة المرابطية|المرابطين]]، وقتله. ودُفع ابن جحاف لما لم يعهد من تدبير السلطان، ورجعت عنه طائفة المُلثّمين الذين كان يعتدّ بهم. وجعل يستصرخ إلى أمير المسلمين فيبطئ عليه، وفي أثناء ذلك، أنهض  [[المستعين بن هود|يوسف بن أحمد بن هود]] صاحب [[طائفة سرقسطة|سرقسطة]] '''ردريق الطاغية''' للاستيلاء على بلنسية، فدخلها. وعاهده القاضي ابن جحاف، واشترط عليه إحضار ذخيرة كانت للقادر بن ذي النون، فأقسم أنها ليست عنده، فأحرقه بالنار، وعاث في بلنسية.<ref group="ْ">المقري ص455</ref>}}}} أو «لَعَنَهُ الله» أو «قصمه الله»؛ ولكنها لم تُخفِ إعجابها أحيانًا بقدراته العسكرية مثلما فعل [[ابن بسام الشنتريني]] الذي وصف المحارب القشتالي بعبارات إيجابية، في موضع واحد.{{ملاحظة مفهرسة|وصفه [[ابن بسام الشنتريني]] فقال: {{اقتباس|وكان هذا البائقة [أي رودريغو] وقته، في درب شهامته، واجتماع حزامته، وتناهي صرامته، آية من آيات ربه، إلى أن رماه [الله] سريعًا بحتفه، وأماته ببلنسية حتف أنفه<ref group="ْ">آنخل بالنثيا ص294</ref>}}، وفي موضع آخر: {{اقتباس|وكان - لعنه الله - منصور العلم، مُظفّرًا على طرائق العجم، لقي زعمائهم مرارًا كغرسية المنبوز بالفم المعوج، ورأس الإفرنج، وابن رذمير، ففلّ حدّ جنودهم، وقتل بعدده اليسير كثير عديدهم، وكان تُدرّس بين يديه الكُتب، وتُقرأ عليه سير العرب، فإذا انتهى إلى أخبار [[المهلب بن أبي صفرة|المُهلّب]] استخفّه الطرب، وطفق يعجِّب منها ويتعجّب.<ref group="ْ">ابن بسام ص100</ref>}}}} أما في بقية كتابه «[[الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة]]»، فاستخدم عبارات مثل «كلب [[جليقية (منطقة)|الجلالقة]]»،<ref>Martínez Diez (1999: 26-29).</ref>{{ملاحظة مفهرسة|عرّف به ابن بسام فقال: {{اقتباس|كلبًا من أكلُب الجلالقة يسمّى برذريق، ويدعى بالكنبيطور.<ref group="ْ">ابن بسام ص95</ref>}}}} أرجع ابن بسام علوّ شأن رودريغو دياث وتعاظم أمره إلى استخدام بني هود له في التناحر الذي كان بين ملوك الطوائف.<ref>Viguera Molins (2000: 59-60).</ref>{{ملاحظة مفهرسة|يقول ابن بسام: {{اقتباس|وكان [[بنو هود]] قديمًا هم الذين أخرجوه [يعني رودريغو دياث] من الخمول، مستظهرين به على بغيهم الطويل، وسعيهم المذموم المخذول، وسلّطوه على أقطار الجزيرة، يضع قدمه على صفحات أنجادها، ويركز علمه في أفلاذ أكبادها، حتى غلظ أمره، وعمّ أقاصيها ودانيها شرّه.<ref group="ْ">عنان ص235</ref>}}}}

قبل سنة 500هـ/1107م، كتب [[ابن علقمة الصدفي]] كتاب «البيان الواضح في المُلمّ الفادح»<ref group="ْ">ابن الأبار ص335</ref> الذي قصّ فيه أحداث ما قبل سقوط بلنسية في يد رودريغو دياث، ورغم فقدان أصل هذا الكتاب إلا أن العديد من المؤرخين المسلمين اقتبسوا الكثير من كتابه ومنهم [[ابن بسام الشنتريني]] و[[ابن الكردبوس]] و[[ابن الأبار القضاعي]] و[[لسان الدين بن الخطيب]] وغيرهم. كما استخدمه ألفونسو العاشر في كتابه «تاريخ إسبانيا»، لكنه لم يذكر إعدام [[ابن جحاف]] حرقًا بأمر من رودريغو دياث في كتابه.<ref>Viguera Molins (2000:57-59).</ref>

=== المصادر المسيحية ===
أما المصادر المسيحية، فمنذ أقدم مصدر يذكر رودريغو دياث وهو [[قصيدة ألمرية]] {{حوالي|1148م}}، والمصادر المسيحية تحيط شخصيته بهالة أسطورية. تعد السيرة الذاتية [[تاريخ رودريغو]] المكتوبة باللاتينية {{حوالي|1190}} من الكتابات الموضوعية إلى حد ما حول شخصيته، وإن كانت قد أسقطت فترات واسعة من حياته. لكنها تُعدّ إلى جانب المصادر العربية، المصادر الرئيسية التي تتحدث عن شخصية رودريغو. يتعرض تاريخ رودريغو لشخصية رودريغو بالنقد أحيانًا، مما يدعو للاعتقاد بمصداقية عرضه لسيرة رودريغو الذاتية. فمثلاً، انتقد المؤلف غارة رودريغو دياث على منطقة لا ريوخا.<ref name="مولد تلقائيا1">Fletcher (2007: 226).</ref>
{{اقتباس|[...] غادر رودريغو [[سرقسطة]] بجيش قوي وهائل، ودخل منطقتي [[ناجرة]] و[[قلهرة]] التابعتين لألفونسو، وتحت سيادته. قاتل وهو ينوي الاستيلاء على ألبريتي و[[لوغرونيو|لوكروني]]. بوحشية ودون رحمة، دمّر تلك المناطق، مدفوعًا بدوافعه التدميرة اللادينية. لقد استولى على الكثير من الأسلاب، كان ذلك مؤسفًا. لقد دمّر وخرّب تلك الأراضي|''تاريخ رودريغو''<ref>Fletcher (2007:226).</ref>}}

ومع ذلك، لا يخلو هذا السفر من تمجيد صفاته كمحارب بطل، كما في عبارة «من هنا تبدأ، مآثر رودريغو البطل».<ref>Montaner (2011b: 797-798)</ref>

