<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ar">
	<id>https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%88%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%A9</id>
	<title>وجاهة - تاريخ المراجعة</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%88%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%A9"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D9%88%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%A9&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-05T23:21:03Z</updated>
	<subtitle>تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.7</generator>
	<entry>
		<id>https://3rabica.org/index.php?title=%D9%88%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%A9&amp;diff=1650605&amp;oldid=prev</id>
		<title>عبد العزيز: بوت: إصلاح التحويلات</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D9%88%D8%AC%D8%A7%D9%87%D8%A9&amp;diff=1650605&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2023-03-15T15:10:34Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;بوت: إصلاح التحويلات&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحة جديدة&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[ملف:Rembrandt Girl in a Picture Frame.jpg|تصغير|200بك|يسار]]&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;الوجاهة&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; هي الاتصاف باستحقاق الملاحظة، أو امتلاك الشهرة، أو الحصول على درجة عالية من الاهتمام أو الأهمية أو التميز. كما تشيرأيضًا إلى القدرة على الاتصاف بذلك. يقال للأشخاص الجديرين بالملاحظة بسبب المسؤولية العام، أو الإنجازات، أو حتى مجرد المشاركة في صناعة المشاهير بأن لديهم شخصية عامة.&amp;lt;ref name=UKLeveson&amp;gt;{{استشهاد ويب|عنوان=446 PART F {{!}} The Cultur e, Practices and Ethics of the Press: the Press and the Public|مسار=https://assets.publishing.service.gov.uk/government/uploads/system/uploads/attachment_data/file/270941/0780_ii.pdf|عمل=The Leveson Inquiry|ناشر=Government of the United Kingdom|تاريخ الوصول=April 22, 2013|صفحات=445|اقتباس=The category of people with a public profile also includes a third sub-group: individuals who are famous only for their celebrity, or put another way the mere fact of their having entered the public eye. These people are those who actively participate in the ‘celebrity industry,’ actively pursuing publicity’s sake, employing publicists to provide a steady stream of stories to the press and to inform paparazzi of their whereabouts, in order to ensure that they continue to appear in the public eye.| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20140111033600/http://www.official-documents.gov.uk/document/hc1213/hc07/0780/0780_ii.pdf | تاريخ أرشيف = 11 يناير 2014 }}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== النظرية الجمالية ==&lt;br /&gt;
ينشأ المفهوم في فلسفة الجماليات فيما يتعلق بالتقييم الجمالي.&amp;lt;ref Name=AA&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;[http://www.jstor.org/stable/3749507 Aesthetic Appraisal]&amp;#039;&amp;#039;, Philosophy (1975), 50: 189-204, Evan Simpson {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304094331/http://www.jstor.org/stable/3749507 |date=04 مارس 2016}}&amp;lt;/ref&amp;gt; وهناك انتقاد لمعارض الفنون التي تحدد التقييم النقدي، أو التقييم لتحديد ما سوف يعرض أو ما سوف لن يعرض، بالاعتماد على وجاهة الفنان، بدلاً من الجودة الجوهرية للعمل الفني.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== الصحافة والتسويق ==&lt;br /&gt;
تظهر الوجاهة في مناقشات حول استفسارات التغطية في [[صحافة|الصحافة]].&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;Journalism in the age of the information society, technological convergence, and editorial segmentation&amp;#039;&amp;#039;, Journalism February 2009 vol. 10 no. 1 109-125, Francisco José Castilhos Karam {{DOI|10.1177/1464884908098323}}&amp;lt;/ref&amp;gt; وقد يحاول رجال السوق والصحف خلق وجاهة لإنشاء [[مشاهير]] أو [[مشاهير|شهرةأو]] [[wikt:سوء سمعة|سوء سمعةأو]] لزيادة المبيعات، كما هو الحال في [[صحافة صفراء|الصحافة الصفراء]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== الوجهاء كطبقة مميزة ==&lt;br /&gt;
