عبد العزيز: بوت: إصلاح أخطاء فحص أرابيكا من 1 إلى 104

2023-07-20T16:36:22Z

بوت: إصلاح أخطاء فحص أرابيكا من 1 إلى 104

صفحة جديدة

{{صندوق معلومات معبود
| type = نهريني
| name = نرغال
| image = Ancient Parthian relief carving of the god Nergal from Hatra.jpg
| caption = منحوتة من العصر الفرثي في القرن الثاني تعود لنرغال في مدينة [[الحضر (توضيح)|الحضر]] second century AD<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1-الأخير=Drijvers|مؤلف1-الأول=H. J. W.|عنوان=Cults and Beliefs at Edessa|تاريخ=1980|ناشر=E. J. Brill|مكان=Leiden, The Netherlands|isbn=90-04-06050-2|صفحة=105|مسار=https://books.google.com/books?id=69YUAAAAIAAJ&pg=PA105&dq=Nergal+Hatra#v=onepage&q=Nergal%20Hatra&f=false| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171014072437/https://books.google.com/books?id=69YUAAAAIAAJ | تاريخ أرشيف = 14 أكتوبر 2017 }}</ref>
| god_of = إله الحرب والموت والمرض
| abode = [[إركالا]]
| symbol =
| consort = [[ارشكيجال]] (حسب بعض الأساطير)
| parents = [[إنليل]] و[[نينليل]]
| siblings = [[سين]] و[[نينورتا]]
| Roman_equivalent =
}}

'''نرغال''' أو '''نرجال''' أو '''نرجل''' ([[لغة سومرية|بالسومريّة]]: 𒀭𒄊𒀕𒃲،<ref>{{استشهاد بكتاب|الأخير=Wiggermann|الأول=Frans|الفصل=Nergal B.|مسار الفصل=https://www.academia.edu/2378480|لغة=en|عنوان=Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Archäologie|ناشر=Walter de Gruyter}}</ref><ref>Borger R. (2004), ''Mesopotamisches Zeichenlexikon'', Münster, p.402</ref> [[اللغة العبرية|بالعبريّة]]: נֵרְגַל [[اللغة الآرامية|بالآراميّة]]: ܢܹܪܓܵܐܠ [[اللغة اللاتينية|باللاتينيّة]]: Nergel) إلهٌ كان يُعبَد في [[بلاد الرافدين|بلاد ما بين النهرين]] القديمة (أكّاد وآشور وبابل) وكان معبدُه الرئيس في كوثى عند تلّ إبراهيم. من أسمائه إرّا.

في [[التوراة]] إشارةٌ إلى نرجال بوصفه إله مدينة كوث (كوثى): «فَعَمِلَ أَهْلُ بَابِلَ سُكُّوثَ بَنُوثَ، وَأَهْلُ كُوثَ عَمِلُوا نَرْجَلَ، وَأَهْلُ حَمَاةَ عَمِلُوا أَشِيمَا» ([[سفر الملوك الثاني]]، 17:30). ووفقًا للتلموديّين فقد رُمز له بديك صغير، وتعني كلمة نرجال «الديك القميء»، مع أنّ التماثيل النظاميّة تصوّره أسدًا. وهو ابنُ [[إنليل]] و[[نينليل]]، هو ونانا ونينورنا.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://clarke.biblecommenter.com/2_kings/17.htm
| عنوان = Clarke's Commentary on the Bible - 2 Kings 17:30
| موقع = biblecommenter.com
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20130516053221/http://clarke.biblecommenter.com/2_kings/17.htm | تاريخ أرشيف = 16 مايو 2013 }}</ref><ref>[https://books.google.com/books?id=6-DQAAAAMAAJ&pg=PA268 Dictionary of phrase and fable: giving the derivation, source, or origin of common phrases, allusions, and words that have a tale to tell] - Ebenezer Cobham Brewer - 1900 - p268 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200124064643/https://books.google.com/books?id=6-DQAAAAMAAJ&pg=PA268 |date=24 يناير 2020}}</ref>

