https://3rabica.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%86%D9%8A%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%A7نيندارا - تاريخ المراجعة2026-06-08T11:47:32Zتاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكيMediaWiki 1.43.7https://3rabica.org/index.php?title=%D9%86%D9%8A%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%A7&diff=3429533&oldid=prevعبد العزيز: بوت التصانيف المعادلة: +(تصنيف:لجش)2023-12-01T10:02:17Z<p>بوت <a href="/index.php?title=%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D9%85:Mr.Ibrahembot/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D9%86%DB%8C%D9%81_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%84%D8%A9&action=edit&redlink=1" class="new" title="مستخدم:Mr.Ibrahembot/التصانیف المعادلة (الصفحة غير موجودة)">التصانيف المعادلة</a>: +(<a href="/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D9%84%D8%AC%D8%B4" title="تصنيف:لجش">تصنيف:لجش</a>)</p>
<p><b>صفحة جديدة</b></p><div>{{يتيمة|تاريخ=مايو 2022}}<br />
{{صندوق معلومات معبود}}<br />
'''نيندارا''' كان إله [[الدين السومري|سومري]] يعبد في ولاية [[لجش]]. كان زوج [[نانشي]].{{Sfn|Dijk-Coombes|2016}} تمت كتابة اسمه في الأصل «نيندار»، ولكن منذ عهد [[كوديا]]، أصبح «نيندارا» الاسم الافتراضي بدلاً من ذلك.{{Sfn|Edzard|1998}}<br />
<br />
== العبادة ==<br />
كان كيّسا مركز عبادة نيندارا الرئيسي، وكان معبده في تلك المدينة هو الالتم ([[لغة سومرية|في السومرية]]: «منزل ينتج [[رب (شراب)|شراب التمر]]»).{{Sfn|Dijk-Coombes|2016}} كان يُنظر إليه أيضًا على أنه الإله الوصي على مدينة عبادة زوجته نيون، والتي تم تحديدها مع تل زغول الحديث.{{Sfn|Dijk-Coombes|2016}} تشمل الأماكن الأخرى التي كان يعبد فيها مدينتي [[كرسو|جيرسو]] ولجش.{{Sfn|Edzard|1998}}<br />
<br />
== المهام ==<br />
كان يُطلق عليه أحيانًا «سيد البحر المقدس»، ربما بسبب عبادته في مدينة الميناء،{{Sfn|Dijk-Coombes|2016}} بينما في أغنية نانشي ''بالبال'' يوصف بأنه «جابي البحر».<ref>{{استشهاد ويب<br />
| مسار = http://etcsl.orinst.ox.ac.uk/section4/tr4142.htm<br />
| عنوان = A balbale to Nanshe (Nanshe B): translation<br />
| ناشر = [[مجموعة النصوص الإلكترونية للأدب السومري]]<br />
| تاريخ الوصول = 1 October 2019<br />
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20211031142435/https://etcsl.orinst.ox.ac.uk/section4/tr4142.htm | تاريخ أرشيف = 31 أكتوبر 2021 }}</ref> ومع ذلك، فإن لقبه الأكثر شيوعاً كان ''لوغال أورو «السيد القوي»''، والذي تم إثباته في وقت مبكر من عهد ملك [[عصر فجر السلالات|السلالات المبكرة]] [[إين أنا توم الأول|إيناناتُم الأول]]،{{Sfn|Dijk-Coombes|2016}} وقام كوديا في نقش ملكي بمنح نيندارا القوة.{{Sfn|Dijk-Coombes|2016}} وكان نيندارا مثل نانشي مرتبطًا بالطيور، وتحديداً طائر الدار (''دارموسين'')، وربما [[دراج|الدراج (فرانكولين)]]. {{Sfn|Dijk-Coombes|2016}}<br />
<br />
== خارج بلاد ما بين النهرين ==<br />
