عبد العزيز: بوت: تعريب V2.1

2023-10-08T22:21:52Z

صفحة جديدة

{{عن|3=نمرود (توضيح)}}
{{صندوق معلومات ملكية
| الاسم عند الولادة = نمرود بن كوش
| الاسم = نمرود
| الصورة = File:Nimrod02.jpg
| حجم الصورة = 250
| تاريخ الولادة = غير معروف
| مكان الولادة = [[أور]] [[العراق]]
| تاريخ الوفاة = عاصر النبي [[إبراهيم]]
| مكان الوفاة = [[أور]]
| سبب الوفاة = [[بعوضة]]
| المهنة = [[ملك]]
| أعمال بارزة = [[برج بابل]]
| سبب الشهرة = أول جبار في الأرض
| الأب = [[كوش بن حام]]
| الأم = قرنابيل
| أخ = سبا هافيله سبته [[رماح]] سبتيكه
| الأقارب = [[حام]] (جد) [[نوح]] (جد أكبر)
}}
'''نُمْرود''' {{عبر|נִמְרוֹדֿ}} {{آرا|ܢܡܪܘܕ}}، هو ملك [[شنعار]] وكان وفقاً ل[[سفر التكوين]] وسفر أخبار الأيام ابن [[كوش بن حام|كوش]] وهو ابن حفيد [[نوح]]. يُذكر في [[سفر التكوين]]: {{خط/عربي|وَكُوشُ وَلَدَ نِمْرُودَ الَّذِي ابْتَدَأَ يَكُونُ جَبَّارًا فِي الأَرْضِ،* الَّذِي كَانَ جَبَّارَ صَيْدٍ أَمَامَ الرَّبِّ. لِذلِكَ يُقَالُ: «كَنِمْرُودَ جَبَّارُ صَيْدٍ أَمَامَ الرَّبِّ».}}<ref>[https://www.biblegateway.com/quicksearch/?quicksearch=nimrod&qs_version=GNV BibleGateway - : nimrod] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170826235654/https://www.biblegateway.com/quicksearch/?quicksearch=nimrod&qs_version=GNV|date=26 أغسطس 2017}}</ref>

ويرتبط اسم نمرود بالعديد من آثار بلاد الرافدين.<ref name="Harris">[[ستيفن هاريس|Harris, Stephen L.]], Understanding the Bible. Palo Alto: Mayfield. 1985.</ref> كما جاء ذكره في ال[[مدراش]].

== شخصيته ==
في الثقافة الرائجة يشار إلى النمرود بأوصاف مثل أول جبار في الأرض.<ref name="فتحقدير">محمد بن علي بن محمد الشوكاني، "فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية"، دار المعرفة، 2004م</ref> وكان أحد ملوك الدنيا الأربعة الذين ذكروا في [[القرآن]] وهو من الملوك الكافرين.<ref name="بداية">إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي، البداية والنهاية، دار عالم الكتب، 2003م</ref> وهو أول من وضع التاج على رأسهِ وتجبر في الأرض وادعى الربوبية<ref>الحسين بن مسعود البغوي، تفسير البغوي، دار طيبة</ref> وكان ملكهُ أربع مائة سنة فطغى وتجبر وعتا وآثر الحياة الدنيا.<ref name="بداية"/> ولقد رأى حلما طلع فيه كوكب في السماء فذهب ضوء الشمس حتى لم يبق ضوء، فقال الكهنة والمنجمون في تأويل الحلم أنه سيولد ولد يكون هلاكك على يديه، فأمر بذبح كل غلام يولد في تلك الناحية في تلك السنة<ref name="قرطبي"/> وولد [[إبراهيم]] ذلك العام فأخفته والدته حتى كبر وعندها تحدى عبادة نمرود والاصنام. ويشرح المفسرون أن إبراهيم وملك يدعي الألوهية تواجها لإظهار الإله الحقيقي الذي يستحق العبادة، أهو الملك أم الله؛ مفسرين بأن هذا الملك هو النمرود. وعندما فشل الملك في محاججته، أمر بحرق إبراهيم بالنار والتي تحولت على إبراهيم بردا وسلاما. وعن موته، ذكر ابن كثير {{اقتباس|وبعث الله إلى ذلك الملك الجبار ملكًا يأمره بالإيمان بالله فأبى عليه ثم دعاه الثانية فأبى ثم الثالثة فأبى وقال: اجمع جموعك وأجمع جموعي. فجمع النمرود جيشه وجنوده وقت طلوع الشمس، وأرسل الله عليهم بابًا من البعوض بحيث لم يروا عين الشمس وسلطها الله عليهم فأكلت لحومهم ودماءهم وتركتهم عظامًا بادية، ودخلت واحدة منها في منخري الملك فمكثت في منخريه أربعمائة سنة، عذبه الله بها فكان يضرب رأسه بالمرازب في هذه المدة كلها حتى أهلكه الله بها.}}
[[ملف:Pieter Bruegel the Elder - The Tower of Babel (Vienna) - Google Art Project - edited.jpg|تصغير|270x270بك|[[برج بابل (لوحة)|بُرج بابِل]] بريشة رسام [[عصر النهضة]] [[بيتر بروخل الأكبر|بيتر بروغل الأكبر]]. [[متحف تاريخ الفنون]] في [[فيينا]]]]
وذكر الطبري أن بناء [[برج بابل]] بواسطة النمرود هي سبب لعنة الله التي انشأت اللغات المختلفة.

