عبد العزيز: بوت:إضافة وصلة أرشيفية.

2023-11-14T22:18:23Z

بوت:إضافة وصلة أرشيفية.

صفحة جديدة

'''يوسفزي''' من أكبر [[قبيلة|القبائل]] [[بشتون|البشتون]]ية العرقية التي يقيم أهلها في أراض ممتدة إلى إقليم الحد الشمالي-الغربي (شمال مغربی سرحدی صوبہ: پختونستان) والمناطق القبلية المدارة إقليميًا (صوبائی قبائلی علاقے جات)، داخل حدود [[باكستان]].<ref>{{استشهاد ويب|مسار = http://khyber.org/|عنوان = Yusufzai in india|الأخير =|الأول =|تاريخ =|موقع = khyber.org|ناشر =|تاريخ الوصول =| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180717184156/http://www.khyber.org/ | تاريخ أرشيف = 17 يوليو 2018 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Study of the Pathan Communities in Four States of India|الأخير=Haleem|الأول=Safia|تاريخ=24 July 2007|ناشر=Khyber Gateway|تاريخ الوصول=4 May 2014|اقتباس=This is the area in U.P (Utter Pradesh) Province, in which Pashtoons were either given land by the emperors or they settled for Trade purposes. Roh was the name of the area around Peshawar city, in Pakistan. Yousafzai Pathans, living in this valley were also known as Rohillas when they settled down the area was known as Katehr, which literally means soft well aerated loam which is extremely suitable for cultivation. It later became known as Rohil Khand (the land of the Rohillas). The great majority of Rohillas migrated between 17th and 18th Century.}}</ref><ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Study of the Pathan Communities in Four States of India|مسار=http://www.khyber.org/articles/2007/Study_of_the_Pathan_Communitie.shtml|الأخير=Haleem|الأول=Safia|تاريخ=24 July 2007|ناشر=Khyber Gateway|تاريخ الوصول=4 May 2014|اقتباس=Farrukhabad has a mixed population of Pathans dominated by the Bangash and Yousafzais.| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171210001002/http://www.khyber.org/articles/2007/Study_of_the_Pathan_Communitie.shtml | تاريخ أرشيف = 10 ديسمبر 2017 }}</ref> يتمركزون في الأصل في شمال وشرق خيبر باختونخوا في [[باكستان]] وأجزاء من شرق [[أفغانستان]]. خارج هذه البلدان، يمكن العثور عليها أيضًا بأعداد كبيرة في روهيلخاند، أوتار براديش، الهند.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=Bodies in Contact|مسار=http://dx.doi.org/10.1515/9780822386452-003|ناشر=Duke University Press|تاريخ=2020-12-31|ISBN=978-0-8223-8645-2|صفحات=19–37| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20201209112752/https://apps.crossref.org/coaccess/coaccess.html?doi=10.1515/9780822386452-003 | تاريخ أرشيف = 9 ديسمبر 2020 }}</ref>
[[ملف:Cyclopedia universal history - embracing the most complete and recent presentation of the subject in two principal parts or divisions of more than six thousand pages (1895) (14596635677).jpg|تصغير|البشتون يوسفزاي في منطقة هيل (1895)]]
قد نشأ اسمهم من أسماء أسباسيوي وأوفاكان، الذين كانوا السكان القدامى لكونار وسوات والوديان المجاورة في هندو كوش.<ref name="مولد تلقائيا1">{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=V. Notices of Books - The Invasion of India by Alexander the Great, as described by Arrian, Q. Curtius, Diodôros, Plutarch, Justin, and other classical Authors. With an Introduction, containing a Life of Alexander, copious Notes, Illustrations, Maps, and Indices. By J. W. M'Crindle. 8vo. Pp. xii. and 432. London : Archibald Constable and Co., Westminster. 1893.|مسار=http://dx.doi.org/10.1017/s0035869x0017039x|صحيفة=Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain & Ireland|تاريخ=1893-04|issn=0035-869X|صفحات=406–407|المجلد=25|العدد=2|DOI=10.1017/s0035869x0017039x|الأخير=O. C.| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180603125933/https://www.cambridge.org/core/journals/journal-of-the-royal-asiatic-society/article/v-notices-of-books-the-invasion-of-india-by-alexander-the-great-as-described-by-arrian-q-curtius-diodoros-plutarch-justin-and-other-classical-authors-with-an-introduction-containing-a-life-of-alexander-copious-notes-illustrations-maps-and-indices-by-j-w-mcrindle-8vo-pp-xii-and-432-london-archibald-constable-and-co-westminster-1893/975880C59649D9F529D8BE5D47E49A36 | تاريخ أرشيف = 3 يونيو 2018 }}</ref> ملالا يوسفزاي، أصغر حائزة على جائزة نوبل، تنتمي إلى قبيلة يوسفزاي.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=Academy News – December PM&R|مسار=http://dx.doi.org/10.1016/s1934-1482(16)31154-6|صحيفة=PM&R|تاريخ=2016-12|issn=1934-1482|صفحات=1228–1231|المجلد=8|العدد=12|DOI=10.1016/s1934-1482(16)31154-6| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210208014611/https://onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.1016/S1934-1482(16)31154-6 | تاريخ أرشيف = 8 فبراير 2021 }}</ref> يتحدث معظم اليوسفزاي مجموعة شمالية متنوعة من الباشتو؛ تعتبر لهجة يوسفزاي مرموقة في مقاطعة خيبر بختونخوا الباكستانية.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=Instrumentation and Measurements(ABEN 482) at North Dakota State University|مسار=http://dx.doi.org/10.13031/2013.5530|ناشر=American Society of Agricultural and Biological Engineers|صحيفة=2001 Sacramento, CA July 29-August 1,2001|تاريخ=2001|مكان=St. Joseph, MI|DOI=10.13031/2013.5530|الأخير=Tom A. Bon|الأخير2=Dr. Dennis Wiesenborn| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210208024542/http://elibrary.asabe.org/abstract.asp?JID=5&AID=5530&CID=sca2001&T=1 | تاريخ أرشيف = 8 فبراير 2021 }}</ref>

