عبد العزيز: استبدال قالب:قرآن_مصور -> قالب:قرآن

2023-12-06T16:06:59Z

استبدال قالب:قرآن_مصور -> قالب:قرآن

صفحة جديدة

{{لا مصدر|تاريخ=يناير 2022}}
'''نفخ الروح''' {{إنج|Ensoulment}} في [[دين (معتقد)|الدين]] هو لحظة دخول [[روح|الروح]] في [[بدن|جسد]] ال[[جنين]]، وترى بعض الأديان أن الروح تنشأ حديثًا داخل جسد الجنين النامي، فيما ترى أديان أخرى، خاصةً تلك التي تؤمن ب[[تناسخ الأرواح|التناسخ]]، أن الروح تكون [[القدم (مصطلح)|موجودة مسبقًا]] وتضاف إلى الجسد في مرحلة معينة من التطور، فيما ترى وجهات نظر دينية أخرى أن نفخ الروح يحدث في لحظة [[حمل|الحمل]]. أو عند النفس الأول للطفل بعد الولادة؛ أو عند اكتمال تكون الجهاز العصبي وحدوث أول نشاط عصبي في الدماغ، حيث يكون الجنين وقتها [[قابلية الجنين للحياة|قادراً على البقاء على قيد الحياة]] خارج الرحم.

كان الاعتقاد السائد في عصر [[أرسطو]] أن الروح البشرية تدخل في الجسم في اليوم الأربعين (الجنين الذكر) أو اليوم التسعين (الجنين الأنثى) من عمر الجنين، واعتبر [[الارتكاض (حركة الجنين الأولى)|الارتكاض]] مؤشراً على وجود الروح.

يرتبط مفهوم نفخ الروح ارتباطًا وثيقًا بالمناقشات الدائرة حول [[جدل الإجهاض]] و[[الدين وتحديد النسل]].

==اليونانيون القديمة==
الروح الأرسطية
اعتقد [[أبقراط]] (c.460 - c.370 قبل الميلاد)، من بين [[اليونان|العلماء اليونانيين]]، أن الجنين هو نتاج [[مني|السائل المنوي]] والعامل الأنثوي. إلا أن [[أرسطو]] (384 - 322 قبل الميلاد) رأى أن السائل المنوي فقط هو الذي يؤدي إلى تكون الجنين، أما الأنثى فهي فقط توفر مكانًا لتطور الجنين ([[رحم|الرحم]])، واعتقد أرسطو أن الجنين في المراحل المبكرة من الحمل يكون لديه روح الخضروات (الروح النمائية)، ثم الروح الحيوانية، ثم لاحقا يصبح «متحركاً» بالروح الإنسانية من خلال «نفخ الروح»، والذي يحدث، بالنسبة لأرسطو، بعد أربعين 40 يومًا من الحمل في حالة الجنين الذكر، وتسعين يومًا من الحمل في حالة الجنين الأنثى، وبحدوث نفخ الروح تشعر الأم [[الارتكاض (حركة الجنين الأولى)|الارتكاض الجنين]] لأول مرة داخل الرحم ويُصبح الحمل مؤكدًا.

يسمى نفخ الروح ب[[تخلق متوالي|التخلق المتوالي]]، وهي «النظرية القائلة بأن [[خلية جنسية|الخلايا]] تُجلب إلى الوجود (عن طريق التراكمات المتتالية)، وليس فقط مجرد التطور الحادث خلال عملية التكاثر». على النقيض من ذلك نظرية [[سبق التكوين]]، التي تؤكد على «الوجود البدائي المفترض لجميع أجزاء الكائن الحي في البويضة أو البذرة؛» فيما يرى [[علم الأجنة]] الحديث أن الكائن الحي يبدأ برمز جيني موروث، وأن الخلايا الجذعية الجنينية يمكن أن تتطور بالتخلق المتوالي إلى أنواع الخلايا المتنوعة، وبذلك فإن علم الأجنة يُعتبر وسط بين وجهتي النظر السابقتين.

حافظت ال[[رواقية]] على الرأي القائل بأن الروح الحيوانية تدخل الجسد فقط عند الولادة، من خلال التلامس مع الهواء الخارجي، وتتحول إلى عقل منطقي فقط في سن الرابعة عشرة.

