<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ar">
	<id>https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%87%D8%A7%D9%8A%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%84</id>
	<title>هايمدال - تاريخ المراجعة</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%87%D8%A7%D9%8A%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%84"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D9%87%D8%A7%D9%8A%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%84&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-08T09:03:14Z</updated>
	<subtitle>تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.7</generator>
	<entry>
		<id>https://3rabica.org/index.php?title=%D9%87%D8%A7%D9%8A%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%84&amp;diff=1414494&amp;oldid=prev</id>
		<title>عبد العزيز: بوت: إصلاح التحويلات</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D9%87%D8%A7%D9%8A%D9%85%D8%AF%D8%A7%D9%84&amp;diff=1414494&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2023-03-15T11:23:36Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;بوت: إصلاح التحويلات&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحة جديدة&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{صندوق معلومات معبود}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;هيمدال&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ([[اللغة النوردية القديمة|باللغة النرويجية القديمة]]: Heimdall)، حامي [[آسغارد]]، وحارس جسر [[بيفروست]]، من قصره [[هيمينبورغ]]، وأحد [[آيسر|الآلهة الرئيسية]] في [[أساطير إسكندنافية|الأساطير الإسكندنافية]]، ولعل أهم مهامه النفخ في البوق السحري [[غيالارهورن]] لينذر الآلهة بقدوم [[راكناروك|راغناروك]]، حيث سيقود من على حصانه الأعرف المذهب [[غولتوبر]] الآلهة نحو المعركة النهائية. وقد عرف عنه امتلاكه المعرفة، والقدرة على رؤية وسماع كل شيء. فاطلق عليه اسم الإله الأبيض، ويُقال أنه مؤسس طبقات البشر الاجتماعية، وهو الذي استعاد قلادة [[فريا|فرييا]] الذهبية [[برينغامين]] أثناء صراعه مع عدوه الأزلي [[لوكي]] متنكرا بشكل [[زعنفيات الأقدام|فقمة]]. وقد قُدر له أن يواجه لوكي في المعركة النهائية حيث سيقتل كل منهما الآخر بعد معركة ضارية. وقد ظهر اسم هيمدال أحيانا (&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ريغ&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;، &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;هالينسكيدي&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;، &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;غولينتاني&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;، &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;وفيندلر&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; أو &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;فيندهيلر&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وقد ربط بعض الباحثين بين هيمدال وبين الإله ([[دياوس]]) (الذي ذكر في [[فيدا|كتاب الفيدا الهندوسي]])، وكذلك بين هيمدال و[[ملاك|الملاك]] ميكائيل.&amp;lt;ref&amp;gt;بيتر تورفيل (1964)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== أصل الاسم ==&lt;br /&gt;
[[ملف:Nils Asplund - Heimdal.jpg|تصغير|هيمدال يُحضر هدايا الآلهة إلى البشر. (1907) بريشة نيلس أسبلوند]]&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;هيمدال&amp;#039;&amp;#039;، &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;هيمدالر&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;، وكذلك &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;هيمدالي&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. مع أن أصل الاسم غامض، ولكن يمكن ترجمته إلى (من ينير العالم)، ويمكن ربطه مع &amp;#039;&amp;#039;ماردول&amp;#039;&amp;#039;، أحد [[قائمة بأسماء فريي|أسماء فريي]].&amp;lt;ref name=&amp;quot;سيميك&amp;quot;&amp;gt;سيميك (2007)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