== السيد في الأدب والتراث الشعبي ==
=== السيد في الأدب ===
[[ملف:Carmen campidoctoris 1.jpg|تصغير|مخطوطة [[أغنية الكمبيادور]].]]
لم يمض زمن طويل حتى اختلقت القصص التي تستكمل الحلقات المفقودة في قصة السيّد، واندسّت تلك القصص الشفاهية تدريجيًا في المصادر التاريخية بهدف تمجيده{{ملاحظة مفهرسة|يقول المؤرخ [[جيمس بيرك (مؤرخ)|جيمس بيرك]] في كتابه  «عندما تغيّر العالم» عن شخصية رودريغو دياث:
{{اقتباس|رودريجو دياز دي فيبار الملقّب بالسيّد (El-Cid) - والكلمة مأخوذة من الكلمة العربية (سيدي) - والذي نُسجت حول شخصيته البطولية الخرافية كثير من الأساطير والأشعار. وقد شجّع البابا القائد الأسطورة، إذ بارك الفتح المسيحي الجديد، فكان «السيد» هو الفارس المسيحي الأمثل، النبيل، المهذب، ذو المروءة في النصر، المقاتل في سبيل القضاء على العرب الأشرار الماجنين.<br/>والواقع أن هذه الصفات المخلوعة على هذا القائد كانت أبعد ما تكون عن الحقيقة. إذ وفقًا للروايات المعاصرة له، كانت الصورة مختلفة، فعلى حين كان «السيد» يمارس صلواته بانتظام، نجده - بكل المعاني - همجيًا ينهب ويعيث فسادًا دون رحمة، الأمر الذي جعل العرب يتعلمون على يديه كيف يردون على وحشيته بالأسلوب نفسه.<ref group="ْ">جيمس بيرك ص45-46</ref>}}}} واستبعاد الحقائق التي لا يقبلها العقل المسيحي لنموذج البطل كمسألة خدمته [[طائفة سرقسطة|لحاكم سرقسطة]] المسلم [[المؤتمن بن هود]]. كما كانت أعماله البطولية مصدرًا للإلهام الأدبي لعدد من الكُتّاب، كما في [[أغنية الكمبيادور]] التي هي ترنيمة لاتينية كُتبت {{حوالي|1190م}} في أكثر من مائة بيت تتغني بالكمبيادور (البطل)، وتشيد به كما كان الإغريق والرومان يتغنون بالأبطال والرياضيين قديمًا. تتجاهل تلك الأغنية التي تتغني ب[[مديح]] السيد خدمته لحاكم سرقسطة؛ كما اختلقت مبارزات له مع فرسان آخرين في شبابه لتنسج حوله قصص البطولة، وكذلك برّأته جزئيًا من مسئولية العداوة الذي كان بينه وبين ألفونسو السادس، والذي تسببت في خلافهما ونفي ألفونسو للسيّد. باختصار، انتقت أغنية الكمبيادور قصص بطولة السيّد، وحصرتها في مواجهات ميدان المعركة، واستبعدت قصص الغارات والكمائن والحصارات التي وردت في [[تاريخ رودريغو]] وأحيانًا في [[تأريخ ناجرة]]، لما لها من سمعة سيئة بين القراء والمستمعين.<ref>Montaner and Escobar (2001: 13-71)</ref>
[[ملف:Cantar de mio Cid f. 1r (rep).jpg|تصغير|يمين|استنساخ للصفحة الأولى من مخطوطة [[ملحمة السيد]] المحفوظة في [[المكتبة الوطنية الإسبانية]].]]
كُتبت في نفس تلك الحقبة عدد من [[أغنية البطولة|أغاني البطولة]] حول شخصية السيّد مثل [[ملحمة السيد]] المكتوبة {{حوالي|1195-1207م}} على يد مؤلف على دراية واسعة بالمنطقة التي تشمل مناطق [[برغش]] و[[شورية (إسبانيا)|سريا]] وكالاتيود و[[طرويل]] و[[وادي الحجارة (إسبانيا)|وادي الحجارة]].<ref>Alberto Montaner Frutos, [http://www.caminodelcid.org/Camino_Aspectosliterarios.aspx «El Cantar de mío Cid. Aspectos literarios. El autor, o autores, del Cantar»], en www.caminodelcid.org, página web del Consorcio Camino del Cid, Burgos, 2002. Consultado el 28 de noviembre de 2009. {{استشهاد ويب |مسار=https://www.caminodelcid.org/error404/ |عنوان=نسخة مؤرشفة |تاريخ الوصول=6 أبريل 2020 |تاريخ أرشيف=9 أبريل 2020 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20200409183116/https://www.caminodelcid.org/error404/ |حالة المسار=bot: unknown }}</ref> استوحى مؤلف تلك الملحمة الشعرية قصيدته من الأحداث الأخيرة في حياة السيّد (نفيه من قشتالة، معركته مع كونت برشلونة، غزوه لبلنسية)، وأعاد صياغتها بصيغة ملائمة، فهي تعدّ إلى حدّ ما موضوعية ومتوازنة. فمثلاً، عندما يُتوقع من البطل الملحمي أن ينتقم فورًا على دم مهدور، يتعامل البطل بتروّي، ويأخذ وقته للتفكير؛ وهو يرفض التصرف بتهور في المعارك عندما تكون الظروف غير مواتية. في الوقت نفسه، تظهر الملحمة السيّد بأنه كان على علاقات ودّية مع العديد من المسلمين كتابعه وحليفه ابن غلبون وغيره من [[مدجنون|المدجنين]] و[[مولدون (الأندلس)|المولدين]] الذين عاشوا في وادي نهر خالون الذي يدور فيه جانب من الأحداث.<ref>Montaner Frutos (2000), pp. 14-19 and 193, note at v. 1464 and its n. Complementary on pages 549-551</ref>
[[ملف:Mocedrodrig.jpg|تصغير|صورة لمخطوطة [[شباب رودريجو (ملحمة)|ملحمة شباب رودريغو]].]]
حتى القرن الرابع عشر الميلادي، كانت قصة حياة السيّد مغلفة بهالة أسطورية، مع اهتمام أكثر بمرحلة شبابه، كما في [[شباب رودريجو (ملحمة)|ملحمة شباب رودريغو]] التي صوّرت كيف غزا رودريغو دياث فرنسا في شبابه. ساهمت ملحمة السيد ومحلمة شباب رودريغو في تصوير رودريغو دياث في دور البطل الشجاع في [[سقوط الأندلس|حروب الاسترداد]]، ورفعته إلى مصاف أبطال إسبانيا الأسطوريين.<ref name="Woolf2011">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Daniel Woolf|عنوان=A Global History of History|مسار= https://books.google.com/books?id=Q7r7SaTXGXEC&pg=PA110|تاريخ=17 February 2011|ناشر=Cambridge University Press|isbn=978-0-521-87575-2|صفحة=110|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200409182745/https://books.google.com/books?id=Q7r7SaTXGXEC&pg=PA110|تاريخ أرشيف=2020-04-09}}</ref> كما صوّرت ملحمة شباب رودريغو شخصية رودريغو دياث في صورة البطل المتغطرس لتتناسب مع الذوق العام وقتئذ، ولكنها تتناقض مع شخصيته المعتدلة والحكيمة في ملحمة السيد. ولما كانت شخصية السيّد الأسطورية تفتقد لملامح التقوى، حاولت [[أسطورة كاردينيا]] التي كتبها رهبان دير مجهول إضفاء مجموعة من الأخبار حول الأيام الأخيرة للسيّد لتغطية هذا الجانب المفقود في شخصيته، بروايتهم لقصة تحنيط جثته ونقل زوجته [[خيمينا دياث|خيمينا]] لرفاته إلى دير برغش التي أُبقي فيها عشر سنوات قبل أن يدفن. احتوت القصة على عناصر [[سيرة تقديسية|خارقة للطبيعة]]،{{ملاحظة مفهرسة|نقل [[محمد عبد الله عنان]] في كتابه [[دولة الإسلام في الأندلس (كتاب)|دولة الإسلام في الأندلس]] عن المؤرخ الإسباني [[رامون مننديث بيدال]] الذي درس أسطورة السيّد مثال على صبغة القداسة التي أضيفت إلى شخصية السيّد، فقال: {{اقتباس|ومما يُروى في ذلك أن تابوت السيّد فُتح في أيام الإمبراطور [[شارلكان]] في سنة 1541م، فانتشرت منه رائحة زكية، ووُجدت الجثة ملفوفة في رداء عربي، ومعها سيف ورمح، وكان الشرق عظيمًا في تلك الآونة. فما فُتح التابوت حتى هطل مطر غزير، روى جميع أرجاء قشتالة.<ref group="ْ">عنان ص249</ref>}}}} بهدف تحويل الدير إلى مكان عبادة يخلّد ذكرى البطل المقدّس، ثم مع الوقت اندسّت تلك القصة في الإصدارات المختلفة لتاريخ إسبانيا ل[[ألفونسو العاشر]]. كما أضافت أسطورة كاردينيا لقصة السيّد الأسطورية نبوءة أن الله سيمنح السيّد النصر في المعركة حتى بعد وفاته.<ref>Fletcher (2007:208-212).</ref><ref>Francisco Javier Peña Pérez, [https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=814545 «Los monjes de San Pedro de Cardeña y el mito del Cid»], José Luis Martín Rodríguez (dir.) y José Ignacio de la Iglesia Duarte (coord.), ''Memoria, mito y realidad en la historia medieval : XIII Semana de Estudios Medievales, Nájera, del 29 de julio al 2 de agosto de 2002'', 2003, págs. 331-344. ISBN 84-95747-55-3. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200409183125/https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=814545|date=9 أبريل 2020}}</ref> وفي بداية القرن السابع عشر، كتب المؤلف الإسباني جوليان دي كاسترو مسرحية «شباب رودريغو Las Mocedades del Cid»، التي ألهمت الكاتب المسرحي الفرنسي [[بيير كورني]] لكتابة [[ملهاة مأساوية|ملهاته المأساوية]] [[السيد (مسرحية)|السيّد]].<ref name="Gale2016">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Gale|عنوان=A Study Guide for Pierre Corneille's "Le Cid"|مسار= https://books.google.com/books?id=Xtn2DAAAQBAJ&pg=PT3|سنة=2016|ناشر=Gale, Cengage Learning|isbn=978-1-4103-5088-6|صفحة=3|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200409182746/https://books.google.com/books?id=Xtn2DAAAQBAJ&pg=PT3|تاريخ أرشيف=2020-04-09}}</ref>

