عبد العزيز: استبدال قوالب (بداية قصيدة، بيت ، شطر، نهاية قصيدة) -> أبيات

2023-12-31T21:52:28Z

استبدال قوالب (بداية قصيدة، بيت ، شطر، نهاية قصيدة) -> أبيات

صفحة جديدة

{{صندوق معلومات كائن
| الاسم = البَدَن - الوعل النوبي
| الصورة = File:YaelEilat ST 07.JPG
| التعليق = تيس البَدَن بقرونه العظيمة
| حالة الحفظ = VU
| المملكة = [[حيوان|حيوانات]]
| الشعبة = [[حبليات]]
| الطائفة = [[ثدييات]]
| الرتبة = [[مزدوجات الأصابع|شفعيات الأصابع]]
| الفصيلة = [[بقريات]]
| الجنس = ''[[وعل (جنس)|وعل]]''
| النوع = '''''C. nubiana'''''
| الاسم العلمي = Capra nubiana
| واضع الاسم = [[فريدريك كوفير|كوفير]], 1825
| نظام الحفظ = IUCN3.1
| وصلة حالة الحفظ =<ref name=iucn>{{IUCN2008|assessors=Alkon, P.U., Harding, L., Jdeidi, T., Masseti, M., Nader, I., de Smet, K., Cuzin, F. & Saltz, D.|year=2008|id=3796|title=Capra nubiana|downloaded=5 April 2009}} Database entry includes a brief justification of why this species is of vulnerable.</ref>
| الأسرة = [[وعليات]]
}}
'''الوعل النوبيّ'''<ref name=":0">[https://www.arab-ency.com/_/details.php?full=1&nid=162242 الموسوعة العربية, هيأة الموسوعة العربية (سورية). المجلد : المجلد الثاني والعشرين. 1998. رقم الصفحة ضمن المجلد : 293] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171107025308/http://www.arab-ency.com/_/details.php?full=1&nid=162242 |date=07 نوفمبر 2017}}</ref> أو '''البَدَن'''<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار= https://www.worldcat.org/oclc/457142310|عنوان=Al-mawrid : a modern Arabic-English dictionary|تاريخ=2009|موقع=|ناشر=Dar El-Ilm Lilmalayin|ISBN=9789953631080|طبعة=23rd ed|مكان=Beirut, Lebanon|صفحة=228|OCLC=457142310|اقتباس=بَدَن|تاريخ الوصول=|الأخير=Rūḥī.|الأول=Baʻlabakkī,|بواسطة=|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191216092115/https://www.worldcat.org/oclc/457142310|تاريخ أرشيف=2019-12-16}}</ref><ref>معجم الحيوان. للفريق أمين معلوف. دار الرائد العربي: بيروت لبنان. الطبعة الثالثة 1985 ص48 مادة Capra Nubiana</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار= https://www.worldcat.org/oclc/62502799|عنوان=al-Mawrid : qāmūs Inkilīzī-ʻArabī|تاريخ=2005|موقع=|ناشر=Dār al-ʻIlm lil-Malāyīn|ISBN=9789953631615|طبعة=al-Ṭabʻah 39|مكان=Bayrūt|صفحة=565|OCLC=62502799|اقتباس=Ibex|تاريخ الوصول=|الأخير=Munīr.|الأول=Baʻlabakkī,|الأول2=بعلبكي،|الأخير2=منير.|بواسطة=|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200426030346/https://www.worldcat.org/title/mawrid-qamus-inkilizi-arabi/oclc/62502799|تاريخ أرشيف=2019-12-16}}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.saudiwildlife.com/site/home/animal/70
| عنوان = Wild Life
| موقع = www.saudiwildlife.com
| تاريخ الوصول = 2017-11-01
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180917181348/http://www.saudiwildlife.com/site/home/animal/70 | تاريخ أرشيف = 17 سبتمبر 2018 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب|مسار= https://books.google.co.uk/books?id=wBhOAQAAMAAJ&q=Capra+Nubiana+البدن&dq=Capra+Nubiana+البدن&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwiU16_Fp57XAhUsJsAKHU8xD_wQ6AEINzAC|عنوان=الأمانة العامة للمجلس الأعلى للعلوم والتكنولوجيا (الأردن). 1996. الاسبوع العلمي الاردني الثالث تحت شعار "موارد الارض، نحو استخدام امثل": 26 اب-2 ايلول 1995, Volume 5. مادة Nubian Ibex|تاريخ الوصول=|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200316022451/https://books.google.co.uk/books?id=wBhOAQAAMAAJ&q=Capra+Nubiana+البدن&dq=Capra+Nubiana+البدن&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwiU16_Fp57XAhUsJsAKHU8xD_wQ6AEINzAC|تاريخ أرشيف=2020-03-16}}</ref> [[نوع (تصنيف)|نوع]] من [[وعل (جنس)|جنس الوعول]] التي تستوطن شبة الجزيرة العربية بشكل رئيسي وهو يتواجد اليوم في المناطق الجبليّة العاليّة على طول جنوب الجزيرة العربيّة و[[النقب|صحراء النقب]] و[[شبه جزيرة سيناء]] و[[الأردن]] ومنطقة النوبة في [[السودان]]، وكان في السابق يعيش أيضا في [[لبنان]] و[[سوريا]] قبل أن ينقرض في [[عقد 1950|الخمسينات]] من [[القرن 20|القرن العشرين]] جراء الصيد المفرط والتمدن الحاصل في المناطق الريفيّة والجبليّة التي كان يقطنها. مع وجود مشاريع لإعادة إدخال هذا النوع إلى المحميات مثل [[محمية أرز الشوف]] في لبنان و[[محمية الشوح والأرز]] في سوريا ومحمية وادي رم في الأردن.