== الإشارات من النصوص الدينية ==
=== نمرود في التوراة ===
[[ملف:Nimrod (painting).jpg|تصغير|رسمة لنمرود بريشة [[ديفيد سكوت]]|345x345بك]]
يذكر نمرود بالاسم في التوراة من دون أي تفاصيل. أول ذكر لنمرود في التوراة كان من خلال أنساب [[سفر التكوين]] فيما يعرف ب[[جدول الأمم]].<ref name="هاريس">ستيفن هاريس، فهم التوراة، نشر مايفيلد، 1985</ref> الذي يوضح أنه ابن [[كوش (توضيح)|كوش]]، حفيد [[حام]]، وابن حفيد [[نوح]]؛ وبأنه {{اقتباس مضمن|ابْتَدَأَ يَكُونُ جَبَّارًا فِي الأَرْضِ، الَّذِي كَانَ جَبَّارَ صَيْدٍ أَمَامَ الرَّبِّ}}.<ref>التوراة، سفر التكوين، الإصحاح العاشر، سطر 8-9.</ref> وتتكرر هذه المعلومات في [[سفر أخبار الأيام الأول]]. وفي [[سفر ميخا|كتاب ميخا]]. يشار إلى أنه إنشاء مملكة ومدن [[بابل]]، [[أكد (توضيح)|أكد]]، و[[الوركاء|أوروك]] في [[شنعار|أرض شنعار]] أي [[بلاد الرافدين|بلاد ما بين النهرين]].

يذكر نمرود ببعض التفصيل في كتب اليهود الأخرى مثل ال[[تلمود]] وال[[مدراش]] و[[تاريخ يوسيفوس]]. فالتلمود يربطه بشخصية الملك امرافيل الذي كان حاكما أيام [[إبراهيم]]. ويذكر [[كتاب اليوبيلات]] أن «نبرود» (وهي اللفظة الإغريقية للاسم) هو من أجداد إبراهيم وبالتالي أبو اليهود. أما يوسيفوس، فيصف نمرود بباني برج بابل ومتحدي عبادة الله. حادثة مواجهته وإبراهيم وبأنه باني برج بابل.

=== نُمْرُود في الإسلام ===
لم يرد اسم النمرود في النص القرآني<ref name="رازي">الإمام فخر الدين الرازي، "التفسير الكبير"، دار الكتب العلمية ببيروت، 2004م، ج 11، ص 151</ref> إنما ربط مفسرون مثل [[محمد بن جرير الطبري|الطبري]]<ref name="قرطبي">القرطبي، الجامع لأحكام القرآن، ج3 ص 283ـ28/5</ref><ref name="الطبري">محمد بن جرير الطبري، تفسير الطبري، الجزء الخامس في تفسير "ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن آتاه الله الملك"</ref><ref name="عارج">حافظ بن أحمد الحكي، عارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول، دار ابن القيم، 1995م، ص 107.</ref> بين الملك نمرود البابلي والملك الذي تحداه النبي إبراهيم في سورتي الانبياء آية 68<ref>{{قرآن|الأنبياء|68|2}}</ref>، والبقرة آية 258<ref>{{قرآن|البقرة|258}}</ref>

