عبد العزيز: Add 1 book for أرابيكا:إمكانية التحقق (20230504)) #IABot (v2.0.9.3) (GreenC bot

2023-05-06T17:16:43Z

Add 1 book for أرابيكا:إمكانية التحقق (20230504)) #IABot (v2.0.9.3) (GreenC bot

صفحة جديدة

[[ملف:Herbert_Marcuse_in_Newton,_Massachusetts_1955.jpeg|تصغير|250x250بك|يعدّ [[هربرت ماركوزه]] المرتبط ب[[مدرسة فرانكفورت]] المتفرعة عن [[نظرية نقدية|النظرية النقدية]] «أبو اليسار الجديد»<ref name="kellner12">{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.uta.edu/huma/illuminations/kell12.htm
| عنوان = Herbert Marcuse
| ناشر = University of Texas
| الأخير = Douglas Kellner
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190511194329/http://www.uta.edu/huma/illuminations/kell12.htm | تاريخ أرشيف = 11 مايو 2019 }}</ref>]]
'''اليسار الجديد''' هي حركة سياسية انتشرت أساسا في ستينات وسبعينيات القرن العشرين والتي تشكلت من الناشطين في [[عالم غربي|العالم الغربي]] الذين ناضلوا من أجل مجموعة واسعة من الإصلاحات في قضايا مثل [[حقوق مدنية|الحقوق المدنية والسياسية]] و[[نسوية|النسوية]] و[[الحركات الاجتماعية للمثليين|حقوق المثليين]] وحق الإجهاض و[[الأدوار الجندرية|أدوار الجنسين]] و المخدرات والإصلاحات السياسية.<ref name="Carmines and Layman">Carmines, Edward G., and Geoffrey C. Layman. 1997. "Issue Evolution in Postwar American Politics." In Byron Shafer, ed., '''Present Discontents'''. NJ: Chatham House Publishers.</ref> يرى البعض آن صعود اليسار الجديد هو رد فعل لمعارضة <nowiki/>[[ماركسية|الماركسية]] و[[نقابة|النقابات العمالية]] وحركات [[عدالة اجتماعية|العدالة الاجتماعية]] التي تركز على [[مادية جدلية|المادية الجدلية]] و[[طبقة اجتماعية|الطبقية الاجتماعية]]. بينما يرى الآخرين انها استمرار وتنشيط [[يسارية|اليسارية]] التقليدية.<ref name="Kaufman">{{استشهاد بكتاب|مسار= https://books.google.com/?id=3nJUwFqRLTwC&lpg=PA277&dq=new%20left%20cynthia%20kaufman&pg=PA275#v=onepage&q=new%20left&f=false|عنوان=Ideas For Action: Relevant Theory For Radical Change|ناشر=South End Press|سنة=2003|ISBN=9780896086937|الأخير=Cynthia Kaufman|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200124145508/https://books.google.com/?id=3nJUwFqRLTwC&lpg=PA277&dq=new%20left%20cynthia%20kaufman&pg=PA275#v=onepage&q=new%20left&f=false|تاريخ أرشيف=2020-01-24}}</ref>

ومنهم، وخاصة من تأثر <nowiki/>[[تروتسكية|بالتروتسكية]]،<ref>Willie Thompson. ''The Left In History: Revolution and Reform in Twentieth-Century Politics''. 1996</ref> من رفض المشاركة [[حركة عمالية|بالحركة العمالية]] والنظرة الماركسية التاريخية في أن الصراع هو <nowiki/>[[الصراع الطبقي|صراع طبقي]].<ref>Jeffrey W. Coker. ''Confronting American Labor: The New Left Dilemma''. Univ of Missouri Press, 2002</ref> وانجذب آخرون إلى إنشاء أشكال ماركسية تماثل بلدانهم مثل الحركة الشيوعية الجديدة (وهو وجه من [[ماوية|الماوية]]) في الولايات المتحدة أو مجموعة ك في البلدان الناطقة بالألمانية. كما ارتيطت الحركة في الولايات المتحدة مع الحركات الطلابية الحتجاجية ضد الحروب والدفاع عن حق [[حرية التعبير]] والحركة.