ويعتبر بعض العلماء أن الوعل النوبي مجرد سلالة من [[وعل ألبي|الوعل الألبي]] الأوروبي بينما يصنفه أخرون على أنه فصيلة مستقلة. لهذا الوعل تاريخٌ طويل في الحضارة الإنسانية والحضارة العربية على وجه الخصوص، إذ يظهر بالعديد من آثار وتراث الحضارات في [[الهلال الخصيب]] و[[شبه الجزيرة العربية|الجزيرة العربية.]] تختلف أسماءه حسب الإقليم واللهجة مع أن كل المصادر تذكره بلفظ الوعل كاسم جامع.
[[ملف:Nubian ibex وعل نوبي.jpg|بديل=وعل نوبي في وادي الرمان في فلسطين صحراء النقب|تصغير|وعل نوبي في وادي الرمان في فلسطين صحراء النقب]]

== مواصفات النوع ==
يبلغ علوّ البَدَن، أوالوعل النوبي، نحو 1.2 ـ 1.7م، وطول ذيله نحو 10 ـ 20سم، ووزنه نحو 35 ـ 150كغ، وارتفاعه نحو 65 ـ 105سم.<ref name=":0" /> يتميز بلونه المموه تمويهاً تاماً بما يشابه درجات لون الصخورالصحراوية، وللذكور منها خط أسود على أرجلها<nowiki/> الأمامية وعلى ظهورها بالإضافة إلى لحية سوداء، كما وتمتلك قرون طويلة مقوسة ومتموجة تبلغ المتر في الطول أما قرون الإناث فأصغر حجما بكثير حيث تبلغ حوالي 30 سنتيمترا.