== أصول الكلمات ==
في علم الأصوات الباشتو، يوجد / f / فقط في الكلمات المستعارة ويميل إلى استبداله بـ / p / <ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=Descriptive Grammar of Pashto and its Dialects|مسار=http://dx.doi.org/10.1515/9781614512318.7|ناشر=DE GRUYTER|مكان=Berlin, Boston|ISBN=978-1-61451-231-8|مؤلف1=Anne Boyle| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210208021919/https://www.degruyter.com/document/doi/10.1515/9781614512318.7/html | تاريخ أرشيف = 8 فبراير 2021 }}</ref> يُنطق الاسم عادةً باسم Y assəpzay أو Īsəpzay. الاسم يعني حرفيا «سليل يوسف» في الباشتو؛ يوسف هو اسم مذكر عربي وآرامي يعني «(الله) سيضيف».

وفقًا لبعض العلماء، بما في ذلك عالم اللغة ج. ماكريندل، اسم Yūsəpzay أو Īsəpzay مشتق من الأسماء القبلية لـ Aspasioi وAssakenoi - السكان القدامى لوادي كونار ووادي سوات الذين أبدوا المقاومة عندما غزا الإسكندر أرضهم في 327-326 قبل الميلاد. وفقًا للمؤرخ آر.أساكينوا ماجومدار، كانوا إما متحالفين مع أو فرع من أسباسيوا الأكبر، ومن المحتمل أن كلا الاسمين القبليين القديمين مستمدان من كلمة أسفاكا Aśvaka، والتي تعني حرفيًا «الفرسان» أو «مربي الخيول» أو «الفرسان».<ref>{{استشهاد بكتاب|طبعة=8. ed. repr|عنوان=Ancient India|مسار=https://www.worldcat.org/oclc/461473349|ناشر=Motilal Banarsidass|تاريخ=1994|مكان=Banaras|ISBN=81-208-0435-X|OCLC=461473349| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210208014844/https://www.worldcat.org/title/ancient-india/oclc/461473349 | تاريخ أرشيف = 8 فبراير 2021 }}</ref>

لاحظ ماكريندل: "يشير اسم أسفاكا إلى أن بلادهم كانت مشهورة في العصور البدائية، كما هو الحال في الوقت الحاضر، بسبب سلالتها المتفوقة من الخيول. وحقيقة أن الإغريق ترجموا اسمهم إلى Hippasioi" (من ἵππος ، حصان) أنه يجب أن يكون على دراية بمدلولها الاشتقاقي. "<ref name="مولد تلقائيا1" />