== الأصول التاريخية ==
تعود أصول اليسار الجديد إلى العديد من العوامل. فقد أدت الاستجابة المرتبكة [[الحزب الشيوعي الأمريكي|للحزب الشيوعي الأمريكي]] والحزب الشيوعي في [[بريطانيا العظمى]]، تجاه [[الثورة المجرية 1956|الثورة المجرية]] في عام 1956، إلى اتجاه بعض المفكرين الماركسيين إلى تطوير نهج سياسي أكثر ديمقراطية، وذلك بالضد مما رأوا أنها سياسات مركزية وسلطوية للأحزاب اليسارية قبل الحرب. شكّل أولئك الشيوعيون، الذين خاب أملهم في الأحزاب الشيوعية بسبب طبيعتها السلطوية، في نهاية المطاف «اليسار الجديد»، الذي انتشر أولا بين المفكرين المعارضين للحزب الشيوعي والمجموعات الجامعية في المملكة المتحدة، ثم لاحقا بجانب الراديكاليين الجامعيين في الولايات المتحدة وفي الكتلة الغربية.<ref>{{استشهاد بكتاب | الأخير = Kenny | الأول = Michael | عنوان = The First New Left: British Intellectuals After Stalin | سنة = 1995 | مسار = https://archive.org/details/firstnewleftbrit0000kenn | ناشر = Lawrence & Wishart | مكان = London }}</ref> كان مصطلح اليسار الجديد (nouvelle gauche) منتشرا بالفعل في فرنسا في خمسينات القرن العشرين، وقد ارتبط بمجلة أوبسرفاتور الفرنسية، ومحررها كلور بورديت الذي حاول تكوين موقفا ثالثا، بين النزعتين الستالينية المهيمنة والديمقراطية الاشتراكية لليسار، وارتبط أيضا بكتلتي [[الحرب الباردة]]. وقد استعار اليسار الجديد الأول البريطاني اسمه من اليسار الجديد الفرنسي.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة | الأخير = Hall | الأول = Stuart
| عنوان = Life and times of the first New Left | صحيفة =
New Left Review | المجلد = II | العدد = 61 |ناشر = New Left Review | تاريخ = January–February 2010 | مسار = https://newleftreview.org/issues/ii61/articles/stuart-hall-life-and-times-of-the-first-new-left | ref = harv | postscript = .|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20190111232729/https://newleftreview.org/II/61/stuart-hall-life-and-times-of-the-first-new-left|تاريخ أرشيف=2019-01-11}}</ref>

يشار إلى المنظر الناقد الألماني-اليهودي [[هربرت ماركوزه|هيربرت ماركوزه]] على أنه «أبو اليسار الجديد». فقد رفض ماركوزه نظرية الصراع الطبقي والاهتمام الماركسي بالعمالة. وفقا للشك كولاكفسكي، فإن ماركوزه نادى بأنه «بما أن جميع المسائل المتعلقة بالوجود المادي قد حُلّت، فإن الأوامر والنواهي الأخلاقية لم تعد مناسبة». فقد اعتبر أن إدراك طبيعة الإنسان الرغبوية، أو الإيروس، هو التحرر الحقيقي للإنسانية، الأمر الذي ألهم يوتوبيا جيري روبن وغيره.<ref>{{استشهاد بكتاب|الأخير=Kołakowski|الأول=Leszek|مؤلف-وصلة=Leszek Kołakowski|عنوان=Main Currents Of Marxism: Volume III, The Breakdown|سنة=1981|ناشر=Oxford University Press|isbn=0192851098|صفحة=[https://archive.org/details/goldenagemaincur00lesz/page/416 416]|مسار=https://archive.org/details/goldenagemaincur00lesz/page/416| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216180450/https://archive.org/details/goldenagemaincur00lesz/page/416 | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref> وقد اعتقد ماركوزه أيضا أن مفهوم اللوغوس، الذي يتضمن منطق المرء، قد يشتمل على الإيروس بمرور الوقت أيضا.<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار= https://books.google.com/books?id=2KMIkcicAowC&pg=PA125&lpg=PA125&dq=eros+and+civilization+logos&source=bl&ots=2ld1iBGvN3&sig=icvJt2rFMcdRAkYwZ21hnvM-2Xo&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwix8t37npDdAhX1HzQIHQL5BhI4ChDoATAHegQIAhAB#v=onepage&q=eros%20and%20civilization%20logos&f=false|عنوان=Eros and Civilization|مؤلف=Herbert Marcuse|ناشر=Beacon Press|صفحات=125–126|تاريخ=1955|تاريخ الوصول=28 أغسطس 2018|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200124145510/https://books.google.com/books?id=2KMIkcicAowC&pg=PA125&lpg=PA125&dq=eros+and+civilization+logos&source=bl&ots=2ld1iBGvN3&sig=icvJt2rFMcdRAkYwZ21hnvM-2Xo&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwix8t37npDdAhX1HzQIHQL5BhI4ChDoATAHegQIAhAB#v=onepage&q=eros%20and%20civilization%20logos&f=false|تاريخ أرشيف=2020-01-24}}</ref>