تتكيّف الوعول للعيش في [[تضاريس|التضاريس]] [[جبل|الجبلية]] الجافّة حيث تقتات إجمالا على الأعشاب وأوراق الأشجار، ولهذه الوعول مفترسات كثيرة منها [[نمر|النمور]] و[[عقاب (طائر)|العقبان]] و[[كاسر العظام|النسور كاسرة العظام]] أو النسور الملتحية. يعيش هذا النوع من الوعول في قطعان منفصلة من الذكور والأناث على حدى، وهي نهاريّة النشاط بمعنى أنها تنشط في النهار وتستريح خلال الليل. يتميز من حيوانات الصحراء الأخرى باعتماده الكبير على الماء، ولهذا تتركز قطعان الوعل دائماً في المناطق التي يتوافر فيها الماء السطحي والبرك المائية الصخرية.<ref>{{استشهاد بخبر
| مسار = http://www.nizwa.com/%D8%B5%D9%8A%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B9%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AE%D8%B1%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%86/
| عنوان = صيد الوعل في الفن الصخري في عمان - مجلة نزوى
| صحيفة = مجلة نزوى
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2017-11-02
| مسار أرشيف = http://web.archive.org/web/20171115224213/http://www.nizwa.com/%d8%b5%d9%8a%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%88%d8%b9%d9%84-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d8%ae%d8%b1%d9%8a-%d9%81%d9%8a-%d8%b9%d9%85%d8%a7%d9%86/ | تاريخ أرشيف = 15 نوفمبر 2017 }}</ref>

تعيش الوعول النوبيّة، في مجموعات يراوح عدد كل منها بين 10 ـ 20 وعلاً، وهو حيوان معرض لخطر الانقراض جراء أعمال الصيد التي يتعرض لها، ولاسيما من أجل قرونه المميزة والاعتقاد السائد بوجود فوائد صيدلانية طبية فيها.

في العربية، يسمى ذكر الوعل بالأدفى، وأنثاه بالأروى، وابنه بالغُفْر.<ref>أنظر قول بشر بن المعتمر "منْ خلقه في رزقِه كلَّهُمْ الذِّيخُ والثّيْت ُ والغُفرُ:</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/%D8%BA%D9%81%D8%B1/
| عنوان = تعريف ومعنى غفر بالعربي في معجم المعاني الجامع، المعجم الوسيط ،اللغة العربية المعاصر - معجم عربي عربي - صفحة 1
| موقع = www.almaany.com
| لغة = en
| تاريخ الوصول = 2017-11-02
| الأخير = Team
| الأول = Almaany
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171107055325/https://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/غفر/ | تاريخ أرشيف = 7 نوفمبر 2017 }}</ref> ولا يوجد تمييز واضح في اللغة بين مفردات وعل وبَدَن وأيل في المصادر التاريخية.<ref name=":2" />