كما تم الاحتفاظ باسم أفاكان Avakan أو أساكان Assakan في اسم أفغان Afghān، وهو اسم إثني تاريخي لجميع البشتون.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=Arrian. The Campaigns of Alexander|مسار=http://dx.doi.org/10.2307/4347861|صحيفة=The Classical World|تاريخ=1973|issn=0009-8418|صفحات=368|المجلد=66|العدد=6|DOI=10.2307/4347861|الأول=Eugene N.|الأخير=Borza|الأخير2=Arrian|الأول3=J. R.|الأخير3=Hamilton| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210208014937/https://www.jstor.org/stable/4347861?origin=crossref | تاريخ أرشيف = 8 فبراير 2021 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://dx.doi.org/10.7717/peerj.6635/fig-2
| عنوان = Figure 2: Primary culture of cells derived from teratoma.
| موقع = dx.doi.org
| تاريخ الوصول = 2021-02-07
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210208015056/https://peerj.com/articles/6635/#fig-2 | تاريخ أرشيف = 8 فبراير 2021 }}</ref><ref>{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=Royal Scottish Geographical Society|مسار=http://dx.doi.org/10.1080/00369228708735263|صحيفة=Scottish Geographical Magazine|تاريخ=1944-04|issn=0036-9225|صفحات=32–32|المجلد=60|العدد=1|DOI=10.1080/00369228708735263| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210208015131/https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/00369228708735263 | تاريخ أرشيف = 8 فبراير 2021 }}</ref><ref>{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=Birdwood, Sir George Christopher Molesworth (1832–1917)|مسار=http://dx.doi.org/10.1093/odnb/9780192683120.013.31896|ناشر=Oxford University Press|صحيفة=Oxford Dictionary of National Biography|تاريخ=2018-02-06| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210208015252/https://www.oxforddnb.com/view/10.1093/odnb/9780192683120.001.0001/odnb-9780192683120-e-31896 | تاريخ أرشيف = 8 فبراير 2021 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=Hobson-Jobson|مسار=http://dx.doi.org/10.1017/cbo9781139197922.016|ناشر=Cambridge University Press|مكان=Cambridge|ISBN=978-1-139-19792-2|صفحات=402–407|مؤلف1=Henry|الأول2=Arthur Coke|مؤلف2=Burnell| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210208015307/https://www.cambridge.org/core/books/hobsonjobson/hobsonjobson/87D9A7751CD751A9BB87C06C0A35C8DB | تاريخ أرشيف = 8 فبراير 2021 }}</ref>

== علم الأنساب الأسطوري ==
وفقًا لعلم الأنساب الأسطوري الشهير، الذي سجله الحاكم المغولي في القرن السابع عشر نعمة الله الهراوي في كتابه تاريخ خان جهاني ومخزن أفغاني، تنحدر قبيلة يوسفزاي من سلفهم المسمى يوسف، الذي كان ابن مند، الذي هو ابن خشاي (أو خاخاي)، ابن كاند، بن خرشبين، بن صيبان (سلف قبيلة الصرباني)، ابن قيس عبد الرشيد (سلف جميع البشتون). كان قيس عبد الرشيد من نسل أفغانا، الذي وُصف بأنه حفيد ملك إسرائيل شاول والقائد العام لجيش النبي سليمان. قيس كان يُزعم أنه معاصر للنبي الإسلامي محمد ونسب القائد العربي خالد بن الوليد. عندما استدعى خالد بن الوليد قيس من غور إلى المدينة المنورة، قبل قيس الإسلام وغيّر اسمه إلى عبد الرشيد (يعني «عبد المرشد الصراط» أو «عبد الله» باللغة العربية). عاد عبد الرشيد إلى غور وقدم الإسلام هناك. نص الكتاب على أن جد يوسف (ووالد ماند)، خشاي، كان له أيضًا ولدان آخران، موك وتركلاي، وكانا من أسلاف قبيلتي جيجاني وتركاني على التوالي. كان ليوسف أخ واحد، وهو عمر، الذي كان سلف قبيلة مندانر، التي ترتبط ارتباطًا وثيقًا بيوسفزيه.