كان إرنست بلوخ من المفكرين البارزين لليسار الجديد، وقد اعتقد بأن [[اشتراكية|الاشتراكية]] ستعطي لجميع البشر الوسائل التي تجعلهم خالدين، وآلهة في نهاية المطاف.<ref>{{استشهاد بكتاب|الأخير=Kołakowski|الأول=Leszek|مؤلف-وصلة=Leszek Kołakowski|عنوان=Main Currents Of Marxism: Volume III, The Breakdown|سنة=1981|ناشر=Oxford University Press|isbn=0192851098|صفحات=[https://archive.org/details/goldenagemaincur00lesz/page/436 436–440]|مسار= https://archive.org/details/goldenagemaincur00lesz/page/436|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20220915205804/https://archive.org/details/goldenagemaincur00lesz/page/436|تاريخ أرشيف=2022-09-15}}, quoting ''Dans Prinzip Hoffnung'' pp. 1380–1628.</ref>

استمد اليسار الجديد إلهاما كبيرا من كتابات عالم الاجتماع رايت ميلز، الذي أشاع مصطلح اليسار الجديد في خطاب مفتوح عام 1960. وقد قال كاتب سيرة ميلز، دانيال جيري، أن كتابات ميلز كانت ذات تأثير كبير على حركات اليسار الجديد الاجتماعية في ستينات القرن العشرين.<ref>[https://books.google.com/books?id=Z4yNnGJLHU8C&dq=c+wright+mills+%22university+of+maryland%22&source=gbs_navlinks_s ''Radical Ambition: C. Wright Mills, the Left, and American Social Thought''] By Daniel Geary, p. 1. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20161205145035/https://books.google.com/books?id=Z4yNnGJLHU8C&dq=c+wright+mills+%22university+of+maryland%22&source=gbs_navlinks_s |date=05 ديسمبر 2016}}</ref>

=== في أمريكا اللاتينية ===
يمكن تعريف اليسار الجديد في [[أمريكا اللاتينية]]، على نحوٍ فضفاض، بأنه مجموعة من الأحزاب السياسية، الحركات الاجتماعية الأهلية الراديكالية (كحركات السكان الأصليين، وحركات الطلاب، وحركات العمال الريفيين المعدمين، والمنظمات أفريقية الأصل والحركات النسوية)، التنظيمات المسلحة (كالثورتين الكوبية والنيكاراغويانية) وغيرها من المنظمات (كالنقابات العمالية، تحالفات الفلاحين، ومنظمات حقوق الإنسان) التي شملها اليسار بين عام 1959 (مع بداية [[الثورة الكوبية]]) وعام 1990 (مع سقوط [[جدار برلين]]).<ref name="auto">{{استشهاد بكتاب|عنوان=The New Latin American Left: Utopia Reborn|وصلة=https://archive.org/details/newlatinamerican0000unse_t2w5|الأخير=Patrick Barrett, Daniel Chavez, César Rodríguez-Garavito|الأول=|ناشر=Pluto Press|سنة=2008|isbn=|مكان=|صفحات=}}</ref>

جادل كثير من المفكرين الأمريكيين اللاتينيين{{من؟}} بأن الولايات المتحدة استخدمت البلدان الأمريكية اللاتينية كاقتصادات ثانوية على حساب المجتمع الأمريكي اللاتيني وتطوره الاقتصادي، وقد رأى الكثيرون ذلك كامتداد [[استعمار جديد|للاستعمار الجديد]] و[[إمبريالية جديدة|الإمبريالية الجديدة]].<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=Dependency and development in Latin America|الأخير=Cardoso, F.H. and Faletto, E.|الأول=|ناشر=University of California Press.|سنة=1969|isbn=|مكان=|صفحات=}}</ref> أدت هذه النقلة في التفكير إلى فيض من الحديث حول النهج الذي على أمريكا اللاتينية أن تسلكه لتؤكد على استقلالها الاجتماعي والاقتصادي عن الولايات المتحدة. وقد نادى كثير من العلماء بأن تبني الاشتراكية قد يساعد على تحرير أمريكا اللاتينية من هذا الصراع.