وذكر نمرود في التراث الإسلامي في العديد من كتب المفسرين للقرآن والمؤرخين العرب والمسلمين. إلا أنه اختلف في نسبه. منهم من ذكر أنه «نمروذ بن كنعان بن كوش بن حام بن نوح» أو أنه «نمرود بن فالخ بن عابر بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح»<ref name="ابنكثير">إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي، [[تفسير ابن كثير]]، دار طيبة، 2002م، ص 686.</ref> أو أنه ابن ماش ابن ارام ابن سام.<ref>المسعودي</ref>

ذكر ابن الأثير في الكامل في التاريخ، والطبري في شرحه والقلقشندي كذلك بأنه «نمرود بن كوش» وصولا إلى حام بن نوح. ولم يخالفهم في ذلك إلا ابن كثير في البداية والنهاية. فيقول ابن الأثير في المجلد الأول في الكامل للتاريخ، ص 81: «أما حام، فوُلِد له كوش..... فمن ولد كوش نمرود ابن كوش....»

==== علاقة تاريخية ====
شكك بعض المؤرخين والمفسرين في علاقة نمرود التاريخية مع الملك الطاغي الذي ذكر في القرآن. فنسب الملك إلى فارسي أعرابي أي كردي<ref>الطبري: جامع البيان عن تأويل آي القرآن، شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر، القاهرة، 1968</ref>، وقيل هو شخص اسمه هيزن<ref>البغوي: معالم التنزيل، إعداد وتحقيق خالد عبد الرحمن العك، مروان سوار، دار المعرفة، بيروت، 1987</ref> ورجل اسمه هيرين.<ref>الرازي (فخر الدين): مفاتيح الغيب، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، الطباعة الأولى،</ref>

== الثقافات الأخرى ==
ذكر في الثقافة [[أرمن|الأرمينية]] أن جد الأرمن، هايغ، هو من قضى على نمرود والذي كان يسمى «بيل».<ref>موسى خورين، روبرت تومسون، (1978). "سلالة أرمينيا الكبرى". تاريخ الارمن. دار نشر جامعة هارفرد. ص. 88. مدمك 0-674-39571-9.</ref> في [[الكوميديا الإلهية]] التي كتبها [[دانتي أليغييري]] (مكتوبة ما بين 1308 و1321)، يصور نمرود كشخصية عملاق في الجحيم. وقال أنه يتعرض للعقاب في الدائرة التاسعة من الجحيم مع عمالقة آخرين.<ref>دانتي: الكومدية الالاهية، العمالقة: الحلقة 9، الجحيم 31</ref> وربط بعض المؤرخين شخصية نمرود بشخصية [[جلجامش]].<ref>[http://davelivingston.com/nimrod.htm من هو نمرود] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110111143109/http://www.ancientdays.net/nimrod.htm |date=11 يناير 2011}}</ref>

== التفسيرات التاريخية ==
{{ترجمة غير مكتملة|تاريخ=أبريل 2019}}

[[ملف:Naram-Sin inscription AO6782 stitched.jpg|تصغير|200بك|يسار|نقش [[نارام سين]] الذي وجد في مدينة [[ماراد]]]]

حاول مؤرخون ومستشرقون وعلماء الآثار المهمتين بالآشورية وعلماء الأساطير طويلا إيجاد علاقات بين نمرود وشخصيات مثبتة تاريخيا في بلاد ما بين النهرين.

منذ بدايات القرن الرابع الميلادي، دوّن الأسقف المسيحي [[إيسوب|ايسوبيوس من قيسارية]] أن المؤرخ البابلي [[بيروسوس]] الذي عاش في القرن الثالث قبل الميلاد قال أن أول الملوك بعد الفيضان كان [[إيخويوس]] من [[كلدو]] وربطه بنمرود. وأتيح لجورج الصقلي (حوالي 800م) لنصوص بيروسوس، وطابقه أيضا بشخصية النمرود التوراتية. وحديثا، اقترح علماء السومريات علاقات أخرى تربط إيخويوس هذا وملك بابل وجد جلجامش الذي ظهر في أقدم نسخ كلاوديوس إليانوس (حوالي 200م) باسم إيوخوروس، واسم مؤسس أوروك (الوركاء) معروفا من الكتابات المسمارية باسم إنمركار.<ref>Henkelman, Wouter F. M. "The Birth of Gilgamesh", in ''Altertum und Mittelmeerraum: die antike Welt diesseits und jenseits der Levante'', p. 819.</ref>