== البَدَن في الآثار والتراث ==
يرتبط حيوان الوعل النوبي ارتباطاً وثيقاً بأديان ومعتقدات العرب قبل الإسلام على طول الجزيرة العربية من جنوبها في اليمن إلى شمالها في بلاد الشام وربما هو أكثر الحيوانات تمثيلاً في النقوش القديمة في الجزيرة العربية.<ref name="مولد تلقائيا1">{{استشهاد بكتاب|مسار=https://books.google.co.uk/books?id=8cMUAAAAIAAJ&pg=PA71&lpg=PA71&dq=Petra+Ibex+inscription&source=bl&ots=1itLDcX5Yc&sig=ZjdQxIruQ6vlNEehM-9WttB2t-c&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwilocWx_J_XAhWIIcAKHQmWCGUQ6AEILTAB#v=onepage&q=Petra%20Ibex%20inscription&f=false|عنوان=The Formation of Nabataean Art: Prohibition of a Graven Image Among the Nabataeans|تاريخ=1990-01-01|ناشر=Brill Archive|ISBN=9004092854|لغة=en|الأخير=Patrich|الأول=Joseph| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171107004604/https://books.google.co.uk/books?id=8cMUAAAAIAAJ&pg=PA71&lpg=PA71&dq=Petra+Ibex+inscription&source=bl&ots=1itLDcX5Yc&sig=ZjdQxIruQ6vlNEehM-9WttB2t-c&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwilocWx_J_XAhWIIcAKHQmWCGUQ6AEILTAB | تاريخ أرشيف = 7 نوفمبر 2017 }}</ref> ويعتقد أن هذا النوع من الوعول كان رمز إله القمر، [[المقه|المقة]]، عند اليمنيين القدماء في مملكة سبأ<ref name=":0" /> ويفسر ذلك بأن قرون الوعل تمثل تقوس القمر الهلال.<ref>[https://books.google.co.uk/books?id=GB_R90_DlGEC&pg=PA459&lpg=PA459&dq=ibex+god&source=bl&ots=NTWb_09gb8&sig=SsWK3zjWNVkDanK9fZIGlowJS7M&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjQ0uHyo6DXAhXqIMAKHQuuAPkQ6AEINzAC#v=onepage&q=ibex%20god&f=false]{{استشهاد بكتاب|مسار= https://www.worldcat.org/oclc/234134911|عنوان=Moon-o-theism : religion of a war and moon god prophet|تاريخ=2006|ناشر=Y. Natan|ISBN=9781439297179|مكان=[Place of publication not identified]|OCLC=234134911|الأخير=1965-|الأول=Natan, Yoel,|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191216092121/https://www.worldcat.org/title/moon-o-theism-religion-of-a-war-and-moon-god-prophet/oclc/234134911|تاريخ أرشيف=2019-12-16}}</ref> وفي معبد إله القمر في مآرب، وهو معبد [[عرش بلقيس|محرم بلقيس]]، عثر على عملة معدنية مزينة برؤوس الوعل. كذلك أشارت الدراسات التي أجريت على الفن الصخري في شمالي اليمن وما هو الآن جنوب السعودية إلى انتشار كبير للوعل النوبي. واعتبر اليمنيون الأوائل بأن الفحل -قائد القطيع- رمزاً يجسد الإله [[عثتر]] إله المطر والخصب والإخصاب<ref>{{استشهاد بخبر
| مسار = https://www.aljabri.net/?p=248
| عنوان = الوعل في الحضارة اليمنية القديمة
| صحيفة = الجابري. نت
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2017-11-02
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171107025443/https://www.aljabri.net/?p=248 | تاريخ أرشيف = 7 نوفمبر 2017 }}</ref>، كما ظهر بالنقوش في [[عرش بلقيس|معبد برآن]]. وتدل الآثار والنقوش على أن صيد الوعول كان، ولا زال<ref>[https://books.google.co.uk/books?id=JBzGsr1bw6cC&pg=PA24&lpg=PA24&dq=ibex+god&source=bl&ots=w1tVD-n7jr&sig=M5aaMNi4iMmVr2uUXKIFSVLgjzc&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjQ0uHyo6DXAhXqIMAKHQuuAPkQ6AEIOjAD#v=onepage&q=ibex%20god&f=false]{{استشهاد بكتاب|مسار= https://www.worldcat.org/oclc/36464326|عنوان=Black God : the Afroasiatic roots of the Jewish, Christian and Muslim religions|تاريخ=1997|ناشر=I.B. Tauris|ISBN=9781860641237|مكان=London|OCLC=36464326|الأخير=Julian.|الأول=Baldick,|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191216092124/https://www.worldcat.org/title/black-god-the-afroasiatic-roots-of-the-jewish-christian-and-muslim-religions/oclc/36464326|تاريخ أرشيف=2019-12-16}}</ref>، طقساً مقدساً عند اليمنيين الأوائل وعرب الجنوب عموماَ.<ref>طعيمان, علي بن مبارك: 2014: صيد الوعول نشاط مقدش في ديانة جنوب الجزيرة العربية (قديما)، مجلة جمعية التاريخ والآثار بدول مجلس التعاون الخليج العربية، ع15، سلسلة مداولات علمية محكمة، المملكة العربية السعودية - الرياض. ص 141- 175</ref> وما زالت قرون الوعل تحمل دلالة ثقافية في حضرموت إذ يعمد بعض أهلها إلى وضع قرون الوعول في البيوت للزينة أو لأغراضٍ روحانية.<ref>{{استشهاد بخبر
| مسار = https://ziadahmed.com/2013/12/02/%D8%A7%D9%84%D9%80%D9%80%D9%88%D8%B9%D9%80%D9%80%D9%80%D9%80%D9%84/
| عنوان = الــوعــــل
| تاريخ = 2013-12-02
| صحيفة = مدونة زياد
| لغة = ar-AR
| تاريخ الوصول = 2017-11-02
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171116041346/https://ziadahmed.com/2013/12/02/الــوعــــل/ | تاريخ أرشيف = 16 نوفمبر 2017 }}</ref> ويمارس اليمنيون، وخصوصاً في حضرموت طقوس الصيد، الجائر طبعاً، حيث تقام له طقوس تشبه زفة العرس يشارك فيها أبناء المنطقة وتتخللها الأهازيج والرقصات التي ترفع فيها رؤوس الوعول المذبوحة.<ref>{{استشهاد بخبر
| مسار = https://www.yemeress.com/nabanews/11843
| عنوان = الصيد «المقدس» يهدد الوعل اليمني في حضرموت بالإنقراض
| صحيفة = يمرس
| تاريخ الوصول = 2017-11-02
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171107033011/https://www.yemeress.com/nabanews/11843 | تاريخ أرشيف = 07 نوفمبر 2017 }}</ref>
[[ملف:Ancient South Arabian Ibex.jpg|تصغير|كان عثتر إله الصباح وممثل كوكب الزهرة ورمز له اليمنيون القدماء بالوعل وهو أصل رمز برج الجدي<ref>John Gray. The desert God ʿ AT.TR in the literature and religion of Canaan In: Journal of Near Eastern Studies. Vol 8, no. 2, 1949, ISSN 0022-2968 , pp. 72-83.</ref>]]
كما في المنحوتات الجنوبية<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.arabicmagazine.com/arabic/articleDetails.aspx?Id=1937
| عنوان = المجلة العربية :: موضوعات العدد
| تاريخ الوصول = 2017-11-02
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171107025715/http://www.arabicmagazine.com/arabic/articleDetails.aspx?Id=1937 | تاريخ أرشيف = 7 نوفمبر 2017 }}</ref>، ظهرت الوعول في النقوش ال[[حسمائية]]<ref>[KJC] King, G.M.H. [http://krc.orient.ox.ac.uk/resources/ociana/publications/early_north_arabian_hismaic.pdf Early North Arabian Thamudic E. A preliminary description based on a new corpus of inscriptions from the Ḥismā desert of southern Jordan and published material. Ph.D thesis, School of Oriental and African Studies, University of London], 1990. [Unpublished]. 1990. Pages: 332 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191216093130/http://krc.orient.ox.ac.uk/resources/ociana/publications/early_north_arabian_hismaic.pdf |date=16 ديسمبر 2019}} {{وصلة مكسورة|تاريخ=2020-10-13|bot=JarBot}}</ref>، ففي وادي ضم في السعودية، ظهر الوعل في الرسوم الصخرية بـ(وادي ضم) في (السعودية) محتلاً ما نسبته 9. 66 % من مجموع الرسوم الصخرية، وكان اسم الوعل في النقوش الحسمائية وعل كما هو في الفصحى. والنقوش الحمسائية هي المكتوبة بلهجة عربيّة قبل-إسلاميّة في [[صحراء حسمى]] خلال القرون القليلة السابقة للميلاد. وبعض النقوش تظهر مشاهد صيد الوعول، بعضها باستخدام الكلاب السلوقية<ref>[http://krc.orient.ox.ac.uk/ociana/corpus/pages/OCIANA_0048096.html النقش KJB 53 يمكن مشاهدته هنا The Online Corpus of the Inscriptions of Ancient North Arabia] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171107015507/http://krc.orient.ox.ac.uk/ociana/corpus/pages/OCIANA_0048096.html |date=07 نوفمبر 2017}}</ref>، أو تذكر اسم من صادها. مثلاً، يذكر النقش رقم KJA 51 قيام رجل اسمه سعد باصطياد وعل<ref>[http://krc.orient.ox.ac.uk/ociana/corpus/pages/OCIANA_0049217.html إقرأ النقش وترجمته على موقع: The Online Corpus of the Inscriptions of Ancient North Arabia, The Khalili Research Centre, The University of Oxford] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171107031424/http://krc.orient.ox.ac.uk/ociana/corpus/pages/OCIANA_0049217.html |date=07 نوفمبر 2017}}</ref> ويرجع تاريخ النقش إلى القرن الأول قبل الميلاد.