تحمّس [[رومانسية (فن)|الرومانتيكيون]] لتناول شخصية السيّد في أعمالهم الكوميدية الدرامية في القرن التاسع عشر الميلادي مثل «قَسَمْ القديسة غاديا La Jura de Santa Gadea»{{ملاحظة مفهرسة|لما قُتل [[سانشو الثاني ملك قشتالة]]، وصل ألفونسو السادس إلى [[برغش]] مطالبًا بأحقيته في عرش قشتالة، فاجتمع كبراء المملكة، طلبوا منه أن يُقسم على أنه لم يشارك بأية صورة في تدبير مقتل أخيه سانشو. فوافق ألفونسو، لكن أحدًا لم يجرؤ على تحليفه في الكنيسة التي تقرر أداء القسم فيها. إلى أن تقدّم ردريغو دياث، وتولى تحليفه اليمين بنفسه، فلما أدى ألفونسو اليمين، عقّب ردريغو قائلاً أنه يطلب إلى الله، إن كان ألفونسو كاذباً، أن يسلط عليه خائنًا يقتله كالذي اغتال أخيه سانشو. تركت تلك الجرأة أثرًا لا يندمل في نفس ألفونسو، بقي عالقًا في ذهنه، وكّدر العلاقات بينهما، من وقت لآخر.<ref group="ْ">عنان ص394</ref>}} لخوان إيغوين هارتزنباخ، و«أسطورة السيّد La Leyenda del Cid» ل[[خوسيه ثورييا]] الذي أعاد صياغة قصّة السيّد في حوالي عشرة آلاف بيت. كما نُسجت [[الرواية التاريخية|الروايات التاريخية]] على نهج روايات [[والتر سكوت]] مثل رواية «غزو السيّد لبلنسية» للمؤلف البلنسي ستانسيلو دي كوسكا فايو سنة 1831م. ثم تناولت الرومانتيكيون المتأخرون بغزارة السيرة الأسطورية للسيّد في رواياتهم مثل «السيد الكمبيادور» لأنطونيو دي ترويبا سنة 1851م.<ref>Antonio de Trueba, [http://books.google.es/books?id=HlkB2nT9UjUC&dq=Cid&lr=&as_brr=3&client=firefox-a&pg=PA3#v=onepage&q=&f=false ''El Cid Campeador: novela histórica original''], Madrid, José María Marés, 1852<sup>2</sup>. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100328044729/http://books.google.es/books?id=HlkB2nT9UjUC&dq=Cid&lr=&as_brr=3&client=firefox-a&pg=PA3 |date=28 مارس 2010}}</ref> وفي القرن العشرين الميلادي، قلّد عدد المؤلفين أمثال [[بيدرو ساليناس]] و[[ألفونسو رييس أوتشوا]] وفرانشيسكو لوبيث إسترادا و[[كاميلو خوسيه ثيلا]] ملحمة السيّد الشعرية بأعمال شعرية ملحمية مشابهة.<ref>Guarner, Luis: «Prologue» to his annotated edition of Cantar de mío Cid , Edaf, 2007; P. 33.</ref>

وفي سنة 2019م، نشر المؤلف الإسباني أرتورو بيريث-ريفيرتي روايته «سيدي: حكاية على الحدود Sidi: Un relato de frontera».<ref>{{استشهاد بخبر|الأخير1=Pérez-Reverte |الأول1=Arturo |عنوان=‘Sidi’, un relato de frontera |مسار= https://elpais.com/elpais/2019/09/10/eps/1568111634_521646.html |تاريخ الوصول=6 October 2019 |عمل=El País |تاريخ=15 September 2019|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200409182739/https://elpais.com/elpais/2019/09/10/eps/1568111634_521646.html|تاريخ أرشيف=2020-04-09}}</ref><ref>{{استشهاد بخبر|الأخير1=Pérez-Reverte |الأول1=Arturo |عنوان=Adelanto del primer capítulo de la nueva novela de Pérez-Reverte, 'Sidi' |مسار= https://www.elmundo.es/cultura/laesferadepapel/2019/09/02/5d651af921efa0440b8b45b6.html |تاريخ الوصول=6 October 2019 |عمل=El Mundo |تاريخ=2 September 2019|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200409182741/https://www.elmundo.es/cultura/laesferadepapel/2019/09/02/5d651af921efa0440b8b45b6.html|تاريخ أرشيف=2020-04-09}}</ref>