كما أن له ثلاثة أسماء أخرى، &amp;#039;&amp;#039;هالينسكيدي&amp;#039;&amp;#039;، &amp;#039;&amp;#039;غولينتاني&amp;#039;&amp;#039;، و&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;فيندلر&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. أما أصل اسم هالينسكيدي فهو غامض، ولكن هنالك سلسلة من المحاولات لمعرفة أصله. أما غولينتاني فمعناه (صاحب الأسنان الذهبية)، أما فيندلر أو (فيندهيلر) فيعني (من يواجه الرياح، «رياح البحر»). وكما يُرى فإن الأسماء الثلاثة تعبر عن هذا الإله وعن وظائفه.&amp;lt;ref name=&amp;quot;سيميك&amp;quot;/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== الخصائص والوظائف والأدوار ==&lt;br /&gt;
بناء على ماجاء في ثنايا هذه الأساطير عن هيمدال، فعلى مايبدو فإن وظيفته غير واضحة كليا.&amp;lt;ref name=&amp;quot;ستروم&amp;quot;&amp;gt;ستروم (1985)&amp;lt;/ref&amp;gt; ويبدو أن وصف ستاينسلاند بأنه الإله الأكثر غموضا ضمن الأساطير الإسكندنافية صحيحة وحقيقية. فبالنسبة لها، بدا وكأنه إله قديم، أعيد إحياء ذكراه مرة أخرى ضمن [[عصر الفايكنج]]، كما قالت أنه الإله الأكثر ارتباطا بالبعد الكوني، الزمان والمكان، وبالإنسانية بشكل عام يوما بيوم، أكثر من بقية الآلهة الأخرى.&amp;lt;ref name=&amp;quot;ستاين&amp;quot;&amp;gt;ستاين كونتري (2005)&amp;lt;/ref&amp;gt; وضمن نصوص [[سنوري سترلسون|سنوري ستورلسون]]، هناك عدة تفاصيل عن لاهيمدال، بعضا منها لم يتم ذكره ضمن الأساطير المعروفة.&amp;lt;ref name=&amp;quot;ستروم&amp;quot;/&amp;gt; وبالنظر إلى الصياغة الشعرية المختلفة في تلك الأشعار يتبين بأنه كان هناك العديد من الأساطير المفقودة عن هيمدال، فعلى سبيل المثال، لماذا يسمى السيف برأس هيمدال؟ والعكس صحيح.&amp;lt;ref name=&amp;quot;ستاين&amp;quot;/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== حارس الآلهة ===&lt;br /&gt;
[[ملف:Heimdallr by Froelich.jpg|تصغير|هيمدال ينفخ في قرن غيالاهورن، لوحة بريشة [[لورينز فلوريش]] من عام (1895)]]&lt;br /&gt;
ذكرت المصادر المتبقية اسناد عدة خصائص ووصفت عدة شخصيات تُثبت بها دور هيمدال كحارس للآلهة. فلهيمدال حاسة سمع ورؤية قويتين، حتى أنه يستطيع سماع الأعشاب تنمو، وصوت الصوف يكثر على جسد الخراف. كما لديه القدرة على الرؤية لمسافة بعيدة تصل لأكثر من 50 ميل وبالليل والنهار على حد سواء، كما أنه لم يكن ينام أكثر من الطيور. وقد قطن في قصره ([[هيمينبيرغ]]، والذي يقع عند بدايه جسر [[بيفروست]]، (جسر [[قوس قزح]] الذي يصل بين [[أسكارد|أسغارد]] و[[ميدغارد]]. حيث اللون الأحمر عبارة عن نار ولكنه كان يتحرك بستمرار وبالتالي لا يستطيع أي رجل أو إله عبوره، وكل من يحاول فإنه يقع تحت أنظار هيمدال، لذلك بقيت العمالقة بعيدة عن أرض الآلهة. كما أن لهيمدال [[بوق]] يُدعى [[غيالارهورن]]، وعندما ينفخ فيه يتم سماعه في عالمي الآلهة والبشر والعالم السفلي على حد سواء. وسيستخدم لإنذارهم بقدوم يوم [[راكناروك|راغناروك]]. حيث سيقابل [[لوكي]] قائد العمالقة، وسيقتلان بعضهما البعض. حصانه يدعى [[غولتوب]]. وقد قام [[أندريس بيكستيد]] برسم لوحة للحديقة السماوية، متأثرا فيها بالتقاليد الكلاسيكية.&amp;lt;ref name=&amp;quot;بيكستيد&amp;quot;&amp;gt;بيكستيد (1994)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== عدو لوكي ===&lt;br /&gt;