ذكرت رواية موغال عام 1595 عين أكبري أيضًا تقليد سلالة الإسرائيليين بين البشتون، مما يدل على أن هذا التقليد كان شائعًا بالفعل بين الباشتون في القرن السادس عشر.<ref name="مولد تلقائيا2">{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=Reflections on the prehistory of the Abdālī Afghans|مسار=http://dx.doi.org/10.1080/02634937.2019.1640661|صحيفة=Central Asian Survey|تاريخ=2019-09-24|issn=0263-4937|صفحات=548–569|المجلد=38|العدد=4|DOI=10.1080/02634937.2019.1640661|الأول=Sajjad|الأخير=Nejatie| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210208022040/https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/02634937.2019.1640661 | تاريخ أرشيف = 8 فبراير 2021 }}</ref>

== التاريخ ==

=== معاهدة سلام مع بابور ===
في أوائل العصر الحديث، ذُكرت قبيلة يوسفزاي من البشتون لأول مرة صراحةً في بابورناما من قبل بابور، وهو حاكم تيموري من فرغانا (في أوزبكستان الحالية) استولى على كابول عام 1504.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=Mughal historians and the memory of the Islamic conquest of India|مسار=http://dx.doi.org/10.1177/001946460604300301|صحيفة=The Indian Economic & Social History Review|تاريخ=2006-09|issn=0019-4646|صفحات=275–300|المجلد=43|العدد=3|DOI=10.1177/001946460604300301|الأول=Ali|الأخير=Anooshahr| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180620213027/http://journals.sagepub.com/action/cookieAbsent | تاريخ أرشيف = 20 يونيو 2018 }}</ref> في 21 كانون الثاني (يناير) 1519، بعد أسبوعين من مذبحة باجور، كتب بابور: «سارنا يوم الجمعة إلى سواد (سوات)، بنية مهاجمة الأفغان يوسفزاي، ونزلنا بين مياه بانجكورا ومياه شاندال الموحدة (جاندول)، باجور. كان شاه منصور يوسفزاي قد أحضر عددًا قليلاً من الحلويات ذات النكهة الجيدة والمسكرات».<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=The Bābur-Nāma in English. By Annette Susannah Beveridge. 2 vols. 8¾ × 5¾, lxi + 880 pp. London: Luzac, 1921.|مسار=http://dx.doi.org/10.1017/s0035869x00064121|صحيفة=Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain & Ireland|تاريخ=1924-04|issn=0035-869X|صفحات=271–273|المجلد=56|العدد=2|DOI=10.1017/s0035869x00064121|الأخير=W. H.| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180610104027/https://www.cambridge.org/core/journals/journal-of-the-royal-asiatic-society/article/baburnama-in-english-by-annette-susannah-beveridge-2-vols-8-5-lxi-880-pp-london-luzac-1921/74203E71853F0D90DA23A119B1C07EBB | تاريخ أرشيف = 10 يونيو 2018 }}</ref>
[[ملف:Zahir al-Din Muhammad Babur - Babur Riding a Raft from Kunar Back to Atar - Walters W59617B - Full Page.jpg|تصغير|بابور يعبر نهر كونار على طوف غرب باجور]]
كجزء من معاهدة سلام مع يوسفزاي البشتون، تزوج بابور من بيبي مبارك، ابنة رئيس يوسفزاي شاه منصور، في 30 يناير 1519.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=Electrical transport in bulk amorphous selenium|الأول=R.M.|الأول4=Radhey|الأخير3=Kathuria|الأول3=A.K.|الأخير2=Mathur|الأول2=P.C.|الأخير=Mehra|DOI=10.1016/0022-3697(78)90057-4|مسار= http://dx.doi.org/10.1016/0022-3697(78)90057-4|العدد=3|المجلد=39|صفحات=295–298|issn=0022-3697|تاريخ=1978-01|صحيفة=Journal of Physics and Chemistry of Solids|الأخير4=Shyam|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210405070436/https://dx.doi.org/10.1016/0022-3697%2878%2990057-4|تاريخ أرشيف=2021-04-05}}</ref> لعب مبارك دورًا مهمًا في إقامة علاقات ودية بين رؤساء البشتون يوسفزاي وبابور، الذي أسس لاحقًا إمبراطورية المغول بعد هزيمة البشتون السلطان إبراهيم لودي في معركة بانيبات الأولى عام 1526.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=Inscribing South Asian Muslim women : an annotated bibliography & research guide|مسار= https://www.worldcat.org/oclc/608597790|ناشر=Brill|تاريخ=2008|مكان=Leiden|ISBN=978-90-474-2385-0|OCLC=608597790|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20230507130559/https://www.worldcat.org/oclc/608597790|تاريخ أرشيف=2023-05-07}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=Royal Mughal ladies and their contributions|مسار=https://www.worldcat.org/oclc/49618757|ناشر=Gyan Pub. House|تاريخ=2001|مكان=New Delhi|ISBN=81-212-0760-6|OCLC=49618757| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210208015611/https://www.worldcat.org/title/royal-mughal-ladies-and-their-contributions/oclc/49618757 | تاريخ أرشيف = 8 فبراير 2021 }}</ref> أحد إخوة مبارك، مير جمال يوسفزاي، رافق بابور إلى الهند عام 1525، ثم شغل مناصب عليا في عهد الإمبراطور المغولي همايون وأكبر.