=== السيّد في اللوحات الفنية ===
[[ملف:La Jura de Santa Gadea. Armando Menocal. 1889.JPG|تصغير|200بك|يمين|لوحة "قسم القديسة غاديا" التي رسمها أرماندو مينوثال سنة 1887م، وصوّر فيها أسطورة شائعة منذ القرن الثالث عشر الميلادي، مفادها أن السيّد أجبر ألفونسو السادس على القسم بأنه لا دخل له بوفاة شقيقه سانشو تحت أسوار سمورة.<ref>[https://www.poesi.as/indx0023.htm ROMANCE XX ES EL DE LA JURA DE SANTA GADEA] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200409185621/http://www.poesia-inter.net/indx0023.htm |date=9 أبريل 2020}}</ref>]]
[[ملف:Georges Clairin - Poster from the première of Jules Massenet's Le Cid.jpg|تصغير|ملصق عرض أوبرا "السيّد" ل[[جول ماسينيه]] في دار الأوبرا الوطنية في باريس.<ref>[http://visualiseur.bnf.fr/CadresFenetre?O=IFN-9008742&M=notice Ficha en la biblioteca virtual Gallica]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200409183144/http://visualiseur.bnf.fr/CadresFenetre?O=IFN-9008742&M=notice |date=9 أبريل 2020}}</ref>]]
ظهر السيّد في العديد اللوحات الفنية منها:
* «بطولة السيّد الأولى» لخوان فنسينس كوتس (1864م)، المحفوظة في [[متحف ديل برادو]].<ref>[https://www.museodelprado.es/aprende Primera hazaña del Cid, de Juan Vicens Cots, 1864.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200409183208/https://www.museodelprado.es/aprende |date=9 أبريل 2020}}</ref>
* «قسم القديسة غاديا» لماركوس هيرالديث أكوستا (1864م)، محفوظة في [[مجلس الشيوخ الإسباني]].<ref>[http://books.google.es/books?id=Iv5SJYAMhPgC&pg=PA280&lpg=PA280&dq=senado+jura+santa+gadea+acosta&source=bl&ots=QzqShF60eb&sig=qZua_9YXSUx8bm6APG0B_swMIz4&hl=es&ei=_tvZTLiNFoKW4gaclI3oCA&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=4&ved=0CCsQ6AEwAw#v=onepage&q=senado%20jura%20santa%20gadea%20acosta&f=false Catálogo de pinturas de la Real Academia de la Historia: Hiráldez Acosta, Marcos.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200409183130/https://books.google.es/books?id=Iv5SJYAMhPgC&pg=PA280&lpg=PA280&dq=senado+jura+santa+gadea+acosta&source=bl&ots=QzqShF60eb&sig=qZua_9YXSUx8bm6APG0B_swMIz4&hl=es&ei=_tvZTLiNFoKW4gaclI3oCA&sa=X&oi=book_result&ct=result |date=9 أبريل 2020}}</ref>
* «بنات السيّد» لديوسكورو بويبلا (1871م)، محفوظة في [[متحف ديل برادو]].<ref>[https://www.museodelprado.es/aprende/enciclopedia/voz/puebla-tolin-dioscoro-teofilo/7bab84b7-65e5-4b0c-aa9c-bd2876737cde Museo Nacional del Prado: Dióscoro Teófilo.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200409183214/https://www.museodelprado.es/aprende/enciclopedia/voz/puebla-tolin-dioscoro-teofilo/7bab84b7-65e5-4b0c-aa9c-bd2876737cde |date=9 أبريل 2020}}</ref>
* «بنات السيّد» لإغناسي بيناثو كامارلينش (1879م)، محفوظة في مجلس مقاطعة بلنسية.<ref>[http://www.culturavalenciana.com/ver_noticia.php?idnoticia=07-09-2008111425 Valencianos ilustres: Los Pinazo.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200409183157/http://www.culturavalenciana.com/ver_noticia.php?idnoticia=07-09-2008111425 |date=9 أبريل 2020}}</ref>
* «قسم القديسة غاديا» لأرماندو مينوثال (1887م)، محفوظة في مبنى بلدية الفخارة في بلنسية.<ref>[http://www.alfafar.es/portal/galeria_fotos_ini.jsp?contenido=455&tipo=6&nivel=1400 Ayuntamiento de Alfafar. Galería de Imágenes.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20071026175614/http://www.alfafar.com/portal/galeria_fotos_ini.jsp?contenido=455&tipo=6&nivel=1400 |date=26 أكتوبر 2007}} {{وصلة مكسورة|تاريخ=2020-10-13|bot=JarBot}}</ref>
* «قشتالة تتوسع» لمارسيليانو سانتا ماريا (1906م)، محفوظة في مجلس بلدية برغش.<ref>[https://destinoburgos.wordpress.com/2011/04/28/marceliano-santa-maria/ Marceliano Santa María] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200409183223/https://destinoburgos.wordpress.com/2011/04/28/marceliano-santa-maria/ |date=9 أبريل 2020}}</ref>
* «الوصيفة أوردونيو تساعد بنات السيّد» لمارسيليانو سانتا ماريا (1908م)، محفوظة في [[متحف ديل برادو]].<ref>[http://www.museodelprado.es/aprende/enciclopedia/voz/santa-maria-sedano-marceliano/fc124725-74a0-476e-98f0-134526b01d19 Santa María Sedano, Marceliano - Museo Nacional del Prado] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191020045614/https://www.museodelprado.es/aprende/enciclopedia/voz/santa-maria-sedano-marceliano/fc124725-74a0-476e-98f0-134526b01d19 |date=20 أكتوبر 2019}}</ref><ref>[https://www.diariodeburgos.es/noticia/Z28B6F571-E751-EA9F-08718FF6E4F48D0B/20120322/ciudad/reclamara/retorno/hijas/cid/santa/maria La ciudad reclamará el retorno de "Las hijas del Cid", de Santa María] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200409185610/https://www.diariodeburgos.es/noticia/Z28B6F571-E751-EA9F-08718FF6E4F48D0B/20120322/ciudad/reclamara/retorno/hijas/cid/santa/maria |date=9 أبريل 2020}}</ref>
* «السيّد الكمبيادور» ل[[خوسيه فيلا زانتي]] (1965م)، في قبة قصر مجلس بلدية برغش.<ref>[http://www.caminodelcid.org/Poblacion_Burgos.aspx Burgos (Camino del Cid).] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200409183149/https://www.caminodelcid.org/error404/ |date=9 أبريل 2020}}</ref>
* «قسم القديسة غاديا» و«وداع دير سان بيدرو دي كاردينيا» لكانديدو بيريث بالما (2002م)، محفوظة في كنيسة السيّد في دير سان بيدرو دي كاردينيا.<ref>[http://lamuerteossientatanbien.blogspot.com.es/2012/12/eternamente-errante-las-idas-y-venidas.html Eternamente errante. Las idas y venidas del Cid como finado.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200409183136/https://lamuerteossientatanbien.blogspot.com/2012/12/eternamente-errante-las-idas-y-venidas.html |date=9 أبريل 2020}}</ref>
* «السيّد الكمبيادور في برغش» لكانديدو بيريث بالما (2007م)، محفوظة في [[كاتدرائية برغش]].<ref>[http://www.candidoperez.eu/IMAGENES/diario_burgos27_02_08.pdf obra=E Cid Campeador El Cid no siempre cabalga] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200409185600/http://www.candidoperez.eu/IMAGENES/diario_burgos27_02_08.pdf |date=9 أبريل 2020}} {{وصلة مكسورة|تاريخ=2020-08-02|bot=JarBot}}</ref><ref>[http://mundoburgos.blogspot.com.es/2008/06/33-claustro-bajo.html Desde Burgos, Claustro Bajo Catedral.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200409183140/http://mundoburgos.blogspot.com/2008/06/33-claustro-bajo.html |date=9 أبريل 2020}}</ref>