كان اليسار الجديد الذي ظهر في أمريكا اللاتينية مجموعة سعت للذهاب لما وراء جهود [[ماركسية لينينية|الماركسية اللينينية]] الحالية المبذولة لتحقيق المساواة الاقتصادية والديمقراطية، من أجل تبني إصلاحات اجتماعية ومعالجة القضايا الفريدة التي تخص أمريكا اللاتينية، مثل المساواة العرقية والإثنية، وحقوق [[الشعوب الأصلية في الأمريكتين|السكان الأصليين]]، وحقوق البيئة، ومطالبات الديمقراطية الراديكالية، والتضامن العالمي، ومعاداة الاستعمار، ومعاداة الإمبريالية وغير ذلك من المقاصد.<ref name="auto"/> من بين حركات اليسار الجديد في أمريكا اللاتينية، هنالك [[الثورة الكوبية]] في عام 1959، وانتصار الثورة الساندينية في نيكاروغوا عام 1979، وحكومة حزب العمال في [[بورتو أليغري]] عام 1990، وغيرها.

=== في بريطانيا ===
نتيجة لخطاب نيكيتا خروتشوف السري الذي أدان فيه ستالين، غادر الكثيرون حزب بريطانيا العظمى الشيوعي، وأعادوا النظر في [[ماركسية|الماركسية]] التقليدية. وانضم بعضهم إلى العديد من التجمعات التروتسكية أو حزب العمال.<ref>Dennis L. Dworkin (1997). ''Cultural Marxism in postwar Britain: history, the new left, and the origins of cultural studies''. p. 46.</ref>

نشر عضوا مجموعة مؤرخي الحزب الشيوعي والمؤرخان الماركسيان إدوارد بالمر تومبسون وجون سافيل جريدة منشقة في الحزب الشيوعي البريطاني تحت اسم «ريزونر». ولأنهما رفضا وقف نشر الجريدة اتباعا لأمر الحزب الشيوعي البريطاني، فإن الحزب عطل عضويتهما به، وقد أعادا نشر الجريدة تحت اسم «ذا نيو ريزونر» في صيف عام 1957.

كان تومبسون مهما على وجه الخصوص لأنه أتى بمفهوم «اليسار الجديد» إلى المملكة المتحدة في صيف عام 1959، وذلك في مقالة كتبها بنيو ريزونر، قال فيها:
{{اقتباس|إنه جيل لم ينظر إلى الاتحاد السوفييتي على أنه دولة عمال بطولية لا ضعيفة، بل على أنها أمة التطهيرات الكبرى ومعركة ستالينغراد، أمه ميلاد ستالين البيزنطي وخطاب خروتشوف السري، أمة الجيش الكبير والقوة الصناعية التي قمعت نهضة المجر ودفعت بأول أقمار سبتوتنيك إلى الفضاء. ...}}

{{اقتباس|إنه جيل تربى على روايتي "[[1984 (رواية)|1984]]" و"[[مزرعة الحيوان]]"، ودخل باب السياسة في ذروة خيبة الأمل التي يبدأ عندها من هم في منتصف أعمارهم بالخروج. إن الشباب ... حماسي بما يكفي. لكن حماسهم ليس لصالح الحزب، أو الحركة، أو القادة السياسيين الراهنين. إنهم لا ينوون بيع حماسهم بثمن رخيص لأي نظام روتيني. فهم يتوقعون أن السياسيين سيفعلون ما بوسعهم لخداعهم وخيانتهم. ... إنهم يفضلون المنظمات والبرامج الهاوية الخاصة بحملة نزع السلاح النووي على طرق اليسار الاحترافي وأسلوبه. ... إنهم ينظرون إلى جيل العصر النووي الأول بعين ناقدة.<ref>E.P, Thompson, "The New Left," ''The New Reasoner,'' whole no. 9 (Summer 1959), pp. 1-2.</ref>}}