بالإضافة إلى كونه حارس للآلهة، فمن ناحية ثانية اعتبرته إحدى الأساطير الشخصية الرئيسية في الأساطير الإسكندنافية، فقد تحدثت القصيدة الشعرية [[هوسدرابا]] بشكل ملخص عن صراع بين هيمدال ولوكي من أجل إرجاع جواهر [[فريا|فرييا]]، ولكنهما سيكونان على موعد مع القدر من جديد فسيتلاقيان مرة أخرى في معركة راغناروك،&amp;lt;ref name=&amp;quot;بيكستيد&amp;quot;/&amp;gt; وتقول القصيدة الشعرية [[فولوسبا]]، أنهما سيقتلان بعضهما البعض،&amp;lt;ref name=&amp;quot;ستروم&amp;quot;/&amp;gt; وقد وصفهتما [[مارغريت كلونيس روس]] بأنهما ضدين متوازيين، حيث أن كلاهما يعيشان خارج دائرة الآلهة الاجتماعية، بالرغم من أن الأسباب مختلفة، فهيمدال كحارس الآلهة، ولوكي الشخصية الغامضة التي تدين الآلهة بالولاء له (لأسباب مجهولة).&amp;lt;ref name=&amp;quot;روس&amp;quot;&amp;gt;كلونيس روس (1994)&amp;lt;/ref&amp;gt; وبالرغم من سبب العداء مجهول، إلا أن كلونيس روس تقترح بأنما يرمزان إلى موقعين نقيضين، فلوكي هو السبب وراء سقوط الآلهة بينما هيمدال هو الحارس المخلص إلى الأبد.&amp;lt;ref name=&amp;quot;روس&amp;quot;/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== الولادة من تسع نساء ===&lt;br /&gt;
في قصائد [[إيدا الشعرية]]، تحدثت قصيدة [[هيندلاليود]]، عن [[ولادة عذرية]] من [[تسع أمهات]] لإله في المستقبل، عن طريق حافة الأرض، أعتبرته لاحقا هيمدال، وقد ذكر سنوري بأن هيمدال قال في إحدى القصائد الضائعة في الماضي، «&amp;#039;&amp;#039;أنا ابن تسع أمهات، أنا ابن تسع أخوات&amp;#039;&amp;#039;». وتم اعتبار الأخوات التسع بنات الإله [[إيغير|إيجر]] وزوجته [[ران موري|ران]]. وقد كن التشخيص لأمواج البحر، ولكنهن لم يكن الوحيدات، ففي قصيدة [[فيولفينسمال]]، فقد مُنح نيورد تسع بنات في [[سولسانغين]]. كما من الممكن أن تكون أمهات هيمدال هن تسع [[جوتن|عملاقات]] ذُكرن في &amp;#039;&amp;#039;فولوسبا&amp;#039;&amp;#039; (البيت الثاني). حيث بذلك سيكون أقدم من [[أودين]].&amp;lt;ref name=&amp;quot;ستين&amp;quot;&amp;gt;ستين كونتري (2005)&amp;lt;/ref&amp;gt; وقد أكد نيتاليت بأن الأمهات أو (الأخوات التسع) في الثقافة النرويجية وأساطير المناطق الآزورية أمر شائع جدا.&amp;lt;ref name=&amp;quot;ستين&amp;quot;/&amp;gt; وقد ذكر هيمدال في قصيدة &amp;#039;&amp;#039;هيندلاليود&amp;#039;&amp;#039; أسماء أمهاته على أنهن، &amp;#039;&amp;#039;أتلا، أوغيريا، أورغيافا، إيغيا، غيالب، غيَلب، غِريب، يارنساكسا، سيندور وأولفرون&amp;#039;&amp;#039;. بينما ذكرت مصادر أخرى أن أسماء بنات إيجر هن، &amp;#039;&amp;#039;هيمينغليفا، دوفا، بلودوغهادا، هيرفرينغ، أوت، هرون، وييف، دروفن وكولغا&amp;#039;&amp;#039;، ولكل هذه الأسماء معنى واحد رمزي، حيث أنها جميعها تعني ([[موجة]]).&amp;lt;ref&amp;gt;إليس دايفدسون (1964)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
إن ولادة هيمدال وحدها تجعله فريدا من نوعه: فإن كان ابن الأمواج التسعة، فحمله على الشاطئ بين البحر والأرض، مما يعطيه مكانة مهمة.&amp;lt;ref name=&amp;quot;روس&amp;quot; /&amp;gt; ولكن فقط بسبب كونه ابنا لتسع امهات فهذا يعتبر أمرا غير اعتياديا، فالمؤلف القديم كان الأساس في الثقافة الإسكندنافية، وقد كان النسب للأب مهم جدا في الحياة الاجتماعية، ولكن بالنسبة لهيمدال فإنه لم يتم ذكر والده أبدا. أما قصيدة &amp;#039;&amp;#039;هيندلاليود&amp;#039;&amp;#039; فقد ذكرت أن أمهات هيمدال كن تسع عمالقة، وأنهن كن عذراوات، (غير متزوجات)، ولكن ستاينلاند أصر على وجود أب غير مذكور&amp;lt;ref name=&amp;quot;ستين&amp;quot;/&amp;gt; وقد وافقته مارغريت كلونيس روس الرأي ولكنها اختلفت معه بكونه غير معروف، بل إنها اعتقدت أنه بقي متخفيا حتى أصبح أبا، وأنه وبشكل عام أحد آلهو البحر، وبالتالي فإنه إما أن يكون إيجر أو نيورد.&amp;lt;ref name=&amp;quot;روس&amp;quot;/&amp;gt; حيث كانا على علاقة مع محارهما.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== حامي حقوق الطبقات الاجتماعية ===&lt;br /&gt;