يقترح فوتر هنكلمان (Wouter Henkelman) أن الكتابة المنطقية (نين-دار-ا (NIN.DAR.A)) يمكن قراءتها سيموت في بعض النقوش العيلامية ([[عيلام|عِيلام]])، حيث يظهر هذا الإله جنبًا إلى جنب مع إلهة قوس قزح مانزات.{{Sfn|Henkelman|2008}} ومع ذلك، حدد دانيال ت. بوتس (Daniel T. Potts) النقش العيلامي (نين-دار-ا) بإعتبارها إلهة{{Sfn|Potts|2010}} عادة ما يتم التعرف على سيموت مع [[نرغال|نيرغال]] في بلاد ما بين النهرين.{{Sfn|Henkelman|2011}}<br />
<br />
== المراجع ==<br />
{{مراجع}}<br />
<br />
== فهرس ==<br />
<br />
* {{استشهاد بدورية محكمة<br />
| الأخير = Dijk-Coombes<br />
| الأول = Renate Marian van<br />
| عنوان = A neo-sumerian clay nail of Gudea in the collection of the Department of Ancient Studies of Stellenbosch University<br />
| صحيفة = Antiguo Oriente<br />
| المجلد = 14<br />
| issn = 1667-9202<br />
| صفحات = 53–64<br />
| تاريخ = 2016<br />
| مسار = https://www.academia.edu/37064308<br />
| تاريخ الوصول = 2022-03-04<br />
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20220304122921/https://www.academia.edu/37064308|تاريخ أرشيف=2022-03-04}}<br />
* {{استشهاد|الأول=Dietz-Otto|الأخير=Edzard|صحيفة=Reallexikon der Assyriologie|سنة=1998|تاريخ الوصول=2022-03-03}}<br />
* {{استشهاد بكتاب<br />
| مؤلف = Haas<br />
| مؤلف1-الأول = Volkert<br />
| عنوان = Geschichte der hethitischen Religion<br />
| ناشر = Brill<br />
| سلسلة = Handbook of Oriental Studies. Section 1: The Near and Middle East<br />
| سنة = 2015<br />
| isbn = 978-90-04-29394-6<br />
| مسار = https://books.google.com/books?id=EOh5DwAAQBAJ<br />
| لغة = de<br />
| تاريخ الوصول = 2022-03-03<br />
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20221023203012/https://books.google.com/books?id=EOh5DwAAQBAJ|تاريخ أرشيف=2022-10-23}}<br />
* {{استشهاد بكتاب<br />
| مؤلف1-الأول = Wouter F. M.<br />
| مؤلف = Henkelman<br />
| عنوان = The other gods who are: studies in Elamite-Iranian acculturation based on the Persepolis fortification texts<br />
| ناشر = Nederlands Instituut voor het Nabije Oosten<br />
| مكان النشر = Leiden<br />
| سنة = 2008<br />
| isbn = 978-90-6258-414-7<br />
}}<br />
* {{استشهاد|الأول=Wouter F. M.|الأخير=Henkelman|صحيفة=Reallexikon der Assyriologie|سنة=2011|تاريخ الوصول=2022-03-03}}<br />
* {{استشهاد بكتاب<br />
| مؤلف = Potts<br />
| مؤلف1-الأول = Daniel T.<br />
| الفصل = Elamite Temple Building<br />
| مسار الفصل = https://www.academia.edu/1898197<br />
| عنوان = From the foundations to the crenellations : essays on temple building in the Ancient Near East and Hebrew Bible<br />
| ناشر = Ugarit-Verlag<br />
| مكان النشر = Münster<br />
| سنة = 2010<br />
| isbn = 978-3-86835-031-9<br />
| OCLC = 618338811<br />
}}<br />
{{شريط بوابات|الأساطير|العراق|بلاد الرافدين}}<br />
<br />
{{بذرة دراج}}<br />
<br />
[[تصنيف:لجش]]<br />
[[تصنيف:آلهة ما بين النهرين]]</div>عبد العزيز