في عام 1920، إقترح ج.د. برينس أيضا علاقة بين إله [[ماراد]] ''ني'' ونمرود. وذكر كيف أن د. كريلينج أضحى ميّالا لربط نمرود تاريخيا بلوجال باندا - ملك أسطوري مذكور في النصوص التاريخة لارنو بويبيل، 1914، والذي كان عرشه في مدينة ماراد.<ref>Prince, J.D. (1920) "A Possible Sumerian Original of the Name Nimrod" (Journal of the American Oriental Society, 1920)</ref> وهذا الطرح يدعمه ثيودور جاكوبسون عام 1989 كاتبا حول "لوجال باندا وننسونا.<ref>Jacobsen, Theodor (1989) "LUgalbanda and Ninsuna" (''Journal of Cuneiform Studies'', 1989)</ref>

وبحسب رونالد هينديل، فإن اسم النمرود هو في الأغلب تحوير عبر سجال نينورتا، إله رئيسي في ديانات بلاد ما بين النهرين والذي كان له أتباع في عدد من المدن الآشورية الرئيسية مثل [[كالح]] و[[بابل]] أيضا، وإلها حاميا لعدد من الملوك الآشوريين.<ref name="Metzger & Coogan">''Oxford Guide To The Bible'', p. 557. Oxford University Press 1993. ISBN 978-0-19-534095-2</ref> ويمكن إسناد وصف حملات نمرود الواردة في سفر التكوين إلى فتوحات الملك الآشوري توكولتي-نينورتا الأول (دالي إت آل., 1998, p. 67). {{Ill-WD2|جوليان جاينز|id=Q712924}} يشير أيضا أن توكولتي-نينورتا (ملك قوي من ملوك [[الإمبراطورية الآشورية الوسطى]]) كتأصيل لنمرود.<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=http://books.google.com/books?id=3eQd-x-cxPwC&lpg=PP1&dq=julian%20james%20bicameral%20mind&pg=PA228#v=onepage&q=nimrod&f=false |مؤلف=Jaynes, Julian|عنوان=The Origin of Consciousness in the Breakdown of the Bicameral Mind |ناشر=Mariner Books |سنة=2000 |تاريخ الوصول=2013-06-16| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160505133117/https://books.google.com/books?id=3eQd-x-cxPwC&lpg=PP1&dq=julian%20james%20bicameral%20mind&pg=PA228 | تاريخ أرشيف = 5 مايو 2016 }}</ref> {{Ill-WD2|الكسندر هيسلوب|id=Q1343533}}، في هذا المسلك ''[[المملكتان البابليتان]]'' قررت ان نمرود كان معروفا ب [[نينوس]] (أيضا لم يثبت في قوائم ملوك بلاد الرافدين), كان وفقا لل [[أساطير إغريقية|الإغريق]] وملك [[بلاد الرافدين]] وزوج [[سميراميس]]، with a whole host of deities throughout the [[البحر الأبيض المتوسط]] world, and with the Persian [[زرادشت]]. The identification with [[نينوس]] follows that of the ''Clementine Recognitions''; the one with Zoroaster, that of the ''Clementine Homilies'', both works part of [[كتابات كليمنتية]].<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://ccel.org/ccel/schaff/anf08.toc.html |عنوان=Homily IX |ناشر=Ccel.org |تاريخ=2005-06-01 |تاريخ الوصول=2012-04-05| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20060813003547/http://www.ccel.org:80/fathers2/ANF-08/anf08-53.htm | تاريخ أرشيف = 13 أغسطس 2006 }}</ref> There was a historical Assyrian queen [[شامورامات]] in the 9th century, the wife of [[شمشي أدد الخامس]]، whom some speculations have identified with Semiramis, while others make her a later namesake of a much earlier Semiramis.