وترد الوعول كثيراً في النقوش النبطيّة (من مدائن صالح جنوباً حتى تدمر شمالاً). ودرس الباحثون الكثير من النقوش للوعول التي صاحبت عادة النقوش المخصصة للإله ذو الشرى.<ref name="مولد تلقائيا1" /><ref>{{استشهاد بدورية محكمة|مسار= https://zenodo.org/record/16593|عنوان=UMM QRAIEH, A STONE WITH ROCK ART SOUTHWEST OF PETRA|تاريخ=2015-03-10|صحيفة=Zenodo|DOI=10.5281/zenodo.16593|لغة=en|الأخير=Abudanah|الأخير2=Twaissi|الأخير3=Αl-Salameen|الأخير4=Tarawneh|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20171107113820/https://zenodo.org/record/16593|تاريخ أرشيف=2017-11-07}}</ref> وهو من أكثر الحيوانات ظهوراً في النقوش الثمودية والنبطية والصفائية في شمالي الجزيرة العربية وجنوبي بلاد الشام والنقب وسيناء.<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار= https://www.worldcat.org/oclc/21442144|عنوان=The formation of Nabatean art : prohibition of a graven image among the Nabateans|تاريخ=1990|موقع=|ناشر=Magnes Press, Hebrew University|ISBN=9004092854|مكان=Jerusalem|صفحة=159|OCLC=21442144|تاريخ الوصول=|الأخير=(Joseph)|الأول=Patrich, J.|بواسطة=|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191216092127/https://www.worldcat.org/oclc/21442144|تاريخ أرشيف=2019-12-16}}</ref>

