https://3rabica.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%BA_%D9%85%D9%8A%D9%86%D8%BAيانغ مينغ - تاريخ المراجعة2026-06-10T01:29:25Zتاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكيMediaWiki 1.43.7https://3rabica.org/index.php?title=%D9%8A%D8%A7%D9%86%D8%BA_%D9%85%D9%8A%D9%86%D8%BA&diff=1605107&oldid=prevعبد العزيز: بوت:إضافة وصلة أرشيفية.2023-12-03T00:21:31Z<p>بوت:إضافة وصلة أرشيفية.</p>
<p><b>صفحة جديدة</b></p><div>{{راجع الترجمة|تاريخ=سبتمبر 2016}}<br />
{{صندوق معلومات صاحب منصب}}<br />
'''وانغ شورين''' (26 أكتوبر 1472 - 9 يناير 1529) '''يشار إليه عادةً باسم وانغ يانج مينج'''، هو خطاط [[صينيون|صيني]] وجنرال وفيلسوف وسياسي وكاتب خلال عهد [[سلالة مينغ الحاكمة|أسرة مينغ]]. يُنظر إليه عمومًا على أنه أهم مفكري [[الكونفوشية الجديدة|الكونفوشيوسية الجديدة]] بعد [[تشو شي]]،<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Wang Yangming (Wang Shou-Jen) &#124; Internet Encyclopedia of Philosophy|مسار= https://iep.utm.edu/wangyang/#:~:text=Wang%27s%20legacy%20in%20Neo%2DConfucian,to%20what%20one%20could%20be.|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20231202185359/https://iep.utm.edu/wangyang/|تاريخ أرشيف=2023-12-02}}</ref> وقد تحدى الثنائية العقلانية المتأصلة في فلسفة تشو شي الأرثوذكسية. يُنسب إليه الفضل إلى جانب {{وإو|لو شيانغشان|Lu Jiuyuan}} باعتباره أحد مؤسسي مدرسة لو وانغ، المعروفة أيضًا باسم مدرسة العقل.<br />
<br />
يُعرف في الصين واليابان والدول الغربية باسمه الشرفي وليس باسمه الخاص.<ref>Chan, Wing-tsit. ''Sourcebook in Chinese Philosophy''. [[Greenwood Publishing Group]], March 1, 2002. [https://books.google.com/books?id=dzmMaVTvUzAC&pg=PR12&dq=Chinese+Japanese+names&hl=en&sa=X&ei=yvZ3T5i0AYaltwfViKTlDg&ved=0CEQQ6AEwAQ#v=onepage&q=Chinese%20Japanese%20names&f=false xii]. Retrieved on April 1, 2012. ISBN 1-4008-0964-9, ISBN 978-1-4008-0964-6. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170130175747/https://books.google.com/books?id=dzmMaVTvUzAC|date=30 يناير 2017}}</ref><br />
<br />
== حياته ==<br />
ولد وانغ في يوياو بمقاطعة [[جيجيانغ]] لعائلة علمية تتمتع بإرث طويل من الخدمة البيروقراطية. حصل والده وانغ هوا على المركز الأول كأفضل باحث في [[اختبارات إمبراطورية|الامتحان الإمبراطوري]] لعام 1481 وترقى ليصبح نائب وزير وزارة الشعائر، ولكن تم تخفيض رتبته لاحقًا وطرد من الخدمة الحكومية لإساءته إلى ليو جين وهو أحد الخدم.<ref name="Chan654">Chan 1963: 654.</ref><ref name="needham volume 5 part 7 372">Needham, Volume 5, Part 7, 372.</ref><br />
<br />