وفقا لقصائد [[ريغسثولا]]، هيندلاليود، والمقطع الأول من [[فولوسبا]]، فإن هيمدال هو أبو البشر. بالرغم من أنه لم يتم ذكره في قصة خلق [[أسك وإميلا]]، فإن ستينسلاند يرجع ذلك إلى كونه لم يتدخل بالخلق المادي لهما بل ككيان اجتماعي والباني للمجتمع، أي أن هيمدال كان إله المجتمع والثقافة،&amp;lt;ref name=&amp;quot;ستين&amp;quot; /&amp;gt; فعلى سبيل المثال فإن قصيدة ريفثوسلا ذكرت بأن هيمدال نزل إلى الشاطئ تحت اسم مزور ومر على ثلاث قرى مختلفة واجتمع مع ثلاث نساء، وكان حصيلة اجتماعه معهن ثلاثة أولاد، وبذلك أصبح الجد الأول للعبيد والفلاحين و[[اليارل]] (العائلة المالكة)، وأسماء أولاده هو انعكاس للممجموعة التي يمثلونهم:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:* . &amp;#039;&amp;#039;ثريل&amp;#039;&amp;#039; (العبيد)، فقد كان مع المرأة «&amp;#039;&amp;#039;إيدا&amp;#039;&amp;#039;» (الجدة الأكبر) والتي تزوجت من «&amp;#039;&amp;#039;أي&amp;#039;&amp;#039;» (الجد الأكبر)&lt;br /&gt;
::* . &amp;#039;&amp;#039;ثريل&amp;#039;&amp;#039; تزوج من &amp;#039;&amp;#039;ثير&amp;#039;&amp;#039; ومعا أصبحا أصل قبائل ثريل.&lt;br /&gt;
:* . &amp;#039;&amp;#039;كارل&amp;#039;&amp;#039;، فقد كان مع «&amp;#039;&amp;#039;أمّا&amp;#039;&amp;#039;» (الجدة) والتي تزوجت من «&amp;#039;&amp;#039;أفي&amp;#039;&amp;#039;» (الجد)&lt;br /&gt;
::* . &amp;#039;&amp;#039;كارل&amp;#039;&amp;#039; تزوج من «&amp;#039;&amp;#039;لايس&amp;#039;&amp;#039;»، ومعا أصبحا سلف الفلاحين.&lt;br /&gt;
:* . &amp;#039;&amp;#039;يارل&amp;#039;&amp;#039; ، فقد كان مع «&amp;#039;&amp;#039;مودر&amp;#039;&amp;#039;» (الأم)، والتي من تزوجت من «&amp;#039;&amp;#039;فودر&amp;#039;&amp;#039;» (الأب)&lt;br /&gt;
::* . &amp;#039;&amp;#039;يارل&amp;#039;&amp;#039; تزوج من «&amp;#039;&amp;#039;إيرنا&amp;#039;&amp;#039;» ومعا أصبحا سلف طبقة اليارل (الطبقة الأرستقراطية)، كان ابنهما الأكبر «كاو نومبر»، والذي أنجب عدة أولاد بينهما كان &amp;#039;&amp;#039;دانب&amp;#039;&amp;#039;، والذي كان أول [[ملك الدانمارك|ملوك الدانمارك]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وتنتهي الأسطورة بظهر الإله [[ريغ]] الذي يكشف عن نفسه إلى يارل الشاب ويدعوه ابنه، أما ابن يارل الشاب فيدعى &amp;#039;&amp;#039;كون يونغ&amp;#039;&amp;#039;، وهو أصل كلمة (كونانغر)، والتي تعني (الملك).&amp;lt;ref name=&amp;quot;ستين&amp;quot;/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== هيمدال وراغناروك ==&lt;br /&gt;
[[ملف:Heimdal (1907) by J. T. Lundbye.jpg|تصغير|الديك [[غولينكامبي]] على رأسه، وجسر قوس قزح [[بيفروست]] المحترق ورائة، هيمدال ينفخ في غيالارهورن بينما يحمل سيفا بوجه آدمي بريشة [[ج. ت. لوندباي]] (1907)]]&lt;br /&gt;
عندما تبدأ معركة [[راكناروك|راغناروك]]، سينفخ هيمدال ببوقه &amp;#039;&amp;#039;غيالارهورن&amp;#039;&amp;#039;، ليوقظ [[آيسر|الآلهة]]، لاحقا سيلتقي مع لوكي في قتال فردي حيث سيسقطان معا، مما يُعطية دور [[علم الآخرات|أخروي]] حيث سيعلن نهاية العالم ببوقه، مما يجعله مقارنا ل[[ملاك|لملاك مياكائيل]]،&amp;lt;ref name=&amp;quot;ستين&amp;quot; /&amp;gt; وعندما يموت كلا من هيمدال ولوكي، فإنه يفسح ل[[سورت]] المجال لكي يحرق العالم، وبالتالي فإن هيمدال يمثل أخر آلهة المقاومة قبل دمار العالم الشامل. وقد تم اعتبار الفكرة النهائية لانهيار العالم هي جزء من الثقافة المسيحية لنهاية العالم وخاصة مع إعادة ظهور [[بالدر]] وقرن هيمدال. وهذه العناصر مجتمعة هي جزء من التقاليد الإسكندنافية.&amp;lt;ref&amp;gt;دايفيدسون (1964)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وهناك فكرة أخرى كون هيمدال إله المجتمع والثقافة، فإن راغناروك أساسا تمثل الانهيار الاجتماعي، ونتيجة نزاع عائلي (متمثل بالصراع بين الإيسر والعمالقة)، كجرائم النصب والاحتيال والسرقة، وهي جرائم خطيرة اجتماعيا. كم ذكر ستينسلاند.&amp;lt;ref name=&amp;quot;ستين&amp;quot;/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== علاقته بالشخصيات الأخرى ==&lt;br /&gt;