=== مناوشات مع قوات المغول ===
خلال ثمانينيات القرن السادس عشر، تمرد العديد من يوسوفزاي وماندان ضد المغول وانضموا إلى حركة روشاني بقيادة بير روشان. في أواخر عام 1585، أرسل الإمبراطور المغولي أكبر قوات عسكرية بقيادة زين خان كوكا وبيربال لسحق التمرد. في فبراير 1586، قُتل حوالي 8000 جندي مغولي، بما في ذلك بيربال، بالقرب من ممر كاراكار بين سوات وبونر على يد عسكر يوسوفزاي بقيادة كالو خان. كانت هذه أكبر كارثة واجهها جيش المغول في عهد أكبر.

في عام 1630، تحت قيادة حفيد بير روشان، عبد القادر، شن الآلاف من البشتون من يوسوفزاي، ماندانرس، خشجي، مهمند، أفريدي، بانجاش، وقبائل أخرى هجومًا على جيش موغال في بيشاور.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=Afghanistan political frailty and foreign interference|مسار=https://www.worldcat.org/oclc/1145308183|ناشر=Routledge|تاريخ=2005|مكان=New York|ISBN=1-135-99017-4|OCLC=1145308183| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210208015659/https://www.worldcat.org/title/afghanistan-political-frailty-and-foreign-interference/oclc/1145308183 | تاريخ أرشيف = 8 فبراير 2021 }}</ref> في عام 1667، ثار يوسفزاي مرة أخرى ضد المغول، وأعلن أحد رؤسائهم في سوات نفسه ملكًا. جلب محمد أمين خان 9000 من جيش موغال القوي من دلهي لقمع التمرد. على الرغم من أن الإمبراطور المغولي أورنجزيب كان قادرًا على غزو سهول يوسفزاي الجنوبية داخل وادي كابول الشمالي، إلا أنه فشل في انتزاع وادي سوات والوديان المجاورة من سيطرة يوسوفزاي.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=The rise of the Indo-Afghan empire, c.1710-1780|مسار=https://www.worldcat.org/oclc/31010275|ناشر=E.J. Brill|تاريخ=1995|مكان=Leiden|ISBN=90-04-10109-8|OCLC=31010275| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210208015732/https://www.worldcat.org/title/rise-of-the-indo-afghan-empire-c1710-1780/oclc/31010275 | تاريخ أرشيف = 8 فبراير 2021 }}</ref>

=== فترة دوراني ===
صنف أحمد شاه دوراني (1747-1772)، مؤسس الإمبراطورية الأفغانية دوراني، جميع قبائل البشتون إلى أربع قبائل (اتحادات قبلية) لأغراض إدارية: دوراني، غيلجي، صور، وبار دوراني («دوراني العليا»). تم تضمين يوسفزاي في اتحاد بار دوراني إلى جانب قبائل البشتون الشرقية الأخرى، بما في ذلك موهمند وأفريدي وبانغاش وخطاك.<ref name="مولد تلقائيا2" /> كان بار دوراني يُعرف أيضًا باسم روهيلا، وكان يشكل الجزء الأكبر من البشتون الذين استقروا في روهيلخاند، الهند.