وفي وقت لاحق من نفس العام، نشر سافيل مقالا في نفس الجريدة، وصف فيه انبثاق اليسار البريطاني الجديد كرد على انحراف الاشتراكيين داخل وخارج حزب العمال خلال خمسينات القرن العشرين، والذي رآه سافيل على أنه نتيجة لفشل اليسار الراهن في السيطرة على التغيرات السياسية التي مر بها العالم عقب [[الحرب العالمية الثانية]] مع بدأ توسع ما بعد الحرب العالمية الثانية الاقتصادية وإرث وزارة أتلي الاجتماعي الاقتصادي، وقد جاء في ذلك المقال:
{{اقتباس|يتمثل أهم مسبب لأداء اليسار البائس في هذا العقد الماضي في الحقيقة البسيطة المتمثلة في إخفاقه الفكري في وجه التوظيف كامل الدوام والرفاه في وطننا، وفي وجه موقف العالم المتغير في الخارج. لم ينتج اليسار في سياق الشأن المحلي أي شيء ذي جدوى ليكافئ أهم كتاب في ذلك العقد، وهو كتاب كروسلاند «مستقبل الاشتراكية»، والذي كان إعادة صياغة بارعة لأفكار فابيان بمصطلحات عصرية. إننا لم نوجه أي نقد بارع لاقتصاديات الرأسمالية في خمسينيات القرن العشرين، ولم يتغير تصورنا عن المجتمع الاشتراكي على الإطلاق منذ أيام كير هاردي. من المؤكد أن أقلية بدأت في التعرف على أوجه قصورنا في الأعوام الأخيرة، وليس هناك شك في أن البذور التي تم زرعها بالفعل ستجلب حصادا متزايدا بينما تمضي الستينات. لكن لا يزال أماما طريق طويل لنمضي فيه، ولا يزال هناك الكثير من المتشددين الأبديين الذين يظنون أن الخليط لا يزال كما كان سابقا.}}

في عام 1960، اختلطت «ذا نيو ريزونر» مع «يونيفيرستيس آند ليفت ريفيو» ليشكلا صحيفة «نيو ليفت ريفيو». وقد حاولت تلك الصحف أن تشكل رأيا نظريا من الماركسية المعدلة، والماركسية الإنسانية والاشتراكية، بعيدا عن النظرية الماركسية التقليدية. وقد أدت هذه الجهود إلى إتاحة أفكار منظرين ذوي ثقافات موجَّهة لجمهور من الطلاب الجامعيين.

في تلك الفترة المبكرة، انضم الكثيرون من اليسار الجديد إلى حملة نزع السلاح النووي التي تشكلت عام 1957. ووفقا لروبن بلاكبِرن، فإن أفول حملة نزع السلاح النووي في أواخر عام 1961 أدى إلى نزع قوة اليسار الجديد كحركة، وأدت الشكوك والانقسامات في مجلس صحيفة «ريفيو» إلى نقلها لمجموعة أصغر وأقل خبرة عام 1962.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة |الأخير1=Saville |الأول1=John |تاريخ=Autumn 1959|عنوان=A Note on West Fife |مسار=http://banmarchive.org.uk/collections/nr/10_09.pdf |تاريخ الوصول=20 November 2016 |صحيفة=New Reasoner |العدد=10 |صفحات=9–13| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20161120215846/http://banmarchive.org.uk/collections/nr/10_09.pdf | تاريخ أرشيف = 20 نوفمبر 2016 }}</ref> تحت الإدارة التحريرية الدائمة لبيري أندرسن، قامت صحيفة «ذا نيو ليفت ريفيو» بتشجيع [[مدرسة فرانكفورت]]، أنطونيو غرامشي، لوي ألتوسير، وغير ذلك من أشكال [[ماركسية|الماركسية]].[20] وقد ارتبطت دوريات أخرى مع اليسار الجديد، منها سوشيالست ريجستر، التي بدأت عام 1964، وراديكال فيلوسوفي، التي بدأت عام 1972، وقد نشرت تلك الجرائد مجموعة من الكتابات الهامة في هذا المجال.

== المراجع ==
{{مراجع|2}}
{{روابط شقيقة}}
{{الهيبز}}
{{ضبط استنادي}}
{{شريط بوابات|اشتراكية|السياسة|شيوعية|لاسلطوية|ليبرالية}}

[[تصنيف:اليسار الجديد]]
[[تصنيف:ثقافة مضادة في عقد 1960]]
[[تصنيف:حركات اجتماعية القرن 20]]
[[تصنيف:حركات سياسية في المملكة المتحدة]]
[[تصنيف:حركات سياسية في الولايات المتحدة]]
[[تصنيف:سياسة المملكة المتحدة]]
[[تصنيف:يسارية]]

يسار جديد - تاريخ المراجعة

عبد العزيز: Add 1 book for أرابيكا:إمكانية التحقق (20230504)) #IABot (v2.0.9.3) (GreenC bot