إن قدرات هيمدال ووظائفه المختلفة في الأساطير الإسكندنافية ساعد على ظهور عدة نظريات تتحدث عن علاقته بالعديد من الآلهة والشخصيات الأسطورية أو الدينية الأخرى، فعلى عكس بقية الألهة التي ذكرتها مصادر محددة وواضحة، فإن هيمدال اختلفت وتنوعت مصادره. فمنها ما ربطته بآلهة القمر، أو الشمس، أو تشخيصا ل[[إغدراسيل|شجرة العالم]]، ومع شخصيات مسيحية أخرى كال[[ملاك|الملاكين]]، ميكائيل وجبرائيل. أو مع الإله الهندي [[أغنية|أغني]]، والفارسي [[ميثرائية|ميثراس]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
أما المؤرخ الديني المقارن [[جورج ديمزل]]، فقد اعتبر أن هيمدال إله هندو - أوروبي قديم، أو أنه &amp;#039;&amp;#039;الإله الأول&amp;#039;&amp;#039;، وهو ما يشابه تعبير &amp;#039;&amp;#039;الإله الأكبر&amp;#039;&amp;#039;. ففي [[أساطير رومانية|الأساطير الرومانية]]، كان الإله [[جانوس (قمر)|جانوس]] بحسب ررأي ديمزل موازيا لهيمدال، ووصفه بأنه &amp;#039;&amp;#039;إله إطاري&amp;#039;&amp;#039;، أي أنه وُجد منذ البداية وسيستمر للنهاية.&amp;lt;ref name=&amp;quot;ديمزل&amp;quot;&amp;gt;جورج ديمزل (1959)&amp;lt;/ref&amp;gt; بالمقابل فقد اقترح ديمزل أن شبيهه [[الأساطير الهندية|الهندي]] هو الإله [[دياوس]]، أحد ثمانية [[فاسيور]]، وقد تحول إلى البطل [[بهيشما]] الإطاري والذي ذكر في [[مهابهاراتا]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
أما برانستون (1980) فقد عارض ديمزل، فاعتبر أن هيمدال شبيه بالإله [[أغنية|أغني]]، إله النار، وهو وفقا لنصوص [[فيديك]] إما أن يكون قد وُلد من الماء أو اختفى فيها، أو ربما قد ولد إما من اثنتين، أو سبعة، أو تسعة أو عشرة أمهات (الرقم مختلف من نص إلى آخر). والأمهات العشرة (من الممكن أن تكون متمثلة بالأصابع العشرة والتي بإمكانها أن تشعل النار). أما الباحث الديني السويدي [[فولك ستروم]] فقد اعتبر أن هيمدال هو تشخيص للعالم. من بينهما قوانين المجتمع وطبقات البشر الاجتماعية.&amp;lt;ref name=&amp;quot;ستروم&amp;quot; /&amp;gt; بينما آخرون قاموا بمقارننته مع بعض الآلهة [[ديانة الساميين|السامية]]. كأساطير [[إنويت|الأسكيمو]]. بينما ربط بيكستيد بين ولادته من الأمهات التسع مع العوالم التسع في نفس الأسطورة.&amp;lt;ref name=&amp;quot;بيكستيد&amp;quot;/&amp;gt; &lt;br /&gt;
== مصادر مكتوبة ==&lt;br /&gt;
ظهر هيمدال في عدة مصادر باقية، ولكن هناك عدة مؤشرات تدل على أنه قد ذُكر أكثر في مصادر أخرى ضائعة من بينها ما ذكره سنوري في قصيدته [[غيلفاغينيغ]] وكانت تدعى &amp;#039;&amp;#039;هيمدالارغاردلي&amp;#039;&amp;#039; وهي حسب ماقاله سنوري تذكر سبب اتصال هيمدال بمقبض السيف وهو نفس السبب الذي اقتبسه في [[سكالدسكابارمال]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== غيلفاغينينغ ===&lt;br /&gt;
وجد هذا الملخص الركيك في قصائد [[إيدا النثرية]]، قصائد [[غيلفاغينينغ]]:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;padding: 1pt 10pt;&amp;quot; |&lt;br /&gt;
XXVI. &lt;br /&gt;
هناك واحد يدعى هيمدال، أحد الآلهة وهو عظيم وممجد، وقد وُلد كابن للعذراوات التسع، كلهن أخوات، وقد سمي أيضا هولينسكيدي وذو الأسنان الذهبية.حيث أسنانه كانت ذهبية، حصانه اسمه غولتوب. وقد سكن في هيميلبيرغ بالقرب من بيفروست، أنه حارس الآلهة، وقد سكن في آخر السماء ليحرس الجسر باتجاه جبل العمالقة، وهو يقوم بذلك بنوم أقل من عصفور ويرى جيدا بالنهار والليل، ونحو مئات الأميال بعيدا، ويستطيع أن يسمع الأعشاب وهي تنمو في الأرض أو الصوف في الخاروف، وطبعا أي صوت أقوى. لديه بوق يدعى غيالسهورن، وعندما ينفخ فيه، تسمعه كل العوالم. سيف هيمدال يدعى مانديهوفد، وهو يتحدث معه. [48]هيميلبيرغ حيث يقيم هيمدال، وهناك يغني وهو يحرس الألهة، ويشرب الميد مسرورا، ويقول، أنا ابن العذارى التسع، أنا ابن الأخوات التسع&amp;lt;ref&amp;gt;غيلفاغينينغ ترجمة غودني جونسون&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;padding: 1pt 10pt;&amp;quot; |&lt;br /&gt;
27. Frá Heimdalli. &lt;br /&gt;