اعتبرت ال[[إبيقورية]] أن أصل الروح (والتي اعتبرتها متكونة فقط من عدد صغير من الذرات، حتى في البالغين) متزامن مع الحمل، واعتبر [[فيثاغورس]] أيضاً أن نفخ الروح يحدث عند الحمل.
==الكاثوليكية==
===التطور التاريخي===
===الآراء الحالية للكنيسة الكاثوليكية===
==اليهودية==
==الإسلام==
{{مفصلة|فقه النكاح}}
لا يصرح الإسلام بأن نفخ الروح يحدث عند نقطة الحمل، وهناك مقطعان في [[القرآن|القرآن الكريم]] يصفان مراحل [[نماء سابق للولادة|النماء السابق للولادة]]:

{{قرآن|المؤمنون|12|إلى آية=14}}

وقوله تعالى

{{قرآن|الحج|5}}

تشير الدراسة التقليدية إلى أن نقطة نفخ الروح تقع في الفترة من 40 إلى 120 يومًا من الحمل استنادًا إلى الحديث التالي:
{{اقتباس حديث|[[عبد الله بن مسعود]]|متن =أَنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، ثُمَّ يَكُونُ فِي ذَلِكَ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ يَكُونُ فِي ذَلِكَ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ يُرْسَلُ الْمَلَكُ ، فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ ، وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ : بِكَتْبِ رِزْقِهِ ، وَأَجَلِهِ ، وَعَمَلِهِ ، وَشَقِيٌّ ، أَوْ سَعِيدٌ . فَوَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ ، إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، حَتَّى مَايَكُونَُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ، فَيَدْخُلُهَا ، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ ، حَتَّى مَايَكُونَُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلاَّ ذِرَاعٌ ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، فَيَدْخُلُهَا.
وفي رواية : يُجْمَعُ خَلْقُ أَحَدِكُمْ فِي بَطْنِ أُمِّهِ ، أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ ، عَزَّ وَجَلَّ ، إِلَيْهِ مَلَكًا مِنَ الْمَلاَئِكَةِ ، فَيَقُولُ : اكْتُبْ عَمَلَهُ ، وَأَجَلَهُ ، وَرِزْقَهُ ، وَاكْتُبْهُ شَقِيًّا ، أَوْ سَعِيدًا ، ثُمَّ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسُ عَبْدِ اللهِ بِيَدِهِ ، إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، حَتَّى مَا يَكُونَُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ غَيْرُ ذِرَاعٍ ، ثُمَّ يُدْرِكُهُ الشَّقَاءُ ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ ، فَيَمُوتُ ، فَيَدْخُلُ النَّارَ . ثُمَّ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسُ عَبْدِ اللهِ بِيَدِهِ ، إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ ، حَتَّى مَا يَكُونَُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ غَيْرُ ذِرَاعٍ ، ثُمَّ تُدْرِكُهُ السَّعَادَةُ ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، فَيَمُوتُ ، فَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ.|البخاري ومسلم|درجة=[[حديث صحيح]]}}

ويُحرم علماء الفقه الإسلامي السني الإجهاض بعد نفخ الروح إلا في حالات معينة، كأن يكون هناك خطر على حياة الأم أو غير ذلك.
==الهندوسية==
يعتقد معظم الهندوس أن الشخصية تبدأ ب[[تناسخ الأرواح|التناسخ]] الذي يحدث مع الحمل. وتسمح الهندوسية بإسقاط الأجنة لإنقاذ حياة الأم.

== مراجع ==
{{مراجع}}

{{شريط بوابات|المسيحية|فلسفة|الأديان}}

[[تصنيف:أخلاق إسلامية]]
[[تصنيف:أخلاق مسيحية]]
[[تصنيف:الكنيسة الرومانية الكاثوليكية والإجهاض]]
[[تصنيف:عبارات مسيحية]]
[[تصنيف:لاهوت يهودي]]
[[تصنيف:جدل الإجهاض]]

نفخ الروح - تاريخ المراجعة

عبد العزيز: استبدال قالب:قرآن_مصور -> قالب:قرآن