تضامنًا مع حق الشعب الفلسطيني |
خالد الأزهري (نحوي)
خالد الأزهري | |
---|---|
معلومات شخصية | |
تعديل مصدري - تعديل ![]() |
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ar/thumb/1/1f/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7%D8%A9_%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD_%D9%84%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D9%87%D8%B1%D9%8A.png/250px-%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7%D8%A9_%D8%B4%D8%B1%D8%AD_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%B6%D9%8A%D8%AD_%D9%84%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B2%D9%87%D8%B1%D9%8A.png)
أبو الوليد زين الدين خالد بن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن أحمد الجرجاوي الأزهري (838هـ/1434م - 905هـ/1499م)، يُعرَف بالوقاد. هو نحويٌ مصري من جرجا، عاش في القرن التاسع الهجري، درَّس في الأزهر الشريف بالقاهرة، وكان متخصصاً في علوم المنطق والبلاغة والنحو. يَعُدُّه مؤرِّخو النحو العربي من نحاة المدرسة المصرية الشامية.
حياته
ولِدَ خالد بن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن أحمد في مدينة جرجا بالصعيد، وكانت ولادته سنة 838 من التقويم الهجري، وانتقل بصحبة والده إلى القاهرة وهو لا يزال طفلاً، وفي القاهرة حفظ القرآن ونشأ في الأزهر، وعمل هناك وقَّاداً. بدأ الأزهري دراسته بعد أن أسقط فتيلةً من النار على كراسة أحد طلاب الأزهر، فشتمه الطالب وعيَّره بالجهل، فتأثَّر من ذلك وقرَّر أن يترك الوقادة ويشتغل بالعلم بعد أن بلغ من العمر ستاً وثلاثين سنة. أخذ علوم البيان والبديع والنحو والعربية والمنطق عن شمس الدين السخاوي وأبي العباس الشمني، غير أنَّه اهتمَّ بعلم النحو أكثر من غيره، وبعد تبحُّرِه بعلوم اللغة بدأ بتدريس الطلاب العربية، واشتهر من تلامذته ابن الحاجب النحوي. ذاع صيته بعد ذلك وأصبح من أهمِّ علماء عصره، وألَّف عدداً من الكتب في النحو، وتميَّزت مؤلفاته النحوي بالعناية الفائقة بالخلاف النحوي، وكان يكثر من ترديد آراء ابن هشام الأنصاري، وهذا لم يمنعه من تخطئته في كثير من الأحيان، ويلاحظ على مؤلفاته أنَّها لم تتضمن آراء جديدة، فهو قلما يجتهد من عنده، وجهده الأعظم ينصب في تنظيم المسائل الخلافية في النحو وعرضها بصورة متقنة وذكر حجة وتعليل كل المتخالفين بوضوح لم يسبقه أحد. تُوفِّي خالد الأزهري أثناء عودته من رحلة الحج في اليوم الرابع عشر من شهر محرم سنة 905هـ، وعمره آنذاك سبعة وستون عاماً.[1][2][3]
مؤلفاته
تُنسَب إليه المؤلفات التالية:[4][5][6][7]
|
|
مراجع
- ^ عبد الكريم الأسعد. الوسيط في تاريخ النحو العربي. دار الشروق للنشر والتوزيع - الرياض. الطبعة الأولى. ص. 227-228
- ^ يوسف سركيس. معجم المطبوعات العربية والمعربة. مطبعة سركيس - مصر. طبعة 1928. الجزء الثاني، ص. 811
- ^ محمد باسل، ترجمة خالد الأزهري، نُشِرت في مقدمة تحقيقه لكتاب: «شرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح» لخالد الأزهري، دار الكتب العلمية - بيروت. الطبعة الأولى - 2000م. ص. 5-7
- ^ عمر رضا كحالة. معجم المؤلفين. مكتبة المثنَّى - بيروت، دار إحياء التراث العربي. الجزء الرابع، ص. 96
- ^ خير الدين الزركلي. الأعلام. دار العلم للملايين - بيروت. الطبعة الخامسة - 2002. الجزء الثاني، ص. 279
- ^ يوسف سركيس، ج. 2، ص. 811
- ^ محمد باسل، ص. 7-8