وقد ورد ذكر الوعول في [[شعر عربي|الشعر العربي]] حيث قال الشاعر [[أمية بن أبي الصلت]]: {{أبيات|
ليْتَني كنتُ قَبلَ مَا قد بدا لِيَ\\رَاعِياً فِي الجِبَالِ أرْعَى الوُعُوْلا}}

ومن الشعر الجميل، يقول الشنفرى بلاميته: {{أبيات|
تَرُودُ الأرَاوِي الصُّحْـمُ حَوْلي كأنّـها\\عَـذَارَى عَلَيْهِـنَّ المُلاَءُ المُذَيَّـلُ
ويَرْكُـدْنَ بالآصَـالِ حَوْلِي كأنّنـي\\مِنَ العُصْمِ أدْفى يَنْتَحي الكِيحَ أعْقَلُ}}

والأراوي هي إناث الوعول، والأدفى هو ذكرها، ويشبه الشنفرى نفسه بوحدته في الصحراء بالوعل، والمعنى أن الوعول آنسته، فهي تثبت في مكانها عند رؤبته، وكأن الشاعر أصبح جزءاً من بيئة الوحوش، وإن كان هو أخطر وحوشها.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.khayma.com/salehzayadneh/qasayed/shanfara.htm
| عنوان = لامية العرب - للشنفرى
| موقع = www.khayma.com
| تاريخ الوصول = 2017-11-02
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181021004413/http://www.khayma.com/salehzayadneh/qasayed/shanfara.htm | تاريخ أرشيف = 21 أكتوبر 2018 }}</ref>