Heimdallr heitir einn. Hann er kallaðr hvíti áss. Hann er mikill ok heilagr. Hann báru at syni meyjar níu ok allar systr. Hann heitir ok Hallinskíði ok Gullintanni. Tennr hans váru af gulli. Hestr hans heitir Gulltoppr. Hann býr þar, er heita Himinbjörg við Bifröst. Hann er vörðr goða ok sitr þar við himins enda at gæta brúarinnar fyrir bergrisum. Hann þarf minna svefn en fugl. Hann sér jafnt nótt sem dag hundrað rasta frá sér. Hann heyrir ok þat, er gras vex á jörðu eða ull á sauðum, ok allt þat er hæra lætr. Hann hefir lúðr þann, er Gjallarhorn heitir, ok heyrir blástr hans í alla heima. Heimdallar sverð er kallat höfuð manns. Hér er svá sagt: &lt;br /&gt;
39. &lt;br /&gt;
Himinbjörg heita, &lt;br /&gt;
en þar Heimdall &lt;br /&gt;
kveða valda véum; &lt;br /&gt;
þar vörðr goða &lt;br /&gt;
drekkr í væru ranni &lt;br /&gt;
glaðr inn góða mjöð.&lt;br /&gt;
Ok enn segir hann sjálfr í Heimdallargaldri: &lt;br /&gt;
40. &lt;br /&gt;
Níu em ek mæðra mögr,níu em ek systra sonr.&amp;lt;ref&amp;gt;[http://www.heimskringla.no/wiki/Gylfaginning Gylfaginning, normaliseret af Guðni Jónsson]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
=== فولوسبا ===&lt;br /&gt;
في المقطع الأول من القصيدة الشعرية [[فولوسبا]]&amp;lt;ref&amp;gt;فولوسبا ترجمة هـ. ج. مولر&amp;lt;/ref&amp;gt; ذكرت:&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;padding: 1pt 10pt;&amp;quot; |&lt;br /&gt;
4..&lt;br /&gt;
: اسمعوا الآن يا كل العائلات المقدسة،&lt;br /&gt;
: كبار أم صغار&lt;br /&gt;
: أبناء هيمدال!&lt;br /&gt;
: أنا صوت الآب!&lt;br /&gt;
: أنا أترك صوته،&lt;br /&gt;
: لنهاية رجال فراسغان،&lt;br /&gt;
: فورست كما أتذكر&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;padding: 1pt 10pt;&amp;quot; |&lt;br /&gt;
:&amp;quot;Hører nu alle&lt;br /&gt;
:hellige Slægter,&lt;br /&gt;
:store og små&lt;br /&gt;
:Sönner af Hejmdal!&lt;br /&gt;
:Valfader! jeg lyder.&lt;br /&gt;
:Mælet jeg løfter&lt;br /&gt;
:om Mændendes Frasagn,&lt;br /&gt;
:de förste, jeg mindes.&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
لاحقا في القصيدة، كان هناك رمز لهيمدال وهو يحرق شيئا تحت شجرة العالم يغديراسيل:&amp;lt;ref name=&amp;quot;بيكستيد&amp;quot;/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;padding: 1pt 10pt;&amp;quot;|&lt;br /&gt;
25..&lt;br /&gt;
: إنها تعرف كيف هو هيمدال&lt;br /&gt;
: قرن فياليت&lt;br /&gt;
: أسفل هايدفونوم&lt;br /&gt;
: الشجرة المقدسة&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;padding: 1pt 10pt;&amp;quot; |&lt;br /&gt;
:27.&lt;br /&gt;
:Veit hon Heimdallar&lt;br /&gt;
:hljóð of folgit&lt;br /&gt;
:und heiðvönum&lt;br /&gt;
:helgum baðmi,&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== هيندلوليود ===&lt;br /&gt;
في قصيدة [[هيندلوليود]] فقد ذكر ولادة هيمدال وأسماء أمهاته التسعة:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;padding: 1pt 10pt;&amp;quot; |&lt;br /&gt;
35..&lt;br /&gt;
: وُلد أحدهم&lt;br /&gt;
: في الأيام الأولى&lt;br /&gt;
: وازدادت القوى&lt;br /&gt;
: لرغبة الإله&lt;br /&gt;
: أمهاته تسعة&lt;br /&gt;
: من عتبة الأرض&lt;br /&gt;
: لتعطي الولادة للإله&lt;br /&gt;
: المسلح العظيم&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;padding: 1pt 10pt;&amp;quot; |&lt;br /&gt;
:34&lt;br /&gt;
:Vard einn borin&lt;br /&gt;
:i aardaga&lt;br /&gt;
:rammaukin miok&lt;br /&gt;
:raugna kindar.&lt;br /&gt;
:niu baaru þann&lt;br /&gt;
:nadbaufgann mann&lt;br /&gt;
:iotna meyiar&lt;br /&gt;
:vid iardar þraum.&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[..]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;padding: 1pt 10pt;&amp;quot; |&lt;br /&gt;