كان نجيب الدولة، الذي ينتمي إلى قبيلة يوسفزاي، أحد زعماء الروهيلا البارزين. في أربعينيات القرن الثامن عشر، أسس مدينة نجيب أباد في روهيلخاند. في عام 1757، دعم أحمد شاه دوراني في هجومه على دلهي. بعد فوزه، أعاد أحمد شاه دوراني تنصيب الإمبراطور المغولي ألامجير الثاني على عرش دلهي كرئيس موغال الاسمي، لكنه أعطى السيطرة الفعلية على دلهي إلى نجيب الدولة. من 1757 إلى 1770، شغل نجيب الدولة منصب حاكم سهارنبور، وحكم أيضًا على دهرادون. في عام 1761، شارك في معركة بانيبات الثالثة وقدم الآلاف من قوات روهيلا والعديد من الأسلحة إلى أحمد شاه دوراني لهزيمة المراثا. كما أقنع شجاع الدولة، نواب عوض، بالانضمام إلى قوات الدوراني. قبل مغادرته دلهي، عين أحمد شاه دوراني نجيب الدولة مير باكشي (المسؤول العام) للإمبراطور المغولي شاه علم الثاني. بعد وفاته عام 1770، خلف نجيب الدولة ابنه زابيتا خان، الذي هزمه المراثا عام 1772، مما أجبره على الفرار من روهيلخاند. ومع ذلك، استمر أحفاد نجيب الدولة في حكم منطقة نجيب أباد حتى هزمهم البريطانيون في ناجينا في 21 أبريل 1858 أثناء التمرد الهندي عام 1857.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=Chisholm, Hugh, (22 Feb. 1866–29 Sept. 1924), Editor of the Encyclopædia Britannica (10th, 11th and 12th editions)|مسار=http://dx.doi.org/10.1093/ww/9780199540884.013.u194658|ناشر=Oxford University Press|صحيفة=Who Was Who|تاريخ=2007-12-01| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200810090706/https://www.ukwhoswho.com/view/10.1093/ww/9780199540891.001.0001/ww-9780199540884-e-194658 | تاريخ أرشيف = 10 أغسطس 2020 }}</ref>
[[ملف:Patthargarh fort outside Najibabad, 1814-15.jpg|تصغير|حصن باتارجاره خارج نجيباد، الذي أسسه نجيب الدولة يوسفزاي في روهيلخاند، الهند]]
اليوم، استقر العديد من يوسفزي في الهند، وعلى الأخص في منطقة روهيلخاند، وكذلك في فاروكاباد، التي تأسست عام 1714 من قبل باشتون نواب محمد خان بانجاش.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=Fitzherbert, Cuthbert, (24 May 1899–23 July 1986)|مسار=http://dx.doi.org/10.1093/ww/9780199540884.013.u164179|ناشر=Oxford University Press|صحيفة=Who Was Who|تاريخ=2007-12-01| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210208024821/https://www.ukwhoswho.com/view/10.1093/ww/9780199540891.001.0001/ww-9780199540884-e-164179 | تاريخ أرشيف = 8 فبراير 2021 }}</ref>
=== ولايتي سوات ودير ===
في عام 1849، أسس يوسفزي ولاية سوات تحت قيادة سيدو بابا، الذي عين السيد أكبر شاه، سليل بير بابا، كأول أمير. بعد وفاة أكبر شاه عام 1857، تولى سيدو بابا السيطرة على الدولة بنفسه. في دير، وضع أحفاد القرن السابع عشر أخوند إلياس يوسفزاي، مؤسس مدينة دير، الأساس لولاية دير. في عام 1897، ضم الراج البريطاني دير ومنح لقب «نواب دير» للشريف خان أخوندخل، حاكم دير (1886-1904).<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=Chamberlin, Sir Michael, (30 Aug. 1891–16 March 1972), Chairman, National Trustees Executors and Agency Company Australasia Ltd, Melbourne, since 1933 (General Manager, 1933–67)|مسار=http://dx.doi.org/10.1093/ww/9780199540884.013.u153089|ناشر=Oxford University Press|صحيفة=Who Was Who|تاريخ=2007-12-01| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210208015806/http://www.ukwhoswho.com/view/10.1093/ww/9780199540891.001.0001/ww-9780199540884-e-153089 | تاريخ أرشيف = 8 فبراير 2021 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://referenceworks.brillonline.com/entries/lexikon-des-gesamten-buchwesens-online/*-COM_050367
| عنوان = Encyclopaedia Britannica
| موقع = Lexikon des gesamten Buchwesens Online
| تاريخ الوصول = 2021-02-07
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210105201752/https://referenceworks.brillonline.com/entries/lexikon-des-gesamten-buchwesens-online/*-COM_050367 | تاريخ أرشيف = 5 يناير 2021 }}</ref> في عام 1926، منح راج البريطاني لقب «والي سوات» لميانغول عبد الودود، حاكم سوات (1918-1949).