والوعل والبعل والأيل، وكلها حيوانات ذات قرون، علاقة قوية بالإله في الفكر القديم لسكان الجزيرة العربية والهلال الخصيب. ويرى الدكتور إحسان الديك<ref name=":2">إحسان الديك. الوعل صدى تموز في الشعر الجاهلي. قسم اللغة العربية-كلية الآداب. جامعة النجاح الوطنية. نابلس-فلسطين</ref> بأن الوعل في التراث العربي الجاهلي هو صدى للإله تموز أشهر آلة الذكور، ويتطرق أيضاً ألى وجود علاقة بين تقديس الوعل واسم الإله أيل وبين الاسم الآخر للوعل وهو الأيل. ويتطرق سيد القمني بربط آلهة الخصب كلها بذكور الوعول البرية، الثور والتيس ممثلين للآلهة القمرية الذكور<ref>سيد القمني.1999. الأسطورة والتراث، ط3. المركز المصري لبحوث الحضارة.</ref>، بدءاً بالإله السومري الشاب «دموزي» ومروراً بتموز وآدونيس وبعل وآتيس، وانتهاء بالسيد المسيح راعي الخراف كما يصفه الإنجيل<ref name=":2" />

بنهاية القرن التاسع عشر، يذكر دراسو الحياة الطبيعية في سوريا<ref name=":1">{{استشهاد بكتاب|مسار= https://www.worldcat.org/oclc/367288456|عنوان=An account of Palmyra and Zenobia : with travels and adventures in Bashan and the desert|تاريخ=1987|ناشر=Darf Publishers|ISBN=1850771553|مكان=London|OCLC=367288456|الأخير=1837-1899.|الأول=Wright, William,|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191216092129/https://www.worldcat.org/oclc/367288456|تاريخ أرشيف=2019-12-16}}</ref> بأن الوعول كانت موجودة بكثرة بالقرب من تدمر وخصوصاً بمنطقة عين الوعول<ref>على الخارطة: {{استشهاد ويب
| مسار = http://sy.geoview.info/%CA%BFyn_alw%CA%BFwl,571153852n
| عنوان = عين الوعول
| موقع = sy.geoview.info
| لغة = en
| تاريخ الوصول = 2017-11-02
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191216092112/http://sy.geoview.info/%CA%BFyn_alw%CA%BFwl,571153852n|تاريخ أرشيف=2019-12-16}}</ref> كما يشير اسمها، وذكر الكاتب بأن البدو من قبيلة الصليب كانوا يصيدونها بمهارة.<ref name=":1" /> أما في فلسطين<ref>[https://www.flickr.com/photos/internetarchivebookimages/14796053543/https://www.flickr.com/photos/internetarchivebookimages/14796053543/ Tristram, H. B. (Henry Baker). 1884. The survey of western Palestine. The fauna and flora of Palestine. London, The Committee of the Palestine Exploration Fund] {{وصلة مكسورة|تاريخ= يونيو 2019 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200526022833/https://www.flickr.com/photos/internetarchivebookimages/14796053543/https://www.flickr.com/photos/internetarchivebookimages/14796053543/ |date=26 مايو 2020}}</ref> فكان البدن موجوداً بالجبال حول البحر الميت شرقاً وغرباَ. وإن كان الآن قد إنقرض تماماً من هناك، سوى بعض المشاهدات النادرة، إلا أن حكومة الأردن أعادت إدخاله إلى المحميات كمحمية الموجب ومحمية ضانا وحتى محمية وادي رم في صحراء حسمى.

== حماية الوعول من الانقراض ==
[[ملف:Nubian Ibex 04.jpg|تصغير|200x200بك|أنثى الوعل (الأروى) في فلسطين]]يعد الصيد الجائر وتدمير مواطن الوعول أكبر المشاكل التي تهدد مستقبل الوعول في [[شبه الجزيرة العربية|الجزيرة العربية]] و[[الهلال الخصيب]]. لذا قامت الدول بحماية هذا الحيوان واعادة ادخاله إلى المحميات واكثاره. ومن هذه المحميات التي تحتوي على أعدادٍ من الوعول:
* [[سلطنة عمان]]: محمية الكائنات الحية والفطرية بمحافظة الوسطى.
* [[السعودية]]: [[محمية الوعول]] في حوطة بني تميم 300-500 وعل.
* [[الأردن]]: محمية وادي رم الطبيعية (400 وعل) بينما يصل العدد الكلي في منطقة وادي رم إلى 1000 وعل<ref>{{استشهاد بخبر
| مسار = https://arabic.cnn.com/travel/2015/10/24/gallery-jordan-badan-extinction-wadi-rum
| عنوان = الوعل الجبلي في وادي رم : من مسيجات المحمية إلى منافسة مصيرية في الحياة البرية
| صحيفة = CNN Arabic
| لغة = ar-AR
| تاريخ الوصول = 2017-11-02
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171202173110/https://arabic.cnn.com/travel/2015/10/24/gallery-jordan-badan-extinction-wadi-rum | تاريخ أرشيف = 02 ديسمبر 2017 }}</ref>، تتعرض الوعول للخطر من الصيد وخصوصاً حين تخرج من المحمية غير المسورة وتعبر الحدود إلى السعودية. ومحمية وادي الموجب للمحيط الحيوي (100 وعل). وحصلت مشاهدات نادرة لوعولٍ برية في جبال وادي الموجب ووادي الحسا إلى وادي عربة.

== انظر أيضاً ==
* [[قائمة ثدييات منطقة الجوف]].

== المصادر ==
{{مراجع}}
* قاعدة معلومات الاتحاد العالمي للحفاظ على الطبيعة (2006) تفسر بشكل بسيط لماذا تصنف الفصيلة على أنها مهددة

== وصلات خارجية ==
{{روابط شقيقة|Capra nubiana}}
* [http://www.mawsoah.net/gae_portal/maogen.asp?main2&articleid=!%C7%E1%DE%E4%C8%D1%C9!355123_0 الحيوان البري في البلاد العربية من الموسوعة العربية العالمية]
{{مزدوجات الأصابع}}
{{معرفات الأصنوفة}}
{{شريط بوابات|شبه الجزيرة العربية|ثدييات}}

[[تصنيف:أنواع القائمة الحمراء غير المحصنة]]
[[تصنيف:بقريات]]
[[تصنيف:ثدييات إثيوبيا]]
[[تصنيف:ثدييات الشرق الأوسط]]
[[تصنيف:ثدييات شبه الجزيرة العربية]]
[[تصنيف:ثدييات فلسطين]]
[[تصنيف:ثدييات وصفت في 1825]]
[[تصنيف:جنس الوعل]]
[[تصنيف:حافريات]]
[[تصنيف:حيوانات إفريقيا الضخمة]]
[[تصنيف:حيوانات إسرائيل]]
[[تصنيف:حيوانات الأردن]]
[[تصنيف:حيوانات الإمارات]]
[[تصنيف:حيوانات السعودية]]
[[تصنيف:حيوانات السودان]]
[[تصنيف:حيوانات العراق]]
[[تصنيف:حيوانات الكويت]]
[[تصنيف:حيوانات اليمن]]
[[تصنيف:حيوانات سلطنة عمان]]
[[تصنيف:حيوانات سوريا]]
[[تصنيف:حيوانات صحراوية]]
[[تصنيف:حيوانات قطر]]
[[تصنيف:حيوانات لبنان]]
[[تصنيف:حيوانات مصر]]

وعل نوبي - تاريخ المراجعة

عبد العزيز: استبدال قوالب (بداية قصيدة، بيت ، شطر، نهاية قصيدة) -> أبيات