بحسب نظرية [[ديفيد روهل]]، [[إينمركر|إنمركار]]، المؤسس السومري ل[[أورك (أدب)|أورك]]، كان الملهم الأصلي لشخصية نمرود، لأن حكاية نمرود وملك أرارتا (راجع:<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://etcsl.orinst.ox.ac.uk/section1/tr1823.htm |عنوان=Enmerkar and the lord of Aratta: translation |ناشر=Etcsl.orinst.ox.ac.uk |تاريخ= |تاريخ الوصول=2009-11-12| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181008031525/http://etcsl.orinst.ox.ac.uk:80/section1/tr1823.htm | تاريخ أرشيف = 8 أكتوبر 2018 }}</ref>) تحمل بضع تشابهات لأسطورة نمرود وبرج بابل، ولأن الجزء «كار» في اسم إنمركار يعني «صياد». وكذلك يقال أن إنمركار بنى [[زقورة|زقورات]] في كل من [[أورك (أدب)|أورك]] [[إريدو|وأريدو]](تل أبو شهرين)، والتي يدفع روهل بأنها موقع بابل الأصلي.

كتب جوزيف بوبليتشا عام 1929 عن التعرف على نمرود في السلالة الأولى في اوروك<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|الأول=Joseph |الأخير=Poplicha |مسار= http://www.jstor.org/stable/593008 |عنوان=The Biblical Nimrod and the Kingdom of Eanna |صحيفة=Journal of the American Oriental Society |المجلد=49 |سنة=1929 |صفحات=303–317 |doi=10.2307/593008|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191129053628/https://www.jstor.org/stable/593008|تاريخ أرشيف=2019-11-29}}</ref>

لأن مدينة أخرى قيل أن النمرد بناها وهي أكاد، فإن نظرية أقدم، طرحت عام 1910،<ref>Ewing, William. (1910), ''The Temple Dictionary of the Bible'', p. 514.</ref> تربط بينه وبين [[سرجون الأكدي]]، جد نارام-سن، حيث أنه وبناء على قائمة الملوك السومرية، فإن ذاك الملك الذي بنى أكاد. سرجون عُرف من الآثار في عام 1860، وظل لبعض الوقت أقدم حكام ما بين النهرين. وتوكيد قائمة الملوك بأنه من بنى أكاد أضحى موضع تسائل لأن اكتشاف نصوص تذكر الموقع تعود لزمن أسلاف سرجون، مثل الملك إنشاكوشانا ولوجال زاجة سي من أوروك. عدا أن إنشاء بابل نسب إلى سرجون في الألواح البابلية (Babylonian Chronicle (ABC 19:51))، وهي مدينة أخرى نسبت إلى نمرود في سفر التكوين. إلا أن لوح آخر (ABC 20:18-19) يقترح أن ما فعله سيرجون لم يكن أكثر من إزالة التراب عن المدينة الأصلية، وأعاد بنائها في موقعها اللاحق مقابل أكاد.

يقترح يجال ليفين (2002) أن نمرود كان استذكار لسرجون الأكادي وحفيده نارام-سين بالاسم "نمرود المشتق من اللاحق.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|الأول=Yigal |الأخير=Levin |عنوان=Nimrod the Mighty, King of Kish, King of Sumer and Akkad |صحيفة=Vetus Testementum |المجلد=52 |سنة=2002 |صفحات=350–356 |doi=10.1163/156853302760197494}}</ref>

== المراجع ==
{{مراجع|2}}
{{تصنيف كومنز|Nimrod}}
{{شخصيات وأسماء مذكورة في القرآن}}
{{ضبط استنادي}}
{{شريط بوابات|أعلام|الأديان|الأساطير|الإسلام|الإنجيل|الشرق الأوسط القديم|العراق|بلاد الرافدين|حضارات قديمة}}

{{لا للتصنيف المعادل}}

[[تصنيف:نمرود|*]]
[[تصنيف:آشور]]
[[تصنيف:حام بن نوح]]
[[تصنيف:شخصيات أسطورية]]
[[تصنيف:شخصيات في سير بطولية وأسطوريات]]
[[تصنيف:شخصيات من سفر التكوين]]
[[تصنيف:صيادون]]
[[تصنيف:ملوك]]
[[تصنيف:ملوك توراتيون]]
[[تصنيف:مواضيع إسلامية يهودية]]

نمرود - تاريخ المراجعة

عبد العزيز: بوت: تعريب V2.1