أصبح وانغ جنرالاً ناجحًا وعُرف عنه الانضباط الصارم الذي طبقه على جنوده، مثبطًا عدة ثورات. وفي 1519 ميلادية، وبينما كان حاكمًا لمقاطعة جيانغشي، قام بإحباط ثورة الأمير زو تشين-هاو، ووضع أحد أول المراجع في استخدام ''fo-lang-ji'' في المعركة، [[سلاح ارتدادي التعبئة|ارتدادي التعبئة]] [[مدفع]] [[كلفري]] مستورد من التجار [[برتغاليون|البرتغاليون]] للصين.<ref name="needham volume 5 part 7 372" /> وكونه حاكم جيانغشي، قام أيضًا ببناء المدارس، وأعاد توطين الثوار، وأعاد بناء ما فُقد بسبب العدو أثناء الثورة. وبالرغم من تنصيبه إيرل، فقد كان منبوذًا لمعارضته لـ[[تشي شو]].<ref name="Chan654" /><br />
<br />
وبعد موته بثمانٍ وثلاثين سنة، تم إعطائه لقب مركيز ولقب مكمل الثقافة. وتم تقديم القربان له عام 1584 في [[معبد الكونفشيوسية]] (Confucian Temple)، أعلى شرف لباحث.<ref name="Chan654"/><br />
== الآراء الفلسفية ==<br />
كان وانغ من الرموز القائدة في [[اليانغمينغيسم|مدرسة العقل]] للكونفشيوسية الجديدة، التي اسسها [[لو جيويوان]] (Lu Jiuyuan) من [[جنوب سونغ]]. وقامت تلك المدرسة بمناصرة تفسير [[منسيوس]] (Mencius) (كونفشيوسي كلاسيكي أصبح مركزًا للتفسيرات اللاحقة) الذي وحد العلم والحركة. والمدرسة المنافسة، [[مدرسة شينغ-زو|مدرسة المبدأ]] (Cheng-Zhu school) (Li)، عاملت عملية جمع المعلومات كنوعٍ من التحضير أو الزراعة التي حين تكتمل، قد ترشّد الحركة.<br />
<br />
=== المعرفة الفطرية ===<br />
من [[نيو کنفیوشنازم]] الخاص بشينغ-زو التي كانت السائدة في ذلك الوقت، طور وانغ يانغ مينغ فكرة ''المعرفة الفطرية''، مجادلاً بأن كل شخص، يعرف منذ الولادة الفرق بين الخير والشر. وهذه المعرفة فطرية وليست عقلانية. أفكار وانغ يانغ مينغ الثورية تلك هي ما ستلهم لاحقًا المفكرين اليابانيون البارزون مثل [[موتوري نوريناغا]] (Motoori Norinaga)، الذي جادل في أنه بسبب آلهة [[شنتو]] (Shinto)، فاليابانيون وحدهم لديهم القدرة الفطرية على التمييز بين الخير والشر دون الحاجة إلى التعقل المعقد. ومدرسته الفكرية (''Ōyōmei-gaku'' باليابانية، ''Ō'' تعني الاسم الأول «وانغ»، ''yōmei'' تعني «يانغ مينغ»، ''gaku'' تعني «مدرسة التعلم») أثرت كثيرًا على قيم [[ساموراي|الساموراي]] الياباني.<br />
<br />
=== المعرفة كإجراء ===<br />
يأتي رفض وانغ للتحقيق في المعرفة يأتي من حقيقة أنه في وقت النظرة التقليدية للفكر الصيني كانت أنه بمجرد أن يحصل الفرد على المعرفة، فالفرد عليه واجب وضع تلك المعرفة قيد التنفيذ. وهذا افترض احتمالين:<br />
* إن الفرد يمكنه الحصول على المعرفة بدون\سابقة للحركة الموازية.<br />
* إن الفرد يمكنه أن يعرف ما هي الحركة الملائمة، ولكن يفشل في التنفيذ.<br />
<br />
رفض وانغ كليهما، الأمر الذي أتاح له تطوير فلسفته الخاصة بالحركة. اعتقد وانغ أنه<br />
فقط خلال التنفيذ المتزامن يمكن للفرد أن يحصل على المعرفة، ويمنع من كل السبل الأخرى للحصول عليها. بالنسبة له، لم تكن هناك طريقة أخرى لاستخدام المعرفة بعد الحصول عليها، لأنه اعتقد أن المعرفة والحركة موحدان. وأي معرفة تم الحصول عليها ''ومن ثم وُضعت'' قيد التفيذ، تم اعتبارها وَهمًا أو خطأ.<br />
<br />
=== العقل والعالم ===<br />
اعتقد أن الأشياء لا تتواجد بانفصال تام عن [[عقل|العقل]] لأن العقل يشكلها. واعتقد أنه ليس العالم هو من يشكل العقل، ولكن العقل هو ما يعطي [[فكرة|الأفكار]] للعالم. لذلك، العقل وحده ليس مصدر كل الأفكار. وفهم أن هذا ضوء داخلي، طيبة فطرية داخلية وفهم لما هو جيد. وهذا مشابه لتفكير الفيلسوف اليوناني [[سقراط]]، الذي جادل بأن المعرفة فضيلة.<br />