=== السيّد في الأوبرا ===
* في 3 نوفمبر 1775م، عُرضت الأوبرا الراقصة «السيّد الكبير Il gran Cid» لجيوفاني بيزيللو في [[فلورنسا]].<ref>[https://imslp.org/wiki/Il_gran_Cid%2C_R.1.49_(Paisiello%2C_Giovanni) Il gran Cid, R.1.49 (Paisiello, Giovanni)] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200409183227/https://imslp.org/wiki/Il_gran_Cid%2C_R.1.49_(Paisiello%2C_Giovanni) |date=9 أبريل 2020}}</ref>
* في 1865م، ألّف [[بيتر كورنيليوس]] ثاني أعماله «السيّد Der Cid»، وهي عمل غنائي ثلاثي حاول فيه كورنيليوس الابتعاد عن التأثير الموسيقي ل[[ريخارد فاغنر|ريتشارد فاغنر]].<ref>Warrack, John Hamilton: ''German opera: from the beginnings to Wagner''. Cambridge University Press, 2001, pág. 378.</ref>
* في سنة 1873م، ألف [[جورج بيزيه]] أوبرا خماسية بعنوان «السيّد رودريغو Don Rodrigue» التي تأثر فيه بملحمة شباب رودريغو، لكنه لم يعرض منها سوى أجزاء.<ref>Dean, Winton, «Bizet, Georges» en Stanley Sadie (editor): ''The New Grove Dictionary of Music and Musicians''. Londres, MacMillan, 1980.</ref>
* بدأ [[كلود ديبوسي]] في تلحين موسيقى نص كتبه كاتول مينديس بعنوان «رودريغو وخيمينا Rodrigue et Chimène» بين سنتي 1890-1893م، لكنه لم ينته من هذا العمل لانشغاله بأعمال أخرى. ثم أنهى الملحن الروسي إديسون دينيزوف بالتعاون مع ريتشارد لانغهام سميث هذا العمل، وعُرض لأول مرة سنة 1987م في باريس، ثم أعيد عرضه في ليون سنة 1993م، رغم نجاحها المحدود.<ref name="conferencia"/>
[[ملف:Espada Tizona.jpg|تصغير|سيف السيّد المعروف باسم "تيزونا".]]
* ألف الإسباني مانويل مانريك دي لارا أوبرا ثلاثية بين سنتي 1906-1911م، بعنوان «سيدي وحصار سمورة El cerco de Zamora and Mio Cid».<ref name="conferencia"/>

=== السيّد في السينما والتلفاز ===
[[ملف:Belmonte-PM 65431.jpg|تصغير|200بك|يمين|قلعة بلمونت في [[قونكة (إسبانيا)|قونقة]] التي تم فيها تصوير فيلم «السيّد» سنة 1961م.]]
أُنتجت العديد من الأعمال السينمائية والتلفازية التي تناولت شخصية السيد ومن أبرزها الفيلم الملحمي «السيّد» الذي أُنتج سنة 1961م، وأدى الممثل الأمريكي [[شارلتون هيستون]] فيه دور السيّد<ref name="Fletcher1991">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Richard A. Fletcher|عنوان=The Quest for El Cid|مسار=https://archive.org/details/questforelcid00flet|التسجيل=registration|سنة=1991|ناشر=Oxford University Press|isbn=978-0-19-506955-6|صفحة=[https://archive.org/details/questforelcid00flet/page/5 5]| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200409183107/https://archive.org/details/questforelcid00flet | تاريخ أرشيف = 9 أبريل 2020 }}</ref> وهو من إخراج [[أنتوني مان]]، وأدت فيه [[صوفيا لورين]] دور «السيدة خيمينا».<ref name="Smith2009">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Gary Allen Smith|عنوان=Epic Films: Casts, Credits and Commentary on More Than 350 Historical Spectacle Movies|مسار= https://books.google.com/books?id=ihaBCgAAQBAJ&pg=PA76|طبعة=2nd|تاريخ=22 January 2009|ناشر=McFarland|isbn=978-1-4766-0418-3|صفحة=76|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200409182747/https://books.google.com/books?id=ihaBCgAAQBAJ&pg=PA76|تاريخ أرشيف=2020-04-09}}</ref><ref name="Gale 20168">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Gale|عنوان=A Study Guide for Anonymous's "Cantar de mio Cid (El Cid)"|مسار= https://books.google.com/books?id=CxszDQAAQBAJ&pg=PT8|سنة=2016|ناشر=Gale, Cengage Learning|isbn=978-1-4103-4239-3|صفحة=8|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200409182748/https://books.google.com/books?id=CxszDQAAQBAJ&pg=PT8|تاريخ أرشيف=2020-04-09}}</ref> وفي سنة 2019م، أعلنت [[أمازون برايم فيديو|برايم فيديو]] عن مسلسل تلفزيوني إسباني بطولة [[خايمي لورينتي|جايمي لورنت]] الذي سيؤدي دور «السيّد».<ref>{{استشهاد بخبر|الأخير1=Silvestre |الأول1=Juan |عنوان=‘El Cid’ de Jaime Lorente para Amazon Prime Video completa su reparto |مسار= https://www.fotogramas.es/series-tv-noticias/a29318222/el-cid-amazon-prime-video-reparto/ |تاريخ الوصول=20 January 2020 |عمل=Fotogramas |تاريخ=1 October 2019|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200409182744/https://www.fotogramas.es/series-tv-noticias/a29318222/el-cid-amazon-prime-video-reparto/|تاريخ أرشيف=2020-04-09}}</ref>

=== متعلقات السيّد ===
ونظرًا لكمّ الكتابات الأدبية التي تناولت شخصية السيّد، ظهرّت العديد من الشخصيات الأسطورية غير المُثبتة تاريخيًا المتعلقة بالسيّد، مثل الحصان [[بابيكا]] الذي ورد ذكره في أغنية الكمبيادور دون تسميته، واختلقت [[ملحمة السيد]] له الاسم «بابيكا» ووصفته بأنه [[قائمة سلالات خيول شمال إفريقيا|حصان شمال إفريقي]] ثمنه ألف دينار، رشيق وسريع مقارنة بخيول الحرب الأخرى التي كانت توصف بالثقل والبطء نسبيًا.<ref>(Montaner Frutos, 2011 , p. 871)</ref> كما حظي سيف منسوب للسيّد يدعى «تيزونا» بالاهتمام، وهو معروض في المتحف الحربي في [[طليطلة]]. وفي سنة 1999م، تم تحليل عينة من نصل هذا السيف تحليلًا معدنيًا، وأثبت التحليل أن السيف من صناعة مسلمي قرطبة، وأنه مصنوع من [[فولاذ دمشقي|الصلب الدمشقي]].<ref>Alonso, J. I. Garcia; Martinez, J. A.; Criado, A. J. (1999). "Origin of El Cid's sword revealed by ICP-MS metal analysis". Spectroscopy Europe. John Wiley & Sons, Ltd. 11 (4).</ref> وقد اشترى المجلس المحلي ل[[قشتالة وليون]] التيزونا سنة 2007م بمبلغ 1.6 مليون يورو،<ref name="Hill2014">{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Tom Hill|عنوان=Swords of El Cid: "Rodrigo! May God curse him!"|مسار= https://books.google.com/books?id=RhG_BAAAQBAJ&pg=PT330|تاريخ=26 February 2014|ناشر=Andrews UK Limited|isbn=978-1-78333-651-7|صفحة=330|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200409182737/https://books.google.com/books?id=RhG_BAAAQBAJ&pg=PT330|تاريخ أرشيف=2020-04-09}}</ref> وهو معروض الآن في متحف برغش.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=Handbook of Medieval Culture|مسار= https://books.google.com/books?id=LR5pCgAAQBAJ&pg=PA1739|تاريخ=31 August 2015|ناشر=De Gruyter|isbn=978-3-11-037761-3|صفحة=1739|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200409182738/https://books.google.com/books?id=LR5pCgAAQBAJ&pg=PA1739|تاريخ أرشيف=2020-04-09}}</ref> كما اشتهر أيضًا سيف آخر منسوب للسيد يدعى «كولادا».<ref name="HamiltonMichael1984">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Rita Hamilton|مؤلف2=Ian Michael|عنوان=Cantar de mio Cid|مسار= https://books.google.com/books?id=dYPWN2RMcFoC&pg=PA187|سنة=1984|ناشر=Penguin|isbn=978-0-14-044446-9|صفحة=187|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200409182738/https://books.google.com/books?id=dYPWN2RMcFoC&pg=PA187|تاريخ أرشيف=2020-04-09}}</ref>