== الصفات ==
يبدو أن نرجال إله شمسيّ من جهة، إذ يطابَق أحيانًا مع شمش، ولكنّه لا يمثّل إلا طورًا واحدًا من أطوار [[الشمس]]. صوّرته التراتيل والأساطير إلهًا للحرب والوباء، ويبدو أنه يمثّل الشمسَ ساعة الظهيرة وانقلاب الشمس في الصيف الذي يأتي بالدمار، إذ إن [[صيف|الصيف]] الحارّ هو موسم الموت في الدورة السنويّة في بلاد ما بين النهرين. يدعى أيضًا «ملك الغروب». مع الوقت تطوّر نرجال من إله حربٍ إلى إله العالم السفلي. في الأساطير حدث هذا عندما منحه إنليل وننليل العالم السفلي.<ref name="Zolyomi">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1-الأخير=Zolyomi|مؤلف1-الأول=Gabor|عنوان="Hymns to Ninisina and Nergal on the Tablets Ash 1911.235 and Ni 9672" in Your Praise Is Sweet: A Memorial Volume for Jeremy Black from Students, Colleagues, and Friends|تاريخ=2010|ناشر=British Institute for the Study of Iraq|مكان=London|صفحات=413–428}}</ref><ref name="Munnich">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1-الأخير=Munnich|مؤلف1-الأول=Maciej M.|عنوان=The God Resheph in the Ancient Near East|تاريخ=2013|ناشر=Mohr Siebeck|مكان=Tubingen, Germany|صفحات=62–63}}</ref>

كان نرجال أيضًا الإله الذي يرأس العالم السفليّ، الذي يقف على رأس مجمعٍ خاصّ للآلهة مخصوصٍ لحكومة الموتى (كان يُفتَرض أنهم مجموعون في كهفٍ كبير يُعرَف بأرالو أو إركالا). ولمّا كان بهذه المنزلة، ارتبط بالإلهة اللات (ألّاتو) أو إريشكيجال، وإن كانت اللات ظهرت مرّة على أنها إلهة أرالو التي تحكمه بنفسها. في بعض النصوص أنّ نينازو هو ابن نرجال وألّاتو (أو إريشكيجال).

عادةً يُقرَن نرجال بزوجته لاز. تصوّر التماثيل النظاميّة نرجال أسدًا، وتصوّره المعالم الأثريّة الحدوديّة بصولجانٍ يعلو رأس أسد.

يظهر الجانب الناريّ لنرجال في أسماء أو كلمات مثل: لوغالغيرا، ولوغالباندا (نرجال وهو ديكٌ محارب)، وشارابو («الحارق»، وهي إشارة إلى طريقته في التعامل مع التعاليم البالية)، وإرا، وجيبيل (وإن كان هذا على الأصحّ لنوسكو) وسيبيتي (أي سبعة). يلتبس في الكتابة المسماريّة الأمر بين نينورتا (قاتل عسق وحامل الشرور، والشرور سلاح أسطوري وهو صولجان سحريّ) ونرجال. من صفات نرجال «الملك المغتاظ» و«الغاضب»، وأشباههما. إذا فكّكنا اسمه إلى ثلاثة عناصر ني أورو جال (نور أورو الجليل، وأورو هو إله المسكن العظيم)، فإنّ هذا يشرح مكانته على رأس مجمع آلهة العالم السفليّ.<ref>[https://books.google.com/books?id=00ATAAAAYAAJ&pg=PA645&lpg=PA645&dq=nergal+fighting+cock&source=bl&ots=7h_HtSDE0_&sig=fWnm9pmqHE0yxDyYP1RiXX8nrZw&hl=en&sa=X&ei=rsX5T9mLPIOc8QSK_5yBBw&ved=0CDYQ6AEwAg#v=onepage&q=nergal%20fighting%20cock&f=false ''Encyclopædia of Religion and Ethics''], Volume 6 – edited by James Hastings, John Alexander Selbie, Louis Herbert Gray – p.645 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200124044304/https://books.google.com/books?id=00ATAAAAYAAJ&pg=PA645&lpg=PA645&dq=nergal+fighting+cock&source=bl&ots=7h_HtSDE0_&sig=fWnm9pmqHE0yxDyYP1RiXX8nrZw&hl=en&sa=X&ei=rsX5T9mLPIOc8QSK_5yBBw&ved=0CDYQ6AEwAg |date=24 يناير 2020}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار= https://books.google.com/?id=wbvDAgAAQBAJ&pg=PA198&lpg=PA198&dq=Sharrapu+burner+nergal#v=onepage&q=Sharrapu+burner+nergal&f=false|عنوان=Maskim Hul: Babylonian Magick|الأول=Michael|الأخير=Ford|تاريخ=18 August 2018|ناشر=Lulu.com|بواسطة=Google Books|isbn=9781435763340|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200124064718/https://books.google.com/?id=wbvDAgAAQBAJ&pg=PA198&lpg=PA198&dq=Sharrapu+burner+nergal#v=onepage&q=Sharrapu+burner+nergal&f=false|تاريخ أرشيف=2020-01-24}}</ref><ref name="مولد تلقائيا1">{{استشهاد بكتاب|مسار= https://books.google.com/?id=NFJUDwAAQBAJ&pg=PA137&lpg=PA137&dq=Ne-uru-gal#v=onepage&q=Ne-uru-gal&f=false|عنوان=Amurru: The Home of the Northern Semites|الأول=Albert T.|الأخير=Clay|تاريخ=1 March 2014|ناشر=Wipf and Stock Publishers|بواسطة=Google Books|isbn=9781625647115|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200124064720/https://books.google.com/?id=NFJUDwAAQBAJ&pg=PA137&lpg=PA137&dq=Ne-uru-gal#v=onepage&q=Ne-uru-gal&f=false|تاريخ أرشيف=2020-01-24}}</ref><ref name="مولد تلقائيا1" />