<br />
وبغية القضاء على الرغبة الأنانية التي تغيم قدرة العقل على فهم ما هو جيد، ويمكن للفرد أن يتدرب على نوع التأمل هذا، المسمى أحيانًا «الراحة الهادئة» أو «الجلوس الثابت» (''[[jingzuo]]'' 靜坐). وهذا مماثل لتدريب تأمل التشان ([[زن]] (Zen)) في [[البوذية]] (Buddhism).<br />
== التأثير ==<br />
* ويعتبر وانغ يانغ مينغ واحدًا من المعلمين الأربعة الكبار للكونفوشيوسية في التاريخ جنبًا إلى جنب مع [[كوفوشيوس]] (Confucius)،[[منسيوس]] و[[تشو شي]] ([[:zh:孔孟朱王|孔孟朱王]]).<br />
* أسس وانغ يانغ مينغ [[اليانغمينغيسم|"مدرسة ياوجيانغ"]] (بالصينية [[:zh:姚江學派|姚江學派]]) أو "مدرسة يانغ مينغ للعقل" (بالصينية " [[:zh:心學|陽明心學]])، التي أصبحت واحدة من المدارس الكونفوشيوسية في الفترة الوسطى للأخيرة من فترة مينج وفترة [[تشينغ]] الصينية. وتأتي الرموز من تلك المدرسة بعد وانغ كانوا وانغ جي (Wang Ji) ([[:zh:王龍溪|王龍溪]])، تشيان ديهونغ (Qian Dehong) ([[:zh:錢德洪|錢德洪]])، وانغ جن (Wang Gen) ([[:zh:王艮 (明)|王艮]])، [[وانغ زونغ زاي]] (Huang Zongxi) ([[:zh:黃宗羲|黃宗羲]])، لي إيشاوي (Li Zhuowu) ([[:zh:李卓吾|李卓吾]]) وليو زونغ زاو (Liu Zongzhou) ([[:zh:劉宗周|劉宗周]]). وشكل وانغ جن ''مدرسة تاي زاو'' ([[:zh:泰州學派|泰州學派]])، التي عكس شمال تفكير وانغ يانغ مينغ. وخلال أواخر فترة مينج، أصبح تفكير وانغ يانغ مينغ شعبيًا بدرجة بارزة ومؤثرًا في الصين.<br />
* تأثر أدميرال [[الحرب الروسية اليابانية]] الياباني [[هيهاتشيرو توغو]] (Tōgō Heihachirō)، بوانغ، وصنع طبع كُتب عليه، «حياة المرء كلها تبعت مثال يانغ مينغ» (一生低首拜陽明). في اليابان، العديد من الباحثين والساسة (هذه المجموعة من الناس تُسمى باليابانية: [[:ja:Category:陽明学者|陽明学者]]) نشأوا من مدرسة وانغ يانغ مينغ (''Ōyōmei-gaku'') في التاريخ، من ضمنهم [[كومازاو بانزن]] (Kumazawa Banzan) ([[:ja:熊沢蕃山|熊沢蕃山]])، و[[سايغو تاكاموري]] (Saigō Takamori) ([[:ja:西郷隆盛|西郷隆盛]])، (Takasugi Shinsaku) [[تاغاشوكي شينساكو]] ([[:ja:高杉晋作|高杉晋作]]) و[[توجو ناكا]] (Nakae Tōju) ([[:ja:中江藤樹|中江藤樹]]). ويُعتبر توجو ناكا مؤسس ''Ōyōmei-gaku'' اليابانية.<br />
* [[شيانج كاي شيك]] (Chiang Kai-shek) قام بتسمية منطقة جذب سياحية وطنية في [[تايوان]]، باسم [[اليانغمينغشان]]، بعد وانغ. وهناك أيضًا طريق في [[نانتشانغ]] يحمل اسم ''طريق يانع مينغ'' على اسم وانغ بتأثير من موظفي شيانغ المحليين.<br />
* والفضل لتعاليم وانغ يانغ مينغ في إلهام العديد من الإصلاحيين والثوريين اليابانيين خلال القرن التاسع عشر. الأمر الذي أدى إلى الاهتمام الزائد بأفكاره في اليابان بنهاية [[فترة مييجي]]، عندما كان العديد من النشطاء الصينيين مثل [[ليانغ كيشاو]] (Liang Qichao) و[[شيانج كاي شيك]] من سكان اليابان. واعتقد بعض المفكرين الصينيين والكوريين أن تعاليم وانغ يانغ مينغ أثرت بقوة على تطور [[البوشيدو]] المعاصر («طريق المحارب») في اليابان، وقاموا بالمنادة بالأخلاق في بلادهم لتقوية روح شعوبهم.<ref>Benesch, 2009.</ref><br />