== معرض الصور ==
<gallery mode="packed" heights="200px">
ملف:Monumento al Cid (Burgos) 01.jpg|تمثال السيد في [[برغش]] من أعمال النحات خوان كريستوبال كيسادا سنة 1954م
ملف:Burgos - Arco de Santa Maria - El Cid.JPG|تمثال للسيّد منحوت في القرن الرابع عشر أو الخامس عشر الميلادي، ومعروض عند بوابة سانتا ماريا في برغش
ملف:Camino del Cid Mecerreyes.jpg|تمثال السيّد لأنخيل غيل كويفاس في ممر [[ميسيريس]]، على طريق السيّد
ملف:El Cid-Med-Plaza Mayor (Salamanca).jpg|جدارية للسيّد عند قصر عمدة مدينة [[شلمنقة|سلمنقة]] 
ملف:Rodrigo Diaz de Vivar crop.jpg|رسم تخيّلي للسيد في كتاب "صور الإسبان البارزين" (1791م)
ملف:Vicents Cots Primera hazaña del Cid.jpeg|لوحة "بطولة السيّد الأولى" لخوان فنسينس كوتس (1864م)، التي تُصوّر رودريغو دياث الشاب، وهو يُري أباه دييغو لينيث رأس كونت لوزانو، الذي سخر من دييغو لينيث وصفعه
ملف:Cid.png|[[منمنمة]] من سنة 1344م، تُصوّر قتل السيّد لكونت لوزانو
ملف:Burgos gigantones 1.jpg|تمثال عملاق للسيّد يجوب شوارع برغش خلال احتفال سنوي
ملف:El cofre del Cid.Catedral de Burgos (4952394218).jpg|صندوق يخص السيّد في كاتدرائية برغش.
</gallery>

== انظر أيضا ==
* [[ريفيرتر الأول]]

== الهوامش ==
<div class="reflist4" style="height: 220px; overflow: auto; padding: 3px">
{{ملاحظات}}
</div>

== المراجع ==

;فهرس المراجع

=== باللغة العربية ===
{{مراجع|مجموعة=ْ|3}}

=== بلغات أجنبية ===
{{مراجع|محاذاة=نعم}}

;معلومات المراجع

=== باللغة العربية ===
<div class="reflist4" style="height: 220px; overflow: auto; padding: 3px">
{{بداية المراجع}}
* [[دولة الإسلام في الأندلس (كتاب)|دولة الإسلام في الأندلس]]، العصر الثاني - دول الطوائف منذ قيامها حتى الفتح المرابطي، [[محمد عبد الله عنان]]، مكتبة الخانجي، القاهرة - مصر، الطبعة الرابعة، 1997م، ISBN 977-505-082-4 [https://al-maktaba.org/book/34057 وصلة إلكترونية]
* الأنيس المطرب بروض القرطاس في أخبار المغرب وتاريخ مدينة فاس، ابن أبي زرع الفاسي، منشورات دار المنصور للطباعة والوراقة، الرباط، المغرب، طبعة 1972 م
* الاكتفاء في أخبار الخلفاء، [[ابن الكردبوس]]، تحقيق د. صالح بن عبد الله الغامدي، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، الطبعة الأولى، 2008م
* [[البيان المغرب في اختصار أخبار ملوك الأندلس والمغرب]]، [[ابن عذاري]]، تحقيق بشار عواد معروف ومحمود بشار عواد، دار الغرب الإسلامي، تونس، الطبعة الأولى، 2013م
* [[البيان المغرب في اختصار أخبار ملوك الأندلس والمغرب|البيان المغرب في أخبار ملوك الأندلس والمغرب]]، [[ابن عذاري]]، تحقيق [[جورج سيرافان كولان|ج. س. كولان]] و[[إفاريست ليفي بروفنسال|إ. ليفي بروفنسال]]، دار الثقافة، بيروت - لبنان، الطبعة الثالثة، 1983م [https://web.archive.org/web/20201026132201/https://al-maktaba.org/book/11782 ولة إلكترونية]
* تاريخ الفكر الأندلسي، [[أنخل بالنثيا|أنخل جنثالث بالنثيا]]، ترجمة د. [[حسين مؤنس]]، مكتبة الثقافة الدينية، القاهرة - مصر، 1955م
* [[نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب]]، [[أحمد المقري التلمساني|أحمد بن محمد المقري]]، تحقيق د. [[إحسان عباس]]، دار صادر، بيروت - لبنان، 1988م، المجلد الرابع [https://web.archive.org/web/20191113080148/https://al-maktaba.org/book/1002 وصلة إلكترونية]
* [[الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة]]، [[ابن بسام الشنتريني]]، تحقيق د. [[إحسان عباس]]، دار الثقافة، بيروت - لبنان، 1997م، القسم الثالث، المجلد الأول [https://web.archive.org/web/20200605025535/https://al-maktaba.org/book/1035 وصلة إلكترونية]
* التكملة لكتاب الصلة، [[ابن الأبار القضاعي]]، تحقيق د. [[عبد السلام الهراس]]، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت - لبنان، 1995م، الجزء الأول [https://web.archive.org/web/20170820211838/http://al-maktaba.org/book/6608 وصلة إلكترونية]
* عندما يتغيّر العالم، [[جيمس بيرك (مؤرخ)|جيمس بيرك]]، ترجمة ليلى الجبالي، إصدار رقم 185، عالم المعرفة، المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب، الكويت
{{نهاية المراجع}}
</div>