تسمى الطبقة المميزة في بعض الأحيان وجهاء، عند المقارنة بالفلاحين.&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;[http://www.jstor.org/stable/179328 Notability and Revolution: Social Origins of the Political Elite in Liberal Spain, 1800 to 1853]&amp;#039;&amp;#039;, Jesus Cruz {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160307033854/http://www.jstor.org/stable/179328 |date=07 مارس 2016}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;#039;&amp;#039;Urban Notables and Arab nationalism: the politics of Damascus 1860-1920&amp;#039;&amp;#039;, PS Khoury, 2003 ISBN 978-0-521-53323-2&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== محتوى أرابيكا ==&lt;br /&gt;
الوجاهة لموضوع تحدد أي المقالات سيتم تضمينها على شبكة أرابيكا وأيها لا.&amp;lt;ref&amp;gt;Sharman Lichtenstein, Craig M. Parker, “Wikipedia model for collective intelligence: a review of information quality” &amp;#039;&amp;#039;International Journal of Knowledge and Learning&amp;#039;&amp;#039;, Volume 5, Number 3-4 / 2009, pp. 254-272 {{DOI|10.1504/IJKL.2009.031199}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ref&amp;gt; في كتابه، &amp;#039;&amp;#039;ثورة أرابيكا: كيف لمجموعة من أشخاص غير معروفين أن تنشئ أعظم موسوعة في العالم، كتب&amp;#039;&amp;#039; أندرو ليه أن الوجاهة تأتي في مركز النقاش بالنسبة لما ينبغي أن تكون عليه أعظم موسوعة في العالم .&lt;br /&gt;
قارنت إميلي أرتينيان هذه القطعة بقصة [[خورخي لويس بورخيس|بورخيس]] القصيرة «&amp;#039;&amp;#039;مكتبة بابل&amp;#039;&amp;#039;».&amp;lt;ref&amp;gt;Emily Artinian “[http://www.bookarts.uwe.ac.uk/contrad09/conpdfs/artiniantalk.pdf Wikipedia Definitions of the Artist’s Book: a Neutral Point of View?]”, &amp;#039;&amp;#039;Traditional and Emerging Formats of the Book Conference&amp;#039;&amp;#039;, University of the West of England, 9 July 2009, p.5 {{وصلة مكسورة|date= فبراير 2018 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130903232044/http://www.bookarts.uwe.ac.uk/contrad09/conpdfs/artiniantalk.pdf |date=03 سبتمبر 2013}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
يسمى الأشخاص الذين يريدون حذف مقال بسبب عدم الوجاهة [[meta:حذفية|حذفيين]]. ويسمى أولئك الذين لا يريدون حذف المقال [[meta:اشتمالية|اشتماليين]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
استخدم فريق من علماء الحاسب الآلي في معهد ماساتشوستس للتقنية (MIT) وجامعة روتجرز الوجاهة في أرابيكا لإنشاء مقياس للتسلسل الهرمي في شبكة اجتماعية على الإنترنت موجهة.&amp;lt;ref&amp;gt;Mangesh Gupte, Pravin Shankar, Jing Li, S. Muthukrishnan, Liviu Iftode, “[http://www.cs.rutgers.edu/~iftode/www11_socialhierarchy.pdf Finding Hierarchy in Directed Online Social Networks]” ACM 978-1-4503-0632-4/11/03.{{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160303181011/http://www.cs.rutgers.edu/~iftode/www11_socialhierarchy.pdf |date=03 مارس 2016}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
تم اقتراح عدد مرات الدخول من محرك بحث كمقياس للوجاهة؛ ولا توصي أرابيكا باستخدام نتائج جوجل.&amp;lt;ref&amp;gt;T Lawrence, N Pelkey, “[https://www.iczn.org/sites/iczn.org/files/BZN%2067(3)%20Comment%20on%20Case%203463.pdf &amp;#039;Googleology&amp;#039;: powerful tool or unreliable evidence?]” &amp;#039;&amp;#039;Bulletin of Zoological Nomenclature&amp;#039;&amp;#039;, Voluume 67, Number 3, September 2010, p.26, {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20170812043412/http://iczn.org/sites/iczn.org/files/BZN%2067%283%29%20Comment%20on%20Case%203463.pdf |date=12 أغسطس 2017}} {{وصلة مكسورة|تاريخ=2020-10-13|bot=JarBot}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