في النظام النجمي اللاهوتي البابليّ المتأخّر ارتبط نرجال بكوكب المرّيخ. بدا نرجال الخيار الأمثل لربطه بالكوكب الأحمر، فهو إله الحرب والدمار، ويكافئه عند [[يونانيون|الإغريق]] إله الحرب أرِس (باللاتينية مارس) وهو اسم الكوكب اليوم -في اللغات الغربيّة-. في الفن [[آشور|الآشوري]] البابلي لاديني، يبدو أن العمالقة ذوي رؤوس الأسود حماة المعابد والقصور يرمزون إلى نرجال، وأن العمالثة ذوي رؤوس الثور يمثّلون نينورتا على الأرجح.

سُمّي معبد نِرجال الرئيس في كوثى مِسلَم، ولذا سُمّي هذا الإله مِسلمتيدا أو مسلمتيا، «الصاعد من مسلم». لا شكّ أن اسم مسلمتيدا وُجِد في قائمة الآلهة في فارا أما اسم نرجال فلم يظهر إلا في الفترة الأكادية. عُرف نرجال بين الحوريين والحيثيّين باسم أبلو، وهو اسم مشتقّ من الأكاديّة أبَل إنليل (أبَل هي الحالة المبنيّة من أبلو) ويعني «ابن إنليل». عُبِد أبلو، وهو إله الطاعون، في «سنوات الطاعون»، في فترة حكم الملك الحيثي سابيليوليوما الأول عندما انتشر هذا الوباء قادمًا من مصر.

لا يبدو أن عبادة نرجال انتشرت بقدر انتشار عبادة نينورتا، ولكن في الفترة البابلية الأخيرة والفارسية الأولى، يبدو أن التوفيق بين المعتقدات أدمجَ [[إله]]ين معًا، صارا يُعبَدان كأنهما إله واحد. ابتهل لنرجال ملوك بابل وآشور بالتراتيل والنذور والنقوش، ولكننا لا نعلم له إلا قليلا من المعابد خارج كوثى. تكلّم الملك الآشوري سنحاريب عن معبد بين في تربيسو شمال العاصمة الآشوريّة نينوى، ولكن الأهمّ أن الملك نبوخذ نصر الثاني (606–586 قبل الميلاد) وهو باني المعبد العظيم للتوحيد البابلي الجديد، لم يشر إلى معبدٍ لنرجال في كوثى عندما كان يتكلم عن عمليّاته فيها. كان نرجالُ إله الموتى، وارتبط بمسكنه الأصلي في كوثى، وهو ما جعله إلهًا مخيفًا أكثرَ منه معبودًا.

== الأساطير ==

=== غضب إرا ===
في هذه الأسطورة كان نرجال مالًّا وضجِرًا. وحتّى ينشّط نفسه قرّر أن يهاجم بابل. ولكنّ بابل كانت تحت حماية مردوخ، وهو أقوى الآلهة. يسافر نرجال إلى بابل مدّعيًا أنّها زيارةٌ ودّيّة. وادّعى أنه مصدومٌ من منظر لباس مردوخ، فأقنعه أن يذهب ليغيّر ثيابه خارج المدينة. وما إن غادر مردوخ بابل، حتّى هاجمها إرّا. ذُبحَ الناس في الشوارع. ثمّ يُشفى غليل إرا فيوقف الهجوم ويتنبّأ بقائدٍ عظيمٍ سوف يحمي الناس.<ref name="ancient">{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.ancient.eu/Nergal/
| عنوان = Nergal
| موسوعة = Ancient History Encyclopedia
| تاريخ الوصول = 2018-04-15
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190428200108/https://www.ancient.eu/Nergal/ | تاريخ أرشيف = 28 أبريل 2019 }}</ref>