: ولدنه غيالب&lt;br /&gt;
: ولدته غرييب&lt;br /&gt;
: ولدته إيستلا&lt;br /&gt;
: وأوغيافا&lt;br /&gt;
: ولدته أولفرون&lt;br /&gt;
: وأنغوييا&lt;br /&gt;
: يمدر وأتلا&lt;br /&gt;
: ويارنساكسا&amp;lt;ref&amp;gt;ترجمة هـ. ج. مولر&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;padding: 1pt 10pt;&amp;quot; |&lt;br /&gt;
:37.&lt;br /&gt;
:Gjalp ham fødte,&lt;br /&gt;
:Grejp ham fødte,&lt;br /&gt;
:Ejstla ham fødte&lt;br /&gt;
:og Ørgjava,&lt;br /&gt;
:Ulvrun ham fødte&lt;br /&gt;
:og Angöja,&lt;br /&gt;
:Imd og Atla&lt;br /&gt;
:og Jernsakse.&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== غريمنيسمال ===&lt;br /&gt;
وقد وصفت قصيدة [[غريمنيسمال]] منزل هيمدال:&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;padding: 1pt 10pt;&amp;quot; |&lt;br /&gt;
13..&lt;br /&gt;
: هيمينبيورغ الثامن،&lt;br /&gt;
: حيث يحفظ هيمدال&lt;br /&gt;
: بين أسواره المقدسة&lt;br /&gt;
: مشروب حارس الآلهة&lt;br /&gt;
: في حقولها&lt;br /&gt;
: سعيد بمشروبه&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;padding: 1pt 10pt;&amp;quot; |&lt;br /&gt;
13..&lt;br /&gt;
:13.&lt;br /&gt;
:Himinbjörg eru in áttu,&lt;br /&gt;
:en þar Heimdall&lt;br /&gt;
:kveða valda véum;&lt;br /&gt;
:þar vörðr goða&lt;br /&gt;
:drekkr í væru ranni&lt;br /&gt;
:glaðr inn góða mjöð.&amp;lt;ref&amp;gt;[http://www.heimskringla.no/wiki/Grímnismál Grímnismál, normaliseret af Guðni Jónsson]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== لوكاسينا ===&lt;br /&gt;
في [[لوكاسينا]]، قام لوكي بمعايرته لمراقبته حيث أنه لن يحصل سوى على الرطوبة السوداء:&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;padding: 1pt 10pt;&amp;quot; |&lt;br /&gt;
: غنى لوكي&lt;br /&gt;
48.&lt;br /&gt;
: لعنة عليك هيمدال&lt;br /&gt;
: منذ البداية&lt;br /&gt;
: اخترت حياة&lt;br /&gt;
: الرطوبة السوداء&lt;br /&gt;
: هل تنتظر دائما&lt;br /&gt;
: وتراقب، يا حارس الآلهة&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;padding: 1pt 10pt;&amp;quot; |&lt;br /&gt;
:Loki kvað:&lt;br /&gt;
:48.&lt;br /&gt;
:&amp;quot;Þegi þú, Heimdallr,&lt;br /&gt;
:þér var í árdaga&lt;br /&gt;
:it ljóta líf of lagit;&lt;br /&gt;
:örgu baki&lt;br /&gt;
:þú munt æ vera&lt;br /&gt;
:ok vaka vörðr goða.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;[http://heimskringla.no/wiki/Lokasenna Lokasenna, normaliseret af Guðni Jónsson]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
=== ريغسثلا ===&lt;br /&gt;
في قصيدة [[ريغسثلا]] قامت القصيدة بربط اسمه مع الإله ريغ:&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;padding: 1pt 10pt;&amp;quot; |&lt;br /&gt;
: قال الرجال في القصص القديمة أنه كان هناك إله يدعى هيمدال، كان يسافر دائما على شاطئ البحر، ووصل إلى منزل ودعا نفسه ريغ&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;padding: 1pt 10pt;&amp;quot; |&lt;br /&gt;
Svá segja menn í fornum sögum, at einnhverr af ásum, sá er Heimdallr hét, fór ferðar sinnar ok fram með sjóvarströndu nökkurri, kom at einum húsabæ ok nefndist Rígr.&amp;lt;ref&amp;gt;[http://heimskringla.no/wiki/Rígsþula Rígsþula, normaliseret af Guðni Jónsson]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
إن اسم ريغ متصل بالإسم السيلتي، والذي يعني الملك، والذي هو الإله المسافر، الذي يزور المنازل، في الأساطير السلتية، ومعروف في الأساطير الإيرلندية على أنه [[مانان ماك لير]]، أحد آله البحر والذي اتصل مع [[جزيرة مان]] ودعي ابن البحر.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== هيمدال ومطرقة ثور ==&lt;br /&gt;