* تفسير وانغ للكونفوشيوسية كان ذا تأثير في الصين في الأزمنة المعاصرة. حاول الزعيم الحربي الصيني للقرن العشرين [[يان شيشان]] (Yan Xishan) إعادة إحياء الكونفوشيوسية في [[شانشى]] معتمدًا بشكل كبير على فلسفة وانغ.<ref>Gillin 60</ref><br />
== انظر أيضًا ==<br />
* [[كونفوشية|كونفوشيوسية]]<br />
* [[تشو شي]]<br />
<br />
== مراجع ==<br />
{{مراجع}}<br />
<br />
* Junmai Zhang, [http://archive.org/details/wangyangmingidea00zhan ''Wang Yang-ming: idealist philosopher of sixteenth-century China''], Jamaica, New York: St. John's University Press, 1962<br />
* {{استشهاد بكتاب | مؤلف=Antonio S. Cua | عنوان=The Unity of Knowledge and Action: A Study in Wang Yang-ming's Moral Psychology | مسار=https://archive.org/details/unityofknowledge0000cuaa | ناشر=University of Hawaii Press | سنة=1982 | الرقم المعياري=0-8248-0786-3}}<br />
* Chan, Wing-tsit (translated and compiled). ''A Source Book in Chinese Philosophy''. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1963.<br />
* Gillin, Donald G. ''Warlord: Yen Hsi-shan in Shansi Province 1911-1949''. Princeton, New Jersey: Princeton University Press. 1967. ISBN 66-14308<br />
* تîلçهâ ہ.ب. س÷هيèه آàي كيى èيà è êëàٌٌè÷هٌêàے êèٍàéٌêàے ôèëîٌîôèے. ج., 1983.<br />
* Needham, Joseph (1986). ''Science and Civilization in China: Volume 5, Part 7''. Taipei: Caves Books, Ltd<br />
* Oleg Benesch. "Wang Yangming and Bushidō: Japanese Nativization and its Influences in Modern China." Journal of Chinese Philosophy 36 (3):439-454.[http://philpapers.org/rec/BENWYA]<br />
* Wing-tsit Chan (translated, with notes). ''Instructions For Practical Living and Other Neo-Confucian Writings by Wang Yang-Ming''. Columbia University Press, 1963.<br />
* [http://www.iep.utm.edu/w/wangyang.htm Wang Yang Ming in the Internet Encyclopedia of Philosophy]<br />
== وصلات خارجية ==<br />
* {{روابط فنية}}<br />
<br />
* {{مؤلف غوتنبرغ}}<br />
{{فلسفة صينية}}<br />
{{شريط بوابات|أعلام|الصين|فلسفة}}<br />
{{ضبط استنادي}}<br />
{{تصنيف كومنز}}<br />
<br />
[[تصنيف:جنرالات سلالة مينغ]]<br />
[[تصنيف:جنرالات من تشيجيانغ]]<br />
[[تصنيف:خطاطون صينيون في القرن 15]]<br />
[[تصنيف:خطاطون صينيون في القرن 16]]<br />
[[تصنيف:سياسيون من نينغبو]]<br />
[[تصنيف:علم النفس الأخلاقي]]<br />
[[تصنيف:فلاسفة القرن 15]]<br />
[[تصنيف:فلاسفة القرن 16]]<br />
[[تصنيف:فلاسفة صينيون في القرن 15]]<br />
[[تصنيف:فلاسفة صينيون في القرن 16]]<br />
[[تصنيف:فلاسفة من تشيجيانغ]]<br />
[[تصنيف:كتاب مقالات سلالة مينغ]]<br />
[[تصنيف:كتاب من نينغبو]]<br />
[[تصنيف:كونفشيوسية جديدة]]<br />
[[تصنيف:كونفوشيوسيون صينيون]]<br />
[[تصنيف:مواليد 1472]]<br />
[[تصنيف:مواليد في نينغبو]]<br />
[[تصنيف:وفيات 1529]]</div>عبد العزيز