=== بلغات أجنبية ===
<div class="reflist4" dir="ltr" style="height: 250px; overflow: auto; padding: 3px" >
<div style="direction: ltr;">
{{بداية المراجع}}
* Corral Lafuente , José Luis (1991). [http://ifc.dpz.es/recursos/publicaciones/14/60/_ebook.pdf El Cid International Symposium in the Jalón Valley] (36). Calatayud: Center for] Bilbilitan Studies . Institution «Fernando el Católico» . ISBN  84-7820-089-4 
* COSCOLLÁ SANZ, Vicente, The Muslim Valencia, Valencia, Carena Editors, 2003. ISBN 84-87398-75-8
* [[رينهارت دوزي|DOZY, Reinhat]], [http://books.google.es/books?id=yL4FAAAAQAAJ&pg=PA7&source=gbs_toc_r&cad=0_0#PPR8,M1 ''Le Cid d'après des nouveaux documents''], Leyde, EJ Brill, 1860.
* [[ريتشارد أ. فليتشير|FLETCHER, Richard]], [http://books.google.es/books?id=O-6I1OTM28wC&printsec=frontcover&source=gbs_v2_summary_r&cad=0#v=onepage&q=&f=false ''El Cid''], San Sebastián, Nerea, 2001. ISBN 84-89569-29-0. 4ª ed. 2007. ISBN 978-84-89569-29-4. Es trad. de  [http://books.google.es/books?id=W-MIChVmZwQC&printsec=frontcover&dq=Cid&lr=&as_brr=3&client=firefox-a#v=onepage&q=&f=false ''The quest for El Cid''], Londres, Hutchinson, 1989. ISBN 0-09-173889-X
* GARCÍA FITZ, Francisco, [http://books.google.es/books?id=3o0CJVLbZKIC&printsec=frontcover&hl=es&source=gbs_atb#v=onepage&q&f=false ''Relaciones políticas y guerra: la experiencia castellano-leonesa frente al Islam, siglos XI-XIII''], Universidad de Sevilla (Historia y Geografía, 70), 2002. ISBN 978-84-472-0708-4
* GUICHARD, Pierre, [http://books.google.es/books?id=0vrzEdzdOMUC&lpg=PP1&pg=PA67#v=onepage&q&f=false ''Al-Andalus frente a la conquista cristiana: los musulmanes de Valencia, siglos XI-XIII''], Madrid, Biblioteca Nueva; Universidad de Valencia (Historia, 16), 2001. ISBN 978-84-7030-852-9
* HERNÁNDEZ ALONSO, César (coord.), ''Actas del Congreso Internacional el Cid, Poema e Historia (12-16 de julio de 1999)'', Ayuntamiento de Burgos, 2000. ISBN 978-84-87876-41-7
* LÓPEZ ESTRADA, Francisco, [http://books.google.es/books?id=Fh0j-Z6g8RoC&pg=PA134 ''Panorama crítico sobre el «Poema del Cid». Literatura y sociedad''], Madrid, Castalia, 1982. ISBN 978-84-7039-400-3
* MALO DE MOLINA, Manuel, [http://books.google.es/books?id=zsYCAAAAYAAJ&dq=Rodrigo%20el%20Campeador&pg=PP5#v=onepage&q&f=false ''Rodrigo el Campeador''], Madrid, Imprenta Nacional-Servicio de Reproducciones de Libros, 1857. ISBN 84-8339-208-9.
* MARTIN, Georges, «¿Fue Mio Cid castellano?», ''Ibérica'', 2 (1993), págs. 183-200. [http://halshs.archives-ouvertes.fr/docs/00/11/62/46/PDF/CID_IBERICA_DEFINITIF.pdf Versión digital en pdf]
* — [https://web.archive.org/web/20171202101004/http://e-spania.revues.org/20087 «El primer testimonio cristiano sobre la toma de Valencia (1098)»], ''e-Spania'', [https://web.archive.org/web/20171202131911/http://e-spania.revues.org/19945 ''Rodericus Campidoctor'', n.º 10, diciembre de 2010]. [Consultado el 28 de noviembre de 2011]. URL <http://e-spania.revues.org/20087> DOI: 10.4000/e-spania.19945  EISSN: 1951-6169 Versión al español de Sophie Hirel del artículo en francés presentado en el curso de verano «Comtat d’Urgell, Balaguer, 1105: cruïlla de civilitzacions» celebrado en Balaguer, 13-15 julio, publicado en actas en Flocel Sabaté (ed.), ''Balaguer, 1105: cruïlla de civilitzacions'', 2007, págs. 121-133.
* MARTÍNEZ DIEZ, Gonzalo, ''El Cid histórico'', Barcelona, Planeta, 1999. ISBN 84-08-03161-9
* MARTÍNEZ GARCÍA, Luis, «El patrimonio territorial de un miembro de la aristocracia feudal: Rodrigo Díaz, El Cid», en César Hernández Alonso (coord.), ''El Cid, Poema e Historia: Actas del Congreso Internacional (12-16 de julio de 1999)'', Ayuntamiento de Burgos, 2000, págs. 335-352. ISBN 978-84-87876-41-7
* MENÉNDEZ PIDAL, Ramón, [http://bibliotecadigital.jcyl.es/i18n/consulta/registro.cmd?id=4240 «Autógrafos inéditos del Cid y de Jimena en dos diplomas de 1098 y 1101»], ''Revista de Filología Española'', t. 5 (1918), Madrid, Sucesores de Hernando, 1918. Copia digital Valladolid, Junta de Castilla y León. Consejería de Cultura y Turismo. Dirección General de Promociones e Instituciones Culturales, 2009-2010.
* — [http://descargas.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/91327296323509499754491/039611.pdf?incr=1 «Año y lugar del nacimiento del Cid»]{{وصلة مكسورة}}, [http://bib.cervantesvirtual.com/FichaObra.html?Ref=212021 ''Boletín de la Real Academia de la Historia'', t. 89, 1926], págs. 8-9.
* — ''La España del Cid'', Madrid, Plutarco, 1929, 2 vols.; citada por la 7ª ed. rev., Madrid, Espasa-Calpe, 1969.
* MICHAEL, Ian, [http://books.google.es/books?hl=es&lr=&id=6d0gK3j7Qk4C&oi=fnd&pg=PA39 «Introducción»] a su ed. de ''Poema de Mío Cid'', Madrid, Castalia, 1976. ISBN 978-84-7039-171-2.
* — [https://web.archive.org/web/20110816155526/http://www.apequevedo.com/encuentros/michael/conferencia.pdf ''La imagen del Cid en la historia, la literatura y la leyenda''], conferencia pronunciada en la Biblioteca Nacional de España, el 17 de mayo de 2007. [Consulta: 29-11-2009]. [https://web.archive.org/web/20130520155633/http://www.apequevedo.com/encuentros/michael/conferencia.doc Disponible en formato .doc].
* MONTANER FRUTOS, Alberto (ed. lit., estudio y notas), ''Cantar de mio Cid'', Barcelona, Crítica (Biblioteca Clásica, 1), 2000<sup>4</sup>; 1ª ed. de 1993. ISBN 978-84-8432-121-5
* — ''El Cid en Aragón'', Zaragoza, CAI-Edelvives, 1998. ISBN 84-88305-75-3
* — y Ángel ESCOBAR, ''Carmen Campidoctoris o Poema latino del Campeador'', Madrid, Sociedad Estatal España Nuevo Milenio, 2001, págs. 13-188. ISBN 978-84-95486-20-2 Ed. rev. ''Himno del Campeador (Carmen Campidoctoris)'', León, Universidad (en prensa).
* — [http://www.caminodelcid.org/Camino_Lahistoria.aspx «El Cid. La historia»], [http://www.caminodelcid.org/Camino_Laleyendayelmito.aspx «La leyenda y el mito»], en www.caminodelcid.org, página web del Consorcio Camino del Cid, Burgos, 2002.
* — y Alfonso BOIX JOVANÍ, ''Guerra en Šarq Alʼandalus: Las batallas cidianas de Morella (1084) y Cuarte (1094)'', Zaragoza, Instituto de Estudios Islámicos y del Oriente Próximo, 2005. ISBN 978-84-95736-04-8
* — [http://books.google.es/books?id=2xn0EDNu3OAC&lpg=PP1&pg=PA339#v=onepage&q&f=false «Ficción y falsificación en el cartulario cidiano»], Carlos Heusch y Georges Martin (dir.), ''Cahiers D'études Hispaniques Médiévales: Réécriture et falsification dans l'espagne médiévale'', n.º 29 (2006), Lyon, ENS (École normale supérieure Lettres et Sciences humaines), 2006, págs. 327-357. Consultable completo en [http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/cehm_0396-9045_2006_num_29_1_1974# www.persee.fr] —ISBN 978-2-84788-097-7
* — (ed. lit., estudio y notas), [http://unizar.academia.edu/AlbertoMontaner/Papers/659423/Cantar_de_mio_Cid_estudio_preliminar_de_Francisco_Rico ''Cantar de mio Cid'', Barcelona, Galaxia Gutenberg, 2007]. Es ed. corregida y ampliada de la publicada en Crítica, 1993. ISBN 978-84-8109-615-6
* —  [http://unizar.academia.edu/AlbertoMontaner/Papers/861496/La_carta_de_arras_del_Cid_Algunas_precisiones_diplomaticas_filologicas_y_juridicas «La "carta de arras" del Cid: Algunas precisiones diplomáticas, filológicas y jurídicas»], ''e-Legal History Review'',  [http://www.iustel.com/v2/revistas/detalle_revista.asp?id_noticia=400422 vol. 4, junio de 2007]. ISSN 1699-5317 [=2007b]
* — [https://web.archive.org/web/20171202100930/http://e-spania.revues.org/20040 «Introducción»] al número [https://web.archive.org/web/20171202131911/http://e-spania.revues.org/19945 ''Rodericus Campidoctor: literatura latina y materia cidiana temprana''] de ''e-Spania'' [en línea], n.º 10 (diciembre de 2010). Puesto en línea el 9 de diciembre de 2010, consultado el 25 de noviembre de 2012. URL <http://e-spania.revues.org/20040>; DOI 10.4000/e-spania.20040
* — [https://web.archive.org/web/20171202101415/http://e-spania.revues.org/20201 «Rodrigo el Campeador como ''princeps'' en los siglos XI y XII»][https://web.archive.org/web/20171202101415/http://e-spania.revues.org/20201 «Rodrigo el Campeador como ''princeps'' en los siglos XI y XII»][https://web.archive.org/web/20171202101415/http://e-spania.revues.org/20201 «Rodrigo el Campeador como ''princeps'' en los siglos XI y XII»], [https://web.archive.org/web/20171123070729/http://e-spania.revues.org/ e-Spania] [en línea], n.º 10 (diciembre de 2010). Puesto en línea el 22 de enero de 2011. URL <http://e-spania.revues.org/20201> Consultado el 12 de noviembre de 2011. DOI: 10.4000/e-spania.20201 [=2011a]
* — (ed. lit., estudio y notas), ''Cantar de mio Cid'', Barcelona, Galaxia Gutenberg; Real Academia Española, 2011. Es ed. corregida y ampliada de las publicadas por Crítica en 1993 y por Galaxia Gutenberg en 2007. ISBN 978-84-8109-908-9 [=2011b]
* — [http://unizar.academia.edu/AlbertoMontaner/Papers/861695/La_construccion_biografica_de_la_Historia_Roderici_Datos_fuentes_actitudes «La construcción biográfica de la ''Historia Roderici:'' Datos, fuentes, actitudes»], ''Edad Media: Revista de Historia'', vol. 12, 2011, Universidad de Valladolid, págs. 159-191. ISSN 1138-9621 [=2011c]
* — [http://unizar.academia.edu/AlbertoMontaner/Papers/1301677/La_Historia_Roderici_y_el_archivo_cidiano_Cuestiones_filologicas_diplomaticas_juridicas_e_historiograficas «La ''Historia Roderici'' y el archivo cidiano: cuestiones filológicas, diplomáticas, jurídicas e historiográficas»], ''e-Legal History Review'', [http://www.iustel.com/v2/revistas/detalle_revista.asp?id_noticia=410554&d=1 vol. 12, junio de 2011]. ISSN 1699-5317 [=2011d]
* — [http://unizar.academia.edu/AlbertoMontaner/Papers/1714536/La_construccion_biografica_de_la_Historia_Roderici_La_tension_arqueologica «La construcción biográfica de la ''Historia Roderici:'' La tensión arqueológica»], ''Edad Media: Revista de Historia'', vol. 13 (2012), págs. 269-298. ISSN 1138-9621
* PEÑA PÉREZ, Francisco Javier, ''El Cid Campeador: historia, leyenda y mito'', Burgos, Dossoles, 2000. ISBN 84-87528-14-7. Reed. Barcelona, Planeta-Agostini, 2007. ISBN 978-84-674-4581-7
* — [http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=814545 «Los monjes de San Pedro de Cardeña y el mito del Cid»], José Luis Martín Rodríguez (dir.) y José Ignacio de la Iglesia Duarte (coord.), ''Memoria, mito y realidad en la historia medieval : XIII Semana de Estudios Medievales, Nájera, del 29 de julio al 2 de agosto de 2002'', 2003, págs. 331-344. ISBN 84-95747-55-3
* — ''Mio Cid el del Cantar. Un héroe medieval a escala humana'', Madrid, Sílex, 2009. ISBN 978-84-7737-217-2
* SOCIEDAD ESTATAL DE CONMEMORACIONES CULTURALES DE ESPAÑA y JUNTA DE CASTILLA Y LEÓN, ''El Cid. Del hombre a la leyenda'', Valladolid, Fundación Siglo para las artes en Castilla y León, 2007. ISBN 978-84-935781-4-5
* TORRES SEVILLA-QUIÑONES DE LEÓN, Margarita Cecilia, [http://publicaciones.ua.es/filespubli/pdf/02122480RD15964789.pdf «El linaje del Cid»] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131017151549/http://publicaciones.ua.es/filespubli/pdf/02122480RD15964789.pdf |date=17 أكتوبر 2013 }}, ''Anales de la Universidad de Alicante. Historia Medieval.'' n.º 13 (2000-2002), págs. 343-360. ISSN 0212-2480
* TURK, Afif, ''El Reino de Zaragoza en el siglo XI de Cristo (V de la Hégira)'', Madrid, Instituto Egipcio de Estudios Islámicos, 1978. ISBN 978-84-600-1064-7
* VIGUERA MOLINS, María Jesús, «El Cid en las fuentes árabes», en César Hernández Alonso (coord.), ''Actas del Congreso Internacional el Cid, Poema e Historia'' (12-16 de julio de 1999), Ayuntamiento de Burgos, 2000, págs. 55-92. ISBN 978-84-87876-41-7
{{نهاية المراجع}}
</div></div>