كانت الولايات الأميرية سوات ودير موجودة حتى عام 1969، وبعد ذلك اندمجت في غرب باكستان، ثم في عام 1970 في مقاطعة الحدود الشمالية الغربية (خيبر باختونخوا الحالية) في باكستان.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=South Asian folklore : an encyclopedia : Afghanistan, Bangladesh, India, Nepal, Pakistan, Sri Lanka|مسار=https://www.worldcat.org/oclc/49276478|ناشر=Routledge|تاريخ=2003|مكان=New York|ISBN=0-415-93919-4|OCLC=49276478| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170803212330/https://www.worldcat.org/title/south-asian-folklore-an-encyclopedia-afghanistan-bangladesh-india-nepal-pakistan-sri-lanka/oclc/49276478 | تاريخ أرشيف = 3 أغسطس 2017 }}</ref> منطقتهم هي جزء من مناطق بونر، دير السفلى، دير العليا، مالاكاند، شانجلا، وسوات.

== المجتمع ==
تم تقسيم أرستقراطية اليوسفزي البشتونية تاريخيًا إلى عدة مجتمعات على أساس المجموعات الجزئية الأبوية:

=== خان ===
أشار الخان إلى ملاك أراضي يوسفزاي. في القرن السادس عشر، وزّع القديس شيخ مالي، أحد الشخصيات البارزة في يوسف زاي، أرض يوسفزاي بين عشائر يوسوفزاي القبلية الرئيسية (خل). ومع ذلك، لتجنب عدم المساواة، أمر بألا تصبح الأراضي ملكية دائمة للعشائر، بل يجب إعادة تخصيصها داخل العشائر الأبوية بشكل دوري بعد كل عشر سنوات أو نحو ذلك. في هذا النظام (wēsh)، يمتلك كل خان مالكًا للأراضي أسهمًا (براخة) تمثل حصته من إجمالي المساحة الموزعة. من خلال التناوب المنتظم للملكية، يهاجر ملاك الأراضي Yusufzai لما يصل إلى 30 ميلًا للحصول على حصتهم الجديدة بعد كل دورة، على الرغم من أن المستأجرين الذين يزرعون الأرض سيبقون فيها.

تم تشغيل نظام wēsh بين منطقة Yusufzai في منطقة Swat حتى عشرينيات القرن الماضي على الأقل.

=== همساية ===
الهمساية أو «مشاركون الظل» كانوا عملاء أو تابعين من قبائل أخرى (غير يوسفزاي) من البشتون الذين أصبحوا مرتبطين بقبيلة يوسفزاي على مر السنين.

=== فقير ===
الفقير أو «الفقراء» كانوا الفلاحين غير البشتونيين الذين لا يملكون أرضًا والذين تم تعيينهم لملاك أرض يوسفزاي. كفلاحين تابعين، اعتاد الفقير دفع إيجار الأرض التي يزرعونها.

في القرن التاسع عشر، أصبح التمييز بين الحمساية «قبيلة بشتونية تابعة» والفقير «فلاحين من غير البشتون» غير واضح. ثم تم استخدام كلا المصطلحين بالتبادل للإشارة ببساطة إلى المعالين أو العملاء الذين لا يملكون أرضًا.

=== ملاطي ===
قدم الملاطي أو «المؤيدون» خدمات إلى رعاتهم مثل الحرفيين (القصبغار) أو الموسيقيين (ḍəm) أو الرعاة أو الوكلاء التجاريين، في الغالب مقابل مبلغ من الحبوب أو الأرز.

=== غلام ===
كان الغلام أو «العبيد» أكثر ارتباطًا بالراعي وعائلته وكثيرًا ما يُعهد إليهم بمجموعة متنوعة من الوظائف داخل منزل سيدهم. على الرغم من أن الغلام كان أقل حرية بالمقارنة مع الحمساية أو الفقير، إلا أنهم يتمتعون عمومًا بمكانة أعلى في المجتمع.

== انظر أيضًا ==
[[دراني]]

== مراجع ==
{{مراجع}}
{{شريط بوابات|أفغانستان|باكستان|علم الإنسان}}

[[تصنيف:جماعات تزعم أصلها من بني إسرائيل]]
[[تصنيف:قبائل بشتونية]]
[[تصنيف:مجموعات اجتماعية في باكستان]]

يوسفزي - تاريخ المراجعة

عبد العزيز: بوت:إضافة وصلة أرشيفية.