=== نرجال وإريشكيجال ===
في هذه الأسطورة، أولَم الآلهة وليمةً دعَوا إليها كل الآلهة. ولكن إريشكيجال لم تستطع أن تغادر العالم السفلي. لذا أرسلت ابنها نامتار نائبًا عنها ليشارك في الوليمة. عندما وصل نامتار، وقف الآلهة احترامًا له إلا إرا فإنه لم يقف. شعر نامتار بالإهانة، فذهب إلى أمّه وأخبرها. قال إنكي والآلهة لنرجال أن يذهب إلى العالم السفلي. أخذ نرجال معه 14 [[شيطان]]ًا. عندما وصل نرجال، كان عند حارس البوّابة نيتي أوامر من إريشكيجال أن يسمح له بعبور البوّابات السبع، وألا يدخلَه غرفة العرش حتّى يجرّده من كلّ شيء، حتّى يُقتَل فيها. ولكنّ نرجال أوقف على كل بوابةٍ شيطانين. عندما دخل غرفة العرش أسقطَ نامتار أرضًا وأوقعَ أمّه إريشكيجال. وحين أوشك أن يقتلها بفأسه، جعلت تترجّاه من أجل حياتها، وتعده أنها ستكون زوجته وتشاركه قوّتها. وافق نرجال. ولكن على نرجال أن يترك العالم السفلي ستّة أشهر، لذا أعادت إليه إريشكيجال شياطينه وسمحت له أن يتجوّل في العالم العلويّ في تلك الفترة التي عاد إليها بعدها. تظهر هذه الأسطورة أن للحرب مواسم تكونُ فيها.<ref name="ancient" />

== دور العبادة ==
أهمّ دور عبادة نرجال في كوثى، وكان بالإضافة إلى هذا يرعى مشكن شبير. ووجدتْ معابدُ أخرى له في دلبات وإيسن ولارسا ونفر وأور وأوروك (الوركاء).<ref name="oracc">{{استشهاد ويب
| مسار = http://oracc.museum.upenn.edu/amgg/listofdeities/nergal/
| عنوان = Nergal (god)
| موقع = oracc.museum.upenn.edu
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190403141212/http://oracc.museum.upenn.edu/amgg/listofdeities/nergal/ | تاريخ أرشيف = 3 أبريل 2019 }}</ref>

== أزمنة عبادته الموثّقة ==
تعود أقدم الأدلة على عبادة نرجال بتسميته مسلمتي في كوثى، في قوائم الآلهة في تل فارا وأبو صلابيخ. ظهر اسم نرجال أول مرة في فترة أور الثالثة (القرن الثاني والعشرين إلى الواحد والعشرين قبل الميلاد). في الألفية الثانية، شارك نرجال إريشكيجال في سياسة العالم السفلي. في الفترة الآشورية الجديدة، وجدت أدلّة على أنّ نرجال كان شخصيّة هامّة في الدين الآشوري الرسمي.<ref name="oracc" />

== في علم الشياطين ==
صنّف الكتّاب [[مسيحيون|المسيحيون]] نرجال على أنه [[شيطان]]، وجعله بعضهم الشيطان نفسه، لأنه كان إله النار والصحراء والعالم السفلي، وإلهًا وثنيًّا قديمًا. وفقًا لكولن دو بلانسي وجوهان وير، فقد كان نرجال رئيس «الشرطة السرّيّة» للجحيم، وكان يعمل «جاسوسًا فخريًّا لخدمة بعلزبول رئيس الشياطين».<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://archive.org/details/hierarchy_201505
| عنوان = Maunal 2 on the Occult
| ناشر =
| بواسطة = Internet Archive
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200103080945/https://archive.org/details/hierarchy_201505 | تاريخ أرشيف = 3 يناير 2020 }}</ref>

== انظر أيضًا ==
* [[أبولو (توضيح)|أبولو]]
* [[هاديس]]
* [[مارس (ميثولوجيا)|مارس]]
* [[أودين]]
* [[ست]]

== المراجع ==
{{مراجع}}
{{تصنيف كومنز|Nergal}}
{{أساطير سومرية}}
{{ضبط استنادي}}
{{شريط بوابات|الشرق الأوسط القديم|بلاد الرافدين|حضارات قديمة|موت|الأساطير}}

[[تصنيف:آلهة الطاعون]]
[[تصنيف:إركالا]]
[[تصنيف:آلهة الشمس]]
[[تصنيف:آلهة الموت]]
[[تصنيف:آلهة في الكتاب العبري]]
[[تصنيف:آلهة ما بين النهرين]]
[[تصنيف:أساطير بابلية]]
[[تصنيف:أسطورة آشورية]]
[[تصنيف:آلهة حورية]]

نرغال - تاريخ المراجعة

عبد العزيز: بوت: إصلاح أخطاء فحص أرابيكا من 1 إلى 104