== وصلات خارجية ==
{{تصنيف كومنز|El Cid}}
* {{روابط فنية}}
* [http://www.caminodelcid.org/Camino_TheRouteofElCid.aspx معلومات عن مسيرة السيّد] {{أيقونة إنجليزية}}
*{{cite EB1911|wstitle=Cid, The|volume=6|pages=361–362|short=1}}
* [http://www.newadvent.org/cathen/03769a.htm مقالة عن السيّد، الموسوعة الكاثوليكية] {{أيقونة إنجليزية}}
* [http://www.ctspanish.com/legends/elcid.htm مقالة عن السيّد على موقع ctspanish.com] {{أيقونة إنجليزية}}
* [https://www.thoughtco.com/profile-of-el-cid-1788694 السيرة الذاتية للسيّد، بطل إسباني في العصور الوسطى] بقلم ميليسا سنيل {{أيقونة إنجليزية}}
{{ضبط استنادي}}
{{شريط بوابات|أعلام|إسبانيا|الأندلس|التاريخ|العصور الوسطى|فلكلور}}
{{شريط محتوى متميز|مختارة|التاريخ=19 أغسطس 2020|النسخة=49915505}}

[[تصنيف:إل سيد|*]]
[[تصنيف:أساطير العصور الوسطى]]
[[تصنيف:أشخاص عاصروا حروب الاسترداد (الأندلس)]]
[[تصنيف:أشخاص في القرن 11 من مملكة ليون]]
[[تصنيف:تاريخ إسبانيا العسكري]]
[[تصنيف:حكام في الأندلس القرن 11]]
[[تصنيف:رومان كاثوليك إسبان]]
[[تصنيف:رومان كاثوليك في القرن 11]]
[[تصنيف:شخصيات من ملاحم شعرية]]
[[تصنيف:طائفة بلنسية]]
[[تصنيف:مسيحيون من الأندلس]]
[[تصنيف:مملكة قشتالة]]
[[تصنيف:مواليد 1043]]
[[تصنيف:مواليد عقد 1040]]
[[تصنيف:وفيات 1099]]
[[تصنيف:وفيات في بلنسية]]