في [[ثريمسكفيدا]] كان هيمدال هو من اقترح على [[ثور (ميثولوجيا)|ثور]] أن يرتدي ثياب [[فريا|فرييا]] ليسترجع [[ميولنير|مطرقته]] المسروقة:&lt;br /&gt;
{|&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;padding: 1pt 10pt;&amp;quot; |&lt;br /&gt;
15.&lt;br /&gt;
: قال هيمدال، كلماته&lt;br /&gt;
: الإله الأبيض،&lt;br /&gt;
:-حيث اجتمعت عنده&lt;br /&gt;
: كل العادات-&lt;br /&gt;
: قمنا بربط ثور&lt;br /&gt;
: في برودلين&lt;br /&gt;
: حيث سيقوده &lt;br /&gt;
: بريسينغمين&lt;br /&gt;
| style=&amp;quot;padding: 1pt 10pt;&amp;quot; |&lt;br /&gt;
:15.&lt;br /&gt;
:Þá kvað þat Heimdallr,&lt;br /&gt;
:hvítastr ása,&lt;br /&gt;
:vissi hann vel fram&lt;br /&gt;
:sem vanir aðrir:&lt;br /&gt;
:&amp;quot;Bindum vér Þór þá&lt;br /&gt;
:brúðar líni,&lt;br /&gt;
:hafi hann it mikla&lt;br /&gt;
:men Brísinga.&amp;lt;ref&amp;gt;[http://heimskringla.no/wiki/Þrymskviða Þrymskviða, normaliseret af Guðni Jónsson]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
وقد علقت [[هيلدا إليس دايفيدسون]] على هذا المقطع ربطا لهيمدال مع العادات حيث من الممكن أن هيمدال كان لديه نفس عادات البشر.&amp;lt;ref&amp;gt;دايفيدسون (1990)، (1964)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== القطع الأثرية ==&lt;br /&gt;
[[ملف:Gosforth Cross monsters.jpg|تصغير|[[صليب غوسفورث]]، وفيه صورة تدل على هيمدال. [[إنجلترا|انكلترا]]]]&lt;br /&gt;
هناك عدد قليل جدا من الآثار المرتبطة بهيمدال، فهناك صورة له وهو يحمل قرنه، في [[إنجلترا|انكلترا]]، كما كان هناك أيضا، قطعة صخرية تمثل هيمدال يحمل سيفه وقرنه، في [[جزيرة مان]].&amp;lt;ref&amp;gt;فيليب مور (1907&lt;br /&gt;
) أعيد طباعتها (2005)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{تحديد}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== المراجع == &lt;br /&gt;
{{مراجع|2}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== المصادر ==&lt;br /&gt;
Bæksted, Anders (1994); Norse gods and heroes , 1984 2nd rev. Ed. 1994 ISBN 87-567-3897-8&lt;br /&gt;
Clunies-Ross, Margaret (1994); Prolonged echoes: Old Norse myths in medieval Northern Society , Vol. 1, The myths . ISBN 87-7838-008-1&lt;br /&gt;
Holtsmark, Anne (1989); Norse mythology. Tru and myths in vikingatida . ISBN 82-521-3344-4&lt;br /&gt;
Davidson, HR Ellis (1964); Gods and myths of Northern Europe , 1979 ISBN 0-14-020670-1&lt;br /&gt;
Steinsland, Gro (2005); Old Norse religion: myths, rites, samfunn , Oslo: Pax Publishing. ISBN 978-82-530-2607-7&lt;br /&gt;
Ström, Folke (1985); Nordic hedendom; Believe och sed in förkristna time , Akademiförlaget ISBN 91-24-16206-X&lt;br /&gt;
William Sayers, &amp;quot;Irish Perspectives on Heimdallr,&amp;quot; Alvíssmál 2 (1993): 3-30.&lt;br /&gt;
Karl G. Johansson, &amp;quot; Rígsþula och Codex Wormianus: Textens function clock one kompilationsperspektiv, &amp;quot; Alvíssmál 8 (1998): 67-84 (English summary, p.&amp;amp;nbsp;84).&lt;br /&gt;
Frederic Amory, &amp;quot;The Historical Worth of Rígsþula , &amp;quot; Alvíssmál 10 (2001): 3-20.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{تصنيف كومنز|Heimdallr}}&lt;br /&gt;
{{ميثولوجيا إسكندنافية}}&lt;br /&gt;
{{ضبط استنادي}}&lt;br /&gt;
{{شريط بوابات|المرأة|الأساطير}}&lt;br /&gt;
[[تصنيف:أبناء أودين]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:إسكندنافيا]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:إيسر (أساطير إسكندنافية)]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:فايكنج]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>عبد العزيز</name></author>
	</entry>
</feed>