تم اقتراح عدد [[استشهاد|الاستشهاد]] كمقياس لوجاهة منشور أو مؤلف؛ ويسمى مجال الدراسة تحليل الاستشهاد.&amp;lt;ref&amp;gt;Roger Clarke, “[http://www.rogerclarke.com/SOS/AISCit0605.html A pilot citation analysis of Australian Information Systems Researchers]”, 2006 (note: this self published website article is cited in &amp;#039;&amp;#039;Australasian Journal of Information Systems&amp;#039;&amp;#039;, Volume 15, Number 2, 2009 - “Electronic Commerce publications and the implications for research quality output in Australia”) {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150801074644/http://www.rogerclarke.com/SOS/AISCit0605.html |date=01 أغسطس 2015}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;Rens Scheepers, Helana Scheepers, Julie Fisher, “[http://journals.sfu.ca/acs/index.php/ajis/article/viewArticle/33?ads= Electronic Commerce publications and research in Australia: Implications of the Research Quality Framework]” &amp;#039;&amp;#039;Australasian Journal of Information Systems&amp;#039;&amp;#039;, Volume 15, Number 2, 2009, {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120903131257/http://journals.sfu.ca/acs/index.php/ajis/article/viewArticle/33?ads= |date=03 سبتمبر 2012}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
يمكن اعتبار الوجاهة موضوعية مطلقًا، على سبيل المثال، بالطبيعة مثل نظرية [[الانفجار العظيم]]؛ [[النسبية (مذهب فلسفي)|نسبيًا]] يمكن تحديدها موضوعيًا باستخدام تعريف [[عرف (مفهوم)|اصطلاحي]]، والذي يُحدد ذاتيًا بواسطة [[إجماع (فقه)|الإجماع]]،&amp;lt;ref&amp;gt;Paula Berinstein, “[https://www.infotoday.com/searcher/mar06/berinstein.shtml Wikipedia and Britannica:The Kid’s All Right (And So’s the Old Man)]”, &amp;#039;&amp;#039;Information Today&amp;#039;&amp;#039; {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170608074521/http://www.infotoday.com/searcher/mar06/berinstein.shtml |date=08 يونيو 2017}}&amp;lt;/ref&amp;gt; على سبيل المثال، إجماع موسوعة على الإنترنت على اعتبار أن جميع المدن مشهورة، بغض النظر عن الصغر؛ أو الذاتية],&amp;lt;ref&amp;gt;Sharman Lichtenstein A1 and Craig M. Parker, “[http://inderscience.metapress.com/app/home/contribution.asp?referrer=parent&amp;amp;amp;backto=issue,5,12;journal,5,21;linkingpublicationresults,1:112926,1 Wikipedia model for collective intelligence: a review of information quality]”, &amp;#039;&amp;#039;International Journal of Knowledge and Learning&amp;#039;&amp;#039;, Volume 5, Number 3-4, 2009, pp. 254-272 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200414084049/https://metapress.com/?referrer=parent&amp;amp;amp%3Bbackto=issue%2C5%2C12%3Bjournal%2C5%2C21%3Blinkingpublicationresults%2C1%3A112926%2C1 |date=14 أبريل 2020}}&amp;lt;/ref&amp;gt; مثل يوم عاطفي ملحوظ لشخص ما.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== استخدام المنطق الخادع لمنح وجاهة ==&lt;br /&gt;
إقحام الاسم و[[توسل بالمرجعية|التوسل بالمرجعية]] هي أمثلة لمحاولات منح الوجاهة من خلال ربط اسم شيء ملحوظ مع شيء آخر في محاولة لإنشاء وجاهة من هذا الشيء.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
يرتبط منح الوجاهة [[علاقة متعدية|بالتعدي]] والقياس المنطقي. إذا كان كل ما يخص A مشهورًا، وكان x هو واحد من A، فكون x مشهورًا يكون صحيحًا بالقياس المنطقي، ولكن إذا كان A مشهورًا وx هو عنصر من A، فليس بالضرورة أن يكون x مشهورًا. إذا كان x أكثر شهرة من y، وكان y أكثر شهرة من z، فيكون x أكثر شهرة من z، ولكن إذا كان الشخص x يعتبر A مشهورًا، و A هو مجموعة جزئية من B، فليس بالضرورة أن يعتبر x أن B مشهور؛ مثال من السياق المتعمد في مفارقة علاقة الأسماء.&amp;lt;ref&amp;gt;Dagfinn Føllesdal, &amp;#039;&amp;#039;Philosophy of Quine&amp;#039;&amp;#039; (2000) 5 volumes. ISBN 978-0-8153-3737-9&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== المراجع ==&lt;br /&gt;
{{مراجع|2}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{شريط بوابات|إعلام|القانون|فلسفة}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[تصنيف:اتصالات تسويقية وتنشيطية]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:صحافة]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:مشاهير]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[تصنيف:شعبية]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>عبد العزيز</name></author>
